По народному календарю 28 апреля отмечается Пудов день. Что нельзя делать в Великий вторник Страстной недели, народные приметы 30.05.2024. Народные приметы. По Вербному воскресенью определяли, какими будут весна и лето и даже прогнозировали, хорошим ли будет урожай. Русский народный календарь рассчитан на те территории, где находилась Древняя Русь. Дошли до наших дней и народные приметы, которые не связаны с верой.
Народные приметы на 29 апреля 2024 года: что нельзя делать в этот день
В народном календаре декабря есть много важных праздников, с которыми связано большое количество примет и суеверий. В народно-христианском календаре это Пудов день – праздник пчел и пчеловодов. Дошли до наших дней и народные приметы, которые не связаны с верой. Народные приметы на 27 апреля 2024 года: что нельзя делать в этот день, приметы. Народных примет и поверий, связанных с Луковым днем, на Руси предостаточно. Народный календарь праздников и примет на 2024 год | Узнайте, какой сегодня народный праздник и какие поверья веками существовали в народе.
Самое читаемое
- А также в этот день 28 апреля:
- День «Мартына Лисогона»: народные приметы, что можно и нельзя делать 27 апреля 2024 года
- Народные приметы и суеверия на каждый день - значение и толкования
- Толкование снов 29 апреля
Сегодня Вербное воскресенье: что можно и что нельзя в этот день
| Народные приметы на 29 апреля 2024 года | Нижегородская правда | Календарь народных примет на каждый день. |
| Народные приметы и суеверия на каждый день - значение и толкования | В понедельник 22 мая 2023 года в народном календаре – Никола Вешний, весенний, летний, теплый, травный, Николин день. |
Народные приметы на 28 апреля 2024 года: о чем говорит красная заря
Для этого дня существует множество погодных примет. Например, такие: «На Евдокию теплый ветер — лето мокрое»; «Откуда на Евдокию повеет ветер, оттуда он подует весной и летом»; «С Евдокией погоже — все лето пригоже». Согласно поверьям, задуманное в этот день не сможет исполниться. Помешают неожиданные обстоятельства. Еще запрещается совершать крупные покупки. В частности, бытовой техники. Иначе новые вещи быстро станут негодными.
Также не стоит мыть пол в детской комнате. После этого ребенок может серьезно заболеть. Не следует выходить из дома после того, как солнце сядет.
На Арину высаживают рассаду, сажают капусту и говорят: не будь голиста, будь пузата, не будь пуста, будь туга. Посадкой овощей занимались исключительно женщины. Если посадить мужчина овощи — они зацветут и плодов не дадут. Никола Вешний. Мужской праздник, праздник конюхов. В этот день до восхода Солнца надо дотронуться до хвоста лошади, а потом до гривы — тогда повезет. Симон Зилот.
На Симона земля именинница. Грех пахать. В этот день не занимались огородными работами, а собирались травами. Время весеннего сбора лекарственных трав. День пророческий — все гадания верны. Советовали без крайне нужды не выходить из дома. На Епифана не ходить по росе. Пришел Ондрон с дождем. Не ходить по росе. Федот Овсяник.
День стоит посвятить добрым делам и благочестивым молитвам. Тогда минуете печали. Получить хоть какие-нибудь деньги хорошо. ИЮНЬ 1 июня. Иван Долгий. В этот день не давать хлеба и соли и самим не просить. Если первые два дня июля льет дождь, то весь месяц будет сухой. Константин Огуречник. Олена Льносейка. Алена Длинные Льны.
В этот день девушки волосы не заплетали. Волосы будут длинные и светлые как лен, если их Олена Льносейка увидит. В этот день сажают огурцы. Иванов день. Не делают операции на печени, не полют лук и морковь. Ребенок, зачатый в этот день, будет тугодум, поэтому супруги не спят вместе. В день Федоры не выметай из избы ссора. На Федору домой забирается под веник, поэтому неосторожная хозяйка может вымести его из дома. Дом без домового долго не простоит. Люди, связанные с торговлей, кладут для своего домового горшочек с кашей и несколько монет, надеясь, что это принесет им прибыль.
После заката пол не моют и не метут, иначе в роду может быть рак. В этот день не болтали много и ссор не начинали. Запрещены бабьи посиделки. Вознесение 40 день после Пасхи. Кто в пятницу перед Вознесением постился, от потопления сохранился. Утренняя роса, собранная в день Вознесения обладает целебной силой, если ею окропить больного и прочитать заговор, всякую болезнь, как рукой снимет. В честь Вознесение пекут лесенки печение из ржаной муки. Чтобы Христу легче было на небо вознестись. Исаакий Змеевик. Полагают, что в этот день змеи ходят по лесам и полям — празднуют змеиную свадьбу.
Поэтому было принято не ходить по траве. Никифор Дубодер. Устраивались вечерние гуляния, дома украшались цветами, пели песни. Красный сарафан. Краснеет земляника. Спать надо ложиться как можно дольше, отдавая силы работе по дому и любимым ремеслам. Надевают красное. Выполов в этот день до 12 сорняки, сорная трава больше не растет. Русские люди говорят: на Иллариона девушке огород полоть — себе красоту добывать, отцу силу, матери здоровье, а гостям вкусное застолье. Троица на 50 день после Пасхи.
На Троицу церковь украшают веточками березы, если принести из церкви домой несколько таких веточек, то можно вылечить больного или больную скотину, подмешав эти веточки в пищу. На Руси в этот день проходили смотрины невест, девушки водили хороводы, а парни высматривала невест. Избы и ворота украшали березовыми ветками. На Троицу дождь — много грибов. Понедельник после Троицы — день святого Духа. Нечистая сила боится Духова дня, как огня. Во время Божественной Службы с неба исходит Святой Огонь испепеляющий всех злых духов. Праздник Солнца. День Летнего Солнцестояния. Середина лета.
Иван Купала. Этот праздник был самый радостным и светлым для наших предков. Древние славяне и европейцы отмечали день Солнцестояния — день, когда Солнце светит дольше всего в году. С приходом христианства праздник не смогли вычеркнуть из памяти народа и приурочили его ко дню рождества Иоанна — 24 июня 7 июля по новому. В этот день везде был праздник, песни и хороводы. Вечером девушки гадали и отпускали венки в реку. Если поплывет — замуж выйдешь в этом году, а утонет — не выйдешь. В эту ночь рыгали через огонь, чтобы максимально зарядиться силой Солнца ночью его представляет огонь. Этот день считался удачным для заключения брака. В день летнего солнцестояния люди собирали целебные травы и корни, так как считалось, что в этот период лечебная сила растений возрастает в несколько раз.
