И надо отметить, что ненавижу я именно мужиков, к женщинам у меня отношение ваще ровное.
Чем вас обидели украинцы?
Помню, в советские времена мы знали, что в нашем многонациональном государстве живут грузины, узбеки, армяне, ненцы, латыши и эстонцы, татары, чукчи и даже евреи. Но про украинцев, молодое поколение в это не поверит, речи не было. Потому что мы не чувствовали никаких культурных отличий. А потом случилась беловежская трагедия. И мгновенно гражданам Украины навешали лапшу на уши, что русскими быть стыдно.
Лучше переписаться в украинцы, потому что это гордое европейское племя. Результат мы видим. Скоро беженцам, поверившим в сладкие грезы о демократии, скажут в Европе: «Чемодан, вокзал, Украина». В пьесе, действие которой происходит в послереволюционной Украине, выведен колоритный персонаж — прислуга профессора Горностаева Дунька, которая стала ловкой спекулянткой.
Заветной мечтой этой особы была Европа, где ее таланты, так она считала, могут расцвести пышным цветом. Профессор Горностаев сказал фразу, ставшую крылатой: «Пустите Дуньку в Европу!
Наверное потому что я его почувствовал, когда сравнивают двух великих поэтов Украины и Московии — Шевченко и Пушкина, я не нахожу причины или критерия, по которому можно было бы объединить их, сравнить. Да, Пушкин — великий поэт, но мне кажется, его основная заслуга во многом именно в том, что он сделал из смеси испещренного тюркизмами болгарского церковно-славянского и украинского языка новояз, известный нам сегодня как «русский». При этом не просто мертвым новоязом, а живым, дышащим, художественным и литературным. Шевченко не делал украинский ни литературным, ни художественным. Он уже был живым — певучим до него. Таким остался и после. Множество образованных русинов-украинцев потрудились до него, чтобы сделать украинский язык культурным, литературным, художественным.
Роль Шевченко важна в другом — он стал голосом страны, голосом Украины. Он нашел в себе силы отказать себе в возможности разбогатеть и жить в достатке. Так как ценой тому было предательство своей родины — Руси-Украины. Шевченко не стал номенклатурным подпевалой режима, не стал лакеем, рабом власти. Не стал ее преданным слугой, в то время как никто кроме него не поступил иначе. Как же легко, и без особой помощи, может человек пасть, продаться, стать шутом государевым, верным слугой, рабом. Предавать ведь легко! Каждый, кто поступает так, делает это без особого принуждения, без пыток и без боли. А даже наверное наоборот — с удовольствием.
Да потому что он, отдавая свое право на мнение, на слово, на родину, получает материальные вместилища счастья. Право — ответственность, долг тяготит. Бесправие — рабство, предательство — освобождает. С кем бы я действительно сравнил Шевченко? С Яновским. Их дала миру одна земля, один край. В их жилах течет кровь особого украинского народа — руського вольного казачьего рода. Они современники, они писатели, они, как бы кому не хотелось — украинцы. Только один — сторонник режима, а второй — не нашедший в себе силы ради славы, ради признания, ради денег изменить родине.
Да, Яновский смог стать популярным московским писателем только потому, что перешел на «русский» новояз. Пиши он на украинском, он бы повторил судьбу Шевченко. Но Яновский не только изменил языку родины, он стал и пропагандистом идеологии ненависти к живым этническим братьям. Вот отличный пример из его великого произведения «Тарас Бульба».
Ранее граждане Украины устроили скандал в консульстве на территории Польши после того, как получили отказ в оформлении документов.
По требованию украинского МИД все консульские услуги перестали оказывать мужчинам призывного возраста.
Миллионы этих чужеродных европейской культуре людей Запад приютил, заботливо составил сметы для стран ЕС и надеется, несмотря на громкие преступления этнических группировок, добиться их ассимиляции. Казалось бы, украинцы, носители христианской культуры, по менталитету ближе, но нет, не хочет Европа. Хотя подогревала конфликт с Россией и спровоцировала эти потоки. Потому как украинцы были нужны для другой цели — служить пушечным мясом в конфликте с Россией, дабы ослабить непокорного конкурента. Страна стала тараном для атаки на Россию.
Что будет с самой Украиной — не важно, расходный материал истории. Еще одно доказательство того, что Запад никогда не был обеспокоен судьбой Украины. Скорее француз перейдет с фуа-гра на галушки, чем Запад признает Украину ровней. Но легче птице долететь до середины Днепра, чем украинцу поверить в то, что он безразличен Западу. Украина создала утопию и сочинила миф о европейских ценностях, жертвой которого сама же стала. У английского писателя Оскара Уайльда есть замечательные слова: «Не стоит смотреть на карту, если на ней не обозначена страна Утопия, на которую так часто высаживается человечество».
Кто поливал бандеровские всходы?
Вообще, нас пять братьев, все воспитывались в разных интернатах. Бабушка нас всех нашла и собрала. Помимо нас, у нее были еще 7 своих детей. А через год после того, как мы приехали, убили ее мужа. Так она осталась одна с 12 детьми. Мы жили почти впроголодь в поселке Большие Леуши. У меня все это время не было никаких документов, а у бабушки в итоге отобрали опекунство. Так я после 9-го класса оказался с братом в Ханты-Мансийске.
