Содержание новости. В конце же происходит крушение надежд, гибель главного героя – опаленный звездой по имени Солнце.
Какой смысл песни Звезда по имени Солнце?
Содержание новости. Смотрите видео онлайн на Смотрите сериалы бесплатно, музыкальные клипы, новости мира и кино, обзоры мобильных устройств. Альбом Звезда по имени Солнце записывался в то время, когда власть уже теряла свою силу. И согрета лучами Звезды по имени Солнце) Люди панически бояться Смерти потому, что не знают реального устройства нашего Мира. это не только музыкальный шедевр, но и символ свободы, ставший настоящим культурным феноменом в СССР и после его распада.
Вопрос-ответ
- В чем значение песни «Звезда по имени Солнце»
- Правильный смысл песни Виктоор Цой - Звезда по имени солнце | Видео
- Виктор Цой «Звезда по имени Солнце»: история песни, интересные факты, текст, содержание
- О чём песня Виктора Цоя "Звезда по имени Солнце"?
Цой: Звезда по имени Солнце -- смысл?
| Узнайте больше о настоящем значении одной из самых любимых песен: Звезда по имени солнце | это не только музыкальный шедевр, но и символ свободы, ставший настоящим культурным феноменом в СССР и после его распада. |
| В чем смысл песни "Звезда по имени Солнце" | В этом ролике указаны все(? — на самом деле нет, 2–3 автор разбора пропустил) отсылки к песням Цоя, которые есть в клипе, но большинство из которых, вы, скорее всего, не заметили. |
| Цой: Звезда по имени Солнце -- смысл? / Вадим Бахтиозин | Мы разберем смысл одной из самых известных песен «Кино» — «Звезда по имени Солнце», поставившей символическую точку в карьере и жизни Виктора Цоя. |
| О Цое и Духе Святом. О смысле песен Цоя | Песня «Звезда по имени Солнце» имеет глубокий смысл и богатую символику, которая помогает передать ее основное послание. |
| Звезда по имени Солнце: история песни и ее исполнение в наше время | Песня «Звезда по имени Солнце» оставляет после себя заметный след в душе каждого человека, кто её слышал. |
Смысл песни звезда по имени солнце
И если ее рассматривать как песню о будущем, то очередное пророчество Цоя сбылось. Но отчасти это хорошо для того поколения: они научились ценить дождь и звезды, в отличие от нынешнего поколения… Припев: и сейчас наше поколение стоит на перепутье. Неясно, что делать, куда идти. Вот нам дали свободу, но мы не знаем, что с ней делать. Мы по-прежнему не можем двигаться дальше, потому что в нас выработан рефлекс подчинения. Мы надеемся и разочаровываемся, совершаем подвиги и подлости, решаемся и колеблемся. И наши власти сделают из нас то, что им удобно — «Что тебе нужно? Тогда он и взял меня на понты. Я выскочила на улицу и начала на память орать его песни. Зимний вечер, холод, мутно-коричневое небо, а я пою песни «Кино»…тогда я и заметила у себя вокальные данные…» Эта песня говорит нам о том, что мы всегда должны быть сильными, что все в наших руках и призывает нас действовать, хотя мост еще и не достроен. И не надо жаловаться и ныть, что тебе «не дают петь».
Какая бы среда не была, все зависит только от человека. Возьми и захоти. Цой снова затрагивает тему отцов и детей, указывая на то, что на смену старым догмам и идеалам приходит новое поколение, которому не очень-то удобно в этих старых рамках и которое тоже хочет жить в полную силу. Самое смешное, что цензурщики переименовали эту песню в «Марш мира», хотя песня-то о борьбе… 10. Что такое наша жизнь? С точки зрения буддистов, всего лишь капелька росы… В «Легенде» чувствуется именно такое отношение к жизни как к чему-то эфемерному,. Не правда ли, резкий контраст с предыдущей песней, где «мы хотим жить»? Впрочем, Цой, как человек неоднозначный, везде любил контрасты. Любил сравнивать, противопоставлять и отрицать то, что сам только что утверждал. Отдавал дань объективности, которой служил.
