Также он выложил фото деревянных лошадей, за которых, судя по смете, было уплачено по 14 тысяч евро. Именно как развлечение езда на деревянной палке вместо лошади появилась в современности, когда скачки на настоящих конях доступны далеко не всем. 18 апреля 2024 года на основной сцене Театра на Таганке прошла премьера спектакля Светланы Земляковой «Деревянные кони» по мотивам повестей Федора Абрамова «Деревянные кони». Деревянная лошадка – купить или заказать на Ярмарке Мастеров с доставкой по России и СНГ. Эксклюзивные и оригинальные хенд мейд товары со всего мира. предложил в комментариях к материалу один из читателей газеты.
Кони боевые и лошадки деревянные — наши спутники вечные
А деревянная лошадка из Дома Масона теперь выставляется в недавно открытых после реставрации Палатах Постникова в Пскове. История абьюза, патриархата, нарушения личных границ и людского суда. Сохранились письменные воспоминания, как раз о такой лошадке, подаренной маленькому Петру — это деревянный конь, обтянутый шкурой. Далекарлийская лошадь, или просто Дала, — это традиционное изделие ручной работы в Швеции, которое существует на протяжении многих веков. Что бы ни говорили китайцы о синей деревянной Лошади, в Нижнем Новгороде есть человек, который о лошадях, настоящих, живых, с умными глазами и ра. Свидетелями «фотосессии» с участием пьяных голых британцев и деревянной лошади стали несколько десятков человек, прогуливавшихся по улице.
«Деревянные лошадки: игра и литература»
Когда я вернулась в Штаты, послала им приглашение в Америку, и, к удивлению, вся семья получила визы. Вскоре они прилетели в Бостон — Игорь, Ася и маленький Женя. Я встречала их в бостонском аэропорту. Игоря увидела издалека.
Он тащил свой чемодан-сундук с куклами. А по дороге из аэропорта вдруг объявил радостно: «А мы беременны! Ничего себе!
Как это? Приезжают в новую страну, понятия не имеют, что к чему, и — беременны! Я пролепетала что-то вроде «Поздравляю», а сама с ужасом представляла картины их будущего существования и думала, что помочь им, видимо, не смогу.
Сначала они поселились у меня, потом в одной американской семье, а потом сняли квартиру. И Игорь вернулся на Гарвард-сквер. Это был 1994 год.
Он обосновался на пятачке перед магазином одежды, которого сейчас уже там нет, — это место станет постоянным для его театра. Тогда, в начале девяностых, на Гарвард-сквер выступали жонглёры и музыканты, фокусники и акробаты, канатоходцы и человек-оркестр. К вечеру народу становилось всё больше: это была уже не просто толпа любопытных, а зрители, которые приехали специально, чтобы посмотреть на своих любимых артистов.
Игорь каждый день приходил на площадь и открывал свой чемодан-сундук. Беременная Ася и маленький Женя помогали распаковывать кукол, устанавливать колонки. Марионетки, болтающиеся на жёрдочке, привлекали внимание прохожих.
Все останавливались с любопытством. И включалась музыка. На сцене вдруг появлялась Баба-Яга — смешная старушенция с большим крючковатым носом, лукавой улыбкой, в чепчике, фартуке, широкой юбке и с метлой.
Она оглядывала публику, задрав подбородок, подпрыгивала и деловито начинала подметать сценическую площадку. Потом подскакивала к тем, кто стоял поближе, и стряхивала пыль метлой с их башмаков. И начиналось представление.
В спектакле уже участвовали новые актёры — и та самая птичка Киви, и неразлучная парочка, Mr. Skeleton, и другие. Новые персонажи быстро включались в работу.
Влюблённые скелетики лихо пускались в пляс под «Светит месяц, светит ясный». Птичка Киви стремительно обегала сцену, тыкаясь своим большим острым носом в ладошки детей. Скрипач Яша с бакенбардами и в жилетке выходил вместе с поющим Петрушей и наигрывал на скрипке залихватскую мелодию.
Я предложила надеть ермолку на его лысую голову. Игорь задумался, и на следующий день Яша уже в ермолке пилил на скрипке, приплясывая. А при появлении неизменного Ду-Ду все, конечно, ликовали.
Позже Игорь приобрёл маленькие коврики и укладывал их полукругом для зрителей, которые смотрели представление, сидя прямо на мостовой. На ковриках обожали сидеть дети. После спектакля они подбегали к куклам, чтобы их потрогать.
