Брак Владимира Ильича Ленина и Надежды Константиновны Крупской был во многих отношениях нестандартным. Существуют слухи о том, что Ленин якобы был не первым мужем Надежды Крупской. В этом плане Крупской, бесспорно, повезло с мужем: Ленин был крайне неприхотлив в еде, вел достаточно аскетичный образ жизни и ценил в жене прежде всего ум и преданность революционному делу. Надежда Крупская, бывшая его жена, впоследствии пошла жить с Лениным.
Надежда Константиновна Крупская
После ухода из армии дослужился до чина Коллежского асессора. Воровала бутерброды у учительницы, чтобы накормить голодных подруг. Проявляла солидарность с девушками, не выучившим домашнее задание. Отказывалась отвечать на вопросы, даже если знала правильные ответы. Крупская преподавала в Смоленской воскресной вечерней школе за Невской заставой Большинство историков считают, что поручик Крупский отличился при подавлении польского восстания, а не входил в число заговорщиков. Но такая версия не укладывалась в идеальный облик вождей мирового пролетариата. На заметку: За годы советской власти официальная биографическая информация о Ленине и Крупской тщательно редактировалась. Забвению предавались все факты, способные бросить тень на иконы главных борцов с капитализмом. Взрослая жизнь Когда Надежде исполнилось 14 лет, от туберкулеза умер отец.
Для получения образования мама отдала девочку в женскую гимназию княгини Оболенской. Учебное заведение считалось одним из лучших в Петербурге. Во время учебы Крупская увлекалась идеями Л. Толстого и относила себя к «толстовцам». Чтобы помочь семье, девушка подрабатывала уроками. В 1889 году Надежда стала слушательницей одного из первых женских высших учебных заведений России — Бестужевских курсов. Здесь же девушка вступила в марксистский кружок. Проучившись год, Крупская стала преподавать в Смоленской воскресной вечерней школе за Невской заставой.
Спустя время полицейские сводки так охарактеризовали деятельность молодой революционерки: «Устраивала рабочие кружки, причем была посредницей между рабочими и интеллигенцией, давая первым руководителей». Встреча с Лениным В 1893 году Крупской стало известно, что в Питер приехал «очень знающий марксист». Захотелось познакомиться с приезжим волжанином. Первая встреча произошла на Масленицу. Познакомились будущие супруги в 1893 году Говорил Ленин. Крупская в общении не участвовала. Ульянов проводил агитацию в среде рабочих, многие из которых были учениками Надежды Константиновны. Молодая учительница жила в доме на Старо-Невском.
По воскресеньям, возвращаясь с занятий с «кружковцами», Ленин заходил к Крупской. Время проходило в бесконечных разговорах о реформе власти в России. Через небольшое время Ульянов познакомился с мамой девушки — Елизаветой Васильевной. Меры конспирации не давали гарантий безопасности. В 1896 году Крупская была впервые арестована. За решеткой пришлось провести немного времени. Одна из заключенных Петропавловской крепости сожгла себя в знак протеста.
Будучи убежденными атеистами Крупская и Ленин были вынуждены венчаться в церкви, так как в России тех времен признавались только церковные браки. Изначально ни Владимир Ильич, ни Надежда Константиновна не собирались оформлять свой брак церковным путём, но через самое короткое время пришёл приказ полицмейстера: или венчаться, или Надежда Константиновна должна покинуть Шушенское и следовать в Уфу, по месту ссылки. Ульянов в письме к матери от 10 мая 1898 года так обрисовывает сложившееся положение: «Н. Наконец, в начале июля документы были получены, и можно было идти в церковь. Но случилось так, что не оказалось ни поручителей, ни шаферов, ни обручальных колец, без которых свадебная церемония немыслима. Не смотря на это Владимир Ильич решил не откладывать венчание: поручителями и шаферами он пригласил знакомых шушенских крестьян: писаря Степана Николаевича Журавлёва, лавочника Иоанникия Ивановича Завёрткина, Симона Афанасьевича Ермолаева и др. А один из ссыльных, Оскар Александрович Энгберг, изготовил жениху и невесте обручальные кольца из медного пятака. Запись в церковной метрической книге села Шушенского свидетельствует, что административно-ссыльные православные В. Ульянов и Н. Крупская венчались первым браком. По окончанию ссылки, в феврале 1900 года Ленин по предписанию отправляется в Псков, а его Супруга вынуждена перебраться в Уфу где ей надлежало отбыть оставшийся год ссылки. Однако, на пути в Псков, Ленин нелегально остановился в Уфе вместе с супругой и ее матерью, что бы помочь ей устроиться на новом месте и провести встречи с местными революционерами. В следующий раз Ленин навестил супругу в июне 1900 года Владимир Ульянов вместе со своей матерью М. Ульяновой и старшей сестрой Анной Ульяновой.
