Какая же Масленица без развлечений и игр. Традиционна масленичная забава – «Взятие снежного городка». Этот конкурс на Масленицу традиционно является одним из самых популярных. Вообще ко всем конкурсам на Масленицу на улице нужно готовиться тщательно, особенно с учетом, что они устраиваются для всех возрастов. И, конечно, состоялась одна из традиционных молодецких забав – на Масленицу залезать на столб за призами.
Масленица и русские забавы в Новых Борницах
Каждый год на Масленицу гостей ждёт яркое праздничное представление, которое разворачивается перед трибунами ипподрома «Алтай». В Древней Руси, как известно, любили простые забавы во время празднования Масленицы. Любимые персонажи детей, скоморохи, устроили веселые масленичные забавы. Чучело Масленицы — огромную соломенную бабу — в начале Масленой недели встречали с величальными песнями, возили в санях, катали с горок. Это замечательное развлечение для празднования Масленицы, которое объединяет всех и заряжает веселым настроением, к тому же оно полностью выдержано в тематике, поэтому хорошо впишется в программу.
Гори-гори ясно, чтобы не погасло! Игры и конкурсы на Масленицу
Сценарий игровой программы на Масленицу на улице для детей Масленица традиционно празднуется на открытом воздухе. Старинную масленичную забаву интересно проводить в смешанных командах детей и родителей. Используя электронную презентацию "Масленица идёт, блин да мёд несёт", рассказали историю Масленицы, о днях масленичной недели, как наши предки праздновали и шутили на Масленицу, какие молодецкие были забавы. С 11 по 17 марта проводы зимы, и чтобы народное гуляние прошло весело, мы сочинили интересные сценарии Масленицы на улице с конкурсами и играми, все самое. Развлечения фоторепортаж Как Россия мерзла на столбах и ела блины — 15 огненных фото Масленицы. В масленичную неделю люди провожают зиму и встречают весну.
Масленичные забавы (64 фото)
Нередко те, кто осаждал крепость, были на конях. На Руси масленичный столб считался своего рода связующим звеном между землёй и небом. Тот из молодых людей, кому хватало сил на него взобраться, считался самым смелым и ловким. Залазили на столб с голым торсом, и тем, кому удавалось пройти непростое испытание столб обычно высотой до 8 метров снимал с верхушки подарок.
Обычно на масленичный столб вешали что-то довольно ценное: валенки или платок, иногда курицу или петуха. Сегодня Столбы на Масленицу устанавливают во многих регионах России, и каждый желающий может бросить вызов самому себе, приняв участие в старинной русской забаве. В старину кулачные бои устраивали на заледеневших реках и озёрах.
В древности кулачный бой был довольно кровавой забавой, однако со временем были разработаны правила, запрещающие наносить увечья. Кулачные бои на Масленицу есть разных видов: Стенка на стенку. Этот кулачный бой проводится между двумя командами.
Новогодние обряды, связанные с очищением, магией первого дня и культом предков, по мнению Д. Зеленина , могли быть передвинуты также на Чистый четверг последней недели поста. Саму Масленицу Зеленин считал поминальным праздником, в ходе которого крестьянское сообщество вовлекало своих умерших членов отметить рубежное время накануне поста, поэтому масленичные костры — это «приглашение умерших предков к обильному ужину накануне поста» ср. Большинство обычаев Масленицы, не связанных с культом предков, обнаруживают свои истоки в западном карнавале [30]. Маковский , 1869. В советской этнографии общепринятой была точка зрения, согласно которой Масленица — это связующее звено и граница между зимой и весной [31] , когда «изгоняли, хоронили зиму — богиню мрака и смерти — и встречали весну, которая несла свет, тепло, пробуждение природы» [32]. Праздник считали наследием «древнего солярного культа», к реликтам которого относили костры и горящее на шесте колесо [33] [34].
Советский фольклорист В. Пропп , развивая идеи В. Маннхардта и Дж. Фрэзера , считал главной целью масленичных обрядов стимуляцию плодородия, особо актуальную в связи с грядущим началом полевых работ [35]. Олицетворением праздника выступает чучело Масленицы, что является отголоском архаичного умирающего и воскресающего божества. Чучело Масленицы представлялось, по мнению В. Проппа, средоточием плодородия и плодовитости, и ритуалы его проводов должны были сообщить это плодородие земле: пепел от чучела, или само растерзанное чучело, раскидывали по полям [36].
