Рождество Христово – один из главных праздников у православных. Рождество Христово — один из важнейших христианских праздников. справка, рождество, православное рождество. Рождество Христово: история и традиции праздника.
Рождество Христово — 7 января 2024 года (история, традиции и обычаи)
| 5 любопытных фактов о православном Рождестве | Путин регулярно посещает храмы во время главных христианских праздников. |
| 7 января Рождество Христово — последние новости о главном православном празднике в России | В ночь с 6 на 7 января в праздник Рождества Христова патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил Божественную литургию в кафедральном соборном храме Христа Спасителя. |
| Рождество в 2024 году: история, богослужение, традиции | Когда христианский мир еще не успел расколоться, Рождество праздновали 25 декабря. Первое упоминание о том, что именно в этот день верующие отметили именно этот праздник, относится к 300-м годам. |
Рождество Христово — христианские статьи
Так, например, один интернет-ресурс, давая советы как лучше отмечать Рождество Христово, пишет: «Вода в рождественский праздник заряжается волшебной энергией, ею можно умываться самим и умывать своих детей». Эта информация вызывает печаль у воцерковленного человека и представляет опасность для тех, кто ею воспользуется. В статье также приводится «правило поведения на Рождество Христово», согласно которому следует отмечать праздник так: «В Рождество нельзя заниматься уборкой и всякими хозяйскими делами. Этот день создан для покоя и радости. Еще лучше, если Вы не будете убираться вплоть до 14 января первый день старого нового года. Весь мусор, собранный 14 января, следует вынести на улицу и развеять по ветру, либо сжечь. Согласно приметам, после этого никакие злые духи не будут беспокоить вас в течение целого года». Конечно, все это выглядит в глазах православных христиан неким кощунством. На светских информационных площадках человеку в канун праздника постоянно предлагают информацию о том, что надо делать в этот светлый праздник.
И вот один информационный портал «советует» как надо отмечать праздник: «Как только наступит полночь с 6 на 7 января, необходимо распахнуть окна и двери, чтобы Рождество вошло в дом, а с самого утра принято ходить по домам и колядовать. При этом принято наряжаться в разные костюмы и поздравлять каждого встречного с Рождеством». Безусловно, это не так! И православные христиане должны осознавать ложность этих мыслей. Но как быть тем людям, которые хотят узнать о празднике, ведь некоторые СМИ извращают понимание о празднике. Хочется поправить: православные христиане не колядуют — а прославляют Христа. Через песни на рождественскую тематику, стихи, концерты, выступления воскресных школ и так далее, со словами: «Христос родился — прославляйте». Хочется также затронуть вопрос о «гаданиях», которые распространены в период святочных дней.
В Сочельник с 6 на 7 января проходит особенное богослужение: в него входят Великие часы, Великая вечерня и литургия Василия Великого. Рождественские службы — одни из самых красивых в православии. Священники облачены в белые одежды, во время службы исполняются многочисленные псалмы, в которых прославляется рождение младенца Христа.
История Рождества ХристоваРодители младенца Иисуса — Иосиф и Мария — были вынуждены переночевать в пещере, так как в гостинице не нашлось мест. Эта пещера использовалась как хлев для укрытия скота от непогоды. Там и прошли роды Марии.
В Писании сказано, что поклониться новорожденному Христу пришли волхвы — три мудреца с Востока. Это были ученые люди, наблюдавшие за звездным небом. Они принесли младенцу дары — золото, ладан и смирну.
Золото — символ дани, величия, признания и мудрости.
После 1000 г. Позднее под влиянием западноевропейской иконографии в сцене Рождества Христова появляется мотив кормления грудью Младенца. Древнерусское искусство продолжает византийскую традицию иконы из Спасо-Преображенского собора в Твери , середина 15 в. В поздних русских иконах центральный мотив Рождества Христова может дополняться сценами «Убиение Захарии» икона конца 16 в. Гринберг Мария Владимировна В западноевропейском искусстве 6—8 вв. Он сохраняется в искусстве «Каролингского возрождения» и «Оттоновского возрождения» , дополняясь сценами «Поклонение пастухов» и «Благовестие пастухам», а также «Омовение Младенца», в него проникают архитектурные элементы древнеримского происхождения навеса — базилики , стен Вифлеема в виде римского каструма сторожевой башни пастухов.
