Государство Палестина является одной из самых древних и исторически значимых территорий на Ближнем Востоке. Рассказываем, как началась история конфликта Израиля и Палестины.
Регистрация
- История древней Палестины
- Причины палестино-израильской войны
- Великий передел
- Палестина на карте мира
- Палестина на карте мира
- Популярное
Ряд стран запросил спецсессию ГА ООН по принятию Палестины в организацию
Читайте в статье Создание Израиля Разделение Палестины Разделение Палестины было результатом долгого и сложного процесса, в котором сыграли роль различные исторические, политические и социальные факторы. Вот более подробный анализ причин разделения Палестины: Колониальное наследие и Мандат Лиги Наций: После окончания Первой мировой войны, в 1920 году, Лига Наций предоставила Великобритании мандат на управление территорией Палестины. Это было частью более широкого процесса перераспределения территорий бывшей Османской империи между ведущими колониальными державами. Еврейское и Арабское национальное движение: Сионистское движение, которое стремилось создать национальный дом для евреев в Палестине, стало активно развиваться в начале 20-го века. С другой стороны, арабская община в Палестине начала формировать свои национальные аспирации в ответ на сионистское движение и британское колониальное управление.
Решение ООН о разделе Палестины 1947 : В ноябре 1947 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию 181, предлагающую разделить Палестину на два отдельных государства: арабское и еврейское, с международно управляемым Иерусалимом. Это решение было попыткой урегулировать конфликт между арабскими и еврейскими сообществами в Палестине. Объявление независимости Израиля и Война за независимость 1948 : 14 мая 1948 года Израиль объявил о своей независимости, что привело к началу войны между Израилем и соседними арабскими странами. Война закончилась в 1949 году, и результаты конфликта привели к изменению границ и дальнейшему разделению территории.
Международный контекст: Международные дипломатические усилия и региональные динамики, включая отношения между арабскими странами и Израилем, а также вмешательство сверхдержав, также играли значительную роль в процессе разделения Палестины.
Цезарь щедро наградил своих спасителей: Гиркану и его потомкам власть над Иудеей была гарантирована союзным договором с Римом, территория Иудеи снова расширилась: ей возвратили доступ к Средиземному морю и отторгнутые ранее плодородные земли. Иудею освободили от самой тяжёлой повинности — постоя римских войск, а евреев как Иудеи, так и диаспоры — от обязательной службы в римской армии. Права Иерусалимского храма на получение взносов от всех иудеев, где бы они ни проживали, закрепили особым указом. Иерусалим был снова окружён стенами и стал крепостью. Евреи диаспоры получили ряд привилегий и защиту от преследований местных властей и местных жителей. Таким образом, как в Иудее, так и в диаспоре евреи из самых угнетённых и презираемых подданных империи становятся привилегированным меньшинством.
Вряд ли такую перемену можно объяснить исключительно благодарностью Цезаря. Он был проницательным и сугубо прагматичным политиком и шёл на уступки лишь тогда, когда видел в них выгоду. Александрийская эпопея, очевидно, помогла ему оценить возможности, которые предоставляла поддержка иудеев Палестины, контролировавших сухопутный путь в Египет с его неисчислимыми ресурсами и тесно связанных со своими братьями в Вавилонии. Последние могли поддержать римлян в надвигавшейся войне с могучей Парфянской державой. Этими соображениями, видимо, руководствовались и преемники Цезаря, придерживавшиеся в течение многих десятилетий его политики по отношению к евреям Иудеи и диаспоры. Больше всех от нововведений Цезаря выиграл Антипатр. Он получил для себя и своего потомства римское гражданство и был объявлен «управляющим прокуратором Иудеи», т.
Он фактически стал соправителем слабовольного и нерешительного Гиркана. Своих сыновей Фецаэля и Ирода он назначил стратегами наместниками Иерусалима и Галилеи. Правление Ирода в Палестине Особенно решительным правителем оказался Ирод, сумевший, опираясь на войско из чужеземных наёмников, разгромить отряды галилейских партизан, опустошавших пограничные районы римской провинции Сирия. Когда Антипатр был отравлен своими соперниками из иудейской знати, Ирод расправился с его убийцами и фактически занял его место при Гиркане. После битвы при Филиппах Ирод сумел войти в число приближённых и друзей Марка Антония и сохранить свои власть и влияние. Марк Атоний отправился с войском в Италию для борьбы с Октавианом, и Восточное Средиземноморье захватили парфяне. Они возвели на иудейский престол и на пост первосвященника Антигона, сына погибшего к тому времени Аристобула II.
Фецаэль, попавший в плен к парфянам, покончил с собой, а Гиркан был изувечен что не позволяло ему, по иудейским обычаям, претендовать на пост первосвященника и сослан в Ларфию. Ироду удалось бежать в Рим, где он был объявлен царём Иудеи. При поддержке римской армии, разгромившей парфян, и своего наёмного войска Ирод в 37 г. Наместнику Сирии было приказано не принимать важных решений, не посоветовавшись с Иродом. Он стал самым богатым и могущественным среди зависимых от Рима правителей. Все они стремились породниться с ним с помощью брачных связей. Ирод прославился своей небывалой щедростью в отношении многих греческих и эллинистических полисов он даже финансировал Олимпийские игры , основанием новых эллинистических полисов, а также обширным строительством в старых центрах.
