и радиоведущий. Сергей михеев политолог биография личная жизнь. Прокомментировал Михеев и последние новости 2021, касающиеся ситуации в Грузии, в «Железной логике» на Вести FM. Биография политолога Сергея Михеева: личная жизнь. биография Биография Сергей Михеев – российский политолог, блогер, журналист, ведущий общественно-политической передачи «Железная логика».
Сергей Михеев: США потерпели неудачу с СП-2, но будут теперь душить потребителей российского газа
Родился 28 мая 1967 года в Москве. Российский политолог. Директор Центра политической конъюнктуры. Сергей Михеев – 24.04.2024 Чем опасны дьявольские шоу? Биография политолога Сергея Михеева: личная жизнь, жена, семья, дети. Родился 28 мая 1967 года в Москве. Российский политолог. Директор Центра политической конъюнктуры.
Сергей Михеев: биография, карьера и личная жизнь
| Политолог Сергей Михеев: биография, личная жизнь, жена и дети | Сергей Михеев — российский политолог. |
| 27.04.2024 | «Железная логика» | Сергей Михеев | Последний выпуск сегодня на Вести ФМ | Прямой эфир | Ведущий Сергей Михеев: биография, личная жизнь. |
| Личная жизнь Сергея Михеева. Жена и дети / Другие | Сергей Михеев выступит с последними новостями на радио FM в передаче Железная логика. |
Михеев Сергей Александрович
У Михеева, окончившего философский факультет, наверняка получилось бы не хуже, учитывая, насколько он прекрасный оратор, как здорово дискутирует и приводит различные аргументы. Читайте также: Актер Олялин: фото, фильмография, биография, интересные факты А пока работа Сергея Михеева — это выступления на радио и телевидении, проект «Итоги недели на Царьграде», где политолог выступает в качестве эксперта. По информации открытых источников, Сергей Михеев также является учредителем и главой таких структур, как например, ООО «Экспертная группа «Крымский проект», занимающаяся научными разработками, некоммерческое партнёрство «Экспертная группа «Институт Каспийского сотрудничеств», которая создаёт базы данных и т. Личная жизнь Сергея Михеева Эксперт-политолог женат. Со своей супругой, уроженкой Феодосии Ларисой в девичестве Сиротининой , он познакомился во время учебы на философском факультете в МГУ. Позже она оставила карьеру во имя домашнего хозяйства и воспитания детей. По неофициальной информации, их у пары трое. Известно, что сына, родившегося в 2000 году, зовут Егор.
Сергей Михеев женат и воспитывает троих детей На вопрос журналистов об увлечениях, политолог рассказывал, что ранее занимался единоборствами, каратэ, участвовал в соревнованиях по дельтапланеризму, которые проводились близ Коктебеля на горе Клементьева. Сергей рассказывал, что ранее занимался единоборствами, каратэ По работе он побывал во многих странах Европы, в США, Иране, Китае, но никогда не был за границей на отдыхе. По словам Сергея Александровича, его «во всякие таиланды-турции не тянет». Сергей Михеев не любит отдыхать заграницей Сергей — тезка бывшего боксера Сергея Михеева, супруга экс-фигуристки Ирины Слуцкой. Политолог Сергей Михеев никакого отношения к Ирине не имеет. Слушатели Сергея Михеева заметили, что он чаще стал негативно высказываться в адрес советской истории. Его суждения по этому вопросу вдруг стали соответствовать позиции власти, что неприятно удивило даже его поклонников.
Следует отдать должное Сергею Александровичу за патриотизм, приверженность общечеловеческим ценностям, и особенно, за гражданскую позицию в отношении русских. Между тем, нельзя не обратить внимания, как на глазах меняется его точка зрения относительно СССР. И можно было бы не говорить об этом, если бы выступления политолога ежедневно не слушали миллионы соотечественников на телевидении и радио. В последних эфирах Сергей Михеев не упускает возможности кинуть кусочек грязи на Советский Союз. Делает это умело, бескомпромиссно, в виде «фактов», не забывая подчёркивать свою принадлежность к той эпохе, чтобы слушатели не усомнились в объективности и экспертности его мнения. Вот нельзя, чтобы люди имели подсобное хозяйство». Это было так странно.
Я вообще не понимаю» Железная логика, эфир от 27. Откуда тогда сегодня взялись миллионы гектаров дачных земель по всей стране? Вдумайтесь в эти цифры. На даче, кадр из кинофильма «Москва слезам не верит» иллюстрация из открытых источников Это означает, что нынешняя «элита» до сих пор не смогла оприходовать огромное количество земли, которое советская власть раздавала БЕСПЛАТНО своим гражданам. Ей ещё пять лет понадобилось. И зачем же Сергей Михеев говорит нам неправду? Дело в том, что слушает его не только, и не столько молодёжь, которой, как принято говорить, можно «навешать лапши на уши», но и люди старшего возраста, не хуже, а то и лучше, помнящие жизнь в СССР.
И естественно, что даже его почитатели начали разочаровываться в своём кумире. Вроде бы до 1917 года Россия эти продукты продавала на экспорт, и тут вдруг стало не хватать продуктов». Что за это самое, что за фигня такая» Железная логика, эфир от 27.
Алексей Чеснаков, который стоял во главе «Центра политической конъюнктуры России» принял молодого специалиста в свою команду в конце 90-х годов. В течение 3 лет совместно с другими студентами он получает бесценный опыт, учится анализировать политические процессы, в том числе выборы Государственной Думы. На базе политического движения «Единство» через некоторое время стала развиваться партийная организация под названием «Единая Россия». В этот период Сергей Александрович получил диплом специалиста и начал сотрудничество с «Центр политических технологий». Он получил престижную должность эксперта в консультационном центре, куда обращались многие влиятельные руководители крупных предприятий, таких как «Норильский никель», ЮКОС, «Транснефть». Политическая карьера Сергея Михеева Параллельно с работой в консультационном центре Михеев стает основным публицистом политического сайта, как отдельного направления ЦПТ, но вскоре покинул проект из-за расхождений во взглядах с руководством.
С уход от авторства у Мхеева начался новый прорыв в карьере. На этом его сотрудничество с ЦПТ перешло на другой уровень. Он вернулся в центр на должность директора. В год присоединения Крымской территории к России, Михеев возглавил Экспертно-консультативного совета при Главе Республики.
Политолог, возможно, родился в нем именно в те годы.
Он проработал несколько лет на одном из промышленных предприятий, а затем поступил на философский факультет МГУ. Талантливого студента сразу же заметили, на отделении политологии, где он учился. Сергея примечали, однако карьера его после окончания вуза складывалась непросто. Он работал как консультант, но позиция Михеева не всегда устраивала руководство тех аналитических организаций, где он трудился. Первая известность и шаги к ней Определенную популярность принесла молодому политологу работа в СМИ.
В первую очередь речь идет о его сотрудничестве с сайтом «Политком. Именно читатели его блога обратили внимание на прямолинейные и откровенные обзоры, в которых Сергей не стеснялся говорить то, о чем другие его коллеги предпочитали молчать. Много о чем писал тогда Сергей Михеев, политолог он всегда был очень талантливый. Он анализировал ситуацию в мире и в России, строил смелые прогнозы, говорил о пути России, о западном мире, его ценностях и перспективах развития. Карьерные успехи и неудачи Публичный успех привел к карьерному росту.