А в ночь с 21 на 22 июня разводили костры, танцевали вокруг них, прыгали через огонь; делали горящие колеса и спускали их с небольших холмов, олицетворяя заход солнца. Через огонь пропускали и домашний скот: это, по мнению древних, защищало его от болезней и придавало плодовитость. Таинственное магическое значение в этот период полного расцвета всей природы имел и папоротник: в полночь он будто бы расцветал на короткое мгновение. Смельчаки отправлялись в полночь в лес, чтобы увидеть цветок папоротника и собрать его семена. Такие походы считались очень опасными, так как это растение зорко охраняли феи и разная нечистая сила. Тот, кому все же удавалось заполучить семена, мог якобы стать невидимым и наблюдать танцы и игры фей в эту волшебную ночь. В этот день по поверью бродят по земле разные призраки. Тимофей дает добро тем, кто не завидует, и злобы у кого нет. На Варнаву траву не рви, потому что сходится в этот день сила неведомая и катается в полдень по травам. С 24 июня по 7 июля русалочьи дни.
С этого дня гадают и гадания верны. Задабривают домового и освобождают шкафы от старого до привлечения нового. На Тихона устраивают хлебосольные застолья, угощают пирогами. За неделю до Ивана Купала праздновали Ярилки. Праздник посвященный Яриле — языческому богу. Разводили костры и варили яйца. Чем больше сваришь — тем лучше куры будут нестись. Не желательно переезжать или увольняться с работы. ИЮЛЬ 1 июля. Ярилин день.
В этот день сны считают вещими и исполняются в течении 20 лет. Мефодий Перепелятник. Кто увидит в этот день белого перепела — тому счастье придет. Аграфена Купальница. С Аграфены начинался купальный сезон на Руси. На Аграфену в каждой семье был банный праздник, потому что в этот день все нечистое с себя можно смыть, а веником любую хворь выбить. В этот момент в ней сила невиданная. Умывались росой для здоровья. На деревьях девицы завязывали ленты и загадывали желания о женихах. Девушки бросали венки в воду и загадывали на суженного: выйду замуж или нет.
Если утонет — то нет, если поплывет — да. Вложить в угол дома стебелек Иван-да-Марья — оберег от воров. Вечером и утром 8 к воде — реке или озеру не подходили. Водяной именины празднует, и кто ему мешает — наказывает. Петр и Феврония. Праздник влюбленных, день счастливый для любви. Самсон Сеночной. Редкий год выпадает, чтобы в этот день не было дождя. А если — дождь, то еще 7 недель тож. Нельзя стричь маленьких детей.
Жениться нельзя, иначе еще раз под венец идти. Не делать операций, иначе опять попадете в больницу. Мед, взятый в этот день, забродит. Кто в этот день даст в долг — свою удачу погубит. Днем спать нельзя, голова заболит. Если в этот день заболеешь — то еще 11 дней будешь болеть. Петр Павел — петровки. Макушка лета, для благополучия и здоровья полагалось в этот день умыться водой из трех ключей. Казанская Божья Матерь. Прокопьев день.
По народному поверью, в этот день можно встретить удачу. Ефимья Стожарница. Родившемуся в этот день нельзя мыться в день своего рождения, мыться надо накануне и не планировать своей свадьбы в этот день и не сажать за стол 24 человека. Прокл — великие росы. Роса на Прокла чудодейственна и от многих болезней и от сглаза избавляют. Ею умываются, ее собирают. День Кирика, Улиты и Владимира. В этот день старались не работать. Морока — болезнь и неприятности. День обретения мощей Серафима Саровского.
В этот день не забивают скотину, не проливают крови, чтобы она не перешла на ваших детей и внуков. Не ставят квас, не квасят капусты, не солят огурцы. Не продают коней. Ильин день. Не пускают в дом кошек и собак, чтобы не было в семье людей, пораженных громом и молнию. Кто в этот день попал под дождь — весь год здоровым будет. Нельзя после заката мыться, стричься — иначе все здоровье смоешь. Нельзя сгребать сено, чистить нужники. Нельзя засыпать сватов. Не работать в поле — грозой будешь убит.
Не считать урожай — добро потеряешь. Если на Ильин день случится пожар, то до воды в огонь надо лить молоко, чтобы пожар не разошелся. Окончание купального сезона. Кто в этот день поранится — будет долго мучится. День Пантилеймона Целителя. В каждом доме должна быть его икона, и в этот день молятся об исцелении от болезни. На Пантилеймона пекут пирожки с капустой и угощают детей и нищих. Травы, собранные в этот день — целебные. Прохор и Пармена. На Прохора и Пармену — не затевай мену.
Все, что в этот день обменяешь, либо пропадет, либо сломается. Сила и Силуян. Считалось, что в этот день лопух имеет необыкновенную целительную силу. Все родившиеся в этот день будут очень сильные, по поверью все русские богатыри родились на Силуяна. Пост длится 2 недели. Первый спас — медовый. Согласно обычаю в этот день освещают мед, освещают новые колодцы, чистят старые. Купаются в бане — Смывают грех и защищаются от болезни. А на следующий день никто в воду не лезет. Степан Сеновал.
В этот день плели венок из 12 трав мяты, пижмы, клевера, ромашки…. На следующий год венок меняли на новый.
Для привлечения силы, здоровья и достатка легонько хлестают по спине вербными прутьями членов семьи. Хозяйки готовят праздничные обеды или ужины. Вербное воскресенье выпадает на Великий пост. В этот день запрещается кушать мясо, яйца, молочную продукцию, но разрешается употреблять в пищу рыбу и немного красного вина. Вербному воскресенью предшествует праздник Лазарева суббота. В этот день Иисус Христос совершил великое чудо — воскресил праведного Лазаря. После Вербного воскресенья начинается Страстная седмица — неделя перед Пасхой, которая посвящена воспоминаниям о последних днях земной жизни Иисуса Христа. Традиции и обряды С Вербным воскресеньем связано множество традиций и обрядов.
Они направлены на привлечение здоровья, богатства, благополучия, удачное замужество, счастливое материнство. Народные целители заготавливают в этот день почки ивы. Они верят, что настои из них помогают мужчинам сохранять силу, а женщинам — зачать ребенка. Хозяйки пекли из вербных почек пироги. Считалось, что они помогают уберечь домочадцев от болезней. Молодые девушки в этот день делали привороты на будущих мужей. Они ломали несколько веток на вербе, перевязывали их красной нитью, загадывали на суженого и хранили за иконами. Выбрасывать связку нельзя, так как можно сломать жизнь молодого человека и собственную. В некоторых регионах осталась древняя традиция устраивать в этот праздник вербные базары или ярмарки. На них проводятся гуляния с колоритными угощениями и развлечениями для взрослых и детей.
