Несмотря на то что многие представители ислама из пропагандистских соображений отвергают мусульманство тех или иных лиц (в основном террористов), на самом деле по исламскому вероучению мусульманином является тот, кто соблюдает пять столпов ислама.
Чем отличается ислам от мусульманства
6 различий между арабом и мусульманином | Мусульманин оставил 4. |
Чем отличается ислам от мусульманства? - Ответы | Удалось ли мусульманам сохранить это наследие и какова разница между верующими тех и сегодняшних времён? |
Разница между исламом и мусульманином | Думать, что все мусульмане — горячие единомышленники, не стоит. Как любой организм, ислам все же пускает веточки (пусть ему и запрещено развиваться), две из которых уже столь мощные, что поделили мусульманский мир на непримиримые части: суннитов и шиитов. |
Правда о настоящих мусульман, или памятка для людей, незнающих о них | Пикабу | По сути, арабский этнолингвистический состав и Мусульманин относится к религия ислама. |
Ислам против мусульман - разница и сравнение
Мусульманин против ислама Хотя между этими двумя терминами, мусульманин и ислам, не может быть большой разницы, между мусульманством и исламом есть разница. «Для мусульман Бог стал книгой» — это высказывание как нельзя лучше характеризует статус Священного Писания в исламе. Сегодня я постараюсь подробнее рассказать чем же отличается мусульманство от ислама? Рассмотрим, чем отличается ислам от мусульманства. «Для мусульман Бог стал книгой» — это высказывание как нельзя лучше характеризует статус Священного Писания в исламе.
Мусульмане и исламисты: в чём между ними разница?
Рассмотрим, чем отличается ислам от , может, это синонимы? Можно дать и другое определение: мусульманин — это человек, который считает своей религией Ислам, а потому изучает свою религию и действует в соответствии с ней. Подобным является и отношение исламистов к не мусульманам: традиционный ислам толерантен к христианам или иудеям, исламизм воспринимает иноверцев как врагов. Ислам, это религия, а мусульманине, это человек который придерживается этой религии.
Ислам и мусульмане – не одно и тоже
Кратко о мировых религиях. Ислам | это религия, а мусульманство - это сообщество людей, исповедующих эту религию. |
Мусульманство и ислам: в чем разница? | Между Исламом и мусульманами действительно мало различий. |
Арабы и мусульмане - в чем разница? | Говоря о мусульманстве и исламе, о разнице между этими понятиями, нельзя не вспомнить о ваххабизме. |
Улправда - Право на мнение. Чем отличаются исламизм и традиционный ислам | Сегодня я постараюсь подробнее рассказать чем же отличается мусульманство от ислама?Я на связи в социальных сетях, добавляйтесь:Группа в ВК. |
Ислам и мусульмане – не одно и тоже | 85-90% (более миллиарда приверженцев) от всех мусульман. |
Ислам против мусульман - разница и сравнение
Внешне мусульмане сильно не отличаются. Аргументы, что ислам и исламизм мусульман отличаются: духовностью; антисемитизмом; демократией; джихадизмом; шариатом; идеологией. Можно дать и другое определение: мусульманин — это человек, который считает своей религией Ислам, а потому изучает свою религию и действует в соответствии с ней. Ислам – самая молодая из мировых религий, возникшая под влиянием иудаизма и христианства. Мусульмане – это люди, приверженцы исламской религии. Ислам — или мусульманство (араб., букв. покорность) – одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), возникшая в VII в. в Западной Аравии, ее последователи мусульмане.
Ислам и мусульмане – не одно и тоже
Между мусульманином и исламом есть некоторые ключевые различия, которые стоит отметить. Можно дать и другое определение: мусульманин — это человек, который считает своей религией Ислам, а потому изучает свою религию и действует в соответствии с ней. Приверженцы Ислама – это и есть мусульмане, так что никакой разницы в качестве между мусульманством и исламом нет, вопрос только в происхождении самих терминов. – Какая разница между грубо социализированным Исламом и Исламом? Узнайте разницу между мусульманством и исламом, двумя терминами, часто используемыми в контексте религии, и поймите, как они связаны между собой. Сторонники Ислама – это и есть мусульмане, так что никакой разницы в качестве между мусульманством и исламом нет, вопрос только в происхождении самих терминов.
Фарид Салман: «Чем традиционный Ислам отличается от салафистского?»
