Акэти Мицухидэ 明智 光秀 Портрет Акэти Мицухидэ Годы жизни Период Сэнгоку Дата рождения 1528 год(1528) Дата смерти 2 июля 1582(1582-07-02) Должности Сюзерен Асикага Ёсиаки Асакура Ёсикагэ Ода Нобунага Род и родственники Род Токи-Акэти Жёны Законная. Акэти Мицухидэ (яп. 明智 光秀; 1526 — 2 июля 1582) — самурай, видный деятель периода Сэнгоку в истории феодальной Японии. В мае 1582 года Акэти Мицухидэ восстал против Нобунаги. Персонаж Мицухидэ Акэти из аниме, читать биографию, описание и картинки, так же известен под именем Mitsuhide Akechi. В 1582 году Ода и его наследник были внезапно преданы одним из их главных генералов, Акэти Мицухидэ.
Клан Акэти
| Акэти Мицухидэ - Akechi Mitsuhide | Крестьянин Сакуэмон выследил и убил Акэти Мицухидэ. |
| Самое коварное предательство в истории Японии. Как погиб «царь демонов» Ода Нобунага | Подробная информация о фильме Акэти Мицухидэ: Предатель на все времена на сайте Кинопоиск. |
| Акэти Мицухидэ — Википедия с видео // WIKI 2 | Акэти Мицухидэ родился 11 марта 1528 года, жил и вырос в Японии в провинции Мино. |
| Акэти мицухидэ картины - 92 фото | 21.06.1582 — Акэти Мицухидэ предательски напал на своего сюзерена Ода Нобунага. |
| Акэти Мицухидэ | Новая_эра_Юреда вики | Fandom | Инцидент в Хоннодзи, то есть нападение Акэти Мицухидэ, в результате которого Ода Нобунага покончил с жизнью. |
Акэти Мицухидэ: предатель на все времена
Независимо от обстоятельств и возможных пренебрежений матерью Муратсугу, дочь Мицухидэ была возвращена ему 12. Он был одним из генералов, кто участвовал в ноябрьской битве у замка Ибараки. После падения Мацунаги и Араки, Мицухидэ и Хосокава Фудзитаки было приказано отбить замок Курои что был потерян вторжением Акаи в 1579 году. Накопив армию в 10 000, с четырьмя другими подкреплениями, они успешно вновь укрепили свои позиции в провинции Тамба. ТриптихТосихидэ, 1880 г. Мицухидэ было приказано развлекать Токугаву Иэясу в замке Адзути с 8 по 10 апреля 1582 года. Иэясу награждался за подчинение клана Такэда, и, непосредственно, голову Кацуёри. Так Мицухидэ был избавлен от этих обязанностей, дабы подготовить своих людей к битве. Он вернулся в замок Сакамото и тщательно оснащал своих людей в замке Камеяма до 17 июня. Буквально было написано так «Время наступило.
Пятый месяц, когда проливается дождь» "The time is now. The fifth month when the rain falls. Но если при прежних посещениях столицы его, как правило, сопровождали несколько тысяч самураев, то на этот раз телохранителей было почему-то не более ста. Тем же днем его старший сын, Нобутада, разместился в Миокаку-дзи Myokaku-ji. Пока Нобунага проводил следующий день за чайной церемонией, Мицухидэ собрал армию приблизительно в 13 000 человек, подобрав преданных лично ему людей из командного состава, и выступил из замка Камеяма на заходе солнца. Только не на западный фронт, как ему было приказано, а в сторону столицы. Перед рассветом 21 июня, Мицухидэ объявил, закричав, «Враг в Хоннодзи! На рассвете 1 июня 1582 года его войска вошли в столицу, окружили храм Хонно-дзи и бросились на штурм. Многократный перевес в силах предопределил исход битвы.
Его армия окружила позиции Нобунаги и они, в конечном счете, сожгли все в огне. Считается, что Ода Нобунага, чтобы не попасть в плен к предателю, покончил жизнь самоубийством, сделав сэппуку, как того требовал самурайский обычай. Тело Нобунаги не было обнаружено, но Мицухидэ немедленно обратил свое внимание на Нобутаду. Мицухидэ с войском поспешил в замок Адзути. Разрушив его по иной версии замок сгорел случайно, оставленный пустым после разграбления , он вернулся в Киото, получил аудиенцию у императора и провозгласил себя сёгуном. Причины предательства Нобунага Ода избивает Мицухидэ Акэти на пиру после победы при Нагасино Существует несколько гипотез по поводу того, что именно побудило Акэти восстать против своего сюзерена. Наиболее аргументированным является предположение, что Акэти, будучи одним из выдающихся генералов Нобунаги, терпел от него побои и притеснения. Ода не проникался японской стариной и традициями, которые уважал Акэти. Стремление Нобунаги подчинить своей власти императора, ликвидация сёгуната и, главное, конфискация Одой всех земель Акэти вынудили его выступить против деспотичного сюзерена.
