ЛИЧНЫЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯ(от составителя гороскопа Григория Кваши). Если о структурном гороскопе и теоретической истории Кваша говорит много, то о семейной жизни предпочитает не распространяться. Астролог, автор астрологической системы «Структурный гороскоп», писатель, член Международной Ассоциации Писателей и Публицистов, член-корреспондент Российская академия естественных наук.
Биография и личная жизнь Григория Кваши, его авторские труды
» Астрология» Структурный гороскоп Григория Кваши — узнай свою совместимость в браке. 103. Продолжением чего стал структурный гороскоп? Таблица структурного гороскопа, построенная по системе Григория Кваши. В этой книге автор собрал практически все разделы структурного гороскопа воедино, сформировав ДЕСЯТЬ гороскопов в ОБЩЕМ РАЗДЕЛЕ.
ТОЧНОЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ Григория Кваши. Конец CBO. Что ждёт Россию и ...
Система называется Структурный гороскоп. Данную систему открыл московский ученый Григорий Кваша. Он продолжает ее разрабатывать и по настоящее время Григорий Кваша выпустил более 25 книг, в которых изложил основы своей теории. Эти книги уже помогли тысячам людей, имеющих проблемы в разных жизненных сферах. Напомню смысл слова «гороскоп», который совсем необязательно как считают многие связан со звездным небом. То есть глядя на время вашего рождения, вижу ваши свойства и возможности, ваш характер, и значит — судьбу. Так что теория Г.
Кваши, созданная без взгляда на звезды и планеты, а исключительно на время год рождения, имеет право называться гороскопом. В ее основу положены структуры личности, определяемые по годовому и календарному знакам рождения человека В ее основу положены структуры личности, определяемые по годовому и календарному знакам рождения человека. Не путайте Структурный гороскоп с астрологией. Единственное между ними сходство — это то, что используются те же ритмы времени - года, месяца и сутки.
У любой проблемы есть решение Кваша Г. В 1976 г.
С 1985 года занимается гороскопами и историческими циклами.
Челябинская бабушка вела между нами соревнование. По отметкам явна победа была у нее - круглая отличница. Я отыгрался на поступлении в МГУ. Она взяла новый реванш став классным аудитором.
Двоюродная сестра Женя Крыса, Стрелец , родная сестра Марины. Ни ростом, ни типом фигуры, ни овалом лица не были они похожи. Однако темперамент у Жени оказался не меньшим, чем у Марины. Закончив институт, попросилась мастером в цех, командовать полупьяными и вечно матерящимися мужиками. Ее отговаривали, но она уперлась и настояла на своем.
Но самое интересное, что мужики ее зауважали и слушались вполне. Тетя Фаня Дракон, Рак , незамужняя, родная тетка мамы. На какое-то время она приезжала в наш дом, кормила нас с сестрой, приглядывала за нами. У меня с ней была психологическая несовместимость. Темперамент у нее был просто дикий какой-то.
Могла заорать, даже двинуть. Я горько плакал и жаловался маме, но мама уговорила меня терпеть, Фаня обладала бешенной хозяйственной активностью и буквально тянула все наше хозяйство. Впрочем, надолго ее не хватало, и пожив у нас в Ташкенте несколько месяцев она скоро уматывала к себе в Челябинск. Инна Шейнкер Лошадь, Рыбы , одноклассница. Порывистая, мощная, но как мне казалось в школьные годы, совершенно простодушная.
Нормальная, искренняя девушка, никакого векторного коварства. Мы с братом Эдиком два мелких "клопа" долго дружили по-соседски с этой гарной дивчиной, вызывая неизменные насмешки родни. Александр Змея, Стрелец. Пять лет в общежитии, в одной комнате. Это было больше чем дружба, абсолютная ответственность друг за друга.
Сейчас период былой интенсивности в дружбе прошел. Беспокойным он был всегда, некоторые его аферы пахли откровенной бестолковщиной. Я его часто критиковал за непродуманные действия. Разбросанность его столь фантастична, что сейчас он одновременно играет и поет в ресторане, работает как композитор-аранжировщик и, одновременно занимается репетиторством практически по всем школьным предметам. Хотелось бы напомнить, что закончил он, как и я, химфак МГУ.
Вадим Змея, Скорпион. Вновь однокурсник, у нас с ним бесконечный список совместных бесед и посиделок. Подчеркнутая мягкость и интеллигентность, никаких там грубых выражений. Проявления скрытой ядовитости тщательно скрывает. Что касается карьеры, то удачной ее не назовешь.
Более того, человек явно занят "скручиванием" себя в противовес тем, кто себя раскручивает. Прекратил писать стихи очень талантливые , отказался от внешних проявлений научной карьеры диссертации, публикации. Володя Лошадь, Овен.
Как же быть, ведь в жизни так много спорных ситуаций? А так: как только один из супругов открыл рот, другой тут же должен его закрыть. Если соблюдается пункт о разделе сфер компетенции, то спорам просто не откуда возникнуть. В крайнем случае, пусть последнее слово будет за тем, кто несет формальное главенство, а фактическое главенство у каждого в своей сфере. Конечно, домохозяйке легче обрисовать свою территорию в семейном королевстве.
Она попросту делает все кроме добывания денег. Однако дело не в женщине, дело в том, что патриархальный брак вообще не склоняет человека к службе. Сама по себе служба с ее карьерными устремлениями, с ее атмосферой, как говорят продвинутые люди, аурой, не способствует нормальному течению патриархального брака. Супруги, посещающие службу, становятся слишком нервны, беспокойны, для этого союза. А вот крестьянские дела, ремесленные, некие виды индивидуального не коллективного творчества очень хороши. Так что дело не в женщине, а в том, что служба вредна патриархальному браку вообще. В конце концов, каждый брак создается для определенной выгоды, как бы это не звучало цинично. Так вот в патриархальном браке главные достижения - это дети, животные, растения, хозяйство и еда.
Этим можно и нужно похваляться. Дневниками детей, урожайностью и красотой растений, умом и шерсткой домашних питомцев, ну и так далее. Соответственно и супруги друг друга в таком браке могут хвалить только за хозяйственно - педагогические достижения. Делать стандартные комплименты, типа губки, ножки, кофточки, туфельки - не имеют никакого смысла. Даже стандартные подарки - парфюм, цветы надо делать пореже. А вот сковородки, рубанки и прочий скобяной инвентарь вполне подойдут. Не то чтобы совсем не люби, но держи огонек чувств под контролем и на очень малой мощности. Не дай страстям прорваться наружу, не показывай их, дави, режь, жги.
Вместо любви пусть будет нежность, дружба, благодарность за детей, за кормежку, за свежевыстиранную рубашку, свежевыкопаный картофель, а главное за то несравненное ощущение внутренней свободы, которое дает только патриархальный брак. Также и в сексе, никакого творчества, никакого разнообразия. В патриархальном браке секс может быть регулярным, но не может быть интересным. Не забывайте, что в этот брак вы попали по другому вопросу. Что уж говорить о перемене в распорядке или обмене обязанностями по дому. Чем неизменнее будут обстоятельства, тем лучше. Но окаменелость быта не означает паутины в углах. Чистоту и порядок надо соблюдать очень тщательно.
Нехватку новизны в обстоятельствах компенсируй новыми хозяйственными подвигами, впрочем, и тут лучше не увлекаться, число коров, котов, кактусов, картофельных грядок и компостных куч пусть будет постоянным. Пусть все самое лучшее произойдет в первый год знакомства, а потом медленно, очень очень медленно ухудшается. Брак - это не первенство мира, не соцсоревнование и не покорение Эвереста, брак - это всего лишь брак, а потому расслабьтесь и махните рукой на ваши отношения. Чем меньше вы будете трястись над качеством супружеских отношений, тем лучше. Пусть будет, как будет. Если же мозги слишком активные, то загружайте их работой, разгадывайте кроссворды, сделайте научное открытие, напишите роман про разговаривающего кота, только не думайте о своем браке и о том, как его укрепить. Наилучшая супружеская беседа та, при которой рот не открывается, а лучшая книга для обсуждения - это школьный дневник сына. Самое красивое в жизни - это счастливая улыбка ребенка, а самое вкусное варево, не то, что сварганил итальянский повар в пятизвездном отеле, а то, что смастерили вы сами на своей собственной кухне.
В конце концов, духовность - может быть не только коллективным достижением, но и индивидуальным. Подведем итог: заповедей много, а жизнь непрерывно подбрасывает новые обстоятельства. Что делать? Соблюсти все заповеди, ни разу и ни в чем не нарушив - абсолютно не мыслимо. Что ж, нарушайте! Но помните, что каждое такое нарушение - это новая трещина в конструкции вашего брака, а ремонтировать этот брак много сложнее, чем строить с нуля. Итак: духовным браком может называться только тот союз, в котором у супругов типы мышления взаимно дополняются. Так воля дополняется мистикой, а логика дополняется реализмом.
В этой половине не хватает одного брака, он ушел под вектор Обезьяна - Змея. В другой половине прорех больше. В этой половине не хватает двух браков Лошадь - Кабан и Тигр - Коза , ясно, что и это векторные исключения. Любой другой брак, сколько бы в нем не было духовных прозрений, полетов на НЛО, экстрасенсорных прорывов и полтергейста духовным браком называться не может. Заповеди таковы: Жаждите обрести вечного друга, об остальных забудьте, полюбите сложность, разлюбите простоту общайтесь безгранично, интригуйте друг друга, ведите две отдельные карьеры, взбалтывайте их, но не смешивайте, будьте раскрепощенными, поменьше думайте об общественных институтах, общайтесь с Богом на прямую, выстраивайте жизнь по спирали и будьте выше обстоятельств. Только тот, кто несет в себе страх перед окончанием молодости, страх перед потерей друзей и близких, страх перед тем, что повзрослеют и разбегутся дети, страх перед темнотой и бездной, в которую нельзя шагнуть не взявшись хоть с кем-нибудь за руки, только тот окончательно созрел для духовного брака. Можно здороваться, беседовать, травить анекдоты, но при этом отдавать себе отчет, что люди - это всего лишь предмет декорации, а реально действующих лица в пьесе жизни только два - духовно взаимодействующие супруги. Поэтому так легко общаться с остальными людьми, ведь они всего лишь зрители и слушатели, а может быть читатели, но они не могут повлиять на реальное действие, там все решают только двое.
Усложняйте там, где просто, мутите там, где прозрачно, нагромождайте там, где было просторно. Такова ваша судьба. Вы призваны к сложным маршрутам, простые пути оставьте иным людям, ваш путь не банален. Отсюда сам стиль вашего общения, идите от обратного, хотите сказать "Да! Так учил нас Станиславский. Не отказывайте себе в удовольствии любую тему превратить в предмет великого мудрствования и философского исследования. Научитесь выслушивать неприятное и непонятное для вас мнение, находить на него симметричный ответ и вступать в долгий контакт касательных ударов. А вот столкновений в лоб надо избегать.
Духовный брак никуда не торопится, никуда не бежит, а потому быстрые решения, истины рождаемые в жарких спорах, тут не нужны. Не торопитесь, не сталкивайтесь лбами, не истина нужна в духовном браке, а лишь поиск ее, совместный путь прохождения к этой истине. А отсюда излюбленный стиль общения - один говорит про одно, другой про другое. Вопросы остаются без ответов, следствия меняются с причинами, верх становится низом, правое левым и так далее. Главное, чтобы такой стиль не злил собеседников, а забавлял. Они как диковинные зверушки, как инопланетяне. Невиданно, непостижимо, завораживающе. Отсюда вывод - маскируйтесь, не помогайте раскрыть вас до конца, храните секреты, мутите воду, заметайте следы.
Прозрачный и ясный человечек в духовном браке долго не протянет. Идеальный вариант для взаимной инопланетности - это великое мастерство именно в том, в чем супруг максимально бездарен. Владение мастерством в том, что недоступно пониманию партнера - это путь к максимальному восторгу. А состояние творческой восторженности в духовном браке - дело хорошее, дело нужное. Но фокус в том, что каждая из двух карьер свершается не сама по себе, а в угоду вечному другу. В этом уникальность духовной карьеры, она бескорыстна, ибо ее достижение - это восторг и удовлетворение того единственного человека, ради которого стоит жить и творить. Так из одного тандема рождаются уже четыре. Взаимодействуют между собой не столько два человека, и даже не столько две карьеры, сколько каждый из супругов с чужой карьерой.
