3 марта 2023 года, в пятницу первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. Дни первой недели Великого поста — наиболее важные. Новости, Расписание Богослужений.
Понедельник первой седмицы Великого поста
| «Всечестное воздержание начнем светло»: в Лавре прошли богослужения первого дня Великого поста | Вечером 1 марта 2023 года, в среду первой седмицы Великого поста, Высокопреосвященнейший архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома совершил Великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Храме. |
| 🌿КАКИЕ СЛУЖБЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА В 2024 ГОДУ НЕ ПРОПУСТИТЬ | | В четверг, 21 марта 2024 года, в храме в честь святого благоверного князя Феодора Новгородского Александро-Невской Лавры братией обители были совершены уставные богослужения первой седмицы Великого поста. |
| Понедельник первой седмицы Великого поста | 18.03.2024 | Московский Данилов монастырь | WebTypikon автоматически формирует уставные указания и полный текст службы на любой день любого года. |
Особенности Богослужения Великого Поста
На великопостной утрене три канона — из Минеи полный и два трипеснца из Триоди. Полностью текст библейской песни исполняется только в песнях с трипеснцами. В остальных песнях в качестве припевов к тропарям используется только необходимое количество последних стихов. Песни, в состав которых входят трипеснцы, поются на 14 тропарей следующим образом: певцы поют из Ирмология библейскую песнь до отметки «На 14», затем поют ирмос канона Минеи, затем поют следующий стих библейской песни, чтец произносит первый тропарь канона Минеи, певцы поют следующий стих библейской песни, чтец произносит ещё раз первый тропарь канона Минеи. Если в песни канона 4 тропаря, то первый тропарь не повторяется, а читается следующий, певцы поют следующий стих библейской песни, чтец — второй тропарь канона Минеи, певцы — следующий стих библейской песни, чтец — третий тропарь канона Минеи, певцы — следующий стих библейской песни, чтец — Богородичен канона Минеи, певцы — следующий стих библейской песни. Этот стих обозначен «На 8», чтец — первый тропарь первого трипеснца Триоди. Тогда к двум стихам из библейских песен присоединяются сразу по два тропаря святым. Богородичен первого канона не читается. В песнях без трипеснцев оба канона Минеи поются на 8 тропарей. Стихи библейских песней после ирмоса поются от отметки «на 8», предваряемые не входящим в счет ирмосом канона первого святого. В 3-й кроме среды и в 6-й песнях ирмос первого канона Минеи поется в начале песни, а ирмос канона второго святого — на катавасию.
Богослужебный Устав предполагает, что и библейские песни и тропари канонов в течение всего года поются. Однако из-за сложности, канон в Великом посту обычно читают два чтеца: один — библейские песни, другой — тропари канона Минеи и трипеснцев.
Кроме того, блины в сочетании с жирной сметаной , рыбой или мясом — настоящая бомба замедленного действия, которая особенно вредна для людей, страдающих заболеваниями желудочно-кишечного тракта. Питание на первой неделе Великого поста По строгим канонам Церкви в первую седмицу ограничения доведены до минимализма. Есть разрешено только один раз — вечером, в выходные дни — дважды. Выполнение столь строгих правил под силу только верующим, которые постились не один раз.
Все остальные обычно едят три-четыре раза в день. Понедельник Ничего есть нельзя. В течение дня можно только пить воду. Вторник Фото: pixabay. Немного хлеба , свежие фрукты, орехи. Немного хлеба.
Постные щи на зелени без картофеля. Овсяная каша на воде. Компот из сухофруктов. Фрукты — например, яблоко , и стакан теплого чая с медом. Среда Завтрак. Овсяные хлопья, залитые соком.
Фрукты, чай. Салат из моркови и яблок с добавлением клюквы. Бутерброды с помидорами и огурцами , посыпанные кунжутом. Несладкий сок. Четверг Фото: pixabay. Геркулес, залитый горячей водой и приправленный апельсиновым соком.
Вода или морс.
