Иван Купала — народный праздник, посвященный солнцу и наивысшему расцвету природы.
Иванов день: что можно и нельзя делать в этот праздник
По народному календарю 20 января отмечали день Ивана Бражника. В 2023 году 7 июля отмечается важный церковный праздник Рождество Иоанна Предтечи и одновременно народный – Иванов день или Иван Купала. День Купалы совместили с праздником Рождения Иоанна (Ивана) Предтечи — пророка, предсказавшего пришествие Мессии и крестившего Иисуса Христа в водах реки Иордан. Ива́н Купа́ла — народный праздник восточных славян, отмечаемый 24 июня (7 июля), посвящённый, по мнению исследователей. День Ивана Купала — изначально языческий праздник, посвященный Солнцу и славянскому божеству Купале.
Иван Купала 7 июля 2020: традиции и обычаи праздника, зачем обливают водой
Отмечается праздник Ивана Купала или Иванов день в разных странах мира, таких как: Россия, Польша, Литва, Латвия и Эстония. Народный христианский праздник Иванов день отмечают 23 июня. Иванов день – праздник летнего солнцестояния у народов Европы, приуроченный к церковному празднику Рождества Иоанна Предтечи. Отмечается 24 июня, иногда РИА Новости, 23.06.2022. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. 1 ноября 2022 года по народному календарю отмечается Иванов день — праздник, когда на Руси провожали осень.
Народный праздник «Иван Купала»
Девушкам костер на Купала помогал избежать встречи с русалкой. Обряд «очищения огнем» на Руси проходили все женщины. Каждая представительница женского пола должна была выйти к купальскому огню и принять участие в народном гулянии. Прыжки через костер в купальскую ночь, в основном, были привилегией молодых пар. Существовало поверье: если в момент прыжка влюбленные парень и девушка не рассоединят рук, их ждет счастливая семейная жизнь. Девушку, которая отказывалась перепрыгнуть через костер, подозревали в связях с нечистой силой. Что запрещается делать 7 июля? Нельзя весь день проводить в полном одиночестве и тишине. Считается, что нечистые силы охотятся на таких людей, после чего будут вредить; Не стоит поднимать с земли кем-то оборонённые деньги, так как это приведёт к нищете; Не рекомендуется грустить, страдать, предаваться унынию, пребывать в плохом настроении, бередить в памяти плохие события из прошлого. В противном случае плохое настроение останется с человеком надолго; В ночь на Ивана Купалу не рекомендуется спать. Лучше всего отходить ко сну хотя бы после полуночи.
В противном случае Домовой может вредить, будить, насылать кошмары; Нельзя работать по дому — убираться, мыть полы, стирать, гладить и так далее.
История, традиции и обычаи Ивана Купалы — в материале vtomske. Иван Купала — один из главных праздников в календаря славянских народов. Он восхваляет цветение и плодородие. Такое название у праздника появилось с приходом на Русь христианства, что было до этого — доподлинно неизвестно. Некоторые историки считают, что название «Иван Купала» имеет народно-христианское происхождение: оно возникло, когда языческий праздник был приурочен ко дню Иоанна Крестителя. По старому стилю — это 24 июня, новому — 7 июля.
Иоанн Креститель ранее — Предтечи , согласно Библии, является сыном пожилых священника Захария и его жены Елисаветы. Иоанн предсказал рождение Иисуса Христа, а после крестил его в водах Иордана. Рождество Иоанна Крестителя широко празднуют в Европе, где распространен католицизм. Традиции и обряды Ивана Купалы Ночь накануне праздника Ивана Купалы, с 6 на 7 июля, является его кульминацией. Она наполнена целым комплексом обрядов. Большая часть ритуалов связана именно с купальской ночью.
