В мире Ислам Беспорядки Правоохранительные органы Дипломатия Религия Законодательство и право Реджеп Эрдоган Вячеслав Володин Йенс Столтенберг. "В Ираке Саддам Хусейн как-никак, но защищал христиан, а как только его убрали, настаивает архиерей. В понедельник небольшая группа протестующих сожгла Коран перед посольством Ирака в Копенгагене.
О расселении нации
- Религия Ирака | Статьи об Ираке
- Религиозная делегация Ирака впечатлена визитом в Москву
- Ирак. Курды в Ираке: численность, религия
- В Ираке религиозные партии одержали победу над искусством
- ИРАК • Большая российская энциклопедия - электронная версия
- [новости] За пять лет в Ираке погибли более 1000 христиан
Ирак. Курды в Ираке: численность, религия
Община езидов на севере Ирака вернула домой 104 своих членов, которые были убиты группировкой «Исламское государство» во время ее террора в 2014 году. милость от Всевышнего. Власти Ирака заявили, что причиной пожара, в результате которого погибли 107 и 82 человека получили ранения, стали неисправные фейеверки. Война с ИГИЛ - Теракты против мирного населения - Внутренний религиозный раскол в Ираке ПРЕДПОСЫЛКИ КОНФЛИКТА (Военный парад в Багдаде).
Ассирийская церковь Востока хочет восстановить свои позиции в Ираке
Конституция Ирака 2005 года формально гарантирует уважение религиозной свободы, однако ее вторая статья фактически устанавливает ислам в качестве государственной религии и. Сейчас жители города, держа в руках экземпляры Корана и портреты религиозных лидеров, штурмуют диппредставительство Швеции. Какую религию исповедуют в Ираке? Согласно последним опросам, очень высокий процент населения, 98,9%, верит в Ирак.
Религиозная ситуация
- Ирак. Курды в Ираке: численность, религия
- Новости мира: в Ираке прошла акция протеста возле посольства Швеции после сожжения Корана
- Общие сведения
- Главные новости
- Как начался конфликт?
Община езидов Ирака хоронила 104 жертвы резни ИГ
«Есть люди в Исламской религии, которые против демократии, но есть и такие, которые хотят следовать нынешнему режиму Ирака, — говорит Хассан. Более 140 лет живут в Ираке и приверженцы веры бахаи, возникшей в рамках иранского (шиитского) ислама, но уже в XIX веке заявившей о себе как о "новой мировой религии". В орбиту иранского ислама вовлекается широкий круг российских муфтиев и богословов: встреча с шиитами Ирана и Ирака у иранского посла. Хотя Ирак на 98% состоит из мусульман, в 2020 году Парламент установил Рождество государственным праздником по всей стране. Смотрите онлайн видео «Демонстранты окружили посольство Швеции в Ираке после акции с Кораном» на канале «РБК» в хорошем качестве, опубликованное 29 июня 2023 г. 17. Власти Ирака требуют от Швеции выдачи иммигранта, совершившего публичное сожжение священной Книги мусульман в Швеции.
Христианство в Ираке до и после демократии
По словам министра по делам религии Ирака – доктора Мохаммеда Абдулатифа Хмейеми, быть участниками открытия столь масштабной мечети — милость от Всевышнего. В настоящее время Халдейская церковь является самой крупной Церковью в Ираке. Ирак переживает один из самых серьезных политических кризисов со времени свержения режима Саддама Хусейна. Религиозные лидеры разных конфессий из Ирака выступили с заявлением, в котором призвали к «исцелению и примирению» и обязались оказывать поддержку жертвам преступлений. Сотни демонстрантов окружили посольство Швеции в Ираке после акции с сожжением Корана. Жители Ирака в подавляющем большинстве исповедуют ислам.
Тель-Авив готовит персам ядерный «Пурим»
После случившегося премьер-министр Швеции Яльмар Кристерссон выступил с заявлением. Он назвал разрешение полиции на сожжение Корана законным, но неуместным. В МИД Турции на произошедшее отреагировали жестче. Сожжение священной книги в ведомстве назвали недопустимым и подлым поступком. Случившееся прокомментировал и российский лидер Владимир Путин.
Официальные языки: арабский, курдский. Государственная религия - ислам. На карте: Яндекс. В 1914 г. С 1932 г. Ирак — независимый эмират, а с 1958 г.
