Кто следит за моими публикациями, знает, что этой темы я уже касался в моём блоге. Политическая передача (видео) за 26 Апреля 2024 «США объявляют войну Росии! Американцы выделили 61 миллиард долларов Украине. Кто такие американцы? Многие считают, что американцы тупые, ограниченные люди.
США: последние новости
Часть индейцев была уничтожена, часть согнана в резервации. Причем уничтожали американцы индейцев, в том числе, и невероятно иезуитскими методами. Например, в 1763 г они придумали дарить индейским семьям зараженные оспой одеяла,- люди умирали тысячами. Таким образом, индейцы стали первым народом, пострадавшим, я бы даже сказал, уничтоженным американцами. Может отпускные завтра дадут. О чем это я?
А ну да: Другим, пострадавшим от американцев, народом стали негры, завезенные из Африки в Америку для работы на плантациях хлопка и табака. Зуд Потребления выжимал из рабов все соки. Справедливости ради надо сказать, что рабы обычно не уничтожались. Более того, они хорошо размножались, поэтому их потомки составляют сейчас почти половину населения США. То есть действовали американцы в то время достаточно иррационально, из-за чего сами себе создавали заморочки: с рабами и индейцами, со Старым Светом и даже между собой.
Помнишь фильмы про ковбоев, где они мочили друг друга без разбора. Хотя это же Голливуд, может и врут. Ну и рабовладельчество не добавляло Америке авторитета. Нация, в конце концов, разделилась на два непримиримых лагеря, за и против этого дела. Хотя смотри, насчет индейцев у них сомнений не было, уничтожили с общего согласия на раз, два, три.
Ну вот где-то в это время и появился третий зуд, назовем его- Рациональный. Ты не забыл, что третьего зуда не хватает? Да ладно, просто проверил… Ну, вот Рациональный, насколько смог, выправил поведение американцев.
Другими причинами являются изменения в законодательстве и действующие государственные программы, поддерживающие иммигрантов и направленные против расовой дискриминации.
Однако в среде американцев сохраняются расизм и ксенофобия. В США действуют около 500 ультраправых групп расистской и неофашистской направленности. После терактов 11 сентября 2001 года среди американцев вырос уровень исламофобии [1]. По оценке социологического Исследовательского центра Пью, неравенство между белыми и темнокожими американцами прослеживается при анализе разницы в доходах между домохозяйствами белых 91 тысяч долларов и темнокожих 57,1 тысяч долларов семей в США.
Причем уничтожали американцы индейцев, в том числе и невероятно иезуитскими методами. Например, в 1763 г они придумали дарить индейским семьям зараженные оспой одеяла,- люди умирали тысячами. Таким образом, индейцы стали первым народом, пострадавшим, я бы даже сказал, уничтоженным американцами. Может отпускные завтра дадут. О чем это я? А ну да: Другим, пострадавшим от американцев, народом стали негры, завезенные из Африки в Америку для работы на плантациях хлопка и табака. Зуд Потребления выжимал из рабов все соки. Справедливости ради надо сказать, что рабы обычно не уничтожались. Более того, они хорошо размножались, поэтому их потомки составляют сейчас значительную часть населения США. То есть действовали американцы в то время достаточно иррационально, из-за чего сами себе создавали заморочки: с рабами и индейцами, со Старым Светом и даже между собой.
Помнишь фильмы про ковбоев, где они мочили друг друга без разбора. Хотя это же Голливуд, может, и врут. Ну, и рабовладельчество не добавляло Америке авторитета. Нация, в конце концов, разделилась на два непримиримых лагеря, за и против этого дела. Хотя смотри, насчет индейцев у них сомнений не было, уничтожили с общего согласия на раз, два, три. Ну вот, где-то в это время и появился третий зуд, назовем его Рациональный. Ты не забыл, что третьего зуда не хватает? Да ладно, просто проверил… Ну, вот Рациональный, насколько смог, выправил поведение американцев. Ну да, с новым поколением это было сделать гораздо легче,- большая часть этих людей уже родилась в Америке. Фиг они отпускные вовремя дадут, занимать придется.
Этим актом устанавливался годовой лимит сначала в 170 тысяч, а затем в 320 тысяч иммигрантов и беженцев. При этом из одной страны могли въехать не более 20 тысяч человек. Приоритет отдавался высококвалифицированным работникам и лицам, имевшим родственников в США. Следствием этого нового подхода и фактической отмены дискриминационных квот было стремительное изменение региональной и этнической структуры иммиграционных потоков.
Так, если до 1965 г. Большинство иммигрантов теперь прибывают в Штаты из развивающихся стран в настоящее время в стране 31 млн. Дальнейшее развитие миграционная система получила с принятием Конгрессом в 1986 г. Акта об иммиграционной реформе и контроле.
В отличие от предыдущих документов, этот был ориентирован прежде всего на решение проблемы незаконной трудовой иммиграции, которая достигла колоссальных масштабов, и на сей раз в ней преобладали выходцы из Мексики и других стран Латинской Америки. Этот акт представлял собой компромисс, направленный одновременно и на легализацию многих иммигрантов, уже находившихся в США, и на создание препятствий для расширения числа нелегалов в будущем. Те, кто предъявлял доказательства непрерывного пребывания в США с 1 января 1982 г. Лица же, незаконно оказавшиеся в стране после 1982 г.
