В ответном слове митрополит Савватий поблагодарил епископа Феодора за приглашение возглавить торжества в честь 10-летия образования Алатырской епархии, поздравил владыку с десятилетием архиерейской хиротонии, поблагодарил архипастырей за соборную молитву. Подборка новостей по теме епархия в разделе "Новости Чувашии" на портале Православное образование Алатырской епархии. В богослужении принял участие гость Кузнецкой епархии — епископ Алатырский и Порецкий Феодор.
«Зачем и на что берут благословение?» Епископ Алатырский и Порецкий Феодор
Home>Новости>Епископ Матфей совершил Божественную литургию в Лазареву субботу. Главная Новости ЛетописьБогослужения в Старицкой Свято-Успенской обители возглавил епископ Алатырский и Порецкий Феодор. В завершение богослужения митрополит Феодор обратился к молящимся со словами. «Также Синод постановил епископу Алатырскому и Порецкому Феодору быть Преосвященным Бердянским и Приморским с освобождением его от управления Алатырской епархией и выражением благодарности за понесенные труды.
«Путь к священству». Епископ Алатырский и Порецкий Феодор
| Богослужения в Старицкой Свято-Успенской обители возглавил епископ Алатырский и Порецкий Феодор | Синод постановил епископу Алатырскому и Порецкому Феодору быть Преосвященным Бердянским и Приморским с освобождением его от управления Алатырской епархией и выражением благодарности за понесенные труды. |
| Преосвященнейший Феодор епископ Алатырский и Порецкий возглавил праздничную службу | Епископ Алатырский и Порецкий Феодор. Новости Патриархии. Патриарший экзарх всея Беларуси возглавил престольный праздник в храме в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» в Минске. |
Епископ Алатырский и Порецкий Феодор получил назначение в Бердянск
Санкт-Петербурга, которую окончил в 1983 г. Проходил военную службу до 1998 г. Подполковник медицинской службы запаса. По окончании военной службы работал невропатологом гарнизонной поликлиники г. Ахтубинска Астраханской обл. В 2005 г.
Ахтубинска архиепископом Астраханским и Енотаевским Ионой рукоположен во диакона.
Она есть освобождение всего рода человеческого от рабства, греха и смерти. Она есть торжество торжеств и праздник праздников, сей нареченный и святой день», день победы над смертью. Непременным же условием нашей победы над смертью есть победа над грехом, довлеющим над нами. Путь к этой победе всегда бывает тернист и узок.
И неслучайно многие в современном нас мире ушли с этого пути, приняв грех за норму, черное за белое. Грех затуманивает духовный взор человека, толкая его к стремлению к власти и к славе, к комфорту и обладанию земными сокровищами, к безудержному потреблению и бесконечным развлечениям. Путь же ко Христу это путь отвержения себя и крестоношения, путь воскресения.
Об этом я узнала еще в три года, но мне тогда сказали, чтобы никому не говорила, и я молчала. Какие у Вас были послушания? Работала в просфорне… Потом, после пострига, меня послали на уборку зерна в другую епархию. Я только: «Батюшка, благословите»... Игуменское послушание было для матушки Елисаветы полной неожиданностью.
Известие это застало ее на подворье, где она в то время работала, и как узнала, расплакалась — страшно стало. Закрылась в келье, думает: «Не поеду — и все». Но послушание есть послушание. И для монаха, будь то мужчина или женщина, оно превыше всего. В 2020 году схиигумения Елисавета почила, в сане схиигумении. Именно благодаря ей монастырь обрел свой современный вид. Через год после смерти матушки Елисаветы, на могилке видео Алены Тимашковой В настоящее время игуменией монастыря назначена монахиня Елисавета. В сан игумении матушку 25 ноября 2020 года посвятил Владыка Феодор, епископ Алатырский и Порецкий.
Велик Ты, Боже наш, в твореньи И на земле, и в небесах, Велик и дивен в промышленьи, Могуч и славен в чудесах! И мы, смиренное созданье, Мы носим образ Твой в себе; Питаем в сердце упованье За гробом перейти к Тебе, Дабы на век соединиться, Но, чтоб достойно нам явиться, Даждь нам всегда Тебе служить!
В завершение праздничного богослужения глава Чувашской митрополии митрополит Чебоксарский и Чувашский Савватий вручил Преосвященным архиереям, участникам торжества медали Чебоксарско-Чувашской епархии святого Авраамия Болгарского I степени.