Народные мастера продают ремесленнические изделия и херувимы — ветки вербы, украшенные фигурками ангелов. Женщины, у которых были маленькие дети, в Вербное воскресенье купали их в воде с вербными почками. Они верили, что такой ритуал способен избавить младенцев от недугов и дать растущему организму здоровье и силы. Родственники немощных и больных людей били их вербными прутиками по телу и при этом приговаривали: «Святой Дух, через вербу входи — болезнь уводи.
Ничего не начинали делать: всё, что родится на день Гавриила, уродливо и некрасиво. Народный календарь с 1-го по 7 апреля 30 марта 2024 г. Капельник, снегогон, солнечник, парник, цветень, капризник, обманщик. Апрель хранит ключи от тепла, потому не роптали, если вместо солнца и дождя снег выпадал, всё равно «апрельский цветок ломает снежок».
Стоит только взглянуть на небо: приметы Вербного воскресенья, которые предскажут, каким будет лето
| Народные приметы на 21 октября: чего нельзя делать, чтобы не было беды - Новости | Еще одна причина, которая ставит под сомнение точность народных примет, – это переход на григорианский календарь в 1918 году. |
| Календарь природы и народные советы на каждый день | По народному календарю 28 апреля отмечается Пудов день. |
| народные приметы | Согласно приметам, спокойная и ясная погода на Вербное воскресенье — к богатому урожаю, а заморозки ночью — к хорошим яровым хлебам; если в день праздника дует ветер — следует ждать холодного, ветреного лета. |
Народный календарь и Месяцеслов на 2024 год, приметы и поговорки на каждый сезон
| Опасаемся ворон! Народные приметы и праздники 27 апреля | Народные приметы 31 марта 2024 года в День святого мученика Иоанна Лествичника. |
| Народные приметы на 29 апреля 2024 года | Нижегородская правда | На Обретенье принято молиться о здоровье детей, прекращении головных болей и о хорошем урожае. |
28 апреля: народные приметы
Что нельзя делать в Великий вторник Страстной недели, народные приметы 30.05.2024. Народные приметы. По Вербному воскресенью определяли, какими будут весна и лето и даже прогнозировали, хорошим ли будет урожай. Народные приметы. По Вербному воскресенью определяли, какими будут весна и лето и даже прогнозировали, хорошим ли будет урожай. Народные приметы по дням года. По народному календарю 28 апреля отмечается Пудов день. В пятницу, 26 января 2024 года в народном календаре ‒ Ермилов (Ерёмин) день.
Говорите вслух о хорошем: народные приметы на 29 апреля
Приметы на 29 апреля: почему нельзя стирать и что сбудется через 40 дней Приметы на 29 апреля: почему нельзя стирать и что сбудется через 40 дней Почему не стоит завидовать и клеветать на других, выяснять отношения, рукодельничать, рассказывать о своих снах и прощаться на пороге. А также что предсказывают жуки и вода 28 апреля 2024 По народному календарю 29 апреля отмечается Ирина рассадница. Назвали его так потому, что в этот день либо сеяли, либо высаживали капусту и огурцы. Другое наименование даты Ирина — урви берега. Наши предки заметили, что в последних числах апреля из-за таяния снега вода в реках разливалась и подтапливала берега. А когда половодье сходило, подмытый грунт иногда обваливался. Приметы на 29 апреля: традиции, обряды и ритуалы Капуста на Руси была основной рациона, так как ее можно было солить и квасить на зиму, есть во время поста.
В народе этот овощ называли "огородной барыней". От этой культуры зависели жизнь и здоровье людей, поэтому процесс ее выращивания сопровождался различными обрядами и ритуалами. Семена сеяли только до восхода солнца, крепко повязав голову платком. Сажали капусту только в строго отведенные дни, которые называли "рассадницами". Запрещалось делать это в понедельник и во вторник. По примете, листьев не будет, рост пойдет в кочерыжку.
Закупали для праздника большое количество продуктов: мешки муки разных сортов для блинов, пряженцов и пирогов, бочки соленой рыбы, пряники, конфеты и орехи для детей, собирали молоко, сливки, сметану и коровье масло. В субботу накануне масленой недели отмечали Маленькую Масленицу. В этот день поминали покойных родственников. Для них пекли специальное угощение — блины — и клали его на божницу, слуховое окно или крышу, оставляли на могилах на кладбище, раздавали в церкви нищим и монашкам. В воскресенье перед Великим постом последний раз ели мясо.
Утром и вечером, садясь за стол, обязательно угощали умерших в доме родственников или оставляли для них на всю ночь накрытые большим количеством еды столы. С понедельника следующей недели начинали праздновать Большую Масленицу. Все семь масленичных дней были самым веселым и любимым временем в году. Каждый день масленичной недели имел собственное имя: понедельник — «Встреча»; вторник — «Заигрыши»; среда — «Лакомка»; четверг — «Разгул», «Перелом», «Широкий четверг»; пятница — «Тещины вечерки»; суббота — «Золовкины посиделки»; воскресенье — «Прощеный день», «Целовальник». В этот короткий отрезок времени совершалось значительное число наиболее значимых ритуалов.
Празднование Масленицы Прихода Масленицы очень ждали и тщательно готовились к масленичным развлечениям. Для этого строили высокие ледяные и снежные катальные горы, снежные крепости и городки, висячие и круглые качели, на ярмарках сооружали балаганы для представлений кукольников, ледяные столбы с подарками. Для устройства такого развлечения вкапывали в землю стол и к его вершине привязывали «призы»: отрезы материи, сапоги, бутылку с вином. Играющий должен был взобраться на столб и снять «приз». А для усложнения условия игры столб обливали на морозе водой.
Но это не пугало тех отважных деревенских парней, которые отличались выносливостью, терпением и везением. Если кому-то удавалось взобраться на вершину ледяного столба и снять «приз», то толпа «награждала» его за это купанием в снегу. Встреча Масленицы представляла собой особый ритуал. Несколько парней ввозили в деревню сани, в которых рядом с чучелом Масленицы стояла самая красивая девушка. За ними сзади двигалась еще целая вереница саней и разрисованных салазок с празднично разодетыми девушками.
От праздника Масленицы ожидали радости, веселья, обильных трапез и развлечений, поэтому и старались встретить его как можно веселее и приветливее, надеясь, что и Масленица ответит им тем же. Главный символ праздника — чучело «Масленицы»: одетая в традиционный крестьянский костюм соломенная или деревянная кукла, снежная баба или специально избранный для этой цели человек, наряженный самым фантастическим образом в разномастную старую одежду. Катание с катальных горок. Праздник начинался на высоком месте деревни или на специально возведенной катальной горе. Первыми встречали Масленицу дети, молодые девушки и парни.
