Из Германии в Россию мы добирались восемь дней. Русскоговорящая община Германии, включающая представителей малого и среднего бизнеса, который Вашингтон загнал в предбанкротное состояние, могла бы – Самые лучшие и интересные антифишки по теме: 5 млн русских немцев, Немецкий политик. Географическое распространение немецкого языка в Российской империи по данным переписи населения 1897 г. Кроме того, значительная часть этнических немцев России мигрировала в Россию из ее польских владений. Сколько именно немцев планирует перебратсья в Нижегородскую область точно сказать пока тяжело, но в «Телеграмме» в чате, посвященном переезду зарегистрировались более 300 человек, желающих уехать из Германии.
В ОП РФ рассказали о «сотнях тысяч» желающих вернуться в нашу страну русских немцев
Позже в Министерстве иностранных дел России заявили, что Москва примет ответные меры. Позже с российской стороны были высланы трое дипломатических сотрудников генерального консульства ФРГ в Санкт-Петербурге, пишут « ». Сохрани номер URA. RU - сообщи новость первым! Подписка на URA.
Но здесь нужно иметь в виду, что в анкете... Отвечает Кирилл Бикмуллин 14 сент. Недавно я... По моим оценкам, 80 процентов немецких фирм остались в России.
Отвечает Мария Григорьева В 1989-м, когда проводилась последняя всесоюзная перепись, показавшая, что в СССР проживает чуть более 2 млн. Сейчас, когда в стране проживает 400 тыс. Отвечает Василий Туганов 22 нояб. Во всей области осталось лишь порядка 8 тыс. Отвечает Курбан Дмитриев 13 апр.
Возвращение подарка закреплено законодательно и в сегодняшней Германии. Во время церковных служб объявляются имена брачующихся прихожан данной церкви, также можно встретить публикацию в местной прессе имён жениха и невесты примерно за три недели до свадьбы. Этот обычай восходит к предписанию 9 в. Перед свадьбой стороны обговаривали приданое , которое затем транспортировалось на специальных свадебных повозках Brautwagen, Kammerwagen к дому жениха, а глашатай оправлялся по деревне с бутылкой и рифмованными приглашениями созывать гостей.
Праздник по случаю 900-летия деревни Цоггендорф Верхняя Франкония, Бавария , посвящённый традиционной свадьбе. Поезд с приданым. В целом ряде областей Германии например, Верхняя Бавария, Франкония, Рейнланд сохраняется обычай за день до свадьбы устраивать вечеринку польтерабенд от нем. С 1876 г. Церемония бракосочетания коротка — она заключается в формальном заявлении добровольности принятого решения и согласии на брак, подписании документов брачующимися и свидетелями и выдаче свидетельства о браке, после которого по желанию устраивается светская вечеринка. В традиционной культуре свадьбу всегда сопровождал целый ряд предписаний, правил и ритуальных действий, восходящих к суеверным представлениям и направленных на обеспечение благополучной и счастливой жизни новой семьи. Их отчасти придерживаются и в 21 в. Эти предписания касаются выбора одежды невесты, приготовления праздничного действа, порядка организации трапезы и типа подарков. Например, избегают дарить кофейные чашки: считается, что муж будет бить.
Жемчуг в украшении, наряде или в букете невесты предрекает слёзы и скорби в браке. В каждом регионе свадебный костюм демонстрирует богатое украшение и дорогие материалы и техники янтарь, бисер, цветы, вышивка. Особенное значение имел головной убор невесты, который надевался лишь однажды и маркировал изменение социального статуса женщины. Один из ярких примеров — костюм невесты области Швальм в Гессене. Поэтому до середины 20 в. В то же время белые платья как символ перехода в новый возрастной статус надевали девушки на первое причастие в католической церкви. Белое платье в свадебной обрядности Германии распространилось главным образом после 2-й мировой войны в результате сильного культурного влияния США. Фата или шлейф были обязательны для костюма невесты, защищали её от посторонних взглядов, сглаза, к этим интерпретациям добавилась и христианская идея чистоты и непорочности, которую символизирует закрытое белой фатой лицо. В полночь накануне свадьбы на невесту надевали чепец, от этого действия а также от распространенного обычая ходить с покрытой головой после свадьбы пошло расхожее выражение в немецком языке «unter die Haube kommen» досл.