В тот же день епископ Череповецкий и Белозерский Игнатий принял участие в открытии выставки «Чебоксарско-Чувашская епархия: 75 лет служения Богу и людям» в Чувашском государственном художественном музее. В приветственном слове Его Преосвященство передал своим землякам благословение древней земли Северной Фиваиды и пожелал, чтобы «молитвы, возносимые в храмах Чебоксарско-Чувашской епархии, доходили до небес и для каждого человека открыли путь в Царствие Небесное». Затем управляющий Череповецкой епархией посетил Свято-Троицкий мужской монастырь города Чебоксары.
В стенах древней обители директор АНО «Дети Отчизны — достойная смена» Олег Степанов и наместник монастыря архимандрит Василий Паскье вручили епископу Игнатию памятную медаль в честь 800-летия со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского.
Феодор, епископ Алатырский и Порецкий
63-летний Епископ Алатырский и Порецкий Феодор решением Священного синода РПЦ назначен Преосвященным Бердянским и Приморским. Управляющим Бердянской и Приморской епархией в Запорожской области стал бывший епископ Алатырский и Порецкий Феодор, который назначен Священным синодом Русской православной церкви (РПЦ) вместо прежнего епископа Луки. ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ЕПИСКОПА АЛАТЫРСКОГО И ПОРЕЦКОГО ФЕОДОРА — Газета «Алатырские вести».
Журналы Священного Синода от 12 марта 2024 года
На протяжении нескольких лет Вы служите на Богохранимой Алатырской земле. Будучи добрым архиереем Божиим, Вы предстоите перед Престолом Господа Вседержителя, совершая великое Таинство принесения Жертвы благодарения за всех людей и за весь мир. Непрестанно трудясь на благо процветания вверенного Вам удела, Вы с ревностью исполняете возлагаемые на Вас послушания, чтобы «слово Господне распространилось и прославилось» 2 Фес 3:1.
Что требует больше всего усилий, какого-то самопонуждения? Феодор: — Вы знаете, такой вопрос непростой, конечно. Из этих ступеней, наверное, таких ступеней вообще-то больше, но я уже опять обращаюсь к тому, что Господь все делает, всегда обращаюсь к Господу и как раз после моей хиротонии, когда Святейший говорил мне напутствие, он тоже сказал слова, что «на свои силы нам сложно надеяться, только с Божьей помощью делай», также и здесь, то есть каждая ступень преодолевается только с Божьей помощью. Я не сказал бы, что они были все таки, труднопреодолимые, но они легкие для преодоления только с Господом. Мацан: — Вы упомянули, что, как это всегда бывает, когда человека рукополагают во епископа, Святейший Патриарх, ну или тот, кто рукополагает, дает напутственное слово, а вот что еще такого важного для вас прозвучало в этом слове, что в сердце осталось как такой завет на будущее? Феодор: — Я слушал несколько обращений Святейшего Патриарха, к новопоставленным епископам и у меня такое ощущение, что он видит каждого из нас и каждому говорит именно то, что важно для этого человека.
Мацан: — Интересно. Феодор: — И для меня он по сути определил программу моего служения, определенные такие ступени, о которых мы говорили, и направление деятельности, и как я это должен делать. И они все разные, слова для каждого епископа, для каждого свои, тут тоже мудрость Святейшего, он видит, что кому нужно сказать. И, конечно, я распечатал это слово из интернета, которое Святейший говорил, оно лежит в столе, я его периодически достаю — все ли я сделал и правильно ли я двигаюсь в том ли направлении, в котором меня направил Святейший, могу так сказать. Мацан: — А эта потрясающая история, которую вы рассказывали, ваш опыт о том, сколько несет человек и сколько за него делает сам Господь, я бы вот в этой связи о чем хотел спросить: я почему-то тоже в последнее время часто для себя об этом задумываюсь, может быть, в силу специфики работы, мы много говорим о вере, об усилиях человека, о том, как следует жить, молиться, жить церковной жизнью, что делать, чего не делать, как правильно понимать, и в центре таких размышлений стоит человек, я. Даже если я себя признаю грешником, все равно некоторое мое поведение, и это правильно, и как будто бы в тень отходит та мысль, то ощущение, та вера, что вообще-то Господь действует Сам раньше меня и инициатива всегда за Ним, вот можно молиться словами: «я, Господи, встал перед Тобой», и «я» — подлежащее в этом предложении, а можно подлежащим слово «Ты», «Ты еси, Господи» и это будет какая-то совершенно другая картина мира. Вот как бы это не забывать, что вы об этом думаете, как это реализовывать на практике, чтобы Бог был не объектом твоих молитв и поклонений, а субъектом, деятелем в твоей жизни? Феодор: — Ну вы же прекрасно знаете, что нам рекомендуют читать Священное Писание ежедневно, и я обычно говорю в таких случаях, на такие вопросы отвечаю так, что: для чего мы читаем Священное Писание — чтобы свою жизнь сравнивать с тем, что там написано, с тем, что нам заповедал Христос и с тем, как Он жил сам.