По соседству выступал канатоходец-жонглёр по имени Питер Паник, он тоже собирал большую толпу. Они с Игорем договорились, что пока один выступает, другой берёт паузу, и теперь их поклонники могли переходить от одного артиста к другому. Меня восхищала эта атмосфера дружбы и уважения.
Кстати, многие из этих уличных артистов общаются и дружат до сих пор. После возвращения Игоря на площадь мы продолжили работу над фильмом. Снимали и его, и кукол, и Асю с Женей.
Самые удачные кадры получились, когда Али ложился на мостовую и снимал кукол снизу, — казалось, что они ростом с человека. В ноябре 1994-го родилась Аня. Ася и Женя появлялись на площади уже с коляской, и Аня с первых дней жизни стала постоянным зрителем представлений «Деревянной лошади».
Игорь стал местной знаменитостью: часто давал представления в том самом костюме джигита, а его кукол приглашали в школы, университеты, они выступали в церквях, синагогах, частных домах, детских садах. Заявок было так много, что Игорь завёл специальный блокнот для расписания, боялся перепутать даты. Как-то родители одного из маленьких зрителей попросили его пожелать спокойной ночи их малышу — иначе он не ложился спать.
Игорь потом часто звонил ему перед сном, разговаривал.
Ускакали деревянные лошадки Ускакали деревянные лошадки Климовская фабрика деревянной игрушки — «Климо» - наследница знаменитого Бабенского токарного промысла. Предприятие художественных промыслов, которому 80 лет. Вы удивитесь, но жива фабрика, жива! Сохранён промысел, не утерян! Подзабыт, правда, что немудрено — такой натиск выдерживает со стороны пластмассовых производителей со всего мира. И до сих пор здесь выпускаются удивительные, душевные, тёплые, радостные деревянные игрушки!
Приходится делать двойную работу. Исправлять то, что уже было сделано и пытаться привести к какому-то оригинальному состоянию. Где вы их храните? На игрушечной конюшне? Квартира у нас самая обыкновенная. Хранить предметы коллекции особо негде. Поэтому я очень избирательно отношусь к покупке. Покупаю только что-то самое редкое. А храню дома. У нас выделена стена, где обычно у людей телевизор висит, а у нас — стеллаж до потолка, в котором в два-три ряда хранятся лошадки.
Есть редкие игрушки советского периода, которые я видела только на иллюстрациях. Например, их можно увидеть на картинах в стиле соцреализма. Но в реальности их очень сложно встретить. Есть такая игрушка, называется «Конь Будёновец». Она была выпущена специально к сельскохозяйственной выставке 1939 года на ВДНХ. Самой породы лошадей — буденновской — еще не существовало, она появится только в 1948 году, после войны. Но на тот момент родоначальники породы участвовали в выставке, и была выпущена модель лошадки в честь этой породы. Сделали их всего 300 штук, и скорее всего они на этой выставке разошлись, возможно даже уехали за границу. Живьем я этой модели никогда не видела, только в газетных заметках. И еще есть картина Ефима Чепцова 1945 года «Среди родных» про возвращение солдата с фронта.
Там изображена эта лошадка. Вот такие бывают редкие экземпляры с историей, которые хотелось бы, конечно, заполучить, но пока никакой информации о них нет. Игрушки стали расти в цене, это можно наблюдать по разным игрушкам. Например, елочные игрушки советского периода, я помню время, когда их ящиками продавали за копейки, потом сложилось сообщество коллекционеров, появились любители елочных игрушек, которые обрели какую-то ценность и теперь с годами только дорожают. Вообще я вижу тренд: советские игрушки становятся все более популярными, появляется больше коллекционеров, больше людей, которые понимают их ценность и, соответственно, игрушки растут в цене.
Работы в натуральную величину выглядят великолепно: грациозные животные, кажется, сейчас сорвутся с места и понесутся во весь опор.
Интерес к работе с деревом возник у Джеймса Дорана-Уэбба еще в детстве. Он часто приходил в мастерскую, где работали его родители, реставрируя антикварную мебель.
Деревянная лошадка — типично шведский сувенир
Лошадка — замечательный подарок друзьям, родным, партнерам на Новый год. Она передаст тепло ваших чувств к тому, кому вы ее подарите. Расскажет о хорошем вкусе дарителя, ведь ее фигурка создана талантливыми мастерами. Лошадка сообщит о вашей любви к Томску и сибирскому региону.
Потому что, во-первых, она выполнена из древесины кедра.