Самым знаменитым его свершением стал отстроенный заново Иерусалимский храм. Своими размерами, красотой и роскошью отделки он не уступал даже храму Юпитера Капитолийского и считался одним из чудес света. Благодаря своей щедрости и влиянию при императорском дворе Ирод успешно защищал: интересы евреев диаспоры, пользовался авторитетом у большинства своих греческих, сирийских, самарийских и идумейских подданных. Но коренные иудеи, составлявшие большинство населения его державы, не считали Ирода законным правителем и полноценным иудеем и лишь вынужденно мирились с ним. К тому же строительные проекты Ирода требовали огромных средств и вели к росту налогов с населения. В собственной стране Ирод чувствовал себя как во вражеском стане. Его многочисленные дворцы в Иудее, Идумее и самом Иерусалиме были одновременно могучими крепостями, снабжёнными сильными гарнизонами, большими запасами оружия и продовольствия.
Ирод расправился почти со всеми уцелевшими Хасмонеями, в том числе со своей женой Мирьям и двумя сыновьями, а также со значительной частью хасмонейской знати. Он окружил себя помощниками из ближайших родственников и греков и даже захватил Иерусалим и власть над всей Иудеей.
Евреи главным образом сефарды составляли 5 тысяч и в основном были по-прежнему сосредоточены в Иерусалиме , Цфате , Тверии и Хевроне.
Остальное население страны около 270 тысяч составляли мусульмане, почти все — сунниты. Центрально-восточный горный район, простиравшийся от Шхема на севере до Хеврона на юге включая Иерусалим , относился к Дамасскому вилайету ; Галилея и прибрежная полоса — к вилайету Акко. Большая часть Негева находилась в этот период вне османской юрисдикции.
Его резиденция расположилась в Дамаске. Палестина, северная граница которой достигала Сидона , стала единой провинцией. Египтяне, правившие страной восемь лет 1832-40 , провели некоторые реформы по европейскому образцу, что вызвало сопротивление арабов и восстания в большинстве городов страны, которые были подавлены силой.
В период египетского господства проводились широкие исследования в области библейской географии и археологии. В 1838 г. Спустя 20 лет все крупные государства Запада, включая США , имели в Иерусалиме консульские представительства.
Цфат, соперничавший с Иерусалимом за духовное первенство, сильно пострадал в результате землетрясения 1837 , унёсшего жизни около 2 тысяч евреев, и пришёл в упадок. В 1841 году Палестина и Сирия вернулись под непосредственный контроль Турции. К этому времени численность еврейского населения Палестины удвоилась, в то время, как христианского и мусульманского — осталась без изменения.
Большинство евреев страны по-прежнему жили в четырёх городах: Иерусалиме где евреи составляли более половины всего 25-тысячного населения , Цфате 4 тыс. Иерусалим стал крупнейшим городом в стране. Ашкеназская община состояла главным образом из восточноевропейских евреев, которые делились на хасидов и их противников — прушим митнагдим.
Подавляющее большинство евреев придерживалось строгой ортодоксии и подчинялось авторитету раввинов. Несмотря на поддержку из фондов халукки, евреи должны были тяжело трудиться под гнётом налогов, взимавшихся турецкими чиновниками. Тем не менее численность еврейского населения Эрец-Исраэль продолжала расти, особенно за счёт алии из Европы.
Поток алии увеличился после открытия пароходного сообщения между Одессой и Яффой. Эти надежды и устремления отражены в Библии : «И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне — из Иерусалима. Начиная с XII века преследование евреев христианской церковью привело к их притоку в Святую землю.
В 1492 году этот поток существенно пополнился евреями, изгнанными из Испании , которые основали еврейскую общину Цфата. Первая большая волна современной еврейской иммиграции, известная как Первая алия ивр. Основателем политического сионизма — движения, которое ставило своей целью основание еврейского государства на земле Израиля, поднимая еврейский вопрос на международной арене — считается Теодор Герцль.
Der Judenstaat , в котором изложил своё видение будущего еврейского государства.
В промышленности преобладает мелкотоварное производство: небольшие предприятия, мастерские с числом рабочих от 50 до 10 чел. Некоторые промышленные предприятия на Западном берегу специализируются на производстве строительных материалов: цемента, нерудных ископаемых, строительного камня, мрамора. Специфика экономики ПНА — массовая миграция арабских рабочих на заработки в Израиль, где они используются главным образом на тяжёлых работах в строительстве, сельском хозяйстве, на прокладке дорог, в сфере городского обслуживания. В 1970—80-х гг. В 2000—03 в связи с введением израильским правительством практики закрытия границ с Западным берегом и сектором Газа эта цифра снизилась до 30—40 тыс. ПHA принадлежит к числу тех стран, экономическая жизнеспособность которых в большой степени зависит от иностранной финансовой помощи. В 1994—98 эту помощь оказывали в млн долл. Бюджет 2002 млн долл.