Всю жизнь большую поддержку Владимиру Ильичу оказывала его жена — Надежда Крупская. Она прошла с ним годы эмиграции, ссылок, подпольной борьбы — и оставалась с ним до конца. Вспоминаем историю любви Ленина и Крупской. Этот материал посвящен писательнице Симоне де Бовуар. Они познакомились в 1894 году в Петербурге. Увлечение марксизмом захватило ее. Крупская встретилась с Лениным в квартире у общих знакомых. Вскоре они начали встречаться. Затем Владимира Ленина и Надежду Крупскую начали преследовать и отправили в ссылку.
Учительницей Крупская останется на всю жизнь: когда в 1917 г. Сибирь и Европа В марксистском кружке Крупская встретила будущего супруга, молодого социалиста Владимира Ульянова Ленина. Они, как пишет сама Крупская, «знакомы уже довольно близко» в 1896 г. Через год его отправляют в ссылку село Шушенское 4508 км. Несмотря на то, что некоторые историки в браке Ленина и Крупской видят в первую очередь творческий союз двух энтузиастов, сама Надежда в воспоминаниях настаивает, что поженились они совсем не только для того, чтобы вместе крушить монархию: «Мы крепко любили друг друга. То, что я не пишу об этом, не значит, что не было в нашей жизни ни поэзии, ни молодой страсти». Они переводят иностранные книги о рабочем движении, налаживают переписку с европейскими социалистами, обсуждают перспективу революции. В 1900 г. Всё это время Надежда — главный помощник Ленина. К примеру, именно она занималась сложной шифровкой огромных объемов переписки с другими социалистами. Жизнь как служение Крупская всю жизнь страдала от болезни, которую в конце XIX — начале XX века не умели лечить: диффузного токсического зоба базедова болезнь. Среди симптомов этого наследственного аутоиммунного заболевания — «выпученные» глаза, постоянные боли и недомогания.
Жена и соратник. Кого любил и боялся потерять Владимир Ленин
Надежда Крупская, бывшая его жена, впоследствии пошла жить с Лениным. Надежда Константиновна Крупская родилась в Санкт-Петербурге, в дворянской семье офицера, участника революционного движения. Смотрите онлайн видео «Надежда Крупская. Нелюбимая жена Ленина». Надежда Константиновна Крупская ушла из жизни 27 февраля 1939 года. Траурная церемония проходила в Колонном зале Дома Союзов. С вдовой Ленина пришли проститься в общей сложности около полумиллиона человек.
КРУ́ПСКАЯ НАДЕЖДА КОНСТАНТИНОВНА
В этот период вышло огромное их количество. Полный сборник её трудов, посвящённых библиотечному делу, — это шесть полноценных томов. Полный сборник её педагогических произведений — 11 томов. И это не считая четырёхтомника воспоминаний о Ленине. Кто сегодня готов переработать такой объём информации?
К сожалению, в массовом сознании Надежда Константиновна осталась исключительно супругой Ленина. Но ведь она после смерти Владимира Ильича прожила целых 15 лет! И за эти годы она, учитывая её работоспособность, совершила очень много для страны. Кстати, это тоже пример, который было бы неплохо перенять молодёжи.
Крупская выстроила систему современного образования. Она стояла у истоков пионерского движения, вела большую работу в комсомольском движении. Мы же сейчас задумываемся о том, что весь этот опыт необходимо перенимать — сегодня возникают такие движения, как Российское движение школьников РДШ и Юнармия. Очень важно, на каких принципах будут построены эти организации.