А работодатели, сознательно нанимавшие нелегальных мигрантов, с этого времени подвергались штрафам, а в случае повторных нарушений — и аресту. Кардинально изменился и порядок приема на работу иностранных граждан. До 1986 г. Теперь это предстояло проделать до начала трудовой деятельности.
Более того, головные офисы компаний несли ответственность за решения, которые принимали в этой сфере их подразделения. Любопытно, что одновременно отказ в приеме на работу иностранцев, легально находящихся в стране и имеющих соответствующее разрешение, по причине их гражданства, национальной, религиозной или расовой принадлежности, считался нарушением их гражданских прав.
Что из себя представляет "американская нация"?
Американская культура, в том числе и закон, отождествляют национальность с гражданством, а также присягой на верность, а не с принадлежностью к какой-то расе. Кратко стоит уточнить, где они живут кроме США. Американцы проживают во многих странах мира и составляют, так называемую, американскую диаспору.
Он добавил: "Ответственные новостные агентства должны тщательно изучить обширный и постоянно пополняющийся список нестыковок в ее истории, чьи подробности и канва то и дело меняются". В среду Рид появилась вместе с Марией Бутиной, которая в 2018 году была осуждена в США как незарегистрированный иностранный агент. Она прокомментировала: "Я собираюсь выступить с просьбой, и немаленькой: я хотела бы подать на имя президента Владимира Путина заявление на получение российского гражданства, и, надеюсь, Мария из Государственной Думы сможет мне в этом помочь".
Эдвард СноуденВ 2013 году, будучи сотрудником разведки на Гавайях, Сноуден "слил" свыше 7 000 сверхсекретных документов с подробностями разведывательных операций США и Великобритании — в том числе о том, как Агентство национальной безопасности собирало записи телефонных разговоров миллионов клиентов Verizon по всей Америке. Министерство юстиции обвинило Сноудена в шпионаже, после чего он бежал из Гонконга в Москву. Поначалу бывший сотрудник разведки провел в аэропорту целый месяц, поскольку власти США аннулировали его паспорт, после чего российские власти предоставили ему временное убежище. Оно неоднократно продлевалось до 2020 года, пока тот не получил постоянный вид на жительство. В сентябре 2022 года Сноуден получил российское гражданство, за которым обратился в ноябре 2020 года, заявив, что опасается разлуки с семьей в эпоху "закрытых границ".
После этого объявления Сноуден твитнул: "После долгих лет разлуки с родителями мы с женой не хотим расставаться с нашими сыновьями. После двух лет ожидания и почти десяти лет изгнания нашей семье важна любая стабильность. Я молюсь об неприкосновенности их жизни — и нашей тоже". Стивен СигалЗвезда боевиков Стивен Сигал, который в 1990-х годах специализировался на фильмах для прямого показа на видео, в 2010-х стал одним из самых ярых сторонников Путина. В марте 2014 года он назвал российского президента "одним из величайших из ныне здравствующих мировых лидеров", а позже в том же году поддержал российскую аннексию Крыма.
Сигал получил российское гражданство в 2016 году, а позже был назначен "спецпосланником" своей новой родины в США.
А как без него. Основным языком американцев является английский язык. Но он отличается от британского классического варианта английского языка. И тут есть объяснение.
По мере роста и развития Британской колониальной империи, английский язык с Британских островов распространился по многим уголкам мира от Северной Америки до Новой Зеландии и Австралии. Везде этот язык претерпел небольшие, но отличительные изменения в плане произношения. Но это все объясняется исторически. Вспомним, что по мере роста Римской империи, латинский язык распространился по всей территории Западной Европы за исключением Германии , а после распада этого государства, язык распался на множество локальных, которые в последствии стали языками, такими как французский, итальянский, испанский, португальский и румынский. Известно, что на английском языке говорят до 220 миллионов американцев.
История применения танков Abrams против России подтверждает теорию использования Украины как испытательного полигона для различных видов вооружения стран НАТО. По мнению политологов, угрожающая риторика США свидетельствует о том, что Вашингтон не в состоянии значимо повлиять на сотрудничество КНР и РФ, но хочет осложнить отношения между странами и ослабить взаимодействие любыми доступными способами.
Кто такие американцы - ястребы или голуби?
| Сущность американцев на примере республики Чад. Объясняю на пальцах | | Нигде не встречал, чтобы под новостью о россиянах американец испускал желчь и ненависть в их сторону. |
| В Международный день защиты детей ответили на вопросы: "Что такое гаджеты и кто такие американцы?" | Говорят, некоторые американцы могут расценить вашу просьбу снять обувь как посягательство на их свободу. |
| Что из себя представляет "американская нация"? | Долгие годы внушения — «если не ты, то кто же», привели к тому, что каждый американец искренне верит в то, что в его руках спокойствие государства. |
| Соединенные Штаты | Долгие годы внушения — «если не ты, то кто же», привели к тому, что каждый американец искренне верит в то, что в его руках спокойствие государства. |
20 особенностей жизни в США, которые могут сбить с толку
Главная Топ видео Новости Спорт Музыка Игры Юмор Животные Авто. Если говорить о культурной составляющей американцев, их традициях, архитектуре или кухне, то сразу же заметно, что это европейская культура. Второе место по численности занимает группа испаноязычных американцев, мигрантов и их потомков из Мексики, Кубы и Пуэрто-Рико.
