Главная. Новости. епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве быть Преосвященным епископом Выборгским и Приозерским с освобождением его от управления Выксунской епархией. «Кроме того, епископу Выборгскому и Приозерскому Игнатию Синод поручил быть епископом Минусинским и Курагинским, а епископом Выборгским и Приозерским — епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве. Заседание возглавил епископ Выборгский и Приозерский Варнава. Владыка дал советы по работе с молодежью и взаимодействию благочиний друг с другом.
Использованные материалы
- Мы в соц. сетях
- Разместите свой сайт в Timeweb
- Епископ Выборгский и Приозерский Варнава: Самое актуальное в Церкви сегодня
- Митрополит Варсонофий встретился с епископом Выборгским и Приозерским Варнавой
ВАРНАВА (БАРАНОВ)
Управлению делами Московской Патриархии взять под контроль соблюдение в отношении упомянутых студентов установленного Священным Синодом порядка распределения выпускников. Учредить Центр подготовки церковных специалистов Ровеньковской епархии. Предписать Белгородской духовной семинарии заключить с Ровеньковской епархией договор о сотрудничестве и оказании поддержки в организации образовательного процесса в Центре подготовки церковных специалистов Ровеньковской епархии, в том числе с использованием системы дистанционного обучения. В связи с прошением Преосвященного митрополита Симферопольского и Крымского Тихона освободить протоиерея Димитрия Гоцкалюка от должности исполняющего обязанности ректора Таврической духовной семинарии и назначить исполняющим обязанности ректора упомянутой семинарии митрополита Симферопольского и Крымского Тихона. В связи с прошением Преосвященного митрополита Псковского и Порховского Арсения освободить иеромонаха Андрея Короткова от должности ректора Псково-Печерской духовной семинарии и назначить исполняющим обязанности ректора упомянутой семинарии митрополита Псковского и Порховского Арсения. Справка: Согласно Уставу Русской Православной Церкви «Священный Синод назначает… руководителей синодальных учреждений и, по их представлению, их заместителей» V.
Справка: Архиерейский Собор 2011 года постановил: «Правящие архиереи могут быть настоятелями священноархимандритами исторически значимых или крупнейших монастырей епархии в порядке исключения» Определение «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. Согласно Положению о монастырях и монашестве: «Епархиальный архиерей имеет особое попечение об обителях, где он является священноархимандритом: регулярно совершает богослужения, заботится о духовном устроении и благолепии обители, а также о том, чтобы монастырь служил примером для других обителей епархии. Непосредственное руководство таким монастырем поручается игумену, назначаемому Священным Синодом по представлению епархиального архиерея и осуществляющему полноту функций, закрепленных за игуменом в Уставе Русской Православной Церкви, в уставе монастыря, а также в данном Положении». Утвердить Преосвященного митрополита Омского и Таврического Дионисия священноархимандритом Никольского мужского монастыря деревни Большекулачье Омского района Омской области. Утвердить Преосвященного епископа Выборгского и Приозерского Варнаву священноархимандритом Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря острова Коневец Приозерского района Ленинградской области.
Утвердить Преосвященного епископа Городецкого и Ветлужского Парамона священноархимандритом Городецкого мужского Феодоровского мужского монастыря города Городца Нижегородской области. В связи с прошением Преосвященного митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия: назначить монахиню Марию Яковлеву на должность игумении Успенского женского монастыря города Перми. В связи с прошением Преосвященного митрополита Владивостокского и Приморского Владимира: назначить монахиню Иоанну Польянову на должность игумении Марфо-Мариинского женского монастыря города Владивостока. В связи с прошением Преосвященного архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта: назначить иеромонаха Михаила Гичко на должность наместника Успенского Бештаугорского Второафонского мужского монастыря под городом Пятигорском. В связи с прошением Преосвященного епископа Борисоглебского и Бутурлиновского Сергия: назначить иеромонаха Тихона Комарова на должность игумена Серафимо-Саровского мужского монастыря села Новомакарово Грибановского района Воронежской области.
