Советский и российский спортивный журналист, поэт и прозаик Сергей Шмитько рассказал о том, что поэт Владимир Маяковский болел за «Спартак». Маяковский вёл род от запорожских казаков, прадед отца поэта был полковым есаулом Черноморских войск, что дало ему право получить дворянство[10]. Советский и российский спортивный журналист, поэт и прозаик Сергей Шмитько рассказал о том, что поэт Владимир Маяковский болел за «Спартак». Маяковский настолько вдохновил ребят, что появились желающие прочесть и свои произведения в стихотворной форме.
Владимир Маяковский
Понятия «классической социальной группы» в профессиональной социологической литературе я не обнаружил. Исходя из вышеизложенного, такого понятия вообще не может быть, потому что не может быть никогда». Если всё-таки проанализировать стихотворение Артёма Камардина на предмет «унижения достоинства» донбасских «ополченцев», то можно это произведение назвать провокационным, а его слова, могли быть, возможно, восприняты как оскорбительные «ополченцами» и членами их семей. Однако мы полагаем, что люди, тем более поэты, имеют право высказывать злую иронию, отрицательные эмоции и критические оценки в отношении других людей и групп. В стихотворении автор очевидно высказывает своё негативное отношение к братоубийственной войне в Украине, указывает на своё неприятие военных преступлений, спровоцированных российской государственной пропагандой, которые совершали «ополченцы» при явной поддержке российского государства. Неприятие автором неспровоцированной вооружённой агрессии его страны против народа соседнего государства доходит до «крика», до «призыва» к «ополченцу» убить его. Фактически в стихотворении нет никакого явного унижения «ополченцев»: ни утверждения об их неполноценности, ни утверждения о превосходстве других лиц над ними. Стихотворение лишь в художественной, образной форме выражает правомерный и обоснованный критический настрой автора по отношению к этой группе.
Оценка выражения такого настроя как уголовно наказуемого унижения достоинства группы в принципе делает невозможной критические высказывания о ком ты ни было, ни о военных преступниках, ни о палачах или террористах — они тоже образуют социальные группы. На наш взгляд, резкая риторика Артёма Камардина допустима в рамках реализации прав на свободу слова и выражения мнений, гарантированных ст. Тем более, стоит учитывать, что обоснованность его критической позиции в отношении «ополченцев» доказана многочисленными фактическими данными и судебными решениями, что это критика лиц, являющихся участниками незаконных вооружённых формирований, руками которых российские власти развязали войну против народа Украины. Также отметим, что если и признать правомерность и необходимость защиты уголовным законодательством социальных групп, то, очевидно, это должны быть уязвимые группы, но никак не те, кто добровольно присоединился к незаконным вооружённым формированиям, которым российское государство фактически предоставило дополнительные права, оружие и отказывается преследовать за преступления — именно такой группой являются, как мы полагаем, «ополченцы, воевавшие в ДНР и ЛНР». Сочетание нормы, которая необоснованно распространяет защиту от унижения достоинства на социальную группу, с неверным применением этого понятия к так называемым «ополченцам», а также с нелепо расширительным пониманием «унижения достоинства», делает фабулу обвинения молодых людей втройне абсурдной. Постановление Пленума Верховного суда от 28 июня 2011 г. Под действиями, направленными на возбуждение ненависти либо вражды, следует понимать, в частности, высказывания, обосновывающие и или утверждающие необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия, в отношении представителей какой-либо нации, расы, социальной группы, приверженцев той или иной религии.