Уже в середине 2000-х годов он стал занимать руководящие должности в центрах анализа общественного мнения, работать над проектом Каспийского сотрудничества, участвовать в создании Евразийского союзного договора. На этом поприще Сергей Михеев — политолог и человек — чувствовал себя достаточно уверенно, так как он не раз публично заявлял, что его политическая позиция связана с идеями государственничества, веры в особый путь России в мире. Эту позицию он и отстаивал в своих многочисленных выступлениях в СМИ.
Жуковского, а затем на заводе промышленного назначения. С 1997 стал сотрудником лаборатории при МГУ, параллельно проходя там обучение, выбрав специальность философа на отделении политологии. Талантливый студент с интересным мировоззрением и взглядами на политические колебания в стране, сразу же привлек к себе внимание педагогов. Интересно: После окончания института, Михеев долгое время не мог найти подходящее место работы. Везде, где появляется Сергей, его аналитический ум и прогнозы на будущее страны не были оценены по достоинству. Рывок в карьере Отвергнутый в среде политологов, Михеев нашел себя в журналистике, став одним из первых блогеров в Интернете. В мае 2001 политолог стал сотрудничать с сайтом «Политком», где открыто высказывал свои мысли, не боясь осуждения или негодования окружающих. Неординарное мышление позволяло ему делать верные и неожиданные прогнозы относительно дальнейшего развития России во главе с Владимиром Путиным, который совершал смелые шаги с целью вытянуть страну из долговой ямы. Спустя год политолог занял должность генерального директора , став одним из узнаваемых и значимых людей в политической среде. Сергей Михеев работал с сайтом «Политком. На данный момент является независимым консультантом-политологом, активно развивающим свою карьеру на вышеуказанном сайте, а также на канале «Youtube» и в различных социальных сетях. С 2015 стал ведущим передачи на радио «Вести. FM» вместе с Сергеем Корнеевским. Параллельно с этим регулярно сотрудничает с информационно-аналитическим интернет-каналом «Царьград ТВ». Нежелательная персона Сергей Михеев признан «политическим патриотом» Росссийской Федерации. Его имя известно каждому, кто хотя бы поверхностно интересуется политической обстановкой на мировой арене. Он глубоко осведомлен в вопросах внутренней и внешней политики , а его экспертная оценка отличается профессионализмом и умением досконально разобраться в вопросе, раскрыв все положительные и негативные стороны. В связи с тем, что в качестве политолога и оппонента, участвующего в различных телешоу, Сергей Михеев неоднократно высказывал свое уникальное мнение относительно происходящих в мире событий, он стал персоной нон грата в Евросоюзе. Инициатором введения этого статуса стала Литва, которую поддержали многие страны. Михеева часто приглашают на разные программы Причиной послужили резкие и негативные высказывания политолога относительно кризиса в Украине, начавшегося после событий на Майдане. Данные заявления были произнесены во время конференции, проходившей в Вильнюсе. Об этом решении со стороны Евросоюза Сергей Михеев узнал при попытке пройти финскую границу. Политолога схватили пограничники и, забрав у него все вещи и мобильный телефон , посадили в тюремную камеру. Спустя восемь часов гражданину РФ объявили о нарушении с его стороны, в связи с которым с ним обходились, как с нарушившим закон преступником. Сергей Михеев в скандальной программе «60 секунд» Поэтому поездку в Латвию на конференцию медиаклуба «Формат-А3» политологу пришлось отложить до апреля 2017 года. Несмотря на то, что Латвия не высказывала претензий к Сергею Михееву, пересечь финскую границу без снятия запрета от Литвы не представилось возможным. Личная жизнь Сергей Михеев — известный российский политолог, биография которого в графе «Семья» покрыта вуалью тайны. Он не раз указывал в семейном статусе «женат», но при этом ни разу не раскрыл ни имени, ни рода деятельности свой супруги. С особой тщательностью известный в политической среде Михеев скрывает данные о своих детях, стремясь уберечь их от вмешательства журналистов и других любопытствующих лиц. Известно лишь, что детей у политолога трое. Некоторые из них достаточно взрослые и уже окончили высшие учебные заведения. Михеев скрывает ото всех свою личную жизнь Как широко известная в различных кругах личность, политолог Сергей Михеев, раскрывший всему миру свою биографию, никогда и нигде не афиширует информацию о том, есть ли у него семья. Многие сравнивают его с президентом Российской Федерации Путиным, скрывающим свою личную жизнь с особой тщательностью.
«Это скотство и омерзение». Михеев о том, для чего устроили «анатомический перформанс» на ВДНХ
Сергей Михеев: биография ранних лет. Сергей Александрович Михеев родился 28 мая 1967 года в городе Москве. Сергей Михеев — российский политолог. политолог. Читайте полную биографию знаменитости.
Михеев сергей политолог статьи. Сергей Михеев, биография, новости, фото
Один из его больших увлечений была литература. Михеев обожал читать, открывая для себя новые миры и идеи. Книги стали для него неотъемлемой частью жизни и проникали в каждый аспект его мышления и деятельности. Учеба и увлечения Михеева оказались важными компонентами его формирования как личности и повлияли на его будущую профессиональную деятельность.
Они дали ему широкий кругозор, творческий подход и стремление к развитию в разных сферах. Сегодня Михеев продолжает учиться и развиваться, а его увлечения помогают ему находить новые источники вдохновения и сил для достижения своих целей. Профессиональные занятия Михеева: открытие новых горизонтов и востребованность Рассмотрим последовательность событий и эпизоды, связанные с творческой деятельностью Михеева, проявляющие его талант, эрудицию и амбиции.
Изначально на этапе становления профессиональной карьеры Михеев занимался съемками новостей и писал статьи для региональных изданий, таким образом приобретая опыт в журналистике. Работа в жанре познавательного телевидения Поэтапно Михеев обнаружил и развил свои таланты ведущего, с которыми получил обширную популярность, привлекая внимание зрителей к познавательным телевизионным программам. Благодаря его экспертизе и исключительному дару доносить сложные темы до широкой аудитории Михеев стал одним из самых признанных по этому жанру.
Успешные проекты и продуктивное сотрудничество Михеев активно сотрудничал с ведущими телеканалами, работая вместе с талантливыми коллегами и профессионалами своего дела. Вместе с ними он создал несколько популярных телепроектов, обретших большую популярность и признание у широкой аудитории. Загадки истины: в этой программе Михеев и его команда погружаются в мир науки, раскрывая удивительные факты и открывая новые горизонты познания.
Великие открытия: вместе с известными учеными и исследователями, Михеев путешествует по миру, изучая важные открытия, которые внесли вклад в современную науку и технологии. Мегаполис: в этой программе Михеев анализирует и объясняет феномены городской жизни, рассказывая о социально-экономических аспектах и инновациях, которые делают современные города особенными. Михеев продолжает работать над созданием новых, увлекательных и познавательных проектов, помогая зрителям лучше понять мир, в котором они живут.