В связи с прошением Преосвященного епископа Покровского и Новоузенского Фомы: открыть Успенский женский монастырь поселка Приволжский города Покровска Энгельса Саратовской области и назначить монахиню Георгию Кузенкову на должность игумении этого монастыря. В связи с прошением Преосвященного митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия: назначить монахиню Сергию Бересневу исполняющей обязанности игумении Кунгурского Иоанно-Предтеченского женского монастыря города Кунгура Пермского края. В связи с прошением Преосвященного митрополита Томского и Асиновского Ростислава, временно управляющего Колпашевской епархией: назначить иеромонаха Даниила Симакова исполняющим обязанности игумена Спасо-Преображенского монастыря села Большой Волок Томской области Колпашевская епархия. В связи с прошением Преосвященного митрополита Симферопольского и Крымского Тихона: освободить игумению Евсевию Пальчик от должности игумении Свято-Троицкого женского монастыря города Симферополя и назначить исполняющей обязанности игумении обители монахиню Евфросинию Вислову. Епархиальным архиереям упомянутых епархий представить исполняющих обязанности игуменов или игумений к утверждению в должности через год в случае благополучного прохождения ими испытательного срока и дополнительного рассмотрения их кандидатур в установленном порядке Синодальным отделом по монастырям и монашеству.
Обратить внимание епархиальных архиереев, что богослужебное возведение в сан игумена или игумении упомянутых монашествующих может быть осуществлено только в случае их утверждения в должности Священным Синодом.
Здесь родилась тема церковных проектов, церковных инициатив, которая со временем выросла в целую отечественную систему конкурсов, включая Президентские гранты. Проектная работа для Церкви — возможность развивать служение людям, обращая внимательный взгляд на их нужды, говоря языком проектной работы — на социальную проблематику. Реализованный грант — свидетельство честности его руководителя, команды и организации; а в Церкви и еще более — свидетельство соборности прихода, епархии. Тем важнее наша проектная работа, что она также дает возможность миссионерства, свидетельства миру о профессионализме сотрудников Церкви и прозрачности церковной работы в финансовом отношении. В Выксунской епархии было реализовано более 10 грантов «Православной инициативы»; в Выборгской епархии реализовано 12 Президентских грантов и 3 гранта «Православной инициативы».
Реалии Крым. НЕТ» Межрегиональный профессиональный союз работников здравоохранения «Альянс врачей» Юридическое лицо, зарегистрированное в Латвийской Республике, SIA «Medusa Project» регистрационный номер 40103797863, дата регистрации 10.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава в своем докладе говорил о том, что православие является духовно-нравственной основой семьи. Также в дискуссии приняли участие лидеры централизованных религиозных организаций, представители органов государственной власти, научного сообщества и учебных заведений, национальных НКО Северо-Западного федерального округа, Татарстана, Бурятии, а также Белоруссии и Сербии.
ЕПИСКОП ВАРНАВА В ГОСТЯХ У АРХИВИСТОВ
Координацией по техническому обслуживанию, оформлению документов и дальней отправкой автомобилей в зону СВО занимался советник главы администрации «Выборгский район». В свою очередь, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий назначен епископом Минусинским и Курагинским Красноярский край с освобождением от управления Выборгской епархией. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава рассказал о проведении 25 марта епархиального собрания Выборгской епархии. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава поздравил ленинградцев с Днем Православной Молодежи.
Мы в соц. сетях
- Глобус митрополии
- Об итогах заседания Священного Синода
- Священный Синод принял ряд кадровых решений 24 августа 2023 года - Азбука новостей
- Лента новостей
- Архипастырь. Молитва. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава
ОРОиК Выборгская епархия
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава» на канале «Телеканал СОЮЗ» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 21 декабря 2023 года в 12:53, длительностью 00:02:53, на видеохостинге RUTUBE. На Кольцевой дороге вокруг Санкт-Петербурга, которой нередко пользуются выборгские автомобилисты, стартует сезон ремонта. «Кроме того, епископу Выборгскому и Приозерскому Игнатию Синод поручил быть епископом Минусинским и Курагинским, а епископом Выборгским и Приозерским — епископу Выксунскому и Павловскому Варнаве. 7 октября 2023 г., в день памяти преподобномученицы равноапостольной Феклы и Мирской иконы Божией Матери, епископ Выборгский и Приозерский Варнава совершил Великое освящение храма в честь Ксении Блаженной города Высоцка.
