Надо быть настолько не любопытным и ограниченным, чтобы продолжать "праздновать" день, известный в истории как День блуда или День вавилонской блудницы.
Вавилон — великая блудница апокалипсиса : пал пал великий город | книга Откровение в Библии
Падение вавилонской блудницы произойдёт от неё самой, по её внутреннему устройству. есть еще куча причин отмечать этот праздник. В свое время именно этот день день вавилонской блудницы был выбран еврейкой Юдифью для вероломного убийства своего любовника.
РПЦ сравнила США с «вавилонской блудницей»
Человек имеет свободную волю. Он волен выбрать путь жизни или смерти. Но Бог, дав человеку эту свободу как Всеведущий, уже предвечно знал, что выберет человек. Человек выбирает, а не Бог назначает! А раз Он наперед знает, как поступит человек, то Он и наперед уже определяет его к спасению или погибели и предуготовляет одним то, а другим другое. При этом однако свобода человека никак не нарушается. Но будучи свободен выбрать спасение человек не в силе его достичь и нуждается для этого в благодати Божией.
Хотя и сама свобода воли, данная каждому человеку, должна рассматриваться как благодатный дар Божий. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена. Здесь ум, имеющий мудрость. Этими словами Иоанн подчеркивает, что для разумения описываемого необходимо особое внимание ума, особая духовная мудрость. Этими словами указывается также, что в являемом образе скрыта особая тайна. Этими словами ангел хочет немного приоткрыть тайну: о каком городе собственно идет речь.
Город не называется, но указывается, что он будет расположен на семи горах или семи холмах. О том, какой именно это будет город, существуют различные мнения. Иные разумеют буквально город Вавилон. Об особой роли этого города в боговраждебной деятельности сатаны см. Здесь началось царство первого в мире мучителя-тирана Нимрода Быт. Не могло удержаться идолопоклонство, тогда сатана идёт на хитрость, хотя и дозволяет поклоняться единому живому Богу, но тут же искажает.
Elohim заменяет на Eloha — Аллах, т. Древние святые отцы в основном разумели под Вавилоном город Рим. Так и апостол Петр именует Рим Вавилоном 1Пет. Так понимал слова апостола Петра 1Пет. Так писал восточный учитель Дидим: «Когда был, говорит, в Вавилоне, то есть в Риме, и обретался жителем порфироносной блудницы». Рим действительно был основан на семи холмах: Капитолийском, Палатинском, Квиринальном, Лапаранском, Авентинском, Витинальском и Эсквилинском.
Тысячу лет Рим был столицей государства, стремившегося уже с последних веков до Р. Рим же был и главным противником христианства в первые века. Но если Рим был столицей язычества, то, интересно, что и с первых же веков Римская кафедра была первенствующая в христианской Церкви. Так уже Ириней Лионский II в. Ибо по необходимости, с этою церковью, по ее преимущественной важности, согласуется всякая церковь , т. Возможно, что в кончину века этот поистине «вечный город» снова возвысится до мирового господства, как разумели древние отцы.
Или же древний Рим был прообразом того города на семи горах, который ещё возвысится. Интересно отметить, что и так называемый «второй Рим» — Константинополь — первенствующий город восточного христианства, также стоит на семи холмах, почему и называется по-гречески Епталофос, что значит «семихолмие». Так что некоторые даже разумели под Вавилоном Константинополь. Это — город на семи холмах, столица народа от краев севера. Этот северный народ во главе с многими народами двинется через высохший Евфрат войною на Израиль, но найдет себе там место для могилы. Земля же Магог и столица ее, великая блудница, будет сожжена огнем Иез.
Так преподобный Иосиф Волоцкий 1440—1515 , один из возглавителей русского иночества, был активным общественным деятелем и сторонником сильного централизованного Московского государства. Этому также особенно способствовали святитель Алексий, митрополит Московский, и преподобный Сергий Радонежский. Иосиф Волоцкий был одним из вдохновителей учения о Русской Церкви как преемнице и носительнице древнего вселенского благочестия: «русская земля ныне благочестием всех одоле». Идеи преподобного Иосифа, имевшие огромное историческое значение, были развиты позже его учениками и последователями. Из них исходил в своем учении о Москве как Третьем Риме старец Псковского Спасо-Елеазарова монастыря Филофей: «два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Известно также, что Москва — «град семихолмовый» 15.