США : доходы — 930, расходы — 1200, внешний долг — 108. ВВП на душу населения в год — 800 долл. В наиболее трудном положении находятся палестинцы — жители лагерей для беженцев. Равна 37 долл. США в год. Один врач приходится на 10 тыс. Наука и культура Палестины В ПНА сложилась достаточно развитая система просвещения, которая включает начальное школьное образование, школы 2-й ступени, университеты, колледжи, институты и профессиональные училища. Во всех этих школах обучалось 984 тыс. Подготовка преподавательского состава для школ 1-й и 2-й ступеней, а также специалистов в различных областях знаний ведётся в высших учебных заведениях Палестинской автономии: в университетах «Бир-3ейт» в окрестностях г.
Рамалла , «Ан-Наджах», в институтах и колледжах г. Газа — Дженин, Наблус, Восточной части Иерусалима и других крупных палестинских городов. Большое число палестинских студентов получают образование за рубежом: в Египте, Ливане, Сирии, в странах Европы, в т. Всего в образовательных учреждениях Советского Союза и России подготовлено ок. Палестинских специалистов с высшим образованием, в т. Среди палестинцев — выпускников университетов за последние 20 лет св. Современная литература арабской Палестины состоит главным образом из произведений нового поколения палестинских писателей и поэтов. Наиболее яркие представители этого поколения: выдающийся палестинский поэт, лауреат международной литературной премии «Лотос» Махмуд Дервиш цикл стихов «Песни моей маленькой родины», поэма «Стихи при отблеске выстрела» , поэты Самих аль-Касем, Муин Бсису. Произведения палестинских писателей изданы в Ливане, Египте, Сирии, в странах Европы, в т.
В последние годы заметное место в культуре арабской Палестине заняло изобразительное искусство, особенно живопись и графика. Широкой популярностью среди палестинского населения пользуются произведения художника Ибрагима Ганема, которого справедливо называют «художником палестинской деревни». В своих картинах он показывает привычный повседневный труд крестьян-феллахов, их традиционные обычаи и обряды, красочные костюмы и танцы, наполненные солнечным светом пейзажи палестинских деревень. Это глубокое ощущение своей родной земли и обычаев её народа живописец тонко передаёт в композициях «Танцы на деревенской площади», «Жатва», «Сельский пейзаж». Столь же искренне и проникновенно показаны жизнь и труд крестьян и горожан в полотнах художников Джумарани аль-Хусейни «Сезон сбора оливок» , Лейлы аш-Шавва «Деревенские женщины» , Ибрагима Хазима «Девочки». Весомый вклад в развитие национальной культуры Палестины вносят деятели киноискусства. Среди работ молодых палестинских кинематографистов — «Хроника исчезновения» и «Божественное вмешательство» реж. Илия Селейман, 2002 , «Вторжение» реж.
Как победители Трои стали филистимлянами и палестинцами
Напоминать ли о Талергофе, о сербском холокосте? У хорватов был даже такой специальный нож-серборез. А что такое Кампучия? А страшный белорусский холокост, когда в каждом сельсовете были по три-четыре деревни, жителей которых сжигали заживо. А русский холокост? И кто же спас евреев, если не Красная Армия? Сталин, тут мы можем предполагать, заставил советских евреев заставить американских евреев, чтобы те заставили американское правительство открыть второй фронт.
Получили Биробиджан. Тоже, кстати, прекрасные сибирские земли, с которых согнали коренных жителей. Но им уже и в СССР было хорошо. Поддержанные мировым сионизмом они, израильтяне, во время Шестидневной войны 1967 г. Тогда я работал на московском телевидении, а что такое московское телевидение как не еврейский дом, и хорошо помню восторг коллег-евреев по этому поводу. Также укрепило положение евреев решение кнессета Израиля об объявлении Иерусалима «вечной и неделимой» столицей Израиля.
Но они как-то умудряются умалчивать о том, что большинство государств Организации Объединённых Наций это решение не признают. Но что до того «избранному народу»? Что до того, что палестинцы ущемлены в правах?! Пунктирно обозначил я по документам присутствие палестинцев на своей земле. На своей. Да и кто же мог бы жить во все века на земле палестинцев как не палестинцы?
Тут же слышу хор возмущённых голосов в защиту евреев. Я пользовался «Православной энциклопедией», она для меня неопровержимый авторитет. То есть евреям надо быть объективными и благодарными. Благодарность — основное качество порядочного человека. А в благодарности национальной главное — уважение к другой нации. Я православный и много раз бывал в Святой Земле и не всегда в поездках сопровождали нас монахини русских монастырей.
А гиды в Израиле, как правило, иудеи. А кто иудеи? Они не могут доселе слышать о Нём. Изгнали из Священного Писания его христологическое толкование. Масоретский перевод Библии лёг в основу перевода латинского — Вульгаты. И доселе Запад живёт по Писанию, из которого изъят Иисус Христос.