Об итогах заседания Священного Синода
Варнава, епископ Выборгский и Приозерский (Баранов Роман Владимирович). включая самые неформальные моменты. Преосвященнейший епископ Россошанский и Острогожский Дионисий принял участие в методической встрече учителей воскресных школ епархии. 188800, Ленинградская область, Выборгский район, г. Выборг, Соборная пл., д. 1. Источник новости.
ЕПИСКОП ВАРНАВА В ГОСТЯХ У АРХИВИСТОВ
Поднимались темы поддержки многодетности, материнства, традиционных семейных ценностей. Говоря о последних отмечалось, что в Российском законодательстве о семье нет понятия «традиция», не обозначены те ценности, которые требуют охраны и поддержки. Выступавшие часто говорили о необходимости продвижения главных семейных ценностей - верности, любви, крепкого семейного союза, взаимной поддержки супругов. О них было предложено начинать рассказывать уже со школы, а также чаще поднимать эти темы в литературе, кино и СМИ. На трибуну также пригласили представителей многодетных семей Ленинградской области - супругу и сына православного священника, в семье которых воспитывается семеро детей, главу татарской семьи - отца 10 детей и деда 9 внуков, 55 лет прожившего в браке, и девушку из традиционной буддистской семьи.
Теперь нашу епархию будет возглавлять преосвященный епископ Варнава. Внутренняя «кухня» православной церкви — одна из самых закрытых систем. Ещё бы — за плечами сотни лет опыта управления. Тут даже самым элитным спецслужбам поучиться.
В связи с прошением Преосвященного митрополита Псковского и Порховского Арсения освободить иеромонаха Андрея Короткова от должности ректора Псково-Печерской духовной семинарии и назначить исполняющим обязанности ректора упомянутой семинарии митрополита Псковского и Порховского Арсения. Справка: Согласно Уставу Русской Православной Церкви «Священный Синод назначает… руководителей синодальных учреждений и, по их представлению, их заместителей» V.
Справка: Архиерейский Собор 2011 года постановил: «Правящие архиереи могут быть настоятелями священноархимандритами исторически значимых или крупнейших монастырей епархии в порядке исключения» Определение «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. Согласно Положению о монастырях и монашестве: «Епархиальный архиерей имеет особое попечение об обителях, где он является священноархимандритом: регулярно совершает богослужения, заботится о духовном устроении и благолепии обители, а также о том, чтобы монастырь служил примером для других обителей епархии. Непосредственное руководство таким монастырем поручается игумену, назначаемому Священным Синодом по представлению епархиального архиерея и осуществляющему полноту функций, закрепленных за игуменом в Уставе Русской Православной Церкви, в уставе монастыря, а также в данном Положении». Утвердить Преосвященного митрополита Омского и Таврического Дионисия священноархимандритом Никольского мужского монастыря деревни Большекулачье Омского района Омской области. Утвердить Преосвященного епископа Выборгского и Приозерского Варнаву священноархимандритом Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря острова Коневец Приозерского района Ленинградской области. Утвердить Преосвященного епископа Городецкого и Ветлужского Парамона священноархимандритом Городецкого мужского Феодоровского мужского монастыря города Городца Нижегородской области.
В связи с прошением Преосвященного митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия: назначить монахиню Марию Яковлеву на должность игумении Успенского женского монастыря города Перми. В связи с прошением Преосвященного митрополита Владивостокского и Приморского Владимира: назначить монахиню Иоанну Польянову на должность игумении Марфо-Мариинского женского монастыря города Владивостока. В связи с прошением Преосвященного архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта: назначить иеромонаха Михаила Гичко на должность наместника Успенского Бештаугорского Второафонского мужского монастыря под городом Пятигорском. В связи с прошением Преосвященного епископа Борисоглебского и Бутурлиновского Сергия: назначить иеромонаха Тихона Комарова на должность игумена Серафимо-Саровского мужского монастыря села Новомакарово Грибановского района Воронежской области. В связи с прошением Преосвященного епископа Покровского и Новоузенского Фомы: открыть Успенский женский монастырь поселка Приволжский города Покровска Энгельса Саратовской области и назначить монахиню Георгию Кузенкову на должность игумении этого монастыря. В связи с прошением Преосвященного митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия: назначить монахиню Сергию Бересневу исполняющей обязанности игумении Кунгурского Иоанно-Предтеченского женского монастыря города Кунгура Пермского края.