Они как бы тянут друг друга, говоря по-современному, становятся продюсерами друг для друга. Такой вариант был бы идеален. Это брак высшего духовного взлета, эксперимент чистого и бескорыстного проникновения за линию горизонта, за грань отделяющую мир временный от мира вечного. Ну а если кто-то не дозрел еще до понимания глубин мироздания, то это его проблемы. Никто еще не доказал, что человечество в своем развитии обязано остановиться, стало быть, надо идти вперед, а впереди только он, бескорыстный, тихий и глубокий духовный союз, каким бы ненормальным он не казался сейчас, при взгляде из мира жадности, агрессии и культа индивидульных достижений. Участники духовного союза, слишком мудры и слишком глубоки, чтобы скользить по поверхности ханжеских стереотипов, соблюдать правила навязанной плебеям морали. Духовники могут все, что позволяет им их личная совесть, не взятая напрокат из прописей законников и догматиков, а выстраданная в бесконечных борениях духа и плоти. Кстати, плоти в духовном браке всегда хватало, это не какой-то вам бесплотный романтический союз.
В этом парадокс компенсации. Пока плоть сильна, она стремится в романтическую высь, а вот почти уже бесплотный дух за плоть цепляется двумя руками. Пролетая сквозь романтику поверхностного слоя внешних различий, продираясь сквозь частокол патриархально-хозяйственной целесообразности разделения трудов, наконец, проскальзывая полосу войны полов, духовный знак демонстрирует главное различие полов. Мужчина - гениальный творец, женщина - не менее гениальный восприниматель. Мужское творчество всегда слишком самостоятельно, слишком не обосновано, слишком произвольно. Женщина идет более длинным, витиеватым путем, сравнивает и усваивает чужое лучше и объективнее. В этом смысле они идеальная пара. В духовном браке эти достижения лежат на уникальном пути сосуществования двух карьер.
Никто и никогда не придумает такого совершенного соавторства, как в духовном браке. Если есть на свете хоть что-то существующее на стыке двух ли наук, двух ли искусств, двух ли сторон бытия, то высшего успеха достичь там должны мужчина и женщина сплетающиеся то ли телами, то ли умами, то ли душами своими. Темная и плотная душа мужская, светлая и рыхлая душа женская. Таким образом, этот брак антиобщественный по сути своей. Романтический брак должен отдать обществу свою красоту, патриархальный брак должен отдать обществу своих детей, равный брак должен отдать обществу свою энергию и свою агрессию. Духовный брак ничего не должен обществу - он основа будущего анархистко-индивидуалистического общества. Ну а пока светлое будущее не наступило, не стесняйтесь поменьше обращать внимания на политиков, чиновников, правительства, президентов, государства всех типов, все виды тусовок, научных собраний, обществ, сообществ, академий и так далее и тому подобное... Вот духовный брак примерно про это.
Движение в браке есть, но движение это идет по спирали, с бесконечными заходами на одни и те же круги. Такое движение в гармонии с сутью брака, в котором ничто и никогда не договорено до конца, где все запутано, не ясно, где не проставлена ни одна точка, да и запятые почти не видны. А потому вперед - к тому, что сзади или назад - к тому, что впереди. А потому никогда не опускайте руки, нет причин, которые запрещают в случае нестыковки пойти еще на один круг, потом еще на один, еще и еще... Итак: романтический всегда неизменен, равный всегда изменяется, патриархальный в постепенном ухудшении, ну а духовный, благодаря своему спиральному подъему всегда должен улучшаться. Именно для этого и нужна спираль. Каждая тема брака должна время от времени повергаться ревизии, совершенствоваться и укрепляться. Только без спешки, никуда не торопясь.
Тот, кто обладал волевым типом мышления, постепенно смещается в сторону мистического мировосприятия. Мистик, благодаря которому произошло это продвижение в свою очередь выдвигается в волевую стихию. Аналогично взаимодействие между логической и реалистической стихиями. Так человек, за счет неостановимой работы и могучего брачного взаимодействия, не только меняет свою судьбу, но и преображает то, что было даровано ему от рождения - его знак. Однако, если "захват" душ произошел, то так ли уж важно, рядом супруги или нет. В этом, как и многих других, смысле духовный брак является среднеарифметическим от романтического и равного союзов. Романтический требовал постоянных разлук, равный требовал постоянного контакта, стало быть, духовный требует чего-то среднего. Например, постоянного контакта в условиях разлуки, или бесконтактного пребывания рядом.
Скорее же всего речь идет о беспрерывном чередовании разлук и встреч, приближений и отдалений. Духовный брак должен колыхаться. В нем нет болтовни о вечной любви, нет аскетического служения, нет битвы за дело господа. Зато есть реальное присутствие божественных сил, которые, собственно говоря, выделяются в момент схождения знаков со своих мест. Знак, как пробка закрывающая бутыль. Чем менее притерта пробка тем быстрее начинает улетучиваться джин дух живущий в бутыли. В векторном браке бутыль открывается как шампанское, с грохотом и пеной. В духовном браке пробка вынимается потихоньку.
Он со своей высоты благосклонно смотрит на все другие браки. Для него все это игры, но вполне забавные. Забавно поиграть в романтику, забавно поиграть в патриархальные отношения, можно, впрочем, устроить драку и соцсоревнование на манер равного союза. Ну а когда все это надоест, можно вернуться и к духовному союзу. В этом смысле духовный брак - единственно синтетический. Подведем итог: духовный брак, хоть и наиболее сложен в осуществлении, в исполнении своем не строг. А потому само понятие заповедей, здесь не совсем уместно.
Структурный гороскоп Григория Кваши. Структура личности – Общение
Единственное между ними сходство — это то, что используются те же ритмы времени - года, месяца и сутки. Эти ритмы основаны на 12-летнем и 12-дневном циклах. Ритмы, рассчитанные Григорием Квашой, основаны на 12-летнем и 12-дневном циклах. Они помогают оптимизировать ваше карьерное продвижение и совершать важные поступки в вашей жизни именно в тот период, в тот год или даже в тот день, который будет наиболее удачен и принесет Вам максимальную пользу! Есть люди, которые в своей жизни многое успевают и, как это кажется удивительным для незнающих людей все, за что они берутся, получается, развивается большими темпами и всегда с выгодой. Так может они просто знают, что им делать и когда? Это не магия. Это реальные знания о реальном мире. Благоприятные года, месяца и дни для каких-либо серьезных поступков Вашей жизни, мы можем узнать по Структурному гороскопу.
Стратегическое прогнозирование по системе 12-летнего цикла - залог успеха для каждого активного человека. Так же, Григорий Кваша создал Волшебный календарь.
В них есть природный ум, как у Профессора, благородство Аристократа, лидерский дар Вождя, достоинство и отвага Рыцаря, жажда насмешек Шута. Исключение составляет только Вектор — антагонист Короля.
Если Король в идеале — воплощение гармонии, то Вектор — чистый хаос. Превратить гордость в подлинное самоуважение и добиться величия люди психотипа Король смогут, если достигнут внутренней гармонии всех остальных пяти знаков. Основное препятствие на их пути — собственная пассивность и чрезмерная склонность к отшельничеству. Им нужен тот, кто будет их тормошить и вдохновлять.
В противном случае получится так, что Короли все могут, но мало что хотят. В результате от главного лозунга их жизни «Все или ничего» остается только «ничего», а богатый потенциал пропадает зря. Люди психотипа Король обладают потенциалом всех остальных знаков, кроме Вектора Профессию лучше выбирать на пересечении разных сфер, где можно выработать универсальную стратегию — в этом Королям нет равных. В любви «королевские особы» половинок не ищут.
Они уже цельные личности. Но эти спокойные и мудрые люди привлекают многих. Однако, страстью им ответить не могут. Идеальные союзы — с Королями.
В таких браках маловероятна сумасшедшая любовь. Это скорее будет партнерство и дружба. В идеале — крепкий союз двух взрослых людей, самодостаточных и состоявшихся. Вернуться к таблице психотипов.
Профессор Человек разума, надежный и практичный, — так можно охарактеризовать психотип структурного гороскопа Профессор. Основное предназначение — создавать правила и следовать им, подавая пример другим. В любой компании такой индивид — самый зрелый и рациональный независимо от биологического возраста. Есть два варианта гармоничного образа для людей-Профессоров — жесткий, солидный скептик, настоящий Учитель по призванию или блестящий оратор, интеллектуальный балагур, во многом похожий на психотип Шута.
В первом случае главное — не становиться занудой, а стремиться к образу четкого и честного бойца. Во втором — максимально контролировать эмоции. Людям психотипа Профессор не идет кривляние и сумбурность, но им очень к лицу холодная ирония. Она не должна быть злой, поскольку Профессор по своей функции в обществе — моралист и непредвзятый судья.
Человек психотипа Профессор — самый зрелый и рациональный в своем окружении независимо от возраста Из таких людей получаются отличные руководители. Им не хватает обаяния. Но они знают, как ставить задачи подчиненным и как замотивировать их, чтобы производственные показатели взлетели вверх. Статистические расчеты и переговоры — лучшие сферы применения талантам.
Наиболее перспективный тип союза — патриархальный. В нем как нельзя лучше раскроются планомерность и рассудительность. А природный ум поможет разделить обязанности с партнером так, что семейный достаток будет приумножаться с каждым днем. Шут Человека-пересмешника скрывает под собой психотип структурного гороскопа Шут.
Он использует шутки и пародии, чтобы очистить мир от грехов и неработающих, отживших догм. Этот человек — сатирик, а не юморист. У него нет святынь, а его ирония — не для развлечения, а для расширения границ дозволенного. Он нужен там, где все заросло пылью и паутиной, чтобы показать выход из застоя или трудной ситуации — пролить свет и разогнать темноту.
Свет — еще одно кодовое слово для понимания психотипа Шута. Этот человек несет с собой радость. Не заряжает энергией всех подобно Вождю, а сам лучится внутренним светом. А иногда направляет его луч на другого человека и видит все подводные камни в его душе.
Люди-Шуты — отличные психологи.
Первая — всё идёт по кругу, а вторая — каждая следующая эпоха хуже предыдущей. То есть суперзамечательное время было в очень далёком прошлом, а впереди — полная деградация. Китай живёт по инерции, на энергии прошлого. И к 2025 году эта наведённая энергия постепенно закончится. Никаким мировым лидером Китай не станет. И эти страны окажутся главной проблемой Русского мира, который будет заложен в 2025, а максимальное развитие получит в 2029. Россия Там, где русские — там победа. Впечатлительным и нервным нужно успокоиться и совсем чуть-чуть подождать — Россия победит в любом случае, причём в самое короткое время. Что касается теории, Россия находится в идеологическом периоде, в самой решающей фазе, когда встаёт народ.
Наконец-то равнодушие и «хатаскрайничество» уходит в прошлое. Пришла пора поднять престиж науки. Россия всегда была страной инженеров, и страна должна увидеть своих героев. С 2001 по 2053 годы в России период политической лакуны. Если перевести это на более понятный язык, то политическая лакуна — это неизменный курс власти. Это не означает, что Путин, как Кощей Бессмертный будет на посту 52 года, просто после его ухода ничего особо не изменится, идеология останется прежней. Сейчас три гигантских сверхдержавы мира танцуют танго втроём. И, естественно, их влияние на другие страны очень велико. Но фокус в том, что Россия живёт по имперскому ритму, а Китай и США являются тоталитарными двойниками, то есть мыльными пузырями, которые в 2025 году лопнут. Россия же вступит в период постимперского будущего, которое является самым благоприятным временем для развития и процветания.
И мы будем очевидцами двух больших «барабумов», один из которых произойдёт в Америке, а другой — в Китае. А всё потому, что эти страны живут на остаточной энергии, и очень скоро она внезапна закончится.
Нужно ли регистрировать браки? В какой стране искать супруга?
Можно ли построить свое счастье на любви без взаимности? Что хорошего в разводах? Стоит ли заводить ребенка вне брака, без отца, «для себя»? Действительно ли аборт — это преступление?
Как подобрать время для родов? Опасен ли сглаз для новорожденного? Нужен ли ребенку детский сад?
Григорий Кваша и его точное предсказание. Конец CBO. Что ждёт Россию и Иран?
Структурный гороскоп с первых дней своего существования ведет этот длинный список. Тема этого материала — астрологический структурный гороскоп Григория Кваши, который смог объединить оба подхода в единую систему. Виртуальный гороскоп, или Реальные правила достижения успеха обложка книги. Прошлая встреча (Григорий Кваша ещё в 2011 знал дату СВО на Украине, структурный Гороскоп.