Критика политических организаций, идеологических и религиозных объединений, политических, идеологических или религиозных убеждений, национальных или религиозных обычаев сама по себе не должна рассматриваться как действие, направленное на возбуждение ненависти или вражды». Также Верховный суд обращает внимание судов на то, что «гарантированные Конституцией РФ и международно-правовыми актами свобода мысли и слова, а также право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом могут быть ограничены только в исключительных случаях, прямо закреплённых в федеральном законе, в той мере, в какой это необходимо в демократическом обществе в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства, общественного порядка, территориальной целостности ч. Рабатский план действий по запрещению пропаганды национальной, расовой или религиозной ненависти, представляющей собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию созданный под эгидой ООН также предусматривает высокий порог для ограничения свободы выражения мнений, признания факта разжигания ненависти. В нём описан тест с шестью критериями, учитывающий 1 социальный и политический контекст, 2 статус говорящего, 3 намерение вызвать враждебность публики к определённой группе, 4 содержание и форму речи, 5 степень воздействия речи и 6 вероятность причинения вреда, включая его неотвратимость. Нам представляется очевидным, что выступление Артёма Камардина в любом случае не содержало подстрекательства к каким-то действиям в отношении «ополченцев», вероятность причинения им вреда в результате его выступления практически равна нулю. Это реальные, а не вымышленные автором для унижения социальной группы, проблемы. В общем случае Рабатский план утверждает, что уголовные санкции, связанные с противозаконными формами высказывания, следует рассматривать как крайние меры, которые должны применяться только строго обоснованно и в особых ситуациях.
Данная ситуация со всей очевидностью не даёт оснований для таких крайних мер. Уважение к свободе выражения играет решающую роль в обеспечении демократии и устойчивого развития человеческого потенциала и содействует установлению мира и безопасности на земле», — говорится в Рабатском плане.
Он писал, как будто в шутку, а на самом-то деле говорил всерьёз об очень важных делах, которыми надо заняться каждому, кто хочет вырасти хорошим и счастливым человеком. Он высмеивал лентяев и трусов. Он писал о тех, кто смел, честен, умеет хорошо учиться и крепко дружить. Чтобы стихи хорошо и точно звучали, чтобы удобно было их читать вслух, поэт придумал особый способ печатать их. Почти все стихи и для взрослых, и для детей Маяковский писал не в строчку, а лесенкой: чтобы, читая, можно было опираться голосом на каждую строчку-ступеньку.
В том же году поэт заинтересовался драматургией. Он написал трагедию «Владимир Маяковский», которая была поставлена в театре «Луна-парк».
Режиссером и исполнителем образа главного героя этой постановки тоже был Маяковский. Произведение основывалось на бунте вещей и это доказывало тесную связь поэта с футуристами. Он захотел стать добровольцем, но власти решили не рисковать, помня о его политической неблагонадежности. В итоге на фронт он так и не попал, и вскоре выпустил произведение под названием «Вам», в котором оценивает царскую армию. Помимо этого он стал автором гениальных стихотворений «Война объявлена» и «Облако в штанах». Владимир Маяковский — Вам Вам, проживающим за оргией оргию, имеющим ванную и теплый клозет! Как вам не стыдно о представленных к Георгию вычитывать из столбцов газет? Знаете ли вы, бездарные, многие, думающие нажраться лучше как,- может быть, сейчас бомбой ноги выдрало у Петрова поручика?.. Если он приведенный на убой, вдруг увидел, израненный, как вы измазанной в котлете губой похотливо напеваете Северянина!
Вам ли, любящим баб да блюда, жизнь отдавать в угоду?! Я лучше в баре … буду подавать ананасную воду! В 1915 году Маяковский знакомится с семейством Брик. Теперь Осип и Лиля Брик стали для него практически родными. В 1915-1917 годах Маяковского забрали на службу в автомобильную школу. Это стало возможным исключительно протекции Максима Горького. Во время службы солдаты не имели права издавать свои произведения, поэтому Осип решил помочь другу. Он выкупил у Маяковского две поэмы и сумел их опубликовать. Помимо своих обычных стихов, Маяковский начал писать сатиру.
В 1915-м в журнале «Новый Сатирикон» напечатали целый цикл его произведений, получивший название «Гимны». В следующем году поэт издает крупный сборник «Простое как мычание», а в 1917-м выходит его сборник «Революция. Журнал «Новый Сатирикон» Октябрьская революция застала поэта в Смольном, где находился центр восстания. Маяковский принял ее всем сердцем, он сошелся с новыми властями, стал участником первых заседаний деятелей науки и культуры. Примечательно, что Маяковский стоял во главе отряда, который отправился арестовывать генерала Секретева, руководителя автомобильной школы. Поэт не посмотрел на то, что именно этот генерал совсем недавно награждал его медалью «За усердие». С 1917 по 1918 годы Маяковский выпускает несколько произведений, освещающих революцию — «Наш марш», «Ода революции». К первой годовщине Октябрьской революции поставили пьесу «Мистерия-буфф». Владимир Маяковский в фильме «Барышя и хулиган» В творческом наследии поэта есть и работа в кинематографе.