Они закликали дорогую гостью песнями-закличками: «Душа ль ты моя, Масленица, перепелиные косточки, бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая речь! Приезжай ко мне в гости на широк двор на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться. Уж ты ль, моя Масленица, красная краса, русая коса, веточка, ясочка, ты же моя перепелочка! Приезжай ко мне во тесовой дом душой потешиться, умом повеселиться, речью насладиться. Выезжала честная Масленица, широкая боярыня на семидесяти семи санях козырных, во широкой лодочке, во велик город пировать, душой потешиться, умом повеселиться, речью насладиться…» Катания с горы начинались с заговора: «Масленица тонка, высока, поджара, на катушку прибежала.
Подхватили молодцы, посадили на санки, скатили больно далеко, поглянулось очень хорошо…» После того как необходимое число приветствий было пропето, сани с чучелом Масленицы съезжали вниз. Масленицу встречали внизу с визгом и хохотом: «Приехала Масленица! Пришла Масленица! Молодежь и дети весело катались с горки на скамейках, заледеневших лукошках и санках. Самыми важными считались последние четыре дня праздника, называвшиеся «широкой» или «разгульной Масленицей».
Накануне их следовало обязательно вымыться в бане и смыть с себя все тяготы и несчастья прошедшего года. В домах прекращали какую-либо постоянную работу, начинали ходить в гости к родственникам и знакомым, кататься с гор, развлекаться, ездить по ярмаркам. Обряд «Смотрины молодоженов». Одним из основных обрядов в это время был обряд «Смотрины молодоженов», вступивших в брак в этом году. Их валяли в снегу, катали с гор на примороженных шкурах животных и санях, сажали на перевернутые бороны, заставляли «выкупать» друг друга у веселящейся толпы.
Молодожены должны были демонстрировать любовь и привязанность друг к другу, чтобы вся община видела, что они — самостоятельная взрослая семейная пара. С этой же целью молодая пара обязательно гостила у тестя и тещи с непременным угощением блинами, у крестных родителей и родственников с обеих сторон. Для успешной и сытой жизни в наступающем году следовало «потешить Масленицу», что означало щедро ее встретить и достойно проводить: «Хоть с себя что заложи, а Масленицу проводи». Кто не праздновал праздник, тот подвергался всеобщему осуждению и был обречен в остальное время года жить в горькой беде и нужде. Развитие праздника достигало наибольшего размаха в последние два дня.
В это время в деревнях и на ярмарках устраивались «съездки». На льду озер и рек разыгрывались целые баталии по взятию и разрушению «снежного городка» — символа уходящей надоевшей голодной зимы. Разгорались «кулачные бои», в которых в определенной последовательности принимало участие все население мужского пола, за исключением немощных, убогих и стариков, и где одна деревня сражалась с другой. Порой собиралось несколько сотен человек. Проливавшаяся здесь кровь должна была окропить землю и способствовать хорошему урожаю.
Большую роль в завершении Масленицы играли очистительные обряды, направленные на избавление от нечистой силы. Они могли исполняться в различных формах: сжигания и потопления, ряженья, сопровождаемого шумом и смехом, т. Кульминацией праздника являлось зажигание на возвышенном месте, льду озера или реки большого ритуального костра. В его сооружении участвовали все жители деревни или села, отдававшие для этого старые ненужные вещи: рассохшиеся кадушки, старые развалившиеся сани, обветшалую утварь, солому из старых постелей. В центр кострища вертикально ставили высокий шест с надетым на него колесом или смоляной бочкой.
Иногда провожали масленицу на специальном «масленичном поезде», составленном из лодок, саней и большого количества ряженых. Главным действующим лицом в нем было чучело или человек, изображавший Масленицу. Чучело из соломы или дерева одевали в крестьянскую одежду. После объезда деревни «Масленицу» увозили за околицу и там или разрушали и разбрасывали по полям, или топили в реке, или поджигали. Все участники переодевались в обычную одежду и, очистившись таким образом от чужого влияния, возвращались к привычной жизни.
После этого Масленица считалась законченной, все расходились по домам для проведения последнего дня праздника — Прощеного воскресенья. Прощеное воскресенье. Прощеное воскресенье Целовник — последнее воскресенье Масленицы, во время которого совершался обряд взаимного прощения грехов и обид, имевший религиозно-очистительный смысл и связанный с поминовением усопших. Основной обряд Прощеного воскресенья проводился с наступлением первых сумерек, после окончания ритуальных проводов Масленицы, догорания праздничных костров и завершения всеобщего веселья. Все родственники, знакомые должны были повиниться друг перед другом и попросить прощения за все нанесенные в прошедшем году обиды.
Так же следовало поступать и при встрече на улице с незнакомыми и случайными пришлыми людьми. Поэтому при первых же звуках «печального благовеста» — церковного колокола, созывавшего к вечерней службе, все участники праздника, как гулявшие в своей деревне, так и оказавшиеся с санным поездом в другом месте, срочно спешили вернуться домой. После окончания церковной службы ходили к родственникам и знакомым, совершая положенный многовековой ритуал — давая милостыню. Традиция предписывала приход младших членов общины к старшим, бедных к богатым. Пришедший прощаться становился на колени у входа и обращался к хозяевам со словами: «Простите меня со всем вашим семейством, в чем я нагрубил вам в этом году!
После положенного числа посещений масленичная неделя и праздник считались законченными и все расходились по домам на ужин — заговины. Там вся семья садилась за стол с последним перед Великим постом сытным обильным ужином, заключительным блюдом в котором обязательно была яичница. По завершении трапезы все члены семьи усердно молились и после этого выполняли обряд «прощения». Начинали его самые младшие, обращаясь по очереди с положенными многовековой традицией словами в порядке очередности к своим старшим братьям и сестрам, родителям, бабушкам и дедушкам. Все присутствовавшие должны были также повторять это действие по старшинству.
В обратном порядке оно не совершалось, у младших просить прощения не полагалось. Последней «прощалась» мать с отцом. Глава же семьи не просил прощения ни у кого из своих близких. В этот день женщины посещали могилы родственников, заказывали панихиды. Они собирались группами около десяти человек и в полном молчании шли на кладбище просить прощения у покойных за нанесенные им когда-то невольные и вольные обиды.
Возле каждой могилы молча «отбивали» три поклона, раскладывали на могильный холмик принесенное из дома поминальное угощение блины, покрошенные пряники, пшенную крупу, иногда водку и просили умерших разделить с ними обед. После совершения положенных обрядов все так же молча уходили обратно в деревню. В Прощеное воскресенье замужние женщины должны были до четырех часов дня три раза объехать вокруг деревни, закрывшись с головой платками, и успеть вернуться домой до начала церковной службы. Этот обряд совершался для будущего урожая льна. Молодоженам первого года жизни в Прощеное воскресенье полагалось вместе ездить к отдельно живущим родителям, старшим родственникам, крестным матери и отцу, куму и куме прощаться и одаривать их подарками: полотенцами, платками, пряниками, мылом.