Он поступил на мастера строительно-отделочных работ, а я пытался всеми правдами и неправдами попасть в 10-й класс в районе Самарово. Нам было негде жить, мы подрабатывали, чтобы хоть что-то есть. Учителя первые полгода за мной наблюдали и сказали: «Видимо, документы ты не принесешь. А раз ты в голодные обмороки падаешь, то давай сначала реши проблемы, а потом приходи учиться». Обществу я был не нужен, Россия тоже никакого участия в моем воспитании не принимала. Куда бы я ни обращался, меня везде футболили, как мячик. Никаких дотаций и квартиры, которые положены сиротам, я не получил.
Брату в то время дали общежитие в училище. А я остался один. Мне казалось, что только он сможет мне помочь. Поэтому я пришел в его приемную, но меня не пустили, так как не было документов. Чудом меня заметила женщина из приемной и пропустила к губернатору. Я учился несколько лет, вышел на практику, но оказалось, что у меня цветоаномалия и я непригоден для профессии. Документы у меня по-прежнему отсутствовали.
Из училища меня тоже выгнали. Я считал, что в столице сосредоточение ума, красоты, кипит вся жизнь. Так появилась мечта — попасть в Москву и устроиться там официантом. Но вместо этого я попал в отель «Югорская долина». Там проститутка, которая жаловалась на свою нелегкую жизнь, подарила мне телефон. Правда, звонить мне было некому. Но я все время делал вид, что с кем-то разговариваю.
Потом я увидел объявление, что в местную газету требуется фотокорреспондент. Обивал пороги редакции, говоря, что хочу стать журналистом и принести пользу обществу. Конечно, меня прогнали. Но я выяснил, что редактор газеты часто гуляет в «Югорской долине», и стал там также в тот момент появляться. Он понял, что я за ним слежу. Я рассказал, что хочу устроиться в редакцию. Увидев мою настойчивость, он дал мне тестовое задание — написать заметку.
За 3—4 часа я выдал какую-то сумбурную чушь. Так выяснилось, что работа в журналистике мне точно не светит. Тогда я попросился работать хотя бы бесплатно уборщиком. Но за полгода в редакции я все-таки научился писать. А в 2004 году паспорт мне все-таки выдали: на судебное заседание приехала бабушка и подтвердила, что якобы в 1992 году я был у нее. После этого я ушел в другую газету, а затем мы создали свое СМИ без цензуры, но его быстро закрыли. Тогда я переехал в Екатеринбург.
Там решил, что кино — это то, где можно что-то сказать, но не показывать пальцем на человека. Поэтому появилась идея снять социальный фильм «Колыбель». Я это и сделал в 2011 году. В итоге фильм вошел в обязательную программу многих исправительных учреждений, а также стал пособием для показа неблагополучным семьям. Например, в фильме есть сцена, где главный герой достает из урны банановую шкурку — кладезь питательных веществ. Их никто не ест, но это находка для беспризорников. Все это было в моей сиротской жизни.
А фильм «Сомнамбула» — художественный вымысел, моя фантазия о том, кем я мог бы стать. Фильм «Колыбель» заметили в Москве. Я познакомился с Павлом Таракановым, он помог продвигать мой фильм, который выпустили на дисках. И это пополнило мою копилку, чтобы снимать «Сомнамбулу». Часть снимал в Екатеринбурге, а другую — в Москве. Мне пришлось стать продюсером. Фильм — это также и деньги, которые надо распилить, чтобы получилась картина.
Все держалось на моих нереальных амбициях. А потом уже был фильм «Архи». Фильм получался неплохо, но я понимал, что мне не хватает организаторских и режиссерских способностей. В итоге у меня развернулась внутренняя драма, когда мне захотелось убежать от всего и делать что-то настоящее, без притворства, когда приходится проводить кастинги, ходить на тусовки с кучей коктейлей и девушек. В итоге деньги, которые я должен был потратить на фильм, вложил в людей в Донбассе. Сначала через меня попросили обратиться к Андрею Малахову и помочь вывезти из Донбасса семью. Я не знал Малахова, но с присущей мне долей пафоса сказал: «Зачем он нам, если я все сам могу сделать?
Тогда я столкнулся с реальностью и людьми, которые рассказывали о том, как их бомбили. Эти истории стали для меня холодным душем и вырвали из круговорота кино, вечеринок, драматических мыслей о несостоятельности. Я стал присматриваться к ситуации, увидел, что люди умирают, страдают. Затем я поехал на границу, увидел несчастных людей и стал их вывозить. Нашел в Подмосковье заброшенный санаторий, на свои деньги привел его в порядок, привез продукты и стал вывозить туда людей. Об этом я писал в соцсетях. Тогда стали помогать и другие, мне стало проще, хотя я спал по 2—3 часа.
Я мнил себя героем, мне было приятно, что во мне нуждаются. Сейчас лучший период в моей жизни, когда я не думаю о сиротстве, о том, что меня бросила мать. Сейчас я нужен обществу». Фото предоставлено Алексеем Смирновым «Мне нравится то, что я делаю. Фото предоставлено Алексеем Смирновым «Моя внутренняя риторика жертвы трансформировалась в понимание, что я все равно продолжу спасать людей, даже если меня будут убивать» — В одном интервью вы говорили, что поехали в Донбасс, чтобы быть нужным. Вы все еще не доказали это самому себе? Хотел, чтобы дошло до моей бабушки, ведь она заменила мне маму.