В настоящее время в Эрбиле находятся 70 тыс. Средства массовой информации сообщают, что боевики в Мосуле регулярно казнят детей христиан, отрубая им головы, которые затем выставляются для запугивания населения. Женщины подвергаются жестокому насилию. Каракош, населенный преимущественно христианами. Город покинуло около 50 тыс. Часть христиан бежала в Эрбиль и другие районы Иракского Курдистана. По данным благотворительных организаций в Ираке, беженцы, многие из которых скрываются в горах, испытывают острую нехватку воды, пищи и одежды, люди в лагерях беженцев стали погибать от голода и жажды.
Волна возмущения тогда прокатилась по всему исламскому миру, а власти Ирака потребовали от Швеции выдать им сжегшего Коран человека. А 19 июля шведская полиция разрешила проведение такой же акции с сожжением Корана у посольства Ирака в Стокгольме. Также полиция Стокгольма разрешила публично сжечь Библию и Тору у посольства Израиля, однако организатор акции сам отказался сжигать эти книги, заявив, что «преследовал противоположные цели». Картина дня.
Религия в Ираке - Religion in Iraq
| Религия в Ираке | Религиозная делегация Ирака очень довольна визитом в Москву, связанным с XV Международной теологической. |
| Иракские протестующие против сожжения Корана ворвались в посольство Швеции - МК | Религиозные лидеры разных конфессий из Ирака выступили с заявлением, в котором призвали к «исцелению и примирению» и обязались оказывать поддержку жертвам преступлений. |
| Что нужно знать об «Исламском государстве» | Ирак переживает один из самых серьезных политических кризисов со времени свержения режима Саддама Хусейна. |
| Министр по делам религии Ирака: «Чечня является образцом исламской республики» | ИА Чечня Сегодня | Организовал акцию и был главным ее ведущим 37-летний иммигрант из Ирака Салван Момика. |
Ниневийские христиане: история христиан, живущих в мусульманском мире
В настоящее время лютеранство в И. Пресвитерианство , распространявшееся на территории совр. Пресвитерианские общины объединены в Ассамблею евангелических пресвитерианских церквей Ирака, к-рая тесно сотрудничает с Пресвитерианской церковью в США. Общее количество пресвитериан составляет ок. Пятидесятники орг-ция Ассамблеи Бога в И. Адвентисты седьмого дня АСД имеют в И. Общее число адептов - ок.
Помимо этого в стране действует ряд малочисленных протестант. Ислам является гос. Шииты различных направлений имамиты, шейхиты, али-илахи, исмаилиты составляют ок. Шейхиты ок. Доля исмаилитов в И. Сунниты, являясь меньшинством в стране в целом, составляют большинство в мухафазах Анбар, Сулеймания, Эрбиль, Тамим, Салах-эд-Дин и Найнава, а также в городах Багдаде и Дияле.
Общее количество мусульман в стране - ок. Иудаизм в И. По данным на 2009 г. Численность приверженцев мандеизма , синкретического религ. Йезиды являются отдельной этноконфессиональной группой, проживающей в Сев. Синкретические верования йезидов непосредственно связаны с зороастризмом, манихейством и остатками доислам.
Зороастр, Христос, Мани и Мухаммад в равной степени почитаются в качестве пророков. Йезиды, живущие в замкнутых, изолированных общинах, говорят на диалекте курдского языка, однако не ассоциируют себя с курдским народом, а считают себя отдельным этносом. Численность йезидов не может быть установлена точно: по разным источникам, она колеблется от 100 тыс. Главным религ. Здесь расположена могила почитаемого реформатора йезидизма шейха Ади, а также 2 св. Новые религиозные движения представлены адептами бахаизма, численность которых составляет ок.
При оценке численности христ. Церквей следует иметь в виду невозможность точных подсчетов после возобновления военных действий в 2003 г. Ввиду данных обстоятельств точные сведения о христианах в И. Небольсин Рождественский сочельник в сиро-католич. Непорочного Зачатия близ Мосула. Рождественский сочельник в сиро-католич.
Ни один закон не может быть принят, если он противоречит «нерушимым нормам ислама» 2a. В то же время Конституция И. Согласно ст. Гос-во гарантирует свободу вероисповедания и защиту храмов 41. В то же время в И. Так, продолжает действовать Закон о личном статусе 1959 г.
