Прощёное воскресе́нье, или Неде́ля сыропу́стная (церк.-слав. недѣ́лѧ сыропꙋ́стнаѧ, греч. Κυριακή τῆς Τυρινής, Κυριακή τῆς Τυρο-φάγου), также Неде́ля Ада́мова изгна́ния.
Прощеное воскресенье 2024: когда и за что просить прощения
Само Прощеное воскресенье появилось в далекие времена, когда египетские монахи уходили перед Пасхой в пустыню, чтобы держать там Великий пост. Прощёное воскресенье в 2024 году приходится на 17 марта — как всегда, это финальный день празднования Масленицы. Прощеное воскресенье завершает Масленую неделю. По народным традициям Прощеное воскресенье – кульминация Масленичной недели, заговенье перед началом Великого поста.
Прощеное воскресенье в 2024 году: дата, история и традиции праздника
Прощеное воскресенье – особый день для верующих, хотя праздника с таким названием в церковном календаре официально нет. Рассказываем, когда отмечают Прощеное воскресенье в 2024 году, историю и традиции этого праздника, а также что можно и нельзя делать в этот день. Прощёное воскресенье в 2024 году – 17 March.
Прощеное воскресенье в 2022 году: традиции и смысл этого дня
Именно грехопадение Адама и Евы стало причиной многих скорбей и бед, переживаемых людьми на земле. Поэтому для христиан так важно в Прощёное воскресенье отпускать грехи и обиды. Только простив друг друга, люди могут надеяться на прощение Отца Небесного. Языческие традиции. С прощёным воскресеньем также связаны и другие обряды, уходящие корнями ещё в языческие времена. Масленица, праздник прощания с зимой, который отмечали древние славяне, совпал по времени с Сырной седмицей православного месяцеслова. Поэтому после крещения Руси Масленица преобразовалась в Прощёное воскресенье, и обычаи двух праздников в русской культуре постепенно срослись.
Для древних славян Проводы зимы были радостным и разгульным праздником, знаменующим окончание холодов и начало весны. Отмечали это событие играми, плясками, песнями, катанием на санях и каруселях, поеданием блинов и, конечно же, сжиганием чучела Масленицы. Многие весёлые обряды перекачивали в православную культуру, превратив последнее воскресенье перед строгим постом в широкое народное гуляние. Одним из символов Масленицы на Руси являлись блины, напоминающие собой теплое летнее солнышко. Даже происхождение названия праздника связано с выпеканием масленых блинов. Готовили их в больших количествах на протяжении всей Сырной недели, в которую было уже запрещено есть мясо.
А первыми блинами в Прощёное воскресенье обязательно поминали умерших родственников. Для этого блины относили на кладбище либо для поминовения отдавали нищим. Кульминацией праздничных гуляний было сжигание на костре чучела Масленицы. Чучело изготавливали из соломы и тряпок, придавая ему ярко выраженные женские черты. Оно символизировало надоевшую зиму, несущую холод, смерть и мрак. Масленицу водружали на сани и отвозили на высокое место, где с хохотом, плясками и прибаутками сжигали на костре.
Таким образом люди прощались со всем враждебным и разрушительным, что несет зимний период, и радовались весеннему пробуждению и возрождению природы. В костер также бросали остатки пищи и даже предметы, с которыми ассоциировались негативные события: все плохое из прошлого должно было сгореть в огне. В некоторых деревнях вместо масленичных костров поджигали деревянные колёса, которые водружали на шест или скатывали с горы, провожая таким образом зиму. Следующий за Прощёным воскресеньем день называется Чистым понедельником — днём приготовления к Великому посту. В этот понедельник принято ходить в баню, избавляться от остатков пищи, намывать посуду. Повеселившись и простив друг другу обиды, люди готовятся к долгому периоду духовного и плотского очищения.
Это день, когда человек имеет возможность очистить свою душу и совесть от вины. Данный процесс важен как для самого человека, так и как духовное очищение перед Великим постом.
