Петр I решил сравнять Российское летоисчисление с европейским, и предписал вместо 1 января 7208 г. "oт сотворения мира" считать 1 января 1700 г. "от рождества господа бога и спаса нашего Иисуса Христа". Прийдёт друг армагеддон, оставит в живых 300-500 человечков, и начнётся новое летоисчисление.
Как Пётр I изменил главный праздник в году
Летоисчисление от сотворения мира было связано с православной верой, и его вычеркивание из истории привело к тому, что некоторые люди начали сомневаться в правильности нового стиля летоисчисления и его связи с религией. Поскольку новая религия была заимствована из Византии, счет лет велся по константинопольской эре "от сотворения мира" (за 5508 лет до н. э.). Указом Петра I в 1700 году в России было введено европейское летоисчисление — "от Рождества Христова". Лета 7262 (1754 г.) в Димитровском скиту Беловодья, в 30 мерных верстах от города Тары, Советом Старейшин было принято решение об использовании двух Летоисчислений.
Елена Мороз. Как Петр I своим указом изменил всю Россию
С момента принятия христианства и до Петра на Руси считали годы по византийскому церковному летоисчислению. 20 декабря 7208 г. (1700 г. по европейскому летоисчисление) был объявлен царский указ: «О праздновании нового года. 20 декабря 1699 года Петр I подписал указ о переходе России на новое летоисчисление и переносе празднования Нового года с 1 сентября на 1 января. Действовавшее в России летоисчисление от "сотворения мира" Пётр I заменил на летоисчисление от Рождества Христова с 1 января 1700 года. 1 числа настает новый 1700 год, купно и новый столетний век; и для того доброго и полезного дела указал впредь лета счислять в приказах, и во всяких делах и крепостях писать с нынешнего генваря с 1 числа от Рождества Христова 1700 года. Данная манера летоисчисления момента стала главенствующей на Руси после ее Крещения Великим князем Киевским Владимиром Святым в 988 году.
20 декабря 1699 года Россия перешла на новое летоисчисление
Ликбез 30. Вообще говоря, у каждого народа и каждой религии есть свои отправные точки, с которых можно вести отсчёт времени. Однако в этом обзоре речь пойдёт только о самом распространённом в мире летоисчислении — нашей эре. Сразу оговорюсь, что термины «наша эра» и «новая эра» являются синонимами друг другу, равно как и церковному определению «от Рождества Христова».
Время архиепископов Флавиана и Иосифа Стоит поговорить об общем течении церковной жизни в то время, пока дьякон Александр Гусев вел подвижническую и отшельническую жизнь при храме на кладбище, и о тех проблемах, которые накопились ко времени его архиерейства. Начало церковного служения Александра Гусева в качестве уставщика, а потом дьякона пришлось на время первосвятительства архиепископа Флавиана Слесарева период с 12 марта 1952 по 25 декабря 1960 годов и архиепископа Иосифа Моржакова период с 19 февраля 1961 по 3 ноября 1970 годов.
В IV веке его вычислили по следующей формуле: дни творения мира до Адама 5,5 дней умноженные на «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» 2 Пет 3:8 — равно 5509 лет от сотворения мира до Рождества Христова. В 1699 7208 от сотворения мира году Петр I издал указ о переходе на новое летоисчисление «лучшего ради согласия с народами европейскими в контрактах и трактатах». Теперь год начинался с 1 января, а не с 1 сентября, как раньше, и летоисчисление велось от Рождества Христова. А вот Церковь до сих пор празднует свое новолетие 1 сентября — традиция. Тогда был принят юлианский календарь, а на григорианский Россия перешла в 1918 году — почти через 350 лет после Европы. Была введена поправка в 13 суток: после 31 января 1918 года сразу наступило 14 февраля. Русская Православная Церковь до сих пор пользуется юлианским календарем, и один раз в год им пользуется вся страна — с 13 на 14 января, отмечая «старый Новый год». Одно время только на территории Индии существовало около 30 разных летоисчислений.
В 50-х годах XX века они более-менее «сравняли счет» и используют только два — местный и европейский от Р.