Таким образом, считается, что Акэти убил Оду, руководствуясь личными мотивами. По другой версии, Акэти выполнял заказ врагов Оды, которые давно хотели отправить его на тот свет. Никто не знает точно, почему Мицухидэ пошел против своего господина, но здесь — короткий список многих доказанных теорий переворота: 1 Амбиции — Мицухидэ хотел собственные земли, и не желал быть под руководством кого-либо. По другой версии еще до приезда Иэясу Нобунага приказал выбросить всю приготовленную еду в ров замка, а самого Мицухдэ отстранил от организации праздника А течении битвы у замка Ягами Yagami Castle в 1579 году Нобунага пожертвовал матерью Мицухидэ ради своих целей. В 1579 Мицухидэ осадил замок Яками, принадлежавший Хатано Хидехару. Обещая ему мирную сдачу, он предоставил осажденным свою мать в качестве заложника. Нобунага нарушил мирное соглашение и казнил Хидехару. Это предательское нарушение договора поставило Акэти в немилость у семьи Хатано, после чего их вассалы убили мать Мицухиде, находившуюся у них в заложницах по другой версии вассалы Хатано разыскали ее в провинции Оми и жестоко убили в качестве мести. Ситуация накалялась еще и публичными обвинениями Акети в адрес Нобунаги, что даже привлекло к нему внимание западных наблюдателей.
Мицухиде мог обвинить Нобунагу в смерти своей матери и во время Инцидента в Хонно-дзи осуществить свою месть. Когда Ода одержал победу, покоряя клан Такэда, Мицухидэ хвалил своих коллег на банкете. Нобунага посчитал его комментарии излишними и бил его в присутствии генералов Другой причиной смертельной обиды могло стать решение Нобунага передать провинцию Тамба и уезд Сига в провинции Оми, которыми владел Акэти, в собственность своего младшего сына - Нобутака. Взамен Акэти были обещаны две новые провинции - Идзумо и Ивами на северо-западе Хонсю, но их ещё надо было завоевывать. К тому же сохранились упоминания о том, как Ода на одном из пиров своим веером отбивал такт на голове Акэчи. Трио планировало работать вместе, чтобы защитить территорию Сикоку, и Мицухидэ попросили убить противника Мототики издалека 5 Уловка Хосокавы Фудзитаки Hosokawa Fujitaka — Фудзитака обещал помочь Мицухидэ, но на самом деле сообщил о предательстве Хидэёси но они прибыли слишком поздно, чтобы сохранить Нобунагу, как планировали… или не планировали 6 Для Иезуитов комментарий: по моему мнению это полнейший бред! Но есть и такое — отстаивается историком, Татибана Киоко Tachibana Kyoko. Она называет причиной схему, позволяющую иезуитам получить независимость, так как Нобунага, по слухам, использовал их как кукольных лидеров для своего «демонического» влияния. Триптих Тосихидэ, 1893 г С захватом Киото и некоторых замков в регионе под свое командование, Мицухидэ посылал открытые заявления другим феодальным правителям, чтобы они поддержали его.
Тем не менее, его план провалился, и он не приобрел больше сторонников.
Накопив армию в 10 000, с четырьмя другими подкреплениями, они успешно вновь укрепили свои позиции в провинции Тамба. ТриптихТосихидэ, 1880 г. Мицухидэ было приказано развлекать Токугаву Иэясу в замке Адзути с 8 по 10 апреля 1582 года. Иэясу награждался за подчинение клана Такэда, и, непосредственно, голову Кацуёри. Так Мицухидэ был избавлен от этих обязанностей, дабы подготовить своих людей к битве. Он вернулся в замок Сакамото и тщательно оснащал своих людей в замке Камеяма до 17 июня. Буквально было написано так «Время наступило. Пятый месяц, когда проливается дождь» "The time is now.
The fifth month when the rain falls. Но если при прежних посещениях столицы его, как правило, сопровождали несколько тысяч самураев, то на этот раз телохранителей было почему-то не более ста. Тем же днем его старший сын, Нобутада, разместился в Миокаку-дзи Myokaku-ji. Пока Нобунага проводил следующий день за чайной церемонией, Мицухидэ собрал армию приблизительно в 13 000 человек, подобрав преданных лично ему людей из командного состава, и выступил из замка Камеяма на заходе солнца. Только не на западный фронт, как ему было приказано, а в сторону столицы. Перед рассветом 21 июня, Мицухидэ объявил, закричав, «Враг в Хоннодзи! На рассвете 1 июня 1582 года его войска вошли в столицу, окружили храм Хонно-дзи и бросились на штурм. Многократный перевес в силах предопределил исход битвы. Его армия окружила позиции Нобунаги и они, в конечном счете, сожгли все в огне.
