Настоятель католического собора Парижской Богоматери Патрик Жакен 14 марта посетил Русскую семинарию во Франции.
Настоятеля католического храма из Новочеркасска Мжыглуд депортируют в Польшу в 2023-м
- Смотрите также
- Митрополит Ферапонт принял участие в круглом столе «Право на жизнь»
- Настоятеля католического храма из Новочеркасска Мжыглуд депортируют в Польшу в 2023-м
- Архиепархия изучает сведения о «доносе» на католичку в Москве
Please wait while your request is being verified...
Одна из них действительно заключается в эффективности российских дронов против бронированной техники, сказал газете ВЗГЛЯД военный эксперт Александр Бартош. Если говорить о танках Abrams, то больше всего проблем им создают «Ланцеты». За время спецоперации они продемонстрировали высокую эффективность в борьбе с бронированными целями. Так как аппарат работает в паре с дроном-разведчиком, беспилотник способен сначала выявить цель, а затем нанести удар аккурат в уязвимое место танка», — сказал Александр Бартош, член-корреспондент Академии военных наук. Впрочем, по мнению собеседника, российские дроны хотя и являются основной причиной отвода Abrams, есть еще несколько немаловажных аспектов.
Эксперт допускает, что решение было принято также из-за складывающегося не в пользу ВСУ положения на поле боя. Пентагон попросту опасается, что кадры с горящей американской техникой, которую они представляют как неуязвимую, нанесут существенный ущерб коммерческим интересам США», — уточнил Бартош. Кроме того, ВСУ могут на время спрятать танки в расчете на то, что ими можно будет воспользоваться при отражении полномасштабного наступления ВС России, добавил спикер. По словам Бартоша, противник опасается продвижения российских военных в районе Одессы и Харькова.
Как показали предыдущие месяцы, мы успешно уничтожаем эту технику», — подчеркнул военный эксперт. Существует и третья причина отвода танков. Собеседник не исключает, что в Пентагоне решили продумать более надежную систему защиты от дронов. При этом ранее противник не прибегал к сооружению тех навесов, которые российские танкисты делают для наших танков.
Бартош напоминает, что до определенного момента на Западе высмеивали наши конструкции, получившие прозвище «мангал». Если раньше они считали защитные конструкции малоэффективным средством и не хотели демонстрировать свою слабость перед возможными атаками беспилотников, то теперь они начнут копировать российский опыт», — считает аналитик. По информации Associated Press , одной из причин такого решения стала возросшая возможность российских дронов быстро обнаруживать и уничтожать эту технику. AP отмечает, что на брифинге 25 апреля высокопоставленный представитель Пентагона заявил — распространение беспилотников в зоне боевых действий на Украине означает, что «нет открытой местности, по которой вы могли бы просто проехать, не опасаясь быть обнаруженными».
Зампредседателя американского Объединенного комитета начальников штабов адмирал Кристофер Грейди подтвердил отвод Abrams от линии соприкосновения, добавив, что США вместе с украинской стороной будут работать над тем, чтобы изменить тактику.
Но, конечно, далеко не все они, как и в других конфессиях, все время поддерживают живой контакт с церковью. Те, кто более или менее регулярно посещает храм, - это примерно одна пятая верующих, которые принадлежат нашей церкви.
Массовыми такие явления не назвать, и очень редко кто-то, кто жил своей верой в другой конфессии, переходит к нам. Просто нет у человека такой нужды. Ну а ищущие своего духовного пути, истины, общины, всегда были.
Главное, чтобы человек Бога в своей жизни нашел. А если сам Господь хочет в этом плане использовать нашу церковь, наших пастырей и наших верующих, мы только рады. В чем стали чаще каяться?
Он отметил, что 30 лет назад, когда началось возрождение структур Католической церкви в России, возрождение кафедрального собора поручили иностранному ордену Селезианцев. По этой причине тогда еще «не было достаточно своих, российских священников», указал священник. Но это главный храм епархии и, по традиции, в нем должны служить священники этой епархии. Как знак роста, который произошел в Католической церкви в России за 30 лет, архиепископ пожелал назначить русского священника настоятелем храма», — сказал Горбунов. Настоятель храма — это глава приходской общины, который заботится о нуждах верующих. Также кафедральный собор — это дом епископа, там находится его кафедра», — подвел итог священник.