С помощью орнаментов из точек коренные жители Австралии фиксировали свою историю, описывали устройство мира, заносили наблюдения за Луной и звездами, вели сельскохозяйственный календарь. Сегодня точечная живопись аборигенов на пике популярности, считается достоянием страны и запрещена к вывозу за рубеж. Лошадка алая с восточным орнаментомНарядное сочетание яркого красного фона с белыми и золотистыми линиями. Орнамент напоминает нежное, тонкое, воздушное кружево. В рисунке встречаются характерные для Востока элементы арабесок. Арабеска — арабский средневековый орнамент, сочетающий растительные и геометрические мотивы. В нем используются повторения одного или нескольких элементов узора, и один фрагмент часто вписывается в другой. Лошадка черно-белая «Африка»Черный корпус этой лошадки украшают фрагменты различных африканских орнаментов. Черный и белый, а также красный — основные цвета многих культур Африки.
Этнографы полагают, что в них закодирован религиозный и социальный опыт африканского общества. И эти же цвета доминируют в искусстве. Африканский орнамент — не набор случайных линий и знаков. Это рассказ об истории, верованиях и традициях того или иного народа с помощью геометрических форм. Орнамент — это в первую очередь связь поколений.
Несмотря на разнообразие, большинство лошадок имели длинные шеи и пышные гривы, что роднит их с норвежскими деревянными лошадками. Кто-то приделывал игрушкам кожаные поводья.
Это были чёрно-белые игрушки на платформе с колёсиками. Граннас был старшим среди девяти детей, ещё двое его братьев, Нильс и Яннес, помогали ему изготавливать лошадок после школы. Старшему брату, Нильсу, было тогда 9 лет, а младшему — 7 лет. А уже в 1939 году далекарлийская лошадка представляла Швецию на Всемирной выставке в Нью-Йорке как символ страны. В 1999 году Марго и Томас Хольст Tomas Holst открыли в Дала-Йарне первый в мире музей далекарлийских лошадок, собрав более 150 экспонатов со всех уголков Даларны. Но больше этого Томаса Хольста прославила созданная им самая маленькая далекарлийская лошадка в мире, высота которой всего 3,4 мм, а длина 2,2 мм. По рисунку и форме можно определить, в какой части Даларны создали сувенир.
Большинство моделей отличается только цветом и формой узора: Классическая и лудвикская росписи. Цвета игрушки не случайны: чёрный цвет олицетворяет местечко Свартнэс svart — «чёрный» , белый и голубой цвета Финляндии в лесных районах Даларны издревле селились финны , а жёлтый и синий — цвета самой Швеции. Игрушка создана в городе Лудвика в 80-х годах XX века. Прототип был найден в 1948 году. Производится в городе Лександ Leksand. Чтобы показать пышную гриву, шея лошадки сильно утолщена.
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте. Подписка Отписаться можно в любой момент. Деревянные скульптуры лошадей от Heather Jansch Издалека они кажутся олицетворением лошадиной грации и красоты. Свободолюбивые скакуны, оны готовы бежать лесными просторами и вдоль пляжей, пролетая как ветер мимо восторженных людей. Но, к сожалению, все что они могут, это спокойно и гордо стоять, демонстрируя все свое величие. Они статуи, но от этого не менее прекрасные, нежели живые лошади.
Ускакали деревянные лошадки
| Скачки на деревянной лошади. Хоббихорсинг в Казани. Что это за спорт, и зачем он нужен? - YouTube | седло, поводья, грива. |
| • Д. Боровский и Р. Кречетова. «Деревянные кони» | История абьюза, патриархата, нарушения личных границ и людского суда. |
| Мальчик с деревянной лошадкой | Просмотрите доску «Деревянные лошадки» пользователя PolPimArt | Лаборатория подарк в Pinterest. |
| Новости | Sculture artistiche, Disegni di cavalli, Lavorare il legno | Например, победитель финала «Гран-при России» по фигурному катанию Валерий Ангелопол высказывался о любителях деревянных лошадок так. |
| В России показали снятый в Нововоронеже фильм-притчу - Российская газета | Я люблю свою лошадку, Причешу ей шерстку гладко, Гребешком приглажу хвостик И верхом поеду в гости! |
Новогодний декор для дома: встречаем Синюю Деревянную Лошадь
| Новогодний декор для дома: встречаем Синюю Деревянную Лошадь | Лошади. Horse Painting, Horse Art, Horse Head, Horse Sculpture, Abstract Sculpture, Walking Horse, Sculptures Céramiques, Pineapple Decor, Family Figurine. |
| Фото Деревянная лошадка, более 94 000 качественных бесплатных стоковых фото | Но и для взрослых, чей нежный возраст связан с деревянными лошадками и пирамидками, увиденное — во многом открытие. |
| Кони боевые и лошадки деревянные — наши спутники вечные - Всемирный Русский Народный Собор | Горн поможет превратить игрушку в Деревянную лошадку мечты Используйте Деревянную лошадку мечты, чтобы стать владельцем Иллюзии! |
В дендропарк возле УрФУ вернулась деревянная лошадка, которую украла екатеринбургская поэтесса
С живой лошади на деревянную. Деревянные лошадки окружали наших предков на протяжении столетий, некоторые из нас застали этих лошадок еще в своем советском детстве. называют лошадь из Даларны, dalahast.