Этим не утверждается, что Москва будет великой блудницей. Такого рода утверждения подстать разве лишь пророкам. Я просто привожу размышления различных отцов и учителей о судьбах мира и Церкви. Семь голов зверя имеют двойное значение и означают, по словам ангела, не только семь гор, на которых будет великий город. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель. Некоторые толкователи, считающие, что Апокалипсис был написан до разрушения Иерусалима и отражает собой события, современные Иоанну, понимают это так.
Пять царей, которые уже пали, то есть умерли, это: Август 27 г. Шестой царь, который есть, во время написания Апокалипсиса, это — Гальба 68—69 гг. Восьмым царем должен быть Нерон, который, по верованию народа, снова вернется на престол. Этого толкования придерживается Ф. Энгельс в своей работе «Откровение». Эти же толкователи указывают на то, что числу 666 соответствует имя «Нерон кесарь».
Нельзя отрицать, что события и люди этого времени послужили прообразом для событий и людей кончины века, но нельзя и утверждать большего. Считать это точным толкованием нельзя по следующим причинам: — Нерон так и не явился ни седьмым, ни восьмым царем. Богодухновенность Апокалипсиса засвидетельствована Церковью, а значит, ошибок в нем быть не может. За основание берут слова в 17,10—11. Но эти слова можно истолковать иначе, да и нужно ли, если признавать богодухновенность Апокалипсиса. За основание берут и то, что в Апокалипсисе нет указаний на разрушение Иерусалима, а значит, его еще и не было.
Но это не основание. Иоанн мог и по другим причинам этого не упомянуть. Его целью было описать не современные события, а грядущие 1,1. Указывают и на сильное различие в языке Апокалипсиса и Евангелия. В Апокалипсисе силен еврейский колорит греческого языка, а в Евангелии его нет. Но это можно объяснить и иначе.
Во-первых, еврейский колорит языка Апокалипсиса вызван особенностью его формы и содержания в сравнении с Евангелием. К тому же один-два года деятельного служения апостола среди греческого населения Ефеса могли быть вполне достаточными для совершенного овладения греческим языком. Таким образом, нет никаких оснований предполагать раннее происхождение Апокалипсиса. Церковное же предание относит его написание к 95—96 годам. Об этом есть определенное свидетельство святого Иринея Лионского , бывшего учеником святого Поликарпа Смирнского , бывшего в свою очередь учеником апостола Иоанна Богослова. Ириней пишет: «Откровение было незадолго до нашего времени, но почти в наш век, под конец царствования Домициана» 16.
Домициан царствовал в 81—96 гг. Святоотеческое же понимание семи царей уже рассмотрено нами в 13,1 и в 13,4. Это — семь царств, через которые сатана устанавливал свое царство на земле. Пять из них было до Иоанна, это — богоборческие идолопоклонческие державы древности. Шестое царство было при жизни Иоанна, т. Римское царство.
Седьмому царству еще надлежало быть. Под этим зверем иные понимают антихриста и его царство. Оно будет восьмое, после семи предваривших его мировых держав. Антихрист из числа семи, т. Царство антихриста будет достойным венцом предыдущих сатанинских царств. По окончании своего царствования антихрист пойдет в погибель, в вечные муки геенны огненной.
Но тогда остается вопрос: кто есть седьмой царь, который во время Иоанна еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть? На этот вопрос считающим, что антихристово царство будет восьмым, ответить трудно. Указывают на славяно-германские государства. Но ведь их царство продлилось уже дольше даже языческого Римского царства и всех шести языческих царств древности. Говорить, что их существование не долго в сравнении с вечностью, нельзя, ибо этого нет в самом тексте, где сравнение идет с длительностью предыдущих царств. К тому же седьмой царь здесь представлен как голова зверя, т.
Славяно-германские же государства были христианскими и через них-то как раз не сатана, а Христос устанавливал Свое царство на земле. Считать, что будет какой-то богоборческий царь перед пришествием антихриста, нет никакого основания. Этому нет подтверждения ни в других местах Писания, ни в писаниях святых отцов. Наоборот, везде и всегда указывается, что через Крест Христов сатана сковывается и заключается в бездну, а выпущен будет в кончину века на малое время, и, установив царство антихриста, пойдет в погибель. Более соответствующим является такое толкование. Пять царей, это — пять богоборческих идолопоклонческих царств до времен апостола.
Шестое царство было при нем, это — языческий Рим. И вот этой главе наносится Крестом смертельная рана 13,3 , сатаны нет, он в бездне, а на земле утверждается на много лет царство Христово.