СТРУКТУРНЫЙ ГОРОСКОП Григория Кваши
Стоит ли заводить ребенка вне брака, без отца, «для себя»? Действительно ли аборт — это преступление? Как подобрать время для родов? Опасен ли сглаз для новорожденного? Нужен ли ребенку детский сад? Нужно ли ребенка приобщать к религии? Во сколько лет отдавать ребенка в школу? Что делать с подростковым нигилизмом, подростковой грубостью? Быть бедным или богатым — это судьба или реально каждому заработать миллион?
Революционные переломы всегда шли в годы Быка. Четыре фазы по 36 лет складывались в 144-летие. Но как только заканчивалось одно 144-летие, тут же начиналось следующее. Затем появились первые Империи.
Революции в этом ритме совершались в годы Змеи. Сквозное шествие по времени стало невозможным, только один 144-летний цикл, а далее возврат в ритм Востока или скачок в ритм Запада. Но главное конечно же в том, что сила Империй была в их политике, всегда новаторской, всегда оригинальной. Именно благодаря прорывному имперскому новаторству мир стал преображаться, прогрессировать, двигаться от одной модели власти к другой.
Народное чудо четвертая фаза находилось в сфере идеологии и немало обогатило сокровищницу мировой культуры. А самое уникальное состоит именно в том, что постепенно через имперские преобразования стал зарождаться мир Запада. Непосредственно из мира Востока государство с западным ритмом родиться не может. Ну и наконец, Запад — судьба человечества в будущем.
Родившись внутри имперских преобразований, этот ритм идет через революции в годы Петуха. Главенствует в западном государстве экономическая стихия. Народное чудо четвертая фаза порождает политические чудеса, благодаря которым решаются вековые конфликты, и человечество с каждым таким чудом все ближе к всеобщему замирению, к созданию все более и более крупных территорий стабильности и отсутствия границ. Так же как и в ритме Востока, в мире Запада возможно сквозное перетекание одного 144-летнего цикла в другой.
Государственные знаки для народов Востока — это закрытые знаки. Однако восточность знака не запрещает государству перейти на ритм Запада. Например, у индийцев знак Змеи, но сама Индия сейчас уже в ритме Запада. Также имперский народ открытые знаки : например, русские Лошадь сделали четыре имперские ходки, но много времени провели в ритме Востока и даже чуть-чуть в ритме Запада.
Пожалуй, только народы Запада ортодоксальные знаки практически всегда в ритме Запада. Перечислить все западные или восточные циклы технически почти невозможно, это, по сути дела, весь объем человеческой истории, причем мелко раздробленный на множество государственных образований. Совсем другое дело — имперские циклы. Их очень мало.
По разным версиям от 20 до 30. В таблице 6 приводится основная версия, по которой имперских циклов было 20. Именно в этой версии каждый имперский цикл имеет не только фактическое обоснование революции в годы Змеи, мощная политика государства, идеологическое чудо в четвертой фазе , но и легко займет свою позицию в эволюционном развитии человечества таблица 6. Может показаться, что речь идет всего лишь о 20 исторических эпизодах, иногда значимых, а иногда малозначительных, но на самом деле это не так.
Именно в 20 этих 144-летиях сосредоточена вся история человечества. Все остальные циклы восточные и западные — это всего лишь фон, на котором происходила история, сама же история — это указанные имперские циклы, о чем подробно написано в книге автора «Поиски Империи». Единственное, о чем конечно же стоит упомянуть, — это существование так называемых тоталитарных двойников, которые в энергетическом смысле являются порождением Империй, а в политическом смысле оппонируют им. Путешествуя по экономическому ритму Запада, тоталитарные двойники не обязаны так тщательно маскировать свою силу, как это делают Империи, а потому при поверхностном взгляде на исторические события именно они кажутся главными игроками на исторической арене.
Разделяя все государственные ритмы по своей принадлежности на восточные, имперские и западные, внутреннее устройство всех циклов мы находим абсолютно одинаковым, ибо речь идет об одной и той же обратной логике, которой подчиняется развитие четырех фаз таблица 7. При внешней простоте картинки логика развития внутри 144-летия парадоксальна. Каждая новая фаза наступает вопреки ожиданию, вызванному банальным природным устройством. Так, после зимы первой фазы ожидается весна и расцвет во второй фазе.
Именно этим весенним ожиданием наполняется революционный пафос второй фазы. Но вместо весны всегда наступает террористическая осень, и «революция пожирает своих детей». Точно так же после лета третьей фазы ожидается холодная и промозглая осень в четвертой фазе, и, когда приходит истинная весенняя радость и свежий воздух четвертой фазы, многие продолжают ежиться и ворчать, утверждая, что вот-вот похолодает, хотя с каждым днем все ярче светит солнце, жить все лучше и веселее. Ну и конечно же крайняя правая колонка.
Она чрезвычайно важна для понимания современного момента и прогноза на ближайшие дни. Первая фаза именно потому и расшатывает государственное устройство, что оба участника процесса, народ и власть, крайне безответственны и лишены государственной энергии. Во второй фазе государственная идея овладевает народом, он обретает дисциплину, власть же превращается в шайку бандитов. В третьей фазе при сохранении народной дисциплины власть также берет себя в руки, сохранив этот настрой и на четвертую фазу.
Народ же в четвертой фазе распоясывается совершенно, что, с одной стороны, приводит к так называемым народным чудесам идеологическое чудо в Империи, политическое чудо на Западе, экономическое чудо на Востоке , а с другой стороны, поднимает тягу народа к восстаниям, бунтам, преступности. Государство государством, но есть люди, просто люди. И они тоже могут идти по тому или иному ритму, они тоже могут переживать внутренние революции в тот или иной год и от этого становиться идеологами, политиками или коммерсантами. В определенном смысле это похоже на классовую модель общества, введенную когда-то то ли философами, то ли экономистами таблица 8.
Конечно, в 12 клеточках таблицы не изложить всей бездны возможных вариантов. Важно понять главное: у человека есть выбор, он может волевым решением назначить себе классовую нишу, пренебрегая наследственностью, гороскопом и прочей ерундой. Поверьте, именно классовая сущность более всего другого определяет качество и уровень жизни человека. Скажем, в имперском государстве только вхождение в иерархию чиновников номенклатуру гарантирует присутствие во власти.
А вот на Западе истинную элиту создают коммерсанты, люди финансов, производства, экономики. Их присутствие во властных коридорах внушительно, еще внушительнее их способность лоббировать во власти свои интересы. Труднее представить, как осуществляют свою власть идеологи в государствах Востока. О ком, собственно, речь?
Только ли об иерархах церкви или партийных идеологах? Может быть, скорее о мудрецах, неких авторитетах, возглавляющих клан, общину, родовую группу? Принадлежность к народу — гарантия наиболее комфортного существования: мол, я такой же, как все. Такова судьба идеологов в Империи.
На Западе народу близки и понятны политические деятели. На Востоке — коммерсанты, ибо говорят с народом на одном языке. Труднее понять, каково положение изгоев общества. В Империи коммерсантов народная молва всегда делает кровопийцами, спекулянтами и жуликами.
Но верно и обратное — именно в коммерцию идут люди авантюрного, безнравственного склада. На Западе истинный идеолог — это всегда фанатик, человек не от мира сего, изобретатель какой-нибудь гадости, носитель какой-либо нелепой идеи. Почему непременно нелепой? Да потому, что все нормальные идеи разобраны политиками и коммерсантами.
На Востоке самая парадоксальная ситуация: авантюристы — это те, кто, не имея никаких идеологических мотивов, ни с того ни с сего начинают бороться за власть. В восточном обществе такое может прийти в голову только откровенному бандиту. Попав в ту или иную классовую нишу, далеко не каждый человек испытывает счастье. Кроме того, успешная карьера далеко не всегда возможна внутри одного класса.
Иногда ради карьерного движения необходимо пересекать классовые границы. Дело это не простое и энергетически не очевидное. А потому обратимся к соответствующей таблице таблица 9. Имея перед собой такую таблицу, человек сможет заранее просчитать свои возможности при уходе с территории своего класса.
В частности, если идеолог ученый, артист, писатель, спортсмен на полученный гонорар попытается создать бизнес, он непременно провалится. Вознамерившись стать коммерсантом, он должен понимать, что прямой переход в коммерсанты с повышением ему за казан, его ждет провал. Совсем другое дело, если он на какое-то время станет политиком организатором , ученый возглавит научную школу, артист станет режиссером, писатель создаст клуб, спортсмен станет тренером и так далее… И уже после этого пойдет в коммерцию — создаст свой бизнес. Точно так же политики, решившие вдруг снискать славу великих учителей или просто поддержать какую-нибудь идеологическую сферу балет, музыка, литература , должны понимать, что на выходе из политики ничего значительного сделать в идеологии невозможно, любое действие будет выглядеть смехотворно и только понизит их авторитет.
Чаще всего такое случается с политиками, вдруг решившими написать мемуары. Для непрерывности карьерного роста политик должен сначала уйти в коммерцию и, лишь скопив солидный капитал, организовать какой-нибудь благотворительный фонд, построить картинную галерею или купить спортивную команду. Ну и наконец, самый распространенный вариант: коммерсант, наевшись денег, возжелал власти и решил податься в политику. Понижение статуса при таком переходе неизбежно, чему мы видим множество примеров.
Причина в том, что коммерсант привык все двери открывать при помощи денег, а о соблюдении субординации и слышать не хочет. Перескочить через пропасть сможет лишь тот коммерсант, который перед приходом в политику овладеет какой-нибудь идеей демократии, социальной справедливости, прав человека и так далее и, главное, поработает на эту идею, не пытаясь сэкономить. Переходы из политиков в коммерсанты любой банк примет на лучшее место бывшего министра , из коммерсантов в идеологи любой институт, музей, театр раскроет объятия спонсору или из идеологов в политики партийцы обожают принимать в свои ряды актеров, ученых и спортсменов проходят легко и с большим подъемом.
Он продолжает ее разрабатывать и по настоящее время Григорий Кваша выпустил более 25 книг, в которых изложил основы своей теории. Эти книги уже помогли тысячам людей, имеющих проблемы в разных жизненных сферах.
Напомню смысл слова «гороскоп», который совсем необязательно как считают многие связан со звездным небом. То есть глядя на время вашего рождения, вижу ваши свойства и возможности, ваш характер, и значит — судьбу. Так что теория Г. Кваши, созданная без взгляда на звезды и планеты, а исключительно на время год рождения, имеет право называться гороскопом. В ее основу положены структуры личности, определяемые по годовому и календарному знакам рождения человека В ее основу положены структуры личности, определяемые по годовому и календарному знакам рождения человека.
Не путайте Структурный гороскоп с астрологией. Единственное между ними сходство — это то, что используются те же ритмы времени - года, месяца и сутки. Эти ритмы основаны на 12-летнем и 12-дневном циклах. Ритмы, рассчитанные Григорием Квашой, основаны на 12-летнем и 12-дневном циклах.
Ну и наконец, зрелость начинается с закрытого возраста и заканчивается закрытым возрастом, что так естественно для человека, который пакует чемоданы и собирается уходить. Психологическая структура полностью теряет симметрию. Но — вот ведь парадокс!
Именно психологическая структура гениальным образом высвечивает идеальный возраст деторождения, связывая через приземленность первые два возраста с восьмым возрастом 31 — 40. И опять же психологическая структура демонстрирует парадокс истончения чувств и ослабления иммунитета в критическом девятом возрасте, связанном нитью с душевно тонким детством третьего и четвертого возрастов. Так что симметрии нет, но есть жизнь, такая знакомая и родная. Энергетическая структура не так проста. Открываемые ею истины иногда поражают своими парадоксами. Так в одной команде оказываются те, кто уже «пакует чемоданы» десятый и двенадцатый возрасты , и те, кто только пришел в этот мир первый возраст. Разве этот парадокс не стал доказательством единства зеркальной симметрии рождения и смерти?