Отсюда все беды Запада. Иудеи доселе считают, что обещанный им Мессия ещё придёт. Но мы веруем и исповедуем, что христианство принёс на Землю Сын Божий. И, конечно, очень оскорбительны для нас фразы, которые израильские гиды лепят приехавшим туристам и паломникам, такие как: «Здесь, согласно легенде появился на свет так называемый…». У колонны, из которой вылетели пчёлы и осы, жалившие персидскую конницу: «По не поддающимся проверке сведениям тут был этот факт, в который ваш покорный слуга склонен не верить». Это в Вифлееме.
У Голгофы: «Согласно некоторым источникам здесь казнили позорной смертью преступников. У Гроба Господня: «Здесь пределы так и говорят ангела и телоположения». Мало того, они настраивают экскурсантов против палестинцев. Помню, ещё в прошлом веке гид, очень культурная дама, ещё бы, училась в Ленинграде, говорила о палестинцах, не скрывая ненависти. Вроде бы и не говорят о политике, но непременно обратят внимание на то, что Израиль «вынужден был» отгораживаться от палестинцев. Видимо, он вынужден так же контролировать 95 процентов водных источников Израиля и Палестины.
Прекрасен сад русского участка земли в Иерихоне, прямо рай, а сколько же надо платить за воду? Когда слушаешь хор пленных иудеев из оперы Верди «Набукко», читаешь в Псалтири слова иудеев: «Как же нам петь весёлые песни в земле чужой» очень даже понимаешь стремление евреев на историческую родину. Так ведь она и для палестинцев ещё более историческая. Тут точка преткновения. И никто ничего никому не докажет. Конспективно я изложил историю Палестины.
Пользовался источниками самыми достоверными, в первую очередь Энциклопедиями, дореволюционной и современной. Мне будут говорить, что я не прав, тогда я спрошу: так кто же на Ближнем Востоке живёт в оккупации, за забором, в состоянии униженном? Выход один — придать Палестине, существующей де факто, статус государства де юре и жить в мире и согласии. Сто тридцать пять стран, входящих в ООН, признают Палестину. До сих пор в Палестине нет своего аэропорта, а через аэропорт Бен-Гурион в неё не прилетишь. Приходится добираться через Иорданию.
Нам вообще пришлось лететь через Арабские Эмираты, Дубай, тратить целый день. О, этот кошмар прохождения израильских кордонов. Но можно немного списать на перегруженность контрольно-пропускных пунктов в этот день, а как понять, что испанская делегация, проходившая все контроли во время, почти свободное от нашествия пассажиров, специально задерживалась на долгие часы? А темнокожий писатель из республики Чад вообще, безо всякого объяснения, был не пропущен. Магомета Ахмедова держали больше двух часов только из-за того, что в электронной памяти израильской полиции значился террорист под похожей фамилией. И эти идиотские вопросы: куда едете, зачем, кто пригласил?
Почему без жены?
Но был и еще один повод для преследования израильтян. Дело в том, что христианская религия не позволяет давать займы под проценты, а иудеям, когда речь идет об иноверцах, это не запрещено. Именно ростовщичество и стало одной из реальных причин антисемитизма", — объяснил Абрамсон. Евреев преследовали во всех европейских странах. Их уничтожали целыми общинами, а в лучшем случае выселяли в гетто, покидать которые запрещали под страхом смерти.
В итоге многие израильтяне бежали буквально на край света — в Америку и Китай. В Америке евреи промышляли пиратством. Сионистский черный "Роджер" долго наводил страх на испанские корабли в Карибском море. Целью сионистов стало создание нового государства на израильской земле. В тот момент эта территория входила в состав Османской империи. Герцль планировал выкупить у османов земли в Палестине, но переговоры оказались безуспешными.
Шанс вернуться на землю обетованную появился у израильтян после Первой мировой войны. Османская империя распалась, и в первые послевоенные годы на историческую родину переселились почти 100 тысяч евреев. Массовая иммиграция израильтян вызвала протесты со стороны арабов, которые также считали эти земли своими. Евреи в ответ начинают, защищаясь, убивать арабов. И начинается кровная вражда", — говорит историк Меламед. К урегулированию конфликта Лига Наций решила привлечь Англию.
Палестина стала подмандатной территорией под управлением Великобритании.
Палестинское присутствие раскололо ливан. После заключения Египтом сепаратного мира с Израилем 1979 и прекращения поддержки Правительством Египта палестинского движения баланс сил на Ближ. Востоке резко изменился в пользу Израиля. На оккупированных территориях израильское правительство проводило политику строительства евр. В 1980 г. Иерусалим был провозглашен «вечной и неделимой» столицей Израиля. По состоянию на 1981 г.
Палестинские отряды были оттеснены в Зап. Город, лишенный продовольствия, отрезанный от водоснабжения и электричества, в течение 2 месяцев подвергался ожесточенным обстрелам и бомбардировкам. В кон. Вошедшие в Зап. Бейрут маронитские боевики устроили резню в лагерях палестинских беженцев Сабра и Шатила. С осени 1982 г. Арафат стал предпринимать попытки решить палестинский вопрос путем уступок и компромиссов с Иорданией и США обсуждалась, в частности, ассоциация палестинских территорий с Иорданией. Эти шаги привели к очередному расколу в ООП и военным столкновениям между сторонниками и противниками Арафата.