На почве сексуального раскрепощения она даже рассорилась со своей давней боевой подругой Александрой Коллонтай, для которой «сексуальный акт был такой же естественной потребностью здорового организма, как утоление голода и жажды». Именно подобные цитаты из политического памфлета 1921 года «Коммунистическая мораль в сфере супружеских отношений» или из другой книги Коллонтай «Дорогу крылатому Эросу» очень сильно раздражали Владимира Ильича. Он не находил ничего лучше, как жаловаться Кларе Цеткин: «Эти вульгарные теории сведут нашу молодежь с ума». Цеткин и Коллонтай были главными инициаторами празднования международного женского дня в большевистской России. В 1917 году они попытались убедить Ленина сделать 8 марта официальным коммунистическим праздником.
Убеждения двух заядлых феминисток подействовали на Ильича, и добрых 60 лет, вооружившись транспарантами, советские женщины в аккурат 8 марта выходили с маршами в поддержу угнетаемых в капстранах. К этому времени идеи Коллонтай прошли апробацию сексуальными революциями на Западе. Для советских женщин остались заповеди Клары Цеткин, благословленные великим Лениным, а также Марксом и Энгельсом, которые с большим уважением отзывались о Кларе. Некогда, примерно 4000 лет до н.
Узнать, что именно вы увидите за яркой обложкой? Понять, эта книга для вас или нет? Мы придумали, как ответить на эти вопросы.
Тогда как Зверя, на котором она сидит проще заподозрить в политическом управлении Новым Мировым Порядком. Ладно, пора доставать шумеров.
Она также ассоциируется с красотой, сексом, справедливостью и политической властью. Первоначально ей поклонялись в Шумере под именем «Инанна», а позже аккадцы, вавилоняне и ассирийцы под именем «Иштар». Она была связана с планетой Венера и ее самые известные символы включали льва и восьмиконечную звезду. Родители — Энлиль сотона. Она же Венера, она же Афродита. Люди, выступавшие против традиционной гендерной бинарности, активно участвовали в культе Инанны. Некоторые шумерские пословицы, кажется, предполагают, что гала жрецы культа Иштар имели репутацию анального секса с мужчинами.
8 марта – день Вавилонских блудниц.Как церковь относится к празднованию этого дня.
"Вымирание церкви. Вавилон- блудница. Деньги Богу?" 30 декабря 2022г | Вавило́нская блудни́ца — образ в христианской эсхатологии, основанный на книге Откровения Иоанна Богослова. Образ вавилонской блудницы и объяснение связанной с ней символики. |
Праздник еврейских блудниц | До наших дней дошло немало исторических свидетельств о реальных особенностях интимной жизни предков. |
Казнь вавилонской блудницы
- ДЕНЬ ПРОСТИТУТКИ
- Праздник 8 марта или День Вавилонских блудниц
- Вавилонская блудница, или Как в древности доказывали верность будущему мужу
- Курсы валюты:
- Youtube видео
- Иштар — это Вавилонская Блудница?
Содержание
- Сказание христиан групп о разрушении Вавилонской блудницы до конца: Рима №1, Рима №3, и Рима №2?
- Статуя Свободы как символ Вавилонской блудницы Нового времени — Фонд стратегической культуры
- Youtube видео
- РПЦ сравнила США с «вавилонской блудницей»
- вавилонский
22 марта настоящий славянский женский день. День богини Весты.
858 год. Крестный ход на праздник Вознесения. В проходе между Колизеем и церковью Святого Климентия Папа Римский Иоанн VIII неожиданно падает, и изпод подола папского одеяния появляется младенец. Во время родов Папа умирает, а ребенка убивает разгневанная толпа. Мы помним, что Вавилонская блудница украшена золотом, драгоценными камнями, жемчугом, и держит золотую чашу в руке. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. тэги: 8 марта, день вавилонской блудницы, день еврейских блудниц, женский день. Constans · 6 марта 2023 г. Прослушать отрывки.
8 марта – день Вавилонских блудниц.Как церковь относится к празднованию этого дня.
