Патриархия Грузии требует закрасить икону Матроны Московской с изображением советского вождя Иосифа Сталина. Святая Матрона Московская (Матрона Дмитриевна Никонова) жила в Москве, в Сокольниках, в пристройке при церкви Тихона Задонского. Икона «Матрона и Сталин» («Блаженная Матрона благословляет Иосифа Сталина» [) — икона с изображением Святой Матроны Московской (1885—1952) и И. В. Сталина.
Сегодня православные вспоминают святую Матрону Московскую, с которой по легенде советовался Сталин
| Встреча Сталина и Матроны Московской | Святая Матрона Московская (Матрона Дмитриевна Никонова) жила в Москве, в Сокольниках, в пристройке при церкви Тихона Задонского. |
| Патриархия Грузии потребовала переписать икону Матроны Московской с изображением Сталина | Дело о мелком хулиганстве завели после осквернения иконы с Матроной Московской и Сталиным в Тбилиси. |
Матронин спор
По свидетельству многих Сталин крайне неодобрительно, неприязненно, с какой-то патриархальной стыдливостью, старомодной целомудренностью, смущением, относился к любому проявлению сексуальной распущенности. Члены политбюро любили в Кремле смотреть фильмы всем кворумом. И если в какой-нибудь заграничной картине были любовные сцены, по нынешним-то временам совершенно невинные, но по стандартам прежней морали довольно фривольные, кремлевский схимник обычно вставал и уходил. Он бежал от этого, как от чего-то постыдного, греховного. Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для всего мира. Сталин с внешней стороны атеист, но на самом деле он - верующий человек. Не случайно он и учился в Духовной Семинарии, хотя и потерял там веру, но чтоб по-настоящему ее приобрести. А мы этого не понимаем... Может быть, и воцерковленным.
Может быть, даже и монашествующим Впрочем, одно только одобрительное мнение матушки Матроны о Сталине делает совершенно излишним всякое заступничество за него, исключает необходимость искать примеры, подтверждающие его праведность, его истинную христианскую духовность. Поручительство одной из крупнейших Русских Святых говорит само за себя. По слухам Иосиф Сталин и матушка Матрона встречались. Это якобы произошло в 1941 году. Вскоре после начала Войны. Как-то, уже в наше время, на могилку к матушке Матроне на Даниловском кладбище пришла старушка, с давних пор знавшая Блаженную, и рассказала такую историю: во время Войны ее сын состоял в кремлевском обслуживающем персонале. Случалось ему изредка и попадаться на глаза советским небожителям, в том числе самому Сталину.
В этом специфика христианского почитания святых. Полагаю, что массовое почитание блаженной Матроны обусловили человеческие ожидания, возникающие при встрече со святыней. Не последнюю роль сыграли современные СМИ, а еще раньше — церковная печать. Ведь почитание Матроны началось в 1993 году после того, как в Коломне было издано «Сказание о житии блаженной старицы Матроны». Книга сразу получила огромную популярность, тираж первого издания превысил 150 тысяч экземпляров, затем последовали многочисленные переиздания. До 1993 года первоначальная могила Матроны на Даниловском кладбище в Москве если и почиталась, то очень узким кругом лиц. А спустя несколько лет культ новой святой распространился настолько, что в 1998 году ее мощи были перенесены в собор Покровского женского монастыря. Для христиан святость — абсолютная характеристика, указывающая на причастность человека Богу, на его преображение. Когда к имени святого приплетаются разнообразные легенды, то к этому относятся очень настороженно. Дело в том, что первые читатели «Сказания о житии блаженной старицы Матроны» узнавали из этой книжки не столько о самой Матроне, сколько о ее почитательницах и об их жизни, о том, какие им снились сны. Присутствовал в книге и пассаж о визите Сталина к Матроне осенью 1941 года. Будто бы Матрона, предсказав будущую победу, не велела Сталину покидать столицу. Относительно достоверности эпизода могу сказать только, что он закономерно исчез из последующих изданий книги. Православная традиция определяет строго церковные, храмовые формы лечения бесноватых. Но ведь их невозможно проводить в отсутствие специально подготовленного духовенства. Мне рассказывали, что Матрону причащал «катакомбный» священник, скрывавшийся от властей.