Поэтому, когда он попытался въехать в Финляндию, то был арестован. Политолога несколько часов продержали в заключении, а затем отправили в Россию. Михеев утверждает, что к этому привели его резкие высказывания по теме украинского кризиса. Вскоре после этого он начал работать с главами Республики Крым. Сергея неоднократно приглашали в качестве эксперта на различные теле и радиопередачи. Также вёл собственную рубрику «Сергей Михеев.
Не о политике» в одной из программ на канале «СПАС». Появлялся политолог и в других передачах на этом телеканале. В 2016 Сергей Александрович начал вести собственные проекты. Первой его передачей стала «Железная логика», выходившая на радио Вести ФМ. Сергей Михеев и политика С 2020 Сергей Александрович активно стоит карьеру в политике. От этой партии он был выдвинут кандидатом в Рязанскую областную думу 7 созыва, но стать депутатом ему не удалось.
Вскоре после вступления Сергей объявил о планах участвовать в предстоящих выборах в Госдуму. Также Михеев возглавляет экспертно-консультационный совет при Главе Республики Крым.
С 1999 года работал в Центре политических технологий, но в итоге сотрудничество было прекращено. По словам президента этой организации Игоря Бунина , причиной стали «идеологические расхождения» [4]. В 1999 году окончил философский факультет отделение политологии МГУ им. Ломоносова [3]. Параллельно с учёбой в МГУ сотрудничал с рядом политических организаций, в том числе с Конгрессом русских общин. С мая 2001 года — ведущий эксперт[ источник не указан 472 дня ] Центра политических технологий, политический обозреватель сайта «Политком.
С апреля 2004 года — руководитель Департамента стран СНГ Центра политических технологий, с апреля 2005 года — заместитель генерального директора. С 2010 года — генеральный директор Института Каспийского сотрудничества. Сайт организации представляет собой медиаагрегатор собирает информацию разных сайтов, посвящённых региону [4]. Лекция для личного состава Главного командования Сухопутных войск , 2019 год В 2011—2013 годах директор Центра политической конъюнктуры [6]. Осенью 2014 года объявлен персоной нон грата нежелательным лицом в Евросоюзе по инициативе Литвы, как он сам утверждает, из-за позиции по украинскому кризису [7].
Это — мягко говоря. Может, даже с презрением… То, что мы сегодня видим — главным образом воплотившаяся в жизнь позднесоветская иллюзия о том, какой должна быть жизнь на Западе. Якобы такой: не ограниченной никакой моралью, общепринятыми традициями, а то — и законодательством. Купание в ваннах с шампанским, никаких запретов — в общем, полная разлюли-малина, о которой перед распадом СССР мечтали многие, думая, что это и есть подлинная жизнь в западном «демократическом обществе».
Вот они и принялись строить свое бытие согласно своим представлениям. В советские времена капиталиста рисовали как циничного и безжалостного дельца — такими многие наши сограждане, которыми восторгаются журналисты, и стали. Ведь тогда в кухонных беседах многие уверяли друг друга: на Западе можно все, там тебе и стриптиз, и публичные дома, и порнография, во как здорово! Представляли, что «там», как говорится, жрут жизнь столовыми ложками, и эту свою мечту сегодня реализуют. После развала СССР все это в нашей стране и «поперло». Да, российская индустрия гедонизма развивается по законам западного жанра. Действительно, ведь героями средств массовой информации в «самых демократичных государствах мира» становятся люди шоу-бизнеса. Так выглядит западная матрица, перенесенная на нашу российскую почву. Однако, кроме этого, в той же Америке существует очень мощный пласт патриотической пропаганды, направленной на воспитание молодежи.
Но мы эту часть тамошней жизни решили у них не брать. Осознанным или неосознанным был подобный выбор нашей элиты — сказать трудно. Понятно ведь, что статус героя всегда обязывает. Так что от патриотической составляющей отказались — сделали вид, будто ее там и нет, и заимствовали «необязательную часть». То есть все слагаемые разнузданного, свинского состояния человека. В этой мутной воде легче ловить рыбку и делать свои дела. Вообще, проблема современной России в следующем: и от советского прошлого, и от западной модели общества мы взяли в «новую Россию» только самое плохое. Отечественные заимствования: раздувание бюрократии, масса проблем системного управления. У Запада одолжили ту часть жизни, где свобода ничем не ограничена, где она разрушает человека и общество.
Потому что эта модель возводит в абсолют материальный фактор, выгоду, барыш, наживу — как вам больше нравится. Вырывать же свое сердце, чтобы осветить путь к счастью — дело неприбыльное, жертвовать собой никогда выгодно не бывает. В дореволюционной России, общество которой базировалось на православии и связанной с ним идеологии, образ самопожертвования, заложенный в основы христианства, так или иначе культивировался. Что, думаю, помогало решать многие проблемы. Например, в ходе отражения многочисленных интервенций или освоения дальних территорий империи. Советская модель, бесспорно, заимствовала из этого опыта очень много — убрав из него религию. Я лично считаю, что такая «религия без Бога» была в российских условиях обречена на не слишком долгую жизнь, и стала как раз одной из причин мировоззренческого кризиса. Но в любом случае, при этом принцип самопожертвования был одним из краеугольных камней советской идеологии. Нынешняя матрица радикально отличается и от советской, и от досоветской, ни о каком самопожертвовании речи у нас никто не ведет.
Все разговоры, повторю, — только о материальной выгоде. Она есть мерило всего. По сути, ничего подобного в таком откровенном и неприкрытом виде ранее в истории России никогда не было. Впрочем, если есть желание побеседовать о неких возвышенных идеалах, вам предложат стандартный либеральный набор: свобода-демократия-право голоса. Вот они, стенки бассейна, в котором мы должны бултыхаться… У нас есть желающие препарировать не только собственную историю, но даже детскую литературу. Незнайка всегда был одним из любимых детских героев, Николай Носов даже послал его на Луну. Как язвительно сейчас замечают в интернете, в книге «полностью раскрыты все прелести демократического общества. На Луне живут капиталистические подонки, люди-коротышки там злы и коварны, полиция продажна, капиталисты жестоки». Проходит время, в конце девяностых на экраны выходит мультфильм по этому произведению.
Главное отличие от книги — обличаются действия монополистов и методы нечестной конкуренции, поднимается проблема загрязнения окружающей среды. А вот капитализм сам по себе прекрасен. Долго ли нам ждать, пока перепишут сказку «Репка», назвав деда и бабку героями рыночной экономики? Как человек верующий, считаю: это — тенденция глобальная.