Однако попытки компромисса разбились о непреклонную позицию Израиля, отказывавшегося иметь дело с ООП. В дек. Руководители выступлений призывали к бойкоту израильских товаров, отказу от уплаты налогов, от работы в Израиле. На оккупированных территориях наступил полный хаос, администрация бездействовала. Вооруженные силы Израиля применили силу, в ходе подавления выступлений были убиты ок. Однако израильская армия была неспособна остановить кампанию гражданских протестов. Во главе восстания стояло неск. Помимо активистов, ориентировавшихся на ООП, обозначился др.
В июле 1988 г. Хусейн заявил об отказе от претензий на ЗБРИ. Декларация была признана всеми араб. Постепенно протестные выступления стали ослабевать, в среде палестинцев отмечались усталость и недовольство экономической ценой, к-рую приходилось платить за восстание, не приносившее ощутимых результатов. К кон. Его результатом стали возвращение национального руководства из диаспоры непосредственно в П. После этого начался процесс передачи ей израильской гражданской администрацией управленческих полномочий и подготовка выборов главы ПНА и членов Палестинского законодательного совета состоялись в 1996. Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Создание ПНА позволило Израилю сократить военное присутствие на оккупированных территориях, передать ей отдельные полномочия и ответственность за гражданское управление палестинцами, но сохранить за собой полный военно-политический контроль над оккупированными территориями и возможность при необходимости вмешиваться в дела палестинских властей.
Одновременно Израиль продолжал освоение палестинских территорий, остававшихся вне сферы ответственности ПНА, включая расширение существующих поселений и строительство новых. В 90-х гг. Острые противоречия обозначились между националистами и исламистами, выступавшими против палестино-израильского мирного процесса и властной монополии ФАТХ в ПНА. В 2000-2005 гг. Основную роль в ней играли уже не гражданские силы, а политические организации националисты, исламисты, левые. Общей программы действий у участников «интифады» не было, к тому же они часто соперничали между собой. Жертвами вооруженного насилия часто становились гражданские лица, в т. Восстание способствовало срыву мирного процесса, усилению военного присутствия Израиля на оккупированных территориях и обострению накопившихся межпалестинских противоречий, прежде всего между националистами и исламистами.
В июне 2004 г. Израиль начал строительство т. Для палестинцев следствием сооружения стены стало фактическое отчуждение ок. Нек-рые палестинские населенные пункты были отделены от принадлежащих им сельскохозяйственных угодий. Произошло нарушение традиц. Иерусалимом и близлежащими палестинскими городами. В 2004 г. Международный суд МС принял консультативное заключение о том, что возведение стены противоречит нормам международного права, нарушает право палестинцев на самоопределение.
Он потребовал от Израиля прекращения строительства, демонтажа уже построенных участков и выплаты компенсаций населению. Аналогичного рода заграждения возведены и на границе с сектором Газа. В 2005 г. Израиль в одностороннем порядке полностью вывел свои войска и поселения из сектора Газа, однако сохранил за собой контроль над сухопутными границами за исключением границы с Египтом , воздушным пространством и территориальными водами. В 2010-2011 гг. Инфраструктура поселений, разделительные стены, израильские военные объекты, система контрольно-пропускных пунктов между палестинскими городами привели к разделению палестинских районов ЗБРИ на анклавы. В 2006 г. В 2007 г.
Израиль ввел блокаду сектора Газа и объявил его «враждебным образованием». С 2005 г. Израиль наносил авиа- и артудары, проводил наземные операции. С 2009 г. ХАМАС пытается поставить все местные вооруженные формирования под свой контроль с целью не провоцировать Израиль на военные действия. Окончательный статус палестинских территорий не определен. Палестино-израильский мирный процесс, в рамках к-рого данная проблема должна быть решена, с перерывами продолжался до 2009 г. ПНА в Государство Палестина.
Израиль и США не поддержали эти решения.
Палестинские Беженцы. Насчитывается около шести миллионов зарегистрированных палестинских беженцев, проживающих по меньшей мере в 58 лагерях, расположенных по всей территории Палестины и соседних стран. Ближневосточное агентство ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ БАПОР , оказывает помощь и управляет сотнями школ и медицинских учреждений по меньшей мере для 2,3 миллионов палестинских беженцев в Иордании, 1,5 миллиона беженцев в Газе, 870 000 беженцев на оккупированном Западном берегу, 570 00 беженцев в Сирии и 480 000 беженцев в Ливане. Более 70 процентов жителей Газы являются беженцами. Около 1,5 миллиона беженцев проживают в восьми лагерях беженцев вокруг сектора Газа. Согласно международному праву, беженцы имеют право вернуться в свои дома и имущество, из которых они были перемещены. У многих палестинцев все еще есть надежда вернуться в Палестину. Тяжелое положение палестинских беженцев является самой давней нерешенной проблемой беженцев в мире.