Считается, что Ода Нобунага, чтобы не попасть в плен к предателю, покончил жизнь самоубийством, сделав сэппуку, как того требовал самурайский обычай. Тело Нобунаги не было обнаружено, но Мицухидэ немедленно обратил свое внимание на Нобутаду. Мицухидэ с войском поспешил в замок Адзути. Разрушив его по иной версии замок сгорел случайно, оставленный пустым после разграбления , он вернулся в Киото, получил аудиенцию у императора и провозгласил себя сёгуном. Причины предательства Нобунага Ода избивает Мицухидэ Акэти на пиру после победы при Нагасино Существует несколько гипотез по поводу того, что именно побудило Акэти восстать против своего сюзерена. Наиболее аргументированным является предположение, что Акэти, будучи одним из выдающихся генералов Нобунаги, терпел от него побои и притеснения. Ода не проникался японской стариной и традициями, которые уважал Акэти. Стремление Нобунаги подчинить своей власти императора, ликвидация сёгуната и, главное, конфискация Одой всех земель Акэти вынудили его выступить против деспотичного сюзерена. Таким образом, считается, что Акэти убил Оду, руководствуясь личными мотивами.
По другой версии, Акэти выполнял заказ врагов Оды, которые давно хотели отправить его на тот свет. Никто не знает точно, почему Мицухидэ пошел против своего господина, но здесь — короткий список многих доказанных теорий переворота: 1 Амбиции — Мицухидэ хотел собственные земли, и не желал быть под руководством кого-либо. По другой версии еще до приезда Иэясу Нобунага приказал выбросить всю приготовленную еду в ров замка, а самого Мицухдэ отстранил от организации праздника А течении битвы у замка Ягами Yagami Castle в 1579 году Нобунага пожертвовал матерью Мицухидэ ради своих целей. В 1579 Мицухидэ осадил замок Яками, принадлежавший Хатано Хидехару. Обещая ему мирную сдачу, он предоставил осажденным свою мать в качестве заложника. Нобунага нарушил мирное соглашение и казнил Хидехару. Это предательское нарушение договора поставило Акэти в немилость у семьи Хатано, после чего их вассалы убили мать Мицухиде, находившуюся у них в заложницах по другой версии вассалы Хатано разыскали ее в провинции Оми и жестоко убили в качестве мести. Ситуация накалялась еще и публичными обвинениями Акети в адрес Нобунаги, что даже привлекло к нему внимание западных наблюдателей. Мицухиде мог обвинить Нобунагу в смерти своей матери и во время Инцидента в Хонно-дзи осуществить свою месть.
Когда Ода одержал победу, покоряя клан Такэда, Мицухидэ хвалил своих коллег на банкете. Нобунага посчитал его комментарии излишними и бил его в присутствии генералов Другой причиной смертельной обиды могло стать решение Нобунага передать провинцию Тамба и уезд Сига в провинции Оми, которыми владел Акэти, в собственность своего младшего сына - Нобутака. Взамен Акэти были обещаны две новые провинции - Идзумо и Ивами на северо-западе Хонсю, но их ещё надо было завоевывать. К тому же сохранились упоминания о том, как Ода на одном из пиров своим веером отбивал такт на голове Акэчи. Трио планировало работать вместе, чтобы защитить территорию Сикоку, и Мицухидэ попросили убить противника Мототики издалека 5 Уловка Хосокавы Фудзитаки Hosokawa Fujitaka — Фудзитака обещал помочь Мицухидэ, но на самом деле сообщил о предательстве Хидэёси но они прибыли слишком поздно, чтобы сохранить Нобунагу, как планировали… или не планировали 6 Для Иезуитов комментарий: по моему мнению это полнейший бред! Но есть и такое — отстаивается историком, Татибана Киоко Tachibana Kyoko. Она называет причиной схему, позволяющую иезуитам получить независимость, так как Нобунага, по слухам, использовал их как кукольных лидеров для своего «демонического» влияния. Триптих Тосихидэ, 1893 г С захватом Киото и некоторых замков в регионе под свое командование, Мицухидэ посылал открытые заявления другим феодальным правителям, чтобы они поддержали его. Тем не менее, его план провалился, и он не приобрел больше сторонников.
Он был вынужден противостоять огромной армии Хидэёси, 29 июня. Мицухидэ стратегически переместился к Ямадзаки в поисках лучшего места для обороны. Следующие два дня обе армии подготавливались к решающей схватке и сразились 2 июля.
В ночь на 1 июля генералы Хидэёси Накамура Кадзуудзи и Хорио Йошихару отправили несколько ниндзя в лагерь Мицухидэ, поджигая здания и вызывая страх и замешательство.
Битва На следующее утро основные бои начались, когда люди Хидэёси начали выстраиваться вдоль противоположного берега Энмёдзи-гава от врага, и часть самураев Мицухидэ во главе с Мацуда Масачика и Набика Камон пересекли реку, стремясь подняться на лесистый холм Теннезан. Они были отброшены огнем аркебуз , и поэтому Хидэёси почувствовал себя достаточно уверенно, чтобы пустить в ход правое крыло своих войск под командованием Като Мицуясу и Икэда Цунэоки , через реку и в линию фронта Мицухидэ. Они добились некоторого прогресса, и вскоре к ним присоединилось левое крыло при поддержке с вершины горы Теннезан. Большинство людей Мицухидэ бежали, за исключением 200 человек, которые атаковали и были уничтожены более крупными силами Хидэёси.