Днем, после литургии, священники меняют облачения с белых на траурные черные. Меняются покрывала в алтаре на престол и жертвенник, а также алтарная завеса. Вечерняя служба совершается при выключенном свете. После вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения: священнослужители и прихожане взаимно просят друг у друга прощения. Поскольку Прощеное воскресенье выпадает на последний день Масленицы, считается, что ее нужно проводить хорошо, собравшись за праздничным столом с блинами.
Поэтому в старину этот день был одним из самых веселых: сжигали чучело Масленицы, устраивали хороводы, пели песни. Готовить просто: нежный блинный торт к Масленице Зачем просить прощения? Считается, что прощение нужно просить, чтобы начать Великий пост с чистой душой и сердцем, сосредоточиться на духовной жизни и подготовиться к рождению Христа — Пасхе. Она в этом году выпадает на 16 апреля.
Однако пустыня полна опасностей.
Монахи понимали, что не все из них вернутся живыми, и перед отбытием прощались и искренне просили прощения друг у друга. Что делали в этот день наши предки? Традиционно на Руси в этот день люди извинялись не только перед живыми. В конце дня было принято ходить на кладбище, чтобы проститься с умершими близкими. Также этот праздник был днем очищения.
В Прощеное воскресенье люди ходили в баню, тщательно мыли посуду, остатки праздничного стола отдавали домашним животным или сжигали. Весь день нельзя было делать никаких дел по дому. Завершением праздника считалось сожжение чучела Масленницы.
При этом не требуется перечислять собственные прегрешения или указывать кому-то на свой неблаговидный поступок, обидевший его. Достаточно лишь осознать свою вину и чистосердечно раскаяться, сказав: «Прости меня». Следует и самому попытаться найти в своей душе силы, чтобы дать прощение своим обидчикам. В таких случаях тому, кто просит прощения, говорят: «Бог простит, и я прощаю». Желательно в этот день побывать в храме, послушать, как священнослужители читают Нагорную Проповедь. Нагорная проповедь Иисуса Фото: Depositphotos Обычаи и приметы Согласно обычаям , в этот день вначале следует побывать в церкви, исповедаться и причаститься, а лишь потом просить прощения у своих близких.
Также принято в Прощеное воскресенье посещать до обеда кладбище, приносить угощение к могилам предков и просить у них прощения. После того, как прощение будет получено, следует троекратно поцеловаться с визави. Этот народный обычай дал празднику второе название — «Целовальник». Просить о прощении следует сначала у старших по возрасту. Первыми по традиции извиняются младшие в семье. В этот день нельзя отказывать кому-то в прощении, сквернословить. Нарушитель этого запрета, согласно народному поверью , навлекал на себя беды и несчастья на весь предстоящий год.
Прощеное воскресенье 2023: что нельзя делать и перед кем можно не извиняться
Возможно только тогда, когда в сердце нашем будет мир — это драгоценное священное благо, которое дарует нам Христос Спаситель. Но для этого нужно и простить тех, кто нас обидел, и испросить себе прощение у тех, кого мы вольно или невольно обидели. Иначе напрасны будут все наши труды в предстоящем посту. Не примет Господь наших многочисленных земных поклонов, если в сердце нашем будут продолжать жить обиды на брата, зло и недоброжелательность к ближним. Чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов. Перед наступлением Великого поста, чтобы усилить подвиг молитвы и подготовиться к светлому празднику Пасхи, монахи расходились по одному по пустыне на все сорок дней поста. Некоторые из них уже не возвращались обратно: кто-то был растерзан дикими зверями, другие погибали в безжизненной пустыне. Потому, расходясь, чтобы встретиться только на Пасху, монахи просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды, как перед смертью.