Первым любовным приключением Анны был вовсе не Александр Сергеевич, а его приятель, поэт Аркадий Родзянко. Пушкин же, пылая страстью к Керн, стал всего лишь посредником в ее любовных делах. В 1825 году обстоятельства сложились таким образом, что Пушкин и Керн почти все лето виделись ежедневно: Анна приехала к родственникам Вульфам, по соседству с имением которых отбывал ссылку поэт. Пушкин не скрывал своей страсти и влечения, горевал, когда Анна уехала к мужу в Ригу мириться, бесконечно писал ей письма, предлагая сбежать с ним. А Анна в это время начала встречаться со своим двоюродным братом, который гостил в Риге. Вернувшись в Петербург, Керн не стала скрывать эту связь. Как, впрочем, не слишком пыталась скрыть и последующие свои романы. Пушкин же продолжал следить за судьбой Анны, интересовался у Вульфа о делах родственницы, вопрошая, «как поживает вавилонская блудница» Керн. Что на самом деле случилось с родной сестрой Джона Кеннеди Долгое ожидание все же увенчалось успехом: в 1828 году Анна Керн, наконец, обратила свое внимание на поэта.
Дополнен 9 лет назад Знатоки Ветхого Завета считают, что именно 8 марта Юдифь отсекла голову Алаферну. Наверное, примерно в то время кто-то впервые сказал: "Не правы те мужчины, которые относятся к женщинам серьезно, но трижды не правы те, кто всерьез их не принимают. Искусственный Интеллект 154456 9 лет назад После шествия 8 марта 1857 года не было назначено праздника. Это случилось позже. В этот день в Германии прошла акция протеста немецких проституток против грубого обращения клиентов.
Такого рода утверждения подстать разве лишь пророкам. Я просто привожу размышления различных отцов и учителей о судьбах мира и Церкви. Семь голов зверя имеют двойное значение и означают, по словам ангела, не только семь гор, на которых будет великий город. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель. Некоторые толкователи, считающие, что Апокалипсис был написан до разрушения Иерусалима и отражает собой события, современные Иоанну, понимают это так. Пять царей, которые уже пали, то есть умерли, это: Август 27 г. Шестой царь, который есть, во время написания Апокалипсиса, это — Гальба 68—69 гг. Восьмым царем должен быть Нерон, который, по верованию народа, снова вернется на престол. Этого толкования придерживается Ф. Энгельс в своей работе «Откровение». Эти же толкователи указывают на то, что числу 666 соответствует имя «Нерон кесарь». Нельзя отрицать, что события и люди этого времени послужили прообразом для событий и людей кончины века, но нельзя и утверждать большего. Считать это точным толкованием нельзя по следующим причинам: — Нерон так и не явился ни седьмым, ни восьмым царем. Богодухновенность Апокалипсиса засвидетельствована Церковью, а значит, ошибок в нем быть не может. За основание берут слова в 17,10—11. Но эти слова можно истолковать иначе, да и нужно ли, если признавать богодухновенность Апокалипсиса. За основание берут и то, что в Апокалипсисе нет указаний на разрушение Иерусалима, а значит, его еще и не было. Но это не основание. Иоанн мог и по другим причинам этого не упомянуть. Его целью было описать не современные события, а грядущие 1,1. Указывают и на сильное различие в языке Апокалипсиса и Евангелия. В Апокалипсисе силен еврейский колорит греческого языка, а в Евангелии его нет. Но это можно объяснить и иначе. Во-первых, еврейский колорит языка Апокалипсиса вызван особенностью его формы и содержания в сравнении с Евангелием. К тому же один-два года деятельного служения апостола среди греческого населения Ефеса могли быть вполне достаточными для совершенного овладения греческим языком. Таким образом, нет никаких оснований предполагать раннее происхождение Апокалипсиса. Церковное же предание относит его написание к 95—96 годам. Об этом есть определенное свидетельство святого Иринея Лионского , бывшего учеником святого Поликарпа Смирнского , бывшего в свою очередь учеником апостола Иоанна Богослова. Ириней пишет: «Откровение было незадолго до нашего времени, но почти в наш век, под конец царствования Домициана» 16. Домициан царствовал в 81—96 гг. Святоотеческое же понимание семи царей уже рассмотрено нами в 13,1 и в 13,4. Это — семь царств, через которые сатана устанавливал свое царство на земле. Пять из них было до Иоанна, это — богоборческие идолопоклонческие державы древности. Шестое царство было при жизни Иоанна, т. Римское царство. Седьмому царству еще надлежало быть. Под этим зверем иные понимают антихриста и его царство. Оно будет восьмое, после семи предваривших его мировых держав. Антихрист из числа семи, т. Царство антихриста будет достойным венцом предыдущих сатанинских царств. По окончании своего царствования антихрист пойдет в погибель, в вечные муки геенны огненной. Но тогда остается вопрос: кто есть седьмой царь, который во время Иоанна еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть? На этот вопрос считающим, что антихристово царство будет восьмым, ответить трудно. Указывают на славяно-германские государства. Но ведь их царство продлилось уже дольше даже языческого Римского царства и всех шести языческих царств древности. Говорить, что