В жизни бабушки случалось много разочарований, все ее дети оказались никчемным. И мне хотелось быть Лешей Смирновым, который докажет, что она воспитывала достойных детей. Позвонила мне и сказала: «Я думала, что ты снимаешь кино в Москве. А тут написано, что ты герой». Этот момент оказался для меня чекпойнтом, когда я сделал то, что хотел. Я был тщеславным, амбициозным, хотел быть героем и упивался этим чувством. Потом бабушка умерла, и это тщеславие слетело.
По факту я бежал от себя, притворной жизни, которой сначала хотел жить в Москве. Вас даже успели арестовать в ДНР. Почему вы там все равно остались и не разочаровались? И почему вы до сих пор там? Когда солдат идет добровольцем на фронт, он понимает, что может умереть. Одно дело, когда он этим занимается из-за лирических побуждений увидеть, как его девушка плачет. Другое — когда твои патриотические чувства настоящие.
Это как с любовью. Я пробыл под арестом 9 месяцев. Формальной причиной для этого явилось то, что у нас было незаконное оружие. Я сидел в том блоке, где обычно держат пожизненно заключенных. За это время у меня изменилось осознание. Сначала я взывал к совести, справедливости, вспоминал, сколько людей спас, а на тот момент мы перевезли более 10 тысяч человек. За все это время, что мы помогали, ни один из российских чиновников в нашу сторону хорошего слова не сказал.
То есть вы не за смерть, а за жизнь. Поэтому меня сложно было убедить, что я должен идти с оружием в руках спасать Родину. Я никогда себя не причислял к либерально настроенным людям, хотя страна мне по факту ничего не дала, но я всегда ее любил. Это не какой-то пафосный лозунг, хотя по фронту я езжу с буквой Z. За 9 месяцев ареста я написал песню «Стреляй». А потом писал обращение для суда. Это была великолепная речь самого крутого «гуманитарщика» мира.
Но потом текст менялся. Я понял, что справедливости не существует, а суда по закону не будет. Такова жизнь. Когда я находился под арестом, мне приходили письма. Аудитория разделилась на две части — тех, кто поверил в пропаганду против меня, и тех, кто остался со мной. Было море слухов о том, что я чуть ли не продавал оружие через границу, крал деньги подписчиков. Проще всего было отказаться от меня.
Всем казалось, что не бывает дыма без огня. Например, против меня высказались Дмитрий Стешин, Захар Прилепин. Никто не верит в бескорыстных людей. Тогда я понял, что мне надо разбираться не с тем, почему я за решеткой, а почему эти люди против меня, почему они хотят поддержать тренд на убийство человека, в которого кидают камнями. Таким образом, моя внутренняя риторика жертвы трансформировалась в понимание, что я все равно продолжу спасать людей, даже если меня будут убивать. Поэтому, когда я вышел, МГБ хотело меня депортировать, чтобы я здесь не шлялся и не помогал. Они, конечно, боялись, что я стану из России вещать, как Константин Долгов, о том, как все плохо и какие все негодяи.
Я же записал песню и поехал на фронт помогать. Да, я на свободе, помогаю людям. А МГБ — это люди, которые в одной лодке со мной, потому что они тоже с буквой Z. Думала, будете продолжать снимать фильмы. Сейчас я нужен обществу. Пусть в какой-то момент оно выбросит меня на свалку.
Украинцы, приехавшие в Европу, тоже в шоке. Оказывается, надо учить язык — чешский, польский, румынский… Державная мова не котируется. А других языков, кроме нее и русского, они не знают. Приходится искать самим себе жилье.
И европейцы как-то косо смотрят. Ну еще бы. Ведь не стоит путать слова политиков и реальное отношение людей. Именно из-за украинцев жизнь европейского обывателя упала до рекордно низкого уровня. А теперь еще и потоки беженцев приехали их объедать. И постоянно что-то требуют. Да кому это понравится? В общем, украинцы разочарованы в Европе. Их там, оказывается, никто не ждал. Пособий не дают.
Конечно, хочется призвать сюда какие-то фонды, но мы этого не можем сделать, так как в район ведения боевых действий толком никого не пускают. На территории ДНР, насколько мне известно, нет законов и актов, регламентирующих деятельность благотворительных организаций. По этой причине мы своим фондом «Ангел» помогаем постольку поскольку, а сами ездим в частном порядке. Это не такая значительная помощь, как продуктовый пакет, но мы приняли такое решение, потому что сейчас критическая обстановка». Это не такая значительная помощь, как продуктовый пакет, но мы приняли такое решение, потому что сейчас критическая обстановка. Людям негде взять еду.
Это тот случай, когда надо выбрать — помочь тысяче по одной баночке или 100 человек накормить полноценно. Мы выбираем тысячу по баночке, потому что им надо поесть сегодня, чтобы не умереть завтра. Чем больше мы людей поддерживаем, чтобы они не умерли с голоду, тем лучше. На нашем канале есть видео, где бабушка в мусоре роется и ищет еду. Пожилым людям сложнее всего. Молодые еще могут что-то предпринять, продать.
А старики умирают от отсутствия лекарств для сердца, от давления — их просто негде взять. Я показывал видео с женщиной и двумя детьми, у которых разрушены их и родительский дома. Они живут в каком-то техническом помещении. Сначала ранило мать, ее спасти не смогли, следом — отца. Женщина затащила его внутрь дома, но спасти не было возможности. Потом их выгнали оттуда украинцы, отец так и лежал, истекая кровью.
В итоге он умер в больнице через пять дней. Она похоронила родителей во дворе технического здания, где они живут. Вся их одежда сгорела, все, что нашли в соседних домах, надели на себя. Таких историй за день мы выкладываем по несколько штук. Понятно, что эти территории войдут в состав России. И то, как жители будут относиться к нам, русским, зависит на этом этапе, когда они без жилья, одежды, медикаментов и документов.