Никогда и нигде не хвалят святые отцы тех, кто работает своему чреву. Ибо сердце чревоугодника является вместилищем для всякой нечистоты и скверных пожеланий, а сердце смиренного постника-подвижника — обителью для Божьей благодати, если, конечно, при этом сохранять незлобие, рассудительность и прочие добродетели, без которых все наши дела не могут быть спасительными и богоугодными. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут; но собирайте себе сокровище на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкопывают и не крадут. Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше Мф. Истинное духовное наше сокровище — быть сопричастниками вечной пасхальной радости, которую Господь уготовал любящим Его. Пост телесный предполагает также и пост духовный, то есть чтобы особенно чутко следить за своим внутренним человеком, за движениями сердца и души.
Постника и безмолвника, питающего в сердце памятозлобие и осуждение ближних, святые отцы сравнивают с ядовитым аспидом, скрывающемся в своей норе. Если говорим «прости», а сами не прощаем, если только для видимости из показного тщеславия кланяемся оскорбившему нас брату, а, отошедши на сторону, снова помрачаемся гневом, то напрасно тогда и бдим и постимся, ибо и сам диавол никогда не ест и никогда не спит, но не перестает от этого быть диаволом. Сердце гневливого и сердитого человека — дом и пристанище лукавых бесов. Ничто так не обнажает нас от Божьей благодати, как злопамятство и осуждение, ненависть и клевета. Здесь видна дорога в самую глубину преисподней и сокровищница вечной муки. Ибо если бы человек в точности, без покрывала самолюбия, увидел свои злые дела, то ни о чем другом, относящемся к земной жизни, не стал бы уже заботиться, помышляя, что на оплакивание и самого себя ему недостанет времени, хотя бы он и сто лет прожил и хотя бы увидел истекающим из очей своих целый Иордан слез.
Я наблюдал за плачем истинного покаяния и не нашел в нем и следа злословия или осуждения» «Лествица», слово 10. Как осы и мухи налетают на сладкое, так и дух лукавый устремляется против каждой добродетели, чтобы примешать к ней что-нибудь вредоносное и повернуть вспять спасительное начинание. Постное воздержание установили нам святые отцы для того, чтобы облегченною душою стяжали мы любовь и смирение, кротость и милосердие к ближним. Лукавые духи, напротив, стараются надмевать сердце постящегося тщеславием и возношением и учат его презирать слабейших своих собратьев. Человек самолюбивый всегда склонен к жестким и резким обличениям, тот же, кто говорит к брату по любви, будет говорить о деле так, словно бы рассказывая о своей собственной немощи, и, без сомнения, достигнет лучшего результата. Ибо известно, что жестокое и оскорбительное слово может смутить и доброго человека и подвигнуть его на гнев, тогда как слово доброе, сказанное с кротостью, действительно сильно в том, чтобы исправить зло в любом человеке и наставить его к добродетели.
Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест: потому что Бог принял его. Ты кто, осуждающий чужого раба? Пред своим Господом стоит он или падает; и будет восставлен, ибо силен Господь поставить его Рим. Постимся ли, бдим ли, кладем ли многие поклоны и прочим образом смиряем свое тело, должно всегда еще при этом помнить, что это — не «самоцель», а лишь средство к достижению истинной цели: мира и очищения души. Что даже и сверхъестественное телесное подвижничество не принесет нам никакой пользы, если не будем при этом сохранять нашу первую заповедь о любви к Богу и ближнему. Когда мы живем в большой семье, то любим всех своих домочадцев, терпим и смиряемся с их немощами, переносим неприятности и досады, которые они нам причиняют, всегда думаем, как их поддержать и утешить.
Но подобную и еще большую любовь должны мы иметь не только к близким своим родственникам, а также и ко всем окружающим людям. Истинная любовь познается именно в прощении злословия и оскорблений, тогда, когда претерпевши уничижение от ближнего, болеем душой не о себе, а о своем обидчике, и искренне хотим ему помочь и его успокоить. Сотворение Адама и Евы. Первые люди предстоят пред Господом. Изгнание из Рая. Плач о потерянном Рае.