Американцы США
Foreign Affairs Manual. United States Department of State 15 мая 2020. Дата обращения: 9 июня 2020. Архивировано 19 июля 2018 года. Peterson 2000. The New American Democracy.
London: Longman, p. Census Bureau. The U. Virgin Islands.
Его команда пришла к выводу, что для успеха на президентских выборах необходимо победить в штатах Нью-Йорк и Массачусетс.
Для достижения этой цели было важно заполучить голоса католиков и евреев. Клиффорд утверждал, что без поддержки еврейских организаций Трумэн проиграет кампанию заочному фавориту республиканцу Томасу Дьюи. В итоге Трумэн поддержал признание Израиля, тем самым получив голоса американских евреев. С тех пор этнические общины, религиозные меньшинства и нелегальные иммигранты стали электоральным капиталом Демократической партии. Дебаты об этническом лоббизме.
Со временем мелкие общинные группы объединились в крупные диаспоральные организации, ставящие своей целью лоббирование интересов страны-происхождения и сохранение своей этнической идентичности. Ученые Сэмюэль Хантингтон, Брюс Роббинс, Стивен Уолт, Джон Миршаймер и Тони Смит считают, что деятельность таких этнических организаций является угрозой сохранению американской национальной идентичности и национальной безопасности США. Международная политическая атмосфера и баланс сил в период холодной войны способствовали тому, что внешнеполитическая повестка дня в США была строго определена. Но развал СССР ознаменовал начало новой эры в международной политике, в которую США вошли без последовательной внешнеполитической стратегии. Возникновение политического вакуума и отсутствие постоянной угрозы привели к тому, что американская политика выстраивалась исходя из концепции обязательств перед международным сообществом.
В этом вакууме этнические лоббисты получили возможность формировать свои группы интересов в Конгрессе и Белом доме. Профессор Хантингтон отмечает, что после 1990 г. Против тезисов Хантингтона выступил профессор Френсис Фукуяма, заявивший, что деятельность этнических групп влияния положительно отражается на национальных интересах Америки. Таким образом, в США сложились два главных противоречивых подхода к этническому лоббизму: этнические лобби чрезмерно влияют на американскую внешнюю политику и представляют реальную угрозу американской идентичности и национальным интересам США; уровень влияния этнических групп на американскую внешнюю политику преувеличен. Этнический лоббизм играет лишь положительную роль, так как является инструментом продвижения американских ценностей в мире.
Брюс Роббинс утверждает, что участие этнических групп в американской внешней политике выглядит подозрительным и зачастую приводит к дискредитации диаспор в США. В своей книге «Космополитизм: Размышления и чувства о нации» Роббинс говорит о негативном влиянии феномена этнического лоббизма на плюрализм и демократию. В свою очередь, Хантингтон обращает внимание на то, что рост и укрепление этнических групп, которые в ментальном и мировоззренческом отношении родственны народам незападной цивилизации, ставят вопрос о будущем Америки как главного столпа западной культуры и системы ценностей. Он пишет, что деятельность, например, армянского, греческого или ирландского лобби не представляет серьезной угрозы национальным интересам США, в отличие от растущего влияния испаноязычных групп давления. В целом, сторонники подхода о негативности этнического лоббизма ставят вопрос: «Чьи интересы для диаспор и лоббистов на первом месте: Америки или страны-происхождения»?
Профессор Джон Миршаймер считает, что большинство таких групп влияния верны и преданы своей исторической Родине. В работе «Израильское лобби и внешняя политика США» профессор пишет, что интерес США в палестино-израильском конфликте заключается в его скорейшем урегулировании для чего необходимо беспристрастное отношение к обеим сторонам. Однако, по мнению Миршаймера, большинство конгрессменов, находящихся под влиянием про-израильских организаций, принимают однобокие законы и резолюции в поддержку Израиля, полностью игнорируя Палестину. С 1970-х гг. Миршаймер также отмечает, что количество американских вето в ООН 41 вето по израильским вопросам превышает общее число всех случаев применения вето остальными членами Совбеза.
Аналогичным образом Тони Смит и Збигнев Бжезинский комментируют деятельность ирландской и армянской диаспор. Збигнев Бжезинский в статье «Опасное освобождение» в журнале Foreign Policy отмечает, что представители армянского лобби, инициируя резолюции о признании Геноцида армян 1915-1923 гг. В свою очередь, такие высокопоставленные политики, ученые и аналитики как Ричард Армитейдж, Брент Скоукрофт, Мадлен Олбрайт и Генри Киссинджер критиковали Конгресс за принятие в 1992 году раздела 907 к «Закону в поддержку свободы», который запрещал США оказывать всяческую помощь Азербайджану. Мадлен Олбрайт — госсекретарь в администрации Билла Клинтона - заявила, что этот раздел серьезно ограничил американское влияние в Закавказье. Представители второго фронта утверждают, что без участия этнических групп американская политика не будет эффективной.
Так, профессор Джорджтаунского университета Йосси Шейн отмечает: «Эти люди разделили свои жизни между двумя странами. Они - преданные граждане Америки, которые строят мост, соединяющий нас с внешним миром». Шейн полагает, что негативное влияние этнических групп на американские интересы преувеличивается или даже создается искусственно консерваторами - традиционалистами. В работе «Продвигая американское кредо за рубежом» Шейн пишет, что масштабное вовлечение этнических групп в политику является ясным показателем глубокой интеграции различных этносов в американскую общественность. Автор убежден, что именно этническое лобби является показателем развития демократии и плюрализма, так как члены различных диаспор являются носителями американских ценностей, и именно они рекламируют эти ценности в стране своего происхождения.