Для крестьянина, согласно этой концепции, плодородие земли было самым важным, поэтому он пытался на него воздействовать: «что бы ни делали носители традиционной культуры, они маниакально думают об одном — об увеличении урожая или приплода» [37]. Особенно важно это было весной, когда земля скоро пробудится от зимнего сна и начнёт плодоносить. Функцию стимуляции плодородия несёт и сожжение чучела Масленицы — уничтожение старого и иссякшего плодородия, смерть для будущего рождения, толчок для нового возрождения плодоносных сил. Многие обряды Масленицы, такие как « целовник », смотры молодожёнов «столбы» [38] , их гостевания [39] , катания с гор [40] и на упряжках [41] , шуточные преследования холостых, — связаны с молодожёнами и неженатой молодёжью. Этим общество показывало исключительную важность брака для воспроизводства населения, а потому чествовало молодых людей репродуктивного возраста [42]. Плодовитость людей в народном сознании была неразрывно связана с плодородием земли и плодовитостью скота [43]. Со стимуляцией плодородия В.
Мероприятие завершилось по традиции чаепитием с вкусными блинами. На празднике звучала веселая народная музыка, создавая настроение радости, веселья и задора у ребят.
Масленица: Гуляйте, друзья, до утра, Прощаться пришла нам пора. Будут другие у вас всех заботы. А мне уже пора — прощайте, Через год снова в гости ожидайте! Масленица кланяется в пояс, уходит. Продолжаются игры: Прыжки через скакалку на выбывание: Бег в мешках: Мужчины меряются силой и ловкостью: Взятие снежной крепости Любимая народная забава всех времен. Если в вашей местности хватает снега, можно заранее соорудить стену из снежных комков.
Или же использовать снежную возвышенность — по аналогии с игрой «Царь горы». Надо нашу Масленицу как следует проводить. Холодную зиму огнем растопить. После обеда в воскресенье все собирались на площади, где стояла Масленица, с песнями, хороводами ее сжигали. Вед 1. Давайте и мы с вами сейчас соберемся в круг, возьмемся за руки, простим друг другу все обиды и сожжем их в костре вместе с зимним холодом и вирусами! Пусть тепло наших сердец пробудит к жизни весну! Хоровод Вед 2. Не давайте грусти жить, Улыбайтесь ярко.
Затраты не по крестьянскому бюджету: Масленица-разорительница
- Квесты на Масленицу
- Забавы на Масленицу
- Как вместо полускоромной недели получилась «обжорная»
- Другие наши новости и акции
Прошли масленичные гуляния «Широкая масленица»
И, конечно, состоялась одна из традиционных молодецких забав – на Масленицу залезать на столб за призами. Аниматоры переодетые в ярких персонажей завлекали всех гостей, проводили игры, конкурсы и традиционные русские забавы (армрестлинг, поднятие гирь и перетягивание каната). Последний день Масленицы ученики Никольской Воскресной школы вместе родителями и участники семейного клуба "Ковчег" провели на природе. Масленичные забавы (64 фото)Масленица в Суздале 2021 Сочивко Масленица Масленичные гуляния в Суздале Перетягивание каната на Масленицу Празднование широкой Масленицы Народные праздники Н. Фетисов.
Проводили зиму, встретили Масленицу!
В некоторых этнических традициях март называется «месяцем Масленицы» чуваш. Происхождение и цели обрядов[ править править код ] Санкт-Петербург. Масленица с горками в 1860-х гг. Первое упоминание о масленице относится к XVI веку, хотя мясопуст упоминается в Лаврентьевской летописи при описании мора в Киеве в 1092 году: «продали мы гробов от Филиппова дня до мясопуста 7 тысяч» [20].
По мнению Вс. Миллера [21] и Б. Рыбакова [22] , в дохристианскую пору празднование Масленицы было приурочено к весеннему равноденствию , которое у ряда народов, использующих солнечный календарь , является началом нового года.
Согласно этой гипотезе, празднование нового года и проводы зимы оказались вытеснены с 22—24 марта на более ранние даты в результате введения христианского Великого поста , во время которого веселье считалось недопустимым. Среди дореволюционных исследователей было распространено мнение, что Масленица восходит к языческому празднику в честь «скотьего бога» Волоса. Снегирёв писал: «может статься, самая масленица, приходящаяся около Власьева дня , не была ли праздником Волосовым.
Масло, приносимое ему в жертву, называлось волосиным или воложным» [23]. Дубровский отмечал [24] , что многие масленичные обряды являются чисто зимними и не могут отмечаться весной и считал, что масленичные обряды перешли с Власьева дня, когда у Власия «и борода в масле». Волков[ кто?
У белорусов зафиксирована поговорка «На Власа бери ковшом масло» белор. Существует версия, что на встречу Масленицы наложился обряд встречи первого весеннего месяца марта, из-за чего в народных песнях Масленицу называют Авдотьей см. Авдотья Весновка 1 марта [28].
