Чаще всего Лилит упоминается как жена Люцифера и мать всех демонов, суккубов, инкубов. > В Библии слово «лилит» встречается всего один раз в значении «ночное привидение».
Лилит - это кто такая? История Лилит, первой жены Адама
Несмотря на то, что ни в одном из канонических вариантов Библии нет никаких упоминаний о первой жене Адама по имени Лилит, этот персонаж все же присутствует в еврейской традиции. Кто такая Лилит Имя Лилит давно уже стало нарицательным, но смысл при этом в него нередко вкладывают разный. Однако изначально, в еврейской мифологии, до Евы у Адама была еще одна жена по имени Лилит. В контексте Библии Лилит родилась из пустоты. Главная» Новости» Кто такая лилит из библии. «Малкут соответствует Лилит, Нечистая Жена, обликом подобная жене на первый взгляд прекрасной, но преображающейся в чёрного демона-обезьяну».
Кто такая Лилит — первая жена Адама
| Лилит: кто был у Адама до Евы | Это известие потрясло Лилит, ведь, она считала, что Бог простит Адама и даст тому вечную жизнь, но всё было иначе, и первый мужчина прожил хоть и долгую, но человеческую жизнь. |
| Лилит: кем на самом деле была первая женщина Адама : analitic — LiveJournal | Это свидетельство того, что Лилит подвергалась цензуре из Библии, поскольку она давала идеи расширения прав и возможностей женщин. |
| Лилит: кем на самом деле была первая женщина Адама | Романтическую окраску Лилит получила и в поэме Аветика Исаакяна «Лилит», где прекрасная, неземная, сделанная из огня Лилит противопоставляется обыденной Еве. |
Про Калмену в иудаизме сказано. Про Лилит сказано. Из Библии это всё выброшено.
Особенно часто от неё страдают мужчины, спящие в одиночку или одиноко бредущие по ночным дорогам. Им она является в образе молчаливой и прекрасной женщины с длинными распущенными чёрными волосами. Изменились и её отношения с предводителем демонов Самаэлем. Если в прежние времена их считали любовниками, то примерно с XV века она стала его «законной» женой. Рисуя картину ожидающего их край запустения, пророк предвещает, что там, где раньше кипела людская жизнь, будут обитать лишь дикие звери, да находить свой покой ночное привидение Лилит.
Однако в процессе перевода этой книги с древнееврейского языка на греческий, осуществлённого в I веке до н. Находка для сатанистов В заключение следует отметить, что образ ночного демона в женском облике стал широко использоваться последователями современного сатанизма, падкими на всякую чертовщину. В их трактовке жена Самаэля, или иначе говоря, сатаны, с которым они его отождествляют, полностью соответствует всем дьяволицам или, как они выражаются, «чёрным богиням». Соответственно, имиджей и имён у неё много.
Что вы знаете о Лилит? Написано ли что-либо в Библии о существовании Лилит? Давайте для начала разберемся… Статья в Википедии говорит нам: Согласно легенде, Бог создал Адама и Лилит из праха … В еврейской мифологии говорится, что Лилит была первой женой Адама.
Согласно преданию, расставшись с Адамом, Лилит стала злым демоном, убивающим младенцев этот персонаж присутствует и в арабских мифах. В Междуречье подобное имя носит ночная демоница , которая убивает детей и издевается над спящими мужчинами упоминаются также и мужчины «лилу». Другим вариантом было то, что Бог создал Адама и Лилит как братьев- близнецов.
Вооруженный мечом и крепкой броней Гильгамеш прогоняет демона в пустыню. В Шумере Лилиту считалась особенно опасной для беременных женщин и детей. Ее груди наполнены ядом, а не молоком. В ранних заклинаниях против Лилит говорилось, что она может летать.
На севере Сирии в Арслан-Таш в 1933 году была найдена табличка-амулет, датируемая 8-7 веком до н. Она содержит любопытный текст с защитой от Лилит: "О вы, летающие в темных комнатах, убирайтесь сию же минуту, сию же минуту, Лилит, Воровка, ломающая кости". Древний амулет из Арслан-Таш Другой важный артефакт с возможным изображением Лилит, найден в Ниппуре и датируется 600 годом н. На нем написан арамейский текст с заклинанием, который, по мнению специалистов, должен был защищать от Лилит: Сняты и изгнаны проклятия и заклинания от Кукая, сына Гушнаи, и Аби, дочери Нанаи, и от их детей. Чаша 600 года с возможным изображением Лилит Как Лилит появилась у евреев? Предание о демонице Лилит древние евреи взяли из вавилонской мифологии после Ассирийского завоевания Северного Израиля и Вавилонского пленения в середине 1 тысячелетия до н. Известно, что в Ниппуре проживала крупная еврейская община во времена Артаксеркса 5 век до н.
Предполагается, что таблички с Лилит 4-6 веков принадлежали еврейским семьям, которые использовали арамейские язык для написания заклинаний. Таким образом, исторически Лилит не была первой женой Адама. Таковой она становится только во время Средних веков, то есть гораздо позже написания Библии.
Противниками своими они имеют злых людей, грешников, кои подчинены Нахеме, демону порока и нечистоты». Далее в этом же фрагменте описаны пять проклятых народов, символизирующих упомянутых грешников, и предстоящая победа над ними силой Мессии Иешуа. Каждая буква сего Пентаграмматона представляет силу добра, атакованную пятью проклятыми народами. Ибо действительная история людей Бога являет собой аллегорическое предание Человечества. Пять проклятых народов таковы: амаликитяне, или Нападающие; гвурим, или Жестокие; рефаим, или Малодушные; нефилим, или Сладострастные; анаким, или Беззаконные. Беззаконные побеждены силой Йод, коя есть Жезл Отца. Жестокие побеждены силой Хе, коя есть Мягкость Матери.
Малодушные побеждены силой Вав, коя есть Меч Михаила и порождение чрез тяжкий труд и боль. Сладострастные побеждены силой второй Хе, коя есть болезненные роды Матери. И наконец, Нападающие побеждены силой Шин, коя есть Огонь Господень и уравновешивающий Закон справедливости». В псевдоэпиграфе, датируемом приблизительно с I по V века нашей эры - Завещании Соломона , упоминается демоница Обизуфь стихи 57-59 , которая по своим деяниям и облику весьма схожа с Лилит: «Затем я приказал другому демону предстать передо мною. И явился мне демон в обличье женской головы без рук и без ног, и волосы ее были косматы. Я спросил ее: «Кто ты такая? И что за нужда тебе допытываться о моих занятиях? Но если хочешь спросить, то ступай в царские покои и омой руки свои, а после снова воссядь на престол свой и спроси; тогда, о царь, узнаешь, кто я такая». Исполнив это и воссев на престол свой, я, Соломон, спросил её: «Кто ты такая? По ночам я не отдыхаю, но кружу по всему свету, посещая жён, и, угадывая час, в который они должны разродиться, разыскиваю их и удушаю их новорожденных.
Ни единой ночи не проходит без того, чтобы я своего не добилась. Ты не можешь мне приказывать. В странствиях своих я посещаю даже самые отдаленные места.