В романский период восточная схема упрощается: в ней остаются Младенец в яслях, животные, ангел и Мария с Иосифом. Под влиянием богослужения вводится новая форма яслей — алтарь. Сцена Рождества Христова становится частью цикла детства Христа или прообразовательного цикла витраж Шартрского собора, 1215. В Италии 13—14 вв. Под влиянием «Золотой легенды» Якова Ворагинского и францисканской мистики появляются более эмоциональные варианты сцены, где Мария проявляет заботу о Младенце — отдёргивает завесу у яслей, чтобы увидеть его, или берёт на руки и ласкает рельеф кафедры Пизанского собора, до 1311, Джованни Пизано. С конца 14 в. Этот тип, получивший название «Humilitas» «Смирение» , был рекомендован художникам в начале Контрреформации взамен восточного.
Под влиянием религиозного театра и проповедей в сцены Рождества Христова вводятся многие житейские подробности: изображения Иосифа с кастрюлей каши, кипятящего воду, сушащего пелёнки и т.
Но даже не упоминал о Крещении. Иначе говоря, празднование 25 декабря было установлено в Александрии между 418 и 432 годами. Таким образом, отдельный праздник Рождества был установлен в Антиохийской Церкви не ранее 376—377 годов, в конце 370-х годов — в Константинопольской Церкви, вслед за ней в малоазийских Церквах и позднее — в Александрийской в начале 430-х гг.
Введение отдельного дня для празднования Рождества в Иерусалимской Церкви заслуживает самого пристального рассмотрения. Известно, что именно там было оказано наибольшее сопротивление установлению декабрьского праздника. В середине V столетия патриарх Ювеналий 424—458 , вернувшись в Иерусалим после Халкидонского Собора, ввел здесь на короткий срок празднование Рождества 25 декабря — причем с ориентацией не на латинский, а на византийский канон. Однако в скором времени Иерусалимская Церковь вернулась к прежнему обычаю, который, в частности, подтверждается грузинской версией Иерусалимского лекционария конца V века, где говорится о праздновании Рождества и Крещения в Святом городе в один день — 6 января, а также данными, извлекаемыми из двух известнейших агиографических произведений Кирилла Скифопольского VI в.
Сославшись на Евангелие от Луки Лк 1: 26—56 , Юстиниан привел также ряд авторитетных мнений отцов: святителей Григория Богослова, Григория Нисского и Иоанна Златоуста, а также текст под именем блаженного Августина Иппонского, пытаясь убедить своих адресатов принять отдельный праздник Рождества. Эти рекомендации, однако, были исполнены уже после смерти Юстиниана. Праздник в православном богослужении Рождество Христово. Фреска монастыря св.
Павла, Афон. Ru День Рождества Христова издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам — Господским и непереходящим. Праздник Рождества Христова имеет пять дней предпразднства 20—24 декабря и шесть дней попразднства, отдание бывает 31 декабря. Свидетельством древнего соединения праздников Рождества Христова и Богоявления доныне в Православной Церкви служит совершенное сходство в отправлении этих праздников.
Тому и другому предшествует сочельник, когда нужно поститься «до звезды». Чин богослужения в навечериях обоих праздников и в самые праздники также совершенно одинаков [5]. Нужно сделать краткие комментарии по поводу рождественского поста. Он ведет свое начало от древнехристианского обычая поститься накануне великих праздников, чтобы в сам праздник причаститься святых таин.
Но благочестивое стремление к подвигу поста не ограничивалось одним днем. Из творений святителя Иоанна Златоуста понятно, что в его время Рождественский пост начинался 20 декабря и, таким образом, уже был пятидневным. Некоторые же христиане увеличивали пощение до недели и даже до 21 дня. А затем стали поститься, как и в Великий пост, в течение 40 дней, то есть с 14 ноября.
Такой срок встречается уже в Ипотипосисе преподобного Феодора Студита [6]. Хронологическая нестабильность рождественского поста была преодолена патриархом Лукой Хризовергом 1156—1169 , когда было установлено, чтобы все христиане постились перед праздником Рождества Христова 40 дней. Святоотеческая экзегеза праздника Согласно с Божественным свидетельством Евангелия, отцы Церкви в своих гомилиях изображают праздник Рождества Христова величайшим, всемирным и радостнейшим, который служит началом и основанием для прочих праздников. Святитель Амвросий Медиоланский подчеркивает: «Чем кто более любит Христа, тем тот усерднее заповеди Его хранити долженствует; да видит Он, что мы истинно в Него веруем, когда так в день Рождества Его блещем; когда тщимся предстать Ему, искушенные верою, убранные милосердием, украшенные благонравием.