Католическая церковь в России объединена в провинцию митрополию , в нее входят архиепархия Божией Матери в Москве, Преображенская епархия в Новосибирске, епархия святого Климента в Саратове и епархия святого Иосифа в Иркутске. По информации местных Telegram-каналов, агрессором является Богдан Ш. На видеороликах, которые сам блогер публикует в социальных сетях, видно, как он нападает на прохожих, бьет их по лицу и издевается над ними. Сообщается, что от его действий уже пострадали около 50 человек. Мотивы своих поступков он не объясняет. Помимо видео избиений, в блоге Ш.
Ранее в петербургском метро пожилой мужчина напал с ножом на серебряного призера чемпионата России по фигурному катанию Владислава Дикиджи. В частности, речь шла о поджоге связанного с Украиной коммерческого объекта в британской столице лицами, которые якобы контактировали с российскими разведслужбами, передает РИА «Новости». Посольство России в Лондоне отвергло эти обвинения, назвав их «абсурдными и заведомо бездоказательными». Они являются «очередной наспех состряпанной британским истеблишментом информационной фальшивкой», подчеркнули в диппредставительстве. Посол Келин также отметил, что Россия, в отличие от Британии и других западных стран, не осуществляет и не поощряет диверсии против гражданских объектов. Стоит отметить, что другие элементы, названные в честь российских спортсменок, остались в правилах FIG.
А ещё в начале XX века латинский клир, владеющий частью храма, со смирением принимал Благодатный огонь от православного Патриарха. Так, архимандрит Савва Ахиллеос, многократный очевидец схождения, писал: «Когда совершается служба Благодатного огня в Великую субботу, на ней присутствуют все иноверцы: армяне, католики, копты, сирийцы... Иноверцы с большим смирением в этот день подходят к Главе Православной Церкви. Они признают его, как представителя истинной православной веры и как Главу Иерусалимской Церкви, первым епископом и основателем которой был св. Иаков, брат Божий.
Дух покорности выражается на их лицах. Они смиренно воздают Патриарху дань уважения и чести. Только при таких условиях они получают Благодатный огонь из рук Патриарха». Начиная с XX века и особенно последних его десятилетий информатизация общества значительно изменила ситуацию — многие рядовые католики узнали о Благодатном огне из первых уст, для консервативной католической прессы труднее стало обходить стороной события, происходящие в храме Гроба Господня в Великую субботу. При этом отсутствие или, точнее, двойственность официальной позиции папства в этом вопросе обуславливает исключительную широту мнений представителей католицизма.
В тех случаях, когда порядочность общественных деятелей Римской Церкви и осведомлённость аудитории оставляют желать лучшего, можно услышать откровенную клевету. В одной из радиопередач католического радиоканала «София» 6. Практикующий на радиоканале заштатный игумен, без всякого сомнения, прекрасно знает об этом ежегодно совершающемся чуде о. Католическая публицистка Ольга Басий в статье «Ещё раз о Благодатном огне» попыталась представить чудо как обычный церковный обряд, проводимый «как на Западе, так и на Востоке». Между тем она была вынуждена обмолвиться о чудесной стороне «обряда»: «Распространялись народные поверия о том, что огонь самовозгорается из скалы или снисходит с неба».
Для нас удивительно даже не то, что «народное поверие» многократно зафиксировано на видеоплёнку, а то, что к разряду обольстившихся и обманутых «поверием» г-жа Басий, похоже, должна отнести и Папу Урбана II, произнёсшего публично перед участниками крестового похода: «Поистине, в этом храме Гроба Господня опочивает Бог: в этом храме Он за нас умер и был погребён. Доселе не престает Он там являть Свои чудеса, ибо во дни Святых Страстей Своих, когда все огни погашены над Гробом Его и во храме, внезапно погашенные лампады возгораются. Чьё сердце, сколько бы оно ни было окаменелым, не смягчится таким явлением? Несмотря на вышеприведённую критику, многие представители Римско-Католической Церкви признают Благодатный огонь как чудо, исходящее от Бога. Но нижеприведённый случай, описание которого было опубликовано на прошлую Пасху рядом католических печатных изданий, оказался столь удивительным и правдоподобным, что поразил нас, и мы просто обязаны поделиться этим рассказом с вами...
В своей книге «Чудеса, происходящие между небом и землёй» он сожалеет: «... Часто представители Римской Церкви замечают: верить или не верить в конкретное чудо — дело личное, которое спасению помешать не может. Наконец, говорится, что одно только чудо не может быть основой христианства и доказательством его истинности.