Жизнь палестинцев в условиях оккупации Военный контроль Израиля над палестинским народом влияет на все аспекты его жизни, начиная с того, к каким услугам они могут получить доступ и куда они могут путешествовать, заканчивая тем, на ком они могут жениться и где они могут жить. В ходе разоблачительного расследования HRW задокументировала целый ряд злоупотреблений со стороны Израиля, включая масштабные захваты палестинских земель и имущества, незаконные убийства, насильственное перемещение, жесткие ограничения на передвижение, административные задержания и отказ в гражданстве палестинцам. Каждый год Израиль разрушает сотни палестинских домов. Согласно данным, собранным УКГД, в период с 2009 по 2022 год израильские силы снесли, по меньшей мере, 8413 принадлежащих палестинцам строений, в результате чего по меньшей мере 12 491 человек были вынуждены покинуть свои дома. Насильственное перемещение является нарушением международного права. Большинство из этих сооружений 79 процентов находятся в зоне оккупированного Западного берега, которая находится под контролем Израиля. Двадцать процентов этих сооружений находятся в оккупированном Восточном Иерусалиме. Израиль также содержит в тюрьмах около 4450 палестинцев, в том числе 160 детей, 32 женщины и 530 административных задержанных здесь и далее - данные на 15 мая, 2022 г. Каждый год 17 апреля отмечается День палестинских заключенных, чтобы подчеркнуть тяжелое положение тех, кто содержится в израильских тюрьмах, и их борьбу за свободу против израильской оккупации.
Незаконные Израильские Поселения. Израильские поселения - это сильно укрепленные еврейские общины, незаконно построенные на палестинской земле. Около 750 000 израильских поселенцев проживают ,по меньшей мере в 250 незаконных поселениях на оккупированном Западном берегу и в оккупированном Восточном Иерусалиме. Израильские поселения являются незаконными в соответствии с международным правом. Нападения поселенцев на палестинцев и их собственность являются обычным явлением на оккупированном Западном берегу и в оккупированном Восточном Иерусалиме, где проживает около трех миллионов палестинцев. Израильское правительство открыто финансировало и строило поселения для проживания израильских евреев, предлагая льготы и субсидируемое жилье. Это означает, что численность израильских поселенцев на оккупированном Западном берегу и в оккупированном Восточном Иерусалиме растет быстрее, чем численность израильского населения в Израиле. Сектор Газа.
Почему разделили Палестину
На сегодняшний день израильско-палестинский конфликт является самым продолжительным неурегулированным конфликтом в мире. Источники в палестинской службе безопасности сообщили Синьхуа, что машины скорой помощи смогли въехать в лагерь палестинских беженцев Нур-Шамс после частичного вывода израильских войск. По характеру поверхности Палестина является плоскогорьем, изрезанным глубокими долинами и ущельями, по которым в зимнее время бурно несутся дождевые потоки. Тогда решением вновь созданной ООН на части территории Палестины образовалось государство Израиль, и 14 мая 1948 года была провозглашена его независимость. Многолетний конфликт между Израилем и Палестиной 7 октября 2023 года перешел в горячую фазу.
Британский мандат
- Палестино-израильский конфликт - ТАСС
- История Палестины или с чего всё начиналось
- Рождение государства Израиль. Роль России и Советского Союза
- Семьдесят лет войны: почему палестинцы и Израиль не могут заключить мир?
Семьдесят лет войны: почему палестинцы и Израиль не могут заключить мир?
ООН в 1947 году принял план раздела Палестины и образования двух государств – еврейского и палестинского. Страна и мир - 10 октября 2023 - Новости Новосибирска - На протяжении многих веков Палестина находилась под властью восточных империй и зависела от интересов Египта, Вавилонии, Ассирии и Персии. И в целом название «Государство Палестина» возникло от названия римской провинции Сирии Палестинской: ранее она называлась Иудеей. Палестинская сторона предлагает вернуться к границам, которые были до 1967 года и признать сектор Газа и Западный берег реки Иордан территорией палестинского государства.
С чего и когда начался конфликт Израиля и Палестины
Когда и по каким причинам началось противостояние двух стран, как оно развивалось с течением времени, почему ХАМАС пошло на обострение в октябре 2023 года и к чему может привести война между этими государствами — в материале РИА Новости. Конфликт Израиля и Палестины Конфликт...
Египтяне грабили Палестину, которая была лакомой добычей и поставляла рабов. В различных крепостях Палестины, среди которых тогда уже выделялись Иерусалим и Мегиддо в Есдраелеонской долине, продолжали сидеть и собственные царьки, представляя местную знать, от коей они всецело зависели. Общественное и государственное устройство этих микроцарств было подобно устройству аналогичных государств Финикии. Правда, в последних большее значение имело земледелие и в меньшей степени — ремесло и торговля. Что же касается материальной культуры, то Палестина теперь значительно отставала от Финикии. Египет выкачивал из этих царств достаточно, чтобы население Палестины крайне тяготилось египетским владычеством. Только постоянными военными походами и содержанием военных гарнизонов, подчиненных египетским наместникам, Египет поддерживал здесь свою власть.
