Нет такого места, которое было бы более благоприятным для знакомств и завязывания братских отношений, чем мечеть, в которой мусульмане встречаются друг с другом для выстаивания коллективного намаза пять раз каждый день. Намаз — это второй столп Ислама. Совершать намаз обязан каждый совершеннолетний мусульманин, находящийся в здравом рассудке. Нигде в Коране чётко не говорится сколько раз в день нужно совершать намаз, т.е. не говорится "совершайте столько-то, а не столько-то". Путникам разрешается сокращать количество 4 фард-ракатов до двух во время Зухр, Аср и Иша намазов. В этой статье мы расскажем, сколько раз в день нужно читать намаз и какие правила необходимо соблюдать при выполнении молитвы.
Сколько раз в день совершают намаз шииты?
| Ответы : А вы знаете сколько раз в день делают намаз мусульмане? | 17 ноября 2022 Михаил Валдаев ответил: Религиозная традиция предписывает мусульманам совершать молитву пять раз в день. ВИДЫ НАМАЗОВ 1. Фард – обязательные намазы. |
| Сколько раз в день можно читать намаз? - Эзотерический справочник | Предположим, что вы совершеннолетний, тогда вы обязаны соблюдать намаз пять раз в день. |
| Будет ли принят пост, если человек не совершает намаз? | Например, в Республике Башкортостан фидия в 2024 году составляет 400 руб. [1]. Если же человек со временем сможет поститься, например излечится от заболевания, то он должен будет поститься за каждый пропущенный день поста. |
| Виды намазов | Всевышний указал совершать 50-кратный намаз. |
| Время намаза в Москве на сегодня 🕒 Точное расписание по ханафи мазхабу на месяц апрель 2024 | 6 — Хадис когда Джибриль пришел к пророку (саля Ллаху алейхи уа салам) и учил его как делается намаз и его времена и сделал на второй день ночной намаз когда наступило треть ночи и сказал о том, что это времена намазов. |
Обязательны ли 5 намазов?
Также напоминаем, что до праздничного намаза по случаю Ураза-байрама следует успеть раздать специальную милостыню – фитр-садака. Сколько дней отмечается Ураза-байрам? В 2024 году Рамадан начинается в марте, пост продлится 30 дней. Читать намаз необходимо пять раз в сутки в строго установленное для него время. В дни весеннего и осеннего равноденствия, т. е. 2 раза в год, солнце на экваторе находится в зените, прямо над головой, и предметы не отбрасывают тени. Время, отведённое для совершения обеденного намаза, делится на две части.
Намазы в Рамадан с 23 марта по 21 апреля 2023 – какие молитвы и когда читать в священный месяц
Узнайте точное время намаза на сегодня и расписание молитв на месяц для вашего города. Новости. ВРЕМЯ НАМАЗОВ. определение – Самые лучшие и интересные новости по теме: Знания на развлекательном портале Читать намаз необходимо пять раз в сутки в строго установленное для него время.
Время проведения ежедневных намазов у мусульман
Летом в северном полушарии солнце неглубоко опускается под горизонт, поэтому мы наблюдаем светлые ночи — сплошные сумерки. Зимой солнце дольше и глубже находится под горизонтом, и период сплошной темной ночи после астрономических сумерек затягивается на несколько часов. Но еще в большей мере продолжительность сумерек зависит от широты места: чем севернее, чем ближе к полюсу, тем дольше длятся сумерки. Происходит это по чисто астрономической причине: чем дальше от экватора расположено место, тем более косо там спускается солнце к горизонту. Таблицы моментов начала и конца сумерек для разных широт публикуются в астрономических ежегодниках.
Но для составления программы наблюдений достаточно воспользоваться многочисленными специальными ресурсами интернета, где после введения широты и долготы места выводится годовой график освещенности [6]. Обязательность совершения намаза в северных широтах После того, как большинство учёных пришло к единому мнению относительно обязательности ночного намаза в странах северных широт, большинство из них также пришли к единому мнению относительно приблизительного определения времён намаза. Однако, среди них возникли расхождения во мнениях относительно того, каким образом происходит это приблизительное определение. Одни ученые сказали, что время ночного иша и утреннего намаза фаджр определяется по аналогии с территориями, близкими к экватору, когда времена намазов в этих странах не сильно изменяются.
Такое мнение упоминается в трудах сирийского ученого Мустафа Зарка и индийского ученого Мухаммада Хамидуллы [7]. Отправной точкой для данного мнения служит то, что они не считают исчезновение зарева заката одним из условий окончания времени вечернего намаза магриб и наступления времени ночного намаза, по их мнению, разрешается совершать ночной намаз практически сразу после вечернего намаза, но только после того, как пройдёт определённый небольшой период времени. Другая группа ученых относительно того, каким образом происходит определение времени, считала, что оно должно происходить по аналогии с соседним регионом, то есть происходить путем исчисления разницы временных границ ближайшей территорией, в которой присутствуют все астрономические явления, и перенесением полученных данных на свою территорию. Это мнение является основным в шафиитской правовой школе, а также к этому мнению склоняются большинство современных исламских исследовательских центров, в том числе Совет по исламскому фикху Лиги исламского мира.
Постановление Совета указывает на то, что жители стран, в которых нет чёткого разграничения между временами ночного и утреннего намазов, то есть время вечерней зари после заката переходит в начало утренней зари, определяют время исходя из исчезновения зарева в ближайшей для них местности. Также это мнение приводится в трудах татарского богослова Шихабутдина Маджани. Их доказательством является аналогия с определением времени намазов в хадисе, описывающим приход Даджаля. Относительно того, каким образом происходит определение времён намазов, известный богослов шафиитской правовой школы ан-Навави сказал: «На востоке есть местности, где ночи короче, и зарево у них не исчезает, поэтому начало времени ночного намаза у них наступает после того, как с захода солнца пройдёт время, за которое на ближайшей к ним территории исчезает зарево заката» [8].
Проанализировав мнения учёных в вопросе необходимости совершения ночного намаза, а также в вопросе определения времени ночного намаза иша и утреннего намаза фаджр в регионах северных широт, опираясь на исследования современных ученых и богословское наследие татар в лице Шихабуддина аль-Марджани и Абдуннасыра аль-Курсави, Совет Улемов Духовного управления мусульман Республики Татарстан за последние 10 лет принял несколько важных решений относительно определения времени молитвы. Самое значимое состоялось 29 июня 2011 года.
Даже во время активных военных действий, когда, казалось бы, нет возможности его совершить, предусмотрены правила отправления Намаза в этих условиях. Всевышний Аллах сказал: "... Поистине, Намаз для верующих — предписанное в определенное время". Женщины, 103. Если мусульманин пропустил тот или иной Намаз, то необходимо восполнить пропуски как можно быстрее.