Вскоре среди армии Акэти началась паника, и армия Хидэёси гналась за ними обратно в Сёрюдзи , где рухнул гарнизон. Сам Мицухидэ бежал намного дальше, в город Огурусу, где он был убит бандой.
Они решили смело встретить смерть, несмотря на то, что их было меньше в Ямазаки. Когда Мицухидэ попытался бежать, несколько источников сообщают, что по меньшей мере 200 человек добровольно вызвались охранять его и рисковали жизнью ради безопасности своего господина. Другой образ Мицухидэ, популярный в художественной литературе, представляет его как озлобленного негодяя, который планировал получить власть. Этот особый оттенок его личности является вероятным поворотом в щедрых наградах, которые он получил после инцидента с Хонно-дзи. Кроме того, другие верные слуги Нобунаги обвинили его в бессердечном предательстве. Говорили, что в какой-то момент своей жизни он предложил свои услуги клану Мори. Мори Мотонари отказал ему и якобы отослал его со страхом с денежными вознаграждениями. Мотонари сказал: "Действительно, он переполнен храбростью и обладает умным умом.
Но его лицо, как у спящего волка, ничего не выражает и прячет свои кости, пока он не решит действовать. Его спокойное состояние ума довольно неприлично". Луис Фройс описал его в своих записках как "человека, который предпочитал обман; предпочитал жестокую смертную казнь; обладает высокой выносливостью; эксперт в стратегии, тактике и сложных формациях; свирепый воин в бою". Современные историки в настоящее время ставят под сомнение нейтральность сочинений Фройса, поскольку он был почетным другом владыки Мицухиде. Неизвестно, когда именно он написал эти записки, как это могло быть после смерти Нобунаги. Тем не менее, эти конкретные описания обычно используются в качестве основы для "злодейского" Мицухидэ, увиденного в фильмах и романах. Мицухидэ был человеком культуры, который занимался различными видами искусства и хобби. Он любил заниматься гражданскими делами и старался как можно больше чтить усопших. Он был страстным поклонником поэзии Вака и японской чайной церемонии. Согласно Акечи Гунки отредактированная биография из периода Эдо , он также, по-видимому, был опытным со стрелковым оружием.
История гласит, что он использовал только одну пулю, чтобы идеально поразить летящую птицу с расстояния около 45,5 метров. Его умение обращаться с оружием - вот что заставило дайме обратить на него внимание. У него было две жены, одна возможная наложница, предположительно пять сыновей и шесть известных дочерей. Ранняя жизнь[ ] Детали относительно ранних моментов жизни Мицухиде остаются относительно неясными. Считается, что он происходил из провинции Гифу, но есть три разных сектора, которые обычно называются. Мицухиде, как говорили, были друзьями детства или двоюродными братьями с Ньёхимэ, но законность этой истории по сей день серьёзно обсуждается. Несмотря на неизвестные области его юности, принято считать, что он принадлежал к губернатору провинции Мино, клану токи, и служил Сайто Досану. Когда Сайто Еситацу сражался со своим отцом в 1556 году, Мицухидэ вступил в союз с Досаном. Однако Еситацу напал на замок Акэти и вырезал семью Мицухидэ. Поскольку его мать бежала, чтобы зависеть от клана Вакаса-Такеда, Мицухидэ служил другому клану.
Эти кандидаты варьируются от клана Асакура, Асикага Еситеру или, по крайней мере, человек с именем Акэти и происходил из Мино Дзи , клана Имагава или клана Мори. Нобунага Гоки писал, что он мог бы сфабриковать свое происхождение и вместо этого благосклонно предстать перед судом. После того как Асикага Есиаки бежал от Такэда Есидзуми в клан Асакура в провинции Эчидзэн, Мицухидэ встретился с бегущим сегуном где-то в 1568 году. Поскольку мать Асакуры Есикагэ была из клана Вакаса-Такэда, а мать Мицухидэ ухаживала за младшими сестрами Такэды Есидзуми, Есиаки приказал Есикагэ быть его официальным защитником. Есикагэ не согласился спасти сегуна, поэтому Есиаки обратился к Мицухидэ напрямую. Чтобы вернуться в столицу, Мицухидэ договорился с Есиаки и согласился направить его к другому возможному кандидату, Ода Нобунага.
Битва при Ямазаки
Затем он совершил свой знаменитый и непредсказуемый акт совершения харакири, когда написал стихотворение на двери с кровью из живота, использованной в качестве чернил для его кисти. Его люди подожгли замок Сакамото и убили свои семьи и себя, чтобы последовать за своим хозяином в могилу. Сигетоси служил Терасаве Кататаке во время восстания Симабара и был убит повстанческими силами под командованием Амакуса Широ , в то время как Тарогоро помнят как предка известного политического активиста девятнадцатого века Сакамото Рёма.