Кто такая демоница Лилит, почему Адам ушел от нее к Еве
Упоминания о Лилит отсутствуют в Библии. Главная» Новости» Лилит кто это в библии. Лилит – имя женщины, которая согласно мифам и даже Библии, была создана до Евы. Вокруг Библии всегда возникает много споров, и интерпретация её некоторых фрагментов часто зависит от конкретного религиозного учения. полузмея, и что Адам в "Бытие" называет себя Нагом. Вспыхнувшая страсть Самаэля к Лилит Младшей приводит к вражде этих двух повелителей демонического мира, равно как и к постоянным склокам Лилит Младшей с Лилит Старшей.
Лилит: первая жена Адама, о которой «забыла» Библия.
Так кто же на самом деле она такая, эта Лилит? Как известно из Ветхого Завета, у прародителя человеческого рода была одна жена — Ева. Однако в ряде неканонических текстов существует и другая версия: у Адама было две жены, причем Ева была второй. Встречается это утверждение во многих средневековых апокрифических, то есть не признанных официальной церковью, произведениях, а также в более ранних древнееврейских текстах. Однако в Библии все- таки можно найти упоминание имени Лилит. В одном из переводов оно означает ночную птицу, в другом трактуется как одно из демонических имен. Согласно апокрифической легенде, Бог создал для Адама жену и назвал ее Лилит. Примечательно, что в отличие от Евы, второй жены, эту женщину он создал не из бедра первого мужчины, а так же, как и Адама, — из глины. Какое-то время Лилит и Адам жили вместе. Однако постепенно Лилит обуяла гордыня. Она не могла смириться с мыслью, что женщина должна подчиняться мужчине и во всем его слушаться.
Лилит считала, что она гораздо умнее своего мужа и должна если не главенствовать в семье, то по крайней мере может быть равной Адаму. Между двумя первыми людьми произошел конфликт, и Лилит бежала из Рая. За ней были посланы три ангела, которые должны были убедить Лилит вернуться к мужу. Настигли они ее якобы у Красного моря. Все старания ангелов оказались напрасными — Лилит категорически не собиралась больше оставаться в Раю. Правда, ангелы смогли заставить Лилит принести клятву, что она не войдет в дом, в котором увидит их самих или их имена. Она также приняла на себя наказание: отныне ежедневно будут умирать сто из детей, котооых ей удастся родить. Приняв условия договора, Лилит первой из человечества ушла из Рая в грешный мир. В отлично от Адама и Евы — добровольно. На первый взгляд такая версия кажется несколько неправдоподобной.
Ведь бунт Лилит против мужа произошел еще до грехопадения, а значит, ей, как и ее мужу, еще не были ведомы добро и зло. Так почему же Лилит осмелилась бунтовать против Бога, уготовившего ей участь жены первого мужчины? Специалисты по мифологии считают, что любой легендарный персонаж нужно рассматривать исключительно в совокупности со всеми известными мифами и легендами о нем. И только тогда картина станет более-менее ясной. Так обстоят дела и с образом Лилит. Причину ее падения и превращения из человека в демоницу можно понять из другого апокрифического текста, относящегося ко временам раннего Средневековья. Согласно нему, Лилит была создана не Богом, а его вечным противником — Сатаной.
Там она предстает в виде первой женщины-демона, что жила в дупле божественного дерева.
Лилит, в шумеро-аккадской мифологии ночная демоница вавилонского пантеона. Древние в Месопотамии считали, что Лилит по ночам выпивала кровь у детей, а также соблазняла и истязала спящих мужчин. Именно Лилит — имя женщины, которая согласно мифам и даже Библии, была создана до Евы. В Ветхом завете Пятикнижия Моисея в первой книге бытия описывается создание мира и первых людей. О появлении женщины там на самом деле говорится дважды. Про шестой день пишется: «И создал Бог человека по своему образу и подобию, как мужчину и женщину создал их». И лишь после описания седьмого дня в Библии рассказывается история о женщине, которую Бог создал из ребра Адама. Получается, что женщин было две: созданная на шестой день и на седьмой.
В семитской мифологии и иудаизме, Лилит — первая жена Адама. Испросив у Бога возможность рожать детей без участия мужчины, получила колдовское копьё. Частица тела Лилит, отсеченная этим копьём, становилась человеком. В иудейской мифологии описано, что взамен этого "дара" ангелы ежедневно убивали до 1000 её детей. Лилит была змея, она была первой женой Адама и подарила ему "glittering sons and radiant daughters" "сверкающих сыновей и сияющих дочерей". Еву Бог создал потом; чтобы отомстить земной жене Адама, Лилит уговорила ее отведать запретный плод и зачать Каина, брата и убийцу Авеля. Такова первоначальная форма мифа, которой следовал Россетти. В течение средних веков она изменилась под влиянием слова "лайил", что на древнееврейском значит "ночь".
Лилит стала уже не змеей, а духом ночи. Иногда она - ангел, ведающий рождением людей, иногда повелевает демонами, которые нападают на спящих в одиночку или на бредущих по дорогам путников. В народном воображении она предстает в виде высокой молчаливой женщины с черными распущенными волосами. Самая полная версия про Лилит появляется в одном из известнейших еврейских текстов — алфавите Бен Сира, написанном приблизительно в 700-1000 гг. Это два листа афоризмов и высказываний, 22 из которых написаны на арамейском языке и 22 на иврите. В алфавите Бен Сира описывается первая в истории супружеская измена: Лилит променяла Адама на одного из демонов. Она сказала: «Я никогда не лягу под тебя! Тебе быть пригодной готовой быть подо мной, и мне сверху тебя».
Когда апостол Павел говорил Титу как учить христиан Крита, он сказал так: Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере, не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины. Титу 1:13-14 Будьте внимательны к этим словам и не верьте любым басням или заповедям людей, отвращающихся от истины и ведущих за собой других в заблуждение. Давайте следовать учению Слова Божия. Перевод: Моисей Наталья.
И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Писании и даже её имя нигде в нём не названо?
Мифическая предыстория. Лилит
| Первая жена адама теория заблуждения. Кто такая лилит из библии | В Библии Лилит упоминается сугубо как ночной демон. |
| Кто такая демоница Лилит, почему Адам ушел от нее к Еве | Романтическое противопоставление Лилит и Евы, как двух сторон, двух ликов одной женщины, находится у Николая Гумилёва в стихотворении «Ева и Лилит». |
| Первая женщина Лилит: почему Библия молчит о предшественнице Евы | Пикабу | В сегодняшнем видео со священником Александром Сатомским отвечаем на вопрос: "Была ли у Адама первая жена по имени Лилит?". Не библейская история. Мнение. |
| Кто такая Лилит из Библии? - Православный журнал «Фома» | Аннотация: Библия об одновременном Сотворении БОГОМ Первородного мужчины и Первородной женщины. Википедия о Лилит. |
| Кем является Лилит? - Вопросы и Ответы | Соответственно, унижение Лилит и ее первенство в мире вполне явно отсылает исследователей к ранним матриархальным временам. |
Демон Лилит — первая жена Адама в библейской мифологии
Она насилием принуждает мужчин сожительству, чтобы зачать от них многочисленных детей. Ни в одной библейской книге она не упоминается. В еврейском тексте книги Исаии 34:14 говорится о запустении Идумеи после Божественного суда: И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником — твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение lilith и находить себе покой Ис. Из текста ясно, что речь идет о животном, а не о духе, который в отдыхе и покое не нуждается. Это подтверждается и текстом Септуагинты. Переводчиками на греческий язык были посланные первосвященником иудеи, глубоко сведущие в священных книгах и приобщенные традиции.