Итак, из всего вышесказанного мы понимаем, что Намаз является опорой Ислама. В начале Аллах обязал его и его Умму совершать пятьдесят Намазов в сутки. Затем по просьбе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сократил это число до пяти. Но вознаграждение для тех, кто его совершает, равносильно вознаграждению за совершение 50-ти Намазов. Первое, за что будет отчитываться мусульманин в День Суда пред Аллахом — это Намаз. Аллах рассмотрит Намаз каждого верующего и по Своему желанию примет или не примет его. При этом большое значение имеет ряд условий при совершении Намаза: совершался ли Намаз чисто искренне от всего сердца во имя Аллаха или нет; способствовал ли Намаз воздержанию от зла и распутства или нет.
Все эти моменты будут играть огромную роль в грядущей жизни. Намаз играет неоценимую роль в жизни каждого человека. Намаз воспитывает в душе человека воздержанность от зла и разврата, пьянства и тщеславия, укрепляет чисто нравственные качества, устанавливает хорошие отношения между рабом и его Господом. Намаз является физическим упражнением, полезным для тела, успокаивает в чисто эмоциональном плане, является соответствующей разрядкой для выхода лишней энергии. О положительных моментах Намаза можно говорить очень много, осознать которые может лишь тот, кто сам его совершает. Достаточно указать на его важное место в Исламе тем, что отец пророков Ибрахим обратился к Аллаху со следующей просьбой, приведённой в Коране: «Господь, сделай меня выстаивающим Намаз и из моего потомства. Господь наш!
И прими мой зов... Говорили они: «Мы не были среди молящихся, мы не кормили бедняков, и мы погрязли с погрязшими, и мы объявляли ложью День Суда... Завернувшийся, 42—46. Из этого следует, что Намаз — один из главных столпов Ислама, свет убеждённости в вере и преграда моральному упадку, спасение от позора в этой жизни и от наказания в Будущей жизни. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Человека от куфра [неверия] отделяет Намаз».
Начиная намаз, нужно это намерение понять и осознать. Вслух можно не произносить слова этого намерения. Во время осмысления своего намерения мусульманин может подумать о том, сколько он собирается произнести ракаатов, и о том, с какой целью он собирается это сделать. Молитва мусульманина состоит из ракаатов, как об этом упоминалось выше, один ракаат состоит из следующих пунктов: Начинает молиться мусульманин с того, что в положении стоя поднимает руки до уровня своих ушей и произносит спокойным тоном «Аллаху Акбар». Для женщин руки положено поднимать ладонями вверх до уровня плеч. Далее мужчине нужно положить над пупком правую руку поверх левой, а женщине — приложить руки к груди. Глаза должны смотреть на то место, на котором стоит человек, а не смотреть по сторонам — так будет правильно. Сначала читают истифтах дуа: «субханакал-лахумма вабихамдика ватабарака-смука ватаааала джаддука ва ля илаха гайрук. Ааузу билляяхи минаш-шайтаанир раджим. Бис-миллахир рахмаанир рахим». После этого верующему следует наклониться так, чтобы ладонями закрыть колени, а во время совершения поясного поклона произносить «Аллаху Акбар». Наклоняться правильно нужно так, чтобы шея и спина были прямыми и параллельными земле, а взгляд должен быть также устремлен в землю, такое положение называется «руку». Затем в поясном поклоне следует произнести: «Субхана — раббийал — азыйм» от одного до трех раз или больше, но нечетное количество раз. Далее следует выпрямиться, руки поднести к ушам и сказать «Самиа - Аллаху - лиман — хамидах», после чего опустить руки. Далее следует опуститься правильно в земной поклон, который называют «суджуд», а во время этого также произносят «Аллах Акбар». Далее необходимо выйти из суджуда и сесть на пятки, занимая положение «джальса». Руки следует положить на колени и попросить прощения у Всевышнего Аллаха. После это молящийся поднимается из суджуда, произнося «Аллах — Акбар». Совершая второй ракаат, после второго суджуд следует сесть на колени и читать ташшахуд. Завершать правильно молитву следует ас-салямом. Завершается молитва поворачиванием головы вправо произнеся слова «Ас Салям Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатуху». Как попасть на ваш урок?? Подскажите пожалуйста, могу ли я в двухракаатном намазе сидеть в позе таваррук когда произносится ташаххуд если есть угроза причинения вреда здоровью? ДжазакаЛлаху хайран. Возникла небольшая полемика с братом утверждающим -что ВИТР явно важней таhaджуда -как сунна.
И тот, кто обладает знанием, пусть доведёт это до людей, после чего тот, до кого дошли эти положения и он ими пренебрёг, то его молитва будет недействительной, а те, до кого не дошли эти знания, то ты знаешь, что нет на них ответственности в такой ситуации. Особо хочется подчеркнуть, что мы не должны делать из этого вопроса фитну! Также тем, которые пожелают довести до людей ошибки в расписаниях намазов, хотелось бы напомнить очень важную вещь в призыве людей к истине, и которой нам очень не хватает — это мягкое обхождение с людьми. Мы не должны быть суровыми с людьми, не должны проявлять перед ними свою отличительность в знании. Все это заставляет нас в нашем призыве быть с людьми снисходительными и облегчающими. И, как говорил шейх аль-Альбани: «Наш призыв — это призыв истины, хвала же за это Аллаху, а люди к истине беспечны, и поэтому слово истины само по себе тяжело для них, и достаточно для людей тяжести истины, чтобы это нас удержало от дополнительного отягощения её жёсткостью призыва. Жёсткость и строгость вредят призыву, и, к сожалению, мы замечаем это во многих наших братьях, и чем меньше времени этот брат занимается призывом, тем он бывает жёстче в донесении истины, поскольку ему представляется, что жёсткость приносит пользу в призыве, но на самом деле она наносит вред, и слова Всевышнего достаточны в доказательство этому: «По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. Если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя» 3:159. Вернуться к содержанию Определение времён пяти обязательных ежедневных молитв Передают со слов Ибн Абу Ауфа, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, к числу наилучших рабов Аллаха относятся те, которые наблюдают за солнцем, луной и звёздами для поминания Аллаха». Время утренней молитвы Фаджр В хадисе, в котором сообщается, что ангел Джибриль мир ему обучал Посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха временам молитв, сказано: «Время утренней молитвы — с момента зари до восхода солнца». Время молитвы Фаджр начинается, когда полоса света распространится по горизонту от севера до юга и заканчивается с восходом солнца. Смотрите фото ниже. Достоверность хадиса подтвердили Ибн Хузайма, аль-Хаким и шейх аль-Альбани. В другой версии этого хадиса сказано: «Что касается ложной зари, то она подобна волчьему хвосту, и в это время не дозволена молитва и не запрещена еда. Ложная заря появляется до истинной зари. Затем через некоторое время начинает появляться истинная заря, которая простирается вдоль горизонта в отличие от ложной зари, которая поднимается вверх подобно волчьему хвосту. Фото истинной и ложной зари Ниже мы привели фотографии истинной и ложной зари для наглядности. Фото ложной зари Фаджр не зашел : Вернуться к содержанию Как на практике определить истинный рассвет? Многие не знают, как определять истинный рассвет — то есть начало молитвы Фаджр. Шейх: Хвала Аллаху, хорошо. Шейх: Пожалуйста. Шейх: Так. Шейх: Вся хвала Аллаху. Тем более, что живём мы на открытой местности. Я бы хотел, чтобы вы далимне то, чем бы я мог руководствоваться. Шейх: Хорошо, я дам тебе то, что приведёт к пониманию нити рассвета. Это очень просто. Ты сам уже пробовал различить рассвет? Давай разберём. Шейх: Зачем нам ложный рассвет? Мы хотим узнать ложный рассвет или же рассвет истинный? Шейх: Хорошо, давай представим, что ты сейчас стоишь на месте, откуда видишь горизонт на Востоке, и начал появляться рассвет, кажется, это сейчас происходит в половине шестого. Но допустим, что ты проснулся не в половине шестого, а в пять утра или половине пятого и посмотрел на Восток. Что ты будешь видеть на Востоке? Шейх: Да, это и есть правильный ответ, темнота. И если ты посмотришь на запад, что ты увидишь? Тоже темнота, так ведь? Шейх: Теперь начинаешь делать зарядку, новое упражнение, которое возможно не делал раньше, связанное с шеей. Смотришь поочерёдно на горизонт на Востоке и на Западе, и когда небо на Востоке начнёт отличаться от неба на Западе по темноте, с этого момента приготовься для различения истинного рассвета. Однако эта разность Востока и Запада — это только преддверие истинного рассвета. Ты со мной, пока все ясно? Шейх: Теперь ты смотришь только на Восток и та разница, которую ты заметил между Востоком и Западом, начнёт увеличиваться. Шейх: Однако, увеличение это будет заключаться в расширении этого слабого света от Юга к Северу и, возможно, можешь увидеть ещё и свет прямо уходящий в небо, подобно волчьему хвосту. Шейх: Это и есть ложный рассвет, и нам нет дела до него, увидишь ты его или нет. Главное, чтобы ты увидел свет истинного рассвета. И когда ты увидишь, что этот свет растянется и распространится его свет по небу, протянувшись от Севера к Югу, то это и есть истинный рассвет. И в такой ситуации опираются на слова того, кто говорит, что рассвет ещё не стал ясным. И когда они оба скажут, всё, теперь рассвет стал ясным — это и есть истинный рассвет. Шейх: Давай, если на то будет воля Аллаха. Шейх: Мы сами уже совершаем утреннюю молитвубез того, чтобы смотреть на рассвет, так как уже знаем его время. Так же и ты, после того как на личном опыте убедишься в сказанном мною, отметь у себя в календаре это время, после чего следуй календарю с учётом этой разницы, и она составит, как минимум 25 минут. И мы сами, после того как нам стало ясно противоречие календарей шариатской реальности, бывает слышим икъамат с мечети, которая недалеко от нас, во время наступления времени узаконенного шариатского азана. И часто бывает так, что я дома даю азан, и в это же время дают икамат в мечети. Ты понимаешь меня? Шейх: То есть разница во времени между истинным рассветом и рассветом по календарям постоянная и равна 25 минутам на протяжении всего времени, которое иногда может меняться в зависимости от изменений в погоде, но это не берётся в расчёт. И теперь, раз ты находишься на местности, с которой можешь наблюдать истинный рассвет, поэкспериментируй три-четыре раза, чтобы утвердить эту разницу ясно и явно. И из того, что я заметил, что на протяжении 25 минут свет не протягивается в стороны, однако примерно появляются первые проблески света только через 25 минут. Шейх: Не думаю, что это так, но в любом случае, ты сам повтори ещё раз этот эксперимент, и когда увидишь, что свет распространился направо и налево, на Юг и на Север, то это и будет истинным рассветом. Если дело обстоит таким образом, то мы не сможем определить точно в секундах это время. Шейх: В секундах? Разве Аллах возложил на нас такую обязанность? Мутафаррикъат 191, 15мин. Когда лучше совершать утреннюю молитву — в начале её времени или в конце? Важно отметить, что под темнотой аль-гъалас , которая упоминается в хадисе, однозначно должна пониматься та, которая всё ещё присутствует после рассвета, а никак не до него. В связи с чем, отправной точкой является не темнота и не расчёты, а видение истинного рассвета воочию. Определение начала утренней молитвы в северных широтах Шейху Мухаммаду Ибн Ибрахиму Али аш-Шейху — учитель шейха Ибн База, а также муфтий КСА до него да смилуется над ними обоими Аллах — задали следующий вопрос: «Я мусульманин в своей основе из арабов и сейчас нахожусь на севере Канады. И хвала Аллаху, у нас есть мечеть, и мы стараемся прилежно исполнять обязательные и желательные постановления религии. И я прошу вас помочь мне разобраться относительно поста Рамадана, так как дни у нас очень длинные: из 24 часов 20 часов светит солнце.
Виды намазов
В священный месяц Рамадан мусульмане должны пять раз в день совершать намаз (Фаджр, Зухр, Аср, Магриб, Иша). Желателен и важный намаз Таравих. Например, в Республике Башкортостан фидия в 2024 году составляет 400 руб. [1]. Если же человек со временем сможет поститься, например излечится от заболевания, то он должен будет поститься за каждый пропущенный день поста. Как определять времена намазов и в чем проблема современных расписаний намазов в интернете?
Намаз — обучение для начинающих
определение – Самые лучшие и интересные новости по теме: Знания на развлекательном портале Совершение пятиразового намаза на протяжении дня является обязанностью каждого мусульманина, достигшего половой зрелости и являющегося здравомыслящим. Узнайте точное время намаза на сегодня и расписание молитв на месяц для вашего города. Сколько раз в день молятся мусульмане? Мусульманин должен молиться, то есть совершать ритуальную молитву, пять раз в день, и правильный мусульманский намаз включает в себя не только проговаривание определенных молитвенных слов.
Время проведения ежедневных намазов у мусульман
Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и оскорблениями» аль-Бакъара 2: 264. Он также сказал: «О те, которые уверовали! Спешить со своевременным совершением молитвы является похвальным деянием, а оттягивание молитвы является порицаемым и запретным делом! Время вечерней молитвы аль-Магъриб Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Совершайте вечернюю магъриб молитву, как только зайдет солнце».
Длится же время молитвы магъриб до полного исчезновения красноты, то есть вечерней зари. Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Время вечерней магъриб молитвы длится до исчезновения вечерней зари». Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха говорил: «Моя община не перестанет пребывать в своем естестве следовать Сунне до тех пор, пока будет спешить совершать вечернюю магъриб молитву до появления звезд! Что же касается ученых, которые считали, что время ночной молитвы длится до утренней, то они опирались на хадис: «Сон не является халатностью, халатность допускают те, кто затягивает совершение молитвы до наступления следующей молитвы!
Таким образом, из этого хадиса понимается, что время каждой молитвы длится до наступления следующей. Более того, они опровергли это мнение тем, что сами сторонники того мнения, что ночная молитва длится до утренней, были единогласны в том, что время утреней молитвы не длится до наступления обеденной. А если брать в доказательство этот же хадис, то по аналогии из него можно понять, что время утренней молитвы длится до наступления обеденной. Таким образом, мнение тех, кто считает, что время ночной молитвы длится до середины ночи, является правильным.