Френсис Фукуяма и Томас Амбросио полагают, что повышение роли этнических групп в американской внешней политике - это естественный результат фундаментальных изменений в самом государстве, которое после холодной войны стало более открытым для различных этнических и религиозных групп. Итак, наиболее распространенными аргументами в пользу этнического лоббизма являются: усиление либерального фактора в контексте реализации внешней политики, сопротивление изоляционизму, распространение американских ценностей и укрепление американских позиций в мире. В целом, сторонники позитивного влияния этнического лоббизма отмечают, что граница влияния этнического лобби расположена на границе с национальным интересом США, которая хорошо охраняется и перейти ее невозможно. Аргументы Шейна, Фукуямы и Амбросио достаточно убедительны. Так, профессор Миршаймер, говоря о безграничном влиянии израильского лобби, упускает из виду множество важных факторов.
США оказывали поддержку Израилю не только по причине наличия у еврейского государства влиятельных лобби групп.
Ну, я уже сказал тебе, первая английская колония была организована в Америке в 1607 г. Маргиналы из Европы прибывали так быстро, что им стало не хватать свободных земель, поэтому зуд Потребления заставлял сгонять аборигенов — индейцев со своих исконных земель. Часть индейцев была уничтожена, часть согнана в резервации. Причем уничтожали американцы индейцев, в том числе, и невероятно иезуитскими методами. Например, в 1763 г они придумали дарить индейским семьям зараженные оспой одеяла,- люди умирали тысячами. Таким образом, индейцы стали первым народом, пострадавшим, я бы даже сказал, уничтоженным американцами. Может отпускные завтра дадут.
О чем это я? А ну да: Другим, пострадавшим от американцев, народом стали негры, завезенные из Африки в Америку для работы на плантациях хлопка и табака. Зуд Потребления выжимал из рабов все соки. Справедливости ради надо сказать, что рабы обычно не уничтожались. Более того, они хорошо размножались, поэтому их потомки составляют сейчас почти половину населения США. То есть действовали американцы в то время достаточно иррационально, из-за чего сами себе создавали заморочки: с рабами и индейцами, со Старым Светом и даже между собой. Помнишь фильмы про ковбоев, где они мочили друг друга без разбора. Хотя это же Голливуд, может и врут.
Ну и рабовладельчество не добавляло Америке авторитета. Нация, в конце концов, разделилась на два непримиримых лагеря, за и против этого дела. Хотя смотри, насчет индейцев у них сомнений не было, уничтожили с общего согласия на раз, два, три. Ну вот где-то в это время и появился третий зуд, назовем его- Рациональный.
История применения танков Abrams против России подтверждает теорию использования Украины как испытательного полигона для различных видов вооружения стран НАТО. По мнению политологов, угрожающая риторика США свидетельствует о том, что Вашингтон не в состоянии значимо повлиять на сотрудничество КНР и РФ, но хочет осложнить отношения между странами и ослабить взаимодействие любыми доступными способами.
Американцы США: культура, история и особенности
Одним из ключевых было население, включавшее иммигрантов из разных стран, в том числе Европы, Азии и Латинской Америки. Их культура, традиции и языки слились в одно многообразное культурное наследие. Культура американцев США также была сильно затронута историческими событиями, такими как Вторая мировая война и Гражданская война. Эти события оставили глубокий след в идеологии и культуре страны, формируя понимание свободы, прав и обязанностей. Еще одним фактором было развитие научных и технологических достижений. Они привели к новым формам искусства, медиа и музыки.
Рок-н-ролл, голливудские фильмы и яркие рекламные кампании стали своего рода символами культуры американцев США. Он развивался под влиянием идеальной концепции американской мечты, где люди могут достичь успеха в жизни благодаря своим усилиям и знаниям. Следующей особенностью является религиозный плюрализм. Америка славится своим многообразием культов, которые мириадами пересекаются и взаимодействуют, создавая уникальный религиозный ландшафт. В настоящее время важен также мультикультурализм, который является результатом многолетней иммиграции и многочисленных интеграционных программ.
Многие культурные элементы иммигрантов нашли отражение в американской культуре, и сегодня Америка является символом мирового мультикультурализма. Блюз, джаз, рок-н-ролл и хип-хоп — все эти жанры музыки были сформированы под влиянием идей свободы, равенства и смелости. Культурное достояние кино — это голливудские фильмы, которые удивляют зрителей фильмами на любой вкус, от блокбастеров до искусствоведческих произведений. Кино и музыка американцев США являются прекрасными рекламными инструментами, пропагандирующими американский образ жизни. Однако еще важнее, что они стали лучшими послами свободы и прав человека в мире.
Даже в неторопливые космические завтраки на Земле прилетела песня истинно американской культуры — «Fly Me to the Moon» Фрэнка Синатры.
Европа для американца всегда была средоточием культуры, искусства, тонкого вкуса, исторических традиций и высокой духовности, недостаток всего этого очень остро ощущался в американском обществе. Но была здесь и оборотная сторона: традиции часто ассоциировались с консервативностью, аристократизм с косностью, культура и искусство со вчерашним прожитым днем, который закончился и никогда не повторится. Подобное отношение позволяло смотреть на недостатки своего мира под совершенно новым углом зрения: да, не хватает достоинств европейской культуры, зато нет и недостатков европейского общества.