В этой песне снова берет верх то бесстрастное, безжалостное начало природы, как в Спокойной Ночи. Звезды смотрят волками на людей, убивающих друг друга за какие-то призрачные цели… Даже равнодушное небо уже не может смеяться над глупыми деяниями людей: уж очень они страшны. В «Легенде» со всеми красками показан результат, которым обычно кончается борьба за выживание, в которую вовлечены люди, забывшие о том, что смерть всегда стоит у них за левым плечом и ждет того момента, чтобы прийти за ними, забывшие о том, что любовь не покупают и не завоевывают, а ЖДУТ. Конечно, не понять этого в современную эпоху. Но мне и сама жизнь доказала, что любовь надо ЖДАТЬ, а к смерти быть готовым а не трястись в ее ожидании. Интересная деталь: когда человек близко сталкивается со смертью например, умирает кто-то из близких , он в эти дни действительно не видит снов, потому что психика его не может выдержать такого потрясения. Сталкиваясь со смертью, человек меняется. Смерть дает ему осознание жизни. Именно поэтому смерть стоит того, чтобы жить. ГЛАВА 2.
Такое ощущение, что Цой окончательно понял, к чему вело то, что творилось вокруг него. Бодрость уступила место сомнениям и разочарованиям. Интересно также то, что именно в «Звезде…» появляется то, что раньше Цою было не очень свойственно — русские народные песенные мотивы как в музыке, так и в текстах. Не навязчиво-славянофильские, как у Кинчева впоследствии, а мягкие, грустные, задумчиво-лирические, ненавязчивые. Странно как-то для человека с азиатским лицом, но все-таки в его последних песнях очень явственно проступает эта черта. И пускай теперь хоть кто нибудь скажет, что Цой не заслуживает звания чести и совести России. Конечно, были эти мотивы и раньше — еще в альбоме «45». Может, поэтому Цою этот альбом и много позже нравился. Но в первом альбоме это светлые краски, рисующие образ «бездельника», «скомороха». А в «Звезде…» — этот образ написан совсем другими красками — печальными.
В «Группе крови» была только безжалостная, бесстрастная природа и жестокая борьба за выживание. В «Звезде по имени Солнце» появляется другая ипостась высших сил — сострадание людям, печаль за их судьбу и надежда на спасение. Это явный прогресс в мировоззрении автора. Очень часто эти законы не только справедливы к одним, но и жестоки к другим. В таком случае существует ли нравственность и мораль? И справедлив ли этот вопрос? Во втором куплете дается ответ на этот вопрос. Если есть стадо люди , значит есть пастух божество , если есть тело, должен быть дух. Таким образом, человек не только существо физическое, но и духовное. Значит, в его душе есть место состраданию и доброте.
Припев: жизнь — это вызов и мы должны принять его 2. Город — символ человечества, мира людей, символ современной урбанистической цивилизации. Лоскутное одеяло — разобщение людей, раскол общества и религий Облака — преграда для понимания правды Желтый дым — заменитель солнечного света, загрязнение окружающей среды Звезда по имени Солнце — могущественная созидательная и разрушительная сила природы, свет, знание, создатель всего живого. Языческое воплощение верховного божества Аматэрасу у японцев, Ра у египтян. Вавилон — воплощение человечества. Эта борьба бессмысленна и вовлекает человека в порочный круг. Здесь же впервые затронута тема перерождения души человека, причем не в другом человеке, а в природе, что ставит человека наравне с окружающим его миром. Человек здесь выглядит не ценнее травы, цветов, земли. Но кто-то один вырывается из этого порочного круга. Презрев догмы социума, он стремится вернуть забытое людьми древнее божество, то первоначальное, слитое с природой мировосприятие.
Но для этого он должен принести себя в жертву. Здесь снова вспоминаются слова из песни «Вавилон»: в этом городе есть еще кто-то живой. Этот живой — традиционный для мифологии образ культурного героя, который стремится принести людям свет и знания, но за это платит жизнью. Этот образ перекликается с образами героев древнегреческих мифов — Прометея и Икара. Можно заметить, что в первом куплете описывается Пространство город , во втором куплете — законы, действующие в этом пространстве война и перерождение , а в третьем — тот, кто нарушает эти законы. Таким образом, песня на интуитивном уровне говорит: люди все больше отгораживаются от этого мира, забывают об одухотворенности этого мира. Одним из стимулов к тому, чтобы человек поставил себя выше природы, было христианство. Две тысячи лет люди живут, забыв про своих древних богов. Живут, как в желтом дыму, считая себя подобными богу и принижают все живое, не ценят того, что дает им солнце и Земля, не ценят даже себе подобных в слепой гонке за власть. Но кто-то один, увидев это, понимает, что должен вернуть людям забытую правду.
