Чем Крещенская святая вода отличается от Богоявленской и от другой святой воды. — Как раз такую воду мы называем святой, а великую и малую агиасмы — водой освященной. агиасма, которую в праздник Крещения можно пить сколько хочешь, а весь последующий год -- только натощак, потому что это великая святыня.
Почему в крещение вода становится "святой": научное объяснение таинственного ритуала
Зачем Церковь освящает воду, как правильно ее использовать, и можно ли давать святую воду домашним питомцам, читайте в. Религия - 18 января 2024 - Новости Архангельска - Действительно ли вода бывает только «святой» только раз в году?
Что нужно знать о святой воде
результат работы перегонного аппарата по перегону обычной воды в "святую", аппарат называется "священник",. традицию, как и многие другие, нагло спёрли у язычников. Просто берётся кропило или хвостик от чёток, святая вода. Таким образом, святая вода поможет христианину, истинно верующему в силу Божественной благодати.
Святая структурированная вода
Вот почему святость — это не только свобода от зла. Мало общего она имеет и с нашим понятием о добропорядочности. Часто святые — настоящие святые — совершали с точки зрения мира, прямо скажем, не добропорядочные дела. Так, святой Виталий Александрийский тратил все свои деньги на… блудниц. Чем вызывал всеобщее презрение: ведь Виталий был монахом, и не имел права ходить к блудницам.
Никто не хотел подавать ему руки, а один юноша, встретив монаха у блудницы, даже ударил его. Но ни один человек до его смерти не знал, что после того, как Виталий приводил блудницу к себе в келью, он отдавал ей деньги со словами: «Возьми и в эту ночь не греши». После чего отправлялся в пустыню и молился за нее Богу. Многие из этих женщин затем полностью меняли образ жизни, а некоторые даже стали святыми… О причине своего исправления они молчали, потому что святой Виталий запрещал им рассказывать об этом.
Когда же одна из них нарушила клятву, то впала в беснование — и это было для александрийцев подтверждением «жуткой греховности монаха». Лишь после смерти подвижника эта женщина исцелилась, прикоснувшись к его телу. Святость — это не показное добро и не показное благочестие. Святость — это Дух Святой, руководящий человеком.
И этот Дух свободен. Он, по слову апостола, «дышит где хочет». Только присутствие Святого Духа в человеке может сделать его святым. Первым обитателем рая стал разбойник — человек, который всю жизнь совершал только зло.
Ничем он не заслужил святости, но, признав свои грехи и открывшись навстречу Богу, стал первым в истории христианским святым. Святая вода называется «святой» потому что в ней живет Дух Божий. Он вселяется в нее по молитвам священника, но это не значит, что при помощи одной только молитвы можно «сделать» воду освященной. Святую воду невозможно намеренно «приготовить», «запрограммировать», «зарядить».
Глубоко ошибаются те, кто считает, что вода приобретает какие-то особые физические и химические свойства «от вибрации слов молитвы». Молитва, конечно же, влияет на структуру воды об этом — дальше.
Холод Вторым важнейшим фактором является температура. Тебя, наверное, удивлял тот факт, что во время Крещения, которое обычно приходится на лютые морозы, практически никто из окунающихся в прорубь не простужается? Это потому, что болезнетворные бактерии не способны размножаться при низких температурах. Так что нет ничего удивительного в том, что вода, взятая зимой из реки, отлично сохраняется. На такое «чудо» способна даже та вода, которую не освятили.
Верить или не верить в святую воду — личное дело каждого. Но отмахнуться от того факта, что она на самом деле обладает бактерицидными свойствами, никак нельзя.
Все записки я поминаю 2 месяца. Храни всех Господь. Ваш прот.
В Праздник Крещения принято окропить весь дом крещенской водой. В этот день кропят «даже и под ноги» — там, где мы ходим, так что не смущайтесь, когда вода оказывается и на полу. И конечно же в Праздник Крещения важно вспомнить об иерархии христианских ценностей.
Прийти раз в год в храм Божий и то лишь с целью набрать святой воды — это шаманизм и магическое отношение к святыне. На первом месте должен быть Бог — наш Небесный Отец. Любовь к Нему должна подвигать нас к желанию общения с Ним, исполнению Его воли, которая состоит в том, чтобы мы были счастливы в этой жизни и спаслись для будущей. Святая вода освящается Богом по молитве священника, но употребление её в отрыве от полноценной духовной жизни молитвы, участия в Церковных Таинствах, духовного чтения, дел милосердия не спасает человека в вечности. Если человеку врач прописал ряд таблеток, то неразумно употребить одну из них и удовлетвориться таким «лечением». Без стремления жить по Заповедям Божьим нам не будет никакой пользы ни со святой водой, ни без нее.