В связи с прошением Преосвященного митрополита Томского и Асиновского Ростислава, временно управляющего Колпашевской епархией: назначить иеромонаха Даниила Симакова исполняющим обязанности игумена Спасо-Преображенского монастыря села Большой Волок Томской области Колпашевская епархия. В связи с прошением Преосвященного митрополита Симферопольского и Крымского Тихона: освободить игумению Евсевию Пальчик от должности игумении Свято-Троицкого женского монастыря города Симферополя и назначить исполняющей обязанности игумении обители монахиню Ефросинию Вислову. Епархиальным архиереям упомянутых епархий представить исполняющих обязанности игуменов или игумений к утверждению в должности через год в случае благополучного прохождения ими испытательного срока и дополнительного рассмотрения их кандидатур в установленном порядке Синодальным отделом по монастырям и монашеству. Обратить внимание епархиальных архиереев, что богослужебное возведение в сан игумена или игумении упомянутых монашествующих может быть осуществлено только в случае их утверждения в должности Священным Синодом. Справка: Согласно параграфу 4. В исключительных случаях подворье может быть учреждено на территории другой епархии.
Деятельность подворья регламентируется гражданским и внутренним уставами того монастыря, к которому данное подворье относится, а также гражданским и внутренним уставами подворья если таковые имеются. Для управления подворьем может назначаться настоятель настоятельница или старшая сестра , который состоит в подчинении у игумена игумении основного монастыря. Имя этого епархиального архиерея возносится за богослужением в храме подворья, равно как и имя архиерея, которому подчиняется монастырь. Также за богослужением в храме подворья возносится имя игумена своего монастыря. В своей хозяйственной деятельности такие подворья подчинены игумену своего монастыря. Более подробное определение обязанностей подворья по отношению к той епархии, на территории которой оно находится, определяется письменным соглашением двух епархиальных архиереев при учреждении подворья».
Преосвященный архиепископ Гродненский и Волковысский Антоний сообщил о получении прошения клирика Гродненской епархии иерея Андрея Ноздрина о переводе в юрисдикцию Польской Православной Церкви, а также адресованного данному клирику письма, подтверждающего готовность Блаженнейшего Митрополита Варшавского и всея Польши Саввы рассмотреть вопрос о его принятии в клир Варшавско-Бельской епархии в случае предоставления ему отпускной грамоты. Со стороны архиепископа Гродненского и Волковысского Антония возражений против перехода этого священнослужителя в клир Польской Православной Церкви не имеется. Преосвященный епископ Сурожский Матфей, временно управляющий Патриаршими приходами в США, не имеет возражений против перехода означенного клирика в клир Восточно-Пенсильванской епархии Православной Церкви в Америке. Благословить священнику Андрею Ноздрину переход в юрисдикцию Польской Православной Церкви и направить Блаженнейшему Митрополиту Варшавскому и всей Польши Савве отпускную грамоту упомянутого священнослужителя.
Как известно, 19 июля 2023 года в Актовом зале Московской духовной академии в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошло Архиерейское Совещание в составе епархиальных и викарных архиереев епархий, в котором принял участие 271 архипастырь в том числе 223 правящих, 42 викарных, 6 на покое. В ходе Совещания состоялась обстоятельная дискуссия по докладу Святейшего Патриарха Кирилла. Был рассмотрен проект документа «Об искажении православного учения о Церкви в деяниях иерархии Константинопольского Патриархата и выступлениях его представителей», подготовленный Синодальной библейско-богословской комиссией и представленный ее председателем Преосвященным митрополитом Будапештским и Венгерским Иларионом. Участники совещания выразили согласие с выводами этого документа и передали его на утверждение Священного Синода. И вот 24 августа Священный Синод утвердил этот важный для Церкви документ. Комментируя данное решение тлг-канал «Правблог» отмечает , что «шаг вперед к осуждению ересей Фанара сделан, но нужен еще один».