Его разум побеждает барьеры человеческих догм и вырывается на свободу. Но за то, чтобы человечество обрело истину, ему придется заплатить ценой своей жизни. Как ни парадоксально, но здесь снова идет отсыл к христианской идее самопожертвования, хотя философия Цоя в целом не связана с какой бы то ни было религией, кроме разве что буддизма. Кроме того, в этой песне чувствуется какое-то разочарование в происходящем вокруг. Новые ценности еще не придумали, а старые уже уничтожены. Снова солнца на небе нет — еще одно напоминание о забытом солнце см. Звезду по имени Солнце Бой, каждый сам за себя — борьба за выживание, эгоистическая мораль, безответственность. Возможно так же провести аналогию с людьми, т. Не хочу уходить, хочу жить, хочу многое сказать, но боюсь, что не успею. Звезду по имени Солнце, Сказку Тучи режет солнечный луч — не все так плохо, есть еще надежда.
Казалось бы, у меня есть все — слава, деньги, признание. Но этого оказывается недостаточно для настоящего счастья. Мне не нужно обожание и преклонение — мне нужно понимание, поддержка несколько слов и место для шага вперед возможность и дальше делать свое дело 6. Человек уехал из своего родного города и практически окончательно потерял свой дом.
Если же отстраниться от привязки к распаду СССР, и перенестись на пару лет ранее, то можно поискать смысл песни в фильме «Игла». Режиссер фильма Рашид Нугманов считает, что песню Виктор Цой, сыгравший в «Игле» главную роль, написал специально для фильма. По словам режиссёра текст был написан осенью 1987 года в квартире г. Алма-Ата прямо на глазах Нугманова.
По мнению режиссера: «и слова, и музыка — всё в тему». Однако сам певец не давал однозначного ответа в интервью «Комсомольской правде» о чём же его песня. По его словам намёк в песне не на него, а на нечто неопределенное. Есть ещё одна очень интересная версия о чём же песня «Звезда». Поскольку съёмки фильма проходили на территориях от Аральского моря до Алма-Аты, то по этой версии Цой поёт про город Тараз, в советское время именуемый Джамбул.
Песня написана для не менее знаменитого фильма «Игла», действие которого происходит в Алма-Ате. Да и сочинялась она буквально на коленке, во время посиделок в квартире режиссера этой картины Рашида Нугманова. В каком году вышла песня Звезда по имени Солнце? Когда вышел альбом Звезда по имени Солнце? Откуда песня группа крови? В плей-листе альбома занимает первое место. Премьера песни состоялась 3 июня 1987 года на Пятом фестивале ленинградского рок-клуба, но по рассказам очевидцев, зал воспринял песню холодно, может потому что все ждали уже известных в то время хитов. Кто исполняет песню группа крови? Кино Где снимался клип группа крови? Проект реализовала группа меценатов при поддержке акимата города. Великолепную работу мастера из Санкт-Петербурга Матвея Макушкина установили на углу улиц Толебаева - Кабанбай батыра - там, где снимали финальные сцены картины.
Ведь оба образа представляют собой сферу-источник, тогда как сфера-мишень не воспроизводится на визуальном уровне. Возможно ли прочтение этой метафоры без текстовой поддержки? Ведь связь данных визуальных образов осуществляется именно на текстовом уровне. Второй раз эти слова звучат, когда в центре экрана оказывается заходящее солнце: Через три она снова жива И согрета лучами Звезды По имени Солнце... Но каковы отношения данных образов? Каково значение данной метафоры? И достаточно ли данной метафоры для прочтения текста в целом, или она лишь один из элементов более сложного метафорического образа? Мы думаем, что ответить на данный вопрос поможет только комплексный анализ саундтрека с учётом образной системы поэзии В. Цоя и самого фильма, неотъемлемой частью которого и является саундтрек. Итак, видеоряд состоит из трёх частей, как и текст песни. В первой части видеоряда перед нами герой, идущий по городскому «колодцу», коридору, окружённому высокими стенами домов, где нет неба, где нет звёзд, где нет солнца, и единственным источником света является зажжённая спичка. Итак, ключевыми визуальными образами данного отрывка являются: город, путь движение героя и зажжённый в конце свет. Важной подсказкой для восприятия и трактовки данных образов является чёрная кошка, открывающая видеоряд и перебегающая дорогу герою, отсылающая нас к семантике судьбы. То есть мы могли бы вербализовать данную образную схему следующим образом: жизнь, судьба современного человека - это путь к свету, по тёмному и тесному, грязному коридору, городу. Таким образом, у нас получается сложная схема данного метафорического образа, где сфера-источник обозначена традиционной метафорой чёрной кошки, а сфера-мишень - целым комплексом метафор. На уровне же текстовом центральным является образ города, уже обозначенный на визуальном уровне. Белый снег, серый лёд, На растрескавшейся земле. Одеялом лоскутным на ней -Город в дорожной петле. А над городом плывут облака, Закрывая небесный свет. А над городом - жёлтый дым, 131 Городу две тысячи лет, Прожитых под светом Звезды. И здесь образ города получает более развернутые характеристики за счёт наращивания новых метафорических образов, выступающих в роли определения. Но помимо этого визуальный образ жизненного пути получает и своё развитие. Ведь в нашем случае город - это не просто традиционный символ современной урбанистической цивилизации, это символ всей современной культуры, пришедшей на смену древним цивилизациям, ведь этому городу 2000 лет. А значит, перед нами не просто образ жизни, судьбы отдельного человека, пусть и героя, это судьба человечества, это жизнь цивилизации, жизнь как таковая. Таким образом, всё-таки центральным в данном отрывке является метафорический образ пути, а вот во втором отрывке на визуальном уровне образы пути и солнца станут единственными, а значит, центральными. Свет, зажжённый героем в начале, превращается в заходящее солнце, к которому устремлен путь, которым путь освещён. Но важным элементом является то, что солнце-то заходящее, а значит, приговор уже вынесен, итог обозначен.