Нет устоявшихся традиций, зато есть демократизм, нет древних памятников, зато есть будущее, нет изысканных манер, зато есть прямодушие и энергия. Неоднозначным было и то влияние, которое Европа оказывала на восприятие американцами окружающего мира. С одной стороны, оно было значительным и всеобъемлющим. Европа была основным мерилом ценностей.
Определяя место того или иного явления в общей картине мира, американец невольно оглядывался на европейский образец. Внутренняя зависимость — моральная, нравственная, духовная — здесь была очевидна. Одновременно с этим сосуществовало и прямо противоположное чувство, схожее с детским духом противоречия. Процесс национального самоопределения американского народа был неразрывно связан с процессом самоотторжения от европейских корней.
Идея об уникальности, особом предназначении Америки, manifest destiny «предначертание судьбы» , «американская мечта» — все эти концепции и доктрины родились в первую очередь в сравнении, а точнее, противопоставлении Европе. Уже в нашем столетии появился ряд работ, посвященных анализу отношения американцев к Европе. Подчеркивая многоплановость и неоднозначность этих отношений, один из исследователей писал: «Европа всегда была для нас суровым отцом и доброй матерью, грозным врагом и храбрым союзником, хорошим учителем и непослушным учеником, постоянным побудителем и постоянным раздражителем». И далее: «Америка стала уникальной и великой именно потому, что была анти-Европой, Европа — эстетически привлекательной потому, что была анти-Америкой».
Известный американский ученый Д. Бурстин определял эти отношения следующим образом: «До сих пор, когда мы начинаем говорить об уникальности Америки, мы почти всегда заканчиваем сравнением нас с Европой... В Соединенных Штатах примерно до начала нынешнего века понятия «американский» и «европейский» в меньшей степени использовались как конкретно географические термины, чем как логические антитезы». К вопросу об истории Американский характер складывался под воздействием множества факторов, и, чтобы понять его, надо прежде всего обратиться к истории.
Правда, сами американцы свою историю не признают. Большинство из них с легкой снисходительной усмешкой скажут вам, что «истории у нас нет», что звучит странно для страны, заселенной еще в начале XVII века и получившей независимость уже в конце XVIII. Дело в том, что история американцам просто не нужна. Они устремлены в будущее, их не интересует, что было, для них важно, что будет.
Большинство приезжало туда в поисках лучшей доли, для того, чтобы начать все с самого начала, чтобы тот, кто был никем, стал всем, а значит, только будущее имело значение. Может быть, именно поэтому в Америке так сильно поклонение всему новому. Для того чтобы продать что-то успешно, достаточно приклеить ярлык «новинка» — и успех обеспечен. Компания всегда отдаст предпочтение молодому, пусть неопытному, кадру перед старым.
Никто так свято не верит в новые медицинские средства, как американцы, именно оттуда, как правило, начинают свой путь все модные лекарства. Интересно, что, не признавая историю, американцы крайне бережно относятся к своим историческим памятникам. Не только все старинные по американским масштабам здания содержатся в чистоте и порядке, созданы целые исторические зоны, размах которых потрясает. Так, город Уильямсбург Вирджиния , рядом с которым было основано первое постоянное поселение, превращен целиком в памятник эпохи.
Вся центральная часть его отреставрирована в стиле XVII века, и турист попадает в атмосферу того времени. Все открыто и живет своей жизнью — магазины работают, аптека продает старинные лекарства во всяком случае, упаковки выглядят вполне старинно , в булочной пекут хлеб, в кондитерской делают сладости, все одеты в костюмы и даже говорят на старый манер. На городской площади время от времени кого-нибудь казнят, да так натурально, что радуешься, встретив потом «казненного» в соседнем баре. Солидный «дворецкий» местного «губернатора» вечером за пинтой эля рассказывает счастливым туристам, что и сам не понимает уже, где реальность, а где история.
И таких мест по стране много. Конечно, коммерция и здесь не забыта, гостиницы стоят дорого можно выбрать век, в котором ты хочешь жить , и недостатка в желающих нет, но можно было открыть еще пару Макдоналдсов и заработать те же деньги, не прилагая столько усилий. В 1930-е годы, в трудный для американцев период депрессии, Дейл Карнеги разработал свою формулу американского успеха, одним из главных составляющих которого была улыбка. Американская улыбка — один из символов американской жизни.
Неудачникам, страдальцам, людям разочарованным и несчастным нет места в прекрасной новой жизни. Культ "самого-самого" Масштаб и размах свойственны американцам. У них все должно быть самым-самым — на меньшее они не согласны. Их чувства, речь, эмоции — все чуть-чуть преувеличено.
Реклама таблеток от простуды, сделанная в Англии, показывает больного, которому явно стало лучше: нет красного носа, появились улыбка и желание выпить чаю. Герой американской рекламы непременно после приема средства сбросит халат и закончит день на спортивной площадке. Восторженные возгласы американских туристов уже много лет действуют на нервы населению различных стран мира. При этом им надо показывать только все «самое» — самую старую церковь, самую большую картину, самый громкий колокол, самый дорогой дворец.