Диаконский чин возглавил диакон Свято-Троицкого кафедрального собора г. Вязьмы Евгений Ткач. Богослужебные песнопения исполнил Архиерейский хор регент — Елена Платонова.
Песнопения Всенощного бдения исполнил хор под управлением Т. На великой вечерне Высокопреосвященнейший Владыка Антоний совершил литию с освящением хлебов, пшеницы, вина и елея. По прочтении Евангелия на утрене архипастырь совершил освящение вербных и пальмовых ветвей ваий.
Страстная седмица: что ни в коем случае нельзя делать в самые строгие дни Великого поста
Седмицы Великого поста Первая Седмица Великого поста проводится особо строго – в ее дни и монахи, и миряне стараются соблюдать предписания Устава о воздержании максимально точно. Первая седмица Великого поста отличается особенною строгостью, а богослужение особенной продолжительностью. С первого дня Великого поста в храмах священники читают на часах (так называется особая служба) Евангелие, а по особым дням совершают Соборование и поминание Страстей Христовых. дни первой седмицы поста, первые четыре дня, когда читается покаянный канон преподобного Андрея Критского.
Седмица первая Великого поста
| Страстная седмица: что ни в коем случае нельзя делать в самые строгие дни Великого поста | В среду и пятницу первой седмицы и всех последующих Великого поста до Страстной совершаются Литургии Преждеосвященных Даров. |
| Календарь Великого поста-2023: первая седмица | в Успенском храме монастыря совершилась Божественная литургия св. Василия Великого. |
Понедельник первой седмицы Великого поста
Вечером 19 марта 2024 года, во вторник первой седмицы Великого поста, епископ Павлово-Посадский Силуан, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси совершил. Первая неделя Великого поста — время особой молитвы и строгого воздержания. Сегодня в помощь всем, кто стремится сознательно участвовать в церковной молитве, мы публикуем на нашем сайте чинопоследования Богослужений первой седмицы Великого поста.
Проповедь в пятницу первой седмицы Великого поста после Литургии Преждеосвященных Даров
Первая великопостная седмица Великого поста отличается особенной строгостью, а богослужения — особенной продолжительностью. Все богослужения Страстной седмицы построены таким образом, чтобы мы не пропускали ни одного из них. Вечером 19 марта 2024 года, во вторник первой седмицы Великого поста, епископ Павлово-Посадский Силуан, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси совершил. С первого дня Великого поста в храмах священники читают на часах (так называется особая служба) Евангелие, а по особым дням совершают Соборование и поминание Страстей Христовых.
Праздник Входа Господня в Иерусалим отмечает Православная Церковь
Диаконский чин возглавил диакон Свято-Троицкого кафедрального собора г. Вязьмы Евгений Ткач. Богослужебные песнопения исполнил Архиерейский хор регент — Елена Платонова.
В четверг — снова воздержание от пищи или сухоядение сухоядение, или сухоястие — это не просто вкушение растительной или сухой пищи без воды, как думают некоторые, а вкушение постной холодной, то есть, неподогретой, пищи без масла и не подогретого питья. В пятницу, после литургии — вареное.
Однако такое исполнение Устава в наши дни по силам немногим, и в приходских храмах практикуются такие правила поста с небольшими вариациями : в первые два дня сухоядение, в следующие три — вареная растительная пища без масла. В субботу и воскресенье — пища с маслом. В остальные дни Великого поста — с понедельника по пятницу — положен однократный прием растительной пищи без масла перед отходом ко сну — «вечеря». В субботы и воскресенья Великого поста — двукратный прием вареной растительной пищи с растительным маслом и вином.
Практика поста многих современных приходов такова: во все остальные седмичные дни Великого поста кроме среды и пятницы , а также в субботу и воскресенье употребляется вареная растительная пища с маслом. В среду и пятницу — вареная растительная пища без масла. В Крестопоклонную серединную седмицу, во все дни до пятницы включительно употребляется вареная растительная пища без масла. Накануне праздника Благовещения Пресвятой Богородицы если этот день будет до Лазаревой субботы разрешается растительное масло и вино.