Сейчас этот обычай не сохраняется и иногда практикуется на действительных свадьбах только в среде участников фольклорных коллективов и обществ по сохранению локальных традиций. Если молодожёны ограничиваются светским бракосочетанием, то после короткой церемонии в присутствии гостей, как правило, распивают шампанское в торжественном зале городской управы, гуляют по центру города, часто прогулка совмещается с заказанной фотосессией в наиболее живописных уголках города. Именно по этой причине молодые люди часто выбирают те города, которые отвечают их представлениям об идеальном месте для свадьбы, имеют живописное архитектурное или природное окружение например, популярны в этой роли «сказочные» города Бамберг и Вернигероде, и это заметно по обилию ювелирных салонов и магазинов свадебных нарядов. Свадьбу, как любой праздник, обязательно сопровождает застолье. В нынешнем многообразном обществе это могут быть просто кофейный стол с пирожными, обильная коллективная трапеза с переменами блюд или же альтернативные формы застолий, вроде пикников на природе за городом. День венчания регламентирован более строго. Приглашают много гостей — свадебное общество нем. Утром все собираются у церкви, которая также не обязательно является приходской, но выбирается свободно исходя из личных привязанностей, ландшафтного окружения, удобства и логистической доступности. Последними приезжают молодые на свадебном автомобиле, обычно украшенном, чтобы была понятна его функция в этот день: шары, куклы в костюмах жениха и невесты, цветы или же шуточные надписи, рисунки и т.
В церкви все занимают свои места, каждому гостю вручают сброшюрованную книжку с песнопениями к конкретно этому событию и этому дню. Молодые и их свидетели входят в храм в сопровождении пастора и детей, которые несут цветы; они занимают места у алтаря, рассаживаясь в ряд. Пастор произносит короткий вступительный фрагмент из Библии, затем читает молитву или псалом. Затем пастором или кем-то из семьи зачитываются отрывки из Библии, посвящённые темам любви, союза, верности, звучит орган, и общество поёт гимны. Затем произносят собственно текст клятвы при бракосочетании, обмениваются кольцами, читают «Отче наш», затем поминают и молятся за отсутствующих и страждущих, пастор благословляет общество, и все выходят из храма под звуки органа. Далее общество направляется в место светского празднования, которое состоит из обильной трапезы и подготовленной развлекательной программы, и веселится до позднего вечера. Во время праздничной трапезы происходит и одаривание молодых гостями, которое обычно также обставлено определённой театрализованной постановкой. Выбор свадебного подарка согласуется с желаниями молодых. Фольклор Немецкий фольклор вобрал в себя традиции, восходящие к Средневековью.
Включает сказки о животных, юмористические рассказы шванк , волшебные легенды и сказки о лесных и водяных духах, о гномах и великанах, привидениях; о «диком охотнике», ездящем по лесам на коне в сопровождении собак — образ, восходящий к образу Вотана ; в некоторых областях во главе «дикой охоты» стояла женщина — Фрау Хольда, Фрау Холле, Хульда, Герта, Гоуд, — имеющая также облик рождественского персонажа — Госпожи Метелицы, Тёмной Бабушки, Берты, Берхты, Перхты, покровительницы материнства, сирот, прядения , исторические предания о Теодорихе Великом — Дитрихе Бернском, о Фридрихе I Барбароссе , прусском короле Фридрихе II Великом и др. Гауфом и братьями Гримм , повлияли на литературу немецкого романтизма. Ранняя профессионализация музыки и поэзии в 8—9 вв. С немецкой фольклорной традицией связан ранний этап творчества миннезингеров 12 в. В Средневековье появился книжный жанр — «песенник» лидербух ; подобные рукописные и с середины 15 в. В период, предшествовавший Реформации, создавались паралитургические песни на немецком языке, мелодии которых частично заимствованы из фольклора, при М. Лютере эти песни введены в богослужение в качестве общинных песен и стали называться «духовными» протестантский хорал ; ныне около 800 духовных песен образуют общеупотребительную у лютеран «Книгу церковных евангелических песен» «Evangelisches Kirchengasangbuch»; указаны только авторы текстов , причём они считаются «истинно народными». Важные специфические черты немецкого музыкального фольклора Нового времени, охватывающего песни, инструментальные пьесы, танцевальную музыку, утвердились в европейской академической музыке и неотделимы от неё в основном начиная с Й. Гайдна ; это многоголосие полифоническое и гомофонно-гармоническое , мажорно-минорная тональность, тактовая метрика.
Характерные формы бытовой музыки и танца — лендлер , вальс , полька. Образцы «немецких народных танцев» — в творчестве Л. Шуберта и других; многочисленные обработки немецких народных песен принадлежат И.
Фото: из личного архива Генриха Мартенса 21 мая в германском городе Ульм появится мемориальная доска, посвященная 200-летию переселения немцев с берегов Дуная на Юг России — в Причерноморье и на Северный Кавказ. Создание доски стало возможным благодаря инициативе российских немцев, ныне проживающих в Германии. Но здесь нужно иметь в виду, что в анкете не было обязательного вопроса о национальности. Многие ее не указывали. Поэтому реальная цифра, по нашим оценкам, — 600-700 тыс. Особенно в последние 25 лет? Но в те времена также далеко не все указывали свою национальность.