Священник Харитонов рассказал, когда набирать крещенскую воду и что с ней делать
Как принимать святую воду? Водой нужно пользоваться благоговейно. По традиции святую воду принимают натощак по утрам, что объяснимо: первым делом человек вкушает святыню, а потом уже приступает к обычной пище. Что касается оставшихся суток, то в Типиконе, книге, фиксирующей церковные правила, сказано, что неразумно воздерживаться от святой воды по причине употребления пищи: "Да будет известно всем: отлучающие себя от святой воды по той причине, что уже вкусили пищу, не доброе творят, ибо благодать Божия дана на освящение миру и всей твари. Так же и кропим ею всюду, и во всяких нечистых местах, и даже под ногами нашими. И где же разум у тех, кто не пиет ее по причине вкушения пищи". То есть Церковь не запрещает пить святую воду в любое время и укоряет тех, кто считает, что пить ее не натощак нельзя.
Святой водой можно помазывать больные места. Не делать компрессы, а помазываться, например, крестообразно. Дело не в количестве воды, не в длительности контакта ее с телом. Дело в соприкосновении со святыней, от которой вы тоже хотите получить благодать во исцеление. Делать все надо с молитвой. Как хранить святую воду?
Как обычную воду, только стоит подписать емкость, чтобы случайно не вылить и не использовать не по назначению, неблагоговейно. Портится святая вода или нет? Есть достоверные свидетельства того, что святая вода у верующих в лагерях, где они берегли святыню, как зеницу ока, не портилась даже после многих разбавлений. Не портится святая вода у многих и сейчас. На это нет простых объяснений, скорее всего надо вспомнить слова Христа: "По вере вашей да будет вам". Святую воду не выливают в раковину, не выплескивают на землю.
Небесной воде приписывали защитные, очищающие и преумножающие свойства, от ее качества напрямую зависело состояние здоровья жителей той или иной местности. Одно из самых распространенных приветствий у древних русичей было пожелание «Будь здрав, как вода! Множество источников и колодцев, вода в которых обладала целительной силой, находилось под покровительством богини Мокоши. Кстати, после принятия христианства все они перешли в ведение святой Параскевы Пятницы, а затем святителя Николая Чудотворца. В современных марийских, албанских и адыгейских семьях до недавних времен сохранялись обряды вызывания дождя, корни которых уходят к началу нашей эры. Во время засухи женщины и девушки делали особую куклу, относили ее к реке и бросали в воду. Встреченные по дороге к водоему люди пытались обрызгать процессию, а участники действия в ответ должны были утащить их с собой и окунуть в реку. Например, знаменитые русалии, приуроченные к зимнему и летнему солнцестоянию, служили своего рода инициациями для девушек и юношей, вступающих во взрослую жизнь.
Именно они породили и отправили странствовать по былинам и сказкам русалок и водяных, распорядителей влаги земной и небесной. Главные действующие лица праздника - невинные девушки, вытянувшие жребий. Их приносили в жертву реке, венчали с водой ради плодородия прибрежных земель. Но самый ужасный в жизни любого язычника культовый праздник - Велесов день. Он приходится как раз на б января по старому стилю, то есть 19 января, в тот самый день, когда мы празднуем Крещение! Имя бога Велеса в некоторых областях - Волоса произошло от индийского «вел» - «гибнуть», В течение пяти дней, предшествовавших 6 января, старейшины родов отбирали немощных, больных и ненужных племени людей для отправки к праотцам. Делалось это для того, чтобы работникам не приходилось зря кормить «дармоедов». Обреченных готовили к ритуальной гибели.
Родственники выслушивали их последние напутствия, передавали свои просьбы к потусторонним силам, а затем прощались. И в Велесов день людей отводили на берег и топили в проточной воде обычно в проруби у омута или в устье реки.
Однако иногда люди жалуются, что святая вода позеленела. Святая вода в доме должна храниться в специально подготовленной ёмкости Как отметил протоиерей Алексий Кульберг, действительно, бывает так, что хранившаяся в доме святая вода испортилась — позеленела. Если человек истинно верует, эта вода для него всё равно будет оставаться святыней, даже если изменился её цвет, появились какие-то хлопья или осадок, изменился запах воды или она перестала быть прозрачной. Причиной всех этих нежелательных изменений могло стать то, что воду неправильно хранили. Первое правило хранения святыни — трепетное к ней отношение и искренняя вера в её святость.
Прежде чем набрать святую воду в ту или иную ёмкость, посуду надлежит тщательно промыть. Пользоваться лучше всего стеклянной ёмкостью, желательно тёмной и с крышкой, которую можно плотно закрутить. Храниться ёмкость со святой водой дома должна рядом с иконами или за ними. Почему святая вода, хранившаяся в доме, может позеленеть Иногда святая вода, хранящаяся в доме, может позеленеть, помутнеть или зацвести.
С восточной стороны чаши имеются ячейки, куда при начале водосвятия устанавливаются три свечи - во образ Святой Троицы, освящающей и просвещающей людей Божественной благодатью. Как сосуд и вместилище Божией благодати, водосвятная чаша приближается в своем символическом значении к евхаристической чаше - потиру в переводе с греческого - сосуд для питья и так же, как и потир, знаменует Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, во чреве Которой образовалось человеческое естество Господа Иисуса Христа. Круглое основание чаши для водосвятия есть знамение круга земной Церкви, сама круглая чаша, в которую наливают воду, знаменует Церковь небесную, а все вместе есть символ Богоматери, как чистейшего сосуда Божией благодати.