И да будет Ему тем большая радость, чем приметит нас целомудреннее. И потому за несколько дней прежде очистим сердца наши, уцеломудрим совесть, украсим душу свою; и так очистившись от всякой скверны, встретим пришествие Непорочного Господа — да Коего Рождение от Непорочной Девы происходит, Того Рождество и непорочными рабами праздновано будет. Ибо кто в сей день осквернен и нечист бывает, тот Рождество Христово и пришествие Его праздновать не может. Праздник в западной традиции Для западной традиции принципиально, что верующие поминают событие Рождества, но все же празднуется то, что из этого происходит, то есть величается Рожденный тогда из перспективы нынешнего времени.
По этой причине праздник сначала и не назывался паtаlе Domini — праздник рождения Господа. И тексты древней римской рождественской мессы лишь в малой степени отражают внешние события в Вифлееме, зато всячески подчеркивают, что превечное Слово Бога Отца облеклось в плоть. Согласно проповедям папы Льва I, в Риме V века содержанием праздника Рождества является вочеловечение Христово, которое охватывало события Благовещения и Рождества. Римский генезис, как полагают исследователи, имеют также три рождественских мессы, которые «служатся ночью in посtе ,на утренней заре in аиrоrа и на протяжении дня in diе » [8].
Ее остановка — station, которая, как известно, была связана с так называемыми стационными храмами, откуда торжественная процессия переходила в другой храм, производилась на Палатинском холме, где располагалась резиденция Августа. Там была церковь во имя святой Анастасии, память которой совершается 25 декабря. Вышеназванные мессы впоследствии вошли в сакраментарии и через литургическую практику Рима распространились по всему Западу. Поначалу, однако, три различные остановкине были предписаны как обязательные.
Тройка служб была воспринята и Миссалом 1970 года, который удержал и октаву, наличествующую в латинской практике, как известно, только у Пасхи и Рождества Христова. Основной тон ночной мессе задает Евангелие о Рождестве Господа Лк. За утренней мессой чтение этого евангельского текста продолжается Лк.
Светлый и семейный праздник. Как отмечают Рождество Христово
Праздник Рождества Христова православные христиане отмечают 7 января. У католиков он проходит раньше — 25 декабря — из-за разницы между григорианским и юлианским календарями. Рождество Христово — один из главных православных праздников. В ночь с 6 на 7 января в праздник Рождества Христова патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил Божественную литургию в кафедральном соборном храме Христа Спасителя.
Как отмечают православное Рождество?
В соответствии с другим методом, дата Рождества Христова высчитывается исходя из даты зачатия Иоанна Крестителя, которая, в свою очередь, определяется исходя из данных о дате разрушения Иерусалимского Храма путём обратного хронологического отсчёта, с использованием данных о порядке чередования при богослужении священнических чред, и так — вплоть до времени служения чреды Авиина, с которым связывается чудесное явление ангела будущему отцу Иоанна Крестителя, после чего, собственно, и был зачат последний. В 747 г. Отсчитывая от даты зачатия Иоанна Крестителя которая выпадает на 24 сентября 6 месяцев вперёд, получают дату Благовещения и чудесного зачатия Спасителя. Прибавив к этой дате ещё 9 месяцев, определяют дату Рождества Христова см. Руководство к изучению книг Священного Писания Нового Завета. Предсказание о рождении Предтечи Лк. Насколько точно известен год, когда родился Христос? Год рождения Иисуса Христа на сегодняшний день в известной степени условен. Эту дату установил римский архивист, монах Дионисий Малый в 525 г. Согласно его исчислениям, Спаситель родился в 754 г.
Позже более детальная проверка показала, что исчисление Дионисия оказались ошибочными. В действительности Иисус Христос родился примерно пятью годами раньше, нежели было обозначено архивистом. Однако его расчеты, положенные в основу церковного календаря, с X века сделались общераспространенными в хрониках государственных летоисчислений христианских стран как и продолжается поныне. Сегодня считается, что 749 г. Почему Рождество Христово в России празднуется 7 января, а на Западе — 25 декабря? Но в 1582 году папа Григорий ХIII предложил календарную реформу, в соответствии с которой в западно-церковный обиход был введён новый календарь получивший название «Григорианский» , пришедший на смену юлианскому календарю. На сегодняшний день различие между старым и новым стилями, обусловленное различием юлианского и григорианского календарей, составляет 13 суток. В нашей стране григорианский календарь был введен большевиками в 1918 г. Почему язычники-волхвы пришли поклониться Иисусу Христу?