Железная логика с Сергеем Михеевым от 26.04.2024
| Сергей Михеев: биография. Секрет успеха знаменитого политолога | Биография Сергея Михеева: личная жизнь политолога, жена, семья, последние новости 2021, «Железная логика», выступления на |
| Михеев сергей политолог статьи. Сергей Михеев, биография, новости, фото | Сергей Михеев выступит с последними новостями на радио FM в передаче Железная логика. |
| Сергей Михеев - биография политолога, личная жизнь | Биография Сергея Михеева – это и его яркие выступления на различных ток-шоу, куда его часто приглашают. |
| Сергей михеев еврей. Надежный мезальянс ирины слуцкой | политолог, биография которого подтверждает тот факт, что это очень прямолинейный и мужественный человек. |
Жена Сергея Михеева
Вскоре после ухода, в том же 2001 г. Там политолог быстро получил признание читателей: его хвалили за объективность, трезвый взгляд и прямоту высказываний. Вместе с этим Сергей начал работать в Центре политтехнологий. В 2004 он получил повышение: из ведущего эксперта превратился в руководителя департамента стран СНГ. Уже в 2005 Михеев стал заместителем генерального директора организации. В 2010 политолог занял пост гендиректора Института Каспийского сотрудничества, одним из основателем которого являлся сам. С 2011 по 2013 работал руководителем Центра политической конъюнктуры.
Телевидение, радио Во время учёбы в МГУ Михеев активно работал с различными политическими и общественными организациями, например, с Конгрессом русских общин Дмитрия Рогозина. В 2014 политолог был объявлен персоной нон-дезидерата в странах Евросоюза. Самого Сергея об этом не уведомили. Поэтому, когда он попытался въехать в Финляндию, то был арестован. Политолога несколько часов продержали в заключении, а затем отправили в Россию. Михеев утверждает, что к этому привели его резкие высказывания по теме украинского кризиса.
Вскоре после этого он начал работать с главами Республики Крым.
Ломоносова, специальность — политология. Во время учебы сотрудничал с рядом политических организаций, в том числе с Конгрессом русских общин. Был сотрудником Лаборатории региональной политики МГУ. С 1999 года работал в Центре политических технологий. С 2010 года — генеральный директор Института Каспийского сотрудничества.
В 2011-2013 годах — директор Центра политической конъюнктуры.
Известно, что в детстве он хотел стать летчиком, а после школы пошел работать на подмосковный завод «Изолятор», откуда через год ушел армию. Где служил — ни в одном из интервью Сергей не уточнял. Демобилизовавшись в 1987 году, он устроился на работу лаборантом в Военно-воздушную инженерную академию им. Спустя семь лет — поступил в МГУ на отделение политологии философского факультета. Развитие карьеры На 3 курсе обучения, в 1997 году, параллельно с изучением теории политики, политического прогнозирования, психологии, конфликтологии и прочих политических процессов и наук, Михеев стал сотрудником университетской Лаборатории региональной политики.
Кроме этого, он выполнял заказы различных политических сил, включая общественно-политическое объединение «Конгресс русских общин», близкое ему своей патриотической программой. За год работы в Лаборатории способный студент участвовал в исследованиях региональных политических режимов, систем, региональных структур, сумел проявить себя с лучшей стороны , и в 1998-м был принят в ряды экспертов частной компании «Центр политической конъюнктуры России» ЦПКР , которую возглавлял Алексей Александрович Чеснаков. В данной организации, созданной ранее студентами с факультета Михеева вместе с представителями Российско-американского университета и Института российской истории РАН, он в течение трех лет успешно занимался анализом политических процессов, мониторингом СМИ, другими вопросами. В частности, в 1999 году специалисты ЦПКР обеспечивали экспертно-аналитическую поддержку на выборах в Госдуму политического движения «Единство», на основе которого позже была образована партия «Единая Россия». В том же году Сергей Михеев стал политическим обозревателем и одним из основных авторов публикаций информационного сайта «Политком. Успешно продвигаясь по карьерной лестнице , в 2004 году он возглавил в ЦПТ Департамент стран СНГ, а спустя год получил пост заместителя гендиректора Фонда.
Однако вскоре из-за идеологических расхождений с Буниным он покинул ЦПТ. Вскоре он стал во главе организации Некоммерческое партнерство «Институт каспийского сотрудничества», специализировавшийся на создании баз данных, единых реестров и прочих информационных ресурсов. В период 2011-2013 гг. Консультант-политолог являлся частым гостем политических ток-шоу на TV, в частности, передачи «Вечер с Владимиром Соловьевым» на канале «Россия 1», активно отстаивал интересы РФ, подвергал критике правительство Западных стран , конфликт с Украиной, действия США. На фоне обострившейся внешнеполитической обстановки его позиция оказалась особенно востребованной. В 2015-м он стал ведущим радиопередачи «Железная логика» на «Вести ФМ», и параллельно, политическим обозревателем радикально консервативного интернет-канала «Царьград ТВ».
С 2017 года он вел программу «Михеев. Итоги», где высказывался на самые острые темы недели, делал оценку событий, прогнозы той или иной ситуации. Личная жизнь Сергея Михеева Эксперт-политолог женат. Со своей супругой, уроженкой Феодосии Ларисой в девичестве Сиротининой , он познакомился во время учебы на философском факультете в МГУ. Позже она оставила карьеру во имя домашнего хозяйства и воспитания детей. По неофициальной информации, их у пары трое.
Известно, что сына, родившегося в 2000 году, зовут Егор. Сведений о семье в биографии политолога Сергея Михеева крайне мало. Биография будущего политолога Сергея Александровича Михеева 28 мая 1967 в Москве в скромной семье интеллигентов. После возвращения из армии, с 1987 по 1994 Сергей Михеев работал в Военно-воздушной инженерной академии имени профессора Н. Спустя год политолог занял должность генерального директора, став одним из узнаваемых и значимых людей в политической среде. С 2011 по 2013 Сергей Михеев работал директором Центра политической конъектуры на сайте «Вести.
Он глубоко осведомлен в вопросах внутренней и внешней политики, а его экспертная оценка отличается профессионализмом и умением досконально разобраться в вопросе, раскрыв все положительные и негативные стороны. Причиной послужили резкие и негативные высказывания политолога относительно кризиса в Украине, начавшегося после событий на Майдане. Политолога схватили пограничники и, забрав у него все вещи и мобильный телефон, посадили в тюремную камеру. Как широко известная в различных кругах личность, политолог Сергей Михеев, раскрывший всему миру свою биографию, никогда и нигде не афиширует информацию о том, есть ли у него семья.