Костер разжигают обязательно! Третий момент — вода. С водой связаны многие традиции и обычаи. В частности, это касается купаний. В ночь праздника не купаются, а вот в конце дня окунаются в реки и озера. Считается, что вечерняя вода исцеляет, избавляет от хвори, улучшает здоровье. Что на Купалу делать у костра? Как правило, у костра собираются накануне праздника, и под треск испепеляющих бревен встречают Иванов день. Можно водить хороводы, петь песни, частушки, рассказывать истории, играть в игры. Молодые люди, держась за руку, прыгают через костер — если руки не рассоединились, это сулит крепкий и долгий союз. Мамы и бабушки кидают в костер рубахи захворавших детей и внуков. Считается, что вместе с дымом уходит хворь, больной быстрее выздоравливает. Если накопились обиды, тревоги, беды, можно сжечь в огне ненужные вещи. Все Мангалы Как гадают на Купалу? Что еще происходит в ночь Ивана Купала? Незамужние девушки плетут венки и опускают их в воду. Если он уплывет далеко, быть скорой свадьбе и счастью. Если сразу прибивается к берегу, то у девушки нет пары и согласно приметам в ближайшее время ей точно быть одинокой.
Листья папоротника мужского вниз закручиваются — погода будет солнечной и тёплой. Леся Ходыкина, заведующая культурно-просветительским отделом. Если Ваш комментарий сразу не появился, не расстраивайтесь, он появится позже.
Когда празднуют день Ивана Купалы
- Ивана Купала: традиции и обычаи празднования
- Календарь народных праздников
- Иванов день в 2024 в России: дата, история праздника Иванов день
- ИВАНОВ ДЕНЬ
- Ивана Купала — какого числа в 2024 году. Традиции, обряды и приметы праздника
Ивана Купала: что за праздник и как его отмечать
Оставшись в одиночестве, Иван стал молиться, чтобы нашлись пропавшие коровы. Иванов день, Купальская ночь, Купала, Иван Купала – все это названия одного из древнейших праздников восточных славян, который посвящен летнему солнцестоянию. В народе этот праздник называется Иван-гусятник, Иванов день или Медвяные росы.
Иван Купала в 2023 году: что за праздник, какого числа, что можно делать
Но ключевое внимание уделяется погоде: чистое небо — богатый урожай грибов; дождь — через неделю наступит жаркий сезон; обильная утренняя роса — урожай огурцов; слышно как кукует кукушка — осень будет холодной; поют сверчки — к мягкой зиме. Гадания особенно интересны молодым девушкам. Кому не хочется узнать больше про будущего жениха или как долго продлится любовь. Вот самые популярные: У костра. Если при прыжке огонь не коснется одежды, юноша преуспеет во всех делах, а девушка скоро выйдет замуж. Когда через костер прыгает пара, обращают внимание на положение их рук. Если они не разомкнутся — скоро свадьба. На венках. Девушки и загадывают желание и пускают цветы по воде. Если венок не утонет — мечта обязательно сбудется.
Такое же поверье действует и для гадания на жениха. На березовых ветках. Нужно было выбрать одну из семи прутиков. Если ветка гладкая — в жизни будет все хорошо и спокойно. На кольцах на воде. Девушка садилась на закате и набирала в глубокую миску воду. Потом загадывала желание и кидала камешек. Если после его падений разойдется четное количество кругов — все сбудется. На одуванчике.
Нужно загадать желание и подуть. Если разлетятся все пушинки — к счастью.
Фото: Как цветет папоротник Легенда о папоротнике на Ивана Купала Хоpошо известна легенда о папоротнике, в которой волшебный цветок pаспускается раз в году в ночь на Ивана Купала летнее солнцестояние. В древнеславянской традиции папоротник получил известность как магическое растение. Согласно поверью, именно в купальскую полночь ненадолго зацветал папоротник и раскрывалась земля, делая видимыми скрытые в ней сокровища и клады.