В сам день праздника Благовещения если он не приходится на Страстную Седмицу и в Вербное воскресенье дозволяется употребление в пищу рыбы. В Лазареву субботу разрешается рыбная икра. В последнюю седмицу Великого поста — Страстную — вспоминаются добровольные страдания и смерть Спасителя. В эти дни постятся по особому уставу.
Свет во время богослужений включается редко. Богослужебные тексты носят, в основном, покаянный характер. На всех богослужениях, за исключением субботних и воскресных, присутствует молитва преподобного Ефрема Сирина с земными поклонами. Значительно увеличивается чтение псалмов. Если в обычные дни Псалтирь должна прочитываться полностью один раз в неделю, то в дни четыредесятницы — дважды в неделю. Значительно увеличивается чтение Евангелия. В течение Великого поста все четыре Евангелия прочитываются полностью.
Чтение Евангелия начинается обычно со второй недели Великого поста. В дни Великого поста совершаются и некоторые особые богослужения, характерные для этого периода. Перечислим их. В первые четыре дня Великого поста на вечернем богослужении читается великий покаянный канон Андрея Критского , разделенный на четыре части. Всю глубину души верующего человека пронизывают слова «Душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается…». И мы взываем: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя».
Этот канон будет читаться еще, но уже целиком, в среду вечером 5-й недели Великого поста на богослужении, которое называется стоянием Марии Египетской, так как на этом богослужении вспоминаются жизнь и подвиги великой святой подвижницы Марии Египетской, жившей в конце V — начале VI века. В воскресные дни вместо литургии Иоанна Златоуста совершается литургия Василия Великого. Вечером в воскресные дни Великого поста совершается богослужение, которое называется Пассией от латинского «passion» — «страдание».
В чем смысл праздника? Как рассказывает журнал «Фома», после воскрешения своего друга Лазаря Христос отправился в Иерусалим на празднование иудейского праздника Пасхи. За Христом в столицу Израиля последовало множество народа. Люди были поражены чудом с Лазарем и оказывали Спасителю невероятные почести. Когда он въезжал на ослике в Иерусалимские ворота, все вокруг восклицали: «Осанна!
Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев! Эти дни подводят нас к особому периоду — Страстной седмице, которая, хотя и является постной, но уже вплотную приближает нас ко дню Воскресения Христова. Страстная седмица 29 апреля — 4 мая — особая неделя в церковном году, когда мы переживаем пребывание Христа в Иерусалиме, Его предательство Иудой, Тайную вечерю, Распятие и положение во гроб. Каждый день седмицы, ввиду важности вспоминаемых событий, называется «великим».
Проповедь в пятницу первой седмицы Великого поста после Литургии Преждеосвященных Даров
| Страстной понедельник. Что можно и что нельзя делать 29 апреля 2024 года | Аргументы и Факты | это седьмая, завершающая седмица Великого поста, которая в 2024 году продлится с вечера 28 апреля по субботу 4 мая. |
| Устав-схема служб Великого поста | Вечером 27 апреля 2024 года, в канун Недели 6-й Великого поста (ваий), праздника Входа Господня в Иерусалим, митрополит Волоколамский Антоний совершил праздничное Всенощное бдение в храме Рождества Иоанна Предтечи на Пресне. |
| Богослужения в Неделю 6-ю, ваий, и праздник Вход Господень в Иерусалим | В конце первой недели Великого поста (в субботу или воскресенье) все православные стараются обязательно поисповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн. |
| Седмица первая Великого поста | PravLife | Расскажем вам о самых важных богослужениях Великого Поста, которые следует по возможности посетить. |
| 1-я седмица Великого поста | WebTypikon автоматически формирует уставные указания и полный текст службы на любой день любого года. |
Страстная седмица: что ни в коем случае нельзя делать в самые строгие дни Великого поста
Седьмая и восьмая библейские песни, вплетенные в канон заставляют думать о молитве к Богу в трудных обстоятельствах. Это песни пророка Даниила и трех отроков в вавилонской печи. Девятая песнь — Богородицы, уже новозаветный текст, указывающий на завершение ветхозаветной истории. Так образуется очень глубокое по содержанию и смыслу песнопение, с помощью которого мы можем пережить историю спасения: от бегства евреев из Египта до Благой вести.