В 1919-м на экраны вышло три фильма, где Маяковский проявил свои таланты сценариста, режиссера и актера. Одновременно печатался в издании «Искусство коммуны». В 1918-м поэт стал создателем группы «Комфут», которая работала в стиле коммунистического футуризма. В 1923-м Владимир организовал новую группу, получившую название «Левый фронт искусств» и журнал «ЛЕФ». Когда поэма «Владимир Ильич Ленин» в исполнении самого поэта прозвучала со сцены Большого театра, ему аплодировал сам Иосиф Сталин , присутствовавший в зале. Овации не стихали на протяжении двадцати минут. Самым плодотворным временем для Маяковского были именно годы революции и гражданской войны, и об этом он пишет в своей поэме «Хорошо! Особенно в период с 1922 по 1924 годы, когда он побывал в Латвии, Франции, Германии, и описал все это в своих произведениях.
Фактически в стихотворении нет никакого явного унижения «ополченцев»: ни утверждения об их неполноценности, ни утверждения о превосходстве других лиц над ними.
Стихотворение лишь в художественной, образной форме выражает правомерный и обоснованный критический настрой автора по отношению к этой группе. Оценка выражения такого настроя как уголовно наказуемого унижения достоинства группы в принципе делает невозможной критические высказывания о ком ты ни было, ни о военных преступниках, ни о палачах или террористах — они тоже образуют социальные группы. На наш взгляд, резкая риторика Артёма Камардина допустима в рамках реализации прав на свободу слова и выражения мнений, гарантированных ст. Тем более, стоит учитывать, что обоснованность его критической позиции в отношении «ополченцев» доказана многочисленными фактическими данными и судебными решениями, что это критика лиц, являющихся участниками незаконных вооружённых формирований, руками которых российские власти развязали войну против народа Украины. Также отметим, что если и признать правомерность и необходимость защиты уголовным законодательством социальных групп, то, очевидно, это должны быть уязвимые группы, но никак не те, кто добровольно присоединился к незаконным вооружённым формированиям, которым российское государство фактически предоставило дополнительные права, оружие и отказывается преследовать за преступления — именно такой группой являются, как мы полагаем, «ополченцы, воевавшие в ДНР и ЛНР». Сочетание нормы, которая необоснованно распространяет защиту от унижения достоинства на социальную группу, с неверным применением этого понятия к так называемым «ополченцам», а также с нелепо расширительным пониманием «унижения достоинства», делает фабулу обвинения молодых людей втройне абсурдной. Постановление Пленума Верховного суда от 28 июня 2011 г. Под действиями, направленными на возбуждение ненависти либо вражды, следует понимать, в частности, высказывания, обосновывающие и или утверждающие необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия, в отношении представителей какой-либо нации, расы, социальной группы, приверженцев той или иной религии. Критика политических организаций, идеологических и религиозных объединений, политических, идеологических или религиозных убеждений, национальных или религиозных обычаев сама по себе не должна рассматриваться как действие, направленное на возбуждение ненависти или вражды».