их существование не долго в сравнении с вечностью, нельзя, ибо этого нет в самом тексте, где сравнение идет с длительностью предыдущих царств. К тому же седьмой царь здесь представлен как голова зверя, т. Славяно-германские же государства были христианскими и через них-то как раз не сатана, а Христос устанавливал Свое царство на земле. Считать, что будет какой-то богоборческий царь перед пришествием антихриста, нет никакого основания. Этому нет подтверждения ни в других местах Писания, ни в писаниях святых отцов. Наоборот, везде и всегда указывается, что через Крест Христов сатана сковывается и заключается в бездну, а выпущен будет в кончину века на малое время, и, установив царство антихриста, пойдет в погибель. Более соответствующим является такое толкование. Пять царей, это — пять богоборческих идолопоклонческих царств до времен апостола. Шестое царство было при нем, это — языческий Рим. И вот этой главе наносится Крестом смертельная рана 13,3 , сатаны нет, он в бездне, а на земле утверждается на много лет царство Христово. В кончину века «рана исцелела», является седьмой царь — антихрист, утверждая снова царство сатаны. Но не долго ему быть, т. Зверь, который был и которого нет, есть сам сатана ст. То, что таким образом представляется именно сам сатана, мы уже видели во многих местах Апокалипсиса. Зверь этот назван восьмым, но не сказано о нем, что он будет после седьмого, а сказано, что он из числа семи. Как может быть восьмой из семи?! Не означает ли число семь, что восьмого нет? Среди семи предметов невозможно указать восьмой предмет! Смысл здесь таинственный. Сатана — восьмой, этим подчеркивается, что все семь царей, в том числе и антихрист, не являются самим сатаной, они — люди. Но сатана из их числа, т. И когда седьмой царь — антихрист будет низложен Христом через Его славное второе пришествие, то сатана, бывший во всех семи царях и особенно в седьмом, пойдет в погибель на вечные муки. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. Эти цари не сравнимы с теми царями, означенными через семь голов зверя см. Это не будут подобные тем сатанинские мировые державы. Это будут десять царей десяти государств, непосредственно предваряющие установление царства антихриста и его подготавливающие. То, что эти цари означены в виде десяти рогов, означает их власть и воинственность. Видеть под этими десятью царями римских префектов, варварские народы, которые противились распространению христианства, или любые другие события прошлой истории человечества, неправомерно, т. Об этих десяти царях и было откровение пророку Даниилу. Так десять пальцев ног истукана, явленного во сне Навуходоносору, прообразовали этих царей. Рассмотрение истукана с головы до пальцев ног показывало всю историю от Навуходоносора до кончины века Дан. Также указывают на этих десять царей и десять рогов четвертого зверя в видении Даниила Дан. Появление одиннадцатого рога прообразует пришествие антихриста. Так Даниил подробнее описывает, что когда придет антихрист, то не просто так его примут эти десять царей, но троих из них он должен будет уничтожить. Святой Ипполит Римский даже называет этих трех царей: «и три цари убиет гневом, египетского, ливийского и эфиопского». Легко себе действительно представить, что для установления своей власти в Иерусалиме антихристу будут мешать эти близкие к Израилю страны. Если же мы в Апокалипсисе видим, что все десять царей «примут власть со зверем», то это можно разуметь так, что после того, как антихрист уничтожит трех царей, то их преемники уже будут подчиняться ему и будут иметь одни мысли с ним. То, что эти десять царей примут власть как цари на один час, означает краткосрочность их правления. Андрей Кесарийский так пишет, что или имеется в виду краткость времени, или одна часть года, т. Они имеют одни мысли со зверем, т. Они всецело ему подчинятся и объединятся с ним в богомерзких деяниях. Так и эти десять царей всецело будут служить одному господину своему — антихристу. Антихрист вместе с этими десятью царями будет вести брань с Агнцем, устроит великое гонение на христиан, на церковь и на всё святое 13,7. Эти цари будут хулить Бога и требовать поклонения только одному антихристу. В 13,7 была показана та внешняя победа, которую антихрист со своими приверженцами одержит над христианами. Здесь же отмечается, что Агнец победит их. Это будет в «явление Господа нашего Иисуса Христа, Которое в свое время откроет блаженный и единый Царь царствующих и Господь господствующих» 1Тим. Этому божественному Агнцу «сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов твоих в подножие ног Твоих» Евр. Конечная победа будет за Христом. Закланный Агнец победит Своих распинателей. Когда господствующие и цари воздвигли брань на Христа, то забыли, что и над ними есть Господь и есть Царь. А потому, как бы ни бушевала их гордыня, всё одно — их конец —погибель, ибо Ему «дана всякая власть на небе и на земле» Мф. Он — Господь и Царь, поэтому и те, которые с Ним, не отрекшиеся от Него, суть званые в небесное царство и избранные от земли наследовать спасение и верные Тому, Чьё имя Верный 19,11. Какое блаженство быть с Ним!