Пятый столп — паломничество хадж в Мекку к Каабе, которое хотя бы раз в жизни должен совершить мусульманин, если ему позволяет здоровье и средства. Еще одной обязанностью мусульманина считается джихад араб. В некоторых мусульманских общинах, помимо этого, существуют местные доисламские обычаи — адат. Как устроена мечеть Мечеть Айя-София. Гравюра из книги Адриана Реланда «Verhandeling van de godsdienst der Mahometaanen». Внутри мечети в молитвенном зале обязательно есть специальная ниша в стене — михраб. Она указывает молящимся, в каком направлении находится Мекка. Женщины и мужчины молятся отдельно. Функции священнослужителя выполняет мулла араб. Запрещены ли в исламе изображения Широко распространено убеждение, что в исламе запрещены изображения людей и животных. Однако в самом Коране такого запрета нет.
Мир Сеид Али. Фронтиспис к «Хамсе» Низами Гянджеви. Яркий пример тому — персидская миниатюра, на которой можно увидеть изображения не только простых смертных, но даже и самого пророка Мухаммеда. Насчет любительских фото единого мнения нет, однако даже либеральные духовные авторитеты рекомендуют хранить фотографии членов семьи в альбомах, а не держать на виду. Что такое халяль В широком смысле слова халяль обозначает все разрешенное мусульманам, антоним халяль — харам, «запрещенное». К запрещенной относится, например, свинина, а также мясо разрешенных животных говядина, баранина и др. В случае угрозы смерти от голода употреблять запрещенные продукты разрешается, но только в минимальном количестве, необходимом для поддержания жизни. Фотография Сергея Прокудина-Горского. Самарканд, около 1910 года Паранджа также известна как бурка — женская верхняя одежда, покрывающая тело с ног до головы, с сеткой, закрывающей лицо. Регионы распространения — Средняя Азия и Ближний Восток.
Алжир, около 1900 года Никаб — женский головной убор с прорезью для глаз. Также встречается в Афганистане, Пакистане, Бангладеш и др.
Третий столп — обязательный налог на бедных закят. Четвертый столп — хранение поста месяца Рамадан. Пятый столп — паломничество в Мекку хадж. Очень многие проповедники ислама считают шестым столпом обязанность джихада — священной войны с неверными.
Все, кто хранит эти пять столпов, являются мусульманами. При этом должно помнить, что в исламе не существует духовенства. Из-за того, что Коран отвергает возможность усыновления людей Богу, в исламе нет посредников. Ведь по сравнению с Аллахом все люди букашки. Поэтому никакое высказывание людей не обладает абсолютным авторитетом. Более того, для блага ислама шариат предоставляет мусульманам право на ложь.
Поэтому не стоит серьезно подходить к высказываниям религиозных лидеров ислама. Они и сами не относятся серьезно к тому, что вкладывают в доверчивые уши кафиров неверных , предназначенных к аду. Никакой мулла не властен отлучить мусульманина от уммы общины. Это может сделать только шариатский суд. Православная Церковь оценивает эти пять столпов как демоническое заблуждение. Первый столп — вера акида , включает веру в шесть основ: мусульманин должен верить в Аллаха, его ангелов, его Писание, в его посланников, в последний день и предопределение.
Главным предметом веры в исламе является Аллах — особое существо, похожее на Бога христиан. Главным его атрибутом является единство. Ему приписывается создание мира, ниспослание Писания и пророков и суд в конце времен. Однако в отличие от истинного Бога Аллах не личность. Он не добр, не дает свободы своему творению, ибо определяет все действия как добрые, так и злые. Он ограничен пространством.
Ислам отвергает Триединство. Наряду с Аллахом вечно существует Коран. Это учение было официально подтверждено на Константинопольском Соборе 1180 года. Аллах ислама не существует в действительности. Это результат извращения представления об истинном Творце, которое дьявол посеял в уме Мухаммеда. Мы можем назвать его идолом, построенным в уме мусульман, подобно тому как язычники измышляли себе ложных богов.
Вера в ангелов в исламе также отличается от откровения Божия. Ангелы ислама — особые существа, сотворенные из света, исполняющие волю Аллаха. Ислам отвергает грехопадение ангелов кроме Иблиса — сатаны, чья ангельская природа находится под сомнением. Кроме ангелов есть еще один вид существ — это джинны, созданные из бездымного пламени. Они разделены на джиннов-язычников и джиннов-мусульман. Первые являются причиной бед людей.
Джинны могут жениться, рожать детей, даже вступать в половые отношения с людьми. Такое учение об ангелах крайне далеко от истины. Бог открыл нам существование мира духовных ангелов, расколотого мятежом Денницы. Благие ангелы — наши помощники и старшие братья, входящие в небесную Церковь. Мятежные ангелы— наши враги, изгоняемые силой Божией и знамением креста. В результате искаженного понимания ангельской природы в исламе нет реальной духовной борьбы с демонами.