Также Верховный суд обращает внимание судов на то, что «гарантированные Конституцией РФ и международно-правовыми актами свобода мысли и слова, а также право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом могут быть ограничены только в исключительных случаях, прямо закреплённых в федеральном законе, в той мере, в какой это необходимо в демократическом обществе в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства, общественного порядка, территориальной целостности ч. Рабатский план действий по запрещению пропаганды национальной, расовой или религиозной ненависти, представляющей собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию созданный под эгидой ООН также предусматривает высокий порог для ограничения свободы выражения мнений, признания факта разжигания ненависти. В нём описан тест с шестью критериями, учитывающий 1 социальный и политический контекст, 2 статус говорящего, 3 намерение вызвать враждебность публики к определённой группе, 4 содержание и форму речи, 5 степень воздействия речи и 6 вероятность причинения вреда, включая его неотвратимость. Нам представляется очевидным, что выступление Артёма Камардина в любом случае не содержало подстрекательства к каким-то действиям в отношении «ополченцев», вероятность причинения им вреда в результате его выступления практически равна нулю. Это реальные, а не вымышленные автором для унижения социальной группы, проблемы. В общем случае Рабатский план утверждает, что уголовные санкции, связанные с противозаконными формами высказывания, следует рассматривать как крайние меры, которые должны применяться только строго обоснованно и в особых ситуациях. Данная ситуация со всей очевидностью не даёт оснований для таких крайних мер. Уважение к свободе выражения играет решающую роль в обеспечении демократии и устойчивого развития человеческого потенциала и содействует установлению мира и безопасности на земле», — говорится в Рабатском плане. Мы считаем, что в данном случае вполне применим подход Европейского суда по правам человека ЕСПЧ , выраженный в решении по делу «Федченко против России» 2019 года, в соответствии с которым агрессивная риторика и грубая лексика в критической к публичному лицу статье были отнесены к случаям, когда «использование Заявителем определённых речевых оборотов, разговорных выражений или жаргона … не выходило за рамки преувеличения или провокации допускаемых статьёй 10 европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод, — прим.
Проекта «Поддержка политзаключённых. Мемориал» и поэтому не заслуживало наложения ограничений на его право свободно выражать своё мнение». Помимо отсутствия по сути унижения достоинства этой группы в рассматриваемом выступлении, напомним, что оно сделано перед аудиторией всего лишь из менее трёх десятков мирных неагрессивных москвичей. В Интернете же, насколько нам известно, сами обвиняемые, видеоролики с выступлением Артёма Камардина не размещали. Это сделал независимо от них информационный Youtube-канал «Моспикет» и силовики через свой ТГ-канал «112».
«Поэтический променад» в рамках акции «Ночь искусств» у дома, где жил поэт Маяковский
Поэт пробовал себя и в качестве и художника, и драматурга, и актёра, и журналиста, и дизайнера. Далее молодые ребята читали его стихи с надрывом, дрожью в голосе и чувствовалась осмысленность сложной стихотворной ритмики. Маяковский настолько вдохновил ребят, что появились желающие прочесть и свои произведения в стихотворной форме. Преподаватели советской и современной школы обменялись опытом работы, озвучив свои авторские методики. Многие нетривиальные произведения Владимира Владимировича были освещены в ходе конференции, в том числе: «Моё открытие Америки», «Облако в штанах», «Не для денег родившийся» утерянный российский немой фильм 1918 года, выполненный в жанре драмы, первый опыт поэта в качестве кинематографиста.
Казань, февраль 1914 года 17 декабря 1918 года Маяковский впервые прочёл со сцены Матросского театра стихи « Левый марш ». В 1919 году вышло первое собрание сочинений Маяковского — «Всё сочинённое Владимиром Маяковским. В 1918—1919 годах выступал в газете « Искусство коммуны ». Пропагандировал мировую революцию и революцию духа. В 1920 году закончил писать поэму « 150 000 000 », в которой отражена тема мировой революции [24]. В 1918 году Маяковский организовал группу «Комфут» коммунистический футуризм , в 1922 году — издательство «МАФ» «Московская ассоциация футуристов» , в котором вышло несколько его книг.
Арватов , Н. Чужак, Третьяков , Левидов , Шкловский и др. Пропагандировал лефовские теории производственного искусства, социального заказа, литературы факта. В это время издаются поэмы « Про это » 1923 , « Рабочим Курска, добывшим первую руду, временный памятник работы Владимира Маяковского » 1923 и « Владимир Ильич Ленин » 1924. При чтении автором поэмы о Ленине в Большом театре , сопровождавшемся 20-минутной овацией, присутствовал Сталин. О самом «вожде народов» Маяковский упоминал в стихах только дважды [25]. Плакат «Эй, не верь ему…», март 1921 Годы гражданской войны Маяковский считал лучшим временем в жизни; в поэме « Хорошо! На стихи и отрывки из поэмы «Хорошо! В 1922—1924 годах Маяковский совершил несколько поездок за границу — Латвия , Франция , Германия ; писал очерки и стихи о европейских впечатлениях: « Как работает республика демократическая? В 1925 году состоялось самое длительное его путешествие: поездка по Америке.