Осознанным или неосознанным был подобный выбор нашей элиты — сказать трудно. Понятно ведь, что статус героя всегда обязывает. Так что от патриотической составляющей отказались — сделали вид, будто ее там и нет, и заимствовали «необязательную часть». То есть все слагаемые разнузданного, свинского состояния человека. В этой мутной воде легче ловить рыбку и делать свои дела. Вообще, проблема современной России в следующем: и от советского прошлого, и от западной модели общества мы взяли в «новую Россию» только самое плохое. Отечественные заимствования: раздувание бюрократии, масса проблем системного управления. У Запада одолжили ту часть жизни, где свобода ничем не ограничена, где она разрушает человека и общество. Потому что эта модель возводит в абсолют материальный фактор, выгоду, барыш, наживу — как вам больше нравится. Вырывать же свое сердце, чтобы осветить путь к счастью — дело неприбыльное, жертвовать собой никогда выгодно не бывает. В дореволюционной России, общество которой базировалось на православии и связанной с ним идеологии, образ самопожертвования, заложенный в основы христианства, так или иначе культивировался. Что, думаю, помогало решать многие проблемы. Например, в ходе отражения многочисленных интервенций или освоения дальних территорий империи. Советская модель, бесспорно, заимствовала из этого опыта очень много — убрав из него религию. Я лично считаю, что такая «религия без Бога» была в российских условиях обречена на не слишком долгую жизнь, и стала как раз одной из причин мировоззренческого кризиса. Но в любом случае, при этом принцип самопожертвования был одним из краеугольных камней советской идеологии. Нынешняя матрица радикально отличается и от советской, и от досоветской, ни о каком самопожертвовании речи у нас никто не ведет. Все разговоры, повторю, — только о материальной выгоде. Она есть мерило всего. По сути, ничего подобного в таком откровенном и неприкрытом виде ранее в истории России никогда не было. Впрочем, если есть желание побеседовать о неких возвышенных идеалах, вам предложат стандартный либеральный набор: свобода-демократия-право голоса. Вот они, стенки бассейна, в котором мы должны бултыхаться… У нас есть желающие препарировать не только собственную историю, но даже детскую литературу. Незнайка всегда был одним из любимых детских героев, Николай Носов даже послал его на Луну. Как язвительно сейчас замечают в интернете, в книге «полностью раскрыты все прелести демократического общества. На Луне живут капиталистические подонки, люди-коротышки там злы и коварны, полиция продажна, капиталисты жестоки». Проходит время, в конце девяностых на экраны выходит мультфильм по этому произведению. Главное отличие от книги — обличаются действия монополистов и методы нечестной конкуренции, поднимается проблема загрязнения окружающей среды. А вот капитализм сам по себе прекрасен. Долго ли нам ждать, пока перепишут сказку «Репка», назвав деда и бабку героями рыночной экономики? Как человек верующий, считаю: это — тенденция глобальная. Задача — поменять местами добро и зло, вот она, цель дьявола. По этой дорожке, к сожалению, история и катится. Но в современной России попытки подмены воспринимаются достаточно остро, потому что они разрушают национальный культурный архетип, ставят все с ног на голову. Мы имеем дело с жесткой и жестокой либеральной космополитической атакой, ее мишень — Россия, которая, согласно плану наступающих, должна в очередной раз отказаться от самой себя. Что до состава атакующих, то обращусь к повести Михаила Булгакова «Собачье сердце». Помните группу людей, которая пришла к профессору Преображенскому? Они представляются: Швондер, Вяземская, а это товарищи Пеструхин и Жаровкин. Главный — Швондер, он все делает сознательно. Вяземская — непонятно, кто, но думает о себе очень много, она наслушалась Швондера и верит каждому его слову. Есть еще два идиота от русского народа, те самые товарищи Пеструхин и Жаровкин, которые наглотались словесного бреда, а теперь идут обеспечивать легитимность и массовость «процесса». Я бы предостерег от двух вещей. С одной стороны, от того, чтобы искренне думать, что мы сами во всем этом якобы не виноваты, а виновата лишь какая-то кучка правящей элиты. К сожалению, это было бы слишком просто. Именно такую простую формулу некоторые и пытаются «втюхать» гражданам. Но это самообман. Мы сами в массе своей и легитимируем нынешнее положение вещей, мы его когда-то жаждали, а затем приняли. Сейчас многие прозревают, но это процесс долгий. И второе: все это не повод для уныния и пессимизма. Как раз этого от нас и хотят. Но я надеюсь, мы не доставим им такой радости.
Железная логика с Сергеем Михеевым от 26.04.2024
Сергей, твоя официальная трудовая биографии начинается так: «работал на заводе». Подробная биография политолога Сергея Михеева, его детство и юность, карьерные достижения. ↑ 1 2 В клубе «Импрессум» выступит российский политолог Сергей Михеев (неопр.). ↑ 1 2 В клубе «Импрессум» выступит российский политолог Сергей Михеев (неопр.).
27.04.2024 | «Железная логика» | Сергей Михеев | Последний выпуск сегодня на Вести ФМ | Прямой эфир
Политолог Сергей Михеев — ярый сторонник так называемого “русского мира”. Биография политолога Сергея Михеева: личная жизнь. Сергей Александрович Михеев — выдающийся политолог, чья биография богата как профессиональными достижениями, так и интересными фактами из личной жизни. Политолог Сергей Михеев — ярый сторонник так называемого “русского мира”. Сергей Михеев — российский политолог.
Сергей Михеев: кто он
Я лично считаю, что такая «религия без Бога» была в российских условиях обречена на не слишком долгую жизнь, и стала как раз одной из причин мировоззренческого кризиса. Но в любом случае, при этом принцип самопожертвования был одним из краеугольных камней советской идеологии. Нынешняя матрица радикально отличается и от советской, и от досоветской, ни о каком самопожертвовании речи у нас никто не ведет. Все разговоры, повторю, — только о материальной выгоде. Она есть мерило всего. По сути, ничего подобного в таком откровенном и неприкрытом виде ранее в истории России никогда не было. Впрочем, если есть желание побеседовать о неких возвышенных идеалах, вам предложат стандартный либеральный набор: свобода-демократия-право голоса.
Вот они, стенки бассейна, в котором мы должны бултыхаться… У нас есть желающие препарировать не только собственную историю, но даже детскую литературу. Незнайка всегда был одним из любимых детских героев, Николай Носов даже послал его на Луну. Как язвительно сейчас замечают в интернете, в книге «полностью раскрыты все прелести демократического общества. На Луне живут капиталистические подонки, люди-коротышки там злы и коварны, полиция продажна, капиталисты жестоки». Проходит время, в конце девяностых на экраны выходит мультфильм по этому произведению. Главное отличие от книги — обличаются действия монополистов и методы нечестной конкуренции, поднимается проблема загрязнения окружающей среды.
А вот капитализм сам по себе прекрасен. Долго ли нам ждать, пока перепишут сказку «Репка», назвав деда и бабку героями рыночной экономики? Да, героев подменяют уже и для детской аудитории, при этом речь идет не о наступлении на конкретные сказки, а о разрушении идеалов. Как человек верующий, считаю: это — тенденция глобальная. Задача — поменять местами добро и зло, вот она, цель дьявола. По этой дорожке, к сожалению, история и катится.
Но в современной России попытки подмены воспринимаются достаточно остро, потому что они разрушают национальный культурный архетип, ставят все с ног на голову. Мы имеем дело с жесткой и жестокой либеральной космополитической атакой, ее мишень — Россия, которая, согласно плану наступающих, должна в очередной раз отказаться от самой себя. Что до состава атакующих, то обращусь к повести Михаила Булгакова «Собачье сердце». Помните группу людей, которая пришла к профессору Преображенскому? Они представляются: Швондер, Вяземская, а это товарищи Пеструхин и Жаровкин. Главный — Швондер, он все делает сознательно.