Кроме того, в 1579 году Нобунага сознательно пожертвовал матерью Мицухидэ и казнил Хидехару, господина замка Яками, в то время, когда у его клана была в заложниках мать Акэти. Правда есть версия, что вассалы Хатано просто нашли ее в провинции Оми и убили в качестве мести за своего сюзерена, но так или иначе, а женщина погибла именно из-за того, что Ода отменил слово, данное Мицухидэ. Нобунага избил его в присутствии других генералов, посчитав неподобающими его комментарии. А еще Нобунага решил передать провинцию Тамба и уезд Сига в провинции Оми, принадлежавших Акэти, своему младшему сыну — Нобутака. Правда, взамен он обещал ему две новые, большего размера, провинции — Идзумо и Ивами, в северо-западной части Хонсю, но только их нужно было еще завоевывать.
Ну, и есть упоминание, что Ода во время одного из пиров отбивал такт веером на голове Акэти. А между тем известно, что такой сподвижник Оды, как Кобаякава Такакагэ, вроде бы сказал, что Мицухидэ способен долго держать в себе злобу и своих обидчиков просто так не прощает. То есть, Ода поступал так, словно и не знал этого человека и вообще плохо знал людей! Есть легенда, что Нобунага сам просил Мицухидэ убить его, если он сделается слишком уж безжалостным. Если это так на самом деле, то получается, что Мицухидэ вообще ни в чем не виноват. Он просто выполнил клятву, данную своему господину, как и положено самураю. Наконец, для тех, кто видит во всем вину иезуитов, то есть «руку Запада», есть теория японского историка Татибана Киоко.
То есть это они уничтожили Нобунагу, организовав против него заговор, с целью укрепить свое влияние в Японии. Однако эта гипотезы выглядит притянутой за уши. Если уж выбирать между новатором-мушкетером Нобунагой и Мицухидэ, любителем истинно японских традиций, то ставить надо было именно на первого, а не на второго, и лишь присылать ему в дар побольше испанского вина лучших сортов! Ну, а дальше, захватив Киото и некоторые другие замки, Мицухидэ разослал всем даймё сообщение, что он теперь сёгун и все они должны его поддержать. Но поддержало его лишь небольшое количество кланов, так что рассчитывать должен был по-прежнему лишь на свои войска. Против него выступил Хидэёси с большой армией, и Мицухидэ отступил к замку Ямадзаки, в окрестностях которого 2 июля 1582 года и произошло решительное сражение. Аркебузиры Акэти вели прицельный огонь по противнику, но несмотря на большие потери, войска Хидэёси все же потеснили противника.
Видя, что сражение развивается не в его пользу, Мицухидэ отдал приказ своим солдатам отходить к его замку Сакамото. По дороге за ним принялись охотиться крестьяне местных деревень, которым за его голову была обещана большая награда. Принято считать, что он совершил самоубийство, чтобы не попасть к ним в руки.
Даже после того, как он исполнил свое знаменитое нападение на Хонно-дзи, его люди были по-прежнему искренне преданы ему и не предали его в трудную минуту. Они решили встретить смерть мужественно, даже уступая в численности врагу при Ямадзаки. Когда Мицухидэ пытался бежать, несколько источников сообщают, что, по крайней мере, 200 человек вызвались охранять его и рисковали своей жизнью для обеспечения безопасности их господина.
Другой образ Мицухидэ, который пользуется популярностью в художественной литературе, представляет его как грязного негодяя, который стремился к власти. Эта возможная сторона его личности возникла после инцидента Хонно-дзи. Кроме того, он был обвинен другими лояльными Нобунаге вассалами, как бездушный предатель. В период своих странствий, он, как говорят, предложил свои услуги клану Мори. Мори Мотонари отказал ему и отпустил его, одарив деньгами. Мотонари сказал: "Действительно, он переполнен храбрости и глубоким умом.
Но его лицо похоже на спящего волка, скрывающего свою сущность в глубинах костей, пока он не решит действовать. Его спокойное состояние ума - лишь маска". Другой вариант той речи или ее продолжение , что сказал после разговора с ним могущественный феодал западных провинций Мори Мотонари: "Таланты бывают двух видов: одни наделены истинным величием, а вторые — злодеи. Учёный злодей способен погубить себя и князя, которому служит. В нём есть что-то скользкое. Его яркие и восторженные речи завораживают.
Не отрицаю, человек он образованный, но я предпочитаю наших испытанных, пусть и туповатых воинов из западных провинций. Мицухидэ на службе в моём войске был бы как журавль среди петухов, поэтому я не хочу иметь с ним дела". Луи Фруа Luis Frois 8 описал его в своих заметках как "человек, который не боится обмана; поощряет жестокую смертную казнь; обладает высокой выносливостью; эксперт в стратегии, тактики и сложных формациях; свирепый воин в бою". Современные историки в настоящее время сомневаются в объективности сочинений Фроиса, поскольку он был известным другом Нобунаги. Не известно, когда именно он писал эти заметки, это могло быть и после смерти Оды. Тем не менее, именно эти описания, как правило, используется в качестве основы для "злодейского" Мицухидэ в фильмах и романах.