Или, например, плотное расположение на взлете жизни природных оптимистов четвертый, пятый и седьмой возрасты. Это выглядит убедительно и ярко — школа, юность, то да се… А вот расположение драматических трагических знаков кажется совершенно непостижимым и бессмысленным. Почему в эту яму должны попадать дошкольники, студенты и люди старше 40 лет? Все это кажется слепым жребием, а не осмысленной работой Создателя. В структуре же судьбы определенный порядок прослеживается более четко. В детстве дважды чередуются очень важные для ребенка качества пионерства и самодеятельности. И ничего более… Очень точно стоят характеристики фатализма, открывающего прямой канал с высшими силами.
Первый раз фатальный знак выпадает абитуриентам и студентам — первое распределение ролей в мировом спектакле. Второй раз фатальный знак выпадает на фокус жизни восьмой возраст — это распределение по реальным делам. И наконец, третье, решающее, распределение, предназначенное на двенадцатый, результирующий возраст, когда распределяются роли между теми, кто не уйдет совсем и будет работать там, откуда не возвращаются. Что касается дефекта и резерва возраста, то это отдельная тема, отдельный разговор. Это система поиска деформации через векторные взаимодействия. В этом случае очень важно обратить внимание на устремленность детства к общению и зрелости к физиологическому совершенству. Возрастная последовательность знаков в тех же терминах и понятиях, которые существуют в жизни человека, есть и в жизни человечества.
Существенных различий только два. Во-первых, если у человека шкала путешествия по времени не равномерна, детские возрасты коротки, а зрелые длинны, то у человечества все куски одинаковы — ровно по 400 лет. И во-вторых, человечество к настоящему моменту заканчивает свой восьмой возраст и недостающие четыре возраста остаются пока в сфере предположений таблица 4. Практическое применение этой таблицы не так уж широко. Главное, мы должны понять, что восьмой возраст, возраст стремительного, бурного развития человечества, подходит к концу. Мы находимся на грани очень крупного перелома, перелома, объединяющего в себе мощь крушения Рима и надежды, связанные с пришествием нового Бога. Учение о возрастах человечества, о 400-летнем ритме очень важно соразмерять с расписанием имперских циклов, ибо именно в имперских циклах, как в плавильных котлах, рождается сталь истории, ее направляющие рельсы.
Но для начала информация, посвященная трем историческим ритмам человечества таблица 5. Итак, любое государство в своей истории может придерживаться только одного из трех ритмов. Когда-то, во времена глобального Востока, не было ни одного государства, не принадлежащего к миру Востока. Во всех государственных образованиях народное тело представляли так называемые , а по сути просто крестьяне, главную же власть осуществляли жрецы, или, в соответствии с теорией, идеологи. Таким образом, главной силой государства была идеология, а народное чудо в четвертой фазе становилось коммерческим. Политика в таком ритме всегда была в загоне, всегда оставалась бездарной. Это одна из причин того, что прошлое человечества — всегда триумф войны, как результат вечно провальной политики.
Революционные переломы всегда шли в годы Быка. Четыре фазы по 36 лет складывались в 144-летие. Но как только заканчивалось одно 144-летие, тут же начиналось следующее. Затем появились первые Империи. Революции в этом ритме совершались в годы Змеи. Сквозное шествие по времени стало невозможным, только один 144-летний цикл, а далее возврат в ритм Востока или скачок в ритм Запада. Но главное конечно же в том, что сила Империй была в их политике, всегда новаторской, всегда оригинальной.
Именно благодаря прорывному имперскому новаторству мир стал преображаться, прогрессировать, двигаться от одной модели власти к другой. Народное чудо четвертая фаза находилось в сфере идеологии и немало обогатило сокровищницу мировой культуры. А самое уникальное состоит именно в том, что постепенно через имперские преобразования стал зарождаться мир Запада. Непосредственно из мира Востока государство с западным ритмом родиться не может. Ну и наконец, Запад — судьба человечества в будущем. Родившись внутри имперских преобразований, этот ритм идет через революции в годы Петуха. Главенствует в западном государстве экономическая стихия.
Народное чудо четвертая фаза порождает политические чудеса, благодаря которым решаются вековые конфликты, и человечество с каждым таким чудом все ближе к всеобщему замирению, к созданию все более и более крупных территорий стабильности и отсутствия границ. Так же как и в ритме Востока, в мире Запада возможно сквозное перетекание одного 144-летнего цикла в другой. Государственные знаки для народов Востока — это закрытые знаки. Однако восточность знака не запрещает государству перейти на ритм Запада. Например, у индийцев знак Змеи, но сама Индия сейчас уже в ритме Запада.
Авторский структурный гороскоп Григория Кваши
| Персоналии отечественной лженауки: Григорий Кваша | Г. Кваша: ответы на вопросы №81 / 8 февраля 2011. |
| Читать книгу Структурный гороскоп в вопросах и ответах (Григорий Кваша) онлайн бесплатно на Bookz | «Вы о структурном гороскопе Григория Кваши говорите?». |
| Григорий Кваша - автор астрологической системы «Структурный гороскоп» :: | Григорий Кваша — писатель и автор ритмологической системы «Структурный гороскоп». |
| Кваша Г.С. | В гостях Редакции Момент Истины Григорий Семёнович Кваша — автор ритмологической системы «Структурный Гороскоп» и теоретической дисциплины «Теоретическая История», писатель, член Международной Ассоциа. |
| Григорий Кваша - бесплатно читать книги онлайн | Вечерние новости подтвердили. |
Структурный гороскоп от астролога Григория Кваши
Теперь самое время познакомиться с возрастной последовательностью знаков, которая в гораздо большей степени относится к учению о тройственности мира, чем к обыденному гороскопу, хотя в ней нашлось место для всех 12 знаков, а не только для трех категорий мироздания таблица 3. Незатейливая, казалось бы, возрастная последовательность знаков, которая поначалу воспринималась как одна из шести прямых структур , неожиданно растолкала прочие структуры и стремительно прорвалась на центральное, самое почетное место в теории структурного гороскопа. Именно возрастная последовательность знаков ныне главенствует, ибо без нее невозможно ничего понять о жизни и ее смысле. История, философия и прочие царицы гуманитарных наук без возрастной последовательности — это всего лишь пустой звук, переливание из пустого в порожнее.
Именно в возрастной структуре зашифрованы все ключи и смыслы эволюции. Причем, что характерно, многие структуры, в гороскопическом кругу симметричные и красивые, в возрастной последовательности становятся уродливыми и кособокими, но именно в этой кособокости так легко узнается наша жизнь, ее живое дыхание, ее парадоксы и неожиданные повороты. Согласитесь, гороскоп слишком симметричен, чтобы соответствовать духу жизни.
Есть в гороскопе что-то мертвенное, что-то вековечное. А вот возрастная последовательность — это драма, это соединение несоединимого, это мучительный и вдохновенный прорыв, идущий под лозунгом: «Только вперед! Все четко и строго, ничего странного и аномального.
Определенный порядок можно найти в расположении на возрастной шкале социальных характеристик. Так детство начинается планируется и заканчивается реализуется в открытых возрастах, что доказывает открытый открывающийся характер детства. Юность начинается и заканчивается ортодоксальными возрастами, что доказывает ортодоксальность социальность юности.
Ну и наконец, зрелость начинается с закрытого возраста и заканчивается закрытым возрастом, что так естественно для человека, который пакует чемоданы и собирается уходить. Психологическая структура полностью теряет симметрию. Но — вот ведь парадокс!
Именно психологическая структура гениальным образом высвечивает идеальный возраст деторождения, связывая через приземленность первые два возраста с восьмым возрастом 31 — 40. И опять же психологическая структура демонстрирует парадокс истончения чувств и ослабления иммунитета в критическом девятом возрасте, связанном нитью с душевно тонким детством третьего и четвертого возрастов. Так что симметрии нет, но есть жизнь, такая знакомая и родная.
Энергетическая структура не так проста. Открываемые ею истины иногда поражают своими парадоксами. Так в одной команде оказываются те, кто уже «пакует чемоданы» десятый и двенадцатый возрасты , и те, кто только пришел в этот мир первый возраст.
Разве этот парадокс не стал доказательством единства зеркальной симметрии рождения и смерти? Или, например, плотное расположение на взлете жизни природных оптимистов четвертый, пятый и седьмой возрасты. Это выглядит убедительно и ярко — школа, юность, то да се… А вот расположение драматических трагических знаков кажется совершенно непостижимым и бессмысленным.
Почему в эту яму должны попадать дошкольники, студенты и люди старше 40 лет? Все это кажется слепым жребием, а не осмысленной работой Создателя. В структуре же судьбы определенный порядок прослеживается более четко.
В детстве дважды чередуются очень важные для ребенка качества пионерства и самодеятельности. И ничего более… Очень точно стоят характеристики фатализма, открывающего прямой канал с высшими силами. Первый раз фатальный знак выпадает абитуриентам и студентам — первое распределение ролей в мировом спектакле.
Второй раз фатальный знак выпадает на фокус жизни восьмой возраст — это распределение по реальным делам. И наконец, третье, решающее, распределение, предназначенное на двенадцатый, результирующий возраст, когда распределяются роли между теми, кто не уйдет совсем и будет работать там, откуда не возвращаются. Что касается дефекта и резерва возраста, то это отдельная тема, отдельный разговор.
Это система поиска деформации через векторные взаимодействия. В этом случае очень важно обратить внимание на устремленность детства к общению и зрелости к физиологическому совершенству. Возрастная последовательность знаков в тех же терминах и понятиях, которые существуют в жизни человека, есть и в жизни человечества.
Существенных различий только два. Во-первых, если у человека шкала путешествия по времени не равномерна, детские возрасты коротки, а зрелые длинны, то у человечества все куски одинаковы — ровно по 400 лет. И во-вторых, человечество к настоящему моменту заканчивает свой восьмой возраст и недостающие четыре возраста остаются пока в сфере предположений таблица 4.
Практическое применение этой таблицы не так уж широко. Главное, мы должны понять, что восьмой возраст, возраст стремительного, бурного развития человечества, подходит к концу. Мы находимся на грани очень крупного перелома, перелома, объединяющего в себе мощь крушения Рима и надежды, связанные с пришествием нового Бога.
Учение о возрастах человечества, о 400-летнем ритме очень важно соразмерять с расписанием имперских циклов, ибо именно в имперских циклах, как в плавильных котлах, рождается сталь истории, ее направляющие рельсы. Но для начала информация, посвященная трем историческим ритмам человечества таблица 5. Итак, любое государство в своей истории может придерживаться только одного из трех ритмов.
Когда-то, во времена глобального Востока, не было ни одного государства, не принадлежащего к миру Востока. Во всех государственных образованиях народное тело представляли так называемые , а по сути просто крестьяне, главную же власть осуществляли жрецы, или, в соответствии с теорией, идеологи. Таким образом, главной силой государства была идеология, а народное чудо в четвертой фазе становилось коммерческим.
Политика в таком ритме всегда была в загоне, всегда оставалась бездарной. Это одна из причин того, что прошлое человечества — всегда триумф войны, как результат вечно провальной политики. Революционные переломы всегда шли в годы Быка.
Четыре фазы по 36 лет складывались в 144-летие. Но как только заканчивалось одно 144-летие, тут же начиналось следующее. Затем появились первые Империи.
Революции в этом ритме совершались в годы Змеи. Сквозное шествие по времени стало невозможным, только один 144-летний цикл, а далее возврат в ритм Востока или скачок в ритм Запада.
Миллиарды безбожных душ пополнят ад. И эти души станут адским фундаментом храма их «бога». В этом храме «воцарится» антихрист-зверь, лжепророк и сам сатана. Адская «троица» войдет в кратковременный «противовес» Истинному Богу! Далее интересно посмотреть, что думает о смысле человеческой жизни сам главный «теоретик» Г. При внешней простоте, вопрос один из самых сложных.
Для ответа надо четко понимать триединство мира в треугольнике мироздания. Не исключено, что размер Бога энергетический, а может быть информационный объем напрямую связан с числом умерших людей и с качеством покойников. Таким образом, смысл жизни всех людей вместе взятых, в том чтобы стать фундаментом в храме Божьем. Ответ может показаться дурацким. Точно также можно было бы говорить о том, что смысл жизни индюшки в том, чтобы быть съеденной на день Благодарения. И чем сочнее и душистее она получится, тем более осмысленной была ее жизнь. Это я к тому все говорю, что совершенно не понятно, человеку-то какой резон работать на неведомого ему Бога, который ему не сват и не брат и вообще непонятно кто и что? В конце концов, мы не нанимались...