Католического священника из Ростовской области депортируют в Польшу
Католический архиепископ, бывший нунций Святого престола в США Карло Мария Вигано заявил, что из-за одобрения благословений для гомосексуальных пар считает папу римского. Новости. Телеграм-канал @news_1tv. Католическая Архиепархия Божией Матери с центром в Москве знает об инциденте с составлением административного протокола на прихожанку храма святого Людовика и изучает.
Комментарии
- Калужские католики встретили Рождество
- В Польшу депортируют настоятеля католического храма из Ростовской области
- «О расколах не говорим». Католический епископ Петербурга о вражде и надежде
- Католического священника из Ростовской области депортируют в Польшу
- Папа римский разрешит мирянам становиться настоятелями католических монастырей
- Католическим епископом впервые стал русский
У тверских католиков новый настоятель - отец Збигнев Круль
Смотрите онлайн видео «Настоятель католического прихода Марио Беверати — о древних традициях Рождества» на канале «Снежное веселье» в хорошем качестве. Настоятель католического собора Парижской Богоматери Патрик Жакен 14 марта посетил Русскую семинарию во Франции. На этот раз «отщепецем в сутане» оказался не «промосковский» представитель УПЦ, а 50-летний настоятель одного из римо-католических костёлов в Житомирском районе.
В Тюмени коронавирусом заболел настоятель католического прихода
— Сразу несколько католических приходов в России фактически остались без настоятеля. Житие преподобномученика Афанасия, игумена Брестского. Католики — все новости по теме на сайте издания Как празднуют католическое Рождество 25 декабря — рассказал новосибирский священник. Настоятель римско-католического прихода Успения Пресвятой Девы Марии в Нижнем Новгороде Георгий Кромкин не просто ответил на вопросы, которые нас интересовали, а. Настоятель московского католического прихода апостолов Петра и Павла священник Фернандо Вера Соррильа покинул Россию.
Католический приход в Великом Новгороде ждёт нового настоятеля
Меня удивила красота богослужения, эта праздничность. Мне сначала показалось, что это абсолютно разные богослужения, но нет — больше сходств. Но я бы никогда так близко не смог это узнать, если бы не дружба со священниками. С 1995 года даже местные епископы узнали о том, что в Казани есть уже два католических священника. Они пригласили нас на праздник Петра и Павла — это была моя первая встреча с православной церковью, я тогда еще по-русски не разговаривал. Нас угостили кагором с теплой водой — раньше мы не знали, что это такое. Для меня служение Казани — это огромное обогащение, потому что потом открылся межрелигиозный диалог. Первая встреча с муфтием состоялась в 1997 году, когда католический епископ впервые посетил Казань, и я с некоторым страхом и волнением шел на ту встречу. Это тоже что-то новое, потому что потом со всеми муфтиями, которые были в Татарстане, мы всегда хорошо общались. Это уникально, потому что в других регионах и странах католический настоятель воспринимается только своими прихожанами. С владыкой Анастасием мы общались долгие годы, и эта дружба закрепилась временем.
Что касается владыки Феофана, то еще не прошло столько времени, чтобы так общаться. Он очень активно действует — не знаю, откуда у него столько сил, энергии и времени. В те моменты, когда мы виделись, мы хорошо общались, тем более, что он служил в Аргентине. В шутку мы всегда говорим, что надо приехать в Аргентину и при каждой встрече думаем, когда и как это можно сделать. Он даже шутил и предлагал, чтобы я ему помог вспомнить испанский язык. Этот орден ставит своей главной целью служить в местах, где либо не очень много католиков, либо есть какие-то сложности. Я знаю, что в Сирии, в Алеппо, есть, например, приход этого ордена. Митрополит Феофан тоже в общем-то «антикризисный батюшка» и бывал в сложных ситуациях. Не видите в этом некой параллели? Он — настоящий миссионер и предан своему делу.
Нет ли здесь каких-то противоречий? Работать сложнее не стало, и взаимоотношение не поменялось. Наверное, должно пройти время, чтобы узнать друг друга больше. В моих планах было даже пригласить Феофана посетить наш приход в воскресный день. Я постараюсь успеть это сделать. Когда я приехал, я всегда чувствовал себя открытым по отношению к православной церкви. Но был и священник, который, зная, кто я, сказал, что не подаст руку еретику. Это был отдельный случай, но в большинстве случаев все было нормально: был и интерес, и желание узнать больше друг о друге. Прихожане в первые годы смотрели с неким недоверием и страхом на представителей православной церкви. Конечно, были разные моменты, когда сильно критиковали присутствие католиков, но у меня была задача, чтобы они не чувствовали себя преследуемыми.