В греческом тексте они поставили не lilith имя собственное должно было бы сохраниться , а — onokentavros получеловек-полуосел. В славянской Библии слово дано без перевода: ту почиют онокентаври, обретшее себе покоища. В русской Библии lilith рассматривается как прилагательное ночное от lail ночь. Поэтому переводчики поставили: ночное приведение, имея ввиду животное, обитающее ночью и наводящее на человека страх. В некоторых трактатах Талмуда Шаббат, Эрубин, Нидда, Баба Батра о Лилит упоминается как о страшной демонице, но ничего не говорится о ней как о первой женщине, жене Адама. Миф этот родился у средневековых иудеев на почве антихристианского оккультизма.
Но на этом история Лилит? Она поклялась, что впредь, не имея возможности производить на свет собственных детей, будет уничтожать чужих. Однако при этом обещала щадить тех из них, чья мать защитит дитя амулетом в виде дощечки с её именем по другой версии? Лилит проникла в каббалистическую традицию Позднее Средневековье продолжает развивать миф о Лилит, опираясь на двойственный образ из талмудических комментариев. Набирает популярность мнение, что первый человек, Адам Кадмон, — это андрогинное существо, гермафродит. Ведь Бог — это абсолют, он включает в себя любую природу, а не только мужскую. Значит и Адам, сотворённый по образу и подобию, должен быть таким же.
Когда Адама Кадмона разделили на два существа, Адама и Еву, Лилит покинула его, отправилась на побережье, чтобы соблазнять мужчин и сбивать с праведного пути: «Когда Адам встал, получив живую душу, его Нуква была помещена ему в бок, а святая душа в нем распространялась в сторону мужского свойства и в сторону женского свойства, и хватало ее и тому, и другому — и мужчине, и женщине, поскольку она сама состояла из мужского и женского свойств. А затем рассек Творец Адама и исправил его Нукву. Увидев это, Лилит убежала, и находится она в больших средиземноморских городах. И до сих пор она готова вредить жителям мира. Когда же в будущем Творец разрушит нечестивый Рим, и будет разрушение миру — поднимется эта Лилит из моря, и водворит Он ее в римском разрушении, ибо она — разорение мира. Средневековые тексты превратили Лилит в мстительного демона Продолжая очернять образ Лилит, Каббала рассказывает о Самаэле отожествляется с сатаной , спутнике первой женщины. Причём обе Лилит — единое существо.
Этот тёмный образ Лилит получил развитие в арабских мифах. Там появился женский демон Карина, и мужской — Карин, которые создают разногласия между мужем и женой, а также пытаются навредить детям. Карина приходит к мужчине во снах и всячески пытается вытеснить женщину из его жизни. Почему ушла первая жена Адама — Лилит из Библии Сотворенная из глины женщина сбежала из-за нежелания мириться с установленным порядком вещей. Крайне интересную параллель притче проводят историки и культурологи. Первые мифы возникли в момент перехода человечества от матриархального строя к патриархальному. Любые попытки женщин заявить о правах тогда воспринимались обществом в штыки.
Унижение Лилит и ее первенство в мире явно отсылает исследователей к ранним матриархальным временам. Другой причиной ухода первой жены была гордыня, которая заключалась в неподчинении Господу. Некоторые каббалисты считают, что женщина действительно любила Адама и хотела лишь проверить, любят ли её муж и Бог. В итоге Лилит оказалась жестоко наказана. Окончательное уничтожение доброго и светлого материнского начала в первой женщине закрепилось созиданием Евы из ребра адамова. Сам факт такого происхождения подразумевал подчинение новой женщины мужу. В итоге Ева и Лилит — антагонистические друг другу образы.
Толкователи считают, что грех первой жены Адама был меньшим, чем грех Евы. Женщина из глины сама ушла из Райского сада, а не была изгнана: Господь был готов простить Лилит, а Ева нарушила волю Создателя, съев запретный плод. Лилит — последствие многовекового развития патриархальных идей Образ Лилит, безусловно, восходит к архетипам в психике человека. Не зря десятки культур по всему миру в разных формах почитают богиню-Мать. Мы видим в образе Лилит явные отпечатки традиций, которые этот образ смог пережить, например, аккадской мифологии. Лилит переняла сексуальные коннотации, но также впитала и некоторые мистические черты, связывающие её с совой. Ясно, что при противостоянии культур у Лилит не было ни единого шанса сохранить привлекательность своего образа: Пропаганда иудаизма превращала чужих богов в злых демонов; Раскрепощённая традиция Востока не была приемлема для Запада; Символика образа Лилит забыта, а её внешние проявления внушали не разбирающимся в традиции людям ужас.
Затем Лилит стала жертвой мистических спекуляций гностиков и каббалистов, но главный удар ей нанесли ещё раньше — лидеры патриархальных сообществ. Допустить почитание женского божества среди народа они просто не могли. Так Лилит превратилась в символ буйной, непокорной, а потому порицаемой женской натуры, образцом слишком самостоятельной, слишком распутной, слишком непонятной обществу личности. Её образ противопоставлялся безропотной Еве, а главное — альтруистичной Есфирь. Иудеи противопоставляли Есфирь Лилит, как образец праведности Эти женщины стали образцом праведной спутницы жизни в семитском обществе хотя Ева ещё и — неправедной, по ситуации. Важный аргумент в этой борьбе — создание по образу и подобию Божьему Адама, но не Евы. А потому равная ему Лилит преподносилась как ошибка, демон, зло, враг рода человеческого.
Нетрудно тут проследить женоборческий мотив: жена, непокорная мужу, — это такое же зло, противопоставленное благодатному человечеству. И хотя у Лилит сегодня есть свои почитатели, в большинстве своём — это лишь приверженцы модных оккультных учений, где распространена зрелищная сатанинская атрибутика. Самое печальное в этом — вывернутый наизнанку образ свободной Матери, которое человечество за сорок веков превратило в демона, пьющего кровь младенцев. Православие не интересуется Лилит Православие не учитывает сведения из Каббалы, Талмуда и библейских апокрифов. Авторитета у православных христиан два: Священное Писание; Священное Предание. Всё, чего там нет, просто отрицается. Поэтому всерьёз о Лилит вопрос даже не ставится.
Спорные моменты в Библии решены в пользу тех версий, которые исключают упоминание Лилит. Даже если Лилит и существовала, православие придерживается мнения, что Библия — книга не историческая, а поучительная. В ней содержится не история человечества, а важные для духовного роста факты. Соответственно, история о Лилит рассматривается как необязательная для идущего к Богу человека.