Смысл песни "Звезда по имени Солнце" Виктор Цоя, группа Кино
У города огромный завод побег в "Джентльменах удачи" на нем снимали, можно посмотреть, заодно посмеяться. На местном слэнге "Суперфосфат"! А вокруг хлопковые поля за горизонт! А вата в коробочках желтая, потому как сера! А Ереван в горах - воздух можно пить грудью. Ну, и про "город в дорожной петле". Представить петлю в горах воображения не хватает.
А Самарканд -- узел транспортный хаб по-нашему , куда сходятся дороги из Китая - "Великий Шелковый Путь" и об этом знает каждый, умеющий читать, местный житель. Все, кто не согласен, я не виноват!
Итак, уже на ранних этапах развития кинематографа монтаж начал использоваться в качестве средства создания визуальных метафор и в дальнейшем стал активно применяться в современной индустрии видеоклипов. И вновь приведём уже классический пример, неоднократно описанный в научных работах5. В видеоклипе Мадонны «Ray of Light» совмещаются два образа: плод в утробе матери, контуры которого высвечиваются на мониторе при ультразвуковом обследовании, и образ крысы, бегущей в колесе. Будучи помещёнными в контекст остального визуального материала, где в режиме ускоренной съёмки показана жизнь американских мегаполисов в течение суток, эти образы сразу чётко и однозначно могут быть интерпретированы как визуализация суждения «современная жизнь в больших городах напоминает крысиные бега», и человек ещё до рождения обречён на неизбежное участие в этих бегах. Итак, из примера видно, что представляется возможным вербализировать визуальную метафору путём соединения зрительных образов и даже свести её к классическому изречению «всё - суета сует», - считает Л. В данном случае мы полностью согласны с авторами, но хочется уточнить, что данная метафора была составлена, а главное - прочитана в более широком контексте, нежели два визуальных образа, о чём говорят и сами исследователи «будучи помещёнными в контекст». Однако лингвисту хочется воскликнуть: а где же текст песни?
Если быть справедливым, визуальный ряд в видеоклипе всё-таки вторичен, сама песня не только была создана раньше, но и может самостоятельно функ- ционировать, в отличие от видеоряда музыкального клипа, а сам текст песни тем более имеет право на самостоятельное существование и прочтение. И особенно важно данное замечание при изучении русского рока, отличающегося своим логоцентризмом. Не стоит забывать при рассмотрении видеоклипа и о третьей его составляющей - о музыкальном ряде. Например, в альбоме группы «Гражданская оборона» «Всё идёт по плану» есть композиция, открывающая данный альбом, «Пролог». Это 54-секундная запись боя курантов, который в сознании русского человека ассоциируется с Новым годом - символом начала. Заметим, что данная семантика поддерживается и названием песни, и её композиционным расположением в альбоме. Аналогично построена и последняя композиция этого альбома - «Финал», которая представлена мелодией советского гимна. В данном случае мы можем говорить об игре смыслов, так как "Финал" - это, с одной стороны, название трека, завершающего альбом, а с другой, характеристика социально-экономического состояния страны». Итак, перед нами яркий пример метафорического образа, и вряд ли данная метафора может называться визуальной. Мы же такой метафорический образ предлагаем называть креолизо-ванной метафорой, преимущество данного понятия обусловлено тем, что оно может быть использовано и для метафорических образов, основанных на синтезе элементов не только визуальной системы.