Родители новорожденных детей также ездили «прощаться» и одаривать кума с кумой. Святой Феофан Затворник так писал о Прощеном воскресенье: «Аще отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш небесный: аще ли не отпущаете человеком согрешений их, ни Отец ваш отпустит вам согрешений ваших» Мф. Прощаются тебе согрешения под условием прощения прегрешений против тебя ближнего твоего. Перелом себя и от немирных чувств к брату перейди к искренно мирным, — и все тут. Прощеный день, какой это великий небесный день Божий!
Когда бы все мы, как должно, пользовались им, то нынешний день из христианских обществ делал бы райские общества, и земля сливалась бы с небом…» Великий пост Великий пост соблюдается в память сорокадневного поста Иисуса Христа, вскоре после Своего Крещения удалившегося в пустыню. Пост состоит из собственно сорокадневного поста Четыредесятницы и поста Страстной седмицы «ради спасительных страстей Христовых». Подготовка к нему начинается задолго, вскоре после праздника Богоявления. Особенно важными в народе считались начало, середина и конец поста первая, четвертая и седьмая недели. Начинается пост с очищения от масленичного разгула.
Великий пост предваряют четыре особые недели, или седмицы. В Первую неделю церковь призывает верующих к покаянию и смирению, к избавлению от гордыни как главного источника грехов. Ограничений на пищу на этой неделе не вводится. Вторая неделя посвящена евангельской притче о блудном сыне. В это время усиливается мотив покаяния.
Грешникам, отступникам от церкви дается надежда на возврат в ее лоно, как блудному сыну в отчий дом. Третья неделя называется «мясопустной» или «неделей Страшного суда», так как о нем читается во время литургии. Верующим напоминают об ожидающем их последнем суде живых и мертвых, чтобы жили они в страхе Божьем и помнили о грядущем наказании за грехи и беззакония. В течение семи дней церковным уставом еще разрешается употреблять в пищу мясо. Мясо запрещено есть в последнюю подготовительную неделю, известную в народе как масленичная, или сыропустная неделя.
На протяжении семи дней, предваряющих Великий пост, употребляется сырная пища: молоко, сыр, масло, яйца. В церковных проповедях и песнопениях в эти дни верующим напоминается о необходимости воздержания, о том, что близится час покаяния. Заканчивается Масленица Прощеным воскресеньем. Святая Четыредесятница Первая неделя седмица Великого поста отличается особой строгостью. На Руси в течение этой недели питались хлебом, луком и квасом.
В первые четыре дня первой недели на Великом повечерии читается покаянный канон преподобного Андрея Критского: «Откуда начну плаката окаянного моего жития деяний; кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию…» Скорбь о грехах, об утраченной чистоте, надежда на восстание, на избавление от рабства страстей — эти чувства теперь владеют православными христианами. Даже богослужение меняет свой характер, преобладает чтение, хор поет реже, плачет монотонными унылыми ударами колокол. И от этих ударов «смущается» душа, так как вспоминает о том, что звон колокольный — образ ангельской трубы, созывающей на Страшный суд. Во все время Великого поста, на утренних и вечерних службах, читаются книги Ветхого Завета. С самой первой вечерни предлагаются для чтения: книга Бытия и книга Прит чей Соломоновых.
Чтение Бытия следует по порядку ее глав, но в дни литургии, когда собирается больше народа в храме, предложены два важнейшие сказания о судьбе всего человечества: в среду — сотворение по образу Божию и подобию, а в пятницу — изгнание из рая. Изменяется и порядок церковных служб. Ежедневное совершение Божественной литургии прекращается. Ее служат в субботние и воскресные дни поста. На неделе же в среду и пятницу бывает литургия Преждеосвященных Даров, во время которой верующие причащаются Святыми Дарами, освященными в прошлое воскресенье.
В первую пятницу Великого поста, перед окончанием обедни, выносится посреди церкви и благословляется коливо, то есть вареные хлебные семена с сухими плодами, и поется канон на память святого Феодора Тирона, бывшего ратником и мучеником во дни гонений христиан. История происхождения колива. Юлиан-богоотступник тайно велел осквернить кровью от идольской жертвы христианскую пищу на рынке. Но Бог, чрез великомученика Феодора Тирона, повелел христианам не есть ее, а питаться коливом — вареной пшеницей с медом; с тех пор церковь установила совершать в сей день ежегодно воспоминание его благой помощи. В первое воскресенье Великого поста церковь совершает чин Торжества Православия.
Этот день называют Вербное воскресенье. Он считается одним из главных православных праздников. Мы собрали самые известные народные приметы, традиции и поверья. Что можно и нельзя делать Отмечать праздник верующие начинают с вечера субботы.
С веточками вербы люди отправляются в храмы на всенощное бдение. Веточкам вербы в этот день приписывают целебные свойства. Освященную вербу приносят в дом и хранят ее целый год. Люди верили, что это убережет их от несчастий и болезней.
Венчаться в этот день по уставу Православной церкви запрещается, поскольку праздник выпадает на Великий пост. Исключением может стать лишь согласие архиерея, который правит церковью. Что можно и что нельзя есть Вербное воскресенье приходится на Великий сорокадневный пост перед Пасхой. В этот праздник Православная Церковь дает послабление поста. Запрещается кушать мясо, яйца, молочную продукцию, но разрешается употреблять в пищу рыбу.
Традиционными угощениями праздничного стола являются овощные салаты, рагу с добавлением гороха, фасоли, кукурузы, бобов, чечевицы, каши из смеси круп. Популярный продукт в период поста — грибы. Хозяйки делают из них жаркое, запеканки, пироги, зразы, супы, голубцы. Грибы и бобовые заменяют мясные продукты. На десерт хозяйки подают фрукты, постный зефир, варенье, мармелад, халву, горький шоколад, печенье.
Традиционными напитками являются кисели, компоты, узвары. На Вербное воскресенье разрешается употреблять в малом количестве красный кагор. Приметы и поверья Если на Вербное воскресенье выпадает хорошая погода, то будет хороший урожай фруктов. Если к ночи заметно похолодало — к ясным дням. Если днем небо ясное, а к ночи набежали облака, то погода испортится — будут осадки.
Заря алая — быть дождю, ветру. Пудов день Также сегодня отмечается народный праздник Пудов день. Верующие православной церкви этого числа чтут память апостола от 70-ти Пуда. В этот день было принято осматривать пчелиные ульи. Пасечники проверяли, как чувствуют себя насекомые после зимы, сколько умерло, есть ли больные.