Напротив, очень легко человек подпадает под действие духов зла. В связи с этим весь исламский мир пронизан страхом перед порчей, сглазом и колдовством. Часто встречаются и случаи беснования. Вера в Писания также отделяет ислам от христианства. Но, по убеждению мусульман, все Писания, кроме Корана, искажены. Поэтому они отвергают истинное Откровение Божие, признавая только Коран.
Мусульмане убеждены, что Коран является копией некоего вечного подлинника, надиктованного Аллахом через ангела Джибрила. Они считают, будто Писание должно быть всегда прямой речью Аллаха на арабском языке. Поэтому реальное слово Божие, где Творец говорит и словом и делом, совершенно неприемлемо для сторонников ислама Коран радикально отличается от Библии. Истории, содержащиеся в нем, выдуманы и противоречат как Писанию, так и истории. Богословие радикально отличается от библейского. В отличие от Библии Коран содержит 225 противоречий.
Православная Церковь считает Коран выдумкой Мухаммеда, основанной на демоническом внушении. Мусульмане убеждены, что Библия — это человеческое искажение, неузнаваемо извратившее слово Творца. Вера в посланников также отличает ислам от христианства и иудаизма. По убеждению мусульман, в принципе сущность послания Аллаха не меняется. Во все времена единственной вестью является утверждение единобожия. Ничего другого Аллах сказать не может.
Все, что не сводится к этому, объявляется человеческим измышлением. Похоже, бог мусульман меньше способен к творчеству, чем человек. Впрочем, мы знаем, что ангелы, в том числе и падшие, не способны к творчеству, в отличие от человека. Те посланники, которых упоминает Коран и сунна «священное Предание» , хотя и носят имена, похожие на библейские, чаще всего не имеют почти ничего общего с реальными. Например, Христос объявляется не Богом, а творением. Его чудеса абсурдны заимствованы чаще всего из апокрифов.
К примеру, рассказывается о столе с едой, посланной с неба по просьбе Исы, или воспроизводится рассказ апокрифов об оживлении Им глиняных птичек. Самое страшное, что мусульмане отвергают сам факт распятия и воскресения Христа Спасителя. По их убеждению, Аллах вознес Христа, а на кресте был распят другой человек Иуда или Симон Киринейский. Это богохульное утверждение противоречит как Евангелию, так и самому характеру Богочеловека. Не случайно мусульмане ненавидят святой Крест, так что утверждают, будто одним из главных дел Христа после Его возвращения на землю будет уничтожение всех крестов. Так дух, действующий в исламе, выдает себя.
Думаю, что и запрет на вино на самом деле связан с ненавистью к святому Причастию. Исламисты доходят до абсурда, объявляя даже идолопоклонников посланниками Аллаха например Александр Македонский — Зу-ль-Кифль. Поэтому является совершено неверным утверждение, будто мусульмане почитают Моисея, Христа или Давида. Под этими именами выведены совершенно другие персонажи. В этом отношении мусульмане тождественны оккультистам. Вера в последний день у мусульман также не соответствует слову Божию.
По их учению, душа умершего существует в трупе, где грешников мучают ангелы, а праведники пребывают в покое. Хотя непонятно, какое наслаждение может быть в могиле. Перед концом мира исламский Иса вернется на землю, уничтожит христиан, женится и умрет в Медине. Заметим, что для нас данный персонаж исламской мифологии неотличим от антихриста, предсказанного в Библии. Появится антихрист Аль-Джадж. Наконец, ангел Исрафил затрубит в трубу, и все в мире умрет, а затем Аллах всех воскресит.
Все люди предстанут перед Аллахом, и он будет судить их. Мусульманам представят их грехи, они признаются в них и будут прощены. Те, кто погиб на джихаде, войдут в рай, минуя суд. В судный день их раны раскроются, но вместо крови из них потечет мускус. Остальные должны будут перейти через мост ас-Сират, ведущий в рай. Праведники спокойно перейдут через него мусульмане верят, что переехать этот мост они смогут на жертвенном баране , а грешники в первую очередь немусульмане упадут в ад.
Обитателей ада ожидает вечное мучение от огня, кипящего железа и сдирания кожи. Осуществлять пытку будут специальные ангелы.
Разница между исламом и мусульманством только в предмете обозначения. Ислам — это название религии, что в переводе с арабского обозначает «покорность». Мусульманин — тот, кто исповедует эту религию или «тот, кто покоряется». В мире существует ошибочное мнение, что ислам — это такая единая монолитная вера, и все мусульмане мыслят абсолютно одинаково. Это совсем не так. В исламе очень много различных течений и направлений, взгляды которых разнятся по многим вопросам.