Американцы же высмеивают эту черту: герои одного популярного фильма во время поездки по стране посетили «самый большой моток бечевки» и «самую большую не пригорающую сковородку». Формула успеха Люди приезжали в Америку для того, чтобы быть счастливыми, поэтому оптимизм стал неотъемлемой частью американского образа жизни. Что бы ни происходило в твоей жизни, все хорошо, иначе и быть не может. Знаменитая американская форма приветствия, столь обижающая чувствительных русских, звучит как пароль и отзыв: «Как дела?
Рассказывают, что Галина Волчек провела своеобразный эксперимент: на вопрос «Как дела? Всех их объединяло главное — они были победителями, они добились успеха. Установка на успех, характерная для американского общества, породила интересный тип героя: нескладного, смешного, совершающего промахи, вызывающего улыбку, но всегда побеждающего в конце. Не каждый в реальной жизни был суперменом, а вот к успеху стремился каждый, так что подобные герои успокаивали, давали надежду, наконец, просто развлекали и, видимо, поэтому были особенно любимы.
Легендарный герой Дикого Запада Дэви Крокет был не только метким охотником, но и неисправимым хвастуном. Главный его подвиг — спасение Земли от замерзания. Этого он добился тем, что смазал медвежьим салом колеса машины, выпускавшей Солнце на небо. Он был знаменит и тем, что ловил енотов одной своей улыбкой — вот она сила американской улыбки!
Не выдерживая ее, они сами слезали с деревьев. Однажды он даже принял участие в выборах: «Выборы, что простуда, — считал Дэви. На речи своего оппонента он приводил крокодила, которому становилось скучно, и он широко зевал, показывая огромные зубы. В результате такого нехитрого хода оппонент удрал, а Дэви прошел в конгресс от своего штата.
Любимым развлечением другого героя американских мифов были прыжки с высоты. Произнеся свой девиз — «В жизни нет ничего невозможного! Среди его подвигов было даже покорение Ниагарского водопада.
К другим этническим группам американцев принадлежат шотландцы 4,9 млн чел. Среди иммигрантов последних десятилетий сохраняется язык и связи со страной исхода. Большая их часть имеет уровень образования выше среднего американского и характеризуются как хорошо интегрированные в американское общество [1]. Всё большее распространение получают межрасовые и межэтнические браки.
В последних переписях фиксируется смешанная этническая, а с 2000 года — также смешанная расовая принадлежность, чему способствуют политика мультикультурализма , которая в 1980-е годы сменила концепцию « плавильного котла » — ассимиляции меньшинств.
Достоверность этого раздела статьи поставлена под сомнение. Необходимо проверить точность фактов , изложенных в этом разделе.
Они имеют свою особую культуру и диалект афроамериканский английский или эбоникс. Для многих афроамериканцев, как, впрочем, и представителей многих этнокультурных групп новых иммигрантов, характерно компактное проживание в особых городских районах — гетто. На президентских выборах 2008 одержал победу кандидат Барак Обама , который является сыном жителя республики Кения.
Он стал первым в истории США президентом-афроамериканцем.
Как сейчас относятся к русским в США: 5 реальных историй и небольшой анализ интернета
В целом, американцы США являются уникальной нацией, объединяющей людей с различным происхождением, вероисповеданием и культурой, которые нашли свое место в обширной мозаике американского общества. в поисках традиционных ценностей тысячи едут в Россию и находят здесь понимание. последние известия.
Кто такие американцы - ястребы или голуби?
| Кто такие эти Американцы? | Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. |
| Глава 1. КТО ТАКИЕ АМЕРИКАНЦЫ | Американцы ничего не знают о других нациях, они делят человечество на тех, кто безумно хочет в Америку и тех, кто безумно хочет в Америку, но боится признаться в этом, т.к. живет в тоталитарной системе. |
| Новости и события США - РТ на русском | Нигде не встречал, чтобы под новостью о россиянах американец испускал желчь и ненависть в их сторону. |
Кто такие Американцы и откуда они произошли?
Так, профессор Миршаймер, говоря о безграничном влиянии израильского лобби, упускает из виду множество важных факторов. США оказывали поддержку Израилю не только по причине наличия у еврейского государства влиятельных лобби групп. Так, во время холодной войны Израиль рассматривался в качестве единственного демократического государства, находящегося в окружении враждебных диктаторских режимов. Более того, многие примеры показывают, что когда дело касается глобальных интересов государства, про-израильское лобби было бессильно. Израильские группы влияния не смогли повлиять на администрацию Клинтона по вопросу подписания соглашений в Осло в 1993 году и не смогли заблокировать соглашение с Ираном, одобренное Конгрессом и подписанное президентом Обамой в 2015 году. Точно также армянскому лобби до сих не удалось добиться принятия федерального закона о признании Геноцида армян, а раздел 907 был заморожен президентом Бушем-младшим из-за необходимости расширения политического диалога с Азербайджаном. Латиноамериканское население становится все более значимым экономическим, политическим и культурным фактором в США. Некоторые группы латиноамериканцев достигают больших высот в сфере политики и экономики и с каждым годом улучшают свое финансовое положение. Испаноязычное население также оказывает большое влияние на избирательный процесс: более 11миллионов латиноамериканцев голосовали на президентских выборах 2012 года, 14 миллионов в 2016 году, а к 2030 году ожидается 40 миллионов потенциальных латиноамериканских избирателей.