Закон о личном статусе был принят после Июльской революции 1958 г. Хотя этот закон и базировался в основном на нормах шариатского права, его введение вызвало неприятие у мн. Недовольство вызывали ст. Закон о личном статусе частично касается также христиан и иудеев: ст. Уже в 1963 г. Поправки в закон вносились неоднократно, но руководители шиитской общины постоянно требовали его отмены.
В дек. Абд аль-Азиз аль-Хаким возглавил Временный управляющий совет И. Однако большинство членов совета проголосовали против указа, и Закон 1959 г. Закон позволяет представителям немусульм. Для того чтобы зарегистрироваться, орг-ция должна насчитывать не менее 500 чел. Соответственно в гражданском праве в отличие от шариата не существует наказания за переход из ислама в др.
В 2001 г. Правительство осуществляет финансовую поддержку суннитов, шиитов и христиан. Мин-во вакфов пожертвований было расформировано вместе с Мин-вом по делам религии в авг. Правительство разрешает религ. В большинстве районов страны учебные программы начальных и средних гос. Изучение Корана является обязательным для получения аттестата о среднем образовании только для учеников-мусульман в гос.
В стране действуют и частные школы, принадлежащие различным христианским конфессиям. Чтобы работать легально, частные школы должны получить лицензию от генерального директора частных и гос. Мин-во образования Курдистана финансирует обучение на арам. Большинство школ более 30 начальных и 8 средних находятся в Дахуке. Эти школы работают с кон. Региональное правительство Курдистана РПК через Мин-во пожертвований платит зарплаты имамам и выделяет средства на строительство и содержание мечетей.
Это финансирование может быть предоставлено и христ. Большинство мусульм. Из христ. Статуэтка с развалин храма богини Нинту в Хафадже. XXVI в. Национальный музей Ирака, Багдад Территория совр.
В предгорьях Загроса, в бассейне вост. V-IV тыс. Развитая система ирригации сделала возможным высокопродуктивное земледелие, на базе которого к рубежу IV и III тыс. В становлении социально стратифицированных обществ региона важнейшую роль сыграли 3 неолитические культуры нижнего течения Евфрата, условно обозначаемые как Убейд Телль-эль-Убейд , Урук и Джемдет-Наср 2 последние, согласно лингвистическим и топонимическим данным, связаны с шумерами - народом, чье этническое происхождение с точностью не установлено, мигрировавшим сюда с востока к нач. V тыс. Рельеф на мозаичных колоннах из храма богини плодородия Нинхурсаг в Талль-эль-Убайде.
Британский музей, Лондон Рельеф на мозаичных колоннах из храма богини плодородия Нинхурсаг в Талль-эль-Убайде. Британский музей, Лондон Древнейшее оседлое население Убейда жило в хижинах, построенных из плетеного камыша, облепленного глиной. Жители поселения близ Ура занимались охотой и рыболовством и переходили к скотоводству и земледелию. В эту же эпоху появились и первые металлические орудия. При постройках начал применяться кирпич. К этому времени относится формирование верований древнейших племен Юж.
О вере в загробную жизнь и о появлении заупокойного культа свидетельствуют погребения, найденные в ямах, и вторичные погребения костей в особых сосудах. В могилу рядом с умершим клали сосуды с пищей, бусы, раковины, а также жен. В сер. Развитие хозяйственной и культурной жизни вызвало необходимость составления документов: возникла примитивная пиктографическая письменность, ее следы сохранились на цилиндрических печатях того времени. Следующий этап в развитии протошумер. IV - нач.
III тыс. Здесь обнаружены жилые многокомнатные дома и развалины дворца или храма, в к-ром найдены глиняные таблички с пиктографическими знаками. Развитие сельского хозяйства и ремесла привело к появлению в этот период торговли, зачатки которой существовали и раньше. Древнейшие торговые связи осуществлялись между Ср. Месопотамией и Сев. Двуречьем, Эламом, Зап.
Ираном и Сев. Сирией, на что указывают находки предметов типа Джемдет-Наср во всех этих странах. Погребальные обычаи и художественные изображения соответствуют дальнейшему развитию земледельческих культов, особое место занимал культ богини-матери. Голова богини. Скульптура из Урука. IV — нач.