Данное понятие значительно шире понятия визуальной метафоры и позволяет подчеркнуть сложную внутреннюю структуру образа, основанного не только на взаимодействии различных знаковых единиц, но и на взаимодействии нескольких образов. И именно взаимодействие является, с нашей точки зрения, базой данного понятия, это не просто синтез двух элементов, это их совместное развитие, их совместное прочтение, результаты которого могут быть более точными и более глубокими, а нередко и отличающимися от результатов их индивидуального прочтения. Но независимо от выбранного понятия - будь то визульная или крео-лизованная метафора - наиболее адекватной нам кажется методика её исследования, основанная на когнитивной теории, и в частности теории Дж. Лакоффа и М. Джонсона, описывающей взаимодействие двух структур знаний - когнитивной структуры «источника» и когнитивной структуры «цели»8. Аналогичную методику уже традиционно используют современные исследователи при анализе визуальной метафоры. Так, Л. Большакова в своей работе опирается на когнитивную теорию метафоры М. Никитина, который выдели две составляющие в структуре лексического значения слова - интенсионал и импликационал - и пришёл к выводу, что как те, так и другие признаки вовлекаются в перестройку семантики слова при метафорическом переосмыслении9. В качестве примера исследователь описывает визуальной образ голубя, вылетающего из рук узника в клипе «Over the Hills and Far Away» группы «Nightwish».
Звезда по имени Солнце. О чем всё таки песня? Звезда, которой миллиарды лет.
Именно об этой звезде, рожденной миллиарды лет назад во Вселенной, поёт в своей песне Виктор Цой. Имя этой звезде — Солнце. Кому как не Цою свойственно рассказывать об отзывающихся в каждом чувствах и мыслях через обыденные и видимые вещи.
Версии смыслов песни «Звезда по имени Солнце» Есть несколько предположений, что именно хотел сказать певец в своей песне «Звезда по имени Солнце». К примеру, здесь говорится, что Цой связал написание песни с распадом советского союза, так как текст создался в конце августа 1989 года. Лоскуты одеяла — это братские республики, которые вместе могли дарить тепло, но порознь — это всего лишь куски ткани.
То же самое произошло и с песней Цоя «Звезда по имени Солнце, смысл песни как всегда таится в глубине текста, который нужно буквально разбирать на молекулы. Смысл песни Цоя «Звезда по имени Солнце» Композиция «Звезда по имени Солнце» стала популярной после того, как ее включили в культовую киноленту «Игла», вышедшую на экраны в 1988 году. Режиссер фильма Рашид Нугманов вспоминал, что эту песню Виктор Цой сочинил во время проживания у него в квартире и сыграл первые ноты на собственной гитаре. Это произошло осенью 1987 года, когда велись съемки киноленты.
Аккорды «Звезда по имени солнце» были дописаны на этой же квартире в тот же день. Звучание композиции можно услышать на вступительных титрах фильма. После того, как «Игла» успешно дебютировала, Нугманов прославился как кинорежиссер, а Цоя стали считать лучшим актером. Долгое время чуть ли не в каждом дворе звучал саундтрек полюбившегося всем фильма.
Поклонники Цоя многочисленное количество раз прослушивали записи, а еще самостоятельно исполняли композицию под четыре «блатных» аккорда на гитаре. Через год после дебюта «Иглы» группа «Кино» выпустила альбом «Звезда по имени Солнце», куда вошла знаменитая песня.
Смыслы Цоя: А кто будет петь, если все будут спать?
А все остальные песни стали концертными хитами, и на них были сняты клипы. По тем временам студия была оборудована хорошо 16-каналъный «Фостекс» , однако приспособлена была скорее для записи эстрадных песен, нежели рок— музыки. Студию нашел тогдашний директор группы Ю. Юрий Белишкин: Эта студия тогда была одной из лучших в Москве. Мы устраивали ему Леонтьеву концерты в «Бенефисе», а он предложил нам эту студию. К Цою вообще артисты относились очень хорошо. Ведь он был нормальным человеком, помимо того что очень интересный в творчестве.
Там у меня были знакомые, и я с ними договорился сделать запись за очень небольшую сумму. Рассказал об этом Вите. Он вручил мне деньги, и я их просто передал по назначению. По словам Белишкина, альбом начали писать в конце 1988-го, а закончили 12 января 1989 года. С 21 по 30 декабря мы находились в Москве, жили в далекой от центра гостинице ВДНХ, записывались на студии… Закончить запись не успели и на Новый год уехали в Ленинград, а потом возвратились в Москву и с 3 по 10 января снова делали альбом «Звезда по имени Солнце». Я все время на студии находился, на кухне там сидел.