Но нигде в Талмуде сама демоница не является действующим лицом. Народная еврейская этимология имени Лилит - "ночная".
Именно в этом смысле большинство исследователей рассматривают слово "lilin" у пророка Исайи 34 :14 : "…И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, И лешие будут перекликаться один с другим, Там будет отдыхать ночное привидение "lilin" И находить себе покой…" Лишь в английском переводе Библии короля Джеймса слово "Лилит" переводится как личное имя. Наиболее распространённое толкование этого слова- "ночное привидение", "ночной демон". Гуль из арабской мифологии во многом сходна с Лилит. Это женский демон,враждебный новорождённым и соблазнявший мужчин. Но гуль не столько вампир и людоед Лилит же,как известно,тоже была вампиром,но вступала с мужчинами в половую связь и этим доводила их до смерти , сколько некрофаг, предпочитающий разрывать могилы и питаться трупами. Но вернёмся к Каину.
Сначала он не хотел создавать себе подобных, веря, что нельзя проклинать мир другими такими же, как он. Но постепенно ему стало одиноко, и он принял еще троих в сообщество вампиров. Эти трое в свою очередь создали еще 13, и эти ненасытные чудовища пошли среди первых народов мира, безжалостно пожирая и используя смертных как куклы в своих феодах.
Также о Лилит в мифологии старались не упоминать, потому что считали ее представительницей злого духа. Если вы читали Библию, вы могли заметить, что в ней достаточно мало упоминаний об аде, Сатане, и прочих темных силах, а те, что есть, описаны без подробностей. В древности люди верили, что если часто вспоминать имена злых сущеностей, то можно привлечь их внимание.
По своему характеру Лилит была очень жестокой, без жалости могла губить представительниц прекрасного пола и не в чем неповинных детей, являлась коварной соблазнительницей представителей мужского пола. Образ первой женщины особо ярко описывается в иудаизме. Согласно данному учению, эта женщина олицетворяет плохое женское начало, как например, Каин — плохое мужское начало, а Самаэль — плохое божественное. Она может воплотить в себе всех демонов, потому что является их «матерью» и королевой. Религия иудаизм не отвергает каббалу, напротив, считает ее продолжением традиций европейских народов. Благодаря этому демон Лилит, которую Бог создал из глины, является самым сильным демоном и может запросто уничтожать ангелов.
Поэтому в некоторых источниках Лилит — богиня, а не демон. Адам и Лилит — история совместной жизни Если обратиться к апокрифу, то можно заметить, что Лилит Бог сотворил одновременно с Адамом. Пользовался он для этой цели обычной глиной, которую смешивал с песком. Поэтому Лилит и Адам были совершенно равными. Но эта женщина была лишь «вещью» в руках мужчины. Долгий период времени они находились рядом друг с другом, но ни к чему хорошему это не привело, и вскоре она покинула рай.
В легенде говорится о том, что изначально она была очень доброй и во всем потакала супругу. Вскоре между ними отношения стали портиться, супруги не могли прийти к компромиссу. Прежде всего, это касалось сексуальной близости. Однажды женщина потребовала от супруга изменить позу во время занятия сексом, на что получила отказ. В результате Адам отправился к Богу и пожаловался на свою жену. Бог начал сильно гневаться на женщину, когда Лилит узнала об этом, сразу же решилась на бегство из рая.
Лилит: первая жена Адама, о которой «забыла» Библия
В вавилонской и ассирийской мифологии фигурирует бес мужского пола — лилу, и бесы женского пола лилиту и урдут лилита. Сохранившиеся заговоры против этих духов почти не разделяют эту демоническую тройку. Они описываются как импотентные и бесплодные. Тем не менее, лилиту и урдут лилита соблазняют мужчин; кроме того, они вредят роженицам и новорожденным. Об урдут лилита говорится: «Женщина из дома бури ополчается против женщины в доме; ардат лили, которая находится в доме, устремляется против мужчины; ардат лили, к которой никто из мужчин не приближается как к женщине; ардат лили, которая в объятиях мужа не обнажает своих прелестей; ардат лили, которая в объятиях своего мужа не снимает своих одеяний; ардат лили, девственность которой не нарушил никакой любовник? Возможно, эти бесы перешли к вавилонянам и ассирийцам из шумерской мифологии большинство имен демонов в ассирийской магии имеет шумерское происхождение. Шарль Фоссе видит в еврейской Лилит несомненное продолжение образа ассирийских демониц, при этом он отмечает, что Лилит — единственный ассирийский демон, представления о котором встречаются у других семитских народов. Емельянов в предисловии к «Ассирийской магии» Шарля Фоссе пишет об этих духах [2] : Скорее всего, их можно сопоставить со славянскими заложными покойниками — то есть с людьми, умершими неестественной смертью и раньше срока. Во всяком случае, они всегда отличаются от гадим — обычных духов умерших предков хотя и для последних характерны необычные случаи смерти.
Вполне возможно, что люди, превратившиеся в духов лилу, при жизни были безбрачны и не оставили потомства. Так можно объяснить склонность мужчин-лилу вступать в связь с земными женщинами причём от этих связей у них рождаются либо уроды, либо такие же демоны. В тексте Библии и в переводах[ править править код ] В тексте Библии слово др. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение lilith и находить себе покой. Джудит Блэр в своей докторской диссертации 2009 показывает, что в оригинальном библейском тексте подразумевалась птица [7]. В кумранском «Свитке Исайи» 1Qlsa это же слово появляется во множественном числе [8]. Архимандрит Иов Гумеров считает, что из текста Исайи ясно, что речь идет о животном, а не о духе, который в отдыхе не нуждается, и под «ночным привидением», переводчики имели в виду животное, обитающее ночью и наводящее на человека страх [9]. В славянской Библии оно дано уже без перевода: «ту почиют онокентаври, обретшее себе покоища».
Давайте разбираться, откуда взялась Лилит, почему они развелись с Адамом, и как она связана с суккубами из фильмов и компьютерных игр. В Книге Бытия - первой книги Ветхого завета - есть любопытное противоречие. В первой главе говорится, что Бог создал мужчину и женщину одновременно. А затем, уже во второй главе рассказывается, как Ева была создана из ребра Адама.
Значит, логичный вывод, что была и еще одна женщина в жизни Адама. Несоответствие вряд ли было случайным - одна идеология сменила другую, а прежний текст забыли отредактировать. Ведь изначально в иудейской мифологии такая женщина и была. Это Лилит.
В Библии она упоминается иносказательно. В Книге Исаии фигурирует некое «ночное существо», которое живет среди руин. Это и есть Лилит - точнее та, кем она стала после развода с Адамом. Но об этом ниже.
Описание внешности первой женщины на земле отличается в зависимости от источников. В средневековой демонологии она представлена, как олицетворение сексуальности, поэтому Лилит описывается, как красивая женщина с аппетитными формами. В более древних источниках она представлена демоницей с волосяным покровом на теле, змеиным хвостом и звериными лапами с когтями. В еврейской традиции красивая внешность Лилит связана с ее способностью перевоплощаться. Дети Лилит и Адама Хоть первые мужчина и женщина, созданные Богом из глины, находись в браке, но детей у них не было некоторые источники утверждают обратное.