Поэтому мы предполагаем, что реальная цифра была порядка 3,5 млн человек. Сейчас около 200 тыс. Есть также небольшие немецкие «комьюнити» на Украине и в Киргизии. В Германии сегодня, по разным оценкам, проживает от 3,5 до 4,5 млн бывших советских немцев и их потомков. Экономическая ситуация, «зов предков», что-то еще? И еще долгие годы после войны советским немцам было запрещено возвращаться в места прежнего проживания, действовал негласный запрет на учебу в ряде вузов, на работу по определенным специальностям. Пережитые страдания и смерти близких оставили глубокие шрамы в душах людей.
«Немцы лучше замёрзнут, чем вновь капитулируют перед русскими!» — интервью
Во вторник, 25 сентября, в регионе открылось 23-е заседание межправительственной российско-германской комиссии по вопросам российских немцев. В течение двух дней стороны обсудят совместную работу по поддержке этнокультурного и социально-экономического развития этой диаспоры. Заседание открыли председатель российской части межправкомиссии, руководитель Федерального агентства по делам национальностей ФАДН Игорь Баринов и председатель германской части, уполномоченный правительства Германии по делам переселенцев и национальных меньшинств Бернд Фабрициус. Деятельность межправкомисии охватывает всё больше новых сфер сотрудничества, важных и для российских немцев, и для развития российско-германских отношений в целом. Все мероприятия по ключевым направлениям — образование, работа с молодёжью, изучение языка, а также оказание поддержки этнокультурным центрам российских немцев — пример сохранения уникальных этнических особенностей с учётом полной интеграции в российскую действительность, — подчеркнул Игорь Баринов.
Это сами дети придумали, чтобы легче было запоминать русские названия вещей. Языком пока никто из шести ребят не владеет, общаются с одноклассниками с помощью переводчика в телефоне. Так же слушают задания на уроке. Конечно, это тормозит процесс обучения, но в детском возрасте познание иностранного языка — дело наживное. Недавно вместе со всеми выезжал на четыре дня на соревнования в Орск. Не знаю, как они общались, наверное, на международном спортивном языке! Думаю, очень скоро сын станет просто Ваней. Софи учится в пятом классе, очень много времени проводит за уроками, прийти в класс с невыполненной домашней работой для нее не вариант.
Все буквы кириллицы она, как и близнецы Катя и Лаура, выучила еще в Германии, даже книжки пробует читать, только не всегда понимает смысл слов. Самая младшая в семье — шестилетняя Инес. Девочки ходят в клуб, танцуют, рисуют, там есть женщина, которая с ними занимается. Не в деньгах счастье — Не могу сказать, что в Германии стало плохо жить, с экономической точки зрения там и сейчас комфортно. Да, поднялись цены, подорожали свет и отопление. Но у меня была хорошая работа, которая позволяла содержать семью, а жене — заниматься детьми и домом, — продолжает разговор Андрей Генрихович. В Германии мы жили в сельской местности, и я, как управляющий, подменял фермеров на время их отпуска или лечения. Как инженер-консультант, я коров не пас и не доил — вел расчеты, объяснял, предлагал что-то новое.
А тут надо и доить, и кормить, во всем быть хозяином. Работы я никакой не боюсь, но хотелось бы в России найти место по специальности, полученной в институте. Надежда, как и там, остается хозяйкой дома, хотя и у нее есть финансовое образование. Она родилась в Киргизии, в Германию ее увезли в четыре года, жизни в Советском Союзе не помнит, русский маме приходится учить вместе с детьми. Но с соседями женщина общий язык уже нашла, они картошкой с переселенцами поделились, помогли разгрузить контейнер, обзавестись домашней птицей. Что же заставило семью покинуть благополучную Германию и приехать в Россию, где и сегодня жить непросто? Стоило ли возвращение того, чтобы проделать столь трудный путь?
Русский народ, куда входят все национальные группы. Мы используем фразу «многонациональный народ Российской Федерации».
По его словам, раньше был советский народ, а после началась «игра слов». Хамзаев подчеркнул, что русский народ сегодня — это славяне, многонациональный народ Дагестана, Татарстана, Чечни, Башкирии, Удмуртии, Якутии. Иногда понятие «русский» неправильно используют даже чиновники, «искусственно его сужая», заключил депутат.
Я даже сайт не смог открыть, в Германии все заблокировано! Через 2 месяца получил паспорт переселенца. Сейчас оформляю вывоз контейнера без пошлины.