В 1830 году Петербургская академия наук выступила с предложением о переходе на григорианский календарь, но это предложение получило отрицательную оценку у тогдашнего министра народного просвещения князя Карла Ливена. Его поддержал император Николай I , и проект был отвергнут. Через три десятка лет, в 1864 году, немецкий астроном Иоганн Медлер, служивший тогда профессором Дерптского университета в Прибалтике, предложил российскому правительству провести календарную реформу, не меняя самого летоисчисления, но скорректировав календарь на основе сделанной им исключительно точной оценки года. Профессор Медлер предложил сменить цикл из трех обычных и одного високосного года на цикл из 128 лет, в котором на 97 обычных годов приходился 31 високосный. Проект был отклонен как светскими, так и церковными властями, причем дважды: второй раз календарь Медлера в 1899 году предложила ввести организованная по инициативе Дмитрия Менделеева комиссия при Русском астрономическом обществе, но эта инициатива тоже потерпела неудачу. Министр народного просвещения Российской империи, генерал от инфантерии, светлейший князь Карл Ливен Источник: liveinternet. В частности, еще до Первой мировой войны григорианский календарь использовался при астрономических и метеорологических наблюдениях, был принят в военном и коммерческом флоте, им в разных ситуациях пользовались министерства иностранных дел, финансов, путей сообщения и внутренних дел. Особенно неудобно было историкам: разница между календарями накапливалась постепенно, и переводить даты приходилось с особой осторожностью см.
Таблицу 2. Но для большинства населения России разночтение между юлианским и григорианским календарем оставалось незаметным. Жизнь в российской глубинке по-прежнему была в значительной степени ориентирована на церковный распорядок года, которому действовавший в стране календарь полностью соответствовал. Для того чтобы разорвать эту связь и заставить российских подданных перестать рассчитывать год по православному календарю, потребовалась Октябрьская революция с ее стремлением весь прежний мир «разрушить до основанья».
320 лет назад Петр I приказал праздновать Новый год 1 января
| История Славянского летоисчисления | Главная» Новости» Когда в россии было введено новое летосчисление а 1 января 1700 г б 1 сентября 1709 г. |
| Мартобря 86 числа | Указ о новом летоисчислении в Российском государстве. |
| Какой «Новый год» отмечаем? Реформа летоисчисления Петром I | В России было введено новое летоисчисление от Рождества Христова и празднование Нового года 1 января, принятые в Западной Европе. |
| Мартобря 86 числа | 319 лет назад, 1 января 1700 года, в России по указу Петра I был введён Юлианский календарь. |
| История Славянского летоисчисления | Новое летоисчисление в России было введено в 1699 году, который неожиданно оказался ровно втрое короче всех прежних лет! |
Летоисчисление и история календаря на Руси.
Современное использование нового летоисчисления Новое летоисчисление от рождества Христова было введено в России в 1700 году по решению Петра I. Оно стало частью реформ, направленных на модернизацию страны и приближение к западным стандартам. «Таким образом, переход на новый календарь стал одним из первых шагов по насильственной европеизации России», — цитирует Мединского спикер Госдумы Вячеслав Володин. Данная манера летоисчисления момента стала главенствующей на Руси после ее Крещения Великим князем Киевским Владимиром Святым в 988 году. Летоисчисление от сотворения мира было связано с православной верой, и его вычеркивание из истории привело к тому, что некоторые люди начали сомневаться в правильности нового стиля летоисчисления и его связи с религией. Отличительной особенностью данного летоисчисления является то, что новый год начинается не 1 января, а с 1 сентября.
Этот день в истории: 1700 год — Россия перешла на Юлианский календарь
Реформа летоисчисления Петром I 20. Пётр I издаёт указ об упразднении старого календаря, существовавшего на Руси, и вводит западный юлианский календарь от Рождества Христова. При этом он переносит начало календаря Новолетие со дня осеннего равноденствия у славян-староверов и первого сентября у христиан на первое «генваря» января. Ведь месяц «Генварь» по славянскому счёту аж пятый: Дата начала нового календаря была выбрана Петром I не случайно. Вот эту дату и выбрал Петр Первый.
Он своим указом приказал всем подданым отмечать начало нового календаря и поздравлять друг-друга с Новым Годом. Хотя привести в доказательство сам приказ Петра I мне не удалось, можно выложить несколько других документов, не петровских, но вполне исторических, архивных и в которых четко видна дата не от Рождества Христава, а от Сотворения мира. Почему годом, а не летом, как было принято на Руси?