Как разбирали деревенские жители крышу и совершали другие действия, чтобы душа несчастной старухи могла освободиться от тела. Такие истории — казалось бы, в атеистическое время — были почти обыденностью в деревнях и вместе с жителями перекочевали в советские города. В сознании непросвещенных людей до сих пор перемешаны гадания на святки и святой праздник Рождества Христова, «Битва экстрасенсов» и телетрансляция пасхального богослужения, молитвы и гороскопы — все это так! Поэтому некоторые почти оккультные моменты, которые можно найти в первом «житии» Матроны, до сих пор многими воспринимаются в порядке вещей. Так, безусловно, одобрение рвоты после причащения для христианина немыслимо. Когда оптинского старца Иосифа Литовкина спрашивали, как поступать, если у больной, причастившейся в 6 часов вечера, после полуночи была рвота, он отвечал: «От Причастия прошло много, и тут укорного ничего нет. А впрочем, нелишне было бы сорванное отнести в проточную воду или там к стороне, где не было бы нечистоты». Это благоговейное отношение, не в пример описываемому З. Цитаты о бесах — тоже иллюстрация совершенно нехристианского отношения к темным силам. Преподобный Антоний Великий говорил о бесах: «Если бы демоны обложены были бы такими же телами, как и мы, то могли бы они сказать: людей укрывающихся мы, мол, не находим, а найденным причиним вред. Тогда и мы могли бы укрыться и утаиться от них, заперев двери. Но они не таковы; могут входить и в запертые двери». Приписанные блаженной Матроне слова о наградах от Господа — еще одно противоречащее духу христианства свидетельство. Вот еще один не согласующийся с православным мировидением рассказ, якобы записанный со слов блаженной Матроны Зинаидой Ждановой. Безусловно, человек, хорошо знакомый с Евангелием, способен вычленить нечто несродное ему из «народных житий». Если же знакомство поверхностное — возникают такие печальные заблуждения и мифы. Как заметил возглавлявший с 1989 по 2011 год Комиссию по канонизации святых митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, «канонизация праведника не означает канонизации каждой строчки, им написанной». А нам подавай мёд и водичку! Но достойно ли порицать людей, которые в любое время года стоят здесь? Не берут ли и они на себя интуитивно подвиг, без которого трудно помыслить христианство? Малую лепту, оформленную в труд, — приехать сюда, мерзнуть в очереди или, наоборот, задыхаться от жары, рядом с теми, кого Бог пошлет… Эта вереница, эта очередь человеческого горя тянется веками, тысячелетиями. И какими бы мы ни казались себе просвещенными, знающими, что христианство прежде всего — о Христе, разве вправе мы насмехаться над теми, кто в отчаянии и ужасе перед ударами жизни стоит вот тут? И таких — раздетых, как я — много… Топчусь, молюсь, прошу подарить здоровье моей мамочке. Прошло два часа. От холода с колен пошла жгучая боль по всему телу. И тут я понимаю, все… больше не могу. Звоню родной сестре, плачу, жалуюсь, прошу поддержать меня в решении уйти, сил больше нет. Сестра слушает, ей очень жалко любимую сестренку, всхлипывает вместе со мной, но молчит. Мама и матушка. И здоровье мамы, кстати, пошло на поправку… Какими словами можно было бы описать трудную и праведную жизнь блаженной Матроны, и эту очередь, и сотни и сотни рассказов-благодарностей людей за помощь, полученную по молитвам святой? Быть может, этими? Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас Мф 11:28 Встреча блаженной Матроны со Сталиным: было или нет? Один из мифов гласит, что осенью 1941 года к блаженной Матроне тайно приезжал сам «отец народов», Иосиф Сталин. Якобы блаженная предсказала ему победу русского народа в войне и сказала, что он один из всего правительства не уедет из Москвы. Упоминание об этом мы находим все в той же книге З. Ждановой, о достоверности сведений в которой уже немало сказано в нашей статье. Историки Московской духовной академии специально изучали эту гипотезу и пришли к однозначному выводу: такого события не было. К такому же заключению пришла Синодальная комиссия по канонизации святых, подчеркнув, что ни в одном историческом документе или свидетельстве нет даже намека на «встречу», и все это — не более чем выдумки. Тем не менее миф был подхвачен в определенных кругах и до сих пор имеет своих сторонников. Так в 2008 году в петербургском храме появилась икона художника И. Пивника «Блаженная Матрона благословляет Иосифа Сталина», что вызвало, в основном, протест прихожан: «икону» потребовали убрать из храма. Так комментировал это событие на пике дискуссии протоиерей Владимир Вигилянский: «Разговоры о святости Сталина — кощунство над памятью мучеников, которые погибли во время сталинского режима, ведь при Сталине никто так не пострадал, как духовенство, которое было истреблено почти на сто процентов». Вот слова на эту тему уважаемого пастыря и богослова, насельника Сретенского монастыря в Москве иеромонаха Иова Гумерова : «Бытует миф о том, что И. Сталин приезжал к блаженной старице Матроне. Это совершенно невозможно предположить из того, что мы знаем о жизни этой дивной угодницы Божией. В 1997 году священноначалие поручило мне подготовить материалы к канонизации Матроны Никоновой. Приходилось по крупинкам собирать о ней сведения.