Как следует из Евангелия, побуждением для волхвов мудрецов, магов идти в Иерусалим послужило появление на небе необычной звезды. По поводу того, что представляла собою эта звезда, существуют разные мнения. Согласно одной точке зрения, довольно распространенной, под появлением необычной звезды следует понимать визуальное схождение в одной точке небесного свода, в созвездии Рыб, двух планет: Юпитера, Сатурна, к которым через некоторое время «присоединился» Марс. Это событие произошло в 747 — 748 гг. Согласно астрологическим верованиям, которым могли быть подвержены волхвы, Юпитер указывал на славного царя, Сатурн возвещал переворот, а Марс знаменовал победителя.
Оно является днем памяти о рождении Сына Божьего, Иисуса Христа в Вифлееме, куда пришли Дева Мария и Иосиф после переписи населения под руководством иудейского царя Ирода. В городе были заняты все гостиницы, поэтому Деве Марии и ее мужу пришлось остановиться в пещере. Именно там родился Иисус, которого уложили в ясли, наполненные сеном. Ознаменовано рождение Иисуса было появлением на небе Вифлеемской звезды. Именно она стала символом Рождества, которым украшается верхушка ели. В России Рождество начинают праздновать с вечера 6 января и заканчивают только вечером 7 января. Перед празднованием верующие выдерживают строгий пост длительностью в 40 дней, который начинается 28 ноября.
Невидимое стало видимым, бестелесное стало телесным. Другими словами, Бог стал человеком. Учение о Рождестве уникально и отделяет христианство от других религий.
Почему двунадесятые праздники получили такое название? Необычное название «двунадесятые» возникло от славянского слова «двунадесять», что означает «двенадцать». Таких праздников, соответственно, всего 12. У каждой даты из списка этих церковных событий есть периоды предпразднства, попразднства и отдания. То есть процесс празднования начинается еще до указанной даты. Сначала христиане настраиваются на великое событие, подготавливают себя мысленно, вспоминая причины и историю произошедшего. После самой даты несколько дней длится период празднования. Затем наступает отдание — христиане прощаются с праздником до следующего года. Таким образом, каждый, кто хочет поучаствовать в праздновании великих церковных событий, обязательно найдет время посетить праздничные богослужения. Господские двунадесятые праздники Семь праздников из двенадцати считаются Господскими: Рождество Христово. Отмечают 7 января — рождение Господа Иисуса Христа. Младенец появился на свет в пещере, где заночевали Мария и Ее названный муж Иосиф, направляющиеся в Вифлеем для участия в переписи населения. С поздравлениями пришли пастухи и волхвы. Спасаясь от гнева иудейского царя Ирода, опасавшегося за свою власть, Мария и Иосиф с Младенцем Иисусом бежали в Египет. Крещение Господне , которое еще называют Богоявлением — 19 января. В этот день во всех храмах служится чин великого освящения воды.
Рождество в 2024 году: вспоминаем традиции, идем в храм, печем козули
Ежегодно 7 января православные христиане отмечают великий праздник Рождества Христова. Вот и события Рождества Христова, – великий христианский праздник, который мы отмечаем сегодня 7 января, – предсказаны и пред-описаны с потрясающей точностью и детализацией. Рождество католическое и православное.
Рождество Христово 2023: смысл и главные традиции великого праздника
| Рождество Христово 2023 в России - когда празднуют, 6 или 7 января | Главная» Новости» Рождество христово праздники января. |
| 7 января Рождество Христово — последние новости о главном православном празднике в России | 7 января православные христиане отмечают один из самых важных праздников – Рождество Христово. |
С Рождеством Христовым, дорогие!
Православные всего мира отмечают 7 января Рождество Христово. Этот день издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам. Рождество Христово является православным праздником, знаменующим Рождение Иисуса Христа. Праздник считается одним из важнейших православных торжеств. С праздником, дорогие, с Рождеством Христовым! Православные верующие празднуют Рождественский сочельник — день перед Рождеством Христовым. О том, какого числа Рождество Христово в 2023 году, что это за праздник и какие у него традиции, — в материале
Рождество Христово. Как правильно провести этот день
Восточные — что только от Отца. При этом каждый, конечно же, считает, что его точка зрения абсолютно верна, а оппонент заблуждается. Константинополь Но у раскола есть и множество других предпосылок, не все из которых имеют отношение к религии. Были на то и политические, и культурные причины. Рим и Константинополь жили слишком по-разному и при этом мало взаимодействовали.
Разница в культуре и менталитете западного и восточного мира, помноженная на отсутствие диалога, все больше отдаляла друг от друга два центра христианского мира. Масла в огонь подливали и политические разногласия, борьба за власть. Все это привело к тому, что в начале второго тысячелетия представители двух спорящих сторон рассорились окончательно и предали друг друга анафеме. В 1054 году никто и представить не мог, что все это так затянется.