Все очень быстро происходило, легко. Цой писал вокал почти всегда с первого дубля. Делалось все в охотку, с шутками. Там была небольшая студия, и мы обычно проводили время на кухне, пока кто-то из музыкантов записывался. Курили, пили чай, слушали музыку, потом он заходил в студию и без напряжения, без пота, без споров легко работал. Цой и Гурьянов вообще достаточно быстро сделали все, что от них требовалось, а вот Каспарян и Тихомиров достаточно долго возились, но все же они удивили звукорежиссеров студии тем, что, врубившись в аппаратуру, к концу записи уже сами практически заменили звукорежиссеров.
Звукорежиссером той записи на студии Леонтьева был, кстати, Михаил Кувшинов. Михаил Кувшинов: В один прекрасный момент ко мне пришел директор Леонтьева и сказал: «Вот, Миша, надо поработать. Я не могу сказать, чтобы я был фанатом Цоя, но глубина текстов меня поражала всегда. И поэтому с каким-то таким трепетом я приступил к этой работе. Не могу сказать, что сразу мы нашли какой-то контакт, потому что это была первая запись на профессиональной студии у группы «КИНО», поэтому возникало много технологических проблем — они привыкли так, а на самом деле надо бы записать так… Но где-то дня через два-три мы очень притерлись и неожиданно для меня здорово подружились. То есть мы сблизились очень сильно, и работа просто пошла в кайф.
Писали с утра до ночи. Не замечали абсолютно время, усталости не было никакой. Было просто очень интересно работать: мы искали новое звуковое решение для звучания группы. Уже почти заканчивали альбом, когда решили отслушать материал полностью от начала до конца. И после отслушивания все вместе сказали: все здорово, но это не «КИНО». Тогда мы начали думать, что к чему.
Витя предложил: а давайте попробуем сравнить, что отличает эту запись от всех предыдущих?
Не подтвержденных фактами гипотез в Интернете и так хватает. Поэтому ограничимся кратким рассказом об истории песни, ставшей одной из визитных карточек группы «Кино». Рашид Нугманов, режиссер художественного фильма «Игла», в котором главную роль сыграл Виктор, утверждал, что Цой написал «Звезду» специально для этой картины. Более того, он настаивал, что произошло это осенью 1987 года в его Нугманова алма-атинской квартире, где лидер «Кино» жил во время съемок.
Якобы Цой сочинял песню буквально у него на глазах, но на вопросы о возможных мотивах или источниках вдохновения Нугманов отвечать неизменно отказывался.
Но это не означает, что автор слов не наложил отпечатка собственных мыслей и эмоций. Относительно смыслового посыла трека не спешил высказываться и сам режиссер фильма «Игла». Поэтому слушателям оставалось лишь догадываться о том, что хотел сказать автор. Появилось множество версий, некоторые из них получились очень любопытными. Так, некоторые поклонники считали, что реальным прототипом населенного пункта из песни стал расположенный на юге Казахстана город Тараз. Он зародился в 6-5 веке до нашей эры, что соответствует описанию в песне.
Желтым дымом являются выхлопы трех фосфорных заводов, функционировавших в городе до конца 20 века. Другой интересной версией служит религиозная трактовка посыла композиции. В соответствии с этой теорией, текст песни отсылает слушателей к году рождения Христа, а «небесный свет» является светом божественным, который совершенно забыли современные люди, увлеченные войной. На сегодняшний день эти версии остаются основными для понимания текста композиции «Звезда по имени Солнце».
В обоих песнях ясно почти открытым текстом - "пророчество" ухода молодыми, и так долго верили в это.
Да какое пророчество?! Те, кто заказали исполнить эти песни, уже знали, что эти двое обречены. Что это цельный образ:исполнитель-одна песня-мрачный разрушительный шедевр. Рассчитанный на много лет непрекращающейся пропаганды, чтобы НЛП работало. А раскрашивание заборов слоганами?
Ну это просто. Первые посланные с ведром краски и кистью сделают надписи, а остальные повторяют, подростки те же обезьянки... Да и взрослые. Если бы эти песни не повторялись навязчиво и бесчетно - можно было бы списать на атмосферу перестроечных лет, на лихие-девяностые. Но они популярны и поныне, а популярность не бывает спонтанной слишком долго, да и коротко тоже, вся так называемая популярность ВСЕГДА сделана, и не самими артистами, которые как были крепостные, так ими и остались, это всё программируемые и поддерживаемые финансируемые кеми-то процессы.