И оно также подтверждается мнением сподвижников. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность. Что касается ночи, то она начинается с заката солнца и длится до наступления времени утренней молитвы. Муслим 219.
Мусульмане рекомендуют ориентироваться на время в Мекке либо в близлежащей стране, где смена дня и ночи происходит в обычном ритме. Последний вариант является предпочтительным. В чём заключена сила фаджр-намаза? Люди, регулярно молящиеся Аллаху до восхода солнца, показывают глубокое терпение и истинную веру. Ведь ради совершения фаджра необходимо подниматься до рассвета каждый день, а не спать сладким сном, поддаваясь на уговоры шайтана. Это первое испытание, которое уготовило человеку утро, и его надо пройти достойно.
Людей, не поддающихся шайтану, читающих намаз вовремя, Всевышний будет защищать от невзгод и проблем вплоть до наступления следующего дня. Кроме того, они преуспеют в вечной жизни, ведь соблюдение намаза всем зачтётся в Судный день. Эта молитва в исламе имеет огромную силу, поскольку в преддверии рассвета рядом с человеком находятся ангелы уходящей ночи и грядущего дня, которые внимательно за ним наблюдают. Аллах потом спросит у них, чем занимался раб его. Ангелы ночи ответят, что, уходя, видели его молящимся, а ангелы грядущего дня скажут, что также застали его за намазом. Истории сахабов, совершивших утренний намаз вопреки всему Фаджр требует неукоснительного соблюдения, какие бы обстоятельства ни сложились в жизни человека.
В те далёкие времена, когда ещё был жив пророк Мухаммед, люди совершали настоящие подвиги во имя веры. Они исполняли намаз вопреки всему. Сахабы, сподвижники посланника Всевышнего, совершали утренний фаджр даже будучи ранеными. Никакое несчастье не могло их остановить. Так, выдающийся государственный деятель Умар ибн аль-Хаттаб читал молитву, истекая кровью после совершённого на него покушения. Он и не подумал отказаться от служения Аллаху.
А сподвижника пророка Мухаммеда Аббада во мгновенье совершения намаза поразила стрела. Он вытащил её из своего тела и продолжил молиться. Враг выстрелил в него ещё несколько раз, но и это не остановило Аббада. Сада ибн Раби, также получивший тяжёлое ранение, умер совершая намаз в шатре, специально сооружённом для священного действа. Подготовка к намазу: омовение Молитва в исламе требует определённой подготовки. Прежде чем преступить к любому намазу, будь то фаджр, зухр, аср, магриб или иша, мусульманину предписано совершить ритуальное омовение.
В исламе оно носит название вуду. Правоверный мусульманин моет руки кисти , лицо, поласкает рот и нос. Каждое действие он совершает трижды. Далее верующий омывает водой каждую руку до локтя: сначала правую, затем левую. После этого он протирает голову.
При чём тут отдельное время? И второй аят: «Хвала же Аллаху, когда застигает вас вечер и когда застигает вас утро! Ему хвала и в небесах, и на земле, и вечером, и когда вас застигает полдень! Ваххабиты упорно пытаются доказать, что «ашийан» означает не «вечером» как это понятно любому знающему арабский язык , а «после обеда», то есть время намаза аср. Сейчас мы вместе увидим, что это — не что иное, как мошенничество с их стороны и обман наивных адептов своей секты. Фактически, «аши» и «иша» — это одно слово. Однако, что бы ни означало тут данное слово — это не так и важно, поскольку аят говорит не о намазе. Так хвала Тому, кто сотворил то и другое то есть мрак и сияние дня! Потому что днем и вечером он говорил: «Хвала же Аллаху, когда застигает вас вечер и когда застигает вас утро! Итак, из «Тафсира» Ибн Касира для нас следуют две вещи: 1. Этот аят не имеет отношения к намазу. Слово «ашийан» тут значит время после заката солнца то есть время ночной темноты , а не «время после обеда». Кроме того, если толковать данный аят так, как пытаются сделать ваххабиты, то получается странная вещь: Аллах назвал намаз зухр после намаза аср! Посмотрим ещё раз приведем слово «ашийан» уже в ваххабитском переводе : «Хвала же Аллаху, когда застигает вас вечер и когда застигает вас утро! Аллах говорит, чтобы мы сначала исполняли послеполуденную молитву аср , а потом полуденную зухр?! Почему упоминание этих двух смежных молитв идёт не по порядку их следования?! Итак, как бы ни старались «ахлу сунна», в Коране невозможно найти указание на отдельное время для намаза аср и иша. Ответ на возражения оппонентов по поводу этой статьи — часть 2 Посмотрим еще раз на аят о наготе: «О те, которые уверовали! Ваххабиты пишут: «Хотя в этом аяте, как мы уже говорили, основной смысл: необходимость просить разрешения, чтобы войти к взрослым. Зачем говорить иша-намаз, если он не обязательный по мнению рафидитов и вообще делается после магриб-намаза совместно и сразу. Ответ очевиден: По этому то Аллах и упомянул именно Иша-намаз, по причине его отличия от магриб-намаза по времени». Где мы говорили, что намаз иша не является обязательным?! Все пять намазов являются обязательными, с этим никто не спорит. Например, если азан на намаз зухр звучит в 13: 00, на намаз аср — в 16: 00, а на магриб в 19: 00, то человек не имеет права читать намаз аср до 16: 00 и не имеет права читать намаз зухр после 16: 00. У шиитов же время намазов зухр и аср является общим. То есть в любое время с 13: 00 до 19: 00 мы можем прочитать намаз зухр, а за ним — намаз аср. Например, можно прочитать намаз зухр после азана в 13: 00 и это желательно — читать намаз сразу после азана и аср — непосредственно после него. Можно прочитать намаз зухр сразу после азана и намаз аср — спустя несколько часов. Наконец, возможно совершить зухр, например, в 18: 00 и аср — в 18: 30, и так далее. То же самое — с намазами магриб-иша. Поэтому у шиитов только три азана, а не пять. Если бы наши оппоненты правильно поняли это, то не допускали бы такую ошибку, говоря, что шииты считают намаз иша необязательным. Он обязателен, но не имеет собственного отдельного времени. Иначе говоря, его можно читать в промежутке между вечерним азаном и полночью в любое время после прочтения намаза магриб. Аят о наготе, приведённый выше, говорит о самом намазе иша, а не о его времени. То, что намаз иша существует отдельно от намаза магриб, и то, что он обязателен — с этим никто не спорит. Мы говорим о том, что у этого намаза нет своего времени, и указанный аят никак не говорит, что у него есть такое отдельное время. Этот аят говорит о самом намазе, а не о его времени, поэтому приведение его никак не относится к теме. Думаем, с этим всё ясно. Также наши оппоненты приводят этот аят: «Намаз предписан верующим в определенное время» сура ан-Ниса аят 103. Это также слабый довод, ведь тут нет никакого указания на пять времён. С тем, что намаз предписан в определенное время, никто не спорит. Мы говорим только о том, что таких времен три, а не пять.