Вяземская — непонятно, кто, но думает о себе очень много, она наслушалась Швондера и верит каждому его слову. Есть еще два идиота от русского народа, те самые товарищи Пеструхин и Жаровкин, которые наглотались словесного бреда, а теперь идут обеспечивать легитимность и массовость «процесса». С одной стороны, от того, чтобы искренне думать, что мы сами во всем этом якобы не виноваты, а виновата лишь какая-то кучка правящей элиты. К сожалению, это было бы слишком просто. Именно такую простую формулу некоторые и пытаются «втюхать» гражданам. Но это самообман.
Мы сами в массе своей и легитимируем нынешнее положение вещей, мы его когда-то жаждали, а затем приняли. Сейчас многие прозревают, но это процесс долгий. И второе: все это не повод для уныния и пессимизма. Как раз этого от нас и хотят. Но я надеюсь, мы не доставим им такой радости. Кто такой Сергей Михеев, биография, чем знаменит?
Производит впечатление человека честного, смелого, жесткого, энергичного. Нет попыток заискивания перед кем-то. Говорит очень быстро и лаконично, можно выразиться, что «строчит как из пулемета». Человек, которого хочется слушать. Сергей Михеев: биография. После окончания школы Михеев отправился на.
Осенью следующего года Михеева по инициативе Литвы внесли в списки персон-дезидерата нежелательных лиц , которым запрещён въезд в страны Евросоюза из-за его позиции по кризису, случившемуся в Украине. Биография Сергея Михеева — это и его яркие выступления на различных ток-шоу, куда его часто приглашают. Ситуация объясняется просто — ее единственный муж, детский тренер по боксу избегает публичности, тогда как знаменитая супруга обожает выходы в свет. Скандалы с участием Сергей принимает активное участие в ток-шоу Владимира Соловьева. Иногда жаркие дебаты гостей переходят в оскорбления и даже драку. Многим телезрителям запомнился скандал с украинским националистом Томашом Мацейчуком.
Сергей на повышенных тонах призывал выгнать гостя из студии. При этом политик Игорь Марков был менее сдержан. Он нанес Томашу удар кулаком по лицу, после чего запись ток-шоу была остановлена. У политических взглядов мужчины немало противников. В 2014 году мужчине был запрещен въезд в страны Европейского Союза. Последние новости Если ещё несколько лет назад имя Сергея Михеева, политолога, было знакомо только тем, кто по-настоящему интересовался политикой, то с ростом популярности соцсетей, Ютюба, о нём узнало больше людей.
Сегодня его комментируют в Твиттере, в контакте, в Инстаграме. Сотни тысяч просмотров набирают его выступления на Ютюбе. Те, кто не смотрит телевизор, следят за свежими выпусками нового шоу Михеева «Кто против? Так, одна из последних передач возмутила многих зрителей. Людей удивило, что Михеев выгнал из студии украинского эксперта Андрея Метлева, некорректно выругавшись, и это не вырезали из эфира федерального канала. Он нашёл странную закономерность, что после ухудшения отношений Турции и Америки, начались протесты в Грузии, и русский турист массово стал отказываться от путешествия в страну.
Он подчеркнул, что Грузия последние годы существовала за счёт турецких инвестиций, и от того, что россияне в Грузию теперь не поедут, пострадают именно турки. Карьера Сергея Михеева Сергей всерьез увлекся политикой еще в университете. Талантливого студента пригласили работать в Центр политической конъюнктуры России. В 2001 году Сергей Михеев прервал сотрудничество из-за идеологических разногласий с руководителем. Молодого человека приглашают работать экспертом сайта Политком. Сергей Михеев во время поездки в Сирию С 2021 года Сергей Александрович регулярно принимает участие в телевизионных ток-шоу.
Главным местом работы политолог считает радио вести «Вести FM».
Но по поводу терпения я больше хотел сказать все-таки, вспоминая свои политологические профессии, и о нас с вами, о нашей цивилизации, потому что я все равно считаю Россию цивилизацией, при этом вот ощущение себя как особой цивилизации, мне кажется, это крайне важно. И то, что у нее православный фундамент — это тоже так, и даже люди, которые это отрицают, они все равно на самом деле в этой же парадигме продолжают жить как бы, потому что они добро и зло пока еще меряют, именно исходя еще из этих вещей. А это крайне важно, я даже не буду просто отрицать это, а все равно именно так к этому относятся. И вот это, между прочим, ощущение своей особости, оно крайне важно и для достижения — сейчас я про земное, — для достижения земных целей. Потому что, когда вы чувствуете себя вторичным, когда вы постоянно говорите: а это вон там, а там вот правильно сказали, а там вот правильно делают, а мы вообще все такие никчемные, мы вообще ни про что и прочее, и прочее — это ведет к такому абсолютному бессилию, неспособности к чему-либо, что-либо достичь. Это мотивацию просто-напросто убивает.
Нет, я уверен, что Россия — это успех, в том числе исторический успех. Мы тысячу лет существуем, посмотрите, за эту тысячу лет многих других сдуло вообще, сдуло с планеты. Уже многие не помнят, где это было. Были какие-то государства, народы, которые там в какой-то момент громили всех в хвост и в гриву, направо и налево, — про них даже не вспоминает 40:00 никто, некоторые даже в учебник истории не записаны. А мы здесь — да, слегка нас обкорнали, в силу нашего собственного недоумия. Да, у нас есть масса проблем. Да, нас продолжают извне и изнутри пытаться разложить, побороть и прочее, и прочее.
Но мы есть, и я уверен, что мы будем здесь. И вот эта особость нашей цивилизации, особость этого пути — это крайне важно. Но одна из составляющих нашего исторического успеха — это именно терпение. Именно терпение: там, где другие не могли терпеть, — русские терпели и побеждали. Суворову приписывают фразу: «Терпение в бою — это победа» — абсолютно с ней согласен. Вот мне кажется, это блестяще, лаконично и однозначно. Там, где другие по тем или иным причинам пасовали, русские продолжали упорно добиваться своей цели с терпением и этой цели добивались.
Терпение — это наше, если хотите, конкурентное преимущество. Многие сейчас этого не понимают, говорят: мы не хотим больше терпеть, мы хотим большего комфорта, того-сего, вот вы идите и терпите, да? Вы нам навязываете рабское отношение к жизни! Нет, уважаемые, это не рабское отношение к жизни, это конкурентное преимущество. И кстати, между прочим, те люди, которые на том же Западе считают себя аристократией, они-то это понимают. Например, своих детей они пытаются воспитывать в жестких условиях каких-нибудь закрытых полувоенных колледжей. Значит, дают им достаточно строгое воспитание, потому что они понимают, что в противном случае он не поймет чего-то очень важного и не научится работать.
А вот если честно, весь этот гедонизм, все это, знаешь, беганье пальцами по клавиатуре, все эти мечты о лазурных бассейнах с голыми девками — это для люмпенов. Вот этот весь масскульт для тех, кого эта аристократия, в общем-то, на самом деле или хочет использовать как мясо, или вообще собирается вытеснить из этой жизни куда-нибудь… А они как бы им лапшу эту вешают, а они… а на чем играют? На тщеславии, на простейшей амбиции: «Смотри, ты этого достоин! Я этого достоин! Августин, кажется, говорил, что: «если вы страдаете от несправедливости нехорошего человека — простите его. А то будет два нехороших человека». Вы согласны с этим?