Деревянные лошадки с лыковыми гривами
Перейти в корзину… удалить из корзины Размеры в сантиметрах указаны для справки, и соответствуют печати с разрешением 300 dpi. Купленные файлы предоставляются в формате JPEG. При использовании требуется указывать источник произведения.
Грива и хвосты этих лошадок были в основном из лыка, но встречались и из чёсаного льна. А лошадки, которые теперь называются сувенирами, встречаются чаще раскрашенными. На выставке ребятам понравился алый конь -«Конь-огонь», а также ко-няшки - утварь под пуговицы и соль. В центре выставки - резная деревянная икона «Чудо святого Георгия». Из письменного отзыва: «Что поразило? Икона, конечно же, икона - это святое». Был на выставке святочный конь. На нём разрешалось покататься.
Всеми 18 экспонатами можно было поиграть. Это и соломенный коняшка, и конь из чёсаного льна - «Быстрее ветра! Подойдет жница напиться кваску в страду, напоит малых детей, даст в руки одному связанную на ходу из жгута соломы лошадку, а другому -куколку, и опять жать. Вот оно, крестьянское детство, в поле с мамкой - с рассвета до заката. Подрастёт мальчишка, и элемент игры перейдёт в обязательный труд. Сначала будет запрягать лошадку; подрастёт - и начнёт на ней работать, поедет в ночное. Полюбит лошадь. Не любить лошадей нельзя.
Не все могут точно ответить, почему эта декоративная графическая роспись называется «мезенской» -- по названию города или по названию реки. Многие статьи о красных мезенских конях начинаются с пространных описаний истории и культуры города Мезени, расположенного на правом берегу реки Мезени в 45 км от впадения её в Белое море. Но настоящим центром этого декоративно-прикладного промысла является деревня Палащелье в Лешуконском районе Архангельской область в среднем течении реки Мезени. Следовательно, роспись можно называть «палащельской» по деревне и «мезенской» по названию реки. Вторая загадка росписи связана с определением времени её появления. На первый взгляд, использование только красного и чёрного цвета, простота графичных рисунков, чередование геометрических орнаментов и стилизованных изображений животных заставляют зрителя вспомнить о простых и условных по форме образах животных, созданных первобытным человеком. Ощущение, что росписи эти оставлены нам древними охотниками, усиливается, когда мы замечаем, как мало внимания здесь уделяется человеку и как любовно выписывались «уточки», «кони» и «олени». Но на самом деле первое упоминание о существовании палащельской росписи относится только к концу XVIII века, а самая древняя из сохранившихся мезенских прялок датируется 1815-1854 годами. Расцвет расписного промысла в Палащелье приходится на начало XX века. Следовательно, мезенская роспись — самая молодая из северорусских народных крестьянских росписей. Несмотря на свою молодость, эта роспись получила большое распространение от бассейна рек Мезени и Пинеги на севере до деревень в нижнем течении Северной Двины на юге, от Онеги и Каргополя на западе, до поселений в бассейнах средней и нижней Печоры на востоке. Такая распространённость изделий мезенских мастеров связана с их относительной дешевизной и, соответственно, доступностью для бедных слоёв населения. Например, мезенская прялка стоила на ярмарке в начале XX века всего около пятидесяти копеек, в то же самое время стоимость борецкой прялки достигала четырёх-пяти рублей. Недорогая цена связана, во-первых, с тем, что из-за простоты рисунка и скорописной техники палащельский мастер расписывал изделие гораздо быстрее, чем, например, борецкий. Во-вторых, уже в первое десятилетие XX века в Палащелье роспись стала профессиональным промыслом, и количество изготовленных здесь деревянных и берестяных изделий было настолько велико, что могло обеспечить и другие районы. В Палащелье в промысле участвовали целыми семьями, причём женщины и дети только помогали мастеру-мужчине, в 20-е годы таких мастеров в одном селе было сорок восемь. По сохранившимся подписям на обратной стороне прялок известны имена мастеровых династий: Аксёновы, Кузьмины, Новиковы, Федотовы, Шишкины. И наконец, сами материалы, которые использовали мастера, -- дерево, кисти и краски -- были не привозные, а местные, бесплатные. В традиционных палащельских росписях никогда не делали фон, рисунок наносился прямо на природную структуру материала: дерево чаще ель или бересту. Ну, а местные красители находились буквально под ногами: красный — мергель — известково-глинистая порода красно-коричневого цвета, береговая глина, чёрный — смесь сажи с лиственничной смолой. Законченный рисунок протирали олифой, которую изготавливали из конопляного или льняного масла, после этого роспись приобретала золотистый оттенок. Это покрытие не давало краске размазываться, но со временем олифа впитывала пыль и грязь и изделия темнели. Расписывая хлебницы, солонки, ложки, короба и туеса, северные мастера использовали самые простые приспособления: палочки и глухариные перья. Если простые предметы быта, посуду и короба расписывали в основном геометрическим красно-чёрным орнаментом, то роспись знаменитых мезенских прялок была более разнообразна и имела свои специфические особенности, традиции и символику. Прялка — совершено особый предмет в русском декоративно-прикладном искусстве. Она не только имела прямое практическое применение — как приспособление для ручного прядения, -- но и являлась символом достатка. Она была практически у каждой русской женщины-крестьянки, являлась обязательной частью приданого. Прялку отец делал или покупал для дочери, жених — для невесты.