Однако на то он и Бог, чтобы самому или через посредников вполне заинтересовать человека в его нелегкой работе по превращению природной энергии в духовную. Не сразу, постепенно, но люди все увереннее и увереннее приходят к убеждению, что не сытая жизнь, деньги, блага, удовольствия и даже не интеллектуальные победы, а именно рождение насыщенной духовной компоненты делает жизнь осмысленной. Увы, тема духовности так замусолена и так истоптана, что свежий рецепт дать трудно. Одни говорят о просветлении, другие о сострадании, третьи просто о страданиях, которые якобы укрепляют душу, ну и так далее. Структурный гороскоп не считает душевность синонимом доброты и всепрощения, более того душа мужская может быть достаточно злой и колючей. Не считает структурный гороскоп, что ничегонеделание является идеальным для души. Наконец, они обретают свой неповторимый стиль, в котором пишут картины одна похожая на другую. Кто в действительности этот «бог» - верующим людям понятно.
Ведь все это есть новое адское «богословие» «детей прогресса» от их отца. Ну что тут можно сказать? Если, конечно, не раскаются при жизни и не принесут достойный плод покаяния во имя Истинного Бога. Теперь нужно разоблачить это «структурное дерево» по его предсказательным «плодам». Возьмем предсказания Кваши о судьбах России: «В отношении России можно быть абсолютно спокойными. Поскольку наша страна находится в имперском цикле, ей ничего не угрожает. Весь мир будет трясти, лихорадить, а мы останемся в стороне. Сейчас Россия представляет собой остров с железными ставнями, накрытый мощным колпаком, что делает его защищенным со всех сторон.
Власть, порядок, строй останутся у нас прежними. В России не будет политический восстаний и революций. А уже в 2025 году наша страна станет самым сильным политическим игроком в мире». В стране появятся новые ценности, которые будут закреплены законодательно. В свою очередь, по его словам, западный мир держится исключительно на экономике. Он не знает и не хочет знать предсказаний Святых Отцов о судьбах России перед воцарением над миром антихриста-зверя. До времени воцарения антихриста пройдут страшные скорби и гибель большей части населения планеты. Конечно, не обойдет стороной эта страшная участь и постсоветское пространство.
Здесь пройдут мощные очистительные скорби, от которых вымрет две трети людей. Территориально российские земли значительно уменьшатся от военной экспансии Китая и других государств.
Все разобрано — реалистки взяли писательскую славу, волевые знаки — власть, логические — интеллектуальные свершения. Одна из легенд женских чар, женской магии — Лиля Брик Кот. Виктор Шкловский писал о ней: «Она могла быть грустной, женственной, капризной, гордой, пустой, непостоянной, влюбленной, умной и какой угодно».
Стало понятнее? Вижу, что нет. Внешне медлительна, жесты скупы, почти ленивы, часто казалась апатичной, томной, но внутри все волновалось и кипело. Была она независима, умна и бесконечно горда и самолюбива. Зинаида Гиппиус Змея о ней: «Стоит взглянуть в ее глаза, даже старческие, чтобы поверить в каждодневные слезы розановские, в утопившуюся воспитанницу, во многое другое, вплоть до влюбленности Достоевского».
В каждом ее движении сквозила та неуловимая сила, которую американцы называют «призывом пола», а французы — «обещанием счастья». Коко Шанель Коза одной ей ведомым способом смогла создать стандарты вечной женственности, научив этому француженок, а вслед за ними всех женщин мира. А еще они очень любят все таинственное и мистическое, отчего грубые реалисты вечно подозревают их в жульничестве и осознанной мистификации общества. Вся жизнь сплошные видения, знаки, мистические явления. Ну а уж в том, что им снятся вещие сны, нет просто никаких сомнений.
Лидия Вертинская Кабан во сне получила от мужа цифры, точно соответствующие номеру его могилы на Ваганьковском кладбище. Документально зафиксированы вещие сны очень многих прекрасных представительниц этой колдовской тройки. Удивительно, что, заботясь о своей внешности иногда менее других, они почти не стареют и остаются сексуально привлекательными до глубокой старости, точнее, просто до почтенного возраста, ибо старости у них нет. Не было старости у Лили Брик 86 лет и самоубийство из-за любви. Несмотря на очень сильную волю, разумно управлять людьми женщины годов Кота, Козы и Кабана не могут.
Вместо реальной политики — интриги, нет четкого плана, нет реальной оценки ситуации, многие идеи носят характер маний. Мышление мужчин Временный уход женщины в тень, так называемый патриархат, связан исключительно с эпохой бурного прогресса и необходимостью наработки огромного количества новых идей. Сейчас, когда человечество стоит на пороге эпохи сворачивания прогресса, значение воспринимающего женского мышления будет повышаться, мужчины же попадают в унизительное положение, когда нового практически ничего не придумаешь и остается, так или иначе, перепевать старые мелодии. В этом смысле знание особенностей своего мышления, его типологии, свода родовых идей повышается чрезвычайно. Если говорить об имеющей широкое хождение банальности о двухполушарном устройстве нашего мышления, то логики у нас — это левополушарные люди, а реалисты — правополушарные.
Тогда волевики — бесполушарные, а мистики — попросту безмозглые. Разумеется, это — шутка, которая призвана показать, как опасна банальность в представлениях о человеческом мышлении. А если серьезно, то читайте написанное ниже. Воля Лошадь, Собака, Тигр. Воля — это не мелкая черта характера, это идеология, магистральная линия поведения.
Перечисленные три знака — это собранная в кулак власть мира. Все остальные живут без реального плана, качаются на волнах жизни и неизбежно подчиняются чужой воле, и лишь эти трое остаются хозяевами своей и чужой судьбы. Только им троим не лень связывать воедино реальность и логические схемы, только они пытаются соединить одной траекторией прошлое и будущее, поставив в центр полученной оси настоящее. Воля — самый сложный тип мышления, ибо втиснуть реальность в логическую схему очень трудно, и еще труднее на каркас логической схемы нарастить мясо реальности. Однако волевикам все это удается.
В результате рождаются самые великие правители и самые великие мыслители. При этом величие и тех и других не только в сиюминутном успехе, но в новаторстве, в их нарастающем с веками величии. Воля и новаторство — это прокладывание для человечества столбовых дорог, магистралей, по которым оно пойдет вперед. Люди, вобравшие в свою волю волю миллионов и миллиардов людей. Важнейшим свойством воли является способность работать и жить вопреки стадным инстинктам, вопреки воле толпы.
Для других это очень тяжкий труд, волевик же идет против толпы легко. Лев Карсавин Лошадь слыл до революции вольнодумцем, после революции делается профессором Богословского института. Заключение в лагерь принесло ему невероятный творческий взлет. Несмотря на солидный возраст 68 лет , написал в лагерях 10 книг, причем квинтэссенцию своей философии изложил в форме венка сонетов и цикла терцин. При этом он знал о своей болезни и близкой смерти 1952.
Волевые знаки свои подвиги делают очень обыденными и беспафосными. Бетховен Тигр сочинял музыку, будучи глухим. Стиви Вандер Тигр — слепой музыкант, в его музыке не услышишь ничего трагического, все очень светло и радостно. Януш Корчак Тигр с легкостью и без лишнего шума добровольно пошел в печь и сгорел там с детьми, которых не мог бросить. Стивен Хокинг Лошадь , один из крупнейших физиков современности, более 30 лет парализован рассеянный склероз.
Валерий Брумель Лошадь после страшной катастрофы вернулся к прыжкам в высоту. Может возникнуть ощущение, что перед нами супермены, монстры, не знающие страхов и сомнений. Но ситуация прямо противоположна. Воля данных трех знаков плод долгих и тяжелейших раздумий и сомнений, а платой за силу воли являются жестокие приступы страха. Можно с уверенностью сказать, что тягучий, изматывающий страх является постоянным фоном всей жизни волевиков.
Другое дело, что далеко не все признаются в своих страхах. Петр Кропоткин Тигр писал об Александре II Тигр : «Перед лицом настоящей опасности он проявлял полное самообладание и спокойное мужество, и между тем он постоянно жил в страхе опасностей, существовавших только в его воображении». Таким образом, волевой человек боится до события, безвольный — после… Воля — это власть, власть над судьбой, власть над собой, но прежде всего это власть над людьми. Выведший человечество в космос Сергей Королев Лошадь был очень властным человеком, но самоцелью была не власть, а успех дела. На предварительной стадии он был очень демократичен, обожал коллегиальность, подхватывал любые идеи, если они помогали делу.
Но когда решение принималось, он превращался в необычайно жесткого и требовательного руководителя. Умея оказывать влияние на других, сами волевики нажима не выносят ни в какой форме. Лучше и не пробовать, только убеждение, только доброе отношение. Оборотной стороной замечательной воли является неуправляемый жар любви. Огромное горячее сердце может сильно подвести волевого человека.
Вот почему Людовик XIV Тигр буквально заклинал: «Я вам приказываю: если вы заметите, что женщина, кто бы она ни была, забирает власть надо мной и мною управляет, вы должны меня об этом предупредить. Мне понадобится не более 24 часов для того, чтобы от нее избавиться». Логика Бык, Змея, Петух. Логика — это не только инструмент для решения арифметических задач, это идеология, мировоззрение, убежденность в схематичности мира, подвластности его формальным законам. Перечисленные три знака — это огромная сила в любой сфере, подвластной законам ясным, жестким и формальным, будь то архитектура, юриспруденция, мультипликация, ну и конечно же военное дело.
На оси времени логики, безусловно, выбирают будущее, только в нем они себя чувствуют уютно, ибо будущее — это всегда голая схема, лишенная конкретики. Обращаясь в прошлое, логики всегда путаются, ведь прошлое — это ворох подробностей, и его трудно схематизировать нацело. Логическое мышление ищет логику везде, но находит ее лишь там, где главенствуют время и пространство — две самые грандиозные формализуемые категории. Величие этих знаков особенно очевидно в военном деле. Логики самые лучшие сразу по трем категориям: строительство армии, разработка военной теории, ну и самое главное — это их победы на поле боя.
Причем у многих из них военный талант был как бы врожденным. Так, Михаил Фрунзе Петух , не знавший в своей жизни поражений, глубокий военный теоретик и строитель армии, вообще не имел военного образования, и его появление на фронте в 1919 году было неожиданностью для ближайших сподвижников. За один год превратиться из партийного функционера в великого военного стратега — это что-то небывалое. Суворов Петух за свою жизнь участвовал в 60 сражениях и везде! Причем боеспособность созданных им войск была такова, что они вступали в бой и побеждали противника, превосходившего численностью в 10 раз.
Сейчас, правда, находятся умники, которые говорят, что русские всегда воевали числом, а не умением. Суть и смысл логической стихии вообще и военного искусства в частности в том, что побеждает носитель не логики вообще, а самой современной и сложной логики, как новый компьютер всегда лучше старого. Сфера логики наиболее чувствительна к прогрессу. Новое оружие требует новой тактики и стратегии, и наоборот, новая стратегия требует нового оружия. Так войны много тысячелетий тянут технический прогресс.
Кстати, точно такая же ситуация в архитектуре. Новые материалы и новые технологии меняют архитектурные концепции кардинально. И наоборот, новые архитектурные идеи всегда требуют новых технологий. Можно сказать, что архитектура и военное дело — две самые прогрессивные сферы. Впрочем, есть еще информация.
Человечество избавится от войн, но боевая, логическая идеология сохранится навсегда — это идеология вечного обновления. Кроме того, даже в мирных делах боевые знаки остаются боевыми, чем бы они ни занимались. Задиристый поэт Евгений Евтушенко Петух умудрился боевым сделать свое тихое ремесло: «Поэзия — не мирная молельня. Поэзия — жестокая война. В ней есть свои обманные маневры.
Война — она войною быть должна». А вот как увидел Владимира Маяковского Змея Корней Чуковский: «Маяковский стоял среди людей, как боец, у которого за поясом разрывная граната… До конца дней разделял он мир на своих и врагов. И у самого у него было поэтому как бы два облика. С друзьями часто был он нежен и предупредителен до чрезвычайности. С врагами — непримирим».
А все эти бесконечные логические лозунги… Николай Некрасов Змея : «Иди в огонь за честь отчизны, за убежденья, за любовь… Иди и гибни безупречно. Умрешь не даром: дело прочно, когда под ним струится кровь…» Даже Гете Змея сподобился: «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них на бой идет». Удивителен парадокс фантастической литературы, созданной писателями-логиками. Они придумали благостный утопический мир, где все друг друга любят, и тут же стали искать, кому бы с кем в этом мире сразиться. Книги братьев Стругацких Петух, Бык буквально нашпигованы беззаветными бойцами.