Поскольку регулярный намаз способствует эмоциональной целостности и спокойствию, я начала постепенно убирать негатив, урезала никчемную болтовню, и это помогло мне приобрести сосредоточенность, продуктивность и терпение. За короткое время, намаз стал для меня на удивление легкой и естественной. Выполнение фаджра на самом деле заряжало меня энергией на весь день, и постепенно намазы, которые я вначале считала обременительными, стали важным аспектом моего дня. С божьей помощью, я нашла способы совершать намаз вопреки различным препятствиям. Мне часто приходится совершать зухр в примерочных магазинов — в этом мне помогает специальное исламское приложение в моем iPhone. Это значит: то, что вначале обременяет душу, в конце концов становится ее природой». Это строки из прекрасной книги исламского мыслителя ал-Газзали «Взывания и моления: книга IX о возрождении наук о вере». Ал-Газзали приводит серии цитат из Куръана и хадисов, которые можно повторять, чтобы достигнуть большей близости с Богом и очистить свое сердце. На каждом повороте моего пути в поисках обогащения своей веры, я обнаруживала: то, что вначале казалось сложным, становится простым, если совершать это со всей искренностью. После того как я перестроила свою жизнь вокруг намаза, оказалось, что пяти раз мне недостаточно, чтобы выразить мое религиозное чувство. Я изучила хадисы Пророка Мухаммада алайхиссалам и узнала, какие намазы могу добавить к обычным. С тех пор не прошло ни дня, когда бы я их не совершала.
Намаз и достоинство его совершения
Суннаты намаза до и после. Таблица ракаатов намаза. Количество равятов в намазах. Сколько ракатов в каждом намазе таблица. Дополнительные намазы. Намазы и их названия. Виды намазов. Название 5 намазов в Исламе. Витр намаз. Тахаджуд намаз и витр намаз. Как читать ифтар намаз.
Витр ваджиб намаз. Количество ракаатов в намазах. Порядок ракаатов намаза. Тахаджуд намаз когда. Молитва мусульманина. Совершайте намаз. Послеобеденный намаз. АСР намаз сунна. Слова намаза. Порядок совершения молитвы.
Намаз для начинающих мужчин и Суры для намаза. Схема совершения намаза. Намаз для начинающих мужчин. Порядок совершения намаза для мужчин. Суннат намазы таблица. Сколько ракаатов в намазах. Сколькораакатов намазы. Таблица ракатов в намазе. Сколька ракятов в намази. Сколько руккатов в намазе.
Количество рякатов в намазах. Намаз для начинающих женщин. Порядок чтения намаза. Плакат для намаза. Порядок совершения намаза 2 ракаата. Намаз правило совершение. Намаз текст. Намаз шиитов. Схема намаза. Порядок совершения намаза.
Намаз в картинках для начинающих. Чтение джаназа намаза. Правильное совершение намаза. Намаз картинки. Намаз рисунок. Исламские Молитвенные часы. Намаз для начинающих мужчин 4 ракаата. Порядок чтения намаза для мужчин. Намаз в картинках для женщин. Как делать намаз женщине.
Выполнение фаджра на самом деле заряжало меня энергией на весь день, и постепенно намазы, которые я вначале считала обременительными, стали важным аспектом моего дня. С божьей помощью, я нашла способы совершать намаз вопреки различным препятствиям. Мне часто приходится совершать зухр в примерочных магазинов — в этом мне помогает специальное исламское приложение в моем iPhone. Это значит: то, что вначале обременяет душу, в конце концов становится ее природой». Это строки из прекрасной книги исламского мыслителя ал-Газзали «Взывания и моления: книга IX о возрождении наук о вере».
Ал-Газзали приводит серии цитат из Куръана и хадисов, которые можно повторять, чтобы достигнуть большей близости с Богом и очистить свое сердце. На каждом повороте моего пути в поисках обогащения своей веры, я обнаруживала: то, что вначале казалось сложным, становится простым, если совершать это со всей искренностью. После того как я перестроила свою жизнь вокруг намаза, оказалось, что пяти раз мне недостаточно, чтобы выразить мое религиозное чувство. Я изучила хадисы Пророка Мухаммада алайхиссалам и узнала, какие намазы могу добавить к обычным. С тех пор не прошло ни дня, когда бы я их не совершала.
В свои ежедневные намазы я ввела различные зикры — поминания Аллаха. Зикр и повторение таких фраз, как «Лаа илааха иллаллах» нет божества кроме Аллаха , обычно привлекает наше внимание к Нему.
В некоторых районах может быть уклон земли к западному горизонту, что приводит к задержке заката для наблюдателя по сравнению с идеально ровной поверхностью, как предполагается при расчётах теоретического заката. Однако некоторые из этих факторов либо очень сложно учесть, либо практически невозможно, поэтому шариат обязал опираться на зрительную фиксацию в определении времён пятикратных молитв. И если человек, зная это и имея возможность самостоятельно наблюдать за солнцем, слепо полагается на то или иное расписание, то он подвергает себя большой опасности несвоевременного совершения намаза. Но что делать с графиками молитв и как ими пользоваться? Как раз об этом и рассказывается в статье, а также описывается, как правильно определять времена намазов. Вернуться к содержанию Обязательность совершения намазов в установленное для них время Каждый мусульманин и каждая мусульманка обязаны совершать пять обязательных молитв в установленное для них Аллахом время, ведь это является условием их действительности!
Всевышний Аллах сказал: «Поистине, молитва предписана для верующих в определённое время» ан-Ниса 4: 103. Ибн Хиббан 245. И здесь надо отметить, что если кто-либо совершал молитвы несвоевременно по незнанию, ему не надо восполнять их. А эти тексты относятся к тем, кто халатно относится к своей молитве и пренебрегает знаниями, отворачиваясь от них. Вернуться к содержанию Проблема современных расписаний намазов в интернете К большому сожалению, многие мусульмане в наши дни, включая имамов мечетей и муаззинов призывающих к молитве , довольствуются графиками расписаний молитв, не сверяя их с фактическим наступлением времени, которые, в свою очередь, очень часто бывают неправильными! Конечно же, мы не виним владельцев подобных ресурсов с расписаниями намазов, ведь они действуют в соответствии с графиками, распространёнными по всему миру, зачастую не подозревая об их ошибочности. Основная проблема подобных графиков заключается в том, что в большинстве из них время утренней молитвы указано намного раньше действительного времени. И в этом постоянно убеждаются мусульмане в разных частях света.