Казалось, это фанатским капризом.
В чем значение песни «Звезда по имени Солнце»
Видео:Смысл песни "Звезда по имени Солнце" Виктор Цоя, группа КиноСкачать. «Звезда по имени Солнце» вошла в топ-100 лучших песен русского рока XX века радиостанции «Наше радио». Таким образом, «Звезда по имени солнце» — это не просто песня, а настоящий шедевр, передающий в себе глубокий смысл и проповедующий философию жизни.
В чем смысл песни «Звезда по имени Солнце»
Состояние не имеет этих параметров. Война, будучи попыткой решить межэкономические конфликты силовым путём а есть ещё сделка и ментальная манипуляция, но в реальности используются всегда все три способа , просто есть резкое усиление боевых действий, которые и есть главный признак войны.
С того времени мало что изменилось: люди продолжают воевать, кровь льётся всегда в какой-нибудь точке земного шара и во все времена года. Об этой цикличности поется в песне. Цой поёт о молодых. Когда человек молод, ему в каком-то смысле проще воспринимать мир. У молодых людей меньше условностей Он не знает слова "да" и слова "нет", он не помнит ни чинов, ни имён. Молодёжи легче внушить, что она воюет за правое дело, идет по верному пути. Те, кто постарше, они успевают увидеть плоды своих юношеских идей и часто сомневается, а то и хуже - раскаиваются.
Войны сопровождали его на всех этапах истории, но всегда оставляли после себя лишь хаос, разрушения и беды людям, не причастным к войне. Война для них — средство от старости, способ её избежать. Распри народов и государств для вселенной ничего не значат, как и жизни людей её населяющих. Они будто живут «по другим законам».
Но что же она означает? Что хотел сказать Цой, написав эту песню? Давайте разберемся вместе. Основная часть «Звезда по имени солнце» — это песня о надежде и мечте. Цой хотел передать своим слушателям, что надежда всегда должна жить в сердцах людей, даже если все кажется безысходным. Он пел о том, что мы должны верить в свои мечты и добиваться своих целей, не смотря на все преграды на пути. Он также говорил о том, что в этой песне есть некая символика. Для группы «Кино» этот символ был связан с идеей вечности, с тем, что в мире все изменяется, но некоторые вещи остаются неизменными. Можно сказать, что это некое утверждение философской идеи.
Разбираем текст изнутри: глубокие тайны песни Звезда по имени солнце
это не только музыкальный шедевр, но и символ свободы, ставший настоящим культурным феноменом в СССР и после его распада. «Звезда по имени Солнце» — наметившаяся тенденция смерти получает своё развитие в одноимённой песне. В конце же происходит крушение надежд, гибель главного героя – опаленный звездой по имени Солнце. И согрета лучами звезды По имени Солнце. Содержание новости.
Новости партнеров
- В чем смысл песни "Звезда по имени Солнце"
- 2. Оркестр «Глобалис» и Юрий Каспарян
- «Звезда по имени Солнце»
- «Звезда по имени Солнце» (1987)
- Действие Святого Духа
В чем смысл песни Звезда по имени Солнце?
В чем смысл песни Звезда по имени Солнце? Один из вариантов трактования песни – ее автобиографичность, поскольку она одна из последних в творчестве Цоя. Играя «Звезду по имени Солнце» на гитаре, вы сможете почувствовать силу и энергию этой непревзойденной композиции. А песне Звезда по имени Солнце, по словам Юрия Каспаряна, не хватало симфонизма зато она получилась простой, лаконичной. Песня «Звезда по имени Солнце» была написана в период жесткой политической реформы в СССР, когда многие люди испытывали чувство безысходности и разочарования. «Звезда по имени Солнце» (331). При этом Солнце наделяется чертами особого могущества, определённого рода жестокостью, которая характерна для подтверждения превосходства божества.
Вас заинтересует
- Другие статьи
- Цой: Звезда по имени Солнце -- смысл?
- ВИКТОР ЦОЙ: «ЗВЕЗДА ПО ИМЕНИ СОЛНЦЕ»
- Значимость песни «Звезда по имени Солнце»
Звезда по имени Солнце: история песни и ее исполнение в наше время
Упоминание о популярности композиции, кавер-версиях и включении в концертные программы других исполнителей. Упоминание о записи композиции в Казахстане во время съемок фильма и ее влиянии на атмосферу фильма. Упоминание о процессе восстановления качества изображения и звука фильма для сохранения его исторической ценности. Упоминание о тематическом и стилистическом перекличке между этими произведениями.