Если Россия поможет этим людям, то это, наверное, определит для них дальнейшую повестку. Неужели ни разу не было случаев, когда бы у вас отказывались принимать помощь или говорили: «Уходите отсюда»? Я не психолог, возможно, пребываю в иллюзиях. Но для меня, как человека, который мыслит критически, не поддается на пропаганду мы демонизируем противника, они — нас , тем более просидел в подвале МГБ ДНР, всегда важно быть на стороне гражданского населения, которому мы все время помогали. Для нас неважно, это украинец, русский, абхаз или грек. Нет разницы.
Если это гражданский человек без оружия, мы ему помогаем. Через нас прошли десятки тысяч людей, которым мы помогали, спасали, начиная от сирот и заканчивая ранеными и погибающими от рака. Мы общались с людьми, которым нечего терять. Мое убеждение в том, что местные люди действительно хотели бы жить в России, но им нужно, чтобы страна дала гарантии и всевозможные права гражданина. Но сделать это надо не когда-то потом, а сейчас. Поэтому до населения в России надо донести информацию, что это не враги, которых мы захватили, а наши друзья, которых мы освободили от фашистов.
Да, они потеряли дома и нам надо что-то с этим делать. Давайте соберем совещание и решим, что построим какой-то палаточный городок, предоставим людям более или менее нормальные условия. Потом можно освободить в Донецке 10 общежитий и переселить туда жителей Мариуполя. Есть же сумасшедшие случаи, когда, например, молодой человек перевязал ногу пакетом и ходит с перебитыми костями. Это дико! Район Текстильщик постоянно под обстрелом, стабильно несколько человек в день убивают украинские войска «Смерчами», «Градами».
Я уже не говорю о других территориях, где они тоже занимаются этим привычным им за 8 лет делом. В свете происходящего город выглядит как остров выживших. Многие пытаются снять повестку Мариуполя по понятным причинам, но положение там у людей незавидное. А что с другими населенными пунктами? Там совсем никто не ездит и никому не помогает? Есть и Рубежное, и Попасная, и много других городов, которые будут мелькать в боевых хрониках.
Ситуация там, думаю, такая же. Например, Волноваху уже расчистили, но там проще, так как ближе к Донецку. Почему же мы ездим в Мариуполь? Потому что вся повестка была только об «Азовстали». О людях по факту ничего не сообщали. Можно ли его восстановить?
Или там одни руины? Там, где ВСУ оказывали сопротивление, разрушения сильнее. Основной удар пришелся на высотные здания, которые находятся на въезде по Запорожской трассе, на Таганрогской улице, со стороны левобережной застройки. По большей части пострадали стратегические здания, частный сектор выжил, так как там не стояли минометы. Если добавить к этому еще час и проехать через Бугас, то безопасно. А если ехать через Новотроицкое, то можно погибнуть, так как там еще есть территории, откуда противник ведет авианаблюдение и при появлении нескольких машин на дороге начинают работать «Грады», минометы.
Эту дорогу стабильно обстреливают. Но мы не показываем эти моменты. Нарочитое супергеройство нам не нужно. А шли, чтобы проверить свои яйца». Почему вы рискуете собственной жизнью? Тогда поймешь, что ты сирота, толком без образования, нет семьи, что ты даже квартиру не купил.
Так что я 37-летний мужик, которые только и может, что спасать чью-то жизнь, за кого-то переживать, но только не за себя. Ведь мы в ответе за людей, которых приручили. По этой причине я ненавижу разочаровавшихся ополченцев — это мудаки, которые на самом деле не были стойки в своих убеждениях, они не шли погибать ради людей и спасать кого-то. А шли, чтобы проверить свои яйца. Проверили — не справились и ушли: жалуются, что их оставили погибать, или, бедняжки, убежали в Россию, потому что в Донбассе их не приняли. В Чечню тоже собирались.
То, чем мы сейчас занимаемся, мне очень нравится. Мы снимаем контент, зарабатываем на этом деньги. И почему бы еще при этом не помогать людям? Вам же можно перечислить деньги, чтобы вы их потратили на продукты для людей в Донбассе? Те, кто хочет пожертвовать и видеть официальную отчетность, могут перечислять деньги туда. Фонд существует в России, работает по законодательству.
А мы, «Крупнокалиберный Переполох», никаких сборов не проводим. С 2017 года сами зарабатываем деньги и тратим их тоже сами. Донбасс, как я уже говорил, стал такой площадкой, где не регулируется гуманитарное право, работа волонтеров, а те фонды, что были, оттуда убрали. По этой причине затрудняется отчетность. Часто выгодно покупать что-то по ценам рынка, но без чека. Тогда сложности с отчетностью.
Так как много мошенников, мы отказались собирать деньги. Все наши доходы — от продажи ножей из осколков, монетизации YouTube-канала и донатов. Мы не воспринимаем донаты как гуманитарную помощь для Донбасса. Постоянно говорим, что для Донбасса ничего не собираем, а помогаем за свой счет. Но если вам хочется поддержать команду канала, то можете донатить. В интервью 2014—2015 годов вы позиционировали себя как батальон «Ангел», сейчас вы «Крупнокалиберный Переполох».