Если на улице уже тепло и зацветают деревья, то пчел выносят на улицу поближе к первоцвету. Знахари и целители в этот день собирают почки рябины и калины, если они еще не распустились.
Что можно и нельзя делать 28 апреля 2024 года
Суббота, 27 апреля – день полон недобрых примет, связанных с воронами. Это переходящий двунадесятый праздник, то есть его дата в церковном календаре не фиксирована — она зависит от даты Пасхи. Пудов день и переходящий церковный праздник Вербное воскресенье. Во вторник 4 апреля 2023 года по приметам предсказывают урожай. В народном календаре дата получила следующие названия: Василий теплый; Василий парник. Вербное воскресенье — это особенный день, в 2024 году выпавший на 28 апреля, в православном календаре наступает за неделю до Пасхи.
Народные пословицы и приметы февраля
- Народный календарь праздников на декабрь 2023 года с приметами на каждый день
- С Новым годом и Рождеством!
- Что случилось
- Народный календарь праздников на декабрь 2023 года с приметами на каждый день
Народные приметы 29 апреля
В нём всё затейливо переплетено: и православный календарь, и сочные народные названия, и мудрые высказывания, и верные приметы. Народные приметы на 27 апреля — что нельзя делать в этот день. По народному календарю 28 апреля отмечается Пудов день.
Народные приметы на 22 мая 2023 года
- Что можно и нельзя делать 28 апреля 2024 года
- Народный календарь 2021. Приметы традиции народа | FairySoft
- ЕГЭ не должен включать «замудренные» вопросы, считают в Госдуме
- Народные приметы на Вербное воскресенье
- Народные приметы на праздники
- Вербное воскресенье: почему 28 апреля нельзя обижаться и ругаться - народный календарь
Февраль. Народный календарь
Освященную вербу приносят в дом и хранят ее целый год. Люди верили, что это убережет их от несчастий и болезней. Проходят богослужения и ранним утром, в воскресенье. По традиции их проводят с особой торжественностью. Люди ждут Пасху и окончание Великого поста. Как и в любой православный праздник, в Вербное воскресенье нельзя ссориться и обижать других. Воздержитесь от тяжелой работы. Планируя праздничный ужин, следует соблюдать Великий пост.
Затем все покрывали белой тканью и сверху клали небольшой камушек, взятый у церковных ворот. Для защиты белокочанной от вредных насекомых в грядки втыкали крапиву или же резали на две половинки взятого в земле червяка, которого после зарывали в грунт. Пока женщины занимались капустной рассадой, мужчины сеяли гречиху. Считалось, что если это сделать 29 апреля, то она уродит. Также сегодня белили стволы плодовых деревьев. В день Ирины, если вдруг возникал конфликт, старались решить его миром, чтобы приступать к посевным работам с чистыми помыслами и спокойной душой, поскольку бытовала примета, что иначе рассада не примется. Обряд, чтобы капуста уродила В день Ирины брали горсть капустных семян и клали в белый платок, относили его к кормящей матери, чтобы она посидела на них. Давали ей за оказанную услугу полпирога с капустой, а вторую несли домой и крошили. Перемешивали с семенами, над которыми говорили такие слова заговора: «Мать дитя кормила, здоровым растила. Так и вы, семена, растите, урожай богатый принесите. Чтобы уродилась из вас капусточка сильна и крепка, да головка у нее велика. Эти семена замачивали и протравливали, а после высаживали. Толкование снов 29 апреля Приснилось, что у вас в глаз попала соринка — ваши давние враги всячески будут мешать вам добиться успеха и закончить начатое дело. Услышали во сне громкий звон колоколов — вам следует быть осторожным в обращении с огнем, так как очень велик риск пожара. Если в сновидении вы грызли сухари, то наяву станете объектом сплетен и пересудов. Увидели себя в роли всадника, сидящего в седле — вы сумеете победить своих недругов. Пригрезилось, что выщипываете себе брови — в ближайшее время что-то сильно вас удивит. Сон, в котором вы путешествовали на поезде и смотрели в окно, является предвестником печали и чувства одиночества. Если в ночных грезах вы сильно мерзли, то вскоре заметите, что отношения с любимым человеком начали постепенно охладевать.
Как изготовление, так и применение «соченого молока» считалось исключительно «бабьим делом»; крестьянки верили, что, если оно случайно попадалось на глаза мужику, то теряло все свои лечебные свойства. На Страстную среду приходились некоторые очистительные и охранительные обычаи следующего дня Страстной недели — Чистого четверга. Например, обливание скотины талой водой, из снега, собранного по оврагам, посоленной заготовленной в прошлом году четверговой солью. Считалось, что эта вода предохраняет двор от порчи целый год. В западной Сибири некоторые четверговые обряды начинались с вечера Великой среды. В последние дни Страстной недели делались последние приготовления к Пасхе: заканчивалась уборка, крестьяне запасались провизией, красили яйца, пекли куличи, варили пиво. В вымытых и прибранных домах, пол в которых посыпали белым речным песком, расстилались новые половики, на стены, окна, божницу развешивали белые вышитые полотенца, подвязанные бантами или украшенные цветными шелковыми лоскутками или искусственными цветами. Все это великолепие не снимали вплоть до конца Пасхальной недели. В церкви тоже готовились к Пасхе: начищали подсвечники и паникадила, заполняли лампады маслом, вставляли новые свечи. С четверга по субботу пост был особенно строг. Наиболее истово верующие в память о страданиях Христа вовсе отказывали себе в пище и питье, проводили эти дни в молчании, остальные старались есть один-два раза в день, ограничиваясь невареной пищей. В Великий, Чистый четверг крестьяне обязательно посещали церковь, в которой в этот день вспоминают Тайную вечерю и предательство Иуды, читают 12 Евангелий 12 евангельских отрывков, повествующих о страданиях Иисуса Христа. В Великую пятницу в память о мучениях и распятии Христа из алтаря выносят лежащую на престоле плащаницу, поклониться которой собирается народ. В Страстную субботу служба в храме идет в течение всего дня. В этот день церковью вспоминается пребывание Спасителя телом во гробе, а душой сошедшего в ад и сокрушившего силой Своей адские врата, связавшего Сатану и освободившего из ада прародителей Адама и Еву, библейских пророков, душу благочестивого разбойника, распятого вместе с Ним. Приведя спасенных в рай, сам Он воссел на престоле с Отцом и Святым Духом. Во время утренней службы, начинающейся в полночь, священник и дьякон выходят из алтаря, становятся посреди храма, рядом с плащаницей, и поют стихи из псалма «Блажени непорочнии», символизирующие погребальное пение, затем совершается обряд символического погребения Христа, перенесения