Юнармия, если верить публикациям в СМИ, будет учить, как людей на улицах разгонять. Или же она всё-таки будет учить, как Родину защищать? Что должно лечь в основу этих организаций? Скаутское движение, где важен значок и выслуга перед начальством?
Или же идея великой нации, которая должна развивать свою страну? Скаутское движение выстраивает индивидуалистический подход — люди как волки. Оно воспитывает человека, который будет всех распихивать локтями и лезть наверх. Пионерия же создавала людей, которые умеют сообща решать большие проблемы, людей, в которых развит коллективизм, общность идей и подходов.
На наших просторах индивидуалисты не выживут — испокон веков в нашей крови были коллективистские подходы. И Крупская это понимала. Или я не прав? Люди в 90-е годы выжили именно благодаря тому, что внутри нас продолжал жить коллективизм.
Вы себе можете представить сегодня обстоятельства, при которых люди продолжали бы ходить на работу, когда им месяцами и годами не платили заработную плату? В 80-е годы у нас начались первые проблемы, когда воспитательная функция стала формой без содержания. Это и была одна из причин краха Советского Союза. Форма стала превалировать над содержанием, с чем и боролась в свои годы Крупская.
Второй важный момент — мы все, вместе с президентом, осуждаем 90-е годы за их бесчеловечность. Сотни тысяч людей выкидывали на улицу потому, что их было невыгодно содержать. Массово закрывались профтехучилища, так как всех убеждали, что нужно быть юристами, а производительный труд стране не нужен. Труд отрицался сам по себе.
Спустя 30 лет после отказа от них мы понимаем, что остальной мир пользуется её идеями. На них работает воспитательная система Китая, который сегодня является уже чуть ли не первой экономикой в мире. Многие социальные проблемы, которые есть у нас, связаны именно с тем, что мы отказались от Крупской. У нас опять появилась беспризорность, безнадзорность.
Проблемы современных детских домов и интернатов в том, что люди выходят оттуда неготовыми к жизни. Они даже не знают, как платить за квартиру! Они не знают, как выстроить своё будущее. Сколько людей осталось без родителей после Первой мировой и Гражданской войн?
Но все же все они себя нашли в жизни.
Говорить о повышенной смертности и самоубийствах среди выпускников детдомов не приходилось. Но была и другая проблема, с которой боролась Крупская. Царская школа была рассчитана на примат денег. Как она сама вспоминала из своей личной жизни, на девочек, которые приезжали на личных лошадях, обращали гораздо больше внимания, чем на тех, кто был плохо одет. Было чёткое деление людей по социальному признаку, по материальному благополучию… — Стандартная сословно-феодальная система.
Откуда появляются эти «колумбайны», школьные самоубийства? В Советском Союзе школьные самоубийства были сведены практически к нулю. Максимум, что было — самоубийства, связанные с неразделенной любовью. Но и то, внутри коллектива, если ребёнок не замыкался, несчастную любовь он переживал в более комфортных условиях, нежели современный ребёнок, который замыкается внутри себя — не имеет поддержки со стороны родителей, которые зарабатывают деньги, педагогов, которые заполняют журналы и кучи других бумаг, ещё и терпит травлю со стороны сверстников. У нас отсутствуют школьные детские коллективы, где не было бы травли, где не было бы насмешек и так далее. Всё это и рождает массовые расстрелы в Керчи.
Чтобы всего этого не было — необходимо восстановить нормальную педагогическую воспитательную функцию в школах. Что учитель может видеть, когда у него в классе 50 человек, когда он заполняет сотни бумажек? Ещё 80 лет назад Крупская указывала на ошибочность и порочность такой системы. Якобы его произведения, по её словам, — болтовня и неуважение к детям… — В 90-е годы этот скандал был слишком раздут. Как же она могла недолюбливать Чуковского?! Большинство людей, которые за это её осуждают, даже не читали этой сказки или читали в уже адаптированном, с учётом критики Крупской, формате.
Те сказки, которые Чуковский писал в период революции, то есть до критики, и те, которые были написаны после войны, — небо и земля. Всё равно что сравнивать реальные сказки братьев Гримм и адаптированные, которые, по предложению Крупской, были переведены для Советского Союза как сказки, где были убраны насилие, ужасы, изменены концовки. В качестве ещё одного примера. Есть знаменитая европейская сказка «Пиноккио». В России мы её знаем как сказку про Буратино. Была изменена её сущность.