Фрагмент северной двери иконостаса. Средняя Русь. Ибо вся наша праведность — как рубище нечистой жены перед Богом. И если можем еще рассчитывать на снисхождение, ради естественной своей немощи, при слабом прохождении телесных добродетелей, то затаенная ненависть в сердце не имеет для себя никакого разумного оправдания. И губит все наши труды и подвиги, навечно отлучая от Божьей благодати, ибо «не живет Дух Святой там, где есть гнев» Никон Черногорец. В прологе из жития святых 9-е февраля есть одна очень трогательная история о святом мученике Никифоре ок.
В городе Антиохии жили два друга — священник Саприкий и мирянин Никифор, любившие друг друга о Господе. Но диавол позавидовал их нелицемерной любви и посеял между ними вражду. И вражда эта так разгорелась, что если они даже встречались на улице, то бежали в разные стороны, ослепленные бесовской злобой. И так они оба — Саприкий и Никифор, забыв о законе Христовом, устремились к вечной погибели. Но со временем мирянин Никифор раскаялся в своей злобе на иерея Саприкия и стал просить у него прощения. Трижды он присылал к нему своих друзей и соседей, считая себя грешным и недостойным приблизиться к оскорбленному им священнику, и трижды Саприкий отказывался от примирения.
Практически все эти обряды были направлены на повышение плодородия земли, обеспечение будущего хорошего урожая. В воскресенье также поминали усопших. В четвертом часу пополудни они кучками в 10—12 человек идут с блинами к покойникам и стараются ничего не говорить по дороге. На кладбище каждая отыскивает родную могилку, становится на колени и бьет по три поклона, причем со слезами на глазах шепчет: «Прости меня имярек , забудь все, что я тебе нагрубила и навредила». Помолившись, бабы кладут на могилку блины а иногда ставят и водку и отправляются домой так же молча, как и пришли. Исследователь отмечал, что «обычай просить прощения у родных и соседей заметно выходит из употребления». Фольклорист Владимир Пропп объяснял это языческими представлениями о том, что покойники могут влиять на урожай. Сигналом к окончанию «бесовских игрищ» служил первый удар колокола к вечерне.
Вечерняя служба начиналась после 16 часов.
Прощеное воскресенье - последний день Масленицы, когда разрешается есть скоромную пищу - яйца и молочные продукты. Поэтому последнее воскресенье перед Великим постом считается "сыропустным", что значит "сыр опускаю" "оставляю". В церковном календаре этот день называется также "Воспоминание Адамова изгнания". Согласно библейскому повествованию, выдворение первых людей - Адама и Евы - из рая за непослушание Богу положило начало земной истории. После этого праотец Адам долго каялся в своих проступках, и во время многодневного Великого поста все верующие также призываются церковью к исправлению своей жизни.
Прощеное воскресенье: почему православные просят прощения перед постом
Прощёное воскресенье — день, когда нужно придерживаться порядка и обычаев. Прощеное воскресенье Прощеное воскресенье — это первый шаг на пути к Великому посту (Фото: Yuriy Kulik, по лицензии ). История праздника Прощеное воскресенье Прощеное воскресенье – церковный праздник, который отмечается накануне Великого поста. В Прощеное воскресенье вспоминаем мы Адамово изгнание из Рая сладости, которое явилось следствием невоздержания и нарушением заповеди о посте, установленной и для первозданного человека. Прощеное воскресенье последний день Масленицы, воскресенье перед началом Великого поста в 2024 году отметят 17 марта. Православное Прощеное воскресенье в этом году отмечается 6 марта, в последний день Масленичной недели.
Что нужно делать в Прощёное воскресенье
Особенности церковного праздника Прощеное воскресенье: история появления празднования, традиции, которые сохранились до наших дней. Прощеное воскресенье – последний и самый важный день в подготовке верующих христиан к Великому посту. В Прощеное воскресенье правильно говорить "прости".