Окончил православный Свято-Тихоновский богословский институт. В 2013 году занял Североморскую кафедру. Автор множества книг по истории Крайнего Севера, а также монографии о допустимости научных методов в толковании Евангелия и исследований «Правда о русском мате» и «Духовные истоки русской революции».
Сидит в море и на семи холмах
- Вам может быть интересно:
- Вавилонская блудница
- Что еще почитать
- Город грехов
- ВАВИЛОНСКАЯ БЛУДНИЦА. НА КАКИХ ВОДАХ ОНА СИДИТ СЕГОДНЯ? ЗАВЕТ
Праздник 8 марта или День Вавилонских блудниц
Глава 17. Вавилон — великая блудница, Толкование на Апокалипсис - протоиерей Геннадий Фаст | Отец Андрей Ткачев о Международном женском дне., 8 МАРТА: ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРАЗДНИКА. |
«Вавилонская блудница» Иштар | Пушкин же продолжал следить за судьбой Анны, интересовался у Вульфа о делах родственницы, вопрошая, «как поживает вавилонская блудница» Керн. |
8 марта – день Вавилонских блудниц.Как церковь относится к празднованию этого дня. | Видео | Вавилонская блудница в своих блудодеяниях должна дойти до конца. |
Кто такая «вавилонская блудница» и почему в XVII веке так называли Москву | WDAY | В ночь с 12 на 13 февраля 2023 года на стадионе State Farm в Аризоне состоялся финальный матч главного чемпионата по американскому футболу. Хедлайнером Супербоула в этом году стала певица Рианна, которая уже давно не давала концертов. Прямую трансляцию. |
Блудницы вавилонские
Constans · 6 марта 2023 г. Прослушать отрывки. Сила Божия блудницу в храм не допустила и лишь после молитвы Пресвятой Богородице Мария Египетская попала в церковь и поклонилась святыням. «Вавилонская блудница» Иштар считалась покровительницей гетер и проституток, храмовых блудниц. 858 год. Крестный ход на праздник Вознесения. В проходе между Колизеем и церковью Святого Климентия Папа Римский Иоанн VIII неожиданно падает, и изпод подола папского одеяния появляется младенец. Во время родов Папа умирает, а ребенка убивает разгневанная толпа.
Необычные праздники – Международный день блудниц
Вавилонская блудница Апокалипсиса – кто она? | В первый раз термин «вавилонская блудница» упоминается в откровениях Иоанна Богослова. |
Вавилонская блудница это Великобритания? | Новости | Благодаря Ольге Лысенко узнал, что 8 марта — День вавилонской блудницы. |
Как жила «вавилонская блудница» Анна Керн
Заглядывая в анналы истории как раз сейчас стоит упомянуть историю вавилонской начала разберемся, кто такая вавилонская а, приблизительно 4 000 лет до н. э. существовал на отечественной Почва город Вавилон. Не есть ли это предвестие событий гибели Вавилонской блудницы, описанных в Откровении Иоанна Богослова? Это день вавилонской блудницы. Как известно, во славу несуществующей богини плодородия Иштар вавилонянка могла стать храмовой проституткой: пойти в храм и отдаться первому возжелавшему ее чужестранцу, став таким образом той самой вавилонской блудницей. Так, газета «Жизнь» еще за десять дней до концерта писала, что певица «мадонна» есть ни много ни мало как та самая вавилонская блудница, о которой пророчествовал Иоанн Богослов и приводила в доказательство этого веские аргументы.