Впрочем, такое символическое путешествие в Священную историю возможно при умении слышать и сосредотачивать внимание. У Великого поста есть свой особый богослужебный знак. Это молитва Ефрема Сирина, впервые произносимая на вечерней службе Прощеного воскресенья.
Во время молитвы, как и в первый раз, кладутся земные поклоны, но иногда добавляются двенадцать молитвенных прошений: «Боже, милостив буди мне грешному», произнося которые кланяются поясным поклоном. В эти дни можно открыть для себя, чему посвящены маленькие службы, называющиеся часы. На этих службах поются песнопения, которые открывают их богослужебный смысл.
И если кто тяготился ими, опаздывал с утра к третьему и шестому часу или, напротив, торопился убежать вечером с первого, а про существование девятого вовсе не подозревал, имеет возможность во время поста проникнуться важностью этих служб. Смысл первого часа выражен его тропарем, который начинают по особому исполнять, совершая земные поклоны во время пения этого текста: Обычно священник пропевает: «Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой», и совершает земной поклон. Хор поет это песнопение и тоже совершает земной поклон, пока священник возглашает особые стихи: «Глаголы моя внуши, Господи, разумей звание мое», «Яко к Тебе помолюся, Господи».
К этим стихам хор подпевает тропарь «Заутра услышу…», все это чередуется с поклонами. Когда слышишь песнопения первого часа Великим постом, сразу понимаешь — это утреннее призывание Бога. На третьем часе подобным же образом поют, вспоминая событие Пятидесятницы: «Господи, иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час Апостолом Твоим низпославый: Того, Благий, не отыми от нас, но обнови нас, молящих Ти ся».
Шестой — воспоминание страшного момента Распятия Христова ради того, чтобы избавить нас от грехов: «Иже в шестый день же и час, на кресте Пригвождей в раи дерзновенный Адамов грех, и согрешений наших рукописание раздери, Христе Боже, и спаси нас».
Помнится, как давно уже, хотя как будто вчера, будучи ещё алтарником в Державном храме п. Кратово я внял призыву настоятеля оставить все мирские попечения и провести первую седмицу в храме, на всех-всех службах. А службы у отца Николая полные, в точности с Богослужебными указаниями. А алтарникам в алтаре сидеть нельзя, а в храм выходить на скамейки неловко. Зато богослужебные книги перед глазами — стой, следи за текстом. Вот мы, человек где-то семь и следили. И прав был отец Николай — Бог даёт особенную благодать в эти дни. Причём практически сразу.
Вначале «намерение целуя», а потом укрепляя и ободряя на завершение намеченного. И, что самое удивительное — даже исполняя отчасти забытые молитвенные просьбы к Нему. Зная всё это, я, конечно же, решил не упускать такой возможности использовать эти дни поста с максимальной пользой — поставил богослужения на каждый день утро-вечер и предупредил клирос. На естественные переживания «как это будет, кто будет столько читать? Давайте просто начнём и посмотрим. Потому что по опыту знал, что Бог всё устроит, лишь бы было намерение. Так и произошло, и даже больше. Кроме певцов, чтецов, у нас в храме вовремя оказались замечательные скамейки, которые к масленице привезли для нужд воскресной школы. Обе Литургии, в среду и пятницу сопровождались красивейшими проникновенными песнопениями — ниже можно послушать некоторые из них.
Песнопения Всенощного бдения исполнил хор под управлением Т. На великой вечерне Высокопреосвященнейший Владыка Антоний совершил литию с освящением хлебов, пшеницы, вина и елея. По прочтении Евангелия на утрене архипастырь совершил освящение вербных и пальмовых ветвей ваий.
Утренние Богослужения не отличаются особой торжественностью. Большая часть текстов читается псаломщиком.