Возможно, что среди хапиру, которые происходили из западно-семитических по языку племен, обитавших в Сирийской степи от Палестины до Евфрата и Месопотамской равнины в известных нам вавилонских источниках под названием суту, амореев , были и предки евреев, в последующем основного населения Палестины I тысячелетия до н. Кроме оседлого ханаанейско-хурритского населения, к которому, возможно, в период хеттско-египетских войн прибавились и хетты, происходившие с территории Хеттского царства. В Палестине, как и в Сирии, имелось население иного рода, связанное с кочевниками пустыни. Некоторая его часть, видимо, кроме скотоводства, занималась еще и земледелием, постепенно оседая и сохраняя первобытнообщинные порядки. Эти люди, которые в письменных источниках называются хапиру, а по- шумерски сагаз подрезатели жил, головорезы , появлялись иногда с миром, как наемные сельхозрабочие, иногда же с войной, стараясь захватить землю и крепости оседлого населения. Они представляли достаточно серьезную опасность для египтян и местной ханаанейско-хурритской знати еще и потому, что местное население искало союза с хапиру в борьбе против своих и чужих владык. Особенно значительным центром оседания хапиру были восточные и южные районы Ливанских гор. Эти племена прошли огнем и мечом вдоль восточного побережья Средиземного моря, опустошив южные области Хеттской державы.
В конце XIII в. Впервые он упоминается в одной из египетских надписей около 1230 г. В отличие от других названий Израиль определяется в надписи как народ, племя, а не страна. Поэтому можно предположить, что древние израильтяне еще оставались кочевниками и не оседали в какой-нибудь конкретной области. Но в таком случае Израиль должен был появиться в районе Палестины несколько ранее, однако, незадолго до 1230 г. Об этом свидетельствует и отсутствие в более поздних преданиях, собранных в Библии, указаний на владычество египтян в Палестине. Как предполагают отдельные ученые, если бы израильтяне появились на землях Палестины уже во времена так называемой амарнской переписки, то, по всей вероятности, в Библии сохранились бы какие-нибудь сведения или указания на то, что египтяне пребывали в Палестине и вели борьбу с Израилем. Религия и культура древнейшей Палестины Культура первых жителей Палестины — ханаанеев — была по своему уровню ниже культуры египтян.
Первые палестинцы в условиях первобытного общества не могли создать искусства, которое могло бы сравниться с искусством Египта. Отсюда следует, что художественное творчество ханаанеев, обладая рядом оригинальных черт, в то же самое время испытывало очень сильное влияние Египта. Характерным для этого времени является факт имитации египетских изделий. Сородичи палестинских ханаанеев в Сирии, которые с давних времен контактировали с Двуречьем, несли в Палестину влияния шумеро-аккадской культуры. Письменность в Палестине появляется во II тысячелетии до н. В большинстве своем ханаанеи использовали аккадский язык и клинопись, а также египетскую иероглифику. Однако им была известна и письменность Финикии, приспособленная к ханаанейскому языку. В Палестине было распространено и так называемое синайское письмо, как уже отмечалось, возможно — прототип финикийского алфавита.
Ученым известны деловые документы из Ханаана, поэтому вполне вероятно, что существовала и письменная литература, которая до нашего времени почему-то не дошла. С культом Ваала сочетались культы и других божеств, которые считались его женами, детьми и так далее. Значительное распространение имели культы богинь плодородия — Аштарт Астарта , Анат, а также дождя, грома и молнии — Хадада. В честь богов строились храмы, но поклонялись и деревянным и каменным столбам, которые носили названия ашеров, массебов. Женщина, отдающаяся многим мужчинам, тем самым восславляла культ бога плодородия. Широко были распространены человеческие жертвоприношения. При возведении какого-нибудь важного здания или, например, крепости в основание закладывалась человеческая жертва. Часто это был ребенок.
Во время военной опасности или природных катаклизмов считалось нужным приносить в жертву собственных детей, рожденных первыми. Появление израильских племен в Палестине В I тысячелетии до н. По-видимому, в первой половине XIII в. Коренное население в сельских местностях при вторжении израильтян бежало, а не успевшее бежать или уничтожалось, или сливалось в конце концов с новыми пришельцами. Захват городов давался с гораздо большим трудом, и ханаанейские города еще долго продолжали существовать в окружении израильского населения. Оседая на постоянное место жительства, кочевники превращались в земледельцев. В это же время жители Палестины освоили искусство сооружения каменных цистерн, которые оштукатуривались изнутри известковым цементом, что давало возможность собирать и длительное время хранить дождевую воду. Это позволило земледельцам, которые ранее поселялись только у ручьев и источников, освоить центральное нагорье.
Здесь и происходило быстрое оседание пришельцев. Но постепенно они захватывали и долины, занимая города — опорные центры ханаанеев. Переход израильских племен к оседлости В борьбе с коренным ханаанейским населением за новые земли крепли временные воинственные объединения израильских племен. С другой стороны, расселение израильских племен на сравнительно большом пространстве впоследствии сыграло большую роль в их неизбежном разобщении. Например, племя иудеев, которое осело на юге в горной области к западу от Мертвого моря, через некоторое время названной Иудеей, раньше всех обособилось от основного ядра израильских племен. Это племя захватило на севере самую большую и наиболее плодородную часть Палестины. Иудеи всю захваченную силой оружия землю разделили, как и положено завоевателям, на наделы. Эти наделы были переданы отдельным семействам или кланам.