Ислам и исламизм Иногда поражаешься тому, насколько легко исламисты выносят такфир в адрес несогласных с ними мусульман. Можно сказать, что этот метод пошел у них на поток. Читайте также: Христианские и православные поздравления с Пасхой — стихи, проза, смс «Вся деятельность партии, будь то управление государством или иные сферы, является политической деятельностью. Не обучение является основной задачей хизба, ибо это не учебное заведение» Цитата из документов партии «Хизб ут-Тахрир» Одно из самых важных пониманий, которое должно присутствовать у мусульман относительно такой организаций как «Хизб ут-Тахрир аль Исламия», это то, что их учение не признаётся ни одним алимом в мире. Это не религиозное течение в исламе, а политическая партия, которая официально признана в нашей стране экстремистской организацией. Это необходимо четко понимать. За всю свою историю данная организация не построила ни одной мечети, ни одного медресе, а занималась только демагогией о создании всемирного халифата. По большому счету они сейчас занимаются политическими вопросами, а не вопросами веры.
Деятельность подобных организаций негативно сказывается на мусульманах и исламе в нашей стране. Поэтому, необходимо учитывать что в мире есть мусульмане, а есть исламисты, есть ислам, а есть исламизм. Ключевое различие здесь заключается в том, что мусульмане занимаются вопросами веры, нравственности, морали, справедливости, исламисты же, прикрываясь исламом, заняты политикой и борьбой за свою собственную власть. Все, кто не согласны с их политикой, исламисты легко выводят из ислама, называя их не искренними, мунафиками, мушриками, и даже врагами Ислама и неверными. Иногда поражаешься тому, насколько легко исламисты выносят такфир в адрес несогласных с ними мусульман. Кстати, не удивительно, что зачастую своих сторонников такие исламистские партии как «Хизб ут-Тахрир» вербуют среди малообразованной, полумаргинальной уличной молодежи. Хотя, такой метод работы характерен не только для них, но и для тех исламистов, которые не выросли на улице, а являются вполне себе образованными идеологами, для которых такой метод работы это циничный способ достижения собственной цели. Исламисты во всем мире стремятся к тому, чтобы достигнуть политической власти и порой ради достижения этой цели готовы закрыть глаза на совершение запретного своими однопартийцами, как то коррупция, воровство и ложь.
Исламизм это, когда дело партии ставится выше веры. Исламист ставит своей целью прямое политическое участие. Наверное, в этом и заключается главное их отличие. Общины создаются для укрепления веры, решения социальных проблем, достижения справедливости, взаимопомощи, а партии создаются для прихода к власти. Однако, как известно, политика дело грязное, поэтому те мусульмане, которые в это втягиваются, оказываются сильно запятнанными и превращаются в исламистов. Исламисты не занимаются проповедью веры и справедливости, они используют ислам как свой политический ресурс и не более. Их не интересует искренность, глубина веры, они ориентируются на идеологию, на электоральные дивиденды. Одним из наиболее ярких примеров исламизма является деятельность партии «Хизб ут-Тахрир аль Исламия» или «Партии исламского освобождения».
Эта партия была основана в 1953 году Тахуддином ан-Набхани в Палестине. Она откололась от другой исламистской партии «Братья-мусульмане». Ан-Набхани считал себя знатоком в области иджтихада и толковал религиозные вопросы, не обладая должными знаниями по религии. Это привело его к заблуждению. Например, он отказался признавать метод иджма единогласное подтверждение мусульманских ученых в вопросах по основам веры и шариата, что является прямым противоречием учению «Ахли-сунна ва-ль-джамаа». Вся ее работа является политической. Практически все их книги посвящены выдуманной ан-Набхани «мусульманской системе», которой, по их мнению, должны подчиниться все. Их книги не более чем размышления, а не серьезные богословские работы, однако в силу своей политизированности они находят сторонников и адептов.
Людей, которые стали членами партии обучают экономике, политике, социологи, географии и религии. И показательно, что изучению ислама в такой мусульманской партии уделяется меньше всего внимания — всего лишь 15 процентов от всего времени обучения. Распространение своей идеологии они видят в три этапа: Воспитание отдельно взятых людей таким образом, чтобы они приняли идеи, путь партии и готовы были бы образовать политическую организацию; Распространение идей в обществе в целом; Приход к власти и внедрение идеологии своей партии в жизнь, распространение ее по всему миру. Все, как мы видим, просто, цель ясна и ключевое значение тут имеет именно идеология. Каким способом добиваются своей цели последователи этой исламистской партии? Например, в этом году они на каждом углу кричали о том, что в России запретили Коран, запретили хиджаб, сносят мечети и вывели за рамки закона ислам. Однако каждое из этих утверждений является вопиющей ложью. Это прекрасная иллюстрация тезиса, что для прихода к власти все средства хороши, в том числе и клевета.