После полуночи те, кому посчастливилось найти цветок папоротника, бегали в чем мать родила по росистой траве и купались в реке для получения от земли плодовитости. Согласно легенде о папоротнике в полночь перед Ивановым днем папоротник на несколько мгновений зацветает ярко-огненным цветком с волшебными свойствами. Около полуночи из листьев папоротника внезапно появляется почка, которая, поднимаясь все выше и выше, то заколышется, то остановится — и вдруг зашатается, перевернется и запрыгает. Ровно в полночь созревшая почка разрывается с треском, и взорам представляется ярко-огненный цветок, столь яркий, что на него невозможно смотреть; невидимая рука срывает его, а человеку никогда почти не удается сделать это. Кто отыщет расцветший папоротник и сумеет овладеть им, тот приобретает власть повелевать всем.
Что нельзя делать на Ивана Купала Прежде всего, до самого дня 7 июля ни в коем случае нельзя было купаться в водоемах. И только с приходом Иван Купала плаванье разрешалось — все запреты снимались, однако на протяжении праздника запрет продолжал действовать на определенные группы населения. На Ивана Купала люди забавлялись, обливая друг друга водой, однако беременных, детей и стариков обрызгивать нельзя было. Считалось, что нечисть, которая убирается из воды на праздник Иван Купала, все еще может навредить им, поскольку и у женщин в положении, и у детей, и у пожилых людей организм не столь крепок. На Ивана Купала нельзя было спать, поскольку нечисть тоже не дремлет, а пытается строить козни людям и их домашней скотине.
В любую минуту могут забрать к себе домовые, водяные, лешие и русалки эти мифические существа, которые дошли до наших дней от славян-язычников, доказывают, насколько сильна дохристианская составляющая Ивана Купала. Чтобы уберечься от злых духов, наши предки развешивали в домах и хлеву крапиву, любисток, барвинок, вербу, конопли, полынь… и даже зеркала и рваные мужские штаны. А в некоторых регионах даже втыкали перед хлевом осиновый кол. Самым эффективным средством считалась иван-да-марья, будто бы ее цветы ночью разговаривали между собой и так отпугивали нечисть. На Ивана Купала нельзя было отдавать, продавать или одалживать что-либо, поскольку семья могла обеднеть.
Вообще к домашней скотине в этот день отношение особое. Так, запрещалось на Ивана Купала бить корову палкой, а то вымя высохнет в это верили гуцулы. А чтобы не попасться в цепкие лапы перелесника мифическое создание, принимающее облик любимого человека , нельзя поднимать на дороге найденные вещи, лучше оставить их на месте. Нельзя было не приходить к купальскому костру, где собиралось все село.
Мы уже говорили, что в праздник собирали росу. Тогда же и подмечали такую примету. Сильна роса на Ивана — быть большому урожаю огурцов. Если в Иванов день прошла гроза, то не жди большого урожая орехов.
Да и те, что уродятся, будут пустыми. На Иванову ночь много звезд на небе — значит жди большого количества грибов в лесах. Если в этот день сильно пахнут цветы и травы, значит быть дождю. До Иванова дня дождь, значит прибавится хлеба в засеке в закромах. После Иванова дня дождь — из засека. То есть будем хлеб брать из закромов. Во многих местах на Купалу открывается большой покос. Если во время сенокоса идет дождь, то сену плохо.
Зато зерну хорошо. Травы черны — лошади кормны откормлены. Сено погибло, зато овса много и он хорош. На Иван-день должно уже выколоситься жито. Если же не заколосится, то это плохая примета. Говорили, что если на Иван-день колосок, то на Ильин-день колобок. Год удачный. Была и такая примета, где к человеку обращается пчела: «Корми меня до Ивана, сделаю из тебя пана».
И правда, за два-три дня до Ивана Купала или через два-три дня после него появляется мед. Если в полночь прикоснуться к дереву или обнять его, то сбудутся все желания. Обращали также внимание и на день перед праздником, то есть на 6 июля. Этот день принадлежит святой мученице Аграфене. Здесь были свои приметы. Репу сей на Аграфену — хороша будет репа. На Аграфену гречиха мала, значит овсу порост. Обряды совершаемые на Ивана Купала Несмотря на то, что в настоящее время праздник приурочен к рождению Иоанна Крестителя все же все поверья, обряды и традиции по сути посвящены Богу Солнца Яриле.