Более того, чем симпатичнее герой, тем лучше он сражается. Писатель Банев, сталкер Шухарт, барон Пампа, прогрессоры… Все они самые лучшие бойцы на свете. Способность мыслить и способность сражаться почти везде связаны знаком равенства. У Станислава Лема космонавты, вернувшись со звезд на Землю, где уничтожена агрессивность, возобновляют боксерские бои. Не избежали логики-мужчины комплексов неполноценности и связанной с ними невозможности адекватно оценить себя.
Поэтому так важны для логиков погоны, лампасы, лауреатские значки, громкие звания — все то, что так безразлично знающим себе цену волевикам. А вот в сфере эмоций логики дилетанты, поэтому иногда кажутся роботами или монстрами, которым чужды обычные человеческие чувства. Мистика Крыса, Обезьяна, Дракон. Человек, не доверяющий опыту, но одновременно не доверяющий логике, подобен слепцу, ибо жизнь для него состоит из одних только неожиданностей, все приходится перещупывать по сотне раз. Однако темень, в которой живет такой человек, неожиданно рождает внутренний свет, некое мистическое озарение, то, что чаще называют мистическим прозрением не путать с интуицией, основанной на переработке и обобщении опыта.
Таким образом, в одной и той же идеологии, как две стороны медали, уживаются сверхреализм эмпирика и сюрреализм мистика. Что касается любви, то она не противоречит ни той стороне медали, ни этой. Любовь вся пронизана магией. Но при всей своей грандиозности любовь весьма озабочена подробностями, она вся соткана из мелочей, тех самых эмпирических каждодневных повторов. Что касается логики и здравого смысла, то нет в любви ни того ни другого.
На оси времени мистики ведут себя самым странным образом. Они буквально воспаряют над временем, не наблюдая разницы между прошлым, настоящим и будущим и признавая только вечные проблемы. Добро и зло, жизнь и смерть, любовь и ненависть — вот набор вопросов, волнующих мистических мыслителей. Отсюда же безусловное лидерство мистиков в мировой драматургии, целиком зацикленной на любви и других вечных вопросах, типа «быть или не быть». Отсутствие логических и реалистических ограничений у мистиков точно выразил в свое время драматург Бомарше Крыса : «Не вызывает ли восхищения та свобода, с которой я отдаюсь потоку своих мыслей?
Я не даю себе труда ни отсеивать их, ни обрабатывать». Полная противоположность волевикам и реалистам, бесконечно шлифующим свои тексты. Сальвадор Дали Дракон многократно настаивал на том, что в его полотнах нет ни логики, ни смысла. Великий Александр Блок Дракон честно признавался в своем незнании жизни: «Говорят, писатель должен все понять и сейчас же все ясно объяснить. А я в свои сорок лет понимаю меньше, чем в двадцать, каждый день думаю разное, и жить хочу, и уснуть, и голова болит от всей этой всемирной заварушки».
Блок всегда стремился освободиться от смысла и даже придумал термин «священный идиотизм». По всему его существу разлита мистическая чувственность». Мистики стоят у истоков многочисленных направлений в искусстве — сюрреализма сновидения и галлюцинации или, например, театра абсурда. В определенном смысле сюрреалистом был наш Андрей Белый Дракон , недаром о его «Петербурге» было сказано, что это «небывалая еще в литературе запись бреда». Бред не всегда теория, часто это реальность Крыс, Драконов и Обезьян.
Максим Горький Дракон так, например, описывал свое видение: «Я видел нечто страшное: внутри огромной, бездонной чаши, опрокинутой набок, носятся уши, глаза, ладони рук с растопыренными пальцами, катятся головы без лиц, идут человеческие ноги, каждая отдельно от другой… летают разноцветные крылья и немо смотрят на меня безглазые морды огромных быков». Дали такому бредовому богатству вполне мог позавидовать. В жизни мистики также весьма странные люди, можно сказать, что понятие нормы для них сильно сдвинуто. Скажем, французский поэт Робер Деснос Крыса средь белого дня в людном кафе впадал в транс и начинал вещать. Кто-нибудь из присутствующих записывал.
А вот в чем они истинные профессионалы и разбираются больше всех остальных, вместе взятых, — так это в любви. Хотя скажу прямо, все трое понимают любовь все же немножко по-разному. Обезьяна — это гимн разнообразию и материализация всех любовных фантазий, Дракон специалист по пестованию идеальных женщин, Крыса создает для общества идеальные примеры любви. Тут они давно уже мастера. Так что со всеми вопросами, касающимися любви, к ним.
Есть даже академики и профессора любви — Булат Окуджава, например. Что касается воли, то у мистиков она очень сильная, но не осмысленная, часто напоминает манию. Крыса стремится к воде, Обезьяна в тропики, а Дракон в небо. Но всегда ли они осознают смысл своих стремлений? Не понимая истинных механизмов воли, они романтизируют ее, героизируют ее проявления.
Реализм Кот, Кабан, Коза. Интуиция, обработанный подсознанием опыт — это, по сути дела, просто хорошее знание реальности. Соответственно, люди, доверяющие опыту и непрерывно изучающие реальность, будут называться реалистами. Несмотря на суровость данных определений, реалисты — люди очень чувствительные, эмоциональные и понимающие толк в красоте. Отсюда их стремление к эстетическому совершенству, совершенству как последней степени прекрасного.
Грандиозное явление завершительства, как вершина реализма, может принимать достаточно причудливые формы, ибо завершает не реальность, а мировую культуру. Своих идей у завершителей нет, зато чужие они доводят до совершенства. Таким образом, завершить реалисты могут любое дело — в литературе, музыке, живописи, шахматах. Для того чтобы стать настоящим реалистом, человек указанного знака должен поглощать мегатонны информации. Эрудиция реалиста тождественна рангу завершительства.
На оси времени реалисты выбирают прошлое, в нем всюду опыт, сын ошибок трудных. В будущем реалисты ничего не понимают и из отличников сразу же превращаются в двоечников. Специфическим, фирменным делом для реалистов является сыск, основанный, как известно, на сходстве обстоятельств, а отнюдь не на дедукции, кроме того, они успешные и много достигают в тех сферах, где требуется тонкий вкус и понимание красоты, — дизайне, моде, редактировании. Кстати, о красоте — указанные знаки поддерживают красоту еще и своим личным примером. Так что можно их еще звать «красавчиками».
Там, где появляется завершитель, останавливается время, прекращается развитие, ибо после вершины путь только вниз. Ну, кто поспорит с тем, что все они в своем масштабе адекватны своей эрудиции? Из воспоминаний бывшего секретаря Сталина Кот Бажанова: «Постепенно о Сталине создались мифы и легенды. Например, о его необыкновенной воле, твердости и решительности. Это — миф.
Сталин — человек чрезвычайно осторожный и нерешительный. Он очень часто не знал, как быть и что делать. Много раз я видел, как он колеблется, не решается и скорее предпочитает идти за событиями, чем ими руководить». Формулировка эта годится также для Кабанов и особенно для Коз. Другой Кот из тех времен — Лев Троцкий, и о нем сложено много мифов.
Один из них в том, что он великий революционер с массой прогрессивных идей. Но вот мнение Марка Алданова: «У Троцкого идей никогда не было и не будет. В 1905 году он свои откровения взял у Парвуса, в 1917-м — у Ленина. В 1928 году его критика — общие места эмигрантской печати». Красота реалистов — это в первую очередь результат позирования.
Каждый из них был в своем разделе самым красивым. Марсель Пруст, Сергей Есенин, Сергей Вавилов, Михаил Булгаков, Осип Мандельштам — все они были очень красивыми людьми, причем красота их была особенного, умиротворяющего типа, без избыточной мужественности. По выражению Марка Алданова, «Лев Троцкий всю свою жизнь прожил перед зеркалом для исторической галерки… За самыми горделивыми позами следовали самые унизительные покаяния…». Но при всей своей изумительной красоте и привлекательности для женщин реалисты не слишком-то созданы для любви. Быстро загораются, но столь же быстро остывают.
Важнейшим критерием качества реалиста как профессионала и человека служит его эрудиция. Например, Николай Вавилов мог по памяти диктовать стенографисткам, сменяющим друг друга, целые главы своих книг с подробной библиографией. А уже находясь в тюрьме, без справочной литературы, опираясь на память, написал монографию, что кажется совершенно невероятным. Легендарный уровень эрудиции демонстрировал Михаил Булгаков, что изумительно доказано в «Булгаковской энциклопедии». Ничего и никогда не забывал Сталин, в том числе и из прочитанного.
Векторное кольцо В дополнение к проанализированному устройству знаков хотелось бы сказать об одной аномалии, существование которой неким скрытым и не ясным пока образом заложено в самом устройстве знаков. Речь идет о знаменитом векторном кольце, кольцевой последовательности знаков, в которой два соседних знака образуют так называемую векторную пару, где один знак играет роль энергетического донора слуги , а другой мощного похитителя энергии хозяина. Энергетический поток в такой паре может быть невероятно мощным и сумбурным, а последствия общения непредсказуемыми, иногда анекдотическими, иногда трагическими. До тех пор пока векторные страсти остаются достоянием двух людей, все события остаются под относительным контролем. Однако бывает, что векторный джинн вырывается из бутылки интимного контакта и овладевает широким пространством.
При этом энергия вектора не уменьшается, а многократно возрастает, втягивая в свое движение огромные массы людей, иногда целые страны и даже человечество в целом. В любом случае о существовании векторного кольца надо знать и понимать, что любой человек, находящийся в векторном взаимодействии, уже не совсем тот, кто описывается его знаком. По сути дела, внутри векторной пары образуется некий монстр, свойства которого заранее предсказать невозможно. Понять, как складывался данный порядок, нелегко, само кольцо было открыто эмпирическим путем. Единственной структурой, связь с которой совершенно очевидна, является тоже в определенном смысле загадочная структура судьбы.
Четыре группы знаков судьбы имеют четкую систему взаимодействия через векторные связи. Планомерному описанию векторное кольцо не поддается, и тем не менее именно векторное кольцо вскрывает некие неявные устремления знака, демонстрирует тот самый вектор, в направлении которого двигается знак. Поэтому принять к сведению данные векторного кольца необходимо. В данном списке на первом месте в паре — слуга, на втором — хозяин. Крыса — Обезьяна.
Основное устремление Крысы идет по линии идеологии, в развитии типа мышления. Можно трактовать этот случай как некий умственный недостаток Крысы, ее желание ускорить умственное развитие. Обезьяна — Змея. Основное устремление Обезьяны происходит по линии общения, демонстрируя неумение знака общаться, его стремление к повышенной общительности. Змея — Коза.
Главное устремление Змеи пребывает в области ее физиологии, что доказывает полнейший и катастрофический развал физиологии знака. По сути дела, у Змеи нет физиологии в привычном понимании слова. Не работает терморегуляция, отсутствуют чувства усталости, что-то странное со сном, то исчезает аппетит, то отсутствует предел насыщения. То же самое с чувствами знака — то чувствует каждую слезинку, то не чувствует ничего. То же самое с энергетической структурой, что делает Змею единственным знаком с двойным дефектом.
Коза — Тигр. У этих знаков нет единых структурных свойств. Это означает, что у знака Козы нет очевидных дефектов. Знак никуда не устремлен. Коза — один из самых бесцельных знаков, он живет сам по себе.
Может, поэтому его идеал Тигр, знак из мира абсолютного спокойствия. Тигр — Бык. Вновь никаких структурных пересечений, стало быть, вновь знак без внутренних дефектов. Сказанное значительно усиливает тот факт, что Тигр не имеет структурно подтвержденных связей с двух сторон. Бык — Собака.
Устремление по координате общения демонстрирует слабость Быка именно в умении общаться. Собака — Петух. Знак Собаки устремлен по линии психологии, значит, главные проблемы знака находятся на физиологическом уровне. Петух — Кот. Петух устремлен к Коту по линии общения, стало быть, Петух имеет проблемы именно в общении.
Кот — Дракон. Устремление Кота к Дракону идет по линии психологии, а стало быть, и физиологии. Дракон — Кабан. Дракон точно так же, как Коза и Тигр, лишен очевидных недостатков, поэтому его устремление к Кабану не идет по какой-то очевидной линии. Не случайно именно Дракон производит впечатление человека не от мира сего.