Наш Буратино уже не является мальчиком-лгуном. Он формируется, он совершает ошибки, а коллектив помогает ему стать лучше. И вот он уже большой защитник коллектива кукол, а не, как сказали бы в 30-е годы, «буржуазный выгодоприобретатель», который нашёл себе красивую девчонку и кучу денег. Именно по просьбе Крупской Алексей Толстой переписал эту сказку на новый лад. То же самое произошло и с «Крокодилом» Чуковского. Зайдите в интернет и найдите самое первое издание этой сказки, до критики Крупской.
Ознакомьтесь с ней и скажите сами себе: готовы ли вы читать её в таком виде своим детям? Крупская выстроила другую систему. Она создавала для детей специальную литературу, специальную информационную среду. Именно она выступила с идеей создания детской литературы. Где, в какой стране мира к тому времени возникло специализированное детское издание, которое не создавало комиксы или сказочки, а развивало детей и заключало контракты с теми издателями, которые пишут развивающую литературу? Одним из таких писателей был Виталий Бианки, на чьих рассказах о природе воспитано целое поколение.
Сейчас же, когда читаешь современную литературу, невольно думаешь, что эти люди сами никогда на природе не были. Надежда Крупская выступала именно за то, чтобы информация для детей очень сильно фильтровалась. Информация должна не засорять мозг ребёнку и не развивать в нём низменные инстинкты в виде бешеной сексуализации. Вы посмотрите, сколько у нас сегодня случаев раннего секса! Бешено растёт количество ранних абортов, после чего ставшая уже взрослой женщина испытывает проблемы с рождением детей. У нас появилась детская косметика, детская мода, детское шампанское, детские сигареты — попытка заработать на ребёнке ещё до того, как он перестал быть ребёнком.
По сути дела, его лишают детства.
Локер-Лэмпсон заявил, что подобное заявление является комплиментом Великобритании. Иосиф Сталин не остался в долгу и начал методично отравлять существование вдовы Ленина всеми возможными способами. Он игнорировал мнение зарубежной общественности, в том числе и британской. В Кремле считали, что Крупская не является политиком в прямом смысле этого слова. По данной причине в отношении её невозможно специальное преследование. Надежда Крупская тяжело болела на протяжении 1938 года и скончалась 27 февраля 1939 года.
Современники ничего странного в этой смерти не увидели - вдова Ленина была слаба здоровьем и ушла в почтенном возрасте 70 лет. Но с годами эти пышные похороны почему-то стали обрастать огромным количеством слухов. Говорили, что Крупскую отравили.
Но кто? В нашем фильме подлинная история жены Ильича, которая всегда держалась в тени.
Вдова Ленина Надежда Крупская собиралась эмигрировать в Англию
Эта вакханалия продолжалась до конца 30-х годов, пока тот самый Петр Васильев не показал свои рисунки Надежде Константиновне Крупской. Когда Надежда Крупская в очередной раз попыталась «наехать» на вождя всех народов, тот ей сказал в лицо: «Если что, мы подыщем товарищу Ленину другую вдову». Надежда Крупская пережила своего всемирно известного супруга на 15 лет. Надежда Крупская многие годы была женой, подругой и товарищем вождя мирового пролетариата Владимира Ильича Ленина. Надежду Константиновну Крупскую многие воспринимают как супругу и верную соратницу вождя революции Владимира Ильича Ленина.
Клинический случай. Единственная Надежда
| Вдова Ленина Надежда Крупская собиралась эмигрировать в Англию | Надежда Крупская – российская революционерка, жена В.И. Ленина. Стояла у истоков организации советского образования, основанного на коммунистическом воспитании молодого поколения. |
| Вдова Ленина Надежда Крупская собиралась эмигрировать в Англию | После смерти первого главы СССР Владимира Ленина в 1924 году его вдова Надежда Крупская заявила, что хотела бы покинуть страну. |
| Жена Ленина – Надежда Крупская | 22 июля 1898 года состоялась свадьба Владимира Ильича Ленина и Надежды Константиновны Крупской. |
Ленин, Крупская и Арманд: любовь на троих
После смерти первого главы СССР Владимира Ленина в 1924 году его вдова Надежда Крупская заявила, что хотела бы покинуть страну. ответила Крупская. Вне брака она не могла жить с Ильичем под одной крышей. Эта вакханалия продолжалась до конца 30-х годов, пока тот самый Петр Васильев не показал свои рисунки Надежде Константиновне Крупской.