Правда в некоторых славянских странах в этот день чествуют и богиню плодородия Ладу. Купальские обряды включают в себя целый комплекс действий, которые совершаются с вечера накануне Иванова дня и весь следующий день. Обряд собирания трав и плетения венков в Иванов день Очищение и украшение своих жилищ к празднику Обряд очищения: купание и обливание Разжигание костра в ночь накануне Ивана Купала и обрядовые ритуалы Уничтожение чучела Обряды выслеживания и символического уничтожения ведьм Купальские хулиганства накануне Иванова дня Девичьи гадания на Ивана Купала Рассмотрим их подробнее. Обряд собирания трав и плетения венков в Иванов день Как уже подробно рассказывала выше, в Иван-день собирали разные травы и цветы. Их наделяли чудодейственными качествами и считали целебными. Лечились ими и использовали в качестве оберегов. Венки в Иванов день считались главным обрядовым атрибутом. Их использовали для гаданий, лечебной магии и ряжения.
Из трав и венков плели венки. Днем носили их и совершали в них всевозможные обряды. Вечером шли к реке и бросали их в воду. Если венки тонули, то значит в этом году можно было и не думать о свадьбе. Даже если у девушки был парень, это не означало, что он сделает предложение. Потонувший венок означал, что он разлюбил и ничего от него ждать не надо. Если же венок плыл в нужном направлении, то можно было готовиться к свадьбе. Также на венках гадали о своей судьбе, здоровье и даже смерти.
Не всегда венки пускали по воде. Зачастую их оставляли в доме и использовали как средство для лечения болезней и как оберег от сглаза и порчи, или защиту от нечистой силы. Но часть венков уничтожали. Их бросали в костер, разрывали на части и бросали в огороде. Иногда забрасывали на крышу дома и уже совсем редко — уносили на кладбище и оставляли там. Очищение и украшение своих жилищ к празднику Большое значение в применении обрядов имело благополучие и здоровье семьи. Поэтому перед праздником тщательно прибирались в жилище. Такое очищение обеспечивало не только чистоту, но и здоровье всех членов семьи.
Мыли не только полы и окна, но и все в дома. В том числе перемывали посуду и обязательно мыли дежу — деревянную кадушку для замеса теста. В традиционной славянской культуре дежа являлась символом благополучия и достатка в доме. После уборки украшали стены домов травами и ветками березы и вербы и другими растениями. Не только жилища украшали зеленью. С Аграфены Купальницы начинали вязать веники для бани. Веники с этого дня считались лечебными и избавляли от всех хворей. Тогда как собранные ранее вызывали «чес» на теле и даже несли вред здоровью.
Так считали люди. Обряд очищения: купание и обливание Обряды обливания водой и купания в реках носили очистительный характер.
Вадим Казаков, жрец Союза славянских общин родной веры , склоняется к версии, что имя божества, которому поклонялись в этот день, имеет корень «куп», что означает означает «соединение», так же как и в словах «совокупить», «купность» [4]. У белорусов , галицких поляков и прикарпатских словаков сохранилось древнее название праздника — Соботки, что означало костры, зажигаемые на Купалу, Зелёные святки и Коляду [5]. Иная версия трактовки связана с приходом христианских традиций. По этой версии, название «Иван Купала» имеет народно-христианское происхождение и является славянским вариантом имени Иоанн Креститель греч. В православии купание обозначало ритуальное омовение, очищение. Поэтому, с одной стороны, именно этот глагол был применён для перевода эпитета «креститель», а с другой стороны, название праздника позже было переосмыслено народной этимологией и увязано с ритуальными купаниями в реках во время этого праздника [6]. При этом порог, отделявший одну половину от другой, был отмечен праздником и неотрывно связан с народными обычаями и ритуалами.