Поскольку считается, что Лилит до сих пор жива, ее многочисленное потомство проживает на Земле. Большинство исследователей согласны с тем, что потомков можно разделить на две ветки: Дети от обычных мужчин. Адам и Лилит не имели совместных детей, но женщина благодаря своей сексуальной притягательности смогла притянуть много других мужчин и родить от них. Считается, что дети первой женщины выделяются своей точной позицией в жизни и презирают какие-либо ограничения. Они притягательны для людей и обладают сверхъестественными способностями.
Дети от ангелов. Лилит первая жена Адама имела контакты не только с ангелами, но и с демонами. Рожденные от такого союза дети обладали способностью воспламенять предметы взглядом, перевоплощаться в животных и птиц, поглощать энергию других людей и проходить сквозь стены. Со временем нечеловеческие способности были заблокированы природой. Признаки дочерей Лилит Каждая женщина может самостоятельно проверить, не является ли она потомком первой женщины на Земле.
Для этого необходимо сопоставить свою жизнь с несколькими утверждениями и если положительных ответов семь и более, тогда считается, что связь присутствует. Слабое здоровье в детстве.
Пристально посмотрела Лилит на Адама и почуяла запах глины. И почувствовала она, что взгляд Адама опустился тяжестью земною на плечи ее. И поспешно вырвала она руку из ладони Адама.
Взглянул на Лилит Адам, и разверзлась пред ним некая бездна красоты, и чаровала она, и влекла душу его к ужасной пропасти, к уничтожению. И смежил он очи, где стоял страх, рожденный восхищением. И когда вновь разомкнул он очи свои, уста его едва смогли вымолвить: - Хвала тебе, господи, ибо создал ты прекраснейшее и совершеннейшее из всех творений своих. Создал ты венец всей чудесной вселенной твоей. Хвала тебе вечная и безграничная!
Лилит вняла словам его и томно склонила голову к плечу, первая довольная улыбка мелькнула на дивном лице ее. Адам, пробуждаемый неким чувством, дотоле ему неведомым, пожелал вновь взять руку Лилит. Но Лилит ускользнула от Адама, подобно пламени. И ощутил Адам, что сердце его приковано к светозарным стопам Лилит. И, следя за Лилит, увидел, что она стала на берегу пылающего золотом озера, где плавно плыли лебеди с белоснежным оперением.
С восторгом взирала Лилит на лебедей. Их гибкие, красиво изогнутые шеи зачаровали ее. Нежным голосам позвала она лебедей. И когда опустилась на колени, чтобы приласкать их, то увидела на водной глади дивный, огненный облик, и когда постигла, что это ее отражение, восхитилась она собою и возгордилась. Заплела она рассыпанные кудри, дабы косы вились по спине и плечам ее.
И, восхищенная, взирала Лилит на образ свой и не могла насытиться. Голубое небо, солнце и уголок рая отражались в зеркале озера. И увидела Лилит, что солнце не столь огненно, как пламень очей ее и небо не столь бездонно, как глубина очей ее. В раю она - создание совершеннейшее, рай же и озеро исполнены сиянием лика ее. Прилетели две яхонтовые бабочки с алмазными крыльями и сели на благоуханные кудри ее.
Взглянула на них Лилит и улыбнулась: - Как было бы прекрасно, если бы всегда оставались они на кудрях моих... И стала срывать она цветы, что источали благовоние и тысячами красок переливались вокруг нее, и убрала ими свои волосы. Поодаль стоял Адам, поглощенно следил за подругою и внезапно осмелился приблизиться к ней. Когда Лилит увидела, что отражение Адама смешалось с ее отраженном, в гневе отпрянула она и яростный пламень очей своих устремила на Адама. Это чудо-цветы, тебе не понять их прелести, - презрительно оборвала Адама Лилит.
Я видел там бесподобные цветы несказанного благоухания, деревья со светящимися листьями, отягченные сладостными плодами... Не хотела бы ты сейчас пойти туда со мною? Так ласково говорил Адам, что на мгновение Лилит умерила гнев свой: - Хорошо, Адам, пойдем, но не сегодня; после, после... Спи там, а я буду стеречь твой сладостный сон. Я сегодня очень устала, - и в глубину рощи направила она легкие стопы свои.
Молча понурив голову, побрел он за нею. Лилит, сидя у родника, прислушивалась к его хрустальной музыке, и любовалась райским небом. И жгучие гроздья звезд опьяняли сердце ее таинственным желанием. И Лилит, опьяненная звездами, уснула на цветочном ковре и пробудилась от полного любовной истомы соловьиного пения. Занялась заря, пронизывая каждый мельчайший комок земли неописуемым волшебством лучей и красок.
Адам же наполнил корзину плодами и цветами, направился к шалашу Лилит и еще издалека окликнул ее. Ответа не было. Вновь окликнул он, и вновь ему не ответили. В нетерпении несколько раз прошагал он взад и вперед вдоль ручья, окидывая испытующим, взором все окрест. И не было видно Лилит.
Пошел он на берег озера, бродил но рощам, вновь вернулся к роднику. Лилит же все не было и не было. Надо искать ее, искать! Целый день бродил Адам и громко призывал Лилит. Но безуспешно.
И настал вечер, и опустилась ночь. Усталый Адам не смог в темноте отыскать обратного пути и уснул под деревом. И лишь на рассвете, когда небо и рай были залиты млечно-белым сиянием, смог Адам отыскать тропу свою. Бежал он, задыхаясь, и, еще не достигнув ручья, позвал издали: - Доброе утро, Лилит! И внял Адам голос Лилит и с прежнею глубиною ощутил все муки свои.
И гнев закипел в душе его. И захотел он сурово укорить Лилит, но сдержал себя. Я столько искал, столько искал тебя, - мягко упрекнул ее Адам. Вчера я пошла на озеро и не увидела тебя, ты не пришел, - отвечала Лилит. Как восхитительно пели там соловьи.
Заслушалась я их пения и осталась там до вечера. Я без устали искал тебя. А после обошел чуть ли не весь Эдем. Где же ты была?
Лилит: кем на самом деле была первая женщина Адама
Легендарное существование этих Существ послужило основой для сказания о Лилит раввинов; предания о существах, которые верующие в Библию назвали бы допотопными женщинами, каббалисты пред-адамическими расами. это все, что можно найти во всей Библии. Вспыхнувшая страсть Самаэля к Лилит Младшей приводит к вражде этих двух повелителей демонического мира, равно как и к постоянным склокам Лилит Младшей с Лилит Старшей. Главная» Новости» Кто такая лилит из библии. История Лилит вкратце выглядит так: Лилит была самой первой женой Адама. Лилит как первая жена Адама впервые упоминается в нескольких христианских апокрифах.