В то же время не будем забывать о том, что Иосиф Виссарионович: с детства был приучен матерью к православной вере; учился в семинарии; никогда и никому напрямую не заявлял о своих атеистических воззрениях конечно, не показатель, но это факт — Сталин старался не распространяться о собственных религиозных взглядах. Кроме того, не забывайте о том, что Сталин к религии относился, в общем-то, снисходительно, и не стал полностью уничтожать веру православную даже в разгар репрессий и антирелигиозных мероприятий, хотя мог это сделать чуть ли не по щелчку пальцев. Уже после смерти Вождя его близкие подтвердили, что, несмотря на «внешний» атеизм и богоборческое настроение, он в глубине души оставался глубоко верующим человеком. Удивительно, но в Сталине каким-то немыслимым образом сочетались марксистские убеждения и православная вера. Таким образом, теоретически можно предположить, что Иосиф Виссарионович действительно посещал Матрону Московскую, но, по понятным причинам, информация об этом не разглашалась. Как и где это могло произойти? Если опираться на эту популярную легенду, то Сталин приехал к Матроне Московской в первой половине ноября 1941 года, когда немцы активно рвались к Москве и крушили один рубеж нашей обороны за другим, Ситуация была действительно напряженная, если не сказать критическая, и, видимо, вождь решил посетить блаженную для того, чтобы она предсказала ему судьбу страны. Нужно сказать, что Матрону еще в детстве начали «осаждать» толпы страждущих, желавших, чтобы она рассказала им о будущем. Популярность у нее была в свое время немыслимая.
В Грузии попросили убрать изображение Сталина с иконы Матроны Московской
| Дело в Сталине: Патриархия Грузии призвала закрасить икону Матроны Московской | Капитал страны | А просто Сталин встретился с очень почитаемой в Москве старицей, к которой стоят длинные очереди из нуждающихся в помощи (очевидно, что прообразом была Матрона Московская), и та сказала, что икону нужно поднять на самолете в воздух и облететь столицу. |
| Режиссер Сторожева снимает Москву 41-го: как Сталин посетил Матрону | Что же касается иконы, на которой изображены Матрона и Сталин, то пока неясно, в какое время она была написана. |
| Почему люди не приняли икону Матрона и Сталин | Как стало известно 28 ноября, икону, на которой изображена встреча блаженной Матроны Московской с Иосифом Сталиным, убрали из храма в пригороде Санкт-Петербурга Стрельне. |
| Почему люди отрицательно восприняли икону «Матрона и Сталин» в храме | У версии о встрече блаженной Матроны Московской и И. В. Сталина есть как сторонники, так и противники. |
| «Матрона Московская и Сталин»: что не так было с этой иконой - Русская семерка | Икона православной святой Матроны Московской, на которой изображен советский лидер Иосиф Сталин, должна быть переписана, заявила Патриархия Грузии на своем сайте. |
В Грузии призвали переписать икону Матроны Московской со Сталиным
Блаженная Матрона благословила Сталина на ратный подвиг, как преподобный Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского перед битвой на Куликовом поле. Блаженная Матрона была причислена к лику местночтимых, московских, святых в 1999 году, а пятью годами позднее состоялась ее общецерковная канонизация. Я отношу возможность встречи генералиссимуса Сталина и старицы Матроны к концу октября 1941-го. Если Сталин бывал у блаженной Матроны, то почему же он не отдал негласного распоряжения не трогать, не преследовать святую хотя бы уже после встречи с ней? Блаженная Матрона была причислена к лику местночтимых, московских, святых в 1999 году, а пятью годами позднее состоялась ее общецерковная канонизация. Уже несколько лет продолжают тиражироваться сказочные слухи о якобы бывшем визите Сталина к святой Матроне Московской.
Застрявший мотоцикл
- Икону Матроны со Сталиным заменили в главном храме Тбилиси
- "Победа будет за тобой". Как святая Матрона благословляла Сталина
- БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА И СТАЛИН | Царь Николай искупил грех измены Народа Русского!
- Был ли Сталин атеистом?