Каким образом такой метод работы соответствует мусульманской религии? Ответ очевиден. Читайте также: Чем отличаются протестанты от католиков Можно сказать что их деятельность — это классический пример смуты, которую они распространяют среди мусульман нашей страны и таким образом действуют на разрушение единства и силы мусульманской уммы. Складывается впечатление, что те, кто руководит и манипулирует этим движением сейчас, ставят своей целью не укрепление ислама в России, а разрушение его изнутри.
Pasti Aman Ya Bosku.. Apakah Rafigaming memiliki metode pembayaran lengkap?
Ислам и мусульманство: понимание различий
Кратко об исламе: основные принципы и история ислама - Православный портал «Азбука веры» | Узнайте, чем отличается мусульманство от ислама и разберитесь в основных концепциях обоих религий. |
6 различий между арабством и мусульманством - yes, therapy helps! | Сторонники Ислама – это и есть мусульмане, так что никакой разницы в качестве между мусульманством и исламом нет, вопрос только в происхождении самих терминов. |
Разница между мусульманами и арабами
Ислам — это религия, а ислам — это культура. Ислам основан на вере в единого Бога, а ислам основан на вере в Аллаха. Ислам — монотеистическая религия, а ислам — политеистическая религия. Ислам учит, что есть только один способ жить, в то время как Ислам учит, что есть много способов жить. Мусульмане верят, что Аллах — единственный бог, а Мухаммед — его последний пророк. Ислам учит, что есть Судный день, когда все люди будут судимы по своим делам. Мусульмане также верят в ангелов и демонов. Основное различие между исламом и исламом заключается в том, что ислам основан на вере в единого Бога, а ислам основан на вере во множественных богов. Ислам также учит, что Мухаммед является последним пророком, в то время как ислам не верит в пророков. Мусульмане верят, что Бог один и что Мухаммед — последний пророк Бога.
Ислам учит, что спасение приходит через подчинение Богу и что добрые дела вознаграждаются раем. Мусульмане исповедуют пять столпов ислама, которые представляют собой пять основных обязательств, которые должны выполнять все мусульмане. Этими обязанностями являются: вера, молитва, благотворительность, пост и паломничество. Это: шахада исповедание веры , намаз молитва , закят милостыня , савм пост и хадж паломничество. Шахада — это исповедание веры и самый важный столп ислама.
Течения ислама Ислам делится на два основных течения: Сунниты Шииты Подавляющее большинство мусульман — Сунниты. Сунниты придерживаются принятого ими свода хадисов, религиозной практики и правил поведения мусульманина во всех жизненных ситуациях, называя этот свод сунной. Это не просто обычай, а жизненный принцип, на основании которого строится вся жизнь человека, который исповедует Ислам. Шииты в свою очередь считают, что власть в общине должна принадлежать только потомкам пророка Мухаммеда то есть детям Фатимы, его дочери, и Али, его двоюродного брата , а не тем, кого выбирают, как это происходит у Суннитов. Они не принимают сунну безоговорочно и дополняют ее наставлениями имамов, которых считают посредниками между человеком и Аллахом.
Ислам и православие Читайте также — Православие и Ислам: возможности диалога Несмотря на то, что Ислам, как и христианство — монотеистическая религия, мы не можем говорить о том, что верим в одного Бога, потому что Бог не обезличен. Иисус в Исламе считается лишь пророком, но не Богом.
Бог создает Солнце, Луну и звезды Сотворение мира Христианство: Бог сотворил материальный мир вместе со временем. Он был единственным Творцом бытия. Ислам: для начала Аллах сотворил перо, которым записал все, что будет сотворено, в книгу, а затем уже создал материальный мир. Человека Он сотворил при помощи ангелов. Самих ангелов Он сделал из света, а джиннов духов, подобных человеку, но способных принимать любой облик — из огня. Отношение Бога к человеку Христианство: Бог желает каждому человеку спасения и достижения истины. Он радуется каждому раскаявшемуся грешнику. Бог никогда не может быть источником зла, мучения людей в аду не в Его интересах.
Он даже отдал собственного Сына, чтобы тот спас род человеческий от погибели. Ислам: Аллах желает встречи лишь с теми, кто к Нему стремится; неверных же Он сам отталкивает от себя и населяет их разум еще большими заблуждениями. Он сам создал ад — и создал некоторых людей и джиннов специально для ада, наделив их скотскими свойствами. Если Он пожелает зла человеку, то никто не сможет противиться воле Аллаха. Мы разные, но у нас немало общего Человеческая природа Христианство: человек был создан по образу и подобию Бога.
