Новости по тегу: Архангельская Епархия. Приход Куртяево Архангельской и Холмогорской епархии Русской Православной Церкви. Новости епархии. В день памяти прп.
Сурский ИоанНовский женский монастырь
Предчувствуя свою кончину и желая причаститься Святых Христовых Таин, он преодолел дальний путь через море и прибыл в селение Сорока на реке Выг. Преподобный Савватий причастился у встреченного им игумена Нафанаила и 27 сентября 1435 года отошел ко Господу. Устроителем Соловецкой обители стал преподобный Зосима. В Поморье он встретил преподобного Германа, от которого узнал о начале монашеской жизни на Соловках. В 1436 году иноки прибыли на Большой Соловецкий остров и поселились вблизи моря. Житие повествует о чудесном видении.
Преподобному Зосиме явилась прекрасная церковь в небесном сиянии на востоке. На месте дивного видения был сооружен деревянный храм в честь Преображения Господня с приделом во имя Святителя Николая и трапезой, построена церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Так был основан монастырь. Преподобный Зосима стал игуменом обители, после того как три игумена, поставленные Новгородским архиепископом, не понесли тягот жизни на пустынном острове. В 1465 году братия направились к месту погребения преподобного Савватия на реку Выг в селение Сорока и перенесли его святые мощи в Соловецкий монастырь, где они были положены за алтарем церкви Успения Пресвятой Богородицы в особо устроенной часовне.
Преподобный Зосима преставился 17 апреля 1478 года и был погребен за алтарем Спасо-Преображенского храма. В 1479 году преподобный Герман отправился в Новгород по делам монастыря. На обратном пути он почувствовал близость кончины, причастился Святых Таин в обители Святого Антония Римлянина и мирно предал дух свой Богу. Ученики хотели привезти его тело в монастырь, но из-за распутицы на дорогах вынуждены были совершить погребение на берегу реки Свири в веси Ховроньиной. Спустя пять лет в 1484 году при игумене Исаие мощи преподобного Германа были перенесены в Соловецкую обитель.
С Божией помощью Расцвет обители в XVI веке связан с деятельностью игумена Филиппа Колычева , избранного в 1548 году монастырским собором и возведенным в сан игумена Новгородским архиепископом Феодосием. Игумен Филипп положил много труда по внутреннему и внешнему благоустройству обители. Большие денежные вклады от царя и других благотворителей дали возможность выстроить два больших храма: в честь Успения Пресвятой Богородицы и Преображения Господня. В последний были перенесены мощи основателей монастыря — святых Зосимы и Савватия. Благодаря образцовой хозяйственной деятельности игумена Филиппа, монастырь сделался богатейшим промышленным и культурным центром северного Поморья.
Филипп устроил сеть каналов между многочисленными озерами на Соловецком острове, поставил на них мельницы, соорудил ряд новых хозяйственных построек, увеличил хозяйственный инвентарь; на поморских землях увеличилось число соляных варниц и впервые был заведен железный промысел. В 1765 монастырь становится ставропигиальным, то есть переходит под непосредственное подчинение Синоду. В монастыре процветали ремесла: он владел солеварнями, кузницами, монахи и послушники ловили и разводили рыбу, добывали зверя, выращивали овощи. Наряду с Кемью Соловецкий монастырь представлял собой важную приграничную крепость с гарнизоном и артиллерией. Позднее, в 1854 году, монастырь был атакован тремя английскими кораблями.
После девятичасовой канонады, не приведшей ни к каким сколько-нибудь серьезным разрушениям что отчасти объясняется прочностью стен и дальностью, с которой приходилось вести обстрел — бухта Благополучия имеет сложный и опасный рельеф дна , англичане вынуждены были оставить монастырь в покое. Новое время В 1920 году монастырь был окончательно ликвидирован: приказ о ликвидации отдал знаменитый северный большевик, участник гражданской войны, архангелогородец М. Кедров расстрелян в 1941 г. Культурные ценности монастыря и большие запасы продовольствия были реквизированы. В 1920 году на территории монастыря располагается лагерь принудительных работ, который вместе с конвоем насчитывал 350 человек.
В 1762 года архиерейская кафедра и органы епархиального управления были окончательно перенесены в Архангельск с 1702 — воеводский, с 1708 — губернский город. По штатам 1764 года епархии присвоено 8-е место среди 15 епархий III класса. Сменивший архиепископа Никандра Никон Фомичёв в 1967 году подал жалобу, но запрет видимо был оставлен в силе с некоторыми оговорками [2]. Однако запрет на колокольный звон сохранялся более 20 лет.
Правящий архиерей - митр. Даниил Доровских. К 1 февр.
Решением Священного Синода от 9 марта 2017 г. XVII - нач. Начало распространения христианства в Подвинье относится ко времени вхождения его в Новгородскую землю, что произошло не позднее кон.