Христос глава нашей Церкви, и поэтому мы должны следовать за Ним. Поэтому если следовать этим путем, думаю, конечно, Он будет на первом месте. Мацан: — А вот что такое «следовать за Христом»? Вот мы это выражение употребляем нередко, но за частым употреблением как-то иногда затирается смысл, что это такое на практике? Феодор: — Следовать за Христом, я думаю, все-таки именно то, о чем я сказал — сравнивать свою жизнь, потому что мы же говорим, что Христос — путь, истина и жизнь, и именно следование тем заветам, тем заповедям, которые нам даны, это и есть это следование. Мацан: — Что самое тяжелое в духовной жизни, как вам кажется для человека? Феодор: — В духовной жизни самое тяжелое... У каждого свой крест, вы же сами прекрасно знаете, у каждого своя тяжесть и самое тяжелое — не впасть в гордыню и в самые разные ее проявления, ведь какой самый тяжелый грех, и он ведь бывает очень видим, и в таких завуалированных формах, которые все-таки являются из нам известной притчи, который рассказывает нам все остальное, я думаю, вот это, потому что можно служить и думать: какой я хороший епископ или священник, можно читать молитву и думать о том, как вот я молюсь, а кто-то совершает добрые дела и тоже от этого может возгордиться, то есть любое дело может привести к тому, что человек будет подвержен воздействию вот этого греха гордыни, это, мне кажется, самое страшное.
Мацан: — А самое радостное для вас в священническом служении, в епископском в данный момент что? Феодор: — Богослужения. Когда стоишь, молишься, обращаешься к Христу, я часто в монастыре служу один, без всех архиерейских атрибутов. А так можно? Феодор: — Так можно. Ну мы же видим пример Святейшего, когда он служит один, также и я. Как я знаю, достаточно много архиереев, которые совершают такие богослужения, оставаясь перед престолом один на один с Господом, это вот самое лучшее, особенно в архиерейской жизни, когда вокруг тебя все время люди на богослужении, и вся торжественность и пышность архиерейского богослужения, она, бывает, отвлекает. А когда остаешься один, там действительно удается помолиться.
Мацан: — Спасибо огромное за наш сегодняшний разговор. Я напомню, сегодня в программе «Светлый вечер» с нами и с вами был епископ Алатырский и Порецкий Феодор.
Встретили Владыку глава Батыревского муниципального округа Рудольф Селиванов, начальник Балабаш Баишевского территориального отдела Владимир Никитин, депутат Собрания депутатов Батыревского муниципального округа Петр Ларев.
По завершении праздничной службы Преосвященнейший Феодор епископ Алатырский и Порецкий обратился к прихожанам с архипастырским словом, поздравил всех с праздником Сретения Господне, поблагодарил за совместную службу.
В 2005 г. Ахтубинска архиепископом Астраханским и Енотаевским Ионой рукоположен во диакона.
Назначен штатным клириком храма Архистратига Божия Михаила г. В апреле 2010 г. В 2011 г.
В январе 2012 г. Чебоксары пострижен в монашество с наречением имени Феодор в честь святого праведного Феодора Ушакова. Клирик храма Рождества Христова г.