- Встречался ли Сталин с Матроной Московской? Версии за и против
- Патриархия Грузии призвала переписать икону святой Матроны из-за Сталина
Что предсказала Сталину Матрона Московская
Блаженная Матрона Московская — одна из наиболее известных и почитаемых в современной России православных святых[1]. К ее мощам и к могиле каждый день идут тысячи паломников, ожидая своей очереди к святыне до 8 часов. Икона, изображающая, как Матрона Московская благословляет Сталина на защиту столицы, вызывает бурные дебаты со дня своего создания. Икона Матроны Московской с изображением Иосифа Сталина. Откровение блаженной старицы Матроны Москвовской о Сталине.
Встреча Сталина и Матроны Московской
Сегодня полночи думала про первый кадр, хотя вроде бы дело было решенное, утром с оператором и художником обговаривали детали и сняли совсем по-другому. С Марией Луговой, которую зрители знают по сериалам «Перевал Дятлова», «Бесы», «Василиса», мы поговорили после того, как был закончен второй съемочный день. Отца Марии расстреляли. Ее мать от него не отреклась, и ее тоже расстреляли. Все это происходит за кадром. Когда ее спрашивают: «Кто твой отец?
Поэтому, когда возникает идея привезти икону из Торхова, именно Марию и берут в команду. Торхов на тот момент уже захвачен немцами, то есть она отправляется в тыл врага, чтобы забрать икону и вернуться с ней в Москву. И уже здесь эту икону обнесут вокруг города, чтобы враг не вошел. Она — абсолютно советский человек. А путешествие на родину, встреча со священником, который отправится вместе с ней и иконой в Москву, — это для нее путь к себе.
И в этом я вижу обретение веры, возвращение к корням и становление Марии как женщины. Не читаю газет, давно не смотрю телевизор, а важные новости узнаю из разговоров. Но у нас история не про это, и Сталин появится в эпизоде. Этот образ мне интересен. Изначально моя героиня подобна машине.
Она - женщина с оружием, как на плакатах, многое отрицает - свою женскую суть, семью, веру. Хотя, если она родилась в семье священника, то и воспитывалась соответствующим образом. Но для нее Родина стала семьей. Когда у нас с Верой Михайловной Сторожевой случилась первая встреча, я пришла и сказала: «Это моя роль». Никогда прежде я такого никому не говорила.
Это так на меня не похоже. Я — человек сдержанный. Мы всего два дня работаем, и я чувствую, что Вера Михайловна все видит, слышит, замечает такие нюансы. Удивительно, что фильм снимается в хронологическом порядке. Это в моей карьере впервые и кажется чем-то нереальным в нашем кино.
Невероятная радость и подарок для артиста — то, что ты не играешь в первый съемочный день финал фильма, понимаешь, когда и как к нему придешь. Одно дело, когда мы что-то себе представляем, читая сценарий, и совсем другое, когда оказываемся внутри сцены, и к нам приходят неожиданные идеи, на которые организм может реагировать непредсказуемо. Были страхи, когда я бралась за эту роль. В какой-то момент я чуть не дала задний ход. Все-таки такая тема!
Про Великую Отечественную войну снято так много. Были и другого рода сомнения. Зима, холод, большое количество техники, массовки. Это трудно. Но мы два дня с добротой и любовью выстраиваем эту атмосферу.
Я еще не была утверждена, но мы с моим агентом забронировали это «окно». Более того, у меня есть другой проект, но его авторы знали изначально, что на два месяца, пока я буду сниматься в «Марии», придется остановиться. Я не хочу мою героиню ни с чем другим параллелить. Этот фильм для меня очень важен, хочется максимально на нем выложиться, сделать все, что могу. Прочитав сценарий, я сказала мужу, что ждала такого материала лет десять.
И когда он попал в мои руки, поняла, что не могу его пропустить.
Тбилисская полиция возбудила по этому поводу дело о мелком хулиганстве, а активистке, которая опубликовали видео с залитой иконой начали поступать нешуточные угрозы. Более того, представители правящей пророссийской партии «Грузинская мечта» назвали порчу иконы «антихристианским, антицерковным и провокационным актом». Председатель юридического комитета парламента Грузии заявил, что «Грузинская мечта» планирует ввести более строгие наказания за «оскорбление религиозных зданий и объектов», чтобы «предотвратить оскорбления в отношении… церквей». Понять «оскорбившую религиозный объект» женщину еще как можно, если вспомнить неисчислимые беды, которые принес Сталин не только миру и огромной стране, которой он «руководил» более четверти века, но его родине — Грузии. При этом, ссылки на то, что на иконах дескать части изображают злодеев, и в том числе самого дьявола, вряд ли уместны, поскольку ни самого дьявола, ни его деяний никто из людей в здравом рассудке ни видеть, ни ощущать не мог, тогда как страшное наследие, оставленное конкретным Сталиным, живет и процветает по-прежнему.