Отметим, что в самом тексте документа отсутствует квалификация богословских заблуждений Фанара как ереси. Возможно, это продиктовано определенными дипломатическими соображениями и нежеланием обострять межправославные отношения на данном этапе», — говорится в сообщении. С коллегами из «Правблога» согласны и авторы тлг-канала «Хризма»: «Это ещё одна веха на пути к преодолению этих самых экклезиологических искажений и важный прецедент для других поместных Церквей. Среди принятых решений Священного Синода стоит отметить также осуждение действий митрополита Рижского и всея Латвии Александра, направленных на разрушение церковного единства. Напомним , что 13 августа 2023 года в рижском кафедральном соборе Рождества Христова митрополит Рижский и всея Латвии Александр возглавил чин хиротонии архимандрита Иоанна Липшанса во епископа Валмиерского. В материалах Священного Синода также было отмечено, что «митрополит Александр неоднократно уклонялся от канонического порядка богослужебного поминовения Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла»; «требовал от священнослужителей Латвийской Православной Церкви отказаться от канонического поминовения Предстоятеля Русской Православной Церкви». Священный Синод постановил: «Подчеркнуть недопустимость нарушения норм, касающихся канонического порядка богослужебного поминовения Предстоятеля Русской Православной Церкви, предусмотренных 15 правилом Двукратного Поместного Собора». Среди других решений Священного Синода в Санкт-Петербурге наше внимание привлекли ещё несколько, которые мы хотели бы отметить. Священный Синод передал этот вопрос в Синодальную комиссию по канонизации святых.
Мы в соц. сетях
- Об итогах заседания Священного Синода
- Использованные материалы
- Епископ Выборгский и Приозерский Варнава: в церкви, так же как и в миру, нужен порядок
- Митрополит Варсонофий встретился с епископом Выборгским и Приозерским Варнавой
- Епископа Варнаву назначили Преосвященным епископом Выборгским и Приозёрским ::Выксунский рабочий
Рождественский пост. Наставление. Епископ Выборгский и Приозерский Варнава
Нет ли у нас такой опасности — уйти не по тому пути? Не может ли нам показаться что-то актуальным, что таким на самом деле не является? Я не вижу здесь проблем. Трудности всегда будут, потому что, с одной стороны, всегда нам противодействует враг нашего спасения, он действует через людей. Такое понятие, как мировоззренческий кризис, может возникнуть, когда человек пытается осмыслить свою жизнь.
А многие сегодня даже и не пытаются этого делать. Они живут потребительством, сугубо материальными интересами и об этом не задумываются. И только в каких-то серьезных жизненных трудностях начинают задумываться. Наша брань не с плотью и кровью, а с духами злобы поднебесной.
Молодые люди как раз в наибольшей степени подвержены действию врага рода человеческого. Не проигрываем ли мы в схватке с современным миром, интернетом, социальными сетями? Горе миру от соблазнов. Сегодня эти соблазны усилились и увеличились.
IT-технологии, с одной стороны, облегчают жизнь; с другой стороны, очень сильно ее усложняют. Есть такое понятие, как компьютерная болезнь. Лудомания или игромания связана и с компьютерными играми тоже. Контент компьютерных игр, мягко говоря, вызывает вопросы.
Собственно, уже начинает вводиться цензура, потому что есть игры, просто разрушающие психику. Обычно дети, подростки этому подвержены. Даже были случаи убийства из-за того, что человеку не дали поиграть... Так что проблемы серьезные, искушения серьезные.
Была в интернете такая шутка: они оставили сети и последовали за Ним то есть за Христом. Имелись в виду социальные сети, в которых люди пребывают по нескольку часов, совершенно не замечая времени. Люди просто тонут, вязнут в этих сетях. Это, конечно, проблема.
Надо себя ограничивать. Это вопрос самодисциплины. Взрослые люди увлечены новостями, общением в социальных сетях, играми. Как священник, который исповедует, я знаю достаточно взрослых, которые никак не могут справиться с этой страстью, им очень трудно.