Его тела с Голгофы в сад Иосифа Аримофейского. Оно заключается в торжественном обнесении плащаницы вокруг храма под погребальный звон колоколов. Подойдя вновь к церковным дверям, крестный ход останавливается, и верующие с горящими свечами в руках проходят в открытую дверь под плащаницей, которую над головой держат священнослужители. По возвращении в церковь плащаницу сначала подносят к раскрытым царским вратам, а затем вновь устанавливают в центре храма до вечера. В Великую субботу служится соединяющаяся с вечерей литургия Василия Великого, во время которой темные, траурные одежды престола и священнослужителей заменяются светлыми, праздничными, читаются псалмы, пророчествующие Христово Воскресение, завершается литургия благословением хлебов и вина. На протяжении этого дня принято освящать в церкви заготовленное к Пасхе угощение: куличи, крашеные яйца, творожные пасхи. После литургии начинается чтение Деяний апостолов, продолжающееся до самой полунощницы, совершаемой священником в одной епитрахили. По ее окончании плащаницу с середины храма переносят в алтарь и кладут на престол. Ровно в пол ночь раздается колокольный звон — благовест, начинается праздничная служба, посвященная Пасхе — Светлому Христову Воскресенью. Пасха Пасха — великий двунадесятый праздник церковного православного календаря Светлое Христово Воскресенье, самый торжественный и радостный христианский праздник. Он символизирует обновление и спасение мира и человека, торжество жизни и бессмертия над смертью, добра и света над злом и тьмой. По закону Моисея, празднование этого дня было установлено древними иудеями в память об исходе из египетского плена, в знак благодарности за освобождение и поддержание беглецов во время их долгого странствия. Христианская Пасха, также как Пасха иудейская, отмечается по лунному календарю, поэтому не имеет постоянной даты в лунном месяце 28 дней, которые накладываются на солнечный год из 354 суток. Согласно постановлению I Вселенского Собора в Никее 325 г. Время празднования Пасхи рассчитано на много лет вперед и записано в таблицах — пасхалиях, через каждые 532 года числа, дни недели и фазы луны повторяются, следуя в том же порядке, они составляют великий пасхальный круг. По календарю празднование всегда приходится на промежуток от 4 апреля до 7 мая по новому стилю. Пасхальная служба, происходящая в ночь с субботы на воскресенье, является логическим завершением служения всех предшествующих дней Страстной недели, посвященного событиям Евангелия. Раньше ровно в полночь, а теперь обычно в половине двенадцатого, начинается праздничная служба — полунощница, за которой следует заутреня, посвященная Светлому Христову Воскресенью, крестный ход вокруг церкви и литургия, наступает Пасха — Светлое Хрис то во Воскресение. В это время в Иерусалиме нисходит благодатный Огонь на святой Гроб Господень. Это явное чудо повторяется в течение многих веков, начиная с глубокой древности. Один из паломников рассказывал в конце XIX века: «Благодатный Огонь исходит на лампады Православной Церкви даже тогда, когда ближе ко Святому Гробу висят иностранные лампады; армянские, французские, коптские… Благодатный Огонь обладает дивными свойствами. Пер вое время после появления Огонь этот не жжет ни кожи, ни волос, хотя свечи от свечи быстро загораются». Как известно, православные и католики празднуют Пасху по разному календарю старый и новый стиль. Так вот, благодатный Огонь появляется только под Светлое Христово Воскресение, определяемое по старому стилю, и никогда не сходил на Пасху, празднуемую по новому стилю. Издавна в пасхальную ночь, как только зазвонят колокола, возвещающие о воскресении, тут же все освещалось огнями. Церковь и колокольня покрывались огоньками развешенных накануне фонариков. Около церкви разжигали костры. На перекрестках дорог, на холмах и высоких берегах рек поджигали смоляные бочки, которые иногда поднимали на шестах. Угли, оставшиеся от костров, наутро собирали и закладывали под застрехи крыши, чтобы оградить дом от молнии и пожара. Свечу, с которой обходили крестным ходом вокруг церкви, также сохраняли, приписывая ей магические свойства. Во многих местах перед началом и после праздничной литургии было принято стрелять из ружей. Кое-где стреляли преимущественно охотники, в уверенности, что непременно убьют выстрелом черта, и в то же время желая обеспечить себе удачную охоту в течение года. После службы те, кто не успел освятить в Великую субботу разнообразную снедь для пасхальной домашней трапезы, выстраивались в церковной ограде в ожидании священника. Они стояли в два ряда, мужчины с непокрытыми головами, женщины в праздничной одежде, каждый держал в руках скатерть с куличом, на котором горела свеча. За освящение «паски» крестьяне бросали в чашу со святой водой, из которой кропил священник, мелкую медную монету — гривенники и пятаки. После окончания пасхальной службы и освящения куличей как можно быстрее бежали домой разговляться, так как верили, что тот, кто быстрее прибежит, раньше других управится с урожаем, все до последнего зернышка соберет со своего поля. Одним из важнейших моментов праздника была утренняя пасхальная трапеза. После долгого и сурового поста все с нетерпением ждали «разговения» и радовались пасхальному яичку. Обязательной принадлежностью пасхального стола были освященные в церкви яйца и кулич, творожная пасха. Пасхальные яйца С давних времен у всех народов мира яйцо символизировало Вселенную. Считалось, что мир произошел из яйца. Христианство стало считать его символом воскресения: «Как из яйца появляется жизнь, так мир заново родился через Воскресение Христово». Существует легенда о том, что обычай дарить на Пасху красное яйцо произошел от святой равноапостольной Марии Магдалины. На Руси пасхальные яйца украшали двумя способами: крашением и росписью. Поэтому эти яйца называются «писанками» и «крашенками». А «крашенки» — это пасхальные яйца одного цвета, без какого-либо орнамента, украшения и раскраски. B Великий четверг, который по традиции называли «Чистым», христиане во всех домах начинали красить яйца, делать «крашенки». В густой красный цвет можно окрасить яйца, опустив их в крепкий отвар луковой шелухи. Разные оттенки розового цвета получались, если варили яйца вместе с корой вишни или свеклой. Зеленые яйца получали, сварив их вместе с молодой зеленью озимых. Фиолетовыми делали яйца цветы ольхи, запасенные с прошлой весны. Бронзовый цвет давала кора дуба, а золотой — желтая резеда. Пасха обыкновенная и кулич Для приготовления пасхи в старину использовали деревянные пасочницы — разборные ящички в виде усеченной пирамиды — символа Гроба Господня. На внутренней