Если вы попробуете отыскать в истории нашей страны какие-либо события, случившиеся весной или летом 1699 года, все ваши попытки будут обречены на неудачу. Год, в котором были лишь осень и один месяц зимы, благополучно завершился в России 1-го января. Введение нового летоисчисления В роли всесильного повелителя времени выступил император Петр I , который и указал о введении нового летоисчисления в России, а изначальной причиной столь необычного его решения было величайшее событие для каждого истинного христианина - Рождество Христово. Именно в соответствие с этой датой решил привести отечественный календарь русский царь. России необходимо было упорядочить дату начала нового летоисчисления вместе с европейской традицией, перейдя для этого на новый отсчет лет. Отныне Новый год в стране надлежало праздновать не 1 сентября, а утром первого январского дня.
Проблема дней рождения граждан также была решена одним росчерком пера. Не успевшие отметить его до января в этом году попросту приписали себе год к радости жаждущих скорее повзрослеть мальчишек и вящему неудовольствию представительниц прекрасного пола. Петр Первый - Дед Мороз Самым коротким в истории Российского государства - всего четыре месяца - без сомнения стал год 1699-й по нынешнему летосчислению.
Несостоявшиеся реформы К началу XIX века жизнь по «старому стилю» стала доставлять заметные неудобства многим подданным Российской империи, прежде всего тем, кто по долгу службы или по личным мотивам вынужден был регулярно взаимодействовать с западноевропейскими партнерами. В 1830 году Петербургская академия наук выступила с предложением о переходе на григорианский календарь, но это предложение получило отрицательную оценку у тогдашнего министра народного просвещения князя Карла Ливена.
Его поддержал император Николай I , и проект был отвергнут. Через три десятка лет, в 1864 году, немецкий астроном Иоганн Медлер, служивший тогда профессором Дерптского университета в Прибалтике, предложил российскому правительству провести календарную реформу, не меняя самого летоисчисления, но скорректировав календарь на основе сделанной им исключительно точной оценки года. Профессор Медлер предложил сменить цикл из трех обычных и одного високосного года на цикл из 128 лет, в котором на 97 обычных годов приходился 31 високосный. Проект был отклонен как светскими, так и церковными властями, причем дважды: второй раз календарь Медлера в 1899 году предложила ввести организованная по инициативе Дмитрия Менделеева комиссия при Русском астрономическом обществе, но эта инициатива тоже потерпела неудачу. Министр народного просвещения Российской империи, генерал от инфантерии, светлейший князь Карл Ливен Источник: liveinternet.
В частности, еще до Первой мировой войны григорианский календарь использовался при астрономических и метеорологических наблюдениях, был принят в военном и коммерческом флоте, им в разных ситуациях пользовались министерства иностранных дел, финансов, путей сообщения и внутренних дел. Особенно неудобно было историкам: разница между календарями накапливалась постепенно, и переводить даты приходилось с особой осторожностью см. Таблицу 2. Но для большинства населения России разночтение между юлианским и григорианским календарем оставалось незаметным. Жизнь в российской глубинке по-прежнему была в значительной степени ориентирована на церковный распорядок года, которому действовавший в стране календарь полностью соответствовал.
В народе нововведение также приживалось достаточно долго. Старая система была удобнее для земледельца-крестьянина, продуктивный, рабочий год которого длился как раз с марта по сентябрь. Указ Петра Первого сделал 1699 год самым коротким в русской истории, так как официально он длился всего четыре месяца: с сентября по декабрь. Использование Юлианского календаря сделала реформу не такой «европейской», как ожидалось, ведь большинство стран Европы использовали Григорианский календарь. Более того, Юлианский календарь считался не самым точным: один лишний день «накапливался» по истечении 128 лет.
Но, так или иначе, система летоисчисления, введенная Петром I, просуществовала вплоть до 1918 года, когда большевистским декретом была установлена Григорианская система и совершена «поправка» во времени на 13 дней. После реформы 1918 года в оборот в России вошли понятия «старый» и «новый» стиль. Среди сторонников славянофилов, отвергающих важность и значимость реформ Петра Великого, есть мнение, что все реформы императора были «навязаны» народу сверху и приживались очень медленно. На самом деле, процесс «приживания» шел быстрее, чем ожидал сам государь. Например, удобство нового летоисчисления было быстро понято и принято большинством членов общества еще во время царствования Петра Первого.
Так что реформу календаря можно было считать вполне удачной и своевременной. Историография: Черепнин Л. Русская хронология, М.