Епископ Алатырский и Порецкий Феодор получил назначение в Бердянск
| Ахтубинская епархия | Лазаря, епископ Сердобский и Спасский Митрофан совершил Божественную литургию св. Иоанна Златоуста в храме святого преподобного Сергия Радонежского ска. |
| Митрополит Иоанн возглавил Божественную литургию в Яранске | Интервью с епископом Алатырским и Порецким Феодором Белковым. |
| «Путь к священству». Епископ Алатырский и Порецкий Феодор - Радио ВЕРА | Епископа алатырского и Порецкого Феодора. Всечестным пастырям, боголюбивым инокам и инокиням, всем верным чадам христовой церкви. |
| Бердянскую и Приморскую епархию РПЦ возглавил новый епископ | — Епископ Алатырский и Порецкий Феодор сегодня с нами и с вами в программе «Светлый вечер». |
| Епископ Алатырский возглавил Бердянскую епархию | Правда ПФО | Дзен | Home>Новости>Епископ Матфей совершил Божественную литургию в Лазареву субботу. |
Управление монастырем
Почтить память преподобного собралось множество верующих не только из Яранской, но и из соседних епархий. Были там и представители нашей Марийской митрополии. По окончании Литургии архипастыри совершили славление преподобному Матфею перед его честными мощами.
Конференция собрала большое число слушателей, в ходе форума были представлены доклады, посвященные проблематике церковного единства и значению личности владыки Симона, местного уроженца. По благословению председателя Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством митрополита Волоколамского Илариона с докладом «Современное состояние старообрядных единоверческих приходов Русской Православной Церкви» выступил секретарь Комиссии протоиерей Иоанн Миролюбов. По окончании конференции для гостей состоялась экскурсия по Свято-Троицкому мужскому монастырю г.
Храм трехпрестольный, с колокольней высотой 42 м. Размещен в прекрасном месте — парковой зоне, которая станет впоследствии продолжением храма, задуманы аллея ветеранов, аллея Любви и Верности. Уже здесь действует Аллея Героев, детская площадка, сцена для выступления, ежегодно территория парка обновляется новыми саженцами. Именно в этом наблюдается традиция нашего многонационального народа создавать великое всем миром, вкладывать всю душу и сердце в большое общее дело, жертвовать на благое и богоугодное дело …»,- подчеркнул Николай Тинюков, поздравляя всех собравшихся с этим великим праздником.
Правом ношения золотого наперсного креста награжден настоятель храма в честь Державной иконы Божией Матери, иерей Александр Синяков. Владыка Феодор также вручил Архиерейскую грамоту прихожанам и благотворителям в строительстве храма и внес свою лепту в его созидание.
Епископ Алатырский и Порецкий Феодор: — Да. Слово — через слово преподается. То, что вы рассказали: вы складываете руки, священник или епископ осеняет вас крестным знамением, это же только внешняя сторона, как есть молитва внешняя и внутренняя. Но священник, совершая такие действия, говорит что-то. Точно так же говорят и католики, когда благословляют.
Греки тоже говорят определенные слова. Именно это слово и является той духовной энергией, которая через внешние проявления воздействует на человека. Александр Ананьев: — У меня этот вопрос был спрятан где-то на втором десятке в списке — я ж старался, я же готовился — в подготовленных мною вопросах, но я задам его сейчас, поскольку это будет правильно. По всем формальным признакам благословение это таинство. Есть я, есть священник и есть Святой Дух, Который передается через руки священника. Насколько мне неофиту известно, таинство это то, что связано со Святым Духом. Почему благословение не является таинством?
Александр Ананьев: — Все семь таинств там перечислены? Епископ Алатырский и Порецкий Феодор: — Да, в разных видах. В свое время даже был вопрос, чтобы монашеский постриг причислить к таинствам, но потом все-таки здравомыслящие люди отказались от этого, потому что такого основания нет в Священном Писании. Там есть два пути: либо ты принимаешь постриг, либо ты становишься семейным человеком, и тот и тот путь спасительный. Если есть какие-то варианты другие, это уже не может быть таинством. Александр Ананьев: — Это не имеет отношения к нашей теме, но позвольте. Человек, который не принял монашеский постриг, но, тем не менее, остался невенчанным, неженатым, остался один, я таких людей знаю довольно много, что ж это не путь разве?
Епископ Алатырский и Порецкий Феодор: — Это тоже путь спасительный. Мы обращаемся в первую очередь к словам Священного Писания. Александр Ананьев: — Понятно. Мне сразу пришло в голову созвучие, которое мне раньше не приходило в голову, слов «благословение» и «благодарение». Слово «благодарение» созвучно случайно или же не случайно? Епископ Алатырский и Порецкий Феодор: — Я думаю, что все-таки тут другой корень: благо и дарю, благо — слово. Александр Ананьев: — То есть там не благодать Святого Духа в слове благодарение?
