Почему мышку называют поскребушкой, а кабана — клыканом?
Сказка Рукавичка
По этой причине мышь практически не применяется в военных устройствах. Что такое денежная мышь, как с ней обращаться и откуда она вообще взялась – читайте ниже. мастер, делающий на потеху детям поскребушки - лопатки, совочки) (Э). У нас есть ответ: Почему некоторых мышей называют полевками Ответ дал 1 человек.
Назови действующих лиц сказки. Почему мышку называют поскребушкой, а кабана − клыканом?
Прочти загадки. С красавицей. Белолица, круглолица. В речки, озёра, пруды… - С чем сравнивается луна во второй загадке?
Скрыпун - или писклявй, хилый ребенок, или тот, кто номит сапоги со скрипом. Для этого сапожникам заказапли специальне стельки. Скрпушкин - мастер, делающий на потеху детям поскребушки - лопатки, совочки Э Скржипковский - польская фамилия стойже основой.
Петух в третий раз: — Кукуреку! Лисица выбежала; он ее зарубил косой-то и стал с зайчиком жить да поживать да добра наживать.
Вот тебе сказка, а мне кринка масла. Жихарка Жили-были в избушке кот, петух да маленький мальчишечка — Жихарка. Кот с петухом на охоту ходили, а Жихарка домовничал: обед варил, стол накрывал, ложки раскладывал. Раскладывает да приговаривает: — Эта простая ложка — котова, эта простая ложка — Петина, а это не простая — точёная, ручка золочёная, — это Жихаркина. Никому её не отдам. Вот прослышала лиса, что в избушке Жихарка один хозяйничает, и захотелось ей Жихаркиного мясца попробовать. Кот да петух, как уходили на охоту, всегда велели Жихарке двери запирать. Запирал Жихарка двери, все запирал, а один раз и забыл.
Справил Жихарка все дела, обед сварил, стол накрыл, стал ложки раскладывать, да и говорит: — Эта простая ложка — котова, эта простая ложка — Петина, а эта не простая — точёная, ручка золочёная, — это Жихаркина. Только хотел её на стол положить, а по лестнице — топ-топ-топ. Лиса идёт! Испугался Жихарка, с лавки соскочил, ложку на пол уронил — и поднимать некогда, — да под печку и залез. А лиса в избушку вошла, глядь туда, глядь сюда — нет Жихарки. Пошла лиса к столу, стала ложки перебирать: — Эта ложка простая — Петина, эта ложка простая — котова, а эта ложка не простая — точёная, ручка золочёная, — эту я себе возьму. А Жихарка-то под печкой во весь голос: — Ай, ай, ай, не бери, тётенька, я не дам! Подбежала лиса к печке, лапку в подпечье запустила, Жихарку вытащила, на спину перекинула — да в лес.
Домой прибежала, печку жарко истопила: хочет Жихарку изжарить да съесть. Взяла лиса лопату. А Жихарка маленький, да удаленький. На лопату сел, ручки-ножки растопырил — в печку-то и нейдёт. Повернулся Жихарка к печи затылком, ручки-ножки растопырил — в печку-то и нейдёт. Лиса Жихарку с лопаты сбросила, сама на лопату прыг, в кольцо свернулась, лапки спрятала, хвостом накрлась. А Жихарка её толк в печку да заслонкой прикрыл, а сам скорей вон из избы да домой. А дома-то кот да петух плачут, рыдают: — Вот ложка простая — котова, вот ложка простая — Петина, а нет ложки точёной, ручки золочёной, да и нет нашего Жихарки, да и нет нашего маленького!..
Кот лапкой слезы утирает, Петя крылышком подбирает. Вдруг по лесенке — тук-тук-тук. Жихарка бежит, громким голосом кричит: — А вот и я! А лиса в печке сжарилась! Обрадовались кот да петух. Ну Жихарку целовать! Ну Жихарку обнимать! И сейчас кот, петух и Жихарка в этой избушке живут, нас в гости ждут.
Василиса Прекрасная В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала: — Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние мои слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью. Затем мать поцеловала дочку и померла.