То есть, для мусульманина, который слепо доверился расписаниям, очень велика вероятность того, что утреннюю молитву он совершает раньше времени. В некоторых подобных ресурсах иногда пишут предупреждения, чтобы человек не пользовался расписаниями, если он может наблюдать за солнцем, однако, во-первых, это встречается редко, и во-вторых, в них нет указания как именно правильно определять времена наступления этих молитв. Проблема с неправильными расписаниями — давняя. Об этом свидетельствуют как фетвы учёных 20 века, так и научные работы, связанные с ошибками в расписаниях. Например, докторская диссертация Набиля Юссефа Хассанейна, представленная на факультете естественных наук Университета Аль-Азхар в 1408 г. Дело в том, что почти все расписания рассчитывают её время, не только не учитывая вышеприведённые 7 факторов, но и грубо расходясь в определении угла нахождения Солнца под горизонтом. А желающий заявить о правильности того или иного графика будет обязан привести веские аргументы правильности именно его метода вычисления и неправильности других. Но все мы знаем, что единственным веским доводом в данном случае будет сверка любого из этих графиков со зрительной фиксацией в разные времена года.
Похвастаться этим, увы, не сможет ни одна из вышеприведённых организаций. Неправильность определения времени утренней молитвы подтверждается также и наблюдениями многих мусульман на всей планете в том числе учёных — информации в интернете на этот счёт очень много и ниже мы приведём некоторые вырезки из них. Вы и сами легко можете в этом убедиться, если понаблюдаете за горизонтом. Ниже мы приведём лишь некоторые из наблюдений мусульман, однако они примечательны тем, что производились они учёными в области шариата, астрономии и геофизики. То есть подход к этому вопросу у них был основательный. Они в течение года следили за временем наступления утренней молитвы в соответствии с Шариатом, и также пришли к выводу, что расписания молитв составлены неправильно. Работа у них очень подробная, более 90 страниц, с таблицами и графиками, и желающие могут ознакомиться с ней на арабском языке. Скачать работу: Fajr.
В своей работе стр. А нам известно, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Что касается ложной зари, то она подобна волчьему хвосту, и в это время не дозволена молитва и не запрещена еда. А что касается зари, которая простирается вдоль горизонта, то это время, дозволенное для молитвы и запретное для еды! Хадис достоверный. Также они пишут стр. Именно поэтому они обращали внимание людей на наличие этой неясности, и что нельзя спешить с совершением молитвы Фаджр, опираясь на эти расписания». Далее в подтверждение этого они привели слова многих учёных. Как мы уже говорили, работа у них очень объёмная и желающие ознакомиться с ней, могут скачать её по ссылке выше.
Вернуться к содержанию Исследования доктора Халида Шауката Также подробное описание проблемы и попытка её решения имелась у доктора Халида Шауката, основателя сайта moonsighting. Он со своей командой посвятили исследованию этого вопроса более 10 лет в разных точках планеты. В 19-м и 20-м веках мусульмане рассчитывали время молитвы Фаджр и Иша, используя астрономические сумерки, подготовленные Гринвичской или военно-морской обсерваторией США. Путаница все ещё существует, хотя несколько международных семинаров пытались решить проблему времён утреннего и ночного намазов. Мы видим, что они провели много исследований в разных частях земли, но, судя по отзывам и информации из их же сайта, эти данные так же не являются абсолютно точными и могут отличаться от действительности. Тем более, что они берут в расчёт фетвы учёных различного толка. Также у них не берётся в расчёт ландшафт местности, что также важно! Поэтому необходимо в вопросе времени намаза возвращаться к основе, а именно к зрительной фиксации в данной местности.
Но что делать, если по какой-либо причине не получается наблюдать за солнцем, зарей, восходом и закатом, например, когда город большой и не видно зари по причине фонарей; или человек находится проездом в городе; или по любой другой причине? В такой ситуации можно использовать графики, но делать это необходимо правильно, чтобы совершить намаз своевременно. Как правильно пользоваться расписаниями? Есть как минимум 2 метода правильного использования расписаний намазов: Первый метод — безопасный и точный. Взять за основу любое расписание, далее необходимо изредка сверять его со зрительной фиксацией в своей местности и если совпадет с графиком — пользоваться им, а если нет, то необходимо посчитать разницу реального наступления времени намазов и указанного в этом расписании, а затем ориентироваться на скорректированное время, то есть с учётом этой разницы. Если время по зрительной фиксации совпадёт с тем или иным графиком, то нет проблем применять этот график на практике. Но не забывайте делать сверку с графиком в разное время года! Второй метод — безопасный с привязкой Фаджра к навигационным сумеркам.
Взять за основу расписание намазов с привязкой утренней молитвы к навигационным сумеркам. Так как навигационные сумерки, по определению самих же астрономов, наступают когда ясно виден горизонт и можно проводить навигационные расчёты, будь то для моряков или артиллеристов. Именно он установлен по умолчанию на нашем сайте , также он есть в приложении «Athanotify». Возможно, есть и в других приложениях или сайтах. Почему важна привязка Фаджра к навигационным сумеркам? На самом деле, утренняя молитва может заходить раньше наступления навигационных сумерек. Но именно при навигационных сумерках уже отчётливо видна линия горизонта, то есть Фаджр заходит наверняка. На рисунке ниже показаны навигационные сумерки.
Однако для обычного наблюдателя астрономические сумерки неотличимы от ночи, так как небо уже полностью тёмное и практически никаких следов Солнца не видно. Таким образом, даже если навигационные сумерки заходят чуть позже Фаджра, мы все равно совершаем намаз вовремя. Конечно же, так безопаснее. Однако для Имсака время окончания Сухура лучше оставить «интервал безопасности». Тут будут уместны слова Шейха Мухаммада ибн Салиха аль-Усаймина, который был спрошен: «В месяц Рамадан некоторые из имамов мечетей, дабы быть убеждёнными в наступлении времени Фаджра, дают азан позже, чем у них на календарях, установленных для них учёными из числа астрономов, на которых опирается министерство по религиозным делам в КСА. Однако некоторые имамы мечетей не следуют этому расписанию в отношении утренней молитвы аль-Фаджр и дают азан позже на 15 минут, чем в расписании.
Единственным оправданием служит бессознательное состояние. Даже во время активных военных действий, когда, казалось бы, нет возможности его совершить, предусмотрены правила отправления Намаза в этих условиях. Всевышний Аллах сказал: "... Поистине, Намаз для верующих — предписанное в определенное время".
Женщины, 103. Если мусульманин пропустил тот или иной Намаз, то необходимо восполнить пропуски как можно быстрее. Итак, из всего вышесказанного мы понимаем, что Намаз является опорой Ислама. В начале Аллах обязал его и его Умму совершать пятьдесят Намазов в сутки. Затем по просьбе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сократил это число до пяти. Но вознаграждение для тех, кто его совершает, равносильно вознаграждению за совершение 50-ти Намазов. Первое, за что будет отчитываться мусульманин в День Суда пред Аллахом — это Намаз. Аллах рассмотрит Намаз каждого верующего и по Своему желанию примет или не примет его. При этом большое значение имеет ряд условий при совершении Намаза: совершался ли Намаз чисто искренне от всего сердца во имя Аллаха или нет; способствовал ли Намаз воздержанию от зла и распутства или нет. Все эти моменты будут играть огромную роль в грядущей жизни.