Вероятно на Руси первоначально масленичные действия соотносились с началом нового года, приходившегося на март [29] до 1492 года. Новогодние обряды, связанные с очищением, магией первого дня и культом предков, по мнению Д. Зеленина , могли быть передвинуты также на Чистый четверг последней недели поста.
Саму Масленицу Зеленин считал поминальным праздником, в ходе которого крестьянское сообщество вовлекало своих умерших членов отметить рубежное время накануне поста, поэтому масленичные костры — это «приглашение умерших предков к обильному ужину накануне поста» ср. Большинство обычаев Масленицы, не связанных с культом предков, обнаруживают свои истоки в западном карнавале [30].
Несмотря на разнообразие чучел, ни одно из них не будет сегодня сожжено. Также в этом году отсутствовало одно из самых популярных развлечений - покорение столба. Как сообщили "Комиинформу" в администрации столицы Коми, в 2023 году Масленица в Сыктывкаре пройдет в усеченном варианте. Для жителей города организовали традиционную ярмарку выходного дня - местные производители продавали мясо, специи, колбасы и прочее. Сыктывкарцы сегодня также могли согреться горячим обедом - повар в шапке-ушанке готовил плов в котле.
Что касается традиционного блюда Масленицы, блинов, они продавались только в одной палатке. Народные гуляния, развернувшиеся на Стефановской площади, посетил глава городской администрации Владимир Голдин.
Для катаний с гор использовали естественные скаты — спуски с возвышенностей или спуски к водоёмам, которые заливались водой.
В некоторых деревнях и городах предпочитали строить катальные горы — катушки. Их возводили преимущественно юноши: они заготавливали брёвна и устанавливали конструкции катальных гор, а при заливке гор обливали друг друга водой. Горки старались разнообразно украсить: высаживали ёлочки, устанавливали фонари и даже ледяные скульптуры.
С гор. С гор обычно катались на рогожах, шкурах животных, охапках соломы, обмолоченных снопах, соломенных ковриках, обрубках дерева. Кроме того, изготавливали или приводили в порядок к сезону специальные приспособления, большие и маленькие санки, салазки, скамейки, подсанки или полсанки, лодки, ледянки, чунки, козлики, коньки; вспомогательным средством для катания на них могли служить палки для отталкивания.
Собираясь на гору, молодые люди старались приодеться. В Рязанской области девушки и молодые женщины, а также дети перевязывались домоткаными кушаками и полотенцами. Подростки и молодые мужчины выходили на гору в начищенных сапогах, нередко надевали праздничные костюмы.
Катались по одному, по двое или большими компаниями. Каждый катающийся стремился продемонстрировать сноровку, ловкость, умение управлять санями или держаться на ногах. На глазах собравшегося народа старались проехать как можно дальше, с большей скоростью, а также не свернуть в сторону и не упасть.
Крестьяне говорили: «Гора — удаль наша». Особенно внимательно следили за катанием девушек и женщин, так как будущий урожай льна ставился в прямую зависимость от их ловкости и умения управлять санками. Ритуально-магическим значением обладали скатывания девушек и женщин на донцах прялок; они способствовали хорошему урожаю льна, а в некоторых местностях — и проса.
Представление началось песнями, шутками да прибаутками. Желающие могли отведать горячих блинов и ароматных шашлыков. Затем начались игры, конкурсы, забавы, в которых участники праздника могли помериться силой, ловкостью, хитростью и храбростью. Здесь были и бег в мешках, и конкурс «Накорми масленицу», и скачки верхом на метле, и перетягивание каната.
Праздник прошел весело, с размахом. Закончилось гулянье традиционным сжиганием чучела зимы. Жители Междуреченского сельского поселения тоже не осталась в стороне и приняли участие в празднике «Гуляй, Масленица! Насыщенная программа позволила гостям окунуться в атмосферу настоящего русского праздника, зарядила энергией, задором.
На празднике звучали русские народные масленичные песни, поговорки, частушки. Дети с большим воодушевлением участвовали в различных конкурсах «Перетягивание каната», «Петушиные бои». С весельем и задором приняли участие в традиционной масленичной забаве - катании на лошадях. Главным символом праздника стало ряженое чучело зимы, которое сожгли под дружное скандирование: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло!
По окончанию состязаний все участники угощались блинами и сладостями. Глава Миренского сельского поселения Г. Беленьков поздравил присутствующих с праздником. Работниками МБУК была подготовлена конкурсно-развлекательная программа.
Молодежь и школьники принимали активное участие в конкурсах: «Петушиные бои», «Бабки-ёжки», «Перетягивание каната». Мероприятие закончилось сжиганием чучела и угощением присутствующих блинами.