Все пока хорошо». До вот таких отчаянных: «Российские миграционные службы - ад. Заворачивают документы из-за запятой. Я уже устала, муж говорит, поехали обратно пока не депортировали. Мы под Питером сейчас». Ныряешь с головой и думаешь, что поплывешь, как дельфин.
А получается - как у дохлой селедки. В России все жестко. Чувствительным людям тяжело. Каждый поход в официальные службы - пытка. Чувствуешь себя бесправным червяком». Как вы меняли школу?
Нам прислали вступительные тесты по русскому в 3, 6 и 7 классы - мы в панике. Сомневаюсь, что эти тесты дети пройдут. Как быть-то? Хочет поступать в медицинский в будущем. Я посмотрела цены на коммерческое обучение в вузе, мне поплохело». Бесплатно тоже можно поступить».
Обсуждают все, цены на продукты, как разбить огород. И даже сколько стоят наши старые «Жигули» в сравнении с немецкими авто того же года. И абсолютное большинство людей - полны оптимизма, видя в России свое светлое будущее. А на тех, кто ее критикует даже не страну, а чиновников, к примеру просто набрасываются. Большинство здесь полны оптимизма, видя в России свое светлое будущее. До сих пор плодоносят!
Их там в народе до сих пор называют «Бусовы сады». Если русские немцы вернутся в Россию, там будет ещё больше цветущих мест». Тема возвращения немцев в Россию так зашла, что к ней уже подключились политики. Экс-депутат Бундестага Вальдемар Герц предлагает перевозить не только людей, но и бизнес, который страдает от энерго кризиса в Европе. Скоро я лечу в Москву по этому вопросу. До революции в России было более 3.
Тех же бизнесменов? Смотрите, только за 2021 год Германию покинуло 996. Из них 6. Люди едут по политическим мотивам в страны, где консервативные ценности все еще ценности. Этим Россия как раз и привлекательна. Но в Россию за тот же год направилось всего 2.
Да, потому что Россия одна из самых сложных стран для переселенцев! Куча документов, бюрократических препон... Как минимум! Мне идет вал обращений. Но сейчас даже русским немцам сложно вернуться. Даже мне.
Потому что в советском свидетельстве о рождении у меня фамилия Герд, но буквы «г» в немецком алфавите нет, поэтому в германском паспорте я Херц. Все, я не въездной! Только через суд можно доказать в России, что я - это я. Но почему же немецкий клерк понял ситуацию, и просто написал мою фамилию по правилам немецкого языка. А русский клерк не может понять?! Еще для оформления ВНЖ в России требуют справку об отсутствии судимости.
Но срок ее действия - всего 3 месяца. Даже не успеет дойти документ! Да и в Германии теперь если говоришь что справка для России, ее просто не дают... Экс-депутат Бундестага Вальдемар Герц предлагает перевозить в Россию не только людей, но и бизнес. Я предлагаю России сделать карту соотечественника по примеру поляков, казахов. В мире много примеров решения таких вопросов одним щелчком, кивком сверху.
Вот об этом я хочу говорить в Москве. Вальдемар Герц он же Херц уверен, что если Россия такую карту внедрит, сотни тысяч русских немцев, и не только они, вернутся. Я и сам вот собираюсь вернуться в Россию. И буду работать над вопросом переселенцев. Очень многие хотят переехать!
Семья русских немцев вернулась в Оренбуржье из Германии ради традиционных ценностей
Меня сразу приняли как своего, за что я очень благодарен. На Западе любят выставлять «волков» экстремистами и террористами, но на самом деле это абсолютно нормальные русские люди со своими идеями, идеологией и верой. Для меня большая честь быть с ними и помогать. К Германии в частности? Как же так получалось, что там не видят и не понимают очевидного?! А потом я просто устал переживать за них.
Я болею за Россию и Донбасс. Германия для меня абсолютно мёртвая страна, как и весь Запад. Они зомби. Я всегда всем повторяю, что если придётся снова в танке идти на Берлин, то я хочу быть первым. Как раз тогда я завёл свой канал в Telegram и начал воевать на информационном фронте.
Ездил в Мелитополь, Мариуполь и Донецк, там много общался с людьми. Именно тогда я ощутил всё горе Донбасса на себе. В ту поездку я познакомился с командиром бригады «Пятнашка», делал интервью с бойцами, жил у них на базе. Например, общался с людьми, которые жили в подвалах. Как-то раз спросил у человека, что бы он хотел сказать европейцам.
А он мне ответил: «Ничего.