Кто такая демоница Лилит, почему Адам ушел от нее к Еве
Женщина просто хотела быть «рядом» с мужем, а не «за ним». Историю о Лилит много веков подряд старались очернить и изменить. Сейчас узнать правду практически невозможно. Роковая женщина всегда несчастна. Она нравится многим, ее все хотят, но на самом деле она не нужна никому. Сочетание ума, красоты, силы и независимости очень часто обрекает девушку на одиночество. Современные феминистки имеют свое мнение насчет Лилит. Жена Адама была смелой и незаурядной, она утверждала, что Адам не Бог, а всего лишь человек.
Церковь того времени, в которой правили исключительно мужчины, не могла допустить появления такой женщины в истории. Они боялись силы ее духа, острого и пытливого ума, смелости. Мужчинам всегда нужно было оправдывать свои собственные человеческие слабости и грехи. Для этого они нашли Лилит — рокового демона-соблазнителя, который был виноват в их супружеской неверности и распутстве. Кто она — отверженная жена Адама —демон или символ свободной женщины? Каждый может самостоятельно ответить на этот вопрос. Единственная правда — не бывает зла без добра, и наоборот.
Имеется в виду,что бог сразу,одновременно создал мужчину и женщину из глины. Мелиор , И лишь после описания седьмого дня в Библии рассказывается история о женщине, которую Бог создал из ребра Адама. Основная статья: Адам Ислам считает Адама не только первым человеком, но и первым пророком Аллаха. В исламе существует обязательная для каждого мусульманина вера в пророков, 28 из которых упоминаются в Коране. Первым в этой плеяде стоит имя Адама Аляйхисалама, как человека, выбранного Аллахом для направления человечества на праведный путь веры и наделённого пятью качествами пророка: правдивость, верность, способность передавать Предписания и Запреты Всевышнего Аллаха, несмотря ни на какие трудности, ум и чистота нравов. Также мусульмане верят, что Адаму были посланы Аллахом первые десять из ста сухуфов, то есть священных свитков, предшествовавших последующим четырём священным книгам Торе, Псалтырю, Евангелиям и Корану. В отличие от Библии, где приводится систематизированное повествование об Адаме, в Коране Адам упоминается в нескольких отдельных сурах главах.
Отдельные стихи аяты с упоминанием его имени разбросаны по всему Корану. В тридцать второй суре «Челобитие» говорится, что Аллах сотворил Адама из глины: «Он - Тот, кто знает сокровенное и явное, великий, милосердный, который сделал прекрасным все сущее, что сотворил, и сотворил в первый раз человека из глины» 32:6-7. Вторая сура «Корова», наиболее полно раскрывает предназначение Адама: И сказал твой Господь ангелам: «Я поставлю на земле наместника». Они спросили: «Поставишь ли Ты на земле того, кто будет грешить и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и святим Тебя? И Аллах научил Адама всем именам, затем вопросил о них ангелов и велел им: «Разъясните мне [суть] этих имен, если вы искренни» аят 31. Ангелы ответили: «Хвала тебе! Мы знаем только то, чему Ты научил нас.
Воистину, Ты - всеведущий, мудрый» аят 32. Аллах сказал: «О Адам! Разъясни им [суть] имён». Когда Адам разъяснил ангелам [суть] имён, Аллах сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, знаю, что вы делаете явно и что вы утаиваете? И тогда Мы повелели ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Все пали ниц, кроме Иблиса Сатаны , [который] отказался [пасть ниц], возгордился и стал неверующим аят 34. Тогда Мы сказали: «О Адам!
Поселись вместе со своей супругой в райском саду, ешьте там вволю, чего бы вам ни захотелось, но не приближайтесь вот к этому дереву, а не то окажетесь в числе нечестивцев» аят 35. О причинах недовольства Иблиса повествует седьмая сура «Ограды»: Спросил [Аллах]: «Что мешает тебе поклониться, раз Я повелел тебе? Воистину, он - враг тебе и твоей жене. В раю тебе не придется ни голодать, ни ходить нагим, там ты не будешь страдать ни от жажды, ни от зноя». Но шайтан стал нашептывать ему: «О Адам! Не показать ли тебе древо [с плодами, дарующими] вечность и вечную власть? Они стали прикрываться сложенными [вместе] листьями райских деревьев.
Так Адам ослушался своего Господа и сошел с правильного пути. Потом Господь избрал его [из числа других], простил и направил на прямой путь. Если вы по моей воле ступите на прямой путь, то тот, кто последует ему, не окажется ни в заблуждении, ни в бедствии» аяты 118-123. Коран возлагает равную вину и на Адама, и на его жену за их ошибку. Имя жены Адама в Коране не упоминается, она фигурирует лишь в качестве его супруги. В Коране нет и намёка на то, что Ева соблазнила Адама или даже на то, что она попробовала плоды до него. Также в Коране говорится, что Аллах простил Адаму его грех до того, как отправил его на землю: «Адам ослушался своего Господа и сошёл с правильного пути.
Потом Господь избрал его [из числа других], простил и направил на прямой путь» сура Та Ха аяты 121-122. В Коране нет идеи сотворения человека по образу и подобию Бога. Скорее, говорится о том, что Аллах создал человека по образу, им придуманном: «О человек, что соблазняет тебя в Господе твоём щедром, который сотворил тебя, выровнял и соразмерил, в таком виде, как пожелал, тебя устроил! В Коране ничего не говорится о потомстве Адама и Евы. Не сказано в нём и сколько лет жил Адам. История жизни Адама в мусульманской традиции После того, как Всевышний Бог Аллах сотворил небо, имевшее прежде вид газа, Он сотворил солнце и луну, движущиеся в строго определённое время по заданной траектории. Только после этого Аллах приступил к созданию земли, разбросав по ней огромные горы, прекрасные реки, моря и леса.
После, сотворил ангелов, которые восхваляли Аллаха и искренне поклонялись Ему. И в завершении Всевышний создал Адама, который положил начало человеческому роду, призванному населить землю, благоустраивать её и пользоваться всеми земными благами, оставляя после себя достойных преемников. Великий Аллах известил ангелов о Своём решении. Так как ангелы были приближены к Аллаху и избранны для богослужения, услышав это, они удивились: «Не дай Бог, какой-нибудь неверный поступок, совершенный нами, стал причиной этого решения. Кроме нас Ты хочешь сотворить ещё одного раба, который поклонялся бы Тебе? Ведь мы истово служим Тебе и прославляем Тебя. Хотя человек и принесёт пользу, в тоже время станет причиной раздора, разврата и будет проливать кровь».
Конечно, ангелы не возражали этому решению, они лишь надеялись, что будут наместниками Бога на земле. Чтобы рассеять их опасения, Всемогущий Аллах сказал: «Я считаю правильным осведомить вас о своём решении. Вы очень скоро увидите и поймёте глубокий смысл последнего творения, которое станет моим наместником и халифом на этой земле». И вот началось творение нового существа. Первый этап: чтобы создать первого человека, Всемогущий Аллах подобрал особую глину, которая имела необычный вид. Второй этап - этап изображения, когда Аллах придал Своему гончарному изделию законченный вид. И наконец третий этап - оживление.