А сегодня посмотрите вокруг — дети сидят и смотрят видео на ютьюбе. И в 14 лет у них уже интереса ни к чему нет. Это нехорошо. Детям нужно оставаться детьми, учиться играть. Причем в игры, которые делают их лучше. А что мы сегодня часто видим на прилавках? Супергероя, монстра, вампира или человека-паука. Разве это хорошие примеры для детей? И разве они прививают детям любовь к нашей культуре? Следовательно, нам нужно давать им что-то взамен. Пластмассовые — не в чести Супруги считают, что детские игрушки должны быть хорошего качества. Все прослужили недолго. И тогда Роман решил делать игрушки своими руками. Было это около года назад. А когда они в первый раз взяли лошадок, были в восторге. Сказали: «Папа, еще хотим! Кубики у них в руках постоянно. Маленький деревянную пирамидку стал собирать и в пазлы охотно играет. Еще бы: дерево — ведь живой материал, к нему приятно прикасаться. Конечно, он хрупкий — сломать игрушку легко, но ее легко и склеить... А потом я подумал: если наши дети эти игрушки полюбили, может, и другим они понравятся? Сказано — сделано. И стали из рук мастера появляться на свет деревянные «птицы-тройки», разные зверюшки, домики для крошечных кукол. Роман принципиально изготавливает игрушки исключительно руками.
Расписные кони украсили улицы купеческого Вельска
| Альберт Лиханов: Деревянные кони | Но и для взрослых, чей нежный возраст связан с деревянными лошадками и пирамидками, увиденное — во многом открытие. |
| • Д. Боровский и Р. Кречетова. «Деревянные кони» | это Верхнедвинский район - племенных лошадей белорусской упряжной породы распродают вовсе не для дальнейшего. |
Деревянные лошади: великолепные скульптуры из коряг от Джеймса Дорана-Уэбба - ФОТО
Именно этот адрес проживания Вера подтвердила Е1. Что за лошадка? А что, в дендропарке бывают деревянные лошадки? Я вчера спала, — сказала Вера и начала смеяться.
Лошадка «Англия» в стиле пэчворкЛошадка декорирована рисунками в жанре лоскутной техники пэчворк от англ.
В пэчворке кусочки разных тканей соединяются между собой и образуют цельное полотно. Техника лоскутного шитья существовала у многих народов мира испокон веков. Родоначальником пэчворка в Европе считается Англия. В XVI веке сюда из Индии начали поступать ткани из хлопка с экзотическими узорами.
Колония настолько заполонила монополию своими дешевыми ситцами, что практически уничтожила местные мануфактуры на Британских островах. В 1712 году был издан указ о запрете продажи индийских тканей в Великобритании. Образовался дефицит ярких тонких хлопчатобумажных тканей, ведь англичане в основном производили шерсть и шелк. Обрезки ситца хозяйки бережно собирали и позже превращали их в новые изделия, соединяя кусочки в определенном порядке.
Лошадка «Центральная Азия» с ромбамиКорпус лошадки полностью покрыт узором в виде концентрических окружностей, которые выполнены из точек. Сюжет рисунка и техника его нанесения уходят корнями в традиции точечного рисунка австралийских аборигенов. Они изобрели его около 4 000 лет назад и использовали вместо письменности. С помощью орнаментов из точек коренные жители Австралии фиксировали свою историю, описывали устройство мира, заносили наблюдения за Луной и звездами, вели сельскохозяйственный календарь.