Национальный музей Ирака, Багдад Голова богини. О процессе возникновения гос-в в Шумере почти нет исторически достоверных данных, представления об устройстве общества того периода являются реконструкцией. По-видимому, первые номовые гос-ва ном - греч. Центром нома был храм местного божества, вокруг селилось жречество, строились склады продовольствия и оружия, возникали ремесленные мастерские. В целях безопасности город огораживали стеной. Шумерская цивилизация в целом была городской, хотя и базировалась на сельском хозяйстве.
Эриду, к-рый шумеры считали самым древним: согласно преданию, они переселились сюда с о-ва Дильмун совр. Среди др. Цари, правившие подряд в одном и том же городе, условно составляли одну «династию». В этот список попали как исторические, так и мифические персонажи, причем династии отдельных городов нередко правили не последовательно, а параллельно. Часть правителей носила звание верховного жреца иногда жрецами становились женщины - «эн», возможно, их должность была выборной. Помимо жреческих функций и управления храмовым адм.
В XXV в. К тому же столетию относится расцвет Лагаша - агломерации сложившихся в IV тыс. Во 2-й пол. XXIV в. Его правление завершило раннединастический этап истории Двуречья. Предпоследний из правителей 1-й династии Киша - Эн-Менбарагеси, воевавший с Эламом - с городами в долине рек Карун и Керхе, соседними с Шумером, впервые объединил шумеров.
Эн-Менбарагеси был 1-м шумерским гос. Совет старейшин Урука готов был на это согласиться, но народное собрание общины, провозгласив вождя-жреца Гильгамеша вождем-военачальником лугалем , решило оказать сопротивление. Осада Аггой Урука была неудачна, и в результате Киш вынужден был подчиниться Гильгамешу, принадлежавшему, согласно «Царскому списку», к 1-й династии Урука. Гильгамеш является героем ряда шумер. Тем не менее мифы, составляющие сюжет эпических песен о Гильгамеше, гораздо старше Гильгамеша исторического. К концу данного периода завершились систематизация словесно-слогового письма и его перерождение из пиктографии в клинопись.
Царь Саргон Древний Нарамсуэн? Скульптура из Ниневии. XXVII в. Национальный музей Ирака, Багдад К нач. XXV в. Аккад, название к-рого впосл.
Армия Аккада, доходившая до гор Ливана и М. Азии, к 40-м гг. XXIII в. Саргон Древний называл себя Шаррумкен Шаррукин , что означает «истинный царь». Приняв высшие титулы лугаль Киша, лугаль Страны, лугаль Аккад , Шаррумкен создал большую профессиональную армию из семит. В первые 11 лет своего владычества Шаррумкен захватил В.
Месопотамию и Вост. Средиземноморье, весь Шумер, разгромив его объединителя - царя Лугальзагеси и 50 мелких правителей-союзников. Шаррумкен совершил ряд походов в зап. Ирана, юго-восток М. Азии вплоть до гор Тавра, овладел Кипром. Наконец, он вмешался в войны малоазиат.
Азии и расширил рубежи страны в горных хурритских областях Сев. Азии до Белуджистана и от Армянского Тавра до Персидского зал. Месопотамии, Элама и стран побережья Персидского зал. Пика могущества аккад. Шумерские гос-ва юга контролировались ими слабее, и Лагаш пережил новый подъем при 2-й династии: многочисленные надписи, сделанные при ее главном представителе - Гудеа XXII в. Статуя правителя Лагаша Гудеа.
Лувр, Париж Статуя правителя Лагаша Гудеа. Лувр, Париж В 2109 г. После его смерти ок. Во время правления Шульги 2093-2047 гг. XXI в. Следующие 200 лет прошли в междоусобных войнах аморрейских правящих родов в Исине и Ларсу на юге при усилении городов севера, в частности Эшнунны.
Постепенно приобрел независимость и возвысился г. Вавилон Баб-или - «ворота бога» , где воцарилась Вавилонская, или Аморрейская, династия 1894-1595 гг. Хаммурапи 1792-1750 гг. Месопотамии в гос-во, впосл. По мере возвышения Вавилона при Хаммурапи на 1-й план стал постепенно выдвигаться главный бог - покровитель этого города Мардук, ранее почти неизвестный подробнее см. Месопотамии религии.