Российско-немецкий дом в Марксе. Анна Сорокина «Сейчас, если не знать историю, никогда не скажешь, что то или иное село когда-то было немецким. Конечно, если бы не все эти разрушенные церкви», - говорил Александр. Сами населенные пункты издалека выглядят обыкновенно, необычный колорит им придают каменные лютеранские кирхи и протестантские костелы посреди поволжской степи. Цюрих в русской глубинке Лютеранская церковь в селе Зоркино. Анна Сорокина Бывшие немецкие селения растянулись вдоль Волги на сотни километров. Но это сейчас здесь и дорога, и заправки, и кафетерии.
А 250 лет назад места были, как в русской песне - «степь да степь кругом». По бывшим колониям разбросаны десятки старинных лютеранских и католических церквей, большинство из которых стоят сегодня заброшенными, причем такая печальная участь постигла их не во время борьбы большевиков с религией в 1930-х, а на фоне кризиса после распада СССР. Лютеранскому храму Иисуса Христа в селе Зоркино неподалеку от Маркса , который многие до сих пор называют Цюрихом, повезло больше всех. Сегодня он не только отреставрирован, но и стал одним из главных напоминаний о немецких корнях этих мест. Эта церковь в небольшом селе, где живет менее тысячи человек, была построена в 1877 году по проекту берлинского архитектора Иоганна Якобшталя, известного по главным железнодорожным вокзалам в Берлине и Страсбурге. Вмещала она всех жителей поволжского Цюриха. В советские годы здесь был кинозал и дом культуры, но после пожара 1992 года от величественной кирхи остался лишь остов. Ситуация кардинально изменилась в 2013, когда появился Карл Лоор, предприниматель из Старого Оскола в Белгородской области.
Его предки были из местного Цюриха, и он решил помочь родному селу. Но получилось даже раньше, к 2015». Теперь внутри церковь отделана настоящим деревом, здесь идут службы по воскресеньям и праздничным дням, проходят органные концерты. Рядом - небольшой гостевой дом.
В итоге: На все ответственные должности в восточных землях были назначены выходцы из Западной Германии. Сейчас на промышленность восточных земель приходится не более десяти процентов экономики Германии. Уровень доходов восточных семей примерно на 20 процентов ниже. Средняя стоимость одного часа рабочего времени у тех, кто с востока, на 7 евро меньше. Многие предпочитают работать на западе, приезжая домой только на выходные. Разница в пенсии достигает 450 евро. В нынешнем коалиционном правительстве только две не сильно значимые министерские позиции отданы восточным немцам — строительство и окружающая среда. Во многом и из-за этого в день 32-летия объединения Германии по всему Востоку страны прокатились 10-тысячные марши с требованием отменить антироссийские санкции. Восточногерманский правозащитник и философ Франк Рихтер утверждает, что многие восточные немцы по-прежнему верны понятию «немецко-российской дружбы», которая коренится в традиционном лозунге времен ГДР о «немецко-советской дружбе». Одним из объяснений, по мнению Франка Рихтера, является мировосприятие саксонцев и пруссаков, которые чувствуют себя частью центральноевропейского пространства, исторически связанного с Россией. Недаром во времена ГДР всячески прославлялось прусско-русское воинское братство, восходящее к антинаполеоновской коалиции.
Колонии российских немцев появились также в Крыму, на Северном Кавказе, Киевской и Харьковской губерниях. Надо различать «петровских» и «екатерининских» переселенцев. Первые были представителями интеллигенции и привилегированных слоев, получавшие хорошее образование. Вторые были обычными крестьянами. Переселенцы были высокими, хорошо сложенными, выносливыми и сильными. Большая их часть была брюнетами, редко — блондинами. В отличие от соседних славян, немцы брили усы и бороды и расчесывались на прямой пробор. В те годы «немцами» называли всех переселенцев из Германии. Сами они себя называют "дойчен" а жителей Германии - "германцами".
Переехавшие в Россию немцы объяснили причины покинуть Германию
Смотрите видео онлайн «Огромные очереди: сколько немцев хотят переехать в Россию и что творят таможенники в Европе – Бублик» на канале «» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 16 апреля 2024 года в 11:30, длительностью 00:33:21. В 2023 году на 200% увеличилось количество обращений от русских немцев в консульства с просьбой о помощи уехать в Россию. Численность в Германии 83 млн человек (2019, оценка; при статистических подсчётах в Германии под немцами. Численность в Германии 83 млн человек (2019, оценка; при статистических подсчётах в Германии под немцами. Этнографический уникум народ немцы, родом из Германии, их численность в России, особенности этой национальности, языка и традиций. Сколько немцев в России? Напомню, по данным переписи населения 2020 года их численность составляла 195 2567 человек.