Кабан — Лошадь. Редчайший случай в нашей шкале, устремление идет по линии темперамента. Стало быть, у Кабана энергетические проблемы, то есть элементарно не хватает жажды жизни, не хватает способности найти в жизни цель. Лошадь — Крыса. У Лошади главная ось знаковых устремлений находится на траектории общения.
Стало быть, Лошадь изначально не умеет общаться, закомплексована, зажата. Однако именно Лошадь может добиться в этом деле совершенства. Петух Полное структурное суммирование показывает, что Петух по пространственной ориентации знак открытый, по психологии приземленный, по темпераменту космический оптимист, по судьбе пионерский. Что касается типа мышления, то у мужчин он логический, а у женщин волевой. Таковы структурные характеристики Петуха.
Помогают ли они друг другу, или эта мешанина и толкотня качеств мешает Петухам? Какие качества рождаются при суммировании этих характеристик? Полководческий гений Петуха — это в первую очередь логика, но также и приземленность, которая добавляет скорость мышления и знание материальной части. Пионерство добавляет стремление к новым методам ведения войны и новым вооружениям. Открытость, может быть, даже мешает полководческим устремлениям Петуха, ибо армия нуждается в жестком порядке особенно в мирное время.
Вероятно, именно поэтому столь мощный во время войн, в мирной жизни полководец-Петух быстро теряет авторитет. А вот темперамент космического оптимиста, пожалуй, на военной карьере никак не сказывается. Выдающимся композитором Петуха делает в первую очередь открытость.
Учёный с мировым именем много лет трудился над созданием формулы структурного гороскопа, который основан на точных математических данных и исторической цикличности. Ежегодно Григорий выпускает очередной расчёт на предстоящий год. Согласно новым расчётам математика Кваши, 2024 год станет годом переговоров, урегулирований и установления мирных контактов между противоборствующими сторонами геополитического конфликта на Украине.
Структурный гороскоп григория кваши. Возрастной гороскоп
Для составления своего структурного гороскопа совместимости Григорий Кваша применял особые математические расчёты, выявлял цикличности и применял древние восточные знания. Тема этого материала — астрологический структурный гороскоп Григория Кваши, который смог объединить оба подхода в единую систему. структурный гороскоп. Если о структурном гороскопе и теоретической истории Кваша говорит много, то о семейной жизни предпочитает не распространяться. Структурный гороскоп с одним-единственным пишущим автором оставался в одиночестве, продолжая упорно работать с восточными знаками. Виртуальный гороскоп, или Реальные правила достижения успеха обложка книги.
Математика личной жизни, или структурный гороскоп Григория Кваши
Один из них – это широко известный в узких кругах Георгий Кваша, который занимается астрологией, астропсихологией, считается создателем «Структурного гороскопа», делящего людей на 8 типов (причём, себя автор и разработчик скромно приписывает к типу «король»). Структурный гороскоп открыл Григорий Семенович Кваша – крупный московский ученый, известный в нашей стране и за рубежом долгосрочными прогнозами и. Его автор Григорий Кваша сумел совместить восточный и западный подходы и изобрел единственную в своем роде структуру, основанную на точных расчетах и вами новое, исправленное и дополненное издание структурного гороскопа. Профессор-астролог Григорий Кваша создал свой структурный гороскоп совместимости для тех, кто стремится познать гармонию во всех сферах. Теперь же судьбы Структурного гороскопа и астрологии так тесно переплелись, что иногда буквально сил не хватает отбрыкиваться от клейма «известного астролога».
Ученый кваша
Даже очень. Григорий как никто другой смог скомпоновать и разложить всю информацию по полочкам! Однозначно рекомендую». Анастасия «Очень точен и прекрасно соответствует реалиям жизни людей. Для выбора сотрудников, друзей, партнеров… просто идеальный помощник». Светлана «Книга хорошая, интересно подается материал. Структурированность книги на высшем уровне. Всем рекомендую, кто увлекается гороскопами».
Андрей «Мне книга оказалась полезной, так как много работаю с людьми, психологией и отношениями, читая, сразу все пазлы складываются». Людмила «Книга замечательная, думаю каждой молодой семье будет чрезвычайно полезно прочитать». Елена От озадаченной редакции Сложно ли издавать эзотерику, например книги по астрологии? Казалось бы, авторов, которые разбираются в теме, сотни. Они пишут в блогах и делают предсказания на YouTube, ведут курсы и учат составлять гороскопы. Но, поверьте опытным редакторам и издателям, найти что-то действительно интересное, свежее, незаезженное, а главное реально работающее, крайне сложно. Большинство текстов по астрологии это пересказы иногда очень неточные и любительские одной и тоже же теории.
Для издателя поиск Автора именно так, с большой буквы — дело непростое. И вот однажды… Да, именно так все и произошло. Мы утопали в бесчисленных астрологических теориях, как вдруг в офисе начали мигать лампы. Вызвали мастера.
Характеристика каждого отдельного типа брака подразумевает под собой официальный статус — брак, семья, общий дом. Бывает, что в период совместного проживания пара проходит поэтапно два или три типа брака. Гнездовой патриархальный Тип также может быть описан в трудах профессора как «патриархальный». Это самый распространенный и привычный для общества вид семейных отношений. Женщина в браке берет на себя роль хранительницы домашнего очага, она прекрасная мать, хорошая жена.
В ее основные обязанности входит обеспечивать мужу уют в доме, готовить, убирать, стирать и шить. От нее не требуется никаких подвигов во имя семьи, все, что ее должно интересовать это благополучие мужа и детей. В данном браке женщина служит дополнением к своему мужчине и не стремится занимать позицию лидера и главы семьи. Мужчина в таком типе брака — добытчик и каменная стена для всех членов семьи. В обязанности мужа входит финансовое обеспечение семьи и мужская работа по дому. В таких отношениях все нормы морали тоже относятся к категории общепринятых. Детей воспитывает мать, а отец дает им защиту и уверенность. Романтический Сложный и непредсказуемый тип брака — романтический. Главная проблема таких отношений в том, что оба супруга «витают в облаках», у них нет главы семейства, нет лидера в отношениях.
С одной стороны такое равенство удобный для обоих партнеров вариант, но оба не готовы к бытовым сложностям.
А выходишь из зала в светлом и приподнятом настроении - понимаешь, что все дурное минует и расцветет на Земле прекрасный сад. У мужчин тигриный оптимизм иногда противоречит их жесткой воле. А вот женщинам светлая космическая улыбка чрезвычайно к лицу.
Если же Тигр истощится и впадет в депрессивное состояние, то за энергией ему не надо бежать ни в лес к деревьям, ни к людям, ни к мудрости. Сила Тигра в уединении, в толстых стенах, отделяющих как от людей, так и от природы. Медитация, молитва, а может, и чтение стихов - одним словом, все, что поднимает нас над миром. Они порой умеют заправляться космической энергией в коротком, почти мгновенном сне.
Дракон Из всех звездных детей Дракон - наиболее естественный и явный. Причастность к космическим источникам энергии в Драконе как-то всем очевидна. Выйти на балкон в ясную звездную ночь и общаться со звездами для Дракона - дело обыденное. Что касается пресловутого космического холода, которым веет от флегматиков, то у Дракона он вполне компенсируется теплотой знака любви.
Такой коктейль дает замечательный результат - спокойствие и уравновешенность, но без леденящей стужи в глазах. Не припомню Драконов, размахивающих руками, топающих ногами и сверкающих очами. Даже в состоянии крайнего возбуждения Дракон выглядит сдержанным и корректным. Среди исторических персонажей также не припоминаются бесноватые Драконы.
И это при том, что фикс-идей и заморочек у Дракона хватает. Но он разбирается с ними достаточно спокойно. И, напротив, чрезвычайно велико число Драконов, демонстративно, ну просто подчеркнуто спокойных, которые не говорят, а прямо-таки шепчут и в самой горячей беседе вот-вот заснут. Усыпив бдительность, максимально размягчив и расслабив окружающих, Дракон начинает чудить, ибо за тихой блаженной улыбкой могут скрываться мечты любой степени безумия.
Однако данный темперамент не является социально активным, людские проблемы не становятся близкими для Дракона. Куда важнее им кажутся абстрактные схемы. Потому Фридрих Энгельс, добрый, хороший человек, написал книжку, в которой обосновал идею о том, что детей надо отнимать от матерей и сгонять их в некие общественные заведения. Драконовские идеи всегда слишком теоретичны.
О реальных людях речь идет редко. Не думая о людях, Шпенглер писал свой "Закат Европы". Кому-то может показаться, что очень конкретны работы Зигмунда Фрейда, все-таки психиатр. Но в реальной психологии его идеи имели очень малое значение.
Космический оптимизм склоняет человека к абстрактному философствованию, не очень-то связанному с реальным человеком. При этом если большинство философов-Драконов попали в энциклопедии не по реальным научным заслугам, а скорее как примеры чудачества человеческой мысли, то один из них по праву считается королем философской мысли - это великий калининградец Иммануил Кант. У него есть "Критика чистого разума" и "Критика практического разума", но при этом он все же не стал только разрушителем, найдя и утвердив много умных идей. Петух Космизм Петуха не сразу бросается в глаза, на визуальном уровне он противоречит активной, действенной психологии знака.
Как же сочетается в одном человеке космическая мечтательность и приземленная активность? Что ж, эти качества чаще воюют между собой, чем мирно уживаются. Например, легендарная неспособность доводить дела до конца в определенном смысле связана с тем, что Петух устает. А силы свои пополнить он может только одним единственным путем - через сон, мечтания, расслабленность и отгороженность от мира.
Для общительного и работящего Петуха такой способ ликвидации энергетического дефицита кажется неожиданным. Затворничество, молитвы, мечтания? Уж нет ли тут ошибки? Дело в том, что Петух несколько сдвинут к скептицизму.
Он, конечно, должен мечтать, молиться и взывать к медитативным ценностям. Но делать все это без излишнего фанатизма. Надо чередовать поиски нирваны с активным рысканием по жизненному полю. И все же Космический оптимизм с его философствованием и надмирностью остается флагом знака.
Александр Чижевский попытался связать мировую историю с влиянием солнца. Можно вспоминать философию Кьеркегора, поэзию Навои, прозу Фолкнера, кинематограф Григория Чухрая, но лучше всего о космосе Петуха говорит музыка знака. В некоторой степени Джузеппе Верди, но в большей степени Рихарда Вагнера, который осуществил синтез философско-поэтического и музыкального начал. Величественные музыкальные драмы на мифологических сюжетах - это именно то, что более всего соответствует космическому масштабу Петуха.
Два других Космических оптимиста - Тигр и Дракон вытаскивают свою космичность из собственной же взлетности. От этого и философов и поэтов у Тигра и Дракона намного больше. Петуху же свой космический настрой приходится сочетать с приземленной психологией. Драматические знаки — Змея, Крыса, Коза Главная проблема - где взять энергию - легко решается этими знаками, ведь вокруг столько "бурдюков", в которых плещется живительная энергия человеческого общения.
Да, вы не ошиблись, речь пойдет о вампирах, о добрых старых пиявках, отсасывающих дурную кровь, а также о тех злодеях, кто способен полностью обескровить человека. Не на природе и не в молельнях, а только в живом человеческом общении Драматические знаки обретут потерянные силы, поправят подорванное здоровье, добавят себе румянца на щеки. Лучше всех об этом сказал Антуан де Сент-Экзюпери: "Единственная настоящая роскошь - это роскошь человеческого общения". Знал, о чем говорил, он ведь в год Крысы родился.
Так что общаться и еще раз общаться, как завещал Сент-Экзюпери. Никакого затворничества, никакого уединения. И в лесу, и в горах, и в храме божьем Драматизатор будет искать только общения, процесса, связанного с эмоциональным обменом. Дабы не происходило путаницы и смешения разных видов топлива, общаться с людьми им надо не на информационном уровне, а на эмоциональном.
Рациональное сознание надо отключить, а эмоциональное максимально усилить. А еще хорошо помнить, что данный темперамент в нашем сознании связывается с максимумом энергии. На деле у холериков-Драматизаторов - минимум энергии, а ведут они себя сверхактивно, чтобы взбодрить организм, как-то оживить его. Немудрено, что за вспышками активности вполне могут последовать глубочайшие депрессии.