Епископ Алатырский и Порецкий Феодор: — Благодарение, я думаю, что есть.
Митрополит Иоанн возглавил Божественную литургию в Яранске
На малом входе во внимание к усердному пастырскому служению и к празднику Святой Пасхи, настоятель Свято-Богоявленского храма с. Бавлены, протоиерей Сергий Фомантьев и настоятель Свято-Казанского храма с. Завалино, иерей Сергий Ивчин, удостоены права ношения палицы. Также во внимание к усердному пастырскому служению и к празднику Святой Пасхи, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи с. Новобусино, иерей Александр Чабурин, награжден правом ношения камилавки. После прочтения Евангелия, Преосвященный Иннокентий обратился к собравшимся со словом проповеди.
Статья из энциклопедии "Древо": drevo-info. В 1983 году окончил Военно-медицинскую академию им. Кирова в Ленинграде.
В апреле 2012 года был пострижен в монашество в Свято-Троицком монастыре с наречением имени в честь праведного воина Феодора Ушакова. В том же году назначен председателем вновь образованного епархиального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и силовыми ведомствами.
Иерей Максим Плякин, клирик Христорождественского храма Саратова. Протоиерей Иоанн Миролюбов, настоятель Покровского храма в Рубцове города Москвы, руководитель Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции. Владимир Вячеславович Басенков, председатель приходского совета Успенской единоверческой общины Ульяновска, руководителя Симбирского епархиального Центра древнерусской богослужебной традиции. Валерий Дмитриевич Кочетков , кандидат исторических наук. Протоиерей Дмитрий Моисеев, настоятель храма святого Иоанна Воина Алатыря, кандидат биологических наук. Берман Андрей Геннадьевич, кандидат исторических наук.
День тезоименитства митрополита Астраханского и Камызякского Ионы
Постановлением Священного синода Русской православной церкви епископ Алатырский и Порецкий Феодор назначен Преосвященным Бердянским и Приморским. Митрополит Иоанн поблагодарил епископа Паисия за радость соборного богослужения. Его Высокопреосвященству сослужили: митрополит Чебоксарский и Чувашский Савватий, епископ Канашский и Янтиковский Стефан, епископ Алатырский и Порецкий Феодор, епископ Череповецкий и Белозерский Игнатий, настоятели и наместники обителей Чувашской.
Митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим (Домнин) совершил старообрядческую Литургию
Преосвященным Биробиджанским и Кульдурским быть Преосвященному епископу Бронницкому Луке с освобождением его от управления Бердянской епархией и выражением благодарности за понесенные труды. Преосвященным Бердянским и Приморским быть Преосвященному епископу Алатырскому и Порецкому Феодору с освобождением его от управления Алатырской епархией и выражением благодарности за понесенные труды. Временное управление Алатырской епархией поручить Преосвященному митрополиту Чебоксарскому и Чувашскому Савватию. Справка: В связи с поступившими обвинениями в адрес епископа Игнатия Пунина в грубых нарушениях Устава Русской Православной Церкви при управлении Выборгской епархией и при освобождении от ее управления Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на основании пункта 2 статьи 33 Положения о церковном суде Русской Православной Церкви передал дело о совершении церковных правонарушений епископом Игнатием на рассмотрение Высшего Общецерковного Суда Русской Православной Церкви. В связи с нахождением под церковным судом на основании пункта у статьи 7 главы IV Устава Русской Православной Церкви указом Святейшего Патриарха Кирилла епископ Игнатий освобожден от управления Минусинской епархией.
Утвердить решение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси об освобождении от управления Минусинской епархией епископа Игнатия Пунина. Почислить епископа Игнатия Пунина на покой с пребыванием на территории Нижегородской епархии в месте по усмотрению Преосвященного митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия и под его надзором. Место наречения и хиротонии иеромонаха Серафима Пасанаева во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Место наречения и хиротонии игумена Петра Зобова во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Преосвященным Колпашевским и Стрежевским быть архимандриту Филарету Тихонову , ранее избранному Преосвященным Бакинским и Азербайджанским. Место наречения и хиротонии архимандрита Филарета Тихонова во епископа оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Место наречения и хиротонии игумена Авксентия Абражея во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Справка: В связи с рапортом архиепископа Кагульского и Комратского Анатолия о необходимости иметь викарного епископа митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир от лица Синода Православной Церкви Молдовы обратился к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и Священному Синоду Русской Православной Церкви с просьбой рассмотреть кандидатуру клирика Кишиневской епархии архимандрита Николая Рошки ко избранию во епископа Чадыр-Лунгского, викария Кагульско-Комратской епархии.
