Эллада Планития, равнина в пределах импактной впадины, связанная с альбедо объекта Эллада на Марсе. Изначально, согласно «Илиаде» Гомера, Эллада — название области в южной Фессалии — Фтиотиды, постепенно распространилось на всю Грецию[15].
Территория и население
- 20 самых интересных фактов о Греции
- Греция от Greek.ru - вся Греция от древности до отдыха в 2023
- ГРЕЦИЯ Древняя (Эллада) ... что такое ГРЕЦИЯ Древняя (Эллада)
- Эллада, Гомер, Илиада.: peter_kiele — LiveJournal
- ЭЛЛАДА — последние новости
- Что такое эллада по истории. Культура Древней Эллады
ГРЕЦИЯ Древняя (Эллада)
В зависимости от результатов борьбы земледельцев и ремесленников с родовой знатью государственная власть в полисе была либо демократической в Афинах , либо олигархической в Спарте, на о. В экономически развитых полисах Коринф, Афины и др. Он связан с возвышением Афин в результате победы греков в греко-персидских войнах 500-449 и созданием Делосского союза во главе с Афинами. Время наивысшего могущества Афин, наибольшей демократизации политического строя и расцвета культуры - годы правления Перикла 443-429. В сер.
Эл Лада. Лада - славянская страна, поэтому так и названа, а не Грецией, которая возникла значительно позже на этом месте, а именно, после распада Славяно-арийской Империи, когда и появились на этих землях греки, с которыми славяне воевали. Греки взяли, только часть славянской азбуки и сделали свой алфавит.
Это достигалось широкой социальной политикой, включавшей в себя оплату должностей, выдачу денег из т. Большую роль в организации и осуществлении этой социальной программы сыграл лидер афинской демократии Перикл , деятельность которого приходится на 460—429 гг. Усилиями его лидера — Афин — этот союз скоро превратился в Афинскую державу, ставшую важным источником материального благосостояния Афинского государства и орудием афинской внешней политики, нацеленной на достижение гегемонии в Элладе. Разгром афинской армии на Сицилии во время Пелопоннесской войны. Афинские претензии на политическое лидерство в Греции вызвали, однако, противодействие со стороны другого сильного государства — Спарты.
Последняя с тревогой следила за усилением Афин, опасаясь роста демократических тенденций в опекаемых ею городах Пелопоннеса. К Спарте стали обращаться за помощью те греческие общины, которые опасались посягательств Афин на их независимость. В микрокосме греческих полисов произошло размежевание: если развитые морские полисы главным образом ионийские тяготели к Афинам и до поры до времени оставались в орбите их влияния, то более консервативные общины дорийцев и эолийцев симпатизировали олигархическому строю Спарты и ожидали от неё защиты. Политический раскол дополнялся экономическим соперничеством между Афинами и торговыми центрами Пелопоннесского союза — Коринфом и Мегарами, а также идеологическим противостоянием афинской демократии и спартанской олигархии. Результатом этого соперничества стала межгреческая Пелопоннесская война 431—404 до н.
В этом конфликте победа осталась за второй: Пелопоннесский союз не только сумел измотать Афины, слишком понадеявшиеся на свою финансовую и морскую мощь, но и привёл их к полному военному разгрому. Поражением окончилось вторжение афинян в Сицилию 415—413 до н. Одна из главных причин поражения Афин — непрочность созданного ими державного единства, Афинского морского союза, который развалился вскоре после неудачи в Сицилии. Сказались также неровность и непоследовательность афинского руководства войной. На заключительном этапе талантливому, но непоследовательному военно-политическому лидеру афинян Алкивиаду с успехом противостоял наделённый твёрдой волей спартанский флотоводец Лисандр , победитель при Эгоспотамах.
Большую роль при этом сыграло вмешательство Персии в греческие дела. В конце войны персы финансировали строительство спартанского флота, благодаря чему спартанцы добились решающего перевеса. По миру, заключённому в 404 г. Победа Спарты в Пелопоннесской войне не создала никакой принципиально новой политической системы в Греции. Для множества морских полисов, входивших в Афинский морской союз, торжество Спарты означало только смену гегемона вместо Афин — Спарта.
Истощённые войной греческие города вступили в полосу длительного и острого социально-политического кризиса. Он был подготовлен исподволь предыдущим экономическим развитием: рост крупного рабовладельческого хозяйства приводил к разорению мелких свободных производителей, крестьян и ремесленников. Длительная Пелопоннесская война усугубила этот процесс, стимулировав спекуляцию, рост крупных состояний, с одной стороны, и разорение мелких хозяйств — с другой. Имущественная дифференциация содействовала социальному расколу, так что, по словам Платона, в каждом греческом полисе образовались два противостоящих друг другу лагеря — бедных и богатых, готовых истребить друг друга. Кризис социальный углублялся кризисом политическим.
Обнищавшая масса граждан требовала вспомоществования от полисного государства, а естественный в таких условиях переход от народного ополчения к наёмной армии предъявлял дополнительные требования к государственной казне. Да и сам переход к использованию наёмных отрядов был чреват опасностью для полисного государства ввиду очевидной нелояльности наёмников. Упадок финансового и военного ведомства сопровождался упадком суверенных органов власти: народное собрание и суды становились ареной сведения социальных счётов, а вместо принципиальных политических лидеров трибуну в народном собрании заняли ораторы-демагоги. К этому добавился ещё и кризис традиционной полисной идеологии. Знамением времени стала массовая аполитичность, т.