По мере того как латиноамериканское население США продолжает увеличиваться, и его влияние в качестве электората и в экономике растет, другим странам в Западном полушарии придется корректировать свою политику, чтобы приспособиться к такому демографическому сдвигу. По данным Pew Research и Института Гэллапа, к 2043 году в Америке не будет никакого расового большинства, и почти одну треть населения страны будут составлять выходцы из Латинской Америки. Несмотря на то, что две трети латиноамериканцев живет в Калифорнии, Техасе, Аризоне и Флориде, испаноязычное население широко представлено в каждом штате по всей стране. В частности, из-за обширного расселения американцев мексиканского происхождения, Мексика открыла по всей Америке более 50 консульств крупнейшая консульская сеть страны в мире. В Калифорнии, Флориде и Техасе латиноамериканцы являются ключевым политическим и экономическим элементом. По мнению ведущих американских демографов, эти штаты находятся на рубеже мощного социального сдвига. По прогнозам социологов, Колорадо и Аризона также вскоре подвергнутся демографической трансформации, где уже к 2027 году испаноязычное население станет доминирующим. Латиноамериканские общины, за исключением кубинцев, не имели серьезного влияния на формирование американской внешней политики.
Объяснить это можно различными причинами. Испаноговорящие страны только недавно начали понимать потенциал фактора своих общин в выстраивании и укреплении двусторонних отношений с Соединенными Штатами. Первый шаг в этом направлении сделала Испания, создавшая фонд для поддержки испаноязычных общин для укрепления государственных отношений с США. Следуя испанскому примеру, мексиканское правительство стало предпринимать попытки связать мексиканцев внутри и за пределами страны. С 1980 года мексиканская диаспора стала играть важную роль в политической и экономической жизни США. Тогдашний президент Мексики Карлос Гортари активизировал диалог с лидерами американо-мексиканской общины для привлечения ресурсов диаспоры в решение экономических проблем страны. В 1984 году по распоряжению президента Гортари при Министерстве иностранных дел был создан департамент по делам мексиканских диаспор за рубежом. Систематизация взаимоотношений Мексика -Диаспора позволила не только привлечь инвестиции американских мексиканцев, но и развить политический диалог с Америкой.
Кубинская иммиграция в Соединенных Штатах происходила в 4 этапа. Первая волна с 1959 до 1962 была связана с приходом к власти коммунистического режима Фиделя Кастро. Это были в основном семьи среднего класса профессиональных и управленческих профессий, а также семьи, имевшие высокий социальный статус. Вторая волна с 1965 до 1974 стала результатом спланированной правительствами Кубы и США программы переселения. Третья волна началась в 1980 году, когда из бухты Мариэль на загруженных суднах произошла массовая и хаотичная миграция кубинцев из самых низких социальных слоев. Четвертая волна началась после ужесточения и расширения Америкой эмбарго в отношении Кубы в 1992 году. За последние четыре с половиной десятилетия для многих кубинцев, стремящихся покинуть Остров Свободы, ухудшение экономического положения и неприятие режима Кастро сливалось воедино. На протяжении всех четырех волн иммиграции США проводили гораздо более дружелюбную политику по отношению к кубинцам, нежели к другим латиноамериканским народам.
Практически все кубинские мигранты были допущены в страну, получая полный юридический статус и возможность в сжатые сроки оформить гражданство. Однако администрация Обамы проводила политику, согласно которой кубинские мигранты, задержанные в море, должны вернуться на Кубу, в то время как те, кто достиг побережья штата Флорида, могут поучить легальный статус. Кубинцы чаще других выходцев из Латинской Америки причисляют себя к белому населению. Таким образом, большинство мексиканцев, пуэрториканцев и других выходцев из Латинской Америки выбрали пункт «другая раса», отвечая на этот вопрос. В докладе центра «Pew Hispanic» говорится, что латиноамериканцы, которые идентифицируют себя как белые и те, кто говорят, что они - представители другой расы, имеют разные характеристики. Данные исследования также показывают, что выходцы из Латинской Америки в этих двух группах имеют разные взгляды и мнения относительно различных вопросов. Так, латиноамериканцы, которые идентифицируют себя как белые, имеют более высокий уровень образования и доходов по сравнению с теми, кто выбирает пункт «другая раса». В докладе указывается, что латиноамериканцы считают расу - показателем принадлежности к определенной группе, а уровень «белизны» - показателем интегрированности в принимающее общество.
Однако различные социологические исследования показывают, что многие представители латиноамериканских общин кубинцы и определенный процент мексиканцев легко интегрируются в американское общество, не представляя опасности для американской национальной идентичности.
Однако фунт ст. Какие законы и вообще правила диктуют сегодня США? Кто-нибудь задумывался? Стоило бы - все что непригодно и чуждо обычному миру! Например - 1 Образовательная программа - сжатый формат и это в то время, как мы живём в цивилизованных условиях, и это ещё при том условии, что в Европе и в России вообще багаж знаний у людей считался значительно выше чем в США.
Однако кому-то нужно чтобы в мире было как можно больше малограмотных или вовсе безграмотных людей и вся эта система образования навязывается именно в Европу. Зачем нужны были эти слова?
В действительности единственное внешнее отличие американцев от других состоит в том, что они выше ростом и зубы у них поровнее. Честно говоря, настоящих американцев в природе не существует. Любой американец - это американец с "довеском" европейского, азиатского и иного происхождения. Из изначально плавильного котла выкатились миллионы всевозможных комбинаций: американцы хорватского происхождения, американцы ирландского происхождения, американцы японского, мексиканского и др.