Надежда Крупская: главные тайны биографии жены Ленина
Специалист подчеркнул, что точные выводы о причине гибели Крупской можно сделать, ознакомившись с медицинскими документами, однако в архиве их не выдают. При этом, по словам исследователя, срок секретности уже прошёл. Но их у Крупской нет", — напомнил Новосёлов.
Владимир Ульянов после года тюрьмы был выслан в Шушенское.
Необходимо заметить, что, несмотря на откровенную антиправительственную направленность революционной деятельности марксистов, отношение к ним было чрезвычайно лояльным. Во всяком случае Надежде разрешили из Уфы переехать к Владимиру в Шушенское, хотя официально он был ей никем. Через год жизни счастливой парочки в Шушенском до полиции наконец дошло, что одна из ссыльных находится неизвестно где.
Надежде пришел категорический приказ - или выходить замуж, или отправляться обратно в Уфу. Оба революционера, будучи атеистами, были все-таки вынуждены скрепить свой союз в церкви. У революционной пары не оказалось ни денег на кольца, ни друзей для роли свидетелей.
Кольца в итоге знакомый ссыльный выпилил из медных пятаков, а в качестве свидетелей выступили шушенские крестьяне. Этот факт советская пропаганда потом долгие годы с наслаждением обсасывала как свидетельство близости обоих дворян к народу. И Крупская, и Ульянов презирали церковный брак, да и сам брак как буржуазный пережиток.
Поэтому Надежда оставила себе прежнюю фамилию. Жену Владимира в штыки восприняли в семье Ульяновых. Особую ненависть Крупская вызывала у старшей сестры Владимира, Анны.
К этому моменту она уже была матерой революционеркой, искушенной в конспирации и пропаганде. В 1900 году Владимир Ульянов уехал в Швейцарию, где большая группа революционеров начала издание газеты «Искра» и журнала «Заря». Редакция «Искры» обосновалась в Мюнхене.
В 1901 году в Мюнхен приехала и Крупская, став секретарем «Искры». В 1905 году Ульянов и Крупская вернулись в Россию. Революция 1905 года для обоих стала неожиданностью - чтобы не потерять контроль над ситуацией, им пришлось экстренно возвращаться в Петербург.
Возвращение было конспиративным, под поддельными документами. Через месяц в Таммерфорсе прошла первая конференция РСДРП, на которой произошла важная для всех встреча - Ульянов и Крупская познакомились с молодым революционером Иосифом Джугашвили, действовавшим под кличкой Сталин. Сталин, выходец из простого народа, долгое время занимавшийся бандитскими налетами «во имя революции», с презрением относился с теоретикам-дворянам, но с демонстрацией этого не спешил.
Революционная семья предпочла руководить революцией издалека, подальше от забастовок и стрельбы. Уже через два месяца после возвращения в Россию Ульянов и Крупская переехали в Финляндию. Хотя Финляндия и входила в состав Российской империи, там было гораздо спокойнее, чем в Петербурге.
После поражения революции, в 1907 году, Ульянов и Крупская отправились во вторую эмиграцию - сначала в Стокгольм, потом в Женеву, затем в Париж. В Париже революционеры прожили до 1917 года. Этот период достаточно хорошо отражен в воспоминаниях профессиональных революционеров, хотя и не афишировался в советское время.
У Крупской и Ульянова, как членов ЦК, была приличная зарплата. Кроме того, Владимир Ульянов постоянно тянул деньги у матери, ссылаясь на парижскую дороговизну. Имея неплохое образование и зная несколько языков, оба зарабатывали еще и на переводах.
Считается, что в Париже семья жила очень экономно, снимая скромную квартиру с минимумом мебели. На самом деле семья Ульянова-Крупской далеко не бедствовала - другое дело, что Надежда была совершенно не приспособлена к домашнему хозяйству. Избалованная дворянская девушка, она абсолютно не умела готовить, стирать и прибираться в квартире.