После смерти жены купец потужил, как следовало, а потом стал думать, как бы опять жениться. Он был человек хороший; за невестами дело не стало, но больше всех по нраву пришлась ему одна вдовушка. Она была уже в летах, имела своих двух дочерей, почти однолеток Василисе, — стало быть, и хозяйка, и мать опытная. Купец женился на вдовушке, но обманулся и не нашел в ней доброй матери для своей Василисы. Василиса была первая на все село красавица; мачеха и сестры завидовали ее красоте, мучили ее всевозможными работами, чтоб она от трудов похудела, а от ветру и солнца почернела; совсем житья не было! Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а между тем мачеха с дочками своими худела и дурнела от злости, несмотря на то, что они всегда сидели сложа руки, как барыни. Как же это так делалось? Василисе помогала ее куколка.
Без этого где бы девочке сладить со всею работою! Зато Василиса сама, бывало, не съест, а уж куколке оставит самый лакомый кусочек, и вечером, как все улягутся, она запрется в чуланчике, где жила, и потчевает ее, приговаривая: — На, куколка, покушай, моего горя послушай! Живу я в доме у батюшки, не вижу себе никакой радости; злая мачеха гонит меня с белого света. Научи ты меня, как мне быть и жить и что делать? Куколка покушает, да потом и дает ей советы и утешает в горе, а наутро всякую работу справляет за Василису; та только отдыхает в холодочке да рвет цветочки, а у нее уж и гряды выполоты, и капуста полита, и вода наношена, и печь вытоплена. Куколка еще укажет Василисе и травку от загару. Хорошо было жить ей с куколкой. Прошло несколько лет; Василиса выросла и стала невестой.
Все женихи в городе присватываются к Василисе; на мачехиных дочерей никто и не посмотрит. Мачеха злится пуще прежнего и всем женихам отвечает: — Не выдам меньшой прежде старших! А проводя женихов, побоями вымещает зло на Василисе. Мачеха и перешла на житье в другой дом, а возле этого дома был дремучий лес, а в лесу на поляне стояла избушка, а в избушке жила баба-яга; никого она к себе не подпускала и ела людей, как цыплят. Перебравшись на новоселье, купчиха то и дело посылала за чем-нибудь в лес ненавистную ей Василису, но эта завсегда возвращалась домой благополучно: куколка указывала ей дорогу и не подпускала к избушке бабы-яги. Пришла осень. Мачеха раздала всем трем девушкам вечерние работы: одну заставила кружева плести, другую чулки вязать, а Василису прясть, и всем по урокам. Погасила огонь во всем доме, оставила только одну свечку там, где работали девушки, и сама легла спать.
Девушки работали. Вот нагорело на свечке; одна из мачехиных дочерей взяла щипцы, чтоб поправить светильню, да вместо того, по приказу матери, как будто нечаянно и потушила свечку. Надо сбегать за огнем к бабе-яге! И вытолкали Василису из горницы. Василиса пошла в свой чуланчик, поставила перед куклою приготовленный ужин и сказала: — На, куколка, покушай да моего горя послушай: меня посылают за огнем к бабе-яге; баба-яга съест меня! Куколка поела, и глаза ее заблестели, как две свечки. При мне ничего не станется с тобой у бабы-яги. Василиса собралась, положила куколку свою в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий лес.
Идет она и дрожит. Вдруг скачет мимо ее всадник: сам белый, одет в белом, конь под ним белый, и сбруя на коне белая, — на дворе стало рассветать. Идет она дальше, как скачет другой всадник: сам красный, одет в красном и на красном коне, — стало всходить солнце. Василиса прошла всю-ночь и весь день, только к следующему вечеру вышла на полянку, где стояла избушка яги-бабы; забор вокруг избы из человечьих костей, на заборе торчат черепа людские с глазами; вместо дверей у ворот — ноги человечьи, вместо запоров — руки, вместо замка — рот с острыми зубами. Василиса обомлела от ужаса и стала как вкопанная. Вдруг едет опять всадник: сам черный, одет во всем черном и на черном коне; подскакал к воротам бабы-яги и исчез, как сквозь землю провалился, — настала ночь. Но темнота продолжалась недолго: у всех черепов на заборе засветились глаза, и на всей поляне стало светло, как среди дня. Василиса дрожала со страху, но, не зная, куда бежать, оставалась на месте.
Скоро послышался в лесу страшный шум: деревья трещали, сухие листья хрустели; выехала из лесу баба-яга — в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. Подъехала к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала: — Фу, фу! Русским духом пахнет! Кто здесь? Василиса подошла к старухе со страхом и, низко поклонясь, сказала: — Это я, бабушка! Мачехины дочери прислали меня за огнем к тебе. Потом обратилась к воротам и вскрикнула: — Эй, запоры мои крепкие, отомкнитесь; ворота мои широкие, отворитесь! Ворота отворились, а баба-яга въехала, посвистывая, за нею вошла Василиса, а потом опять все заперлось.