Архипастыри Православной Церкви Молдовы всецело поддержали кандидатуру и засвидетельствовали о соответствии архимандрита Николая всем необходимым требованиям к кандидату для рукоположения во епископский сан. Преосвященным Чадыр-Лунгским, викарием Кагульской епархии, избрать архимандрита Николая Рошку , клирика Кишиневской епархии. Место наречения и хиротонии архимандрита Николая Рошки во епископа оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Справка: В связи с рапортом архиепископа Единецкого и Бричанского Никодима о необходимости иметь викарного епископа митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир от лица Синода Православной Церкви Молдовы обратился к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и Священному Синоду Русской Православной Церкви с просьбой рассмотреть кандидатуру клирика Единецкой епархии архимандрита Патрокла Поромбака ко избранию во епископа Дондюшенского, викария Единецкой епархии.
Архипастыри Православной Церкви Молдовы всецело поддержали кандидатуру и засвидетельствовали о соответствии архимандрита Патрокла всем необходимым требованиям к кандидату для рукоположения во епископский сан. Преосвященным Дондюшенским, викарием Единецкой епархии, избрать архимандрита Патрокла Поромбака , клирика Единецкой епархии. Место наречения и хиротонии архимандрита Патрокла Поромбака во епископа оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. По предложению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла утвердить поименный список собора всех святых, в земле Московской просиявших, согласно приложению к настоящему журналу.
Справка: Архиерейский Юбилейный Собор 2000 года определил: «В послесоборное время поименное включение в состав уже прославленного Собора новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, на основании предварительных исследований, проведенных Синодальной комиссией по канонизации святых» пункт 14 Деяния о Соборном прославлении Новомучеников и исповедников Российских. Надежда Васильевна Семёнова родилась 8 сентября 1865 года в городе Воскресенске ныне город Истра Звенигородского уезда Московской губернии. Крещена в младенчестве в Вознесенском храме города Воскресенска. Впоследствии Надежда была прихожанкой, а затем с 1928 года старостой этого храма.
Обучение Надежда проходила в расположенном рядом с упомянутым храмом училище. С приходом советской власти ее представители начали борьбу с верующими Воскресенска, добиваясь закрытия Вознесенского храма. В 1922 году властями из храма были изъяты богослужебные сосуды, серебряные части Евангелий, четыре креста и другая церковная утварь. После осмотра комиссия потребовала в течение месяца снести купол храма и построить плоскую кровлю, снять колокола и разобрать верхний ярус колокольни.
Члены приходского церковного совета пытались оспорить решение комиссии, обращаясь в различные инстанции вплоть до Президиума ВЦИКа.
В 2012 году назначен председателем вновь образованного отдела по взаимодействию с вооружёнными силами и силовыми ведомствами Чебоксарской епархии. С 21 октября по начало ноября 2013 года был слушателем курсов повышения квалификации для новопоставленных архиереев Русской православной церкви [6] [7]. Постановлением Священного Синода от 12 марта 2024 года назначен управляющим Бердянской епархией с освобождением его от управления Алатырской епархией и выражением благодарности за понесенные труды [9].
Ахтубинска Астраханской области.
Фото: Алатырская епархия В 2010 году переведен в Чебоксарскую епархию. В 2011 году окончил Нижегородскую духовную семинарию. В январе 2012 годс возглавил отдел Чебоксарской епархии по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями.
Святитель Феофан Затворник обращал наше внимание на то, что эту земную жизнь невозможно даже мгновением назвать по сравнению с будущей вечной жизнью, предстоящей нам. Накануне вечером было совершено всенощное бдение с литией. За богослужениями пел монастырский хор под управлением Сергея Богданова. По окончании Литургии наместник обители приветствовал архипастыря, поблагодарил его за совместную молитву, а также поделился своими воспоминаниями о годах совместной учебы с ним в Нижегородской духовной семинарии.