Депутат Гемпель: Свыше 200 семей русских немцев переехали в Крым
| Переехавшие в Россию немцы объяснили причины покинуть Германию | – Сколько немцев проживает в современной России? – Согласно данным переписи населения, в нашей стране проживает порядка 400 тыс. российских немцев. |
| Власти насчитали в Калининградской области семь тысяч российских немцев | идёт Германия сегодня. |
Немцы в политике России
Международный совет российских немцев ведет переговоры с властями России о выделении земель для компактного проживания переселенцев, с предоставлением этой территории статуса Свободной Экономической Зоны для малого и среднего бизнеса. И если после переписи населения 2010 г в России число немцев превышало 380 000, то теперь по статистике в РФ проживает 195 256 немцев. Не поднялись российские немцы против своей России и в Первую мировую, наоборот: воевали, сколько им позволили, с «германской силой темною». Парламентский статс-секретарь МВД Германии Махмут Оздемир назвал количество депортированных в Россию за последние два года россиян.
Прощай, Европа? Тысячи граждан ЕС хотят переехать жить в Россию
Исповедовавший идею братской любви между единоверцами, Уильям основал тогда же Филадельфию, «город братской любви» с древнегреческого. Правда, для англичан немецкоязычными, то есть Dutch, со времён Шекспира традиционно были люди, жившие на Рейне, будь то голландцы, немцы или швейцарцы. Но американцы и тех, и других по-прежнему принимали за Dutch, тем более что чаще всего немецкие иммигранты прибывали из гаваней Роттердама и Амстердама. В 1683 году меннониты из Крефельда основали Джермантаун сегодня это городской район Филадельфии. Потом поселения с таким же названием появились в Миннесоте, Мэриленде. Сообщения на родину первой волны эмигрантов из Пфальца вызвали энтузиазм у их земляков. С 1710 года немецкоязычная община Пенсильвании пополнилась поселенцами из Пфальца, Бадена, Вюртемберга и Рейнланда. Эпицентром заселения стали города Аллентаун, Херши, Ланкастер, Йорк. В 1711-м их примеру последовали и шесть больших меннонитских семей из Швейцарии. К 1790 году 40 процентов общего населения Пенсильвании были немцами. А в некоторых графствах их число достигало и 80 процентов.
Занимались поселенцы в основном сельским хозяйством, фермерством. Отнюдь не все они говорят по-немецки, язык, точнее восходящий к пфальскому диалект, сохраняется в живом общении лишь в сельских общинах амишей и меннонитов. Но уж те-то гордо сообщают: «Mer schwetze noch die Mudderschprooch» Мы говорим ещё на родном языке. Есть общины и в канадской провинции Онтарио. Deutschbrasilianer, или germano-brasileiro.
Из огородных культур выращивают картофель. Значительную роль играет животноводство. Благоприятные климатические условия привели к широкому распространению птицеводства, свиноводства, коневодства, разведению крупного рогатого скота. Яркой вышивкой украшалась праздничная одежда. Традиционный костюм отошёл в прошлое. У женщин он состоял из кофты, сборчатой юбки, передника, головного платка, кожаных башмаков. Существовала деревянная обувь "шлёры". Из овечьей шерсти вязали кофты, жилеты, чулки, носки, варежки. Мужской костюм состоял из рубахи, штанов, жилета, башмаков, шляпы. Одежда меннонитов отличалась тёмными цветами и отсутствием украшений. Традиционная пища - куриная лапша нудль , суп с клёцками, фруктовый суп. На праздники готовят свинину или гуся с капустой, пекут пироги кухе. Существует несколько вариантов рулета штрудель. На зиму коптят сало, мясо и рыбу, делают разнообразные колбасы. Из напитков предпочитают кофе. Жилище российских немцев В строительстве переселенцы сочетали национальные традиции с имевшимися строительными материалами. В южных степных районах дома были глинобитными или саманными. В северных районах преобладают деревянные постройки. Крыша двух- или четырёхскатная, из черепицы или досок. Встречается несколько типов жилых домов: дом с линейным расположением помещений, поставленный узким фронтоном к улице так называемый фронтонный дом ; дома, расположенные осью вдоль улицы, когда окнами на улицу выходят несколько помещений, четырёхкомнатные дома, где помещения расположены не последовательно, а "крестом", вокруг главной печи. Пол, потолок, печь в доме окрашены. Обязательным элементом немецкой усадьбы является летняя кухня. Сараи, баня, коптильня, специальный задний двор для скота объединяются под одной крышей, охватывая двор с трёх сторон. Фасад дома, ворота, заборы украшают орнаментом резьба, роспись.