Вследствие этого семья регулярно нанимала в качестве кухарок своих же эмигранток-революционерок, живших в Париже, но не имевших зарплаты от партии. Через некоторое время Крупская вызвала в Париж свою мать, которая до самой смерти работала у них бесплатной кухаркой. В 1909 году Надежду Крупскую постиг первый удар на семейном поприще.
Инесса Арманд. В отличие от Крупской, у Арманд была бурная личная жизнь. Выйдя замуж за русского купца Александра Арманда, она родила ему шестерых детей, а через девять лет после свадьбы сбежала от мужа к его младшему брату.
Именно Владимир Арманд увлек Инессу революционным движением.
В советские времена её заслуги в области педагогики и развития образования не оспаривались, а гений её личности признавался всем партийным и государственным руководством страны. Однако после развала СССР современное российское общество стало забывать о Крупской и с трудом сегодня вспомнит, какой отпечаток в истории России она оставила, кроме того, что была женой революционера Ленина. Чтобы пролить свет на загадочную и многими забытую личность Крупской, политический обозреватель Daily Storm Никита Попов пообщался с историком и педагогом, членом общества «Знание» России Ярославом Листовым, который специализируется на изучении биографии Надежды Константиновны. Ну была она женой Ленина, ну исполнилось со дня её рождения 150 лет… Дальше-то что? Иначе мы окончательно уйдём в американщину, когда у нас в истории останутся Мэрилин Монро и какой-нибудь очередной певец… — Вот да, что она сделала такого, о чём следует помнить? Первый — что действительно сделала эта личность такого замечательного относительно своих предшественников, и что из того, что она сделала, актуально для нас сегодня. Второй момент — это воспитательная функция. А что мы можем взять от этой личности? К чему стремиться, какой её опыт использовать?
Вот здесь мы сталкиваемся с очень важным моментом, потому что так называемый интерес, который нам навязывается сегодня, основан исключительно на формате, обращённом к низменным инстинктам. Именно поэтому такие люди, как Надежда Константиновна Крупская, уходят в тень в силу того, что в их биографии нет ничего низменного и животного. Они как раз воспитывают высокие идеалы в человеке. Почему 150 лет со дня рождения Надежды Крупской для нас важны? Во-первых, она является основателем всей советской педагогики, советской школы, библиотечного дела, вузовской работы. По сути дела, те изменения, которые сегодня идут в современной школе и встречают сопротивление со стороны родителей и педагогов, несут в себе отказ от идей Крупской. В основу педагогики она положила воспитательные функции. Причём не просто некоего абстрактного подрастающего поколения, а воспитания гражданина и общества в целом. Крупская не зацикливалась и не делила педагогику на школьную или постшкольную. Это поразительная ситуация — она охватила внешкольную, дошкольную, школьную, послешкольную и вузовскую сферы.
Она возвела педагогику в формат воспитания общества на разных его стадиях. Но сам факт воспитательной работы был впервые принят ею. Не нравится коммунистическая идея? Воспитайте людей в капиталистическом формате. Воспитайте в социальном, демократическом и так далее. Вопрос возникает в самом методе, хотя и в коммунистическом воспитании не было ничего плохого. Мы что, сегодня отказываемся от коллективизма? Нет, президент говорит, что его, наоборот, надо развивать. Мы говорим о том, что нам нужны взаимовыручка и взаимопомощь — в России даже прошлый год был посвящён волонтёрству. По сути дела, кроме самого слова «коммунистический», мы приемлем всё то, что несла в этой основе Надежда Константиновна.
Возьмите систему образования. Реформа этой сферы привела к тому, против чего боролась Крупская. Мы видим, что образование становится лишь оказанием образовательных услуг, но не воспитанием. Воспитательная функция из образования сегодня исключена, о чём говорят в педагогическом сообществе. Все говорят о том, что это необходимо, но государство от этого уходит! В этой связи идеи Крупской становятся очень актуальными… — В чем вообще состояли её идеи? Подозреваю, что об этом сегодня мало кто знает. Не просто разделить её на части, а относиться к ней, как к общей системе воспитания. Во-вторых, основы педагогики — это воспитание и прямая работа с молодёжью и детьми. В-третьих, отношение к молодому человеку, к ребёнку как к личности, а не как к объекту, который надо чему-то научить, что-то в голову вложить, поиграть с ним и забыть.