На утрени, часах и вечерни читаются сразу несколько кафизм из псалтири, которые и составляют большую часть великопостного Богослужения, совершаемого утром. По окончании утреннего Богослужения совершается поминовение усопших на литии. Вечером с понедельника по четверг включительно, в православных храмах служится Великое повечерие с чтением великого покаянного канона Андрея Критского. Это Богослужение особо важно для духовного молитвенного настроя православного человека, ведь именно канон святителя Андрея пронизан духом покаяния и являет собой воззвание согрешившего человека к Богу о прощении грехов.
Дни, когда заупокойные богослужения не положены
В богослужении этого дня Церковь как бы поставляет нас у подножия Креста Христова и пред нашим благоговейным и трепетным взором изображает спасительные страдания Господа. На утрени Великого пятка обычно она служится в четверг вечером читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей. В конце вечерни Великой пятницы совершается обряд выноса Плащаницы Христовой с изображением положения Его во гроб, после чего бывает чтение канона о распятии Господа и на плач Пресвятой Богородицы, затем следует отпуст вечернего богослужения и совершается прикладывание к Плащанице. Вечером этого дня принято заводить опару для обрядовых пасхальных куличей. Печь пасхальные куличи следует в субботу, и красить яйца тоже — считается, что пятничные куличи и яйца портятся быстро, а субботние хранятся долго. В Великую субботу Церковь вспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай. Богослужения в этот день начинаются с раннего утра и продолжаются до конца дня, так что последние субботние песни, так называемой, пасхальной полуночницы, сливаются с началом торжественных пасхальных песнопений на пасхальной заутрени. События, которые произошли 29 апреля в разные годы 1770 — Джеймс Кук высадился на восточном побережье Австралии в удобной и безопасной бухте 1800 — в Петербурге торжественно открылась Мальтийская капелла при здании Мальтийского ордена до 9 ноября 2017 в здании ордена размещалось Санкт-Петербургское суворовское военное училище 1852 — за статью в «Московских ведомостях» посвящённую памяти Н. Гоголя, арестован И.
Тургенев 1897 — английский физик Джозеф Томсон объявил об открытии им электрона 1913 — запатентована застежка «молния» 1927 — в Ленинградской экспериментальной электротехнической лаборатории создан первый прибор, фотографирующий разного рода звуки: речь человека, биение сердца 1932 — в СССР созданы бригады содействия милиции БРИГАДМИЛ 1943 — была основана Русская Освободительная Армия 1961 — хирург Леонид Рогозов успешно выполнил на себе операцию аппендэктомии 2000 — Германия передала России фрагменты подлинной Янтарной комнаты Праздники 29 апреля Великий Понедельник Начало страстной недели у православных христиан Девятый день праздника Ридван День города Бишкека Арина — «урви берега» В этот день чествуют трех мучениц Солунских — сестёр Агапии, Хионии и Ирины. Согласно преданию, благочестивые сестры вместе с другими христианками скрывались в горах от преследований императора Диоклетиана, однако, в конце концов, их схватили и привели на суд. Женщинам предложили отречься от веры, но они ответили отказом. Агапию и Хионию в первый же день сожгли, а остальных заключили в тюрьму, чтобы дать возможность одуматься. После следующего допроса правитель приказал отвести Ирину в публичный дом, но там к праведнице никто не осмелился притронуться.
Второй раз канон полностью читается на утрене четверга 5-ой седмицы перед неделей Марии Египетской.
Кроме того, еще до начала Великого поста — со среды подготовительной Сырной седмицы начитается чтение особой покаянной молитвы святого Ефрема Сирина, которое продолжается до Великой Среды. О трапезе во время Великого поста Великий пост установлен в подражание Самому Господу Иисусу Христу, постившемуся в пустыне сорок дней. Православные стремятся воздержанием и молитвой очистить свою душу, пробудить и возродить ее перед великим праздником Воскресения Христова и сделать ее способной принять тот отблеск подлинной вечной радости, какая подается христианам на Пасху. Великий пост начинается за семь недель до Пасхи и состоит из Святой Четыредесятницы — сорока дней — и Страстной седмицы — недели перед самой Пасхой. Четыредесятница установлена в честь сорокодневного поста Спасителя, а Страстная седмица — в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения Христа. Общее продолжение Великого поста вместе со Страстной седмицей — сорок восемь дней.