Войдя в горницу, баба-яга растянулась и говорит Василисе: — Подавай-ка сюда, что там есть в печи: я есть хочу. Василиса зажгла лучину от тех черепов, что на заборе, и начала таскать из печки да подавать яге кушанье, а кушанья настряпано было человек на десять; из погреба принесла она квасу, меду, пива и вина. Все съела, все выпила старуха; Василисе оставила только щец немножко, краюшку хлеба да кусочек поросятины. Стала яга-баба спать ложиться и говорит: — Когда завтра я уеду, ты смотри — двор вычисти, избу вымети, обед состряпай, белье приготовь да пойди в закром, возьми четверть пшеницы и очисть ее от чернушки. Да чтоб все было сделано, а не то — съем тебя! После такого наказу баба-яга захрапела; а Василиса поставила старухины объедки перед куклою, залилась слезами и говорила: — На, куколка, покушай, моего горя послушай! Тяжелую дала мне яга-баба работу и грозится съесть меня, коли всего не исполню; помоги мне! Кукла ответила: — Не бойся, Василиса Прекрасная!
Поужинай, помолися да спать ложися; утро мудреней вечера! Ранешенько проснулась Василиса, а баба-яга уже встала, выглянула в окно: у черепов глаза потухают; вот мелькнул белый всадник — и совсем рассвело. Баба-яга вышла на двор, свистнула — перед ней явилась ступа с пестом и помелом. Промелькнул красный всадник — взошло солнце. Баба-яга села в ступу и выехала со двора, пестом погоняет, помелом след заметает. Глядит, а вся работа уже сделана; куколка выбирала из пшеницы последние зерна чернушки. К вечеру Василиса собрала на стол и ждет бабу-ягу. Начало смеркаться, мелькнул за воротами черный всадник — и совсем стемнело; только светились глаза у черепов.
Затрещали деревья, захрустели листья — едет баба-яга. Василиса встретила ее. Баба-яга все осмотрела, подосадовала, что не за что рассердиться, и сказала: — Ну, хорошо! Явились три пары рук, схватили пшеницу и унесли вон из глаз. Баба-яга наелась, стала ложиться спать и опять дала приказ Василисе: — Завтра сделай ты то же, что и нынче, да сверх того возьми из закрома мак да очисти его от земли по зернышку, вишь, кто-то по злобе земли в него намешал! Сказала старуха, повернулась к стене и захрапела, а Василиса принялась кормить свою куколку. Куколка поела и сказала ей по-вчерашнему: — Молись Богу да ложись спать: утро вечера мудренее, все будет сделано, Василисушка! Наутро баба-яга опять уехала в ступе со двора, а Василиса с куколкой всю работу тотчас исправили.
Старуха воротилась, оглядела все и крикнула: — Верные мои слуги, сердечные други, выжмите из маку масло! Явились три пары рук, схватили мак и унесли из глаз. Баба-яга села обедать; она ест, а Василиса стоит молча. Василиса вспомнила о трех парах рук и молчала. Я не люблю, чтоб у меня сор из избы выносили, и слишком любопытных ем! Теперь я тебя спрошу: как успеваешь ты исполнять работу, которую я задаю тебе? Убирайся же ты от меня, благословенная дочка! Не нужно мне благословенных.
Вытащила она Василису из горницы и вытолкала за ворота, сняла с забора один череп с горящими глазами и, наткнув на палку, отдала ей и сказала: — Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его; они ведь за этим тебя сюда и прислали. Бегом пустилась Василиса при свете черепа, который погас только с наступлением утра, и наконец к вечеру другого дня добралась до своего дома. Но вдруг послышался глухой голос из черепа: — Не бросай меня, неси к мачехе! Она взглянула на дом мачехи и, не видя ни в одном окне огонька, решилась идти туда с черепом. Впервые встретили ее ласково и рассказали, что с той поры, как она ушла, у них не было в доме огня: сами высечь никак не могли, а который огонь приносили от соседей — тот погасал, как только входили с ним в горницу. Внесли череп в горницу; а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся — глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь; одной Василисы не тронуло. Поутру Василиса зарыла череп в землю, заперла дом на замок, пошла в город и попросилась на житье к одной безродной старушке; живет себе и поджидает отца.