Я думаю, это удалось, потому что православные священники всегда посещали нашу общину, имели возможность общаться с прихожанами. Сейчас католики сохраняют свою идентичность, но у них нет страха войти в православный храм, помолиться — я этим очень доволен. Вы, насколько я знаю, принимали в этом непосредственное участие. Как это было? Все началось тогда, когда мэр Казани посетил нашу часовню, когда мы еще находились на Арском кладбище, чтобы лично осмотреть, как живут католики и где проходят богослужения. Я находился в Риме и попросил разрешения отслужить мессу вместе с ним, потому что Иоанн Павел II каждый день служил в своем апостольском дворце и принимал паломников, священников, чтобы совершить с ними богослужение. На мое предложение ответили согласием, несмотря на то, что я с такой просьбой опоздал. Тогда перед началом богослужения секретарь спросил меня, видел ли я когда-нибудь Казанскую икону Божией матери.
Те, кто более или менее регулярно посещает храм, - это примерно одна пятая верующих, которые принадлежат нашей церкви. Массовыми такие явления не назвать, и очень редко кто-то, кто жил своей верой в другой конфессии, переходит к нам.
Просто нет у человека такой нужды. Ну а ищущие своего духовного пути, истины, общины, всегда были. Главное, чтобы человек Бога в своей жизни нашел. А если сам Господь хочет в этом плане использовать нашу церковь, наших пастырей и наших верующих, мы только рады. В чем стали чаще каяться? Времена сейчас непростые, и люди приходят за каким-то советом, утешением, за помощью к священнослужителям - это вполне понятная и естественная вещь.
Особенно явным оно стало при архиепископе Викентии Мораре. Я поступил в первый год, когда он пришел на екатеринбургскую кафедру. Первое время все еще было сдержанно, потом все хуже и хуже. За 5 лет обучения у меня сложилось определенное представление, что такое православный священник.
Но во время обучения это не вызывало какого-то бунта, это воспринималось как данность, поскольку я не знал, что может быть иначе. Не знаю почему. Я объясняю это религиозным термином «призвание». Я хотел быть священником несмотря ни на что. Поэтому пошел по специальности. Я рассчитывал, что выдержу, что я адаптируюсь к этой ситуации, но этого не получилось. Когда я стал в семинарии диаконом, мне шире открылась жизнь православного священства. Несправедливое отношение архиерея к священникам, которое я испытывал и на себе. Я не слышал, чтобы он интересовался, как у священника дела, какие он испытывает нужды, как он молится. Архиерея интересовало насколько у нас длинная борода, длинные волосы.
Элементарно за более менее аккуратную стрижку приходилось получать от архиерея по голове. Я видел, как страдали другие священники, особенно из каких-то сел и маленьких городов. Их поднимали на епархиальных собраниях, в присутствии священников и мирян, и начинали публично ругать, как подростков. Я считаю, что это унижение, когда архиерей поднимает человека и говорит: «Вот ты отец такой-то. Ну-ка, давай вставай». Это отсутствие этики и элементарного воспитания. Нельзя ругать священника при священниках и мирянах. Архиерей может ему высказать что-то один на один. Спустя годы могу точно сказать, что в православной церкви ни о каком отношении епископа как отца к своим священникам речи быть не может. Это отношение деспота к своим рабам.
Священник в РПЦ — это даже не наемный рабочий. Это безгласный раб. Это данник, который должен собирать дань для архиерея. Успехи священника в РПЦ оцениваются не его пасторской деятельностью, но оцениваются по его финансовой деятельности. Паства здесь выступает только как источник доходов для церкви. Это ясно давалось понять на епархиальных собраниях. На каждую церковь был определенный налог. Священник был обязан его уплатить.
Об этом сообщил ТАСС. Общий размер полученной суммы составил почти 20 миллионов рублей. Исходя из материалов уголовного дела, офицеры признали вину, но не согласились с тем, как следователи квалифицировали преступление.
Новости Общества и политики в Перми
Новости, аналитика, прогнозы и другие материалы, представленные на данном сайте, не являются офертой или рекомендацией к покупке или продаже каких-либо активов. Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций.
Напомним, ранее "Первый Тульский" снял об этом репортаж после того, как в редакцию телеканала обратились жители соседних домов, которые увидели пламя неподалеку от своего жилища. После выхода репортажа организаторы церемонии пояснили, что освящение нового огня является неотъемлемой частью католического праздничного богослужения. Также Настоятель прихода монс.