Нет, дети — это личности, которые таковыми являются с момента рождения. Педагогика, образование — это не игра, а развитие, требующее отдельной проработки вопросов детской литературы, детского телевидения, которого при Крупской, конечно, не было, но сегодня оно должно расширять кругозор, знания. Сравните советские мультфильмы с американскими.
Об этой пламенной революционной паре известно немало, но в основном то, что нужно знать с точки зрения пропаганды. Но была у этих людей и другая жизнь, настоящая, о которой известно немного. Сейчас многие с удивлением узнают, что жена вождя Надежда Крупская была обычной русской женщиной. Она имела свои «скелеты в шкафу», а также свои «изюминки» и недостатки. Мы выбрали 6 фактов из жизни соратницы и жены Ленина, о которых не рассказывали официальные источники.
Дворянка по происхождению Да, тут нет ошибки. Непримиримый борец с монархией и классовым неравенством Надежда Крупская была дворянкой в третьем поколении. Она родилась в 1869 году в семье поручика Константина Игнатьевича Крупского. Надя была единственным и очень любимым ребенком. Поручик служил отчизне верой и правдой в Польше, пока не был замечен в симпатиях к участникам польского восстания. Говорят, вина Крупского была в том, что он знал польский язык, умел танцевать мазурку и защищал поляков от произвола военных. В итоге отца Надежды разжаловали и уволили из армии. Его также лишили права поступать на госслужбу, с чем Константин Игнатьевич был несогласен.
Он много лет судился с целью восстановить свое честное имя и в итоге выиграл дело. Увы, к этому времени он растерял остатки здоровья и вскоре после победы умер от чахотки. Поручик Константин Игнатьевич Крупский Пока отставной прапорщик искал правду и маялся по судам, семью обеспечивала мать. Елизавета Васильевна работала гувернанткой у знатных особ и умела делать любую работу по дому. А вот Надя так и не стала хозяйкой. Мать считала, что девушке дворянских кровей негоже пачкать руки и гнуть спину. Дошло до того, что когда дочь вышла замуж, мать переехала к молодоженам, чтобы стирать, убирать и готовить. Да, дворянство Крупские получили через дедушку по отцовской линии, прославившегося на полях сражений с армией Наполеона.
Закончив духовную семинарию, он отправился на войну, где получил за доблесть сначала офицерское знание, а чуть позднее стал жалованным дворянином. Красивая и образованная С общеизвестных портретов Крупской на нас смотрит некрасивая круглолицая женщина.
Как Надежда Крупская стала женой Ленина
Несколько лет Арманд, Крупская и Ленин жили под одной крышей, трудясь на благо революции. Надежда Константиновна Крупская ушла из жизни 27 февраля 1939 года. Траурная церемония проходила в Колонном зале Дома Союзов. С вдовой Ленина пришли проститься в общей сложности около полумиллиона человек. Но, имела ли супруга Ленина Крупская это же заболевание в одной из многочисленных форм, остается неизвестным. То есть Крупская еще с одобрения Ленина в силу своих коммунистических взглядов просто творила зло, творила то, что совершенно не соответствовало интересам российского народа.
КРУ́ПСКАЯ НАДЕЖДА КОНСТАНТИНОВНА
В чём была историческая роль Надежды Крупской: почему боевую соратницу и жену Владимира Ленина опасался даже Иосиф Сталин и что Крупская оставила Стране Советов. Надежда Крупская многие годы была женой, подругой и товарищем вождя мирового пролетариата Владимира Ильича Ленина. автор многочисленных работ о В. И. Ленине, трудов по коммунистическому воспитанию, педагогике и истории партии большевиков. В советской историографии Надежда Крупская упоминалась исключительно в статусе «жены и соратницы» Владимира Ленина. После революции, которую Надежда Крупская встречала на передовой, ей отдали на откуп образование и просвещение, а Инессе Арманд — Женский отдел ЦК. 26 февраля 1869 г. родилась Надежда Константиновна Крупская. В СССР она была известна как жена Ленина, и несла это звание до последних своих дней.