Намаз играет неоценимую роль в жизни каждого человека. Намаз воспитывает в душе человека воздержанность от зла и разврата, пьянства и тщеславия, укрепляет чисто нравственные качества, устанавливает хорошие отношения между рабом и его Господом. Намаз является физическим упражнением, полезным для тела, успокаивает в чисто эмоциональном плане, является соответствующей разрядкой для выхода лишней энергии. О положительных моментах Намаза можно говорить очень много, осознать которые может лишь тот, кто сам его совершает. Достаточно указать на его важное место в Исламе тем, что отец пророков Ибрахим обратился к Аллаху со следующей просьбой, приведённой в Коране: «Господь, сделай меня выстаивающим Намаз и из моего потомства. Господь наш! И прими мой зов... Говорили они: «Мы не были среди молящихся, мы не кормили бедняков, и мы погрязли с погрязшими, и мы объявляли ложью День Суда... Завернувшийся, 42—46. Из этого следует, что Намаз — один из главных столпов Ислама, свет убеждённости в вере и преграда моральному упадку, спасение от позора в этой жизни и от наказания в Будущей жизни.
Время проведения ежедневных намазов у мусульман
Коран утверждает, что молитвенные слова, обращенные к Аллаху, произносятся исключительно на арабском языке, о личной просьбе Священное Писание говорит, что она может быть высказана на том языке, который мусульманин считает родным как говорит сура — «на языке матери». Именно арабский язык является тем признаком, по которому, согласно Корану, Аллах узнает настоящих мусульман, когда настанет Судный день. Таким образом, намаз, поскольку он является молитвой, совершается на арабском языке. Обязательные правила для совершения намаза Читая молитву, мусульманин должен произносить ее слова негромко, но отчетливо. Не нужно шептать про себя или кричать — для проникновенного чтения намаза необходим просто спокойный голос. Ни в коем случае перед чтением намаза нельзя принимать любое средство, которое способно повлиять на память или рассудок к примеру, наркотическое или алкогольное вещество, не стоит также употреблять лекарства.
Молитву следует произносить в полной чистоте, совершив омовение этот ритуал называется «тахарет» , надев чистые одежды и выбрав для чтения молитвы чистое место. Обычай предусматривает использование специального молельного коврика он называется намазлык. В его специальной точке, как гласит ислам, расположено ухо Аллаха. Именно на него и следует смотреть мусульманину при молитве в стоячем положении, а, отбивая земные поклоны, нужно прижиматься к ней. Обратив лицо к Каабе, мусульманин должен произнести слова о том, что намерен осуществить обряд намаза.
Общее количество читаемых мусульманином ракагатов обязательно является кратным двум. В каждом из ракагатов в определенном порядке должны быть не только произнесены молитвы, но и совершены поклоны как поясные, так и земные. Личные просьбы к Аллаху «дога» , которые произносятся на родном языке молящегося, произносятся по окончании второго ракагата. В какое время читают какой намаз в исламе? Коран запрещает совершать намаз в момент восхода или захода солнца, а также его нахождения в зените.
Исламские верования предупреждают о том, что чтение молитв именно в такие моменты скорее говорит о поклонении Солнцу, чем Аллаху, что недопустимо, ибо сравнивает мусульманина с язычником. Поэтому для каждой из пяти молит ежедневного намаза установлено определенное время, причем, рассчитано оно для каждой местности с большой точностью — по минутам. Каждому из намазов, читаемых на протяжении дня, дано название: За полтора часа до того, как взойдет солнце, читают утреннюю молитву намаза, которая называется «фаджр». Полуденным намазом под названием «зухр» является молитва, читаемая после того, как стрелки часов покажут час дня. За четверть часа до того, как на землю опустится закат, читается «аср» — такое название дано предзакатной молитве.
В вечернее послезакатное время для мусульман наступает «магриб». Намаз под названием «иша» читается в любое время ночи, которое предшествует утреннему намазу. Как и где совершается намаз? Намаз можно совершать и в помещении мечети, и в домашних условиях, как в одиночестве, так и в окружении множества людей.
Однако сунниты говорят, что от начала времени зухра и до времени, когда наступает время намаза аср, в этом промежутке времени можно совершать только намаз зухр. Время наступления намаза аср и до захода солнца — время, отведённое только для совершения намаза аср. Шииты говорят, что наступление времени намаза иша после намаза магриб. Особое время для совершения намаза иша — время после магриба и до полуночи по шариату. Общее время с точки зрения шиитов для совершения намаза магриб и иша, начало времени после намаза магриб и до полуночи. Шииты имеют убеждение, что в промежутке этого времени от времени наступления магриб и до полуночи является общим для этих двух намазов и их можно читать один за другим.
Однако сунниты говорят, что с наступлением времени магриб — особое время только для совершения этого намаза и совершение намаза иша сразу после магриба не дозволено. Когда же заканчивается время намаза магриба и наступает время намаза иша, в это время совершать намаз магриб уже нельзя. Из всего выше сказанного, мы выводим следующее, что шииты с наступлением времени намаза зухр считают дозволенным совершать намазы зухр и аср. Так же с наступлением времени намаза магриб, после чтения, которого сразу же приступить читать намаз иша или же во время наступления общего времени, сначала прочитать намаз магриб и уже затем совершать намаз иша, причем до полуночи необходимо прочитать обе молитвы, в то время как сунниты считают время намаза иша с наступлением ночи и до рассвета. Мустахаб желательно каждый из намазов читать раздельно, однако в коллективном намазе желательно объединение намазов. Это была точка зрения шиитов, однако сунниты считают объединение намазов зухр и аср, магриб и иша дозволенным лишь в отдельных случаях. Все без исключения мусульмане имеют единую точку зрения относительно того, что во время хаджа на Арафате и в Муздалифе его светлость Пророк саас объединял намазы, однако комментарии к этим хадисам имеются разные. Так шииты говорят, то что Пророк саас объединял молитвы означает, что после наступления времени намаза зухр и его чтения, сразу можно читать намаз аср и это будет правильно, точно так же можно поступать и во время магриба и иша.
Этот хадис с хорошим иснадом приводит Абу Дауд. Утренний и ночной намаз Побуждение к присутствию на общей утренней и вечерней молитве содержится в целом ряде хадисов. Всевышний Аллах провозгласил, что люди, которые оживляют мечети, совершают в них молитвы и любят их посещать, являются истинно верующими и следуют верным путём. Возможно, они окажутся на верном пути». Ахмад Мудрость предписания коллективного намаза Исламские каноны направлены на то, чтобы взрастить в мусульманах чувство братства, желание знакомиться друг с другом, оказывать взаимопомощь и поддержку друг другу в благе и искоренении зла. Нет такого места, которое было бы более благоприятным для знакомств и завязывания братских отношений, чем мечеть, в которой мусульмане встречаются друг с другом для выстаивания коллективного намаза пять раз каждый день. Уважительные причины для непосещения коллективного намаза Эти причины делятся на два вида: общие и частные. К общим причинам относятся следующие: дождь, сильный ветер ночью и непролазная грязь на дорогах.