Вы специально разделили эти два направления? Благотворительность должна осуществляться по законам государства, в котором ты работаешь. YouTube-канал вправе проводить стримы, собирать донаты, но это лично дело автора, как распоряжаться деньгами. Мы поняли, что отчитаться по донбасским законам сложно и в конечном счете все это может привести к краху организации. Можно накосячить с отчетами, и тебя тогда могут осудить. Тем более было много кривотолков в связи с моим арестом, ненавистью других гуманитарных организаций, рассуждений о том, что этот парень не может просто так помогать, скорее всего, себе что-то нахапал и в золотые слитки перелил.
Поэтому я отказался от сборов. Если хотите помогать официально, то отправляйте деньги в фонд гуманитарной группы «Ангел». А если хотите поддержать YouTube-канал с классным оружейным контентом, то пожалуйста. Фонд «Ангел» сначала был незарегистрированной организацией. Когда нас стали обвинять в присвоении денег, мы организовали фонд. Но недоброжелатели все равно считали, что мы придумали какую-то хитрую схему.
Тогда я решил дистанцироваться от фонда, не быть его лицом, а зарабатывать деньги другим способом. Но после окончания событий в Донбассе документальное кино я снимать не буду, скорее, захочется все это забыть». Иногда возникает чувство, что вы превратились в филиал программы «Жди меня». Многие семьи удалось воссоединить? Или были случаи, когда вы опоздали? Да, случаи, когда мы опоздали, бывали.
Нам не хотелось показывать безликую раздачу хлеба, всегда хочется узнать историю человека. Я смотрю на это как режиссер. Мне интересно показывать закаты, как дымится «Азовсталь», людские судьбы. Но после окончания событий в Донбассе документальное кино я снимать не буду, скорее, захочется все это забыть. Мы приехали по адресу и нашли там мертвое тело, сообщили об этом родственнику. Бабушку все мысленно похоронили.
А через неделю Максим пишет нам, что промелькнул сюжет с МЧС, где он вроде бы увидел свою бабушку живой. Мы начали разбираться, отправили команду наших ребят искать сначала в Безыменном на фильтрации, затем в Новоазовске. Мы занимались поисками две недели. В итоге оказалось, что бабушка жива, а умер другой родственник. Такие метаморфозы здесь тоже случаются. Или история о том, как снайпер хладнокровно пристрелил двоих гражданских на скутере, а ребенок с ДЦП умирал от жажды и голода в одиночестве.
Страшная история. Но, когда постоянно с этим сталкиваешься, привыкаешь, притупляется эмпатия, иначе с ума можно сойти. Так что меня уже ничего не трогало, пока я не увидел, как девочка играла с собачкой. Я подумал: «Как же мило». Мы проехали пять метров, собака отбежала и начала есть трупы солдат ВСУ. Это ужасы войны, которые приходится видеть каждый день.
К сходным выводам пользователи, обладающие спорными с точки зрения сетевой лексики именами-фамилиями пришли давно. Ведь инциденты с автоматическими алгоритмами в Сети начались не вчера. А конкретно, в 1996 году Тогда фильтр ненормативной лексики американской почты AOL «забанил» целый британский город Сканторп Scunthorpe , поскольку в названии населенного пункта содержится слово cunt грубый эпитет женского полового органа.
Англичане из-за этого не могли ни учетную запись завести, ни отправить-получить почту. Если вас забанили за фамилию, юрист в сфере интеллектуальной собственности Анастасия Сковпень советуют отослать в техподдержку команды соцсети скан документа государственного образца, который подтверждает, что фамилия у вас настоящая, наследственная. Следуя собственным правилам, администрация должна уладить недоразумение и извиниться.
«Ауру сдуло хамским поведением». Украинские беженцы стали обузой на Западе
Да потому, что сами украинцы ненавидят самих себя. В ответ на просьбу объяснить воинствующую агрессию Путина и ненависть к Украине и украинцам Долинский предположил, что он “боится примера Украины для своего народа”. Александр Ходаковский заявил, что не нужно ненавидеть украинцев за их позицию. Да, и я их ненавижу.
Почему европейцы резко разлюбили украинцев
Потому как украинцы были нужны для другой цели — служить пушечным мясом в конфликте с Россией, дабы ослабить непокорного конкурента. очень похоже на меня, именно после 2013 года стал пристально следить за событиями на Украине и неожиданно узнал, что украинцы нас ненавидят. Тогда как населяющие территорию "украинцы" себя украинцами могут вообще не мыслить.
Поклонская рассказала о ненависти украинцев к «бандеровской швали»
Царь Алексей Михайлович построил там крепость и основал в 1656 году Харьковское воеводство. Причём здесь какая-то Украина? Царь разрешил поселиться там беженцам-малороссам, которых убивали поляки. Причём здесь Украина?
За это предатель гетман Выговский что-то вроде нынешних Кличков и Яценюков напал на город и продал его жителей в рабство крымским татарам. Для работы на нём в Луганск приехали жить выходцы из центральных и северо-западных губерний России.
Да, да, господа ревнители политкорректности, так написал Илья Эренбург, тот самый, что создал знаменитый своей краткостью лозунг: «Убей немца! И никто, представьте себе, на основании опубликованного текста не потребовал привлечь товарища Эренбурга к суду за разжигание межнациональной розни. Но вернемся к русским газетам времен Великой Отечественной войны. Заголовок передовой статьи «Добить немецкого зверя! В том же номере газеты, но в другом материале читаем: «Врага нужно добить, чтобы он не мог больше вредить ни нашему народу, ни другим народам мира.