Основные пути депортации поволжских немцев и других народов Иллюстрация: Concordia University На это еще наложилась массированная антинемецкая пропаганда. От простых людей нельзя было ожидать, что они будут различать, кто военнопленный, а кто соотечественник, которому дали три часа на сборы и привезли на поезде, а потом забрали в трудовую армию с условиями, как в концлагере. Поэтому интернет сегодня изобилует множеством интервью с пережившими войну потомками жителей Поволжья, которым всю жизнь в спину кричали, что они "фашисты", "нехристи", "воры" и "предатели". Я Траутвайн, да еще и Готлибовна — по полной программе. Позже поняла, какое замечательное имя Готлиб — от слов "Бог" и "любить". А в те годы это было проклятьем. И фамилию, и отчество сверстники перевирали, коверкали. И фашисткой меня обзывали. Я дралась, — вспоминает Елена Новоторжина, дочь депортированного Готлиба Траутвайна. Замполит говорил мне: "Зачем на немке женишься? Твои родители будут против! Мы не смотрели — татарин, немец или кто. Понравился человек и все. В Игарке за зданием, где мы учились, находилась комендатура, раз в месяц нам надо было отмечаться. И каждый раз нас встречали словами: "Ну что, фашисты, пришли? У немцев жизнь сложилась по-разному. Некоторые так и не смогли оправиться от трагедии, озлобившись на соотечественников. Однако к концу советской эпохи немцев в новой России осталось менее 400 тысяч человек — меньше, чем было до СССР. Военный билет и справка о реабилитации поволжского немца Фото: Idel. Большинству это удалось, хотя ФРГ не была рада новичкам, которые толком и говорить по-немецки не умели. Советский Союз оказался для немцев бОльшим культурным котлом, чем Российская Империя — тюрьмой народов. Из этого котла выкипела идентичность, которую многие сохраняли в религии и языке. Религия уничтожалась понятными для всего СССР механизмами, только для немцев они были болезненнее вот по какой причине: в домашние религиозные книги католиков часто записывают информацию о семье, даты рождения и т. Все это сжигалось. Язык же умер во время депортации, людям пришлось учиться русскому, а детям не давали учить немецкий.
Уровень грамотности в Европе в начале 20 века. Уровень грамотности в России в начале 20 века. Грамотность в Германии в начале 20 века. Народы Германии. Население Германии. Германия люди. Немцы народ. Здравоохранение в Норвегии. Государственные расходы на здравоохранение. Норвегия уровень жизни. Расходы на здравоохранение в США. Половозрастная пирамида Китая 2020. Возрастно-половая пирамида населения России 2020. Возрастно- половая пирамида России за 2010 год. Высокий уровень жизни. Высокий уровень жизни в Германии. Потери во второй мировой войне. Количество погибших во второй мировой войне. Количество погибших во второй мировой войне по странам. Потери стран во второй мировой войне. Половозрастная пирамида США 2020. Половозрастная пирамида Германии 2020. Половозрастная пирамида Германии 2021 год. Мусульмане в Европе статистика. Численность населения Европы. Численность мусульман в Европе. Количество мусульман по странам Европы. Возрастной состав Германии. Возрастная структура населения Германии. Возрастная структура Германии. Численность русских за рубежом. Сколько русских живет за рубежом. Сколько русских живет за границей. Численность русских за границей. Занятость населения Германии. Структура занятости Германии. Хозяйство отрасли сфера услуг Германии. Структура занятого населения Италии. Население Франции миграции. Миграции населения зарубежной Европы. Миграция во Франции статистика. Мигранты во Франции статистика. Население США диаграмма. Этническая структура населения. Население Австралии диаграмма. Численность населения России в 1940 и 1945. Таблица численности населения СССР. Население Германии в 1939 году численность. Количество армий 2 мировой войны. Численность войск во второй мировой. Статистика потерь в Великой Отечественной войне. Общая численность армий во второй мировой войне. Потери во второй мировой войне по странам таблица. Потери стран во 2 мировой войне таблица. Потери стран во второй мировой войне таблица по странам. Потери людей во второй мировой войне по странам таблица. Средняя Продолжительность жизни мужчин и женщин. Средняя Продолжительность жизни населения. Средняя Продолжительность жизни женщин. Средний Возраст мужчин и женщин. Численность населения Российской империи в начале 20 века. Численность населения Российской империи в 1913. Городское население Российской империи. Население рооссицской Имер. Экономическое развитие стран Запада экономическое развитие России.
Немцы бегут в Россию и уже основывают свои поселения
RusDeutsch | Новости немцев России. В России в настоящее время все еще проживают более 400.000 немцев и российских немцев. (см. тут). Не поднялись российские немцы против своей России и в Первую мировую, наоборот: воевали, сколько им позволили, с «германской силой темною».