Это действительно серьезная страсть, она переходит в порочное состояние. Как наркомания. Нужно с этим, естественно, бороться. Мы должны понимать, что время нам дано для спасения и разбазаривать его не нужно.
Нужна постоянная работа над собой. Это очень важно. Молодые люди привыкают к клиповому сознанию, быстрой картинке и говорят, что в церкви скучно, однообразно. Мол, мы застряли в Средневековье.
Надо ли на такие вызовы отвечать какой-то реформой? Или, наоборот, надо людей подтягивать до нашего уровня, более аскетического? Аскетика — это самоограничение ради высшей цели. Самоограничение присутствует и в искусстве, и в науке, и в спорте.
Ничего не добьешься, если не будешь себя в чем-то ограничивать ради достижения результата, если будешь мало времени уделять совершенствованию в своем деле. Как известно, количество подходов формирует твердые, крепкие навыки, и они позволяют решать поставленные задачи. В этом смысле самоограничение, аскетизм всегда актуальны. Что касается современных технологий, то Церковь этим активно пользуется.
Все, что не мешает, а помогает людям Церкви развиваться, приветствуется. Поэтому, мне кажется, проблема надуманная. Человек, независимо от того, верует он или нет, должен понимать, что время, а оно драгоценно в плане созидания чего-то, стремления к чему-то, надо беречь, а не тратить попусту или во вред себе. Можем ли мы сказать, что для нас молодые люди — центральный приоритет, а люди другой возрастной категории не так нуждаются в священническом внимании?
Или все-таки должна быть равномерность?
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава выступил с докладом в правительстве Ленобласти 24. В связи с объявленным Годом семьи темой конференции стала «Семья и семейные ценности традиционных религий России».
Руководство Архивной службы Ленинградской области отметило, что обширная деятельность Выборгской и Приозерской епархии представляет важную часть истории нашего региона, которую необходимо сохранить в документах и донести до будущих поколений.
В результате встречи стороны обсудили возможные области взаимодействия и совместной проектной работы.
Затем отец Сергий провел архиерея по сыроварне и животноводческой ферме, показав и рассказав, как труды воспитанников «Обители исцеления» в Сретенском, кроме прочего, обретают формы сыров, изготовленных по итальянской технологии. Содержание коров, птиц и мелкого рогатого скота в Сретенском находится на высоком уровне. Животные специальных пород все чистые и ухоженные. В этом строительном сезоне в Сретенском центре была реализована постройка водоема для разведения рыбы.
Дрозденко встретился с новым епископом Выборгским и Приозерским
Руководство Архивной службы Ленинградской области отметило, что обширная деятельность Выборгской и Приозерской епархии представляет важную часть истории нашего региона, которую необходимо сохранить в документах и донести до будущих поколений. В результате встречи стороны обсудили возможные области взаимодействия и совместной проектной работы.
В 1985-1995 гг. Крестился в 1990 г. В 1992 г. Александра Невского. Работал водителем, заведующим гаражем, пел и читал на клиросе.
Нижнего Новгорода митрополитом Нижегородским и Арзамасским Николаем рукоположен в сан диакона. Арзамаса Преосвященным Иерофеем, викарием Нижегородской епархии, рукоположен во пресвитера С 20 июля 1999 г. Нижнего Новгорода.
И молитва мытаря.
Мы знаем, что некоторые старцы постоянно в уме, сердце и на устах держали молитву мытаря: «Боже, милостив буди мне, грешному». И этим спасались. Иисусова молитва все-таки самый распространенный вариант краткой молитвы, на котором может сосредоточиться ум. Когда прижмет по-настоящему, у всех появляется умение молиться.
Человек молится сердцем, его душа уже кричит. Как правило, это последнее, на что человек обращает внимание, он вспоминает, что есть Бог. И, кстати, часто Бог дает что-то даже такому человеку, который раньше никогда к Нему не обращался по-настоящему. Примеров этому масса, особенно среди женщин.
Они все-таки более выразительны. Мужчинам иногда трудновато, они больше живут разумом, который дает некий холод души. Хотя бывает по-разному. Такой вопль часто приносит плод искренней молитвы.