Его нужно добить во имя высшего закона человечности. Смерть немецким оккупантам во имя жизни на земле! Язык газеты был языком фронта, поскольку фронт с полным правом ворвался на страницы газеты. Слово ненависти было могучим оружием, направленным точно в цель. Репортажи с передовой доносят до нас единое понимание происходящего - и единый лексикон: «У каждого из нас сердце жаждет победы. У всех нас одна цель и одно стремление: быстрее разгромить изверга-немца» из выступления кавалера ордена Славы гвардии ефрейтора Галимова. Заметка «У героев боев за Крым», там же ; «Раненый зверь не перестает быть опасным зверем...
И все же мы добьем немецкого зверя, за какие бы горы и леса он ни прятался. Догоним его и в его же собственной берлоге добьем! Он говорит: «Все мы свидетели страшных зверств и разрушений, которые чинили немцы на земле Ленинградской области. У кого из нас злоба не подходила к самому сердцу. Еще в Первую мировую войну я увидел, что немцы не люди, а теперь и подавно. Ладно, скажут мне, «Красная звезда» - армейский орган печати, у него своя специфика, чего не ляпнешь сгоряча в бою! Но, во-первых, газета полна горячих репортажей о преступлениях немцев, румын, финнов и т.
Во-вторых, заглянем-ка мы в сугубо штатскую газету «Правда»: что там? А там - та же ненависть к смертельному врагу. К немцу. К румыну. К венгру. К финну. И те же документальные рассказы о немецких зверствах - теперь уже на землях не только России, Белоруссии, Украины, но и Польши, Венгрии, Чехословакии, Прибалтики, в том числе о лагерях смерти.
Армия ботов тоже делает свою работу, создавая образ дебильного русского. Когда Украина победит и война закончится, большинство людей здесь будут искренне радоваться. Сейчас здесь темные времена. За антивоенные высказывания сидят массово. Из моих личных знакомых уже трое. И это не какие-то известные журналисты, чье дело прогремело на весь мир, нет - никому не известные об обычные люди. И к сожалению, эти высказывания, эти жертвы, ничего не останавливают. Мирного неба вам, украинцы.
В победе Украины мы видим почти единственный выход к переменам и в России.
С дехохлолизацией сложнее... Мда, видели мы и Монтян, и Грубника, и Миньку Долгова, и других беглохохлов, но так спалиться - это что-то новое.
В общем то, это то самое о чём южнорусская сволочь талдычит между собой. ВСУ для них свои, многонациональный русский народ - враги. Напомню про Чаленко, оскорбившего нашего президента потом изменившего пост, но скрины не горят.
Мразь они, просто мразь... Очевидно, что это не оговорки, а проговорки - беглые политические хахлы просто так думают и им тяжело скрывать своё русофобское нутро.
Коц: Уехавшие в Европу от мобилизации граждане Украины могут быть враждебны к РФ
И надо отметить, что ненавижу я именно мужиков, к женщинам у меня отношение ваще ровное. В ответ на просьбу объяснить воинствующую агрессию Путина и ненависть к Украине и украинцам Долинский предположил, что он “боится примера Украины для своего народа”. Да, и я их ненавижу. Основная причина ненависти к украинцам лежит в том, что Украина-Русь натуральная, живая, органическая, а Россия — фальшивка, пародия, жалкая подделка под Русь. Депутат Верховной рады Олег Волошин заявил о ненависти ряда украинцев к россиянам и после передачи им Крыма и Кубани.
«Фальшивая патриотка!»: Каменских столкнулась с ненавистью украинцев из-за выступления в Европе
То там кого-то выселили, то тут лишили пособия. И понятно одно: «боги» европейцам уже надоели. Пора и честь знать. И все это не только на бытовом уровне. Недавно стало известно, что во Франции отловили около 160 украинцев призывного возраста и отправили их домой. Причина проста — уклонение от мобилизации. И французские власти решили таким образом помочь Украине.
Пополнили состав ВСУ. Ведь битва до последнего украинца не подразумевает только тех украинцев, которые остались на Украине. И, как мне кажется, это только такой пробный шар, тестирование грандиозного шухера для граждан Незалежной, которым удалось вовремя смыться с неньки и бороться с Путиным на площадях европейских городов, или же нападать на русскоязычных граждан Европы.
Те же, кто пошел на фронт, просто перестали общаться с надеждой поговорить, «если живы останемся». Те же, кто поддерживает Россию, очень сильно беспокоятся по поводу того, что их города не освободят. Некоторые впали в депрессию или собираются уезжать. К пропаганде отношусь негативно. Надо денацифицировать не «хохлов», а рагулей и реальных нацистов, которых там хватает. Так получилось, что сейчас Россия либо начнется, либо закончится.
Другой вопрос, что, к сожалению, термин «денацификация» до сих пор остался непонятен. Что делать с главой «Азова» Билецким, который находится в Киеве? В общем, наша пропаганда изрядно недорабатывает. Анастасия, Гражданка Украины, одесситка, учится в России, 21 год Украина — мой дом, я прожила там 17 лет в многонациональном городе Одессе, где всегда дружественно и гостеприимно относились ко всем. Я знаю украинский язык и свободно могу говорить на нем, восхищаюсь его красотой и благозвучием. При этом мой родной язык — русский, у меня мама — преподаватель русского языка и литературы. Я люблю изучать другие языки и культуры, путешествовать по разным странам, поэтому я никогда не стремилась себя причислять к одной национальности. К тому же во мне есть и польская, и еврейская, и русская, и украинская кровь. Независимость, воля к свободе — вот те качества, которые, по моему мнению, являются отличительной чертой украинцев, и они определенно заложены и воспитаны во мне.