Переехавшие в Россию немцы объяснили мотивы: «Было ощущение, что кругом психи»
Ранее в Госдуме предложили принять фе деральн ый закон о русском народе. Инициатива принадлежит депутату от «Единой России» Султану Хамза еву. Русский народ, куда входят все национальные группы. Мы используем фразу «многонациональный народ Российской Федерации». По его словам, раньше был советский народ, а после началась «игра слов».
Работы я никакой не боюсь, но хотелось бы в России найти место по специальности, полученной в институте. Надежда, как и там, остается хозяйкой дома, хотя и у нее есть финансовое образование. Она родилась в Киргизии, в Германию ее увезли в четыре года, жизни в Советском Союзе не помнит, русский маме приходится учить вместе с детьми.
Но с соседями женщина общий язык уже нашла, они картошкой с переселенцами поделились, помогли разгрузить контейнер, обзавестись домашней птицей. Что же заставило семью покинуть благополучную Германию и приехать в Россию, где и сегодня жить непросто? Стоило ли возвращение того, чтобы проделать столь трудный путь? Еда, она не такая, как для учащихся в Германии. Там все готовят как правильно для здоровья, а в итоге совсем невкусно, дети есть отказываются. Здесь тоже здоровое питание, но то, что нравится ученикам. Кое-что просто непривычно нашим детям.
Например, купил им ириски, которые любил в детстве, а они их не хотят. За халвой я когда-то полдня в очереди стоял, а они не поняли, что это такое. Есть и свои минусы, которых мы не замечали, когда приезжали как туристы. Супруге понравилось, что жизнь здесь простая, спокойная, идет размеренно. В Германии все четко и быстро, все спешат за материальными благами, толкая друг друга локтями. Чтобы дом был лучше, машина новее, а здесь это не ставят во главу угла, есть другие ценности — моральные. Обойдемся без европейских «ценностей» Еще одной важной причиной, толкнувшей семью Функ на переезд в Россию, стало раннее сексуальное просвещение детей.
Да пусть люди занимаются чем хотят! Но не надо об этом говорить и настраивать детей на такую свободу выбора. Реформам в угоду толерантности подвергается даже немецкий язык. Как в русском языке есть «он», «она», «оно», так и в немецком — мужской, женский и средний род. Теперь предлагается оставить один — средний. Это удивляет.
Во время репрессий, проходивших как во время Первой мировой войны, так и во время «немецкой операции», одними из первых арестовывали учителей и священников. Возможность изучать родной язык у потомков переселенцев была только на территории автономии в Поволжье, но и она исчезла после депортации. В 50-х, когда родители могли решить, какой язык будет изучать их ребенок, чаще всего выбор делали в пользу русского. Таким образом, знание немецкого языка у немцев непрерывно уменьшается. Таким образом, немцы России становятся всё более русскоязычными. Религия и обычаи российских немцев Большая часть исповедует христианство католического или лютеранского толка. В Средние века лютеране уже имели храмы в Киеве и Великом Новгороде. При Иване Грозном им разрешалось иметь свои кирхи в русских городах в отличие от католиков. При этом нужно помнить, что «петровские» и «екатерининские» переселенцы — это разные люди. Первые были представителями интеллигенции и привилегированных слоев, получавшие хорошее образование и исповедовавшие «церковное» лютеранство. То есть щепетильно относившиеся к соблюдению обрядов. Вторые были обычными крестьянами. В XIX веке среди них стали появляться пиетиты. От духовного лидера они требовали не хорошего образования и неукоснительного следования правилам, а опыта личного переживания бога, духовного перерождения. Так возникли «братские общины», которым пастор требовался лишь несколько раз в год для проведения самых важных обрядов вроде крещения. Поэтому они и смогли выжить в 1930-е годы, когда советские власти начали закрывать церкви и репрессировать священников. Пиетитам не нужны были храмы, они просто собирались в специально выбранных для этого домах. Тем же они занимались в 40-е годы в изгнании. Культура российских немцев Значительная часть немцев России занята в промышленности, сфере обслуживания, науке и искусстве. Они сохранили многие элементы традиционной культуры - жилище, пищу, некоторые обряды и фольклор. Основу хозяйства немцев традиционно составляло земледелие. Использовали трёхпольную систему обработки земли, основной зерновой культурой была пшеница. Из огородных культур выращивают картофель. Значительную роль играет животноводство.
Среди главных мотивов переезда в Крым, по его словам, - опасения за воспитание детей из-за пропаганды в европейском обществе нетрадиционных сексуальных отношений, крепкие связи с русским языком и культурой. Вернувшиеся семьи обустраиваются, получают необходимые документы. Как правило, они занимаются каким-то малым бизнесом, дают рабочие места", - добавил Гемпель.