Надежного источника энергии, который постоянно бы подпитывал эти знаки, в природе не существует. В экстренных случаях, когда надо получить большое количество энергии, используется особая вампирская техника. Энергетический объект должен быть расслаблен и умиротворен, его надо очаровать и задобрить, может быть, накормить или напоить. Затем происходит внезапная атака, какое-нибудь нелепое оскорбление.
Неопытный объект обязательно раскроется, взорвется изнутри и начнет излучать энергию общения щедрым потоком. Тут уж не зевай - черпай ведрами. Охраниться же от вампира легче легкого, не надо впускать их в свою эмоциональную сферу, не надо поддаваться на их провокации. Будьте равнодушнее, равнодушному человеку вампир не страшен.
Окрашивание мира у большинства Драматизаторов двоякое - очень черное всегда чередуется с судорожно активным. Уильям Шекспир Крыса в таком графике жил и творил: то мрачного "Макбета" напишет, а то развеселенькое "Укрощение строптивой", то "Гамлета" создаст, то "Двенадцатую ночь". В чередовании очень черной и очень светлой музыки прожил жизнь Петр Чайковский Крыса. В том же ключе действовал Александр Пушкин Коза , чередовавший мрачные и светлые краски.
Причем, что важно - краски редко смешивались внутри одного произведения. Разве что "Пир во время чумы", подаривший очень удачный лозунг для данного типа темперамента. Вместе с Природными оптимистами Драматические знаки образуют шестерку социально активных знаков, людей близко к сердцу принимающих человеческие проблемы. Сочетание неподдельного интереса к людям со способностью погружаться в глубины собственного сознания делает знак одаренным во всем, что связано с пониманием человека - это психология, медицина, педагогика, ну и так далее.
Таким образом, обилие Змей, Коз или Крыс среди магов, колдунов, экстрасенсов и просто врачей вполне закономерно. Пока эти пиявки пускают нам дурную кровь, все идет хорошо, наблюдается лечебный эффект. Но длительный контакт с такой медициной должен настораживать, ибо с "плохой" энергией начнет утекать и хорошая. Крыса Самый бурный, самый буйный темперамент, Драматический, подогревает кровь Крысы.
Разумеется, не у всех этот тип темперамента прорисован явно и ярко, тем не менее, способность любое, даже самое заурядное событие превращать либо в самый яркий праздник, либо в самую страшную трагедию вполне характеризует жизненное кредо Крыс. Интересно, что сверхчувствительная драматическая энергетика Крысы находится в очевидном противоречии с психологическим бесчувствием. Но такова уж специфика знака. Так, в юности глубина и тонкость переживаний скрываются за грубыми манерами, молодежным жаргоном, шокирующими идеями.
Никакого негатива просто в темпераменте нет, а потому не стоит сдерживаться и если есть реальные перепады в настроении, то надо дать им волю. Хочется плакать - плачьте, хочется смеяться - смейтесь. А вот что надо знать точно, так это то, что в момент глубокого энергетического спада необходимо обращаться к спасительному для Драматизаторов источнику энергии - ударному человеческому общению. Всегда можно одолжить энергию у чересчур активных людей.
Именно общение с ними спасет захондрившую Крысу.
А вот что надо знать точно, так это то, что в момент глубокого энергетического спада необходимо обращаться к спасительному для Драматизаторов источнику энергии - ударному человеческому общению. Всегда можно одолжить энергию у чересчур активных людей. Именно общение с ними спасет захондрившую Крысу.
Драматический темперамент, позволяющий обыденные, на первый взгляд, ситуации, превращать либо в комедии, либо в трагедии, дает Крысе драматическую гениальность. Самую серую жизнь Крыса превращает в увлекательный спектакль. Гениальный представитель знака - Уильям Шекспир. Своим творчеством он замечательно иллюстрирует энергетический разброс - от комедий с беспредельным весельем и гульбой например, "Двенадцатая ночь" до трагедий, в которых темно как в черных дырах, нет ни лучика, ни звездочки например "Макбет".
То же можно сказать о творчестве Петра Чайковского. Перепады в музыке грандиозные - от великой радости до столь же великой тоски. Змея Многие противоречия Змеи связаны с ее темпераментом. У Змеи драматический темперамент - активный, черный.
Они либо впадают в черноту бездонную, воспринимая любое действие как жуткую трагедию, либо устремляются в иную крайность, ликуя и веселясь без особых на то поводов. Парадоксальность этого темперамента очень хорошо видна в быту: балагуры и весельчаки, время от времени впадающие в депрессию, либо, напротив, черные мизантропы, ни с того ни с сего уходящие в радостные и могучие загулы. Наиболее ярко этот перепад в своем творчестве продемонстрировал родоначальник большой русской прозы Николай Васильевич Гоголь, перешедший от безудержного веселья ранних произведений к мрачному восприятию все более и более мертвых душ русского народа. А оказалось, что внутри его солнца черным-черно.
В результате всех этих перепадов Змея оказалась знаком номер один в печальном списке самых знаменитых самоубийц. Самоубийц такого ранга у других знаков один-два. Для огромного числа великих Змей тема самоубийства стала одной из важнейших во всем творчестве. Конечно, Змея не владеет монополией на самоубийство.
Обезьяна, Коза, Тигр, Крыса также находят причины свести счеты с жизнью. Но никто не делает это так осознанно, расчетливо и хладнокровно, как Змея. Мучаясь со своей ущербной физиологией и не менее ущербной психологией, Змея буквально излучает черноту, мрак и смертельную усталость. Иногда это излучение сжигает самого излучателя.
Но чаще Змея пытается отравить своей тьмой окружающих. Кончают жизнь самоубийством герои книг Гете и Достоевского, но также ведут себя и живые реальные люди, окружающие Змей. Эренбург заметил, что в окружении Пабло Пикассо было аномально много самоубийц, хотя сам Пикассо производил впечатление достаточно жизнерадостного человека. Коза Если в буйстве Крысы и Змеи кто-то еще может усомниться, то Коза - драматизатор классический, эталонный.
Особенности драматического мировосприятия чувствительная и безвольная Коза доводит до апогея - если гулять и веселиться, то так, чтобы весь мир залился светом, а если горевать, то так, чтобы мир утонул в слезах. Этот разброс удивительным образом проявился в известном парадоксе рождения в одном году 1883 и в одном городе Прага двух писателей якобы противоположного темперамента. А вот Франц Кафка пишет мрачно, страшно, его мир полон трагического бессилия, обреченности "маленького человека". Так, большинство Коз, где бы и когда бы они ни родились, пытаются найти свое место на черной или на белой половине бытия.
Середины они не знают или не хотят знать. Впрочем, истинно великая Коза пробует найти себя в обоих крайних сочетаниях. К примеру, Александр Пушкин достаточно быстро переходил от развеселых сказок к мрачным трагедиям. Так было в центральных для него 1830 и 1831 годах.
Тогда же Пушкин написал "Пир во время чумы", где продемонстрировал, как жуть трагедии идет об руку с самым безудержным весельем. Можно исследовать не произведения, а факты биографии великих Коз, но от этого мало что изменится. Тот же Пушкин или, скажем, более близкий к нам по времени Сергей Есенин в своей жизни самым невероятным образом чередовали чрезмерное веселье и безудержную хандру, беззаботный смех и горькие слезы. Сейчас Козы помельче, и в основном идет специализация.
Анатолий Приставкин вечно плачет, Филипп Киркоров все поет да смеется. Впрочем, в последнее время и у Киркорова появились трагические нотки. Козы, потерявшие много энергии и попавшие в депрессивное состояние, подпитываются человеческими жертвами, то бишь человеческой энергией. Взять они ее могут в процессе общения, но не всякого, а выстроенного определенным образом.
Для получения нужного количество энергии им необходимо спровоцировать человека на эмоциональный выброс. Причем речь идет не только о радости и смехе, что было бы естественно, но также страхе, гневе и даже ярости. Обычно делается так: сначала человека надо успокоить, размягчить, может быть даже ублажить комплиментами и ласками, затем резко оскорбить или обидеть. Человек вскипает и начинает излучать энергию во все стороны.
Тут-то и происходит энергетическое закусывание. Особенно хороши для кровопийц природные оптимисты - Лошадь, Бык, Кабан. Эти отдадут энергию с легким сердцем и сами поедут на природу подкрепляться. В данном способе питания очень остро встает нравственная проблема.
Согласен ли донор на отдачу энергии, нужно ли спрашивать у него разрешение? Для столь нравственного и гуманного знака, как Коза, это вопрос не риторический. Оправдывает Коз то, что забор энергии они производят неосознанно, спонтанно. А когда понимают, что рыльце у них в чужой энергии, даже раскаиваются.
Увы, вампир и есть вампир, оправдываться не надо. Просто жертвы надо выбирать среди пышущих здоровяков, им даже полезно потерять энергетические избытки, очиститься, так сказать. А вот нападать на тех, кто еле ноги волочит - это уже подло! Скептические знаки — Обезьяна, Кот, Собака Парадоксальность этой энергетической группы состоит в том, что с одной стороны они социально пассивны, конкретные людские беды и заботы Скептиков затрагивают не сильно.
С другой стороны, Скептики призваны очень много общаться с людьми, ведь источник их энергии - это умные разговоры. Таким образом, общаться надо, но постараться не возбуждать в разговоре эмоционально значимых тем, необходимо переводить беседу в русло теоретических, умственных рассуждений, с большой долей абстрактности. Скептик продолжает мыслить в любой обстановке и никогда не позволяет властвовать своим эмоциям. Для утоления энергетического голода малой степени собеседник вообще не нужен, можно обратиться к умной книжке, к великим мыслителям прошлого.
Кажется, что перед нами тип интеллигентного человека, готового питаться книгами и умными разговорами. На самом деле Скептики - тоже вампиры, только более мягкие, по сравнению с Драматизаторами. Своими бесконечными тягучими разговорами они вытягивают из людей энергию внимания, преклонения перед умом говоруна. Кроме того, скептический подход к жизни должен вызвать у собеседника оппозицию, стремление убедить нытика-вампира в том, что все не так уж и плохо.
Именно в этот момент из человека пойдет поток позитивной энергии, который Скептик с удовольствием сжует. Выходит, вампиризм скептического типа не очень опасен. Но в нем совершенно нет лечебного эффекта, как у Драматизаторов, так что потери хоть и маленькие, но совершенно неизбежные. Окрашивание мира Скептиками тяготеет к серо-коричневым тонам.
Впрочем, развеять скуку и серость всегда можно с помощью хорошей шутки. Никто не нуждается в шутке так, как Скептики. Именно они являются главными заказчиками комедий. Драмой Скептика не расшевелишь, только щекоткой.
С засильем скептических знаков среди пишущих юмористов связано поверие, что все юмористы люди мрачные. То, что мы ныне называем "окном в мир" — телевизор - на самом деле является форточкой, в которую улетает куча нашей энергии. И все благодаря бесконечным аналитическим программам, ведь практически все аналитики родились под звездой скептицизма. Кот На первый взгляд, мечтатель, подкрепляющийся энергией из космоса.
Не обольщайтесь! Кот разрушает эту традицию, живет и действует в согласии с канонами скептического темперамента, обычно именуемого меланхолическим. В этом он подобен Обезьяне и Собаке, знакам деятельным и мрачноватым, что характерно для людей много и напряженно работающих и от этого вечно усталых. Таким образом, Кот, частично обращаясь к звездам, самую пригодную для своего темперамента энергию черпает в мудрости, в знаниях, в умных разговорах, серьезных размышлениях.
Ну а поскольку любая мудрость всегда умножает печаль, великомудрый Кот - ученый скептик, человек ироничный и настроенный ко всему критически. Возвышенная мечтательность, идущая от Взлетности, парадоксально окрашивается грустной улыбкой всезнающего и умудренного жизнью человека. Самый яркий пример в литературе - "Мастер и Маргарита" Михаила Булгакова. Реалистическая канва романа вполне меланхолична - все главные герои умерли, остальные сошли с ума.
Однако есть и космическая версия: мастер заслужил покой, Маргарита с ним, Понтий Пилат бежит по лунной дорожке, ну и так далее… Концовка самой веселой книги России "Золотой теленок", созданной в соавторстве Кота и Петуха, также не слишком веселая - Остап повержен и унижен. Однако ж не убит, как планировалось в первой книге. Перечитайте концовки романов Вальтера Скотта, Стендаля, Голсуорси. Все то же самое.
А еще скептический темперамент очень помогает умнеть, ведь ум - это функция сомнения.