стороне дощечек вырезали буквы «ХВ» Христос Воскрес , изображение креста, цветов. Эти рисунки и надписи отпечатывались потом на готовой пасхе. Для пасхи брали творог самого лучшего качества — свежий, сухой, однородный. Рецепт пасхи обыкновенной. Свежий, хорошо отжатый творог протереть ложкой сквозь частое решето или редкое сито. В отдельную кастрюлю положить свежее сливочное масло, свежую сметану, яйца и, непрерывно размешивая, довести до кипения. Затем все это тщательно растереть с творогом, прибавить сырое яйцо, соль и еще раз растереть до получения однородной массы. Взять чистую салфетку из мягкой, тонкой ткани, смочить ее водой и уложить ровными складками в форму, наполнить приготовленной массой. Сверху прикрыть сначала краями салфетки, затем крышкой, наложить гнет и поставить в холодное место но не на лед на полсуток или даже сутки, чтобы вытекла сыворотка. Убрать гнет, снять крышку, отвернуть края салфетки, опрокинуть форму на тарелку или блюдо, осторожно снять форму и салфетку, подать на стол. По желанию можно обложить пасху вокруг крашеными яйцами. Рецепт пасхального кулича. Тесто для опары: 0,5 стакана кипящего молока вылить в 100 г муки, быстро помешивая деревянной ложкой до получение эластичной массы. Развести дрожжи в 0,5 стакана теплого молока и смешать со 100 г муки, оставить на 10 минут. Соединить обе смеси, накрыть и поставить на 1—2 часа, чтобы тесто поднялось. Для приготовления «заливки» желтки, соль и сахар растереть в однородную массу и взбить добела. Влить половину заливки в подошедшую дрожжевую смесь, добавить 250 г муки, хорошенько вымесить и дать подойти за час. Залить вторую половину заливки, добавить 500 г муки и месить до тех пор, пока тесто не будет отходить от рук. Тесто готово. Постепенно влить в тесто растопленное сливочное масло, снова как следует вымесить. Добавить пряности и коньяк. Дать тесту снова подойти. Разделить тесто и переложить его в заранее подготовленные формы до половины формы! Обмазать кулич яичным желтком и поставить в разогретую духовку на небольшой огонь на 45 минут. Празднование Пасхи Начинал трапезу старший в семье, обычно отец. Когда вся семья собиралась за столом, отец-хозяин клал яйцо на божницу и молился в голос, завершавшее молитву «Аминь» домашние повторяли хором, затем все садились, хозяин собственноручно очищал первое пасхальное яйцо, разрезал его и раздавал по кусочку каждому члену семьи. После этого распределялись кулич и другие угощения. Очень часто разговление начиналось с постной пищи: с овсяного киселя, приготовленного в Чистый четверг, с ложки растительного масла или тертого хрена, который лежал за иконами с четверга Страстной недели и применялся как профилактическое средство от лихорадки. В этот день считалось неприличным и греховным слишком шумно веселиться и развлекаться: петь мирские песни, плясать, играть на гармошке, пить водку. Основное празднование, начало молодежных гуляний — «игрищ» приходилось на следующий день праздника, который изобиловал развлечениями. Гостевание тоже считалось неприличным, так как празднование Пасхи было семейным праздником. Лишь только к вечеру, «в пауженальную пору», ненадолго заходили в гости к соседям. На второй или третий день Пасхи, по примеру церковных обходов, женщины и девушки совершали обход деревни. Этот обычай должен был защитить селение от разных несчастий, особенно от ураганов и пожара. Как только поднимется солнце, соседки с иконами на полотенцах иногда с горящей свечой в фонарике собирались на околице деревни. Деревню обходили вокруг с пением «Христос воскрес из мертвых», в дома не заходили, в завершение обхода иконы мыли водой из колодца, после чего вода считалась святой, ее хранили дома и использовали в качестве профилактического и лекарственного средства при болезни. В старину утром, после пасхальной заутрени, молодежь и дети «христославили» каждый дом в селе. Войдя в дом, они трижды поздравляли хозяев: «Христос воскресе! Не одарить ребятишек считалось большим грехом, поэтому хозяева специально готовились к их приходу, приберегая угощения. Но праздник Пасхи — это не только молитвы. У этого праздника всегда была и «развлекательная» сторона. Празднично одетая молодежь собиралась на улице, где специально к Пасхе устанавливали качели и игры с пасхальными яйцами, остальные жители деревни приходили посмотреть. Игры и забавы с пасхальными яйцами В старину на Пасхальной неделе устраивались игры и забавы с яйцами. Они начинались с первого дня Пасхи после обеда на деревенской улице, в месте молодежных гуляний, около церкви. Изначальный смысл этих игр давно утерян, но понятно, что игры с яйцами — это древний земледельческий обряд, так как его совершали и на Егорьев день, Красную горку, Вознесенье, Троицу и на Петровское заговенье. Самой распространенной игрой было катание яиц со специально изготовленных деревянных желобков или лоточков — узких ящичков, имевших с обеих сторон по длине невысокие бортики. В начале игры яйца выкладывали полукругом перед лотком и по очереди спускали с лотка. Когда катившееся яйцо ударяло в бок уже лежавшее на земле, хозяин первого выигрывал и забирал побитое яйцо. По другим условиям игры, чтобы выиграть в катании яиц, достаточно было, чтобы яйцо откатилось дальше, чем предыдущее. Но чаще всего яйца катали дома по столу или по полу во время праздничной трапезы. Играющие садились напротив друг друга и как можно сильнее толкали свое яйцо навстречу яйцу соперника. Разбитое яйцо разбирал тот, чье яйцо осталось целым. Того, кто смог собрать большое количество яиц, считали самым ловким и удачливым, а проигравшего называли «раззявой». В некоторых местах были известны особые способы, позволявшие заручиться удачей при катании яиц. Для этого надо было, например, рано утром в Чистый четверг украсть у кого-нибудь со двора обычную палочку. Широко была известна игра «битки».
В старину говорили, что чем больше сладостей вы съедите в Пудов день, тем сытнее и счастливее будет ваша жизнь в ближайшем году. Связана примета была с медом. Много работать сегодня не рекомендуется. Обязательно надо делать перерывы, иначе можно на весь свой род и на себя несчастья накликать. Также не стоит задерживаться допоздна, чтобы не привлечь беду. Нельзя делиться с другими людьми, включая близких родственников, личными тайнами - они станут известны всем.
Приметы 29 апреля: о чём расскажет гулкий гром в Великий Понедельник
Народный календарь примет складывался постепенно, включая в себя накапливаемые поколениями и веками знания природы и закономерностей жизни человека. В первый день весны по народному календарю отмечается Ярилин день. бесценная копилка старинной мудрости и векового опыта.