Видео: Ислам и жизнь. Суть веры в Аллаха Многие женщины и мужчины, которые не особо разбираются в теме мусульманства и ислама, задаются вопросом: существует ли разница между этими понятиями? Или же это слова-синонимы? Прочитайте на нашем сайте другую полезную статью по теме: «Список мусульманских праздников на 2021-2022 год». Вы найдете удобную таблицу для восприятия с датами.
Из этой статьи вы узнаете, вероисповедание ислам или мусульманство — как правильно говорить, и вообще, что это такое и в чем разница. Читайте далее. Мусульманство и Ислам: что это такое, немного из истории, кратко Мусульманство и Ислам Исламская религия — одна из трех самых известных на планете две другие — буддизм и христианство. Ислам считается авраамической религией, то есть берет начало с духовных традиций, восходящих к семитскому патриарху Аврааму на арабском — Ибрагим. Далее можно узнать, отличается ли чем-то терминология «ислам» и «мусульманство». Но сначала совершим краткий экскурс к историческим данным. Мусульманство и Ислам — что это такое? Исламская религия берет свое начало в седьмом столетии нашей эры на Аравийском полуострове. Племена, которые тогда его населяли, не были объединены в одно государство и поклонялись разным божествам. Согласно разным сказаниям, в 610 г.
Пророк Мухаммед, увидел одного из ангелочков, находящихся рядом с Аллахом, который поведал Пророку откровения, записанные в первых главах Корана.
Мусульмане и ислам: какие различия?
Вера в Пророков и Посланников Всевышнего Вера в предопределение Всевышнего Вера в жизнь после смерти Столпы Ислама: чтение шахады «нет никакого божества, кроме Аллаха, а Мухаммед — пророк Аллаха» ; пять обязательных молитв в день «намаз» , выполняемые на арабском языке с соблюдением строго определенного обряда; соблюдение постов в течение месяца рамадан, когда мусульмане обязаны воздерживаться от любой пищи и питья от восхода до заката; паломничество «хадж» в Мекку по меньшей мере раз в жизни мусульманина; пожертвования нуждающимся и на нужды общины «закят». Течения ислама Ислам делится на два основных течения: Сунниты Шииты Подавляющее большинство мусульман — Сунниты. Сунниты придерживаются принятого ими свода хадисов, религиозной практики и правил поведения мусульманина во всех жизненных ситуациях, называя этот свод сунной. Это не просто обычай, а жизненный принцип, на основании которого строится вся жизнь человека, который исповедует Ислам.
Шииты в свою очередь считают, что власть в общине должна принадлежать только потомкам пророка Мухаммеда то есть детям Фатимы, его дочери, и Али, его двоюродного брата , а не тем, кого выбирают, как это происходит у Суннитов. Они не принимают сунну безоговорочно и дополняют ее наставлениями имамов, которых считают посредниками между человеком и Аллахом. Ислам и православие Читайте также — Православие и Ислам: возможности диалога Несмотря на то, что Ислам, как и христианство — монотеистическая религия, мы не можем говорить о том, что верим в одного Бога, потому что Бог не обезличен.
Ваххабиты просто пошли к ним и начали с ними работать, говоря на языке их же традиции, заставили силу традиции работать на разрушения себя самой. Очень правильная тактика — вовлечение ярых противников, причём с таким успехом. Впору создавать специальный институт для изучения этих процессов.
Удивляет, что руководство этих компаний не ощущает опасности, хотя многие из моногородов отнюдь не самые благополучные в отношении межконфессионального и межобщинного взаимодействия. Это или необъяснимо, или у нас утвердился «крымский вариант». Он будет работать на своей государственной работе, но сыновья-то ближе к телу.
Я условно называю эту схему «крымской», поскольку она распространена среди крымских татар: традиционный Ислам исчезает, а молодое поколение исповедует либо ваххабизм, либо нечто близкое к идеям «Хизбут-тахрир». Степень вовлечённости во власть представителей этих идеологий очень большая. И молчаливое «благосклонное отношение» происходит из-за этого.
Иначе как можно объяснить молчание по этому поводу? Как так — люди несут в себе совершенно дикую идеологию, цель которой — нарушить межконфессиональное, межнациональное равновесие в стране, и при этом к ним так либерально относятся? В целом стабильным был район Пангоды, прилегающие районы.
Везде, где есть что-то ценное — нефть, газ, металлы, лес, — эти люди проповедуют, несут в массы свои идеи. Альметьевск и Альметьевский район, Краснокамский Нурлатский районы. Как только где-то появляются нефть и газ, там появляются они.