Отрадно, что по последним сообщениям, грузинская патриархия опубликовала официальное обращение к жертвователям иконы, в котором попросила внести в нее изменения и убрать Сталина. В противном случае патриархия обещала сделать это сама.
Но оставаться в селе Матрона дальше не могла. Ее братья получили партбилеты, стали работать в колхозе. Для блаженной в доме больше не было места, ведь в новую жизнь после Гражданской войны такое положение дел с огромным количеством паломников у ворот совсем не укладывалось.
Пришлось Матроне переехать в Москву, где она остановилась у своей односельчанки. Но и здесь, в столице, о пророческом и целительском даре девушки постепенно узнавало все больше и больше народу. Поток людей к ней не иссякал, а слава ширилась и укреплялась. Казалось бы, Сталин, на первый взгляд, был противником религии. Но ведь именно он призывал в своей речи, прозвучавшей 7 ноября на параде, прошедшем на Красной площади, к единению советского воинства под знаменами русских святых и великих наших предков — Невского, Суворова, Кутузова, Минина, Пожарского, Донского и других знаменитых исторических персонажей, ковавших каждый в свое время победу отечественного оружия.
На самом деле Сталин был глубоко верующим человеком. И в этом смысле его встреча в столь критический для страны и ее столицы момент была далеко не случайна. Читайте также «Черная пятница» — время распродаж или обман по-черному Как дурят покупателей предприимчивые ретейлеры, советуем, как не попасться на их удочку Более того, согласно выработанному и согласованному советским правительством плану эвакуации, из Москвы должен был уехать и Иосиф Виссарионович. Видимо, узнав про это, немецкая геббельсовская пропаганда пошла на откровенную провокацию, уверяя москвичей в своих радиопередачах в том, что Сталин предал свой народ и сбежал из столицы в неизвестном направлении.
Блаженная Матрона родилась в 1881 году в селе Себино Тульской губернии. Девочка была незрячей. Со временем у нее открылся необыкновенный дар целительства и ясновидения. С 1942 по 1949 год блаженная жила в Москве, в Староконюшенном переулке у своей односельчанки Зинаиды Ждановой, позднее описавшей жизнь святой в книге. По легенде, когда немецкие войска стояли под Москвой, «отец народов» приезжал либо в Староконюшенный переулок, либо в Сокольники, где в пристройке к церкви Тихона Задонского Матронушка принимала страждущих. По понятным причинам разговор если и был, то состоялся один на один.
Встреча Сталина и Матроны Московской
Впрочем, одно только одобрительное мнение матушки Матроны о Сталине делает совершенно излишним всякое заступничество за него, исключает необходимость искать примеры, подтверждающие его праведность, его истинную христианскую духовность. По легенде, к Матроне Московской приезжал за советом Сталин в годы войны. Святая Матрона Московская (Матрона Дмитриевна Никонова) жила в Москве, в Сокольниках, в пристройке при церкви Тихона Задонского. На святости праведной Матроны Московской паразитирует «православный сталинизм», ставший идеологией ряда экстремистских группировок. Так уж получилось, что в этой истории переплелись одни из самых загадочных и противоречивых исторических персонажей XX столетия – Сталин и блаженная Матрона Московская.
«Он убил всю мою семью!» Грузинке, облившей краской икону со Сталиным грозят смертью
Икона «Матрона и Сталин» («Блаженная Матрона благословляет Иосифа Сталина» [) — икона с изображением Святой Матроны Московской (1885—1952) и И. В. Сталина. Святая Матрона Московская (Матрона Дмитриевна Никонова) жила в Москве, в Сокольниках, в пристройке при церкви Тихона Задонского. Экс-депутат парламента Грузии Георгий Канделаки в канун Рождества опубликовал видео из собора с изображением иконы, на одном из фрагментов которой можно увидеть Сталина и Матрону Московскую. Так уж получилось, что в этой истории переплелись одни из самых загадочных и противоречивых исторических персонажей XX столетия – Сталин и блаженная Матрона Московская. А просто Сталин встретился с очень почитаемой в Москве старицей, к которой стоят длинные очереди из нуждающихся в помощи (очевидно, что прообразом была Матрона Московская), и та сказала, что икону нужно поднять на самолете в воздух и облететь столицу. Уже несколько лет продолжают тиражироваться сказочные слухи о якобы бывшем визите Сталина к св. Матроне Московской.