Маяковский посетил Гавану , Мехико и в течение трёх месяцев выступал в различных городах США с чтением стихов и докладов. Позже были написаны стихи сборник «Испания. В 1925—1928 годах он много ездил по Советскому Союзу , выступал в самых разных аудиториях. В эти годы поэт опубликовал такие произведения, как « Товарищу Нетте, пароходу и человеку » 1926 ; «По городам Союза» 1927 ; «Рассказ литейщика Ивана Козырева…» 1928. С 17 до 24 февраля 1926 года Маяковский побывал в Баку , выступал в оперном и драматическом театрах, перед рабочими-нефтяниками в Балаханы [23]. Всего вышло 24 номера. Летом 1928 года Маяковский разочаровался в «ЛЕФе» и ушёл из организации и журнала. В этом же году он начал писать свою личную биографию « Я сам ». С 8 октября по 8 декабря — поездка за границу, по маршруту Берлин — Париж. В ноябре вышел в свет I и II том собрания сочинений.
Он породил мощную поэтическую традицию советской эпохи. До сих пор личность поэта вызывает массу споров, но то, что он был гением слова, отрицать нельзя. Его называли «глашатаем революции», и всю жизнь он прожил под лозунгом, который озвучил в одном из своих стихотворений: Светить всегда, светить везде, до дней последних донца, светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца!
Маяковский всегда был любимчиком женщин, он своей популярностью умело пользовался, но главной его музой и любовью была Лиля Юрьевна Брик. Своей возлюбленной поэт подарил кольцо с выгравированными внутри инициалами девушки.
В 1913 году он дебютировал в театре: сам написал трагедию «Владимир Маяковский», сам поставил ее на сцене и сыграл главную роль. Для них создавали простые красочные картинки и писали короткие стихи, в которых высмеивали врага. Лиля Брик на долгие годы стала возлюбленной и музой Маяковского, он посвящал ей стихи и поэмы и даже после расставания продолжал признаваться в любви. Мейерхольд вспоминал о работе с поэтом: «Маяковский был сведущ в очень тонких театральных, технологических вещах, которые знаем мы, режиссеры, которым обучаются обычно весьма длительно в разных школах, практически на театре и т. Маяковский всегда угадывал всякое верное и неверное сценическое решение, именно как режиссер». Спустя год началась напряженная эпоха «Окон РОСТА»: художники и поэты собирали горячие темы и выпускали агитационные плакаты — их нередко называют первой советской социальной рекламой. Работа шла напряженно: и Маяковскому, и его коллегам не раз приходилось задерживаться допоздна или работать ночью, чтобы выпустить партию в срок.
В общей сложности было сделано до пятидесяти плакатов, до сотни вывесок, упаковок, оберток, световых реклам, рекламных столбов, иллюстраций в журналах и газетах… Он не любил чертить и вымерять, а делал все от руки. Нарисует сразу карандашом, без помарки, после обведет тушью и раскрашивает. Видно было, что дается это ему легко и орудовать кистью ему приятно. Рисование было для него отдыхом, и он делался в эти минуты особенно ласковым и нежным. Часто он звал меня, чтобы помочь буквы выписать или вычертить что-нибудь. Ярко воскресают в памяти часы, проведенные вместе с Володей за составлением рекламных плакатов. Вот одна из записок того времени: «Родченко. Приходи ко мне сейчас же с инструментом для черчения. На его страницах публиковали прозу и стихи, снимки авангардных фотографов, смелые архитектурные проекты и новости «левого» искусства.
В 1925 году поэт окончательно расстался с Лилей Брик. Там Маяковский познакомился с переводчицей Элли Джонс, между ними вспыхнул короткий, но бурный роман. Обе премьеры прошли в Театре Мейерхольда. Поэт был вторым режиссером, он следил за оформлением спектакля и работал с актерами: начитывал фрагменты пьесы, создавая нужные интонации и расставляя смысловые акценты. Очень Владимир Владимирович увлекался всякой работой. Уходил в работу с головой. Перед премьерой «Бани» он совсем извелся. Все время проводил в театре.