Теми же основными символическими значениями обладает и купель для крещения. Этот сосуд также делается в виде чаши, только значительно больших размеров, чем водосвятная, и на высокой подставке. Как происходит чин великого водоосвящения Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти. Великое водоосвящение совершается иногда в конце литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектений: «Исполним вечернюю молитву нашу... Оно совершается на литургии в самый день Богоявления, а также и в навечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни. В самый день Богоявления 19 января по новому стилю водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом, известным под названием «хода на Иордан».
Как в навечерие Богоявления, так и в самый праздник священнослужители выходят для водоосвящения через царские врата. Прежде выноса Креста иерей или архиерей в полном облачении трижды кадит честный Крест только спереди. Выносят Крест на голове в предшествии двух свеченосцев и диаконов с кадилами. Один из священнослужителей несет Святое Евангелие. В таком порядке они идут к большим сосудам, заранее наполненными водой. Здесь священнослужитель, несущий Крест, снимает его с головы. У воды он осеняет Крестом на четыре стороны и полагает его на постланный и украшенный стол.
Собравшиеся возжигают свечи, настоятель, предшествуемый диаконом со свечой, кадит трижды около стола, образа, клир и народ. Начинается великое водоосвящение пением тропарей: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите все Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа», «Днесь вод освящается естество» и других. Затем читаются три паримии из книги пророка Исаии 35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6. Великий ветхозаветный пророк трижды предсказывает Крещение Господне от Иоанна, совершившееся на грани двух Заветов. Он выражает радость и надежду Церкви о почерпании воды от источника спасения: «Жаждущие! Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» Ис.
Затем читают Послание апостола Павла 1 Кор. Наконец читается Евангелие от Марка 1, 9-12 , где апостол, повествует о самом Крещении Господа. Как поразителен, высок и Божествен голос Церкви, которым она зовет Господа с небес на земные воды наши! Твоею бо волею от небытия в бытие привел еси всяческая: Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир - Тебе трепещут умныя Силы вся: Тебе поет солнце: Тебе славит луна: Тебе присутствуют звезды: Тебе слушает свет: Тебе трепещут бездны: Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо яко кожу: Ты утвердил еси землю на водах: Ты оградил еси море песком: Ты к дыханием воздух излаял еси. Ангельская силы Тебе служат: Архангельстии лицы Тебе кланяются - Бог сый неописанный, безначальный же и несказанный - Сам убо Человеколюбце Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Одновременно бывает каждение над водой.
Освящение воды при чтении молитвы сопровождается троекратным благословением ее рукой пастыря при произнесении слов: «Сам убо, Человеколюбче, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Великая агиасма греческое - «святыня», так называется вода, освященная по чинопоследованию Великого освящения освящается, кроме троекратного погружения в нее честного Креста, еще крестным знамением, благословением и более сильными и сложными молитвами и песнопениями, чем при малом освящении воды, совершаемом на молебнах. И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово: сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов губительну, сопротивным силам неприступну, ангельския крепости исполнену», - это говорится о воде, что ей испрашивается исполненность Ангельской крепостью, а если испрашивается, то, значит, с верой, что приобретение водой столь таинственной силы возможно - и будет... Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым. Даждь же всем прикасающимся ей и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение»,- такими сильными и ответственно властными словами молится иерей. А перед этим диакон возносит приблизительно те же прошения: «О еже освятитися водам сим силою и действием и наитием Святаго Духа, Господу помолимся. О еже снизходити на воды сия очистительному пресущныя Троицы действу...
О еже дароватися им благодать избавления, благословению Иорданову, силою и действом и наитием Святаго Духа... О еже низпослати Господу Богу благословение Иорданово и освятити воды сия... О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела, и на великую пользу изрядную... О еже быти воде сей приводящей в жизнь вечную...
Раскрыта одна из тайн крещенской воды
Почему святая вода не портится, как пользоваться святой водой в домашних условиях? Таким образом, святая вода поможет христианину, истинно верующему в силу Божественной благодати. «Вечерняя Москва» узнала у протоиерея, настоятеля Пересветовского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры Константина Харитонова, когда правильно набирать крещенскую воду и что с ней можно делать. Преподобный считал, что нет сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло. Вода, набранная в ночь с 18 на 19 января, в праздник Крещения, очень долго не портится.
Святая вода и новые открытия ученых
Пожертвовать и попросить помолиться:Пожертвование на просветительские проекты или иные нужды:карта Сбербанка: 5469 5500 2810 6794карта ВТБ: 5368 2901 6029 07. Штатный священник собора Свято Архангела Михаила протоиерей Рустик Бахмач рассказывает о том, откуда берется Святая Вода и как ею правильно пользоваться. Есть достоверные свидетельства того, что святая вода у верующих в лагерях, где они берегли святыню, как зеницу ока, не портилась даже после многих разбавлений. Святую крещенскую воду при-нято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего мо-литвенного правила с особым благоговением как святыню.