Сегодня точечная живопись аборигенов на пике популярности, считается достоянием страны и запрещена к вывозу за рубеж.
Аромат древесной смолы придаёт нашей встрече какой-то особый колорит: это и Новый год, и русская банька. Да и герои наши колоритные: Владимир, как и полагается ремесленнику, в фартуке, а Александра, как настоящая героиня русской сказки, в длинном платье и кокошнике. Слушать их рассказ о народных промыслах и уральской игрушке — одно удовольствие. Мы три года представляем наши игрушки на выставке «Иннопром» в Екатеринбурге. Наши игрушки охотно покупают, — рассказывает Александра. Игрушки нужно сделать и расписать, на изготовление каждой уходит несколько часов.
Работы много — выставка продлится до апреля, — добавляет Владимир. Трудное детство, деревянные игрушки Для семьи Ошурковых, которые вместе больше 20-ти лет, история семейного бизнеса началась с обычной деревянной лошадки. Владимир работал на крупном предприятии, трудился на большегрузах. Александра и вовсе была далека от сказочного образа Василисы Премудрой — тогда ее украшала форма капитана полиции. Путь в семейный бизнес был ещё впереди. Обычная семья, маленький ребенок. Но неожиданно Владимир попал под сокращение.
Тогда и нашлось время для почти забытого хобби. Я предложила купить инструмент.
Она отдаёт дань наследию Таганки, в том числе на уровне прямой преемственности: художественное решение спектакля разрабатывают Александр и Мария Боровские, соответственно сын и внучка Давида Боровского.
В то же время проза Фёдора Абрамова вполне созвучна собственным поискам Земляковой, тяготеющей к историям о людских судьбах на волнах Большой Истории. Таковы многие её последние работы, будь то вахтанговский хит «Генерал и его семья» по роману Тимура Кибирова или спектакль «Страна происхождения» по прозе Дмитрия Бакина, выпущенный силами независимой площадки «Среда 21». Проблемы, ценностные и нравственные категории — они все в пределах этого небольшого, на первый взгляд, пространства.
Но там — целые жизни, на которые проецируется история большой страны.
Табун освейских лошадей продали по стоимости субпродуктов, возбуждено дело
Деревянная лошадь. 155 Pins. 11 Wochen. Сохранились письменные воспоминания, как раз о такой лошадке, подаренной маленькому Петру — это деревянный конь, обтянутый шкурой. В ходе выставки лучших сувенирных изделий и проведенной экспертной оценки первого места в номинации "Сувенир-игрушка" были удостоены деревянные игрушки-каталки «Лошади».
Спектакль «Деревянные кони» Архангельский молодёжный театр
Я вообще ничего не понимаю. Что за лошадка? А что, в дендропарке бывают деревянные лошадки? Я вчера спала. Честное слово, я не крала никаких слонов и лошадей — Вера Савинцева.
Наоборот, надо погрузиться в жизнь человека, которому хотите сделать приятное, только тогда у вас будет гораздо больше шансов сделать удачный выбор. Елена Байкова рассказала, какие психологические особенности человека надо обязательно учитывать при выборе подарка: «Необходимо знать, любит ли он сюрпризы или предпочитает сам выбирать подарок, насколько человек эмоционален или рационален, как он относится к подаркам, сделанным своими руками, или к очень дорогим пафосным подаркам. Попробуйте представить реакцию человека на тот или иной подарок».
Ориентироваться можно на традиционную систематику темпераментов или более новую схему типажей. Психолог Михаил Хорс — сторонник выбора подарков по темпераменту: «Постоянные и невозмутимые флегматики обычно заранее знают, что хотят в подарок, достаточно просто спросить у них об этом. Порывистым холерикам сложно угодить, слишком резко меняется их настроение, лучше подарить им деньги. Жизнерадостным сангвиникам подойдет любой подарок-сюрприз, в том числе самодельный, для них более важно внимание. Ранимым меланхоликам легко не угодить, к тому же они могут сильно переживать по поводу «неправильных» подарков, поэтому лучше всего отправиться за подарком вместе с ними». Также специалисты рекомендуют придерживаться концепции о психологических типажах, соответствующих сторонам света. В психологии есть направление, которое различает в характере человека север, запад, восток и юг.