Кольца Маяковского и Лили Брик "превратились" в кошку: мистика на посвященной поэту выставке
Вся его жизнь была стремительным движением в будущее, а стихотворения, поэмы и лозунги по строчкам разошлись на крылатые фразы. До него никто не писал так называемой лесенкой. Это был его фирменный стиль.
На выставке представлены произведения писателя и литература о нем, которая погрузит читателей в самобытное творчество поэта. Маяковский любил и уважал своих маленьких читателей, придумывал забавные книжки и подарил им много замечательных стихотворений. Некоторые из них, написанные специально для детей, представлены на выставке. Сотрудник библиотеки Наталия Олеговна расскажет о жизни поэта, его творчестве и литературной деятельности. Двадцатый век — век революций и мировых войн — немыслим без поэзии Владимира Маяковского, который гениально сумел соединить политику и лирику.
Нет сомнений в том, что если бы поэт жил в наше время, то наверняка давал бы концерты в метавселенных и выставлял свои произведения на NFT-маркетплейсах», — говорит генеральный продюсер киберфестиваля Positive Hack Days Виктория Алексеева. По словам организаторов проекта, выпуск трибьют-альбома призван привлечь общественное внимание к наследию крупнейшего поэта XX века и продемонстрировать, что даже спустя 100 лет его творчество не теряет своей актуальности и продолжает вдохновлять новые поколения.
За валами рвы. За рвами леса и шакалы. Над лесами горы. Бегал на самую высокую. Снижаются горы к северу. На севере разрыв.
Мечталось — это Россия. Тянуло туда невероятнейше", — писал Маяковский в своей автобиографии "Я сам". Позже семья перебралась в Кутаиси, здесь будущий поэт учился в гимназии и брал уроки рисования: с ним бесплатно занимался единственный кутаисский художник Сергей Краснуха. Когда волна первой российской революции докатилась и до Грузии, Маяковский — еще ребенком — впервые участвовал в митингах. РИА Новости "Володя только бегает на сходки, сейчас тоже побежал в гимназию. Несмотря на то, что уже вечер, он присоединился к группе шестиклассников, к ним приходит студент и читает им новые книги, а Володя очень этим интересуется, он у нас большак, сильно идет вперед и удержать не могу", — писала Александра Алексеевна 12 ноября 1905 года Людмиле в Москву. В 1906 году, когда Владимиру было 13 лет, от заражения крови умер его отец — поранил палец ржавой иглой, сшивая бумаги. До конца жизни поэт страдал бактериофобией: всегда носил с собой маленькую мыльницу с мылом, брал в путешествия складной таз, возил с собой одеколон для обтираний и тщательно следил за гигиеной. После смерти Владимира Константиновича семья оказалась в тяжелом положении.
Маяковский вспоминал: "После похорон отца — у нас 3 рубля. Инстинктивно, лихорадочно мы распродали столы и стулья. Двинулись в Москву. Даже знакомых не было". Начало революционной борьбы В московской гимназии юный поэт написал свое первое "невероятно революционное и в такой же степени безобразное" стихотворение и опубликовал его в нелегальном школьном журнале. Сначала юного революционера отдавали "на поруки" матери, а в третий раз посадили в тюрьму.
ПРЕЗИДЕНТСКАЯ БИБЛИОТЕКА. «КАК ЖИВОЙ С ЖИВЫМИ ГОВОРЯ…». К юбилею Владимира Маяковского
Специалист по творчеству Маяковского Марина Краснова — о феномене популярности поэта сквозь поколения. На фото: Владимир Маяковский на выставке рисунков сатиры в 1929 году. Маяковский понравился Сталину, но вскоре давление на поэта со стороны власти усилилось. К 123-й годовщине со дня рождения Владимира Маяковского (1893–1930), которая отмечается 19 июля 2016 года, Президентская библиотека представила на своём портале подборку редких. Вот что рассказывает Вегер об обстоятельствах приема будущего поэта в партию: «Когда Маяковский приходил ко мне, я был парторгом по студенческим делам. 14 апреля 1930 года покончил жизнь самоубийством выдающийся поэт Владимир Маяковский.