Бывших владельцев земли израильтяне повсеместно превращали в своих рабов. Некоторой же части населения ханаанеев, очевидно, той, которая подчинилась добровольно, израильские племена оставили землю и имущество, и они жили в тесном контакте с израильтянами, но считались неполноправной частью населения.
На Храмовой горе расположен комплекс мечетей Аль-Акса и Купол скалы, где по праздникам собираются десятки тысяч арабов-мусульман. У подножия г оры располагается иудейская святыня — Стена плача. Столкновения между фанатиками обеих религий в этом районе не редкость, поэтому по праздникам израильская полиция работает здесь в усиленном режиме, чтобы обеспечить свободный доступ всем верующим. В ночь с 7 на 8 мая в Сети появились первые видео столкновений. Палестинцы закидывали силовиков камнями и петардами, а те отвечали дубинками, шоковыми гранатами и резиновыми пулями. После первой ночи волнений Красный Полумесяц заявил о 205 раненых арабах.
Власти Израиля сообщили о 17 пострадавших полицейских. Массовые беспорядки в Рамадан для израильской полиции давно стали рутиной, так как палестинские радикалы традиционно используют этот месяц для провокаций. Однако в этот раз эскалация насилия достигла колоссальных размеров. Почему же уличные столкновения в Иерусалиме вдруг переросли в ракетные обстрелы в районе сектора Газа? Что не так с Израилем? Внешние проявления агрессии, как правило, являются вымещением внутренних проблем. Нынешняя эскалация насилия между палестинцами и израильтянами не стала исключением. Внутренние политические проблемы имеются у обеих сторон, и особенно они обострились на фоне пандемии коронавируса.
Большинство за собой сохранила партия "Ликуд". Однако недовольство партией премьер-министра растёт — и прежде всего из-за обвинений в адрес Биньямина Нетаньяху по делу о коррупции и социальной напряжённости. Однако "Ликуд" не стремится делиться властью. Противники "Ликуда" требуют выделить дополнительный бюджет на арабский сектор, изменить закон о еврейском характере государства и отменить наказания за "незаконное строительство" для палестинцев.
Один из них — барон Эдмон Ротшильд — предоставил свою чековую книжку для строительства еврейских поселений, а созданная Герцлем Всемирная сионистская организация занялась практическим переселением евреев в Палестину.
Земля покупалась у турецких властей, на ней возводились сельскохозяйственные поселения. Несмотря на бесконечные трудности — от неблагоприятных природных условий до хронической нехватки средств — первопроходцы, известные как первая алия, заложили несколько городов Петах-Тиква, Ришон-ле-Цион и другие и создали фундамент, на котором возникнет израильское государство. Всего с 1882 по 1903 гг. С 1904 по 1914 гг. Социалисты положили начало киббуцному движению — процессу создания сельских коммун, основанных на принципах равенства и справедливости.
Борьба за государство Израиль до Второй мировой войны Первая мировая война полностью перекроила карту Ближнего Востока. Обломки Османской империи обрели независимость или попали под управление великих держав — так, мандат на управление Палестиной получила Великобритания. Британский взгляд на еврейский вопрос был отражён в декларации Бальфура от 2 ноября 1917 года, где за еврейским народом признавалось право на создание «национального очага» на территории Палестины. Во времена британского правления до Второй мировой войны прошло ещё несколько волн эмиграции в Палестину — третья 1919—1923 гг. Появление многочисленных еврейских общин привело к формированию протогосударственных структур.
В 1920 году возникла «Хагана» — военизированная организация самообороны, в 1929 году — Еврейское агентство, наделённое правительственными функциями в вопросах промышленности, торговли, эмиграции и колонизации. В 1930-е гг. Не в последнюю очередь этому способствовали жёсткие трения между евреями и арабами, неоднократно приводившие к волнениям и восстаниям. Арабский фактор «Евреи, возлюбившие Сион», возвращались не на пустое место. Среди них господствовали антитурецкие настроения и стремление к независимости.
После развала Османской империи палестинцы не получили самостоятельности и столкнулись с возрастающей еврейской иммиграцией.
От сотворения до разрушения мира: что делят Израиль и Палестина
Да, многие не понимают, что Палестина это область территории на ближнем востоке, а государство Палестина образовалось после Израиля только в 1994году и ее провозгласил ХАМАС, ну и она не всеми признана. Лига арабских государств и (Палестинский) Высший арабский совет, отвергли план ООН по разделу Палестины и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации. На сегодняшний день израильско-палестинский конфликт является самым продолжительным неурегулированным конфликтом в мире.
Почему разделили Палестину
Вся палестинская инфраструктура была уничтожена, и поэтому когда говорят, что Палестина и Израиль – это история конфликта между религией и наукой, то отчасти это так. На протяжении многих веков Палестина находилась под властью восточных империй и зависела от интересов Египта, Вавилонии, Ассирии и Персии. Очередное столкновение Израиля и Палестины на Аравийском полуострове – постоянной зоне турбулентности – унесло жизни тысяч мирных жителей и стало причиной разрушений в обеих странах.