Север — рационалист, который много времени и сил уделяет работе, обычно хорошо зарабатывает, ему лучше дарить подарки, которые ему будут полезны и нужны для работы, или, скажем, портмоне. Запад — это люди, которые любят яркие эмоции, стремятся всегда находиться в центре внимания, для них важно, чтобы презент был дорогой, престижный, выглядел пафосно и богато. Юг — это очень эмоциональные, открытые люди, готовые много отдавать и мало брать, для них главное — семья, дети, близкий круг общения, они будут рады получить подарки, которые вы сделали своими руками, или подарки для всей семьи. Восток — спокойные, медлительные, сдержанные, но очень творческие, часто увлекаются игрой на музыкальных инструментах, ценят подарки, которые можно передавать из поколения в поколение, скажем, хорошую книгу или музыкальный инструмент. Упорство синей лошади Символом 2014 года является синяя деревянная лошадь. Это не тяжеловоз, а скорее грациозная гнедая. Парапсихолог Дарья Миронова предупреждает: новогодний презент не пойдет впрок, если не будет соответствовать лошадиному характеру, основа которого — упорство и целеустремленность.
В 2014 году успех будет сопутствовать людям, которые не отступают перед неурядицами и сложностями, не ленятся и не стремятся к полубогемному образу жизни, тем более за чужой счет.
Земной мир тоже отделяется от нижнего мира рядами геометрических узоров. Основу орнамента составляют ромбы, квадраты, кресты, свастические изображения. Ромбовидный орнамент символизировал плодородие и, в зависимости от места в композиции, мог означать землю, растение или женщину, порождающее начало. Несмотря на то, что геометрические узоры составлялись из однотипных элементов, на каждой прялке они выглядели по новому, благодаря тому, что каждый мастер сочетал эти элементы по-разному. И это не случайно. Конь — не только символ солнца, но и часто рассматривается как персонаж мира нижнего, погребального культа, он является связующим звеном с предками в мире мёртвых.
Внутренняя сторона лопаски, которую видит мастерица во время работы, не только частично отличается от внешней, но и более информативна. Верхний и нижний ярусы обеих сторон похожи, хотя и не повторяют друг друга. Сверху птицы, снизу конь, между ними геометрические орнаменты. Но вот центральная часть внутренней стороны всегда оригинальна и, как правило, здесь палащельские художники изображали сюжеты повседневной жизни: охотники с собаками, рыбалка, выезд на санях, лодки, всадники на конях, гуляющие дамы и кавалеры, с начала XX века -- ненцы с оленями и другие. Интересно, что научно-технический прогресс и революционные преобразования в нашей стране нашли отражение в бытовых сюжетах росписей: пароход, первый трактор, советская символика, могли появиться на прялке. Здесь же можно увидеть вздыбленных коней или оленей, между которыми растительный элемент. Цепочка коней, оленей, птиц — как намёк на воспроизводство, заклинание множества, которое и есть достаток, благополучие.
Повтор элементов в росписи может как усилить ощущение движения, так и стабилизировать, успокоить ритм. Цветное изображение близких и силуэтное, монохромное — дальних объектов. Чтобы сказать зрителю, что птица улетела или спряталась, народный мастер рисует перышко. Человек-охотник зависел от зверя и опасался его, наделял сверхъестественными способностями. Кроме того мезенские прялки в старину расписывали только мужчины, а для них в хозяйстве важней всего кони и олени. Палащельский промысел, столь популярный в начале XX века, едва не угас в тяжёлые послереволюционные и военные годы. Возрождение этого яркого, самобытного и практически забытого вида народной росписи приходится на 60-е годы ХХ века, когда Степан Фатьянов с сыном Иваном в селе Селище и Фёдор Федотов в деревне Палащелье продолжили традиции мастеров прошлого.
Отчасти гарантией сохранности промысла стала деятельность предприятия «Беломорские узоры», основанного в феврале 1968 года. Цель его создания — возрождение, сохранение и развитие традиционных художественных промыслов Севера, в том числе и мезенской росписи. Мезенские кони являются эмблемой этого предприятия. В 1991 году в работу по сохранению своего культурного наследия включилась Мезенская детская школа искусств. Сегодня роспись отчасти утратила своё прикладное назначение, но, с другой стороны, особое значение приобрели её эстетическая и презентационная функции. В Архангельске и Северодвинске развёрнуто производство сувениров в мезенском стиле. Мастера, а точнее -- мастерицы росписью сейчас занимаются преимущественно женщины , сохраняя традиционные образы, сюжеты, элементы и орнаменты мезенской росписи, вносят в старинное искусство нечто новое.
Образы коней, оленей и птиц, такие графичные и строгие раньше, становятся более мягкими и плавными.