Они не идут в бесперспективные районы. Им нужна именно Чечня, Татарстан, Башкортостан. Азербайджан просто на глазах меняется в ту сторону.
Вот если бы они, будучи шиитами, оставались ими, — лично я всегда видел в шиизме не какое-то особое религиозное ответвление, а политическое; между нами всегда больше общего, нежели разъединяющего. Мы — сунниты, «демократы», а шииты — сторонники «клана» от Пророка мир ему и благословение. А сейчас идёт подмена шиитской идеологии.
Это тоже новый феномен. На каком-то этапе мы сильно ошиблись, если до сих пор не можем убедить ваххабитов, салафитов в своей правоте политическими методами и поставить заслон их пропаганде. А вот они могут, вот в чём проблема.
Есть ещё такое представление об этой ситуации, что там, где много мигрантов, там, где есть оторванность от корней, там, где модернизационные процессы очень быстро разрушают традицию, там происходит вакханалия подмены традиционного религиозного сознания. Человек одинок так же, как в западном обществе. Он остался один, а ему нужна группа и групповой драйв от общения.
Он это ещё помнит и стремится к этому. И они ему дают совершенно другой коллективизм, как в криминальном братстве. С другой стороны — в Англии, например, немало этих бородатых товарищей, но наряду с этим существует мощная индийская национальная община, мощная пакистанская община, мощная малазийская, турецкая, арабская общины.
Люди, как правило, неотделимы от своих общин. А ваххабиты — это те, кто оторвался от собственных этнических корней. То, что я читаю иной раз в лондонских газетах, — это истории о том, как было предотвращено то одно, то другое злодеяние.
Но ни разу ничего не вылилось за пределы газетного листа. Складывается впечатление, что английское государство целыми днями зорко следит за этими процессами. Или это объясняется именно самой сутью английской политики, сутью Англии?
И при этом у Соединённого Королевства замечательные отношения и даже совместные проекты с этими странами. Ответ лежит где-то в этой плоскости. Там, где нужно, работают одни механизмы, где не нужно — другие.
Это глобальная игра, и в неё вовлечено множество сил. Ведь в Англии никогда не было юдофобии, от которой страдала Европа, не было ни антисемитизма, как нет сейчас исламофобии и никак не демонстрируется ненависть к мусульманам. Напротив: идёшь по Лондону — и всюду халяльные рестораны, что-то особенное для мусульман.
Выходишь на вокзале в Оксфорде — натыкаешься на халяль-бистро. Даже скандал был такой, что всё продаваемое мясо в городе оказалось халяль, чему возмущались организации по защите животных. И это не сегодня такая тактика выбрана.
То же было и в отношениях с еврейским сообществом. Накануне Второй мировой войны, когда Гитлер нагнетал антисемитскую истерию, англичане ему спокойно ответили, что не разделяют его страстей. В этой позиции что-то есть.
И где-то все эти идейные нити сходятся в один клубок, и клубок этот точно не в России. Как говорил Пророк мир ему и благословение , если вы услышали, что пришёл Судный час, а у вас в руках деревце, которое нужно посадить, то не бросайте его, сажайте деревце и всё! Мы должны делать своё дело, хотя силы наши неравны.
Если желающий принять Ислам ранее был приверженцем других верований и традиций, кардинально противоречащих Исламу, то после произнесения этих слов необходимо отказаться от них и впредь к ним не возвращаться. Произносить слова свидетельства следует осознанно и искренне. Дети, родители которых являются мусульманами или у которых только отец является мусульманином, по умолчанию тоже являются мусульманами. Поэтому им не требуется произносить слова свидетельства.
Также важно отметить, что, согласно мнению большинства ученых-богословов, признание веры в Бога сердцем, не выражающееся на языке, является достаточным, чтобы считаться верующим человеком. В Исламе пять столпов религиозной практики: произнесение свидетельства Единобожия, совершение пятикратной молитвы-намаза, выплата закята обязательного пожертвования , совершение паломничества хадж и пост в месяц Рамадан. Важно отметить, что, согласно мнению некоторых ученых, если какой-либо человек, ранее не относившийся к числу мусульман, станет совершать молитву, как это делают мусульмане, то он тоже будет считаться мусульманином [1]. Материал принес пользу?
Поделитесь ссылкой с друзьями в социальных сетях.