Если человеку действительно важно и нужно, Господь это дает. Человек молится от всего сердца и получает просимое. Но потом, конечно, забывает про то, что надо бы это делать постоянно и вообще как-то быть поближе к Богу. Человек как ребенок: получил подарок от родителей и тут же разломал его.
Но нельзя сказать, что совсем не умеют молиться. Скорее, не имеют навыка молитвы. Но это опять о ком можно сказать? У мусульман есть понятие: «соблюдающие».
Есть соблюдающие, а есть не очень. Вот у христиан так же: есть соблюдающие, а есть не очень. Первые, конечно, молятся и утром, и вечером, и в храме. Они обязательно приходят в храм для совместной молитвы.
Литургия переводится как «совместный труд, общее дело». Соответственно, есть люди с разной степенью вовлеченности в стихию молитвы. Конечно, в наше время есть и молитвенники. Причем они живут необязательно в монастырях, но и в джунглях городов, в этих каменных мешках, «человейниках», многоэтажках.
Об этом еще Иоанн Крестьянкин говорил: есть молитвенники, часто скрытые от людей. Незаметные братья и сестры, молодые и пожилые, которые тихонько живут и несут молитвенные подвиги, ходят регулярно в храм, некоторые каждый день. Есть молитвенники. У нас не у всех есть условия для какой-то правильной молитвы, мало у кого есть хорошие красные углы, обустроенные и направленные на восток.
Как Вы считаете, нужны ли условия для правильной молитвы? Можно ли вообще какую-то молитву назвать неправильной? Ну, давайте поговорим про иконы. Икона должна быть большая.
У каждого, конечно, свое понятие об этом, но икона должна быть достаточно большая. Чтоб образ Божий или святых взирал на нас. Таким образом, формируется некое пространство вокруг, которое призывает к молитве. Икон может быть и немного, одна-две, но больших.
Важно, чтоб человеку было комфортно, хотя это не очень хорошее слово; важно, чтоб лампадка была зажженная, это некое тепло. Лучше бы свет приглушить. Когда освещается только икона, создается особенная атмосфера, как в храме во время Шестопсалмия. В этот момент человек вспоминает о Страшном суде и судит себя.
Так легче сосредоточиться на молитве. Условия, конечно, важны. Но главное условие — это сердечная потребность в молитве. Или хотя бы умная, когда понимаешь, что нужно молиться, хотя тебе и не хочется.
Вообще молитва, как мы знаем, требует постоянного понуждения. Человек, к сожалению, существо достаточно ленивое. В чем-то он преуспевает, в чем не надо, а при молитве у него сразу находится какое-то дело: кому-то забыл позвонить, что-то поглядеть и так далее. Человек все время бегает и никак не может по-настоящему встать на молитву, все его отвлекает.
И не что-то, а кто-то. И мы знаем, что есть существа, которые больше всего стараются в том, чтобы человек не молился. Самое главное условие для молитвы — это желание самого человека. Если его не будет, то ничего не получится.
В то же время мы знаем, что где-то себя нужно и понудить. Как быть? Я спросил совета у батюшки, о чем просить в молитве. Он сказал просить три вещи: милости Божией, прощения грехов и спасения души.
Этот совет мне очень понравился». Слава Богу, что есть такие великие люди, которые дают такие хорошие советы. Теперь надо им следовать. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Как сформулировать правильную молитву? Бывает ли молитва неправильная? Мне вспоминается святитель Игнатий Брянчанинов. У него можно почитать о молитве очень много важных советов.
Епископ Выборгский и Приозерский Варнава
По благословению епископа Выборгского и Приозерского Варнавы во всех приходах епархии начался сбор автомобилей повышенной проходимости, а также средств на их приобретение для дальнейшей отправки в зону СВО. 15 июля 2005 г. епископом Нижегородским и Арзамасским Георгием пострижен в монашество с именем Варнава. Его Преосвященство встретил благочинный Приозерского округа протоиерей Сергий Бельков, наместник Коневского Рождество-Богородичного монастыря архимандрит Александр (Арва) и руководитель Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму иерей Александр Семёнов.