Вообще мы начали с веры, это вот проблема, с которой я и до крещения своего сталкивался и сталкивался, к сожалению, после. Полностью согласен. Вот просто подписываюсь — а сам не могу. Но хочу и даже прикладываю усилия, но не получается. Или я сам себе вру, что прикладываю усилия, потому что прикладывать недостаточно и здесь я еще не до конца честен сам с собой, но совершенно точно, как апостол Павел с этой фразой… — «Бедный я человек», да? То доброе, что хочу…» — «Не то доброе делаю, что люблю, а то злое, что ненавижу» — это настолько, когда я это прочитал, она настолько меня потрясла, потому что к вопросу об адекватных ответах на вопросы. Я лично такой формулы, которая настолько точно и просто описывает буквально в четырех словах состояние души человека, большинства людей, я никогда и нигде больше не видел — ни у кого, ни у философов.
Так вот о прощении, о том, о чем вы спрашиваете: прощение — несомненно это одна из фундаментальных и самых важных вещей глубоких. Я стараюсь как-то этому следовать, но не всегда получается. А кроме всего прочего, знаете, всегда масса всяких искусов начинает тебя дергать. Ты думаешь: а вот что такое прощение? Надо ли вообще, грубо говоря… — Это был мой следующий вопрос. Я про это читал, но я так не могу. Вот это то опять же, я сейчас возвращаюсь к тому, чего я боюсь: вот я скажу, что не могу, и все увидят и скажут: он не может, и я так же.
Это ненормально, но можно ли до этого дойти мне лично, я не знаю. Хотя я стараюсь что-то упорно делать. Вот что такое прощение — вот для вас? Вы, когда вы говорите: у меня не получается, у вас не получается что — не испытывать эмоцию? У меня получается не мстить. И то не всегда. Но у меня не получается убрать это из души.
Вот, грубо говоря, когда я читаю святых отцов и прочее, и прочее, я понимаю, что они говорят о таком прощении, которое в душе не оставляет следа зла. Я могу ограничить свое действие, и то не всегда, но стараюсь в радикальных случаях заставлять себя это делать. Но мне очень трудно убрать окончательно эти вещи из души. Буквально есть по жизни несколько, может быть, случаев, когда я смог это убрать, и то, если честно, смог убрать, потому что мне помогла собственная вина. Чувство собственной вины помогает тебе понять остальных и помогает тебе прощать, вот это тоже видимо, видимо, если ты далек от святости, то Бог тебе дает: а, значит, думаешь, ты самый хороший, да? Это между прочим тоже очень распространенное увлечение народных масс: я хороший — они плохие. Ты думаешь, ты лучше их, что ли?
Это знаете, как, в «Бесприданнице», да? Он говорит: «Я бы не брал взяток. Вот также и с этим: вы думаете, что вы лучше тех, кого вы поливаете, да? А вы не лучше, и для того, чтобы это понять, значит, сам не можешь понять, свои масштабы души не хватает, для себя, я говорю: вот мне не хватает иногда бывает понять. Тогда мне Господь, что называется, дает собственную вину — на тебе по башке. Вот ты с этим тебе будет легче? А вот с этим мне уже легче, Господи, с этим мне легче простить другого человека, с этим мне проще.
Но вот так тоже получается не всегда, чаще получается забыть. Публично, как угодно, что хотите. Когда я для себя внутренне решил: здесь ты не прав — я готов попросить прощения хоть в прямом эфире, хоть на площади, хоть, как хотите. Если я считаю, если внутренне я понимаю: я не прав — это не вопрос. Вопрос в другом: а вот после того, как я это сделал и сам себе сказал, что какой я молодец, что я это сделал, полюбовался сам собой, какой я хороший вообще! Они говорят: «Да ты вот там…», а я говорю: «Простите меня, пожалуйста». И они: «Ох ты, вот это человек!
Когда я сам борюсь со своим самолюбованием и тщеславием, я начинаю тщеславиться тем, что я борюсь с тщеславием. То есть, грубо говоря, это процесс, как белка в колесе, сам себя за хвост кусает. И как этого избежать — я не знаю, как избежать. А вот скажите, в политике есть такое понятие — прощение? Смотрите, есть две точки зрения распространенных, их, наверное, больше, но возьмем полярные: никаких друзей в политике нет, собственно, и врагов нет. Есть только те, с кем в этот момент твои интересы совпадают и не совпадают — это такая распространенная среди политологов, Федя Лукьянов у меня когда был, он довольно определенно про это говорил. С другой стороны, я вот сейчас Алексея Михайловича Салмина перечитывал, воспоминания его, в смысле, его дневниковые записи, он умнейший был человек.
Он сказал: «В политике, так же, как и везде, друзья, враги и предательство в политике не менее жесткое, чем в личной жизни». Вот вы к какой больше склоняетесь точке зрения? Если вы говорите о нравственности, то о какой? Ведь вы же понимаете, что, ну хорошо, мы здесь с вами условно — в рамках православной культуры, мы с вами обсуждаем это, как два православных человека. Но мир-то, он очень многообразный и когда вы сталкиваетесь на политической арене с кем-то другим — вовсе не факт, что он находится в такой же парадигме, как и вы. И даже более того, в большинстве случаев он совершенно в другой парадигме находится. И то, что вам кажется нравственным или безнравственным, для него это вообще совершенно другое.
Она — стараниями журналистов — находится в центре внимания, именно ее жизнь продается «остальному населению» в качестве идеала для подражания. С другой стороны, мы так и не знаем точно, являются ли эти люди героями в глазах всех наших сограждан: социологических опросов на эту тему я не видел. Подозреваю, что их просто нет, полагаю также, что неслучайно. Ведь объективный и скрупулезный анализ быстро покажет: ко многим из тех, кого нам навязывают в качестве героев нашего времени, мы относимся не очень хорошо. Это — мягко говоря. Может, даже с презрением… То, что мы сегодня видим — главным образом воплотившаяся в жизнь позднесоветская иллюзия о том, какой должна быть жизнь на Западе. Якобы такой: не ограниченной никакой моралью, общепринятыми традициями, а то — и законодательством.
Купание в ваннах с шампанским, никаких запретов — в общем, полная разлюли-малина, о которой перед распадом СССР мечтали многие, думая, что это и есть подлинная жизнь в западном «демократическом обществе». Вот они и принялись строить свое бытие согласно своим представлениям. В советские времена капиталиста рисовали как циничного и безжалостного дельца — такими многие наши сограждане, которыми восторгаются журналисты, и стали. Ведь тогда в кухонных беседах многие уверяли друг друга: на Западе можно все, там тебе и стриптиз, и публичные дома, и порнография, во как здорово! Представляли, что «там», как говорится, жрут жизнь столовыми ложками, и эту свою мечту сегодня реализуют. После развала СССР все это в нашей стране и «поперло». Да, российская индустрия гедонизма развивается по законам западного жанра.