Вот как-то говорит она старушке: — Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи, купи мне льну самого лучшего; я хоть прясть буду. Старушка купила льну хорошего; Василиса села за дело, работа так и горит у нее, и пряжа выходит ровная да тонкая, как волосок. Набралось пряжи много; пора бы и за тканье приниматься, да таких берд не найдут, чтобы годились на Василисину пряжу; никто не берется и сделать-то. Василиса стала просить свою куколку, та и говорит: — Принеси-ка мне какое-нибудь старое бердо, да старый челнок, да лошадиной гривы; я все тебе смастерю. Василиса добыла все, что надо, и легла спать, а кукла за ночь приготовила славный стан. К концу зимы и полотно выткано, да такое тонкое, что сквозь иглу вместо нитки продеть можно. Весною полотно выбелили, и Василиса говорит старухе: — Продай, бабушка, это полотно, а деньги возьми себе.
Старуха взглянула на товар и ахнула: — Нет, дитятко! Такого полотна, кроме царя, носить некому; понесу во дворец. Пошла старуха к царским палатам да все мимо окон похаживает. Царь увидал и спросил: — Что тебе, старушка, надобно? Царь приказал впустить к себе старуху и как увидел полотно — вздивовался. Я тебе в дар его принесла. Поблагодарил царь и отпустил старуху с подарками. Стали царю из того полотна сорочки шить; вскроили, да нигде не могли найти швеи, которая взялась бы их работать.
Долго искали; наконец царь позвал старуху и сказал: — Умела ты напрясть и соткать такое полотно, умей из него и сорочки сшить. Воротилась старушка домой и рассказала обо всем Василисе. Заперлась в свою горницу, принялась за работу; шила она не покладываючи рук, и скоро дюжина сорочек была готова. Старуха понесла к царю сорочки, а Василиса умылась, причесалась, оделась и села под окном. Сидит себе и ждет, что будет. Видит: на двор к старухе идет царский слуга; вошел в горницу и говорит: — Царь-государь хочет видеть искусницу, что работала ему сорочки, и наградить ее из своих царских рук.
В речки, озёра, пруды… - С чем сравнивается луна во второй загадке? С тарелкой.
Она круглая, как тарелка. С лампой, с мячиком, с воздушным шаром… - Найди на с.
Назови действующих лиц сказки. Почему мышку называют поскребушкой, а кабана − клыканом?
Назовите героев сказки,почему их так называют? Мышка – поскребушка? Смотрите в этом выпуске: российские войска поразили огневые точки боевиков в Запорожской области; российский беспилотник вывел из строя американскую машину разминирования на базе танка «Абрамсс. видимо, и назвали её Поскребушка. К примеру, мышка называется серым шалунишкой, поскребушкой, норушкой, а кабан именуется зубаном, клыканом.
Почему мышка поскребушка
Почему некоторых мышей называют полёвками? более месяца назад. Ответ на вопрос здесь, Количество ответов:1: Почему слова мышка собачка приобрели приобрели «компьютерные» значение? Снеки из сверчков, а также другие продукты, в составе которых используется это насекомое, в том числе лапшу и шоколад, представили в рамках форума Innofood 2023, убедился корреспондент РИА Новости. Почему мышку называют Поскребушкой?
Лингвострановедческий словарь «Россия».
Размер у кошелькового сувенира был соответствующий — не больше монетки. Жива старинная традиция класть в кошелек денежную мышь и по сей день. К слову, этот сувенир пользуется большой популярностью как среди иностранцев, так и россиян. Денежную мышь, согласно традиции, следует держать в отсеке с мелочью. Возможно, именно поэтому в большинстве случаев этот сувенир изготавливают из бронзы, чтобы мышь была «созвучной» содержимому кошелька. Однако просто положить мышку в кошелек недостаточно. По традиции нужно произнести специальную фразу. Звучит она так: «Мышка здесь поселись, денежка, водись».
Постановка целей урока. Учитель: Приглашаю вас сегодня В сказке доброй побывать.
Многое самим увидеть И себя там показать. Что за сказка ожидает И меня и вас — друзья? Эта тайна, И без вас мне Разгадать её нельзя! Слушайте внимательно, Это обязательно! Почему вы так считаете? Постройте из лишних слогов слово. Что получилось? Что вы заметили? Что бы это значило?
Внимательно послушайте их диалог. Две ученицы переодеты в костюмы лисичек. Как тебя зовут?