После того, как Всевышний вдохнул жизнь в новое тело, завершилось «создание». Затем Аллах вдохнул Свой дух в человека и наделил Своё творение различными способностями. Он раскрыл Адаму да будет мир с ним! Ангелы ответили: «Хвала Тебе! Воистину, Ты - Всеведущий, Мудрый». Разъясни им суть имён! Убедившись в глубоком смысле последнего творения, ангелы поняли, что созданы для другой миссии.
Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и на земле, что вы делаете явно и что утаиваете? Затем Всемогущий Аллах приказал ангелам и сатане, поклониться Адаму. Все, подчиняясь Аллаху, поклонились, кроме сатаны, который посчитал себя созданием более высокого порядка. Почему я должен подчиняться и преклоняться перед ним, ведь я выше его! Адам да будет мир с ним! Всемогущий Аллах сотворил Еву из той же глины, что и Адама, затем, одарил их своей милостью, поселив в раю. Помни всегда Мою милость к тебе, ведь Я тебя сотворил, как человека совершенства и вдохнул в тебя дух из себя, и приказал всем ангелам поклониться тебе, и одарил тебя всеми знаниями.
Если ты проявишь свою покорность, то останешься навечно в раю. Но не забывай! Сатана твой опасный враг, остерегайся его, будь осторожен. Адам и Ева в дружбе и согласии жили в божественном саду. Тем временем сатана замышлял, как же сделать так, чтобы Аллах изгнал Адама из рая. Ведь человек стал причиной того, что он лишился своего положения и был изгнан из рая. Сатана решил отомстить Адаму за это, разрушив дворец счастья.
К сожалению, точно неизвестно, каким же образом он проник в рай. В некоторых писаниях говорится, что сатана проник туда, изменив свой облик и, приняв облик павлина или змеи, соблазнил их. Сатана нашёл слабое место человека, он сказал Адаму: «Если ты съешь этот плод, то останешься в раю навсегда и вся власть будет в твоих руках». Обманув Еву, он заставил Адама с помощью неё, притронуться к запретному плоду. Существует много версий и точно неизвестно, что это был за плод. Некоторые толкователи ислама считают, что это было или дерево винограда, или фиговое дерево то есть дерево инжира , или камфарное дерево. Другие считают, что был плод яблони, или плод унаби.
Стало очень тяжело, когда они спустились на землю и столкнулись со всеми трудностями жизни, и только Бог знает, сколько лет они молили о прощении, раскаиваясь и проливая слезы. Всемогущий Аллах простил их и одарил милостью Своей. Однако теперь Адам и Ева да будет мир с ними! Они должны были тяжёлым трудом добывать себе пищу, воду, находить пригодное жильё. По преданию Адам прожил 1000 лет на земле. Ева родила ему 40 детей - по близнецу каждый раз- мальчика и девочку. Первенцами были Габил Хабил и его сестра Галима Халима.
До кончины Адама чиленность его потомства с детьми и со внуками составляло около 40 000. Но все потомство вымерло кроме детей Шейса. Затем они тоже исчезли. Сем считается отцом семитских племён в том числе арабов , Хам - чернокожих, а Хафиз - тюрков и романеев. Когда подросли сыновья, Великий Аллах послал им жён из рая, чтобы умножить потомков Адама. У Хабила и Кабила были свои земли и сады, с утра до вечера они трудились и работали там. В писаниях говорится: « И ниспослал Аллах Адаму откровение о том, чтобы возложил право власти на Хабила».
Когда Кабил узнал об этом, он рассердился: Отец! Разве я не старше Хабила, разве я не достоин быть правителем? Все в руках Аллаха, он знает лучше нас. Аллах повелел братьям принести в жертву что-нибудь из своего имущества. У Кабила была пашня. Для совершения обряда жертвоприношения он принёс остатки пшеницы, которые невозможно было употреблять в пищу. Хабил, как пастух, принёс в жертву наилучшего барана, которого он имел и Аллах принял жертву Хабила.
Кабил сказал: Раз так, я убью тебя! Воистину, Аллах принимает жертву только от благочестивых. Если даже ты поднимешь руку, чтобы убить меня, я этого не сделаю, ибо я боюсь Аллаха - Господа миров! Кабил убил своего брата и оказался в числе потерпевших урон. Он был первым, кто пролил кровь на этой земле. Тогда Аллах послал ворона и велел ему разгребать землю, чтобы показать Кабилу, как похоронить бренное тело своего брата. Горе мне!
Закопав тело своего брата, он вернулся домой. Что случилось? Где Хабил? Ведь вы были вместе? Здесь-то Адам да будет мир с ним! После нескольких дней поисков, он нашёл место, где был похоронен его сын. Адам не мог поверить в его смерть.
И тут Великий Аллах посылает ему откровение: «Не печалься, Я дам тебе сына. Назови его Шит».
Улыбнулась из тростника - И пропала на все века. Всё в раю как будто бы есть, Да чего-то как будто нет. Всё здесь можно и пить и есть - На одно лишь в раю запрет.
Ходит Ева средь райских роз, Светит яблоко из ветвей. Прямо с яблони змей-завхоз Искушающе шепчет ей: - Слушай, я же не укушу, Скушай яблочко задарма, Я в усушку его спишу - Мы ведь тоже не без ума. Ева яблоко сорвала - Затуманился райский дол. Бог ракеты "небо - земля" На искомый квадрат навел. Бог на красные кнопки жмёт - Пламя райские рощи жнёт.
Ряд религиозных мыслителей считает, что это обобщенный символ падения и развращенности мира перед концом света. Однако есть и такие, кто уверен, что Вавилонская блудница — это и есть та самая пренебрегшая Богом и Раем Лилит. Основания для последней из гипотоз отнюдь не беспочвенны. Чтобы понять почему, нам следует обратиться к Иранской и вавиловской мифологии. В иранской мифологии Лилит представляет собой прародительницу Аримана —- верховного злого божества, учение о природе которого довольно подробно разработал пророк Заратустра. По многим признакам Ариман подходит под описание Антихриста из «Откровения Иоанна». В вавилонской мифологии присутствует божество Лилиту, в функции которого входит соблазнение мужчин и умерщвлениение младенцев. Сопоставив эти черты, мы получим фигуру Вавилонской блудницы. В одной из своих книг он говорит о том, что Лилит станет невестой Антихриста во время его недолгого царствования на земле перед Страшным судом.
Считается, что Лилит вредит роду человеческому двумя способами. Под покровом ночи в облике прекрасной женщины она является женатым мужчинам, тем самым толкая их к измене. Дьявольская красотка может насылать на них эротические видения, а нередко приходит во плоти и сама, дабы зачать и тем самым пополнить сонм демонов, оборотней и вампиров. Нередко для этого Лилит можем принимать и облик реально существующих женщин особенно тех в связи с которыми у ее жертв возникали грешные помыслы. Поэтому Талмуд не рекомендует мужчинам ночевать в доме одним. Другим излюбленным злодейством Лилит является нанесение вреда младенцам, в первую очередь, тем, кого родители еще не успели окрестить. Она может выпить у крошки кровь, высосать костный мозг, вытянуть из него жизненные силы или защекотать его во сне до смерти. Так, до сих пор, особенно в странах Ближнего Востока, бытует поверье, что если младенец смеется во сне, то с ним играет Лилит. Чтобы прекратить это на важдение, ребенка следует легонько щелкнуть по носу — иначе Лилит может защекотать его до смерти.