XI - нач. XII в. По уставу новгородского кн.
Святослава Ольговича 1136 г. Заволочье платило десятину Новгородской кафедре. Большая роль в христ.
XIV-XV в. Во 2-й пол. Архангельск Нов.
Холмогоры вошли в Митрополичью с 1589 Патриаршую область, в 1674 г. В 1571-1584 и 1613-1617 гг. Кафедральный собор во имя прор.
Илии в Архангельске. Проект образования епархии на Севере России был утвержден на Большом Соборе 1666-1667 гг. Онеги по рекам Колва и Уса, в т.
Образование А. В 1762 г. По штатам 1764 г.
Архангельская епархия была объединена с Олонецкой, территория епархии включала в себя Архангельскую и Олонецкую губернии с отчислением приходов, находившихся на территории др. В 1796 г. Олонецкая губ.
Кемь с уездом. По штатам 1799 г. В 1832 г.
В связи с обширностью епархии, а также для усиления борьбы с расколом в Карелии было учреждено Кемское вик-ство, 26 авг. Варсонофий Вихвелин , настоятель Артемиева Веркольского мон-ря. Под его управление были переданы приходы и мон-ри Пинежского у.
С 14 февр. Пинежское вик-ство. Свято-Троицкий кафедральный собор в Архангельске.
XIX в. В кон. XVII в.
В 1850 г. Число монашествующих: в 1850 г. Органы епархиального управления В кон.
XVIII в. Архангельские архиереи управляли епархией через приказы: Судный Духовных дел или Разряд , во главе с судьей духовных дел духовное лицо , приказным светским и 2 дьяками, и Казенный, во главе с казначеем монашествующим и 1 дьяком. Местное управление осуществлялось старостами поповскими и десятскими священниками, соборные протопопы осуществляли надзор над духовенством десятин епархии.
Особенностью управления в А. С кон. С сер.
С 1868 г. На съезде, проходившем 10-24 июня 1917 г. Съезд высказался за сохранение консистории при условии введения в ее состав выборных членов от духовенства и мирян, в будущем консисторию должен был заменить выборный епархиальный совет из представителей духовенства и мирян.
Съезд высказался за выборность клира, передачу церковных школ в ведение Мин-ва народного просвещения, за свободу совести, против отделения Церкви от гос-ва. В соответствии с решением Поместного Собора 1917-1918 гг. Духовные учебные заведения В 1723 г.
Варнавой Волатковским в Холмогорах была учреждена Славяно-русская школа с классами грамматики и пиитики, в 1730 г. При еп. Аароне Еропкине ; 1735-1738 школа была временно закрыта.
В 1747 г. Ректор назначался с 1762 г. Первоначально семинария размещалась в разных зданиях в Холмогорах, в Архангельске, при Козьеручьёвском Спасском мон-ре с 1744 , в 1771 г.
Семинарский храм во имя св. Иоанна Богослова освящен в 1862 г. ДС первоначально содержалась на средства архиерейского дома, с 1764 г.
Число учащихся: в 1723 г. Архангельская духовная семинария. В сент.
В 1848 г. Варлаамом Успенским было открыто Шенкурское уездное уч-ще закрыто в 1870, возобновлено в 1889, в 1897 освящена училищная ц. Артемия Веркольского, окончательно закрыто в 1900.
Первоначально Архангельское и Шенкурское уездные уч-ща были разделены на старшее, среднее и младшее отд-ния, в 1867 г. В 1853 г. В 1870 г.
В 1837 г. В 1882-1885 гг. Серапионом Маевским был открыт причетнический класс закрыт ок.
При Михаило-Архангельском мон-ре в 1893-1906 гг. Преподавание общеобразовательных предметов велось по сокращенной программе, основное внимание уделялось занятиям рукоделием и обучению практическим навыкам преподавания. С 1869 г.
В нояб. Число воспитанниц: в 1863 г. Уч-ще содержалось на средства епархии.
В сер. В 1867 г. С 1896 г.
Первоначально церковные школы содержались на средства епархии, с 1892 г. В 1893-1908 гг. Иоанн Кронштадтский всего им было собрано и пожертвовано ок.
Первоначально в большинстве церковноприходских школ преподавало местное духовенство, с кон. В 1909 г. Духовные учебные заведения находились в ведении епархиального училищного совета учрежден в 1884 , во главе к-рого стоял ректор Архангельской ДС.
К нач. В 1895 г. Миссионерская деятельность Начало миссионерской деятельности среди ненцев самоедов относится к 30-м гг.
В 1784 г. Вениамин Краснопевков-Румовский определил неск. В 1823 г.
Александр I утвердил «Правила» для обращения ненцев. В 1825-1830 гг. Антониева Сийского мон-ря.