Особыми днями считались дни летнего и зимнего солнцестояния, являвшиеся точками календарного отсчета — с них начинались астрономические лето и зима. Михаил Забылин, «Русский народ: его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия» Язычество, как и любая другая религия, представляло собой особое цельное мировоззрение. Это было не верование, а образ жизни лицом к лицу с матерью природой. В древние времена материальные и духовные ценности были неразрывно связаны между собой, и всякая работа производилась с великим благоговением, так как являлась одновременно и удовлетворением жизненных потребностей общества и восхвалением природных стихий. Следует отметить, что активное участие в праздничных гуляниях обычно принимали все сословия. Князья и дружинники совершали ритуальные действа вместе с простым людом. Дело в том, что в этот день происходит «слияние огня и воды», что в то время символизировало борьбу между двумя стихиями. Известно, что Перун — бог грома и огня, и Ярило — бог Солнца были ещё и покровителями сильных, ловких и храбрых. Но наибольшее распространение праздник получил среди простых людей, в большинстве своём крестьян, для которых Купала был Богом обилия и урожая, Богом созревших плодов земных.
На зимних празднованиях было принято чествовать возрождающееся солнце, с приходом христианства эти праздники нашли отражение в церковных праздниках Рождества Христова , Нового года , Святок и Крещения Господнего. Летний языческий праздник после установления православного календаря стал Ивановым днём или днём Ивана Купалы. Первое упоминание об этом празднике встречается в летописных источниках XII века. Празднование Купалы проводится в период полного расцвета плодотворных сил природы, время победы светлых богов над тёмными, почему и называют его макушкою лета и месяцем огня [7]. В некоторых губерниях Российской империи день Купалы не был известен, но в это же самое время широко отмечался другой праздник — Ярилин день , в честь языческого бога весеннего Солнца Ярилы. Дата праздника Праздник Купалы в древности был приурочен ко дню летнего солнцестояния и приходился в ночь с 23 на 24 июня , но с приходом христианства в Россию праздник потерял астрономическое соответствие солнцестоянию и стал называться Рождеством Иоанна Крестителя. Этот процесс произошёл и во многих других странах, таких как Швеция , Финляндия и иные, ведь с именем Иоанна Крестителя связано национальное название праздника в разных странах [3]. На основе евангельского свидетельства о шестимесячной разнице в возрасте между Иоанном Крестителем и Иисусом Христом церковный праздник Рождества Иоанна оказался близок к летнему солнцестоянию, в то время как Рождество Христово — к зимнему. Это подчёркивает символизм того, что под знаком Христа солнце начинает возрастать, а под знаком Иоанна — умаляться, и придаёт словам самого Иоанна: «Ему должно расти, а мне умаляться» новый смысл.
Церковные интерпретаторы, например Иаков Ворагинский, использовали солярную символику как служебный инструмент для передачи теологической доктрины, в то время как в фольклоре языческие аналогии оказались глубже. При этом обрядовая часть праздника была приурочена ко дню рождения Иоанна Крестителя и приходилась на 24 июня. При переходе России в 1918 году на григорианский календарь , так называемый новый стиль, дата рождения Иоанна Крестителя сместилась на 7 июля , но так как в православной церкви существует привязка ряда церковных праздников, и в первую очередь Пасхи , к лунному календарю , то РПЦ оставила юлианский календарь и отмечает Рождество Иоанна Крестителя по старому стилю [8] [1]. Вообще, религиозный календарь славян сильно зависел от солнца. Зимнее солнцестояние, летний солнцеворот, весеннее и осеннее равноденствие — вот четыре главные даты у наших предков. А на Купалу совершаются, пожалуй, одни из самых красивых обрядов. Иванов день, Купала, Колосок, Кресъ ст. Jован Игритель серб. Ассимиляция с христианством С принятием на Руси христианства многие языческие праздники не пропали насовсем.
Из-за живучести обрядов и ритуалов языческой веры, даже несмотря на осуждения церкви , они сохранились, хотя и в изменённом виде. Один из главных народных календарных праздников — день Купалы — не исключение, он трансформировался в христианский праздник, но сохранил свой исконный смысл.