Кроме того, желателен намаз Таравих. Представляем расписание намаза на Рамадан 2024. Намаз — один из пяти столпов ислама. Совершать молитву мусульмане должны пять раз в день каждый день. Однако, как правило, для священного месяца Рамадан составляется календарь намазов. По нему можно определить не только время намаза, но и время сухура и ифтара — утреннего и вечернего приемов пищи. Когда заканчивается Рамадан 2024?
Время проведения ежедневных намазов у мусульман
В духовном управлении мусульман РФ объявили дату праздничного намаза в Рамазан хайит 21 апреля в Российской Федерации по случаю Рамазан хайита во всех мечетях будет совершен праздничный намаз. При содействии правительства Москвы в столичном районе Печатники в юго-восточном административном округе в этот день будет работать дополнительная площадка для совершения праздничной молитвы», — говорится в сообщении. Трансляцию праздничной проповеди муфтия шейха Равиля Гайнутдина из Московской Соборной мечети будет вести телеканал «Россия 1».
Примерами служат ежедневные пятикратные обязательные молитвы, а также выполнение джаназа-намаза. Необходимые ваджиб За их совершение верующий тоже получает награду, а за оставление ему засчитывается грех. К данной категории намазов относятся праздничная молитва в дни Ид аль-Фитр Ураза-байрам и Ид аль-Адха Курбан-байрам , а также витр-намаз согласно ханафитскому мазхабу. Желательные суннат За них верующему полагается награда, но за оставление не записывается грех. Примером такого намаза может служить таравих-намаз в Священный месяц Рамадан. Дополнительные нафль Это дополнительные молитвы, за совершение которых Всевышним обещана награда, а за невыполнение не засчитывается грех.
К данной категории относятся, например, намазы духа и тахаджуд. Достоинства совершения намаза Совершение намаза обладает множеством наград и достоинств для каждого верующего. Один из хадисов кудси гласит, что Господь обещал тем, кто соблюдает предписанные Им молитвы, райские сады: «Пятикратный намаз Мною сделан твоей общине обязанностью. Я обещал тому, кто будет его своевременно выполнять — Рай, а тому, кто не будет, Я не обещал ничего» хадис приводит Ибн Маджа Кроме того, соблюдение этого столпа ислама способствует стиранию грехов человека. Однажды Заключительный посланник Создателя Мухаммад с. На что Пророк с. Особой ценностью для любого мусульманина обладают коллективные молитвы.
Однако сунниты говорят, что от начала времени зухра и до времени, когда наступает время намаза аср, в этом промежутке времени можно совершать только намаз зухр. Время наступления намаза аср и до захода солнца — время, отведённое только для совершения намаза аср. Шииты говорят, что наступление времени намаза иша после намаза магриб.
Особое время для совершения намаза иша — время после магриба и до полуночи по шариату. Общее время с точки зрения шиитов для совершения намаза магриб и иша, начало времени после намаза магриб и до полуночи. Шииты имеют убеждение, что в промежутке этого времени от времени наступления магриб и до полуночи является общим для этих двух намазов и их можно читать один за другим. Однако сунниты говорят, что с наступлением времени магриб — особое время только для совершения этого намаза и совершение намаза иша сразу после магриба не дозволено. Когда же заканчивается время намаза магриба и наступает время намаза иша, в это время совершать намаз магриб уже нельзя. Из всего выше сказанного, мы выводим следующее, что шииты с наступлением времени намаза зухр считают дозволенным совершать намазы зухр и аср. Так же с наступлением времени намаза магриб, после чтения, которого сразу же приступить читать намаз иша или же во время наступления общего времени, сначала прочитать намаз магриб и уже затем совершать намаз иша, причем до полуночи необходимо прочитать обе молитвы, в то время как сунниты считают время намаза иша с наступлением ночи и до рассвета. Мустахаб желательно каждый из намазов читать раздельно, однако в коллективном намазе желательно объединение намазов. Это была точка зрения шиитов, однако сунниты считают объединение намазов зухр и аср, магриб и иша дозволенным лишь в отдельных случаях. Все без исключения мусульмане имеют единую точку зрения относительно того, что во время хаджа на Арафате и в Муздалифе его светлость Пророк саас объединял намазы, однако комментарии к этим хадисам имеются разные.
Так шииты говорят, то что Пророк саас объединял молитвы означает, что после наступления времени намаза зухр и его чтения, сразу можно читать намаз аср и это будет правильно, точно так же можно поступать и во время магриба и иша.
Источник: «Тамаму-ль-Минна», с. Сура аль-Исра 78 аят. Здесь Всевышний и Могучий Аллах приказывает выстаивать молитву, когда солнце отойдет от зенита и до середины ночи. Как об этом сказали Умар, его сын АбдуЛлах, Абу Хурайра, ибн Аббас и многие другие из саляф как об этом сообщил аль-Куртуби в своем тафсире на этот аят.
Это передал аль Куртуби от имама Малика, а тот от ибн Аббаса, и также об этом сказал имам Абу Убейда и к этому же мнению склонились многие поздние ученые среди них шейх ибн Аль Усеймин. Воистину, на рассвете Коран читают при свидетелях». И здесь Аллах явно четко разделил утренею молитву от других дважды, как мы это увидели. И это ясные четкие слова пророка саля Ллаху алейхи уа салам , которые в дополнении и объяснении слов Аллаха не несут в себе никакого другого смысла. И имам Муслим привел другие иснады до АбдуЛлаха ибн Амр и в достоверности этого хадиса нет сомнения.
Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность. Из слов Умара понимается, что он не разрешил делать намаз после середины половины ночи и сказал, что лучше до выхода трети ночи. И теперь мы видим эти ясные четкие тексты от Аллаха, пророка саля Ллаху алейхи уа салам , его сподвижников и имамов этой уммы указывают на то, что время ночного намаза заканчивается после выхода половины ночи и то, что лучше его делать до выхода трети ночи. Самое большее что можно взять из этого хадиса это то, что кто упустил намаз так, что вышло его время то поистине это упущение. Эти слова были произнесены совсем даже не по причине объяснения пророком саля Ллаху алейхи уа салам времен намазов, а по причине того, что они в походе устали и уснули незадолго до утреннего намаза и проспали его.
Так же возникает вопрос, а как вы ответите на ясные хадисы и так де аят который мы привели в довод? Дополнение: Что касается ночи, то она начинается с заката солнца и длится до наступления времени утренней молитвы до рассвета.
Совет улемов ДУМ РТ разъясняет изменения во временах намаза
Расписание намаза в Москве на апрель 2024 года. Точное расписание обязательных намазов (Фаждр, Зухр, Аср, Магриб, Иша) для верующих мусульман Москвы на сегодня и текущий месяц. В священный месяц Рамадан мусульмане должны пять раз в день совершать намаз (Фаджр, Зухр, Аср, Магриб, Иша). Желателен и важный намаз Таравих. Совершается ли намаз во время опасности только во время походов или же его можно совершать и в постоянном месте проживания? Самое важное дело мусульманина – это пять раз в день в положенное время совершить обязательный намаз, а все остальные его занятия должны выстраиваться вокруг этих пяти намазов.