Вениамин составил ненецкий алфавит и ненецко-рус. За время его руководства миссией было крещено 3300 чел. В 1829 г.
В 1856 г. Иосиф Корелин составил краткую грамматику ненецкого языка, в 1873 г. Павел Михайлов опубликовал «Практическое руководство к изучению ижемско-зырянского языка».
В 1882 г. Поморье вместе с подвинскими землями, входившими в Архангельскую епархию, со 2-й пол. Беспоповцы толки: поморское и филипповское согласия, аристовщина, аароновщина , федосеевцы , странники , новожены , в нач.
Полемика со старообрядцами занимала важное место в пастырской деятельности первых Архангельских архиереев «Окружное послание» 1682 г. Афанасия Любимова , «Изъявление о двуперстном и триперстном знамении креста» 1711 г.
Секретарь Архангельской епархии, член Общественной палаты Архангельской области протоиерей Валерий Суворов принял участие во II региональном форуме «Семья сегодня. Взгляд родителей».
Участие во встрече принял секретарь Архангельской епархии протоиерей Валерий Суворов.
АРХАНГЕЛЬСКАЯ И ХОЛМОГОРСКАЯ ЕПАРХИЯ
Харчев писал, что в Архангельской области колокольный звон запрещён, после чего колокольный звон разрешили [2]. В 1980-е годы духовенство Архангельской епархии почти полностью состояло из украинцев в том числе с Западной Украины. Например, в 1989 году из 43 священнослужителей епархии украинцами были 34 [3].
На форум собрались около человек. Гости побывали в Веркольском монастыре, помолились в Артемиевской церкви на Ежемени, а также для них провели экскурсию по храмам обители, рассказали о праведном отроке Артемии. Expand text… Вечером в клубе деревни Верколы прошли мастер-классы. Елена Лобанова показала, как расписывать по дереву и ткани, Анна Кантемирова — как делать кукол из лоскутков, а художественный руководитель веркольского дома культуры Сергей Минин — как играть на гуслях. На следующий день началась работа чтений, благословил участников благочинный Пинежского округа архимандрит Иосиф Волков. В этом году мы несколько усложнили задачу, предложив подумать на такие темы: Руководитель изостудии карпогорского дома творчества Наталья Черемная рассказала о детских рисунках, которые были представлены на вернисаже.
На закрытии всем участникам вручили сертификаты и подарки. Некоторые гости приезжают в Верколу уже не в первый раз. Они, конечно, разные, но общение с другими ребятами, Божественная литургия в Веркольском монастыре и молебен в Артемиевской церкви на Ежемени открыли перед ними другую жизнь, о которой они раньше не знали. Также о своих впечатлениях рассказал глава семьи Федорушковых из пинежского поселка Шилега Евгений: Людмила Соснина, Николай Куликов http: Детские Артемиевские чтения завершились в Верколе arh-eparhia. Православные добровольцы приглашают соработников для трудов на Бревеннике Волонтеры архангельского храма св. Ксении Петербургской приглашают единомышленников к сотрудничеству.
Предстоит облагородить территорию памятника героям Великой Отечественной войны на острове Бревеннике. Сбор 23 августа в 9: Проехать до этого места можно автобусами маршрутов N73 и N Expand text… Волонтеры планируют спилить осиновую поросль, скосить траву, подстричь кустарник и почистить сточную канаву. Отметим, что православные активисты уже потрудились возле памятника героям Великой Отечественной войны на Бревеннике, расчистив там березовую рощу. Православные добровольцы приглашают соработников для трудов на Бревеннике www. Престольный праздник отметили в храме великомученика Пантелеимона в Приморском районе Престольный праздник отметили в храме великомученика Пантелеимона в поселке Лайском Доке Приморский район Архангельской области. Божественную литургию совершил священник Феликс Сумароков.
Церковь в поселке появилась более 10 лет назад на месте здания бывшего школьного спортзала. Храм обустраивали местные жители своими силами — собирали материалы и деньги. Expand text… Великомученик и целитель Пантелеимон родился в городе Никомидии в семье знатного язычника и матери христианки. При рождении он получил имя Пантолеон. Женщина хотела воспитать сына в христианской вере, но умерла, когда будущий великомученик был еще отроком. Отец отдал ребенка в языческую школу, окончив которую юноша начал учиться врачебному искусству.
В то же время в Никомидии тайно проживали священномученики пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ, уцелевшие после сожжения христиан в Никомидийской церкви в году. Святой Ермолай неоднократно видел Пантолеона, ходившего мимо их убежища. Однажды пресвитер позвал юношу в свое жилище и рассказал о христианской вере. После этого Пантолеон ежедневно посещал священномученика Ермолая. Как-то раз юноша увидел на улице мертвого ребенка, укушенного ехидной. Пантолеон начал молиться Господу Иисусу Христу о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада.
Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет последователем Христа и примет Крещение. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах у Пантолеона. После этого чуда будущий святой был крещен святым Ермолаем с именем Пантелеимон всемилостивый. После смерти отца святой посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим. Он безвозмездно лечил всех обращавшихся к нему, исцеляя их Именем Иисуса Христа, посещал в темницах узников и лечил их от ран. В скором времени молва о милостивом враче распространилась по всему городу.
Жители стали обращаться только к Пантелеимону.
Родился 22 декабря 1976 г. С трехлетнего возраста посещал Петропавловскую церковь, в 14 лет в Покровском кафедральном соборе г. Куйбышева стал иподиаконом у архиепископа Евсевия ныне митрополит Псковский и Великолукский. Вскоре стал также исполнять послушания алтарника и келейника владыки Евсевия. Продолжал нести эти послушания до окончания средней школы. По благословению архиепископа Самарского и Сызранского Сергия. Затем еще год оставался алтарником и иподиаконом архиепископа Самарского Сергия. В 1997 г. Самары и получил послушание строить в рабочих кварталах Безымянки первый на то время православный храм.
С 1 июня 2007 г. Окончил Самарскую духовную семинарию и Киевскую духовную академию.
Да и вряд ли Курганскую и Белозерскую епархию можно считать повышением и благодарностью за архипастырские труды. Но в церкви, как в армии, куда назначат, там и служи. Мнения о новом преосвященном поступают противоречивые. Но, следуя заповедям, — не судите, да не судимы будете.
Поживём — увидим. Досье Дата рождения: 22 декабря 1976 г. Дата хиротонии: 11 сентября 2011 г. Дата пострига: 3 июля 1993 г. Родился 22 декабря 1976 г. С трехлетнего возраста посещал Петропавловскую церковь, в 14 лет в Покровском кафедральном соборе г.
Куйбышева стал иподиаконом у архиепископа Евсевия ныне митрополит Псковский и Великолукский.
АРХАНГЕЛЬСКАЯ И ХОЛМОГОРСКАЯ ЕПАРХИЯ
Материалы по теме: Архангельская и Холмогорская епархия. Митрополит заявил, что в здании школы «Ксения» совершались жертвы дьяволу 16.07.2018 10:37. Церковь открыла в Архангельске православную школу. Новости. Архангельская епархия Русской Православной Церкви Храм Воскресения Христова села Матигоры Сайт создан по благословению Митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила История храма. Приход Куртяево Архангельской и Холмогорской епархии Русской Православной Церкви. Новости епархии. В 1762 года архиерейская кафедра и органы епархиального управления были окончательно перенесены в Архангельск (с 1702 — воеводский, с 1708 — губернский город). Архангельская епархия — епархия Русской православной церкви, объединяющая приходы и монастыри в средней части Архангельской области (в границах городов областного значения Архангельск, Новодвинск и Северодвинск, а также Пинежского, Приморского и.
К юбилею Архангельской и Холмогорской епархии
Календарь новостей Епархии. Глава Архангельской митрополии Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий «Национальная идея есть кормчий на корабле, который знает, куда необходимо направить корабль, чтобы он достиг намеченной цели» Биография. Новости Архангельской епархии. Новости Архангельской и Холмогорской епархии. Холмогорская и Важская епархия учреждена постановлением Собора 1682 года, в её состав вошла северо-восточная часть территории Новгородской митрополии, города Холмогоры и Архангельск с уездами, Кевроль. Духовенство Архангельской епархии с горечью приняло новость о разрушении уникального памятника. Архангельская епархия — епархия Русской православной церкви, объединяющая приходы и монастыри в средней части Архангельской области (в границах городов областного значения Архангельск, Новодвинск и Северодвинск, а также Пинежского, Приморского и. Новости Архангельской и Холмогорской епархии. Этот акафист в 1886 году был одобрен цензурным комитетом и разрешен к богослужебному использованию.
В Архангельской области Северная Двина начала затапливать поселок Холмогоры
В конце 1995 г. из состава Архангельской епархии выделены Мурманская и Сыктывкарская епархии. Материалы по теме: Архангельская и Холмогорская епархия. Митрополит заявил, что в здании школы «Ксения» совершались жертвы дьяволу 16.07.2018 10:37. Церковь открыла в Архангельске православную школу. Новости. Правящий архиерей: Даниил, митрополит Архангельский и Холмогорский (Доровских Александр Григорьевич). Новости архангельской и холмогорской епархии. Секретарь Архангельской епархии, член Общественной палаты Архангельской области протоиерей Валерий Суворов принял участие во II региональном форуме «Семья сегодня. Духовенство Архангельской епархии с горечью приняло новость о разрушении уникального памятника.