В старину в России жизнь во время Великого поста кардинально менялась: отменялись театральные представления, балы, закрывались все увеселительные и питейные заведения, а также бани, лавки, торговавшие мясом и другими скоромными продуктами. На первой и на Страстной седмице прекращались занятия в учебных заведениях, закрывались все государственные учреждения. По свидетельству историков, благочестивые люди на Руси в первые дни Великого поста без необходимости не выходили из своих домов Особой строгостью и длительностью богослужения отличается первая седмица Великого поста. В понедельник, вторник и среду до литургии Преждеосвященных Даров вкушение пищи не положено. После первой литургии можно есть вареное. В четверг — снова воздержание от пищи или сухоядение сухоядение, или сухоястие — это не просто вкушение растительной или сухой пищи без воды, как думают некоторые, а вкушение постной холодной, то есть, неподогретой, пищи без масла и не подогретого питья.
В пятницу, после литургии — вареное.
И конечно поклоны по 16 на каждой молитве Ефрема Сирина. Вечером в 17. Андрея Критского.
Он читается по частям в течение 4х первых вечеров Великого Поста. Еще раз, но уже сразу и полностью все 4 части Канона будут читаться за один вечер на 5й седмице.
Вторая неделя Великого поста посвящена византийскому богослову святителю Григорию Паламе, архиепископу Фессалоникийскому Солунскому. Святитель, говоря о нетварном Свете в момент Преображения Иисуса Христа на святой горе Фавор, утверждал, что человек способен освятиться этим Светом и удостоиться видения Христа, как это и произошло с апостолами, ставшими свидетелями Преображения Господа. Но достичь этого можно аскетическим путем, путем особого, сугубого поста. Именно поэтому Церковь вспоминает святого Григория Паламу Великим постом. Третья неделя — Крестопоклонная. Середина Великого поста. Половина пути пройдено, но впереди еще одна половина пути, требующая продолжения молитвенных усилий.
В центр храма выносится Крест для всеобщего поклонения. Господь говорит: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Без креста нет спасения, вразумляют нас святые угодники. Это тоже по-своему особый день, в который христиане приходят в храм, чтобы причаститься — соединиться со Христом в Таинстве Евхаристии и духовно укрепить себя для дальнейшего несения подвига поста. Неделя четвертая Великого поста посвящена игумену Синайской горы преподобному Иоанну Летствичнику, прозванным так по причине написания им знаменитой «Лествицы», которую называют духовным сокровищем, уникальным руководством борьбы со страстями на пути Истины. Считается, что каждый православный христианин должен регулярно читать «Лествицу», кстати, бывшую весьма популярной в дореволюционной России.
Проповедь в пятницу первой седмицы Великого поста после Литургии Преждеосвященных Даров
27 апреля, в канун Недели 6-й Великого поста (ваий), Входа Господня в Иерусалим (Вербного воскресенья), в Свято-Троицком кафедральном соборе совершено Всенощное бдение. Вечером в четверг первой седмицы Великого поста Высокопреосвященнейший архиепископ Орловский и Ливенский Антоний совершил повечерие с чтением Великого канона прп. день Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье), в нашем храме состоялась поздняя Божественная литургия. 27 февраля в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли службы понедельника первой седмицы Великого поста. 27 апреля, в канун Недели 6-й Великого поста (ваий), Входа Господня в Иерусалим (Вербного воскресенья), в Свято-Троицком кафедральном соборе совершено Всенощное бдение. С первого дня Великого поста в храмах священники читают на часах (так называется особая служба) Евангелие, а по особым дням совершают Соборование и поминание Страстей Христовых.