А тут бежит мышка-норушка да и спряталась в рукавичку. Потом туда прибились лягушка-скрекотушка, зайчик-побегайчик, волчик-братик и кабан-иклан. Чем отличается сказка теремок и рукавичка? В обеих сказках речь идёт о животных, о том как они находят себе жильё. В теремок стучатся и поселяются сначала мышка, затем лягушка, за ней заяц, лиса, волк и, наконец, медведь.
В сказке "Рукавичка" кроме этих зверей ещё залезает в рукавицу кабан. Рукавицу забирает дед, который раньше ее потерял. Как звали медведя из сказки теремок? Стали они впятером жить. Вот они в теремке живут, песни поют. Вдруг идет мимо медведь косолапый. Какая главная мысль в сказке теремок? Основная мысль сказки «Теремок» Главная мысль сказки заключается в том, что нужно беречь свой дом и заботиться об уюте в нём.
Основная идея произведения в том, что лучше жить в тесноте, да всем вместе.
Для этого сапожникам заказапли специальне стельки. Скрпушкин - мастер, делающий на потеху детям поскребушки - лопатки, совочки Э Скржипковский - польская фамилия стойже основой.
Почему слова мышка, собачка заполучили компьютерные значения? Максим Кронгауз нарекает
| Ответы : Зачем мыши скребут | Мышка - поскребушка, лягушка - попрыгушка да зайчик - побегайчик. |
| «Рукавичка». Украинская народная сказка | Ответ на вопрос здесь, Количество ответов:1: Почему слова мышка собачка приобрели приобрели «компьютерные» значение? |
Сказка Рукавичка
Педагог рассказывает и показывает сказку «Рукавичка». Психогимнастика под музыку дети показывают движения героев сказки 4. Беседа по сказке: - В какое время года, дед потерял рукавичку? Проблемная ситуация: -Как можно помочь героям сказки?
Пустили звери медведя в рукавичку? Кто испугал зверей? Сказка начинается, как дед теряет в лесу одну рукавицу. Мышка-поскребушка, лягушка-попрыгушка, зайчик-побегайчик, лисичка-сестричка, волчок-серый бочок, кабан-клыкан, медведь Последним был медведь. Звери пустили медведя в рукавичку, предложили ему устроится с краешку. Всех зверей напугала собака.
Определи главную мысль сказки. Какое выражение можно соотнести по смыслу со сказкой «Рукавичка». Не учись разрушать, а учись строить; В тесноте, да не в обиде; Согласие крепче каменных стен.
Пустите, а? Стали они впятером хозяйничать, но долго ли, коротко ли, к рукавичке кабан прибрёл. И говорит: — Что за чудо-рукавица! Может, мне в ней поселиться!?
Только собрался в рукавичку ползти, как звери из неё: — Рукавичка и так жильцов полна, мы тут живём! Мышка — серая шалунишка, Лягушка — весёлая поскакушка, Зайка — быстрый побегайка, Лиса — рыжая краса и Волчище — острые зубищи. И я с вами жить хочу! Еле разместились звери вшестером в рукавичке, друг к дружке прижались, греются, а тут ещё медведь мимо идёт. Вот где мне бы поселиться! Звери тут же в ответ: — Места в рукавичке нет! Мы тут живём!
Мышка — серая шалунишка, Лягушка — весёлая поскакушка, Зайка — быстрый побегайка, Лиса — рыжая краса, Волчище — острые зубищи да Кабан-клыкан. Пустите и меня! Как заревёт тут медведь! Горестно так, жалобно. Звери и спрашивают: — Что ты плачешь, косолапый? Подвинулись звери, ещё плотнее друг к дружке прижались. Не замерзать же мишке.
Полез медведь внутрь, рукавичка аж по швам затрещала. Много ли, мало ли времени прошло, только опомнился дед, заметил, что рукавица пропала. Решил он по следам своим обратно вернуться. Жучке велел рукавицу искать, она вперёд него побежала и нашла рукавичку, хотела схватить, да увидела, что рукавица лесных жителей полна. Подняла Жучка лай: — Гав! Звонко так лает, заливисто. Испугались звери, начали из рукавики выскакивать, да наутёк пускаться.