Средневавилонский период 1595-1000 гг. XIV в. Некоторое время Вавилония находилась под властью Ассирии, но смерть завоевателя Тукульту-Нинурты I и сложные внутренние проблемы в гос-ве освободили вавилонян от этой зависимости. Окончательный удар касситской Вавилонии нанесли эламиты, ее вост. В 1155 г. Множество селений и городов было разрушено, мн.
После некоторого периода хаоса Вавилония вновь обрела государственность под властью 2-й династии Иссина 3-й Вавилонской династии. Цари этой династии начали объединение Вавилонии с древнего г. Исина, а позднее переместились в Вавилон. При последних царях 2-й династии Иссина Вавилония вступила в «темный период» истории, когда на ее территорию вторглись чужеземные народы. II - нач. I тыс.
Вавилония и Ассирия переживали упадок и хаос после захвата их территории западносемит. На Вавилонию помимо арамеев с юго-востока наступали родственные им халд. Только в IX в. Вавилония и Ассирия начали постепенно восстанавливать свою государственность. Царь Тиглатпаласар. Рельеф стелы из дворца в Нимруде.
Британский музей, Лондон Царь Тиглатпаласар. Британский музей, Лондон В сер. VIII в. Опасаясь такого развития событий, ассир. Население Вавилонии в тот период состояло из ряда этнических групп, к-рые, преследуя каждая свои политические цели и интересы, конфликтовали друг с другом. Наиболее значительными были 4 группы: собственно вавилоняне, арамеи, эламиты и халдеи.
В 626 г. Воодушевленные своей победой вавилоняне провозгласили Набопаласара царем, ставшим основателем новой династии. В 614 г. После того как верхушка ассирийцев была истреблена, остальное население смешалось с месопотам. За его смертью последовал ряд переворотов, и в 556 г. Цилиндр с воззванием царя Кира «к вавилонянам».
Британский музей, Лондон Цилиндр с воззванием царя Кира «к вавилонянам». Британский музей, Лондон В 539 г. Вавилон был взят армией персид. Кир способствовал сохранению местной культуры и избегал вмешиваться во внутренние дела Вавилонии, пока ее население сохраняло лояльность к персам. Такой же политики он придерживался и в отношении др. Новое возвышение Вавилона произошло в 331 г.
Неожиданная смерть Александра в Вавилоне, куда он вернулся после Индийского похода, помешала осуществлению его планов. После длительной борьбы за раздел империи территория Вавилонии оказалась под властью династии Селевкидов. Селевк I 312-281 гг. Селевкия на Тигре, куда была переселена значительная часть жителей Вавилона. Во II в. Селевкиды были вытеснены из Вавилонии парфянской династией Аршакидов.
В 115 г. Вавилон был завоеван рим. Траяном, а в 199 г. К тому времени торговые пути пролегали далеко от Вавилона, и он не играл никакой роли ни в экономическом, ни в политическом отношении. Город пришел в упадок и через нек-рое время был заброшен, так что впосл. Несмотря на потерю государственности, вавилонская цивилизация просуществовала еще несколько столетий.
Аккадская клинопись вплоть до I в. Land behind Baghdad. Chicago; L. Языки древней Передней Азии. Культура и экономика Др. Древнейшие цивилизации Ближ.
Востока: Пер. Археология Месопотамии: Пер. История Ближ. Востока в древности: От первых поселений до персидского завоевания: Пер. История древнего Востока. Минск, 2002; Емельянов В.
Древний Шумер: Очерки культуры. Распространение христианства Парфянское царство включало автономные греческие города и вассальные владения, в т. В 227 г. Располагавшаяся в Двуречье столица Парфии Ктесифон оставалась резиденцией шахов и при Сасанидах. Большую часть населения Месопотамии составляли арамеи, предгорья Загроса населяли предки курдов, в степях к западу от Евфрата кочевали араб. Многолюдные евр.
Месопотамии были заселены только иудеями возглавляли раввины вавилонской школы. Дворец Так-и-Кисра в Ктесифоне. Появление первых христиан на территории И. Начало проповеди Евангелия связывается с деятельностью Мар Мари, по преданию, ученика Мар Аддая , основателя христ. Мар Мари, к-рый проповедовал христианство на территории Месопотамии, считается основателем Церкви Востока. Согласно средневек.