Ей также приписывались порча рожениц и бесплодие женщин. Дошли до наших дней и способы защиты от Лилит. Однако самым действенным способом защиты от Лилит являются имена трех ангелов: Саной, Сансаной и Самнаглоф. Это те самые ангелы, которые пытались остановить Лилит, когда она бежала из Рая, обещав им, что не тронет новорожденных, у изголовья которых будут написаны их имена. Обычно имена пишутся на специальном амулете, который прикрепляется над дверью в комнату роженицы, но можно их написать и просто на листке бумаги. Ведь обещание, данное Лилит трем ангелам перед уходом из Рая, до сих пор остается в силе. В разное время у людей складывалось совершенно противоположное отношение к Лилит. Так, в Средневековье и в эпоху Возрождения именем Лилит пугали непослушных детей, называли женщин легкого поведения ее дочерьми, а застигнутые за изменой мужья списывали все на наваждение ночной демоницы. Но пришла эпоха Просвещения — и восприятие этого мифологического персонажа стало меняться.
Лилит начали рассматривать как символ женской страсти, необузданности и вместе с тем загадочности.
Могучая, необорная волна чувства побуждала Адама простереться под стопами Лилит, и Адам, убыстряя шаги свои, подошел к Лилит, со страхом взял ее за локоть и, душевно обессиленный, молвил: - Дивная подруга моя, взгляни вдаль - сколь величественен этот вид! А вдали устремленные к небу горы с отливающими серебром снежными вершинами были погружены в голубую тишину. Бурля, неслись с высоких скал пенные воды и страшным грохотом переполняли пещеры, где отдыхали бархатные серны. У горных подножий, вдалеке, шелком стлалось море, и его золотистые волны со светлым оперением легко набегали одна на другую и мчались к дальним, сверкающим изумрудами островам. Там расточали благоухание пестрые цветы и высокие пальмы качались под ласковым ветерком.
Или я не говорил тебе? Адам, дай мне несколько камешков! Я знаю и не такие - те сверкают, как солнце, прозрачны, как вода, тверды и очень красивы. А где они, милый Адам, где они? Скажи, Адам, - и Лилит ласково положила руку на руку Адама. Какой ты хороший, мой Адам, - и тыльной стороной ладони мягко провела она по лбу Адама.
Адам с бьющимся сердцем нежно взял прекрасную, как лилия, руку Лилит и прижал к губам. Сладость поцелуя пронизала сердце Адама до самого дна. Затем он метнул на Лилит тоскующий взгляд. В глазах ее таились сладостные обещания, взглядом пожелала она Адаму доброго пути, и он стремительно пустился в дорогу. И Лилит, чуть отдохнув, направилась к шалашу. И внезапно встретился ей змий с высоко поднятой головою.
Лилит посмотрела в глаза змия, змий - в глаза Лилит. И оба замерли: оба были пленены друг другом. Как влекло Лилит гибкое тело змия - гладкое, стремительное! Ей померещилось, будто оно проникло в ее тело. Долго-долго смотрела Лилит, и змий, испугавшись молнии взора ее, прошипел и в единый миг скрылся в груде камней. Между тем Адам, задыхаясь, бежал, желая скорее достичь ущелья прекрасных каменьев...
Достигнув его, он с рвением стал собирать их. Без устали, без уныния взбирался он на скалы и в их расселинах вырывал каменья зубами. Изранил он руки и ноги, но безропотно сносил боль, предвкушая восторг чаровницы Лилит. И дивился тому, что с первого мига, когда он увидел Лилит, сердце его исполнилось неким сладостным и сладострастным чувством, и рай с того дня стал для него в тысячу крат прекраснее, и каждая прожитая минута обретала смысл и прелесть неизреченную... На закате Адам с тяжелой корзиной, запыхавшись, добежал до ручья, где Лилит с нетерпением дожидалась его. На руках она держала кошку с бархатной шерстью, которую все время гладила.
Давно ты ждешь меня? Не хотела приходить, болела голова, пришла просто так. Принес ли ты каменья? И, сдерживая нетерпение, метнула взор в сторону корзины. Откуда ты знаешь? И Лилит, не в силах сдержать свою радость, поцеловала Адама в лоб.
Адам, потеряв голову, простерся у ног Лилит и в изумлении наблюдал за нею, а она перебирала каменья, клала их на ладонь, любовалась ими без устали, улыбалась сама себе и вновь бросала каменья в корзину и вновь брала их в руки. Какие алые яхонты, какие чистые зеленые изумруды, какие аметисты, бериллы, - всех и не счесть, не счесть! О, нет им, нет им числа... И Лилит играла с драгоценностями, украшала ими кудри свои и вновь пересыпала из ладони в ладонь, пока полная луна не поднялась из-за деревьев и не осветила в раю каждый куст и кустарник, каждый листок и росток. Лилит сидела под гранатом. Тонкое лунное сияние подобно фате, овевало черты ее.
Сердце Адама прыгало и готово было птицей выпорхнуть из груди его. Жажду расточиться у светозарных стоп твоих, жажду лобызать землю, что попираешь ты, жажду обратить солнце венцом для главы твоей и звездами вымостить стезю твою. Внимала Адаму Лилит, и тихая усмешка мелькала на устах ее. Во сне, наяву ли - тобою лишь полны мечты мои. Живешь ты в сердце моем и в очах моих. И Лилит отвечала - со смехом, ,но холодно: - Любовь!
Адам, это называется любовью. Слово сокровенное и страшное! И вправду - любовь, ибо господь рек то же самое: "Любите друг друга". И я люблю тебя, Лилит, тысячу тысяч раз любимая Лилит, я люблю тебя. И как могу я не любить тебя? Прекрасна ты, восхитительна, дивно прекрасна, тысячу крат прекрасна!
И ныне мне ведомо, что любовь - душа всего сущего. Это любовь вложила в птичьи клювы нежные напевы ветерков и ручьев. Это от любви я вдыхаю благоухание гвоздик и тех цветов, чей запах подобен благовонию ладана, когда иду по тропам, тобою пройденным... И знаешь, Лилит, море, охваченное бурею, когда оно волнами, огромными, словно горы, бьется о прибрежные скалы, слабее и немощнее любви моей - она же властно зовет пасть к стопам твоим, преклонить пред тобою колена и замереть в безмолвии. Хочу осыпать тебя поцелуями, и в этих поцелуях души моей истаять и расточиться. Ах, как люблю я, как люблю я брови твои, нежная, желанная Лилит!
Брови твои - свод, подобный радуге. Подобный радуге свод - брови твои над небом очей твоих. В небе очей твоих зримы мне млечные пути, где пылают тысячи тысяч солнц.