Об этом сообщил епископ Клеменс Пиккель, глава епархии святого Климента. Настоятель католического прихода в Сочи стал одним из капелланов грядущей зимней Олимпиады.
Суда не случилось. То есть в среднем на одного служителя церкви около 100 жертв. Авторы доклада уточняют, это лишь минимум, агрессоров наверняка куда больше. Пострадавшие в основном — мальчики 10-13 лет, треть всех жертв были изнасилованы. Но и эти данные могут быть занижены, ведь включают только ныне живущих и только тех, кто согласился давать показания. Он приглашал нас по одному, заставлял трогать его везде и лез к нам в нижнее белье. Это продолжалось весь учебный год. Мальчик или девочка, все равно. Эти и еще как минимум шесть с половиной тысяч свидетельских показаний эхом докатились и до Папы Римского Франциска. А также мой стыд. Наш стыд, мой стыд за то, что церковь слишком долго не могла поставить их в центр своего внимания», — сказал Папа Римский Франциск. Понтифик призвал епископов и других руководителей не только молиться, но приложить все усилия, чтобы подобного не повторилось. А французских служителей культа сделать все, чтобы церковь стала наконец действительно безопасным домом для всех, как и прописано в догматах. Пока с этим явно все не так гладко. Ранее папа публично признал наличие проблемы и более того выдал четкие инструкции всем пастырям как реагировать на всплывающую жуткую правду о происходящем в лоне церкви. Источниками канонических законов принято считать тексты Священного Писания. В Римско-католической церкви к ним можно добавить еще и папские декреталии — постановления. Согласно последним из них растление малолетних, хранение детской порнографии и покрывательство таких преступлений — серьезное нарушение канонов. Но у нечистого на помыслы священнослужителя по-прежнему остается своего рода лазейка или даже индульгенция. Это тайна исповеди, которую пока никто никак не ограничивал.
Католики покидают Москву из-за Украины
Надо сказать, что «слили» священника некоторые его прихожане, которые и позвонили на «горячую линию» СБУ. Служба безопасности открыла против ксёндза уголовное Производство в соответствии с частью 1 статьи 436-2 Уголовного кодекса Украины. Управление Киевско-Житомирской диецезии РКЦ ответило на вчерашние заявления Службы безопасности Украины и прокуратуры Житомирской области двумя скупыми абзацами. Представители Ватикана, как следует из релиза, знали о подробностях дела по подозрению священника ещё с весны. Сам виновник церковно-политического скандала «сотрудничает с прокуратурой по делу расследования», на время которого отстранён от руководства парафией.
Морской или на Кулакова, ась? Вот уж действительно, есть пастухи, есть бараны, есть правда, еще агрессивно-шизоидные бараны, которые особенно потешают пастухов. Короче, с таким подходом, в стойле нам стоять еще очень долго...
Просто католическая церковь тоже делает выводы из своих ошибок. А грехов у них достаточно. Да и большинство стран в Европе исповедуют католицизм. Какой ущерб городу они могут нанести? Всяких сектантов у нас ведь хватает и ни кто не возмущается? Не знаю, просто высказал свою мысль. В частности, указ президента о безвозмездной передаче бывших культовых сооружений конфессиям, которым они принадлежали ранее...
Там нет ни слова, что синагоги, мечети и храмы отдавать нада, а костелы - низзя. Где в кинотеатре "Дружба" было казино или бордель? Кинотеатр был, небольшой кафетерий, ксерокопия.
Похоже, вы используете устаревший браузер, для корректной работы скачайте свежую версию 24 апреля, 13:39 В Омске хотят ликвидировать церковь, священник которой обвинен в реабилитации нацизма Священнослужитель находится под домашним арестом ОМСК, 24 апреля. Управление министерства юстиции РФ по Омской области подало иск в суд о ликвидации греко-католического прихода Покрова Пресвятой Богородицы Католической церкви в Омске, священник которой обвиняется в реабилитации нацизма и оскорблении чувств верующих. Об этом сообщила пресс-служба управления.
Двое наших братьев-францисканцев Михал и Адам, которые погибли от рук террористов в Перу, вынесены на алтари как блаженные. И после террористических актов, произошедших в Европе несколько лет назад, даже образовалось движение: католики начали обращаться к этим мученикам и молиться о защите от терроризма.
В Польшу депортируют настоятеля католического храма из Ростовской области
Однозначна истина, но не мнение. В том числе мнение о событиях. Оно может быть и ложным. Но источники не приведены, последовательность событий неясна. Тогда я вот просто не знаю, какие из утверждений отражают мнение, а какие — факты. Если что, это о возможно имевшем место доносе в московской католической общине».