Мицухидэ был человеком, способным в искусствах и науке. Он любил и с честью выполнял любые порученные гражданские дела, с увлечением занимался поэзией Вака Waka и японской чайной церемонией. Ещё с юности отличаясь тягой к наукам, он глубоко изучал воинское искусство, интересовался огнестрельным оружием, устройством и типами крепостей в тех местах, где побывал. В соответствии с Акэти Гунки Akechi Gunki 7 он был так же искусен в обращении с огнестрельным оружием. История повествует, что он использовал только одну пулю, чтобы поразить летящую птицу на расстоянии около 45,5 метров. Умения в стрельбе делали его видной фигурой, обращая внимание даймэ на его персону.
Мицухидэ так же имел прозвище "Белый Ястреб Ода". Сравнение с птицей вызвано историей о происхождении Мицухидэ и его рождении. После конфликта за преемство, Мицухидэ как сказано, покинул родные места. Тем не менее, люди также доказывают, что он родился и взрослел в другом замке, имеющий то же название в современности - Akechi, Gifu. Независимо от того, был ли он действительно рожден в этом замке, это остается неизвестным, но за Мицухидэ крепко закрепилось его прозвище и символ белого ястреба, используемый во многих источниках. У него было две жены, одна возможная наложница, возможно, пять сыновей и шесть известных дочерей.
Было известно, что Мицунобу приходился младшим братом матери Мицухидэ. Мицунобу действительно хотел, чтобы Мицухидэ наследовал клан Ямагиси, но его племянник не проявил интереса к его предложению. Тигуса-химэ была очаровательно красива и обаятельна, но все ее старания были совершенно проигнорированы женихом. Ситуация тем более не улучшилась, когда Мицухидэ стал проводить много времени со своей другой будущей женой, Хироко-химэ. Тигуса-химэ действительно любила Мицухидэ, рассказывают, что она, оставаясь с ним наедине в комнате, признавалась в своих чувствах к нему. Тем не менее, он ее отверг и, в конечном счете, они расстались.
До сих пор она считается его первой женой, хотя остается неизвестным, действительно ли они вступали в брак. Она была представлена Мицухидэ в 1545 году, но, поскольку у нее были шрамы от черной оспы на теле, ее отец был готов предложить ее младших сестер как компенсацию. Тем не менее, Мицухидэ отклонил предложение и охотно взял Хироко-химэ в жены. Романтическая история любви Мицухидэ и Хироко-химэ была описана в рассказе известного японского писателя, Ихара Сайкаку — «Родинка, воскресившая в памяти прошлое» 9 Мицухидэ очень ценил ее и был известен своим заявлением, что ему не нужны наложницы и кокунбины, лишь бы Хироко-химэ была рядом с ним. Она так же была восхищена им, и было общепризнанным фактом то, что у них были гармоничные и теплые взаимоотношения. Когда Мицухидэ начинал строить новую жизнь, после потери своего дома в Мино, она состригла свои прекрасные черные волосы, чтобы их продать и поддержать мужа во времена нужды.
Растроганный поступком женщины, Акэти говорит о ней только во тьме, чтобы слушатели не могли видеть его заплаканных глаз. Известно, что Акэти Тама была их ребенком.
Вот что писал Нобунага своему генералу Сибате Кацуиэ: «Ты должен старательно и точно исполнять все, что я приказал. Тем не менее, не старайся льстить мне, если видишь, что я поступаю неразумно… и никогда не скрывай своих истинных мыслей» Ода Нобунага был беспощаден к своим врагам, но в то же время очень сильно полагался на своих подданных. Это и стало его Ахилессовой пятой. Он допустил ошибку в отношении к своему подопечному, которая в итоге стоила ему жизни. Ода Нобунага как он изображен в сериале «Эпоха самураев. Борьба за Японию» Ода Нобунага как он изображен в сериале «Эпоха самураев. Борьба за Японию» Во время штурма замка Якати военачальник Акэти Мицухидэ пообещал командующему врагов помилование, если войска сдадутся без боя.
Тот согласился, но прибывший на место Нобунага велел казнить противника. Тем самым, он обесценил слово Акэти, как и статус своего подчиненного. Но унижением дело не окончилось. Наследники казненного врага сочли Мицухидэ вероломным человеком, который не держит слова, и вскоре убили через наемников его мать. Вскоре после этого случая, в 1581 году, Нобунага устроил триумфальное шествие своих войск мимо императорского дворца. Этот парад был доказательством его успеха в деле объединения Японии и жестокого усмирения несогласных кланов. Впрочем, на пути к окончательной победе оставалось еще несколько преград. Среди них - самураи рода Мори, которые обладали внушительным числом воинов и аркебуз. Подданному Нобунаги - Тоётоми Хидэёси - приходилось тяжело в сражении с ними, и он попросил начальника о помощи.