Кохе арам. На распространение христианства в Месопотамии оказали влияние христ. Большим вкладом в формирование раннехрист. Этот текст читался во мн. Первоначально Церковь на Востоке развивалась в относительно спокойных условиях по сравнению с теми волнами гонений на христиан, к-рые прокатились по Римской империи. По свидетельству сир.
III в. В дальнейшем христ. Этноним «арамей» постепенно превращался в синоним понятия «язычник», а христианизировавшиеся носители западносемит. Крещение святых Веенама и его сестры Сары. Рельеф в мон-ре Мар Бехнам, близ Мосула. Скульптор Сабит Михаил.
Количество христиан в И. В первую очередь из завоеванных областей вывозились ремесленники различных специальностей. Димитрианом было депортировано в Гундишапур сир. О существовании в гос-ве Сасанидов 2 христ. Постепенно жизнь христиан начала изменяться. В надписи верховного жреца Картира говорится о разгроме всех незороастрийских культов: «...
Они начались в 339 г. Преследования Шапура II были первыми масштабными гонениями на христиан в Сасанидской империи см. Гонения на христиан в доисламском Иране. Основным фактором, спровоцировавшим гонения при Шапуре II, было принятие христианства в качестве гос.
Это первый визит в Ирак главы католической церкви и первая поездка понтифика за рубеж с начала пандемии коронавируса COVID-19. Папа римский настоял на визите, несмотря на неблагополучную ситуацию с коронавирусной инфекцией в Ираке. В субботу после встречи с ас-Систани понтифик прибыл в район, где располагался древний город Ур, его традиционно считают местом рождения библейского Авраама. Папа римский примет участие в межрелигиозной встрече с участием мусульман, христиан и представителей других конфессий Ирака.
Политика, экономика, происшествия, общество. Экспертный взгляд на жизнь регионов РФ Информационное агентство «ФедералПресс» зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 21. При заимствовании сообщений и материалов информационного агентства ссылка на первоисточник обязательна.
Хусейна», христиане составляли хоть и явное меньшинство населения страны, но никаким гонениям и притеснениям не подвергались. Вспомним такую фигуру, как Тарик Азиз, который родился в ассирийской семье католиков-халдеев, что не помешало ему занимать министерские посты, а затем стать вице-президентом Ирака и членом Совета революционного командования — высшего органа управления страной. Азиз слева на переговорах в Кремле. Москва, 26 июля 2000 г. Любопытная деталь — в апреле 1980 года Т. Азиз пережил покушение, организованное членами проиранской шиитской партии «Исламский призыв». Однако ряду активистов партии удалось бежать за границу, где они оставались до 2003 года, заочно приговоренные за терроризм к смертной казни. Среди них был и Нури аль-Малики, которого оккупационные силы привлекли к «строительству нового демократического Ирака». Вскоре Н. Аль-Малики возглавил не только марионеточное прозападное правительство, но и радикальную партию «Исламский призыв». Именно он развернул кампанию против христиан и суннитов, фактически поставив их вне закона.
Власти Ирака потребовали выдать иммигранта, который сжёг в Швеции Коран
| О массовом терроре в отношении христиан в Ираке / | Московский Патриархат призывает все задействованные политические силы и людей доброй воли приложить максимум усилий для защиты религиозных меньшинств в Ираке. |
| Папа Римский Франциск посетил духовного лидера шиитов Ирака великого аятоллу Али Систани - ТАСС | МИД Ирака осудил действия протестующих и заявил, что правительство поручило правоохранительным органам расследовать обстоятельства произошедшего и привлечь. |
| Община езидов Ирака хоронила 104 жертвы резни ИГ | Религиозная ситуация Подавляющее число жителей Ирака (95%) исповедует ислам и входит в общины имамитов (почти все они арабы) и суннитов. |
Религиозный лидер Ирака покинул пост: в Багдаде начались протесты
самое влиятельное духовное лицо шиитов Ирака - подтвердил в субботу после встречи с папой римским Франциском, что религиозные власти. В понедельник небольшая группа протестующих сожгла Коран перед посольством Ирака в Копенгагене. В Ираке имеют место глубокие противоречия и длительная борьба за власть между шиитами и суннитами.