На встрече стороны обсудили общие вопросы.
Глава Пермской митрополии рассказал Паоло Пецци об опыте работы Межконфессионального консультативного комитета в Пермском крае. В завершении встречи Мефодий подарил Паоло Пецци книгу о святых новомучениках и исповедниках собора Пермской митрополии. Во встрече принимали участие настоятель Римско-католического кафедрального собора Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве Дмитрий Новоселецкий и настоятель католического прихода «Мария — царица мира» в Березниках Эрих Мария Финк.
Узнать подробнее Издание «Ерш» пишет, что Михал Мжыглуд является гражданином Польши и настоятелем новочеркасского прихода Пресвятой Девы Марии Римско-католической церкви. Однако проживал он на другой улице, но не уведомил об этом миграционную службу», — сказано в сообщении. Эта ситуация и привела к судебному разбирательству.
Православные священники по большей своей части не имеющие даже специального образования, просто взятые мужики от сохи, которые перенесли свои советские комплексы и мышление в РПЦ.
Элементарно не все стригут ногти и соблюдают личную гигиену. Это, конечно, касается не всех православных священников. За это в семинарии я заслужил репутацию чуть ли не еретика, особенно когда пытался критиковать сугубо православные обряды и обычаи. Например, за сомнение в том, что схождение «благодатного огня» в Иерусалиме действительно является чудом. Мне сразу говорили: «Ты католик-еретик, иди отсюда». Хотя были такие семинаристы, с кем получалось говорить на эти темы. Возникают не столько симпатии к католичеству, сколько социальный протест против нечеловеческого отношения к священнику в РПЦ.
На этом фоне прокатолические взгляды могут возникнуть как выражение социального недовольства: «Здесь плохо, а в католической церкви иначе». Хотя я собирался стать православным священником, но не исключал, что когда-нибудь в далекой перспективе я стану католиком. Но мне как человеку глубоко претило отношение, которое испытывал на себе православное священство. Я мог бы, наверное, терпеть, но, зная другой образ жизни и отношений между епископом и священником, я уже не мог оставаться в РПЦ. Конечно, можно было бы и смириться с окружающей действительностью. Потихоньку служить и получать какую то зарплату. Но тогда это значило бы пойти наперекор своим убеждениям.
Сама система тебя либо ломает, и ты становишься злым, двуличным, подлым, либо тебя эта система выбрасывает. Я почувствовал, что меня эта система начала выбрасывать. Я не «заточился» под клирика РПЦ. Я верю, что в православной церкви многие священники, как и я, терзаются и мучаются. Но они не знают другой альтернативы и запуганы потому, что как учат в РПЦ: «Истинная церковь — это только православная церковь. Все остальное — там нет спасения». То есть любая другая церковь для такого священника — погибельна.
Мой отъезд совпал с периодом двоевластия, когда ушел Викентий и его место занял митрополит Кирилл Наконечный. До меня не было никому дела, поскольку в это время в епархии проходили кадровые перестановки. Я никому ничего не сказал и уехал. Если бы об этом узнал митрополит Кирилл, меня бы начали таскать к нему на ковер, лезть под кожу. Мне лишние допросы были ни к чему. Решение было принято, и мне было неинтересно оправдываться за него перед православными иерархами. Из РПЦ к католикам начали бы писать письма, что к вам переходит такой-то.
Я вполне реально опасался и за свою репутацию. Могли элементарно написать на меня клевету. Для Русской православной церкви это вполне реально, от них можно было ожидать всего.
На Украине СБУ взялась за настоятеля католического костела из-за слов о Буче
Насилие против христиан в Иерусалиме продолжает активно обсуждаться после инцидента, произошедшего 3 февраля, когда священник Никодим Шнабель, настоятель бенедиктинского. Настоятель католического храма Сургута ответил, почему людей интересует Хэллоуин. Нижегородский католический приход принял у себя «Тотальный Диктант» Читать дальше». В течение одной недели власти Беларуси задержали двух высокопоставленных католических священников, сообщает inVictory. В одной из радиопередач католического радиоканала «София» (6.01.1997) обновленческий игумен Иннокентий (Павлов) объявил чудо Благодатного огня. Среди католических прелатов немало не только тех, кто считает решение папы Римского Франциска начать благословлять половых извращенцев большой ошибкой, но и тех, кто готов.