Не могу сказать, чтобы я был фанатом Цоя, но глубина текстов меня поражала всегда, и поэтому с каким-то таким трепетом я приступил к этой работе. Не могу сказать, что сразу мы нашли какой-то контакт, потому что это была первая запись на профессиональной студии у группы «Кино», возникало много технологических проблем — они привыкли так, а на самом деле надо бы записать так… Но где-то дня через два-три мы очень притерлись и неожиданно для меня здорово подружились. То есть, мы сблизились очень сильно, и работа просто пошла. Усталости не было никакой, было просто интересно работать. На общем совете «Кино» приняло решение не выпускать альбом сразу. Это было сделано для того, чтобы не снижать количество продаж «Группы крови».
Альбом появился в продаже летом 1989 года, при этом группа пошла в обход фирмы « Мелодия ». Они выпустили его на свои деньги, а тиражировали через кооператив «Гармония» [6] [7]. Список композиций [ править править код ] Началом для нового альбома послужили песни Виктора Цоя, написанные в 1988 году. Во время разработки музыканты записали ещё несколько композиций, которые не включили в «Звезду по имени Солнце». Это были песни «Вопрос», которая впоследствии была издана в « Истории этого мира », вышедший в 2000 году , а позднее, в 2002 году , — в сборнике черновых вариантов песен «Последние записи», а также « Следи за собой », которая будет позже включена в посмертный студийный альбом « Кино ».
Как-то так получается». Впрочем, в других его интервью не сильно больше слов и смыслов. Например, когда Цоя спросят, была ли песня «Звезда по имени Солнце» намеком на себя или на что-то неопределенное, он ответит: «Скорее на неопределенное, чем на себя. Хотя… не знаю». В некотором смысле «Звезда по имени Солнце» и правда не требует никаких дополнительных комментариев «Звезда по имени Солнце» восходила трижды, и каждый раз — осенью: 1987-го, когда была написана, 1988-го, когда появилась в «Игле», и 1989-го, когда дала название восьмому альбому «Кино».
В «Игле» должны были звучать только песни с «Группы крови», но на алма-атинских съемках Цой в квартире режиссера Нугманова сочинил «Белые дни» «Место для шага вперед» и «Звезду…». Первая в фильм не вошла, со второй он начинается — в самой ранней, более хлесткой, записанной на «Мосфильме» версии. Звук одноименной пластинки самим музыкантам показался слишком «гладким», даром что делался на студии Валерия Леонтьева. А песне «Звезда по имени Солнце», по словам Юрия Каспаряна, «не хватало симфонизма» — зато она получилась «простой, лаконичной». Это мягко сказано — даже по «киношным» меркам «Звезда по имени Солнце» звучит довольно элементарно. Драм-машина, отстукивающая однообразный ритм; две гитары, играющие простейшую прогрессию, и один бридж; похоронно-героический вокал; клавиши для пущей печали. Эта песня — типичный русский рок, глубокомысленный и беспроглядный; она исполнена с какой-то царственностью и наверняка о самом высоком и самом главном. Но о чем? Конечно, снег белый, облака закрывают свет, а кровь красная-красная.
Ещё одна любопытная теория носит религиозный характер и отсылает нас к году рождения Иисуса Христа современный календарь отсчитывает время именно от Рождества Христова. Согласно этой версии, «небесный свет» из песни предстаёт светом божественным, о котором люди, увлечённые бесконечной войной, позабыли. Обе версии могут звучать натянуто, да и в целом трактовка песен Цоя — дело неблагодарное. Гораздо проще и, возможно, правильнее будет сказать, что «Звезда по имени Солнце» — это вневременное и не привязанное к каким-либо религиозным, идеологическим или локальным явлениям произведение, смысл и посыл которого каждый волен воспринимать по-своему. Настоящее искусство не всегда говорит с нами о чём-то конкретном — порой оно позволяет видеть себя таким, каким мы хотим его видеть. Понравилась страница? Поделитесь с друзьями: Виктор Цой «Звезда по имени Солнце».
сочинение духовный смысл песни "звезда по имени солнце",пожалуйста. можно даже не слишком большое.
Песня с альбома ”Звезда по имени Солнце” (1989). это вневременное и не привязанное к каким- либо религиозным, идеологическим или локальным явлениям произведение, смысл и посыл которого каждый волен воспринимать по-своему. «Звезда по имени Солнце» — одна из наиболее популярных песен группы «Кино», её разучивают многие начинающие гитаристы, не меньший интерес к ней проявляют и профессионалы, берущиеся исполнить её по-своему. меня вдруг осенила догадка.