Американец скажет о себе «Я — поляк» или «Я - итальянец» только на том основании, что его прапрадедушка родился в Польше или в Италии. Не важно, что праправнук не знает ни слова ни на одном языке, кроме английского, и в жизни не бывал восточнее Нью-Йорка и западнее Чикаго. Он умеет лепить калачи если он поляк или готовить спагетти если он итальянец , а это куда существеннее. Дух закоренелого индивидуализма пронизывает практически все стороны американской жизни. Американские национальные герои - рыцари большой дороги, вроде Джесси Джеймса, бандита с Дикого Запада, и предприниматели, вроде Сэма Уолтона, основателя сети супермаркетов «Уолмарт». Национальные пугала - тоталитаристы любых мастей, как-то: коммунисты, президенты крупных корпораций, юристы и политики.
Каждый американский рабочий мечтает когда-нибудь открыть собственное дело. Индивидуализм распространяется даже на семейную жизнь: почти треть американских семей состоит из одного человека. Поскольку в чужие страны американцы ездят довольно редко, они твердо убеждены, что люди на всем белом свете ничем от них не отличаются, разве что не говорят по-английски и ванны у них паршивые.
Америка славится своим многообразием культов, которые мириадами пересекаются и взаимодействуют, создавая уникальный религиозный ландшафт. В настоящее время важен также мультикультурализм, который является результатом многолетней иммиграции и многочисленных интеграционных программ. Многие культурные элементы иммигрантов нашли отражение в американской культуре, и сегодня Америка является символом мирового мультикультурализма. Блюз, джаз, рок-н-ролл и хип-хоп — все эти жанры музыки были сформированы под влиянием идей свободы, равенства и смелости. Культурное достояние кино — это голливудские фильмы, которые удивляют зрителей фильмами на любой вкус, от блокбастеров до искусствоведческих произведений. Кино и музыка американцев США являются прекрасными рекламными инструментами, пропагандирующими американский образ жизни. Однако еще важнее, что они стали лучшими послами свободы и прав человека в мире.
Даже в неторопливые космические завтраки на Земле прилетела песня истинно американской культуры — «Fly Me to the Moon» Фрэнка Синатры. Американский образ жизни: национальные особенности Aмериканцы гордятся своей историей и культурой, которые на протяжении столетий приобретали все новые национальные особенности. Американский образ жизни очень разнообразен и зависит от многих факторов, таких как регион, социальный статус и эпоха. Однако есть несколько черт, которые являются общими для всех жителей США. Одна из главных национальных особенностей американцев — это их стремление к свободе и демократии. Американцы считают право на свободу и демократию святым, и эти ценности отражены в их конституции. Большинство американцев считает, что общество должно быть открытым, равным и демократичным, а социальная мобильность — это одно из ключевых условий процветания индивидуума и общества в целом. Традиционная американская культура, зачастую, тесно связана с религией; Американцы очень патриотичны и гордятся своей страной и своим гражданством; Американский образ жизни включает в себя увлечение спортом, технологиями, автомобилями и едой; В США очень высокий уровень преступности, особенно в крупных городах, однако национальные особенности народа позволяют ему значительно снизить уровень преступности; Каждый американец является уникальным индивидуумом, однако национальные особенности страны помогают сформировать единую культуру и образ жизни, которые оставляют незабываемые впечатления на многих туристов, которые посещают США. Большинство населения исповедует христианство, в основном протестантство и католичество. Следующие по численности группы — мормоны, иудеи и мусульмане.
Соединённые Штаты Америки
| Кто такие американцы - ястребы или голуби? - МК | Долгие годы внушения — «если не ты, то кто же», привели к тому, что каждый американец искренне верит в то, что в его руках спокойствие государства. |
| КТО ТАКИЕ АМЕРИКАНЦЫ? ИСТОРИЯ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ АМЕРИКАНЦЕВ! | Рекордно высокое число американцев считает тяжкими обвинения против Трампа. |
Кто такие "настоящие американцы"?
Американцы приняли законопроект об изъятии российских активов как возможность изъятия, но это не означает их изъятие. Роджер говорит, что многие американцы доверяют тому, что им говорит правительство, что они слышат в новостях, и не прилагают усилий для проверки фактов. Кто следит за моими публикациями, знает, что этой темы я уже касался в моём блоге.
Новости и события США
Роджер говорит, что многие американцы доверяют тому, что им говорит правительство, что они слышат в новостях, и не прилагают усилий для проверки фактов. Связанные новости. 18.02.2023, 11:09. «Организаторы — американцы»: кто и зачем 9 лет назад запустил цепочку трагедий. Согласно опросам, около 29% всех американцев лично знают кого-либо из своего окружения, кто придерживается идеи «превосходства белой расы»[104].
'+obj.error+'
Говорят, некоторые американцы могут расценить вашу просьбу снять обувь как посягательство на их свободу. Помимо Соединённых Штатов, американцы и лица американского происхождения проживают во многих странах мира. Американец был трудолюбив, жаждал свободы, честно пытался бороться за свои права и гиб в этой битве. Америка́нцы США, америка́нцы — народ, составляющий основное население США. Преобладающим является американский вариант английского языка.