Общины оказались в руках тех, кто имел особые взгляды на Ислам, резко отличавшиеся от традиционного исламского мировоззрения, сформировавшегося в России. Ладно бы ввиду того, что общество северное, оторванное от остальной уммы, они проявляли бы принятое в таких местах уважение, как это было традиционно на Севере. Так нет. Это был настоящий захват, агрессия, запугивание имамов. А сейчас и паства в мечетях своеобразная, они мусульмане, но не такие, какими принято было их представлять в российском мусульманском сообществе. Дальше — больше. Возникает отрицание традиции, а вместе с тем и ещё какой-то Ислам в кавычках. Приведу пример. Я ничего не имею против слова «ахый» — брат.
Это хорошее по смыслу арабское слово. Это понятие есть во всех авраамических традициях и означает единоверцев, братьев и сестёр по вере. Но когда его произносят уста тех, кто отрицает национальное, патриотическое начало в Исламе, то это слово принимает для людей совсем другой смысл. Это уже не «братия», а «братки». Так что, отвечая на Ваш вопрос, скажу так: этих людей отличает амбициозность, заносчивость, нежелание слушать других, а главное — агрессия и насилие в делах и мыслях духовных, что полностью отвергается Исламом. Если сейчас не начинать планомерной работы, ситуация чревата взрывом. И порох в северном воздухе уже ощущается. Про Татарстан тоже говорили: «Без паники! Доводил до ответственных лиц округа того времени. Но, к сожалению, принимаемые решения в силу отсутствия определённого навыка в сфере внутриконфессиональных отношений носили половинчатый характер.
Всё практически сводилось к констатации факта. На уровне губернских департаментов с этой проблемой нельзя было справиться, потому что среди чиновников того времени не было специалистов, разбирающихся во всех тонкостях мусульманского мировоззрения. Просто разбираться в Исламе для государственного специалиста — этого недостаточно, это мало. А без вмешательства власти в мусульманской общине происходит неконтролируемое изменение ситуации. Реальные представители российского Ислама оказываются в меньшинстве у себя на родине, на своей духовной территории. И в ближайшее время ситуация не выровняется. Поэтому не нужно опасаться того, что, мол, власть вмешается, религия отделена от государства, верующие, общество не поймут власть… Как раз наоборот! Государство просто обязано реагировать, а если надо — то и выправлять, выравнивать возникающие негативные моменты в жизни мусульманской общины. Ведь речь идёт о государственной идеологической безопасности! Весь мир покорить и превратить в дикое средневековье?
Получить дикую необразованную управляемую массу с атрофированной совестью и отсутствием духовности. Почему нет? Такими легче манипулировать. Это их задача. У тех, кто руководит этим проектом, личные цели иные. Они для себя не ставят задачи вернуться в седьмой век. Эта риторика — лишь инструмент давления на иное общество. Им нужно оказать давление на постсоветскую Россию, разрушить её — вот они и засылают сюдаэтих «деятелей». Выходит, что наша страна — всего лишь одна из страниц этого плана. Что эта за схема?
Не исключено, что представители этих движений или сочуствующие им уже есть повсюду. Необязательно человеку, придерживающемуся этих взглядов, говорить об этом громогласно. Интересно, что ваххабиты одними из своих первых врагов считают шиитов, в мировоззрении которых немаловажное место занимает такыя — сокрытие своих истинных взглядов, как мы с вами знаем. Так вот, ваххабиты тоже применяют эту уловку. Мол, мы все традиционные, правильные мусульмане — ханафиты, шафииты, а на деле — это волки в овечьей шкуре. Но это не мешает им применять шиитскую модель поведения в иноконфессиональной среде. Вот вам шиитско-ваххабитский то ли «диалог», то ли, наоборот, противостояние. Трудно сказать, чего там больше. Ведь на Севере очень большая и разветвлённая азербайджанская община. Складываться она начала не вчера и не в 90-е годы, а с конца 50-х годов прошлого века.
Азербайджанцы-нефтяники ехали разрабатывать северные месторождения. Вот и теперь они едут по старой памяти.
Направления ислама: чем отличаются сунниты от шиитов?
Мусульманин относится к человеку, который следует исламу как своей религии и сохраняет веру в Аллаха. Сегодня я постараюсь подробнее рассказать чем же отличается мусульманство от ислама? «Для мусульман Бог стал книгой» — это высказывание как нельзя лучше характеризует статус Священного Писания в исламе. Думать, что все мусульмане — горячие единомышленники, не стоит. Как любой организм, ислам все же пускает веточки (пусть ему и запрещено развиваться), две из которых уже столь мощные, что поделили мусульманский мир на непримиримые части: суннитов и шиитов. Ислам, Мусульманство-религия, которую исповедовал пророк и посланник Мухаммад (с.а.в.). Эти два слова равнозначны. Руководство религиозной жизнью мусульман в конкретном регионе (государстве) осуществляется наиболее авторитетными лидерами (в исламе нет священства как такового).