Действительно, ведь героями средств массовой информации в «самых демократичных государствах мира» становятся люди шоу-бизнеса. Так выглядит западная матрица, перенесенная на нашу российскую почву. Однако, кроме этого, в той же Америке существует очень мощный пласт патриотической пропаганды, направленной на воспитание молодежи. Но мы эту часть тамошней жизни решили у них не брать. Осознанным или неосознанным был подобный выбор нашей элиты — сказать трудно. Понятно ведь, что статус героя всегда обязывает. Так что от патриотической составляющей отказались — сделали вид, будто ее там и нет, и заимствовали «необязательную часть».
То есть все слагаемые разнузданного, свинского состояния человека. В этой мутной воде легче ловить рыбку и делать свои дела. Вообще, проблема современной России в следующем: и от советского прошлого, и от западной модели общества мы взяли в «новую Россию» только самое плохое. Отечественные заимствования: раздувание бюрократии, масса проблем системного управления. У Запада одолжили ту часть жизни, где свобода ничем не ограничена, где она разрушает человека и общество. Потому что эта модель возводит в абсолют материальный фактор, выгоду, барыш, наживу — как вам больше нравится. Вырывать же свое сердце, чтобы осветить путь к счастью — дело неприбыльное, жертвовать собой никогда выгодно не бывает.
В дореволюционной России, общество которой базировалось на православии и связанной с ним идеологии, образ самопожертвования, заложенный в основы христианства, так или иначе культивировался. Что, думаю, помогало решать многие проблемы. Например, в ходе отражения многочисленных интервенций или освоения дальних территорий империи. Советская модель, бесспорно, заимствовала из этого опыта очень много — убрав из него религию. Я лично считаю, что такая «религия без Бога» была в российских условиях обречена на не слишком долгую жизнь, и стала как раз одной из причин мировоззренческого кризиса. Но в любом случае, при этом принцип самопожертвования был одним из краеугольных камней советской идеологии. Нынешняя матрица радикально отличается и от советской, и от досоветской, ни о каком самопожертвовании речи у нас никто не ведет.
Все разговоры, повторю, — только о материальной выгоде. Она есть мерило всего. По сути, ничего подобного в таком откровенном и неприкрытом виде ранее в истории России никогда не было. Впрочем, если есть желание побеседовать о неких возвышенных идеалах, вам предложат стандартный либеральный набор: свобода-демократия-право голоса. Вот они, стенки бассейна, в котором мы должны бултыхаться… У нас есть желающие препарировать не только собственную историю, но даже детскую литературу. Незнайка всегда был одним из любимых детских героев, Николай Носов даже послал его на Луну. Как язвительно сейчас замечают в интернете, в книге «полностью раскрыты все прелести демократического общества.
На Луне живут капиталистические подонки, люди-коротышки там злы и коварны, полиция продажна, капиталисты жестоки». Проходит время, в конце девяностых на экраны выходит мультфильм по этому произведению.
Все его статьи и выступления наполнены невообразимым зарядом энергии, что заставляет поверить всем его словам. К тому же он не боится говорить на самые жаркие темы. Подобная позиция привела к тому, что с 2014 года Сергей Михеев является персоной нон-дезидерата для большинства европейских стран. Но ведущего политолога страны такое положение вещей не сильно расстраивает. Он считает, что правда куда важнее, чем возможность провести отпуск в Париже или Риме. Позже мальчишки мечтали стать космонавтами. Они были нашими героями: папанинцы, Чкалов, Гагарин… Была мечта — стать героем.
А кем вы хотели быть в первом классе? И мечту свою в жизнь частично воплотил, правда, на относительно коротком жизненном этапе. Восемь лет работал в Военно-воздушной инженерной академии имени Н. Жуковского, а параллельно там же занимался дельтапланеризмом. С самых высоких трибун говорится о необходимости восстанавливать престиж рабочего, воспитывать молодежь в духе патриотизма. Каким вы видите героя нынешнего времени? Причем, с одной стороны, существует некая прослойка масс-медиа, творческой, интеллигентской и бизнес-элит — одним емким словом, тусовка. Она — стараниями журналистов — находится в центре внимания, именно ее жизнь продается «остальному населению» в качестве идеала для подражания. С другой стороны, мы так и не знаем точно, являются ли эти люди героями в глазах всех наших сограждан: социологических опросов на эту тему я не видел.
Подозреваю, что их просто нет, полагаю также, что неслучайно. Ведь объективный и скрупулезный анализ быстро покажет: ко многим из тех, кого нам навязывают в качестве героев нашего времени, мы относимся не очень хорошо. Это — мягко говоря. Может, даже с презрением… То, что мы сегодня видим — главным образом воплотившаяся в жизнь позднесоветская иллюзия о том, какой должна быть жизнь на Западе. Якобы такой: не ограниченной никакой моралью, общепринятыми традициями, а то — и законодательством. Купание в ваннах с шампанским, никаких запретов — в общем, полная разлюли-малина, о которой перед распадом СССР мечтали многие, думая, что это и есть подлинная жизнь в западном «демократическом обществе». Вот они и принялись строить свое бытие согласно своим представлениям. В советские времена капиталиста рисовали как циничного и безжалостного дельца — такими многие наши сограждане, которыми восторгаются журналисты, и стали. Ведь тогда в кухонных беседах многие уверяли друг друга: на Западе можно все, там тебе и стриптиз, и публичные дома, и порнография, во как здорово!
Представляли, что «там», как говорится, жрут жизнь столовыми ложками, и эту свою мечту сегодня реализуют. После развала СССР все это в нашей стране и «поперло». Да, российская индустрия гедонизма развивается по законам западного жанра. Действительно, ведь героями средств массовой информации в «самых демократичных государствах мира» становятся люди шоу-бизнеса. Так выглядит западная матрица, перенесенная на нашу российскую почву. Однако, кроме этого, в той же Америке существует очень мощный пласт патриотической пропаганды, направленной на воспитание молодежи. Но мы эту часть тамошней жизни решили у них не брать. Осознанным или неосознанным был подобный выбор нашей элиты — сказать трудно. Понятно ведь, что статус героя всегда обязывает.
Так что от патриотической составляющей отказались — сделали вид, будто ее там и нет, и заимствовали «необязательную часть». То есть все слагаемые разнузданного, свинского состояния человека. В этой мутной воде легче ловить рыбку и делать свои дела. Вообще, проблема современной России в следующем: и от советского прошлого, и от западной модели общества мы взяли в «новую Россию» только самое плохое. Отечественные заимствования: раздувание бюрократии, масса проблем системного управления. У Запада одолжили ту часть жизни, где свобода ничем не ограничена, где она разрушает человека и общество. Потому что эта модель возводит в абсолют материальный фактор, выгоду, барыш, наживу — как вам больше нравится. Вырывать же свое сердце, чтобы осветить путь к счастью — дело неприбыльное, жертвовать собой никогда выгодно не бывает. В дореволюционной России, общество которой базировалось на православии и связанной с ним идеологии, образ самопожертвования, заложенный в основы христианства, так или иначе культивировался.
Что, думаю, помогало решать многие проблемы.