Нобунага решил идти лично, и попросил верного Акэти собрать армию из 10000 самураев. Также он велел ему ехать на помощь Хидэёси, а сам на время заехал в Киото. Там он собирался два дня составлять план нападения. Битва не состоялась. Акэти собрал самураев, которые были верны ему лично, но повел их не на территории Мори, а к храму в Киото. У «царя демонов» против десятитысячного войска была лишь сотня человек охраны. Шансов спастись не было.
Битва при Ямазаки
Подробная информация о фильме Акэти Мицухидэ: Предатель на все времена на сайте Кинопоиск. Акэти Мицухидэ быстро собрал десятитысячную армию из верных ему людей и ночью 2 июня войска вместо помощи и поддержки войск Хидэёши, двинулись в Киото и. 2 июля 1582)), сначала названный Дзюбей из своего клана, а позже Корето Хьюга но Ками (惟 任 日 向 守) из своего титула, был японским самураем. Акэти Мицухидэ/Akechi Mitsuhide/明智 光秀. Легенда 2. Самураем мог стать кто угодно.
Содержание
- Акэти Мицухидэ | это... Что такое Акэти Мицухидэ?
- Битва при Ямазаки
- Клан Акэти
- Акэти Мицухидэ
- От крестьянина до генерала
Битва при Ямазаки
Подробная информация о фильме Акэти Мицухидэ: Предатель на все времена на сайте Кинопоиск. 2 июля 1582)), сначала названный Дзюбей из своего клана, а позже Корето Хьюга но Ками (惟 任 日 向 守) из своего титула, был японским самураем. Подробная информация о фильме Акэти Мицухидэ: Предатель на все времена на сайте Кинопоиск. Ода Нобунаги велел Акэти Мицухидэ собрать войско и оказать поддержку Тоётоми Хидэёси, а сам с несколькими сотнями воинов остановился в Киото.
Самое коварное предательство в истории Японии. Как погиб «царь демонов» Ода Нобунага
Между тем Хидэёси решил, что это лесная местность. Гора Теннодзан , недалеко от города Ямазаки, была ключом к стратегическому контролю над дорогой в Киото. Он послал отряд под командованием Накагавы Киёхидэ , чтобы обезопасить этот район, в то время как он повел большую часть армии к самому Ямазаки. Его войска захватили гору и получили значительное преимущество. Мицухидэ расположил свою армию за небольшой рекой Энмёдзи-гава , которая обеспечивала отличную оборонительную позицию.
В ночь на 1 июля генералы Хидэёси Накамура Кадзуудзи и Хорио Йошихару отправили несколько ниндзя в лагерь Мицухидэ, поджигая здания и вызывая страх и замешательство. Битва На следующее утро основные бои начались, когда люди Хидэёси начали выстраиваться вдоль противоположного берега Энмёдзи-гава от врага, и часть самураев Мицухидэ во главе с Мацуда Масачика и Набика Камон пересекли реку, стремясь подняться на лесистый холм Теннезан.
По ее теории, их конечной целью было попросить помощи у династии Мин и создать собственную военную мощь. Битва при Ямадзаки[ ] Когда Киото был подавлен, а некоторые из замков, окружающих регион, оказались под его командованием, Мицухидэ открыто призвал других феодалов присоединиться к нему. Однако он не смог получить больше сторонников и столкнулся с более крупной армией Хидэеси к 29 июня.
Мицухидэ стратегически переместился в Ямадзаки, чтобы улучшить свои шансы на оборону. Два дня спустя обе армии готовились к большой осаде и сражались 2 июля. Войска Акечи использовали превосходную тактику аркебуз, чтобы отбросить своих врагов назад, но ситуация выглядела мрачной, когда осада затянулась и их численность уменьшилась. Видя, что битва обернулась против них, Мицухидэ приказал отступить к замку Сюрюдзи. Он прорвал вражеские линии,и горстке его солдат удалось спастись.
По пути в замок Сакамото он едва успел отбиться от охотников за головами из Киото. Измученный, он спрятался от преследователей, но был найден самураем Поньо, грандмастером Японского ордена ассасинов Хандзо Хаттори, а также охотником за головами Накамурой Чобэем, в нелёгком бою трио сумело лишить жизни наглого предателя. Поскольку обнаруженный труп было трудно идентифицировать должным образом, были некоторые предположения, что Мицухидэ действительно пережил Ямадзаки. Самая популярная легенда гласит, что Мицухидэ принял личность жреца-советника с таинственным происхождением, Тенкая. Есть много интересных предположений, которые предполагают, что это может быть правдой например, Тенкай утверждает, что он чувствовал привязанность к имени Акечи и оба человека были предполагаемой основой для Кагоме Кагоме , но до сих пор эта теория представляет слишком много радикальных противоречий, чтобы быть принятой как факт и верна только в художественной литературе.