Регистрация
- Момент в истории: 14 апреля 1930 года погиб великий русский поэт Владимир Маяковский.
- Пусть не говорят, пусть читают. 130-летие Владимира Маяковского. Выпуск от 17.07.2023
- 19.07.2023 года «В. Маяковский – поэт вне времени» - литературный портрет
- Нет комментариев
Они стремились быть обласканными властью
Проект приурочен к 130-летию великого поэта и ставит своей целью популяризацию наследия Владимира Маяковского. В Астане провели неделю Маяковского в честь 130-летия со дня рождения поэта. 19 июля 2023 года исполняется 130 лет со дня рождения русского поэта Владимира Маяковского. Помимо поэзии, за 36 лет жизни, он проявил себя в качестве художника. Живи поэт в наши дни, его наверняка назвали бы первоклассным копирайтером – «продающие» тексты Маяковского привлекали внимание и легко запоминались. Поэт, участник «Маяковских чтений», гражданский активист.
Владимир Маяковский / Самый модный поэт революции / Личности / МИНАЕВ
По свидетельству современников, поэта забрасывали такими репликами: «Имеет ли это отношение к революции? Все написано о себе. Все это непонятно», «Рабочие не понимают Маяковского из-за маяковской манеры разбивать строки», «Пусть Маяковский докажет, что через 20 лет его будут читать» и так далее. В те же дни по случаю юбилея творческой и общественной работы Маяковского журнал «Печать и революция» решил опубликовать приветствие, в котором о Владимире Маяковском говорилось как о «великом революционном поэте», — однако приветствие изъяли из уже готовых экземпляров журнала по решению руководства Госиздата. Приведем отрывки из описания последнего литературного выступления Маяковского, которое дает фотокорреспондент, один из активных членов «Бригады Маяковского», организатор выставки Маяковского в Доме комсомола Красной Пресни Виктор Славинский в воспоминаниях «Последнее выступление Владимира Владимировича Маяковского»: «Маяковский говорит едко, саркастически и в то же время заявляет: — Отношусь к вам серьезно.
Когда я умру, вы со слезами умиления будете читать мои стихи. Некоторые смеются. А теперь, пока я жив, обо мне много говорят всякой глупости, меня много ругают. Много всяких сплетен распространяют о поэтах.
Но из всех разговоров и писаний о живых поэтах обо мне больше всего распространяется глупости. Я получил обвинение в том, что я — Маяковский — ездил по Москве голый с лозунгом: «Долой стыд! Но еще больше распространяется литературной глупости. Он заявляет, что непонятны стихи, помещенные в сборнике «Литература 20-го века».
На трибуне появляется поэт: С места кричат: — «Облако в штанах». Маяковский читает записку, переданную ему непосредственно из аудитории: «Верно ли, что Хлебников гениальный поэт, а вы, Маяковский, перед ним мразь? В аудитории сильный шум, некоторые смеются, многие возмущены. Маяковский: — Я не соревнуюсь с поэтами, поэтов не меряю по себе.
Это было бы глупо. На сто пятьдесят миллионов населения должно быть по крайней мере сто пятьдесят поэтов, а у нас их два-три. Мне стало страшно. Владимир Владимирович не держится на ногах и не просит принести стул.
А Маяковский на памятнике - гордый такой! А ода обыкновенной ванной комнате? Маяковский заставляет сомневаться: а лирика - это что вообще? Розы и в рифму морозы или не только? Листаю Маяковского... После 17-го года он вроде бы с головой ушел в агитпроп, плакат, газету, злобу дня. Но оставался лириком. Просто он сам был - новая эстетика.