Вылез Мишка — косолапый топтыжка, в лес потопал, за ним Кабан-клыкан да Волчище — острые зубищи выскочили — и только их и видели! Лиса — рыжая краса из рукавички появилась, хвостиком махнула и скорее побежала, а за ней уж и Зайка — быстрый побегайка с Лягушкой — весёлой поскакушкой упрыгали, только Мышка — серая шалунишка выскочить успела, как дед подошёл. Поднял варежку, Жучку погладил, похвалил за то, что нашлась рукавичка. Сказка — ложь, да в ней — намёк! О чём рассказывает малышам «Рукавичка»?
Последние ответы KoreckayaAnya 27 апр. Помогите пожалуйста? Lena1822 27 апр. Ее слушали с энтузиазмом, так же как и ту, где обещали, оставить «наши следы» на «пыльных тропинках далеких план.. Ты знаешь что уже много лет ученые проверяют возможности людей и растения для выживания на Марсе хот KathyKerber 27 апр. Правильно я понял а что учёные проверяют людей на совместимость? Что было бы если ни одно растение не выжил на Марсе? Объяснение :.. Vitalogvina 27 апр. Vikaka1 27 апр. Уточнена 3 рваные ботинки ; мужественны. Дальше не видно 4 наглаженная рубашка ; дальше не видно...
«Рукавичка». Украинская народная сказка
На ваш вопрос, находится ответ у нас, Ответило 2 человека на вопрос: Почему некоторых мышей называют полёвками? Их так называют потому, что они обитают (живут) в поле. дымчатая ложная мышь - был описан только в 1934г. Ответ на вопрос здесь, Количество ответов:1: Почему слова мышка собачка приобрели приобрели «компьютерные» значение?
Почему некоторых мышей называют полёвками?
Все-таки зла на мышку не держат, ее и называют ласково: мышка-норушка, мышка-попрыгушка, мышка-поскребушка. Но были случаи, когда и мыши пользу приносили. По этой причине мышь практически не применяется в военных устройствах. Полевок часто называют мышами, что не соответствует действительности — зоологи относят этих грызунов к семейству хомяковых. Почему мышку называют Поскребушкой?
Почему род ложных мышей называется ложным?
Чтобы с мышкой он играл! Физкультминутка Игра «Кошки-мышки». Но были случаи, когда и мыши пользу приносили. Сейчас я вам расскажу об этом историю. Однажды ехал по полю князь с дружиною. Ехали они долго, устали, коней притомили. Решили заночевать в чистом поле.
Назвали этот город Мышкин - в память о тех мышах, которые князю жизнь спасли. В этом городе есть музей мышей. Люди туда приходят на разных мышек посмотреть, полюбоваться. Мыши там из меха, из пуха, из глины, из камня. Есть мыши нарисованные, а есть сшитые. Есть даже валенки-мышки: у них на мысках будто мордочки мышиные. Вот он какой, город Мышкин.
Что было бы если ни одно растение не выжил на Марсе? Объяснение :.. Vitalogvina 27 апр.
Vikaka1 27 апр. Уточнена 3 рваные ботинки ; мужественны. Дальше не видно 4 наглаженная рубашка ; дальше не видно... Настя707 27 апр. Наталя09080 27 апр. Ahtahanova13 27 апр. Найти в тесте наречияПотом потянулся из всех своих маленьких силИ тихо спросил :"Я вижу, погода тепл Oksanochka12 27 апр. В нём собраны лучшие мысли людей. Язык - это своего рода одежда человека.
Она учит детей жить в коллективе, проявлять заботу о товарищах, помогать людям, относиться с добром к другим. Почему мышку называют Поскребушкой? Мышка-поскребушка, лягушка-попрыгушка, зайчик-побегайчик, лисичка-сестричка, волчок — серый бочок, кабан-клыкан, медведюшка-батющка. Ребята, мышку называют поскребушкой, потому что она умеет скребсти собирать , себе корм: зерна, корни трав. Кто потерял рукавичку в сказке рукавичка? Шел дед по лесу да и потерял рукавичку... Лежит на дороге рукавичка. А тут бежит мышка-норушка да и спряталась в рукавичку. Потом туда прибились лягушка-скрекотушка, зайчик-побегайчик, волчик-братик и кабан-иклан. Чем отличается сказка теремок и рукавичка? В обеих сказках речь идёт о животных, о том как они находят себе жильё. В теремок стучатся и поселяются сначала мышка, затем лягушка, за ней заяц, лиса, волк и, наконец, медведь. В сказке "Рукавичка" кроме этих зверей ещё залезает в рукавицу кабан. Рукавицу забирает дед, который раньше ее потерял.