Личность[ ] Акэти Мицухидэ в повседневной хакаме Обычно собранный и остроумный, Мицухидэ - скромный джентльмен, который искренне заботится о простом человеке. Надеясь увидеть конец войн и жестокости, он хочет, чтобы когда-нибудь его мечта стала реальностью. Стремясь защитить рыцарство во все времена, однако, он имеет почти черно-белое восприятие мира; он быстро судит других на основе их возможностей, действий и статуса. Если человек действует с тем, что обычно воспринимается как низменное или закулисное, он часто режет их без вопросов. Он испытывает ранние сомнения и неуверенность в своем суждении, поскольку серия прогрессирует.
Хотя Мицухидэ в конечном итоге становится самодовольным за свои действия, его непредсказуемое предательство маркирует его как злодея в глазах Хидэеси и других, не входящих в его внутренний круг союзников. Признавая превосходство Нобунаги над другими даймё страны, Мицухидэ начинает как надежный и преданный вассал своему господину. Он искренне верит в способности и видение своего господина, думая, что его господин - истинный спаситель земли. В то время как глубина его отрицания исследуется в различных названиях, окончательный удар по его лояльности обычно происходит от бессердечного убийства Нобунаги, начинающегося во время его кампаний. Когда Мицухидэ восстает против своего учителя, он верит, что спасает людей своими действиями.
Его чувства к убийству Нобунаги меняются с каждым титулом, но его новое воплощение глубоко раскаивается в том, что стало причиной смерти его хозяина. Во время первого титула он является наставником Ранмару и сокрушается, сталкиваясь с молодежью в бою. Он стремится, чтобы его ученик присоединился к нему, полагая, что они разделяют сходные взгляды на мораль и честь. Он также друг детства но, ее связи позволяют ему и его ученику войти в клан Ода. Привыкший и утомленный серьезным недоразумением, Мицухидэ давно решил, что самым благоразумным поступком для него было бы не доверять полностью другим людям.
Он мог бы довериться человеку с профессиональной скромностью и вежливостью, но в противном случае он не был бы заинтересован в создании товарищества. Любой, кто осмелится приблизиться к нему, будет подвержен его собственным подозрениям в предательстве или недоверии, поскольку предыдущий опыт научил его не принимать других в свое сердце так беспечно. Его Простые чувства верности Нобунаге-это чудесное открытие в его глазах. Даже Мицухидэ удивляется, что его так быстро втянули в служение Ода. Благодарный за то, что наконец-то нашел господа, достойного его доверия, он наслаждается обществом своего Господа и искренне выполняет все его поручения с несказанной преданностью.
Подружившись с Нобунагой, Мицухидэ делает сознательное усилие, чтобы хотя бы завести знакомства по воле своего господина.
Позиционируя себя в качестве «мстителя», Хидэёси увеличил своё влияние в среде соратников клана Ода. На совещании в замке Киёсу, где решался вопрос наследства рода Ода, он заручился поддержкой генералов Нивы Нагахидэ и Икэды Цунэоки. Согласно решению совета, Хидэёси получал часть владений покойного Нобунаги, и упрочил своё положение став регентом-советником нового предводителя рода Ода — трёхлетнего Хидэнобу.
Только Токитиро своими шутовскими выходками способен смягчить суровый нрав своего господина. Акэти, прекрасно образованному и обладающему утонченным вкусом, не по душе подобное поведение соратника. Тем не менее, именно Акэти угадывает в Киносите Токитиро человека с большим будущим, а тот, в свою очередь, платит ему искренним уважением и дружбой. Храбрый воин и дальновидный стратег, один из лучших военачальников в войске Оды Нобунаги, Акэти Мицухидэ верой и правдой служит своему господину, хотя в глубине души и не одобряет его беспримерной жестокости.
Акэти Мицухидэ
Нобунага совершил сэппуку, после чего Акэти Мицухидэ уничтожил его старшего сына Нобутада. Он был так жесток и неблагодарен, что даже собирался конфисковать все земли Акэти Мицухидэ. Акэти Мицухидэ быстро собрал десятитысячную армию из верных ему людей и ночью 2 июня войска вместо помощи и поддержки войск Хидэёши, двинулись в Киото и. Легенда 2. Самураем мог стать кто угодно. Акэти Мицухидэ был одним из ближайших сподвижников Оды Нобунаги. Акэти Мицухидэ родился 11 марта 1528 года, жил и вырос в Японии в провинции Мино.
Акэти Мицухидэ - Akechi Mitsuhide
Короткометражка, драма. В ролях: Тосиаки Карасава, Масами Нагасава, Тосиро Янагиба. Описание. Сэнгоку Дзидай, Эпоха воюющих провинций. Военачальник Ода Нобунага огнем и мечом объединяет под своей властью разрозненные княжества. Мицухидэ Акэти / Mitsuhide Akechi. Персонаж аниме и манги. Akechi Mitsuhide. Расскажем вам все что знаем об персонаже Мицухидэ Акэти / Mitsuhide Akechi из аниме Вместе с. Akechi Mitsuhide. 92 фото | Фото и картинки - сборники.