Разница в традициях Разделившись, две христианские церкви стали укреплять и множить разногласия и разночтения, превращая небольшую трещину между западным и восточным миром в огромную пропасть. Рождественская месса в Вифлеемской церкви Рождества Христова, 1992 год Помимо разного подхода к учению о Святой Троице, католики и православные спорят и о многом другом. Папа Римский непогрешим и никогда и ни в чем не может ошибаться, патриарх в православии такими привилегиями не обладает. У католиков есть Чистилище, у православных его нет.
В Католической церкви все духовенство должно быть неженатым, у православных есть священнослужители-монахи, но есть и женатые.
Сегодня президента здесь встречал благочинный храмов Клинского округа Сергиево-Посадской епархии иеромонах Иосиф. Нынешнее Рождество проходит в особый исторический период и, конечно, во всех храмах возносятся молитвы — прошения о надежде и утешении для всех страждущих. Кирилл, патриарх Московский и всея Руси: «Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли, от смерти, ран и пленения сохрани!
Патриарх неоднократно указывал, что речь идет о России, Украине и Белоруссии. Кирилл, патриарх Московский и всея Руси: «Возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие, друг ко другу любовь обнови в людях Твоих». В своем рождественском обращении предстоятель Русской православной церкви также затронул происходящее между Россией и Украиной. Кирилл, патриарх Московский и всея Руси: «Мы не можем не скорбеть об убитых и раненых, мы действительно скорбим о них и молимся за них.
Мы горячо состраждем всем, кто лишился своего дома и был вынужден покинуть зону конфликта, переселиться в более безопасные места. Духовенство и православные добровольцы активно помогают нуждающимся, посещают раненых в госпиталях, отправляют необходимые вещи, лекарства, продукты и многое другое, что требуется людям, и я сердечно их за это благодарю».
Рождественские песнопения в храмах начинаются 6 января, а сама праздничная рождественская служба — ближе к ночи. В канун Рождества принято заниматься благотворительностью и делать добрые дела. Предки в деревнях в сочельник также начинали колядовать — ходили по домам соседей и знакомых, исполняли песни, восславляющие Христа и Рождество, желали счастья, хозяева в ответ дарили гостям угощения. Традиция дарить в канун Рождества подарки детям имеет и религиозные корни: волхвы принесли к яслям младенца Иисуса дары. Впоследствии, так появилась современная традиция — ходить на Рождество в гости с подарками.
Еще одна традиция — зажигать свечи. Они являются символом победы света над тьмой. Считается, что зажженные на Рождество свечи приносят в дом благодать, делают жизнь более ясной. На Руси зажигали их с вечера, они горели всю ночь и весь праздничный день 7 января. Вечером 6 января крестникам полагалось навещать своих крестных с праздничной кутьей.
А к 1935 году уже повсеместно в стране стали устанавливать украшенные «новогодние» елки, увенчанные коммунистической красной звездой. Большевики весьма успешно провели подмену — сохранили ритуал, но изменили смыслы. Как репрессируют его сейчас на Западе Не так давно во всем цивилизованном мире прошел X-mas или «счастливые праздники». Зато недавно открыл для себя, что слово «Рождество» давно перестали использовать в таких СМИ как «Нью-Йорк таймс», «Таймс», «Гардиан»и «Би-би-си», поскольку его посчитали «устаревшим». Дальше интереснее! Английский университета Брайтона University of Brighton уже не один год подряд в канун праздника рекомендует не использовать слова «Рождество», «имя данное при Крещении», а «период Рождественских праздников» заменить на «период зимних праздников», дабы не дискриминировать права представителей других религий и атеистов. На первый взгляд звучит это все как глупая выдумка желтой прессы. Но для Римско-Католической церкви эта вражда со Христом совсем не нова. Нынешний президент США Джо Байден, являющийся вторым в истории страны президентом-католиком, в своем рождественском послании ни разу не называет по имени Иисуса, лишь «ребенок». Дорогу осилит идущий В нашей стране в 1991 году вернули Рождество Христово в число государственных праздников, сделали его выходным днем, а в 2012 году праздники продлили на целых 8 дней. Это, конечно, нельзя назвать в полной мере возвращением к традициям наших предков, но уже существенное движение в нужную сторону. Христиане могут в последнюю, самую ответственную неделю Рождественского поста подготовиться к встрече этого Великого праздника, принять участие в богослужениях и делах милосердия. Во многих школах казачьей Кубани рассказывают детям о святочных традициях наших предков. В торговых центрах слышна музыка католических хоралов и современных западных музыкальных произведений, посвященных пускай и обезличенному, но все же Рождеству.