Про это можно говорить и с фининспектором, и с товарищем Нетте, "пароходом и человеком". Казалось бы, поэма "Хорошо! Вчитаешься - а у него вдруг что-то очень личное, даже интимное. Маяковский был любимейшим поэтом моей мамы, и это свое отношение к его поэзии она внушала своим ученикам. Но у меня все время всплывает одна картинка: в самые последние дни своей жизни, тяжело болея, она читала и читала обвал "разоблачительных" публикаций о нашей истории, и среди них, конечно, про Маяковского. Зачем было читать, переживать и отравлять себе жизнь перед самым уходом - вопрос, может быть, философский. Но я сейчас скорее не про маму, а про поколения, выросшие на его поэзии. Самая громкая книга о Маяковском в конце 1980-х, помнишь, была Юрия Карабчиевского.
Нет, говорил он, Маяковский с "его странным величием и непоправимой славой" был даже не "жертвой, скажем, сталинских лет" - это был человек без убеждений и духовной родины, по сути, тайный некрофил и человеконенавистник. Разоблачитель спотыкался на вопросе: "Маяковский, допустим, был верен себе в служении злу, а Пушкин, всегда служивший добру, однажды ему изменил". А в самом деле - разве их имена нельзя поставить рядом? Маяковский - чем не "наше все" двадцатого века? Но я с тобой все же не соглашусь. Это очень коварная затея: сравнивать кого-то с Пушкиным. Именно потому что он - "наше все". С Пушкиным и Высоцкого сравнивают: ведь Высоцкий в своих стихах умел говорить языком всех слоев населения - от профессоров до сантехников, от спортсменов до умалишенных.
Но универсальность Пушкина не в этом, а в том, что он создал тот русский язык, на котором мы и сейчас говорим. Сравнить язык Петровской эпохи и язык Пушкина - и все станет понятно. Кроме того, читать Пушкина - как чистым воздухом дышать. А от Маяковского часто задыхаешься - то кислорода избыток, то углекислого газа. И обрати внимание: Пушкин на памятнике стоит, склоня голову и сняв шляпу перед народом. И любовная лирика у них разная. Пушкин благородно отпускает женщину к другому, может, более достойному, чем он.
Далее молодые ребята читали его стихи с надрывом, дрожью в голосе и чувствовалась осмысленность сложной стихотворной ритмики. Маяковский настолько вдохновил ребят, что появились желающие прочесть и свои произведения в стихотворной форме.
Преподаватели советской и современной школы обменялись опытом работы, озвучив свои авторские методики. Многие нетривиальные произведения Владимира Владимировича были освещены в ходе конференции, в том числе: «Моё открытие Америки», «Облако в штанах», «Не для денег родившийся» утерянный российский немой фильм 1918 года, выполненный в жанре драмы, первый опыт поэта в качестве кинематографиста. Да и ушёл он из жизни, не поставив точку в своём творчестве, заставляя вновь и вновь волноваться горячие сердца.
Он ставил бокал на высокий шкаф, чтобы никто не мог до него дотянуться и отхлебнуть. Никогда не пил и не ел из чужой посуды. Даже чистые стаканы обязательно протирал. Владимир мыл руки, как врач перед операцией, поливал себя одеколоном. Любые царапины, пусть и совсем мелкие, тщательно обрабатывались", — подчеркивает секретарь Музея Маяковского.
Автор:Алексей Чугунов.
130 лет со дня рождения Владимира Маяковского!
«Владимир Маяковский и его творчество – неотъемлемая часть культуры нашего города, именно поэтому мы открыли выставку, посвященную 130-летию поэта накануне 320-летия. Владимир Маяковский, как истинный футурист, смотрел в будущее, интересовался новыми технологиями и не боялся их. Он один из наиболее значимых русских поэтов 20 века, классик советской литературы Помимо поэзии ярко проявил себя как драматург, киносценарист, кинорежиссер, киноактер, художник.
130 лет со дня рождения Владимира Маяковского!
Каким был поэт Маяковский и почему так быстро ушел из жизни, можно узнать в материале Маяковский был любимейшим поэтом моей мамы, и это свое отношение к его поэзии она внушала своим ученикам. К 125-летию со дня рождения Владимира Маяковского и 90-летию его пребывания в Кисловодске театр-музей «Благодать» представил спектакль «Меридианы любви Маяковского». К 125 – летию поэта Владимира Маяковского в библиотеке Межгорье Центральный оформлена персональная книжная выставка “Поэт, гений, гражданин”.