Оказалось, что сам он из Петербурга, что уже бывал в Бостоне — приезжал как актёр на гастроли с небольшим драматическим театром пару лет назад. Тогда случайно и оказался на Гарвард-сквер, вдохновился и решил обязательно вернуться сюда со своим кукольным театром «Деревянная лошадь». Кукол он придумывал сам, мастерил из дерева и шил им одежду. И в Бостоне, видимо, ненадолго: снимает комнату у каких-то новых знакомых, а в Питере у него жена и ребёнок. Вот, мол, подкоплю денег и вернусь к ним.
У Игоря был низкий глубокий голос, прямо оперный бас. Такой голос забыть трудно. Я и сейчас его иногда слышу. С тех пор я часто прибегала к Игорю на площадь. Смотрела представление, а потом мы заходили в бар. Он втаскивал свой громадный чемодан-сундук, в котором отдыхали после работы марионетки, ставил в угол, мы садились за стойку и болтали допоздна.
Иногда бродили по Бостону, Кембриджу. Его уже тогда начинали повсюду узнавать: прохожие приветствовали с улыбками, а дети подбегали и обнимали. Я познакомила его со своими друзьями. Мы часто бывали у Жени Померанцевой, дочери белоэмигрантов, покинувших Россию в 1920-е. Она любила приглашать на обед к себе новоиспечённых эмигрантов. Он стал всеобщим любимцем.
Игорь выступал на площади каждый день и становился всё популярней. Люди приезжали издалека, чтобы взглянуть на Мастера-кукольника. Он часто говорил, что кукольный театр родился на площади, там и должен находиться и приносить радость всем, кто приходит на представление. Весь свой заработок Игорь складывал в большую сумку и уносил с собой. Я уговаривала его, что пора уже завести счёт в банке. Он сопротивлялся, не понимал, как можно отдать какому-то банку свои кровные деньги, но, когда сумки переполнились, он в конце концов согласился, и мы потащили их в банк.
Увидев кучу мелких купюр, банковские служащие стали изумлённо переглядываться — они приняли нас за нищих, которые просят милостыню на улице. Потом Игорь долго разглядывал пластиковую карту и вдруг страшно загордился, почувствовав себя капиталистом. Учился пользоваться банкоматом, долго тренировался и очень радовался, когда получалось. Через пару месяцев Игорь вдруг сказал: «У меня болит зуб. Надо к доктору». Я тебя отвезу».
Я сам. Он далеко, в Питере». И стал собирать вещи. Никто не понимал, как это вдруг: раз — и улетает. Но Игорь пообещал, что вернётся, хотя виза заканчивалась. Ася, его жена, потом говорила, что он просто по ней соскучился, потому и приехал.
А вскоре и я прилетела в Петербург вместе с моим другом Али Фархуди, режиссёром-оператором из Бостона. Я тогда снимала свой дипломный фильм. Мы остановились у Игоря в огромной студии, принадлежавшей отцу Аси. Здесь и расположился весь его театр «Деревянная лошадь». За это время труппа марионеток увеличилась, прибавились новые персонажи. Тогда и родилась идея сделать документальный фильм об Игоре и его театре.
Снимали дня три. Он подробно рассказывал о своей жизни, замыслах. Показал нам мастерскую, где создавал своих деревянных актёров, виртуозно вырезал их ножом из дерева — тонкая работа. Он тогда делал зелёную птичку Киви с большим носом и Бабу-Ягу. Там же висела симпатичная парочка скелетиков, которых он только что закончил. Потом Игорь продемонстрировал нам один из своих первых театров — «Балаган» с перчаточными куклами.
Главным героем была кукла, изображавшая самого Игоря с усами и в костюме джигита. Он представлял спектакль в таком же костюме. Потом показывал притчу из вертепа, который он построил по всем правилам рождественских традиций.
Камера сняла, как екатеринбургская поэтесса увела деревянную лошадку из дендропарка УПИ
Здесь, можно купить деревянную лошадку-качалку, жёлтую, в яблочках, деревянные санки, пирамидки, комплекты детской игрушечной мебели. Просмотрите доску «Деревянная лошадь» пользователя Elena Gromakova в Pinterest. В Театре на Таганке прошел пресс-показ спектакля «Деревянные кони» по мотивам повестей Федора Абрамова в интерпретации режиссера Светланы Земляковой. красивое фото – Самые лучшие и интересные фото по теме: Животные, лошадь дерево конь на развлекательном портале Через Петербург хоббихорсинг (езда на палке-лошадке) проник к нам, и вот уже в Центре национальных конных традиций на ВДНХ проходят дистанцию на головастых лошадках.