Анастасия С начала «спецоперации» все изменилось. Все мои представления о дружбе народов, о справедливости разрушились. Все мои планы, мечты тоже стали невозможными. Я живу в постоянной тревоге и страхе за своих близких. Созваниваюсь с ними как можно чаще и боюсь, чтобы этот разговор не стал последним. Каждый день просматриваю новости и ужасаюсь количеству смертей, разрушениям, страданиям людей, которые остались в Украине и пытаются выжить. В сравнении с этим мои проблемы с работой, учебой, отсутствием материальной помощи от родителей кажутся просто небольшими трудностями. Я резко повзрослела, и теперь мне нужно решать, чем и как я могу помочь. Ни с какой дискриминацией напрямую лично я не сталкивалась в России.
Были проблемы с трудоустройством из-за того, что у меня нет российского гражданства. Но в общении никогда не было из-за этого проблем, потому что меня окружают хорошие, понимающие люди, которым не важна национальность, а важен сам человек. Ко мне из России в Одессу даже приезжал друг по приглашению в 2019 году, а в начале 2022-го мы поженились. Все мои друзья меня здесь поддерживают и помогают в этой сложной ситуации, я им очень благодарна за это. Они обожают украинскую музыку и мечтали приехать в Украину. В семье относятся к спецоперации как к войне. Каждый день они слышат воздушные тревоги и прячутся в ванной. Хотят, чтобы это поскорее закончилось. У меня в Украине остались почти все родственники.
Каждый день мы с ними созваниваемся. Родители за меня очень переживают и просят оставаться в безопасном месте, заканчивать обучение в Москве и потом самой решать, что делать. Но я знаю, что, если я буду оставаться здесь и дальше, наше общение будет становиться только более напряженным, я постоянно чувствую вину, что нахожусь так далеко от них и не могу никак помочь. Мои друзья из Украины, которые успели уехать за границу, меня постоянно спрашивают, когда я уеду из России, и предлагают свою помощь, но в последний месяц мы перестали связываться. Я не смотрю российские пропагандистские передачи и с людьми, которые в это верят, я не общаюсь. Мне страшно представить даже, что люди действительно так думают. Иван Гражданин России и Украины, 24 года, студент Украинцем этнически я определял себя в детстве, но по мере формирования убеждений такое самоопределение утратило смысл. Оно стало чуждо для меня. Средство выделить себя из толпы знакомых превратилось в барьер между мной и остальными.
Где бы я ни был, я оставался чужим. В России я был «хохлом», в Украине «москалем». Я начал отвергать национализм, бороться в себе с его проявлениями. Украинцем как гражданином я и вовсе себя не определял до войны. В основном для меня Украина представляла собой отчий дом, родное уютное место, а не само государство. Я определял себя в первую очередь гражданином России, желал перемен здесь и с Россией связывал свои мечты о будущем, проявлял гражданскую активность, голосовал, интересовался общественной жизнью России, а не Украины. После ее начала я вытеснил из себя россиянина. Это была защита, и произошло это совершенно непроизвольно.
Это удалось лишь каждому пятому. А пособия в среднем 500 евро в месяц получают все подряд, даже самые обеспеченные. Это еще не считая оплаты жилья в первый год пребывания в ФРГ. Но проверить это немецкие чиновники не в состоянии. Одно из последних предложений - привлекать безработных украинцев к уборке улиц - поступило от главы района в Тюрингии. Но украинцы не торопятся расставаться с альпийской романтикой. Между тем кривая магазинных краж в Швейцарии стремительно пошла вверх, когда страна начала принимать выходцев с Украины. После приезда в страну почти ста тысяч украинцев количество проверок выросло в разы: теперь почти в каждом крупном супермаркете охранник просит показать пакет и смотрит, все ли товары оплачены. В общественный транспорт вернули турникеты и регулярные рейды контролеров. Преступники атакуют и своих, и чужих. Украинца задержали в польском городе Ченстохова - он пытался вынести из магазина средства бытовой химии на смешную сумму в 140 злотых 3 тысячи рублей. Мужчину остановил охранник - и получил удар отверткой в живот. Преступник не работал, жил на субсидию. Он успел совершить 21 кражу, воровал в основном алкоголь. Грабителя отправили в тюрьму на десять лет.
Потом те же примерно люди отстаивали идею создать отдельную Донбасскую пролетарскую армию, на что Ленин прикрикнул на Ворошилова, который сам был луганчанин, соответственно, поддерживал эту идею, что никаких Донбасских армий ни в коем случае, должна быть УССР и ничего больше. То есть украинизируйтесь и не спорьте. Грубо говоря, Ленин был сознательным фанатичным украинизатором по идее. То есть иногда встречается такой тезис, который очень похожий на правду, но на самом деле он ошибочный. Что якобы Донбасс включили в состав Украины, для того чтобы украинских несознательных крестьян разбавить сознательными донбасскими пролетариями. Но документы этой точки зрения не подтверждают. Донбасс влили в состав УССР не потому, что хотели разбавить, а именно потому, что хотели впихнуть любой ценой все, на что, так или иначе, претендовали украинские националисты. То есть фактически огромные русские регионы заставляли насильственно украинизироваться. А здесь нужно понимать важную вещь про Донбасс, про какой-нибудь Изюм, потерянный нами так несчастливо в сентябре месяце, но, надеюсь, не навсегда. Все это были территории, которые не имели никакого отношения к Украине, даже в том смысле, в котором к Украине имеет отношение Богдан Хмельницкий. Они никогда не воссоединялись с Россией в составе какого-то, что называется, малороссийского движения. Они были самым непосредственным образом завоеваны и колонизированы русскими людьми, русским государством в XVI-XVII веке в ходе великого русского движения в степень, на Дикое поле. Все то, что восточнее Харькова, грубо говоря, все эти территории — это непосредственное присоединение русского царства по мере его борьбы с Крымским ханством. То есть, для того чтобы перекрыть дороги крымских набегов на Россию, для того чтобы остановить этот угон в рабство, о котором мы говорили вначале, русские продвигались все дальше, дальше и дальше. Тот же самый Бахмут, о котором сейчас столько споров в связи с тем, как его называть — Бахмут или Артемовск, это Бахмутская сторожа, основанная в степи при Иване Грозном. Емельянов: - Егор Станиславович, как вы полагаете, когда говорят о переименованиях, о топонимике украинской, русской, мы, обратившись в историю, увидим, что Бахмут еще в царские времена, причем в далекие царские времена был так назван. И вообще, идя по городам нынешней Украины Одесса, Харьков, Николаев, Херсон, Днепропетровск, который Екатеринослав , мы видим, что это всё города, основанные при российских императорах силами русских солдат, русских рабочих. И, по большому счету, значительная часть городских образований на востоке, на юге Украины — это русские города. Их сейчас хотят переименовывать, уже переименовали. Днепропетровск уже стал Днепром. Нужно ли переименовывать обратно? Куда мы должны дойти в этих переименованиях? Холмогоров: - Я смотрю на ситуацию очень просто. Во всех случаях должно отдаваться преимущество названиям, которые использовались в период единой и неделимой России, в период Российской империи. Тем более если это исходное наименование. Если этот город был Бахмутом, значит, он в России должен быть Бахмутом, как бы кому-то ни нравился товарищ Артем, в частности, тем, что не очень хотел в состав Украины. Можно памятник ему поставить лишний, улицу переименовать и т. Емельянов: - А Днепропетровск — это Екатеринослав? Холмогоров: - Точно так же. Днепропетровск — это Екатеринослав. И я не понимаю, зачем мы, что называется, должны давать ему имя в честь второстепенного большевика или, скажем, соглашаться с этим вообще уже нелепым совершенно — Днепр. Скажем, есть какой-нибудь город Кропивницкий, который был в советские времена Кировоградом. Но у него есть исходное, изначальное имя — Елисаветград. То есть, грубо говоря, мы же не будем сейчас при всем уважении, скажем, к деятельности Андрея Александровича Жданова по восстановлению престижа русских в сталинский период, а он сделал довольно много опять переименовывать Мариуполь в Жданов. Смотрите, у нас есть страна, она называется Российская Федерация, Россия. Оба названия равнозначные. Какое-то время назад от наших лидеров приходилось слышать совершенно дикие пассажи о том, что мы — молодая страна, нам 20, 30 лет и т. Сколько по этой логике сейчас нам, 31 год? Это же нелепо, это же убожество совершенное, когда мы говорим о России. Супротив этого пошли люди, которые рассказывают: мы не такая молодая страна, нам 100 лет, у нас великий СССР, а до великого СССР были темнота, грязь, цари и т. Я удивился тому, как много больных этим поветрием людей, скажем, по комментариям, которые мне оставляли к моему фильму «1812. Первая Отечественная». То есть огромное количество людей, оказывается, не гордятся победами Кутузова, Багратиона и т. Грубо говоря, это какой-то даже пониженный уровень национального сознания по сравнению с советскими временами. Потому что если бы ты в 70-80-е годы сказал такое про Кутузова, скорее всего, тебя уволили бы отовсюду, и нигде бы ты больше не выступил. Единственная естественная форма жизни, если мы Россия, это вести свою историю из глубины, от Древней Руси, от российского царства, от Российской империи и т. Соответственно, каждое название, каждое явление, каждый процесс погружать на ту максимальную глубину, на которую это нам позволяет история. Да, скажем, спор - Волгоград или Сталинград, на мой взгляд, абсолютно бессмысленный, потому что город называется и должен всегда называться Царицын. Емельянов: - Уже лет 400. Холмогоров: - Потому что людям психологически, конечно, сложно, они привыкают, иногда им вообще кажется, что все довольно странно. Есть такой поразительный пример. На верхней Волге есть такой город, который сейчас называется Тутаев. Его историческое название — Романов-Борисоглебск, а Тутаев его назвали в честь мародера, который там пытался в составе большевистского отряда грабить окрестные дачи, из какого-то окна в него выстрелили, убили, соответственно, в честь борца революции товарища Тутаева он переименован в Тутаев. Тем не менее, значительная часть жителей города против. Кажется, такое милое русское название, такое хорошее, провинциальное, из серии Тутаев, Мышкин. Почему бы нет? А Романов-Борисоглебск название слишком громоздкое и торжественное и т. У людей часто срабатывает такая косность, притом, что до лично Тутаева им никакого дела нет. Тем не менее, если мы все-таки хотим, чтобы чувство истории и чувство древней великой России у нас доминировало, то нам нужно, что называется, ни Киев психологически не сдавать врагу, ни от Бахмута не отказываться, многие другие города и названия, что называется, не уступать.