В среде простого народа развивалось увлечение утопическими мечтаниями о мире всеобщего равенства и достатка эти настроения нашли яркое отражение в пьесах афинского комедиографа Аристофана «Законодательницы» и «Богатство» , тогда как полисная элита мечтала о сильном единоличном правителе, способном положить конец внутренним смутам и объединить страну ради завоевательной кампании на Востоке выразителем этих идей стало творчество крупнейшего афинского ритора-публициста Исократа. Сражающиеся гоплиты. Рельеф на Монументе нереид, Ксанф Турция. Эти монархические и панэллинские устремления поддерживались также нездоровой внешнеполитической ситуацией. В конце 5 в.
Морские полисы, испокон веков тяготевшие к демократии, а также ряд континентальных общин, в том числе и пелопоннесские города, начали тяготиться спартанским диктатом и в конце концов выступили против Спарты т. Коринфская война , 395—387 до н. Гегемония Спарты была уничтожена, но обозначилась новая проблема для греков — растущее вмешательство Персии. Поддерживавшая Спарту в Пелопоннесской войне, Персия затем оказалась в лагере её греческих недругов. Когда воюющие в Греции стороны измотали друг друга, персидский царь Артаксеркс II властно вмешался в межгреческий конфликт и продиктовал условия т.
Анталкидова или царского мира, завершившего Коринфскую войну, а затем снова стал поддерживать уже обессиленную Спарту в качестве противовеса другим греческим государствам, в первую очередь беотийским Фивам и Афинам. Эти два полиса также заявляли претензии на первенство в Элладе. Возглавившие Беотийский союз Фивы нанесли ряд поражений Спарте особенно сильное — при Левктрах в 371 до н. Однако, когда к Спарте присоединились Афины, Беотийский союз настолько ослабел в борьбе с противниками, что после битвы при Мантинее в 362 г. Точно так же неудачей закончилась и попытка Афин вновь занять положение греческого лидера.
Им удалось восстановить в 378 г. Второй Афинский союз практически распался, и это подвело черту под гегемонистскими притязаниями Афин. К 350-м гг. Бюст Филиппа II. Римская копия 1 в.
Музеи Ватикана. Историческое развитие древней Македонии отличалось своеобразием. Расположенная вдали от культурных центров Эллады, она долго сохраняла традиции патриархального быта. Сохранялась царская власть, тем более что страна подвергалась вторжениям соседних воинственных варваров — фракийцев и иллирийцев , отражение которых требовало консолидированных усилий всего народа. Многочисленное земледельческое население страны было естественной основой для сильного ополчения.
Последнее не только составляло военную силу государства, но и являлось суверенным органом власти: утверждало нового царя, исполняло роль верховного суда по делам об измене. Постепенно Македония сближалась с эллинским миром. Особенно значительную роль в этом плане сыграло правление царей Александра I около 498 — около 454 до н. Тетрадрахма Филиппа II, серебро. На аверсе — изображение Зевса; на реверсе — изображение всадника.
С именем последнего связан ряд важных преобразований и реформ: окончательное формирование сильной постоянной армии, введение в монетное дело системы биметаллизма т. Филипп II вывел Македонское государство в ряд первых эллинских держав, более того, добился для Македонии господства в Элладе. Он увеличил македонские владения, захватив Амфиполь в устье реки Стримон 357 до н. Он распространил свою власть по фракийскому побережью вплоть до проливов и, наконец, нанёс поражение коалиции свободных греческих городов во главе с Афинами и Фивами при Херонее, 338 до н. На этом конгрессе по инициативе Филиппа были приняты важные решения, оформившие создание новой политической системы — греко-македонского державного объединения.
На первой сессии конгресса осенью 338 г. На второй сессии весной 337 г. Эти решения были поддержаны частью греческого общества землевладельческой знатью, крупным купечеством, отдельными представителями интеллектуальной элиты , но в целом вся система была навязана греческому миру более сильной стороной — македонской монархией. Отсюда недолговечность этой системы, существовавшей только пока длилось правление Филиппа II и его сына Александра. Так или иначе, Филипп готовился начать войну с Персией, и лишь преждевременная смерть он пал жертвой придворного заговора помешала ему самому осуществить своё намерение.
Эпоха эллинизма 336—30 до н. Правление Александра 336—323 до н. Дройзеном именуют временем эллинизма. Это был период грандиозного расширения греческого политического господства и культурного влияния на страны классического Востока, но вместе с тем и время более общего, более или менее продуктивного взаимодействия западного и восточного цивилизационных начал. Битва при Иссе.
Мозаика из дома Фавна, Помпеи. Правление Александра ознаменовалось прежде всего грандиозным завоевательным предприятием — Восточным походом, в ходе которого греко-македонцы разгромили Персию и покорили все страны Переднего Востока от Малой Азии, Финикии и Египта до восточных пределов Ирана и западных областей Индии. Сложившееся в результате завоевания государство было ярким примером мировой державы в истории человечества, поскольку власть Александра распространялась на большей части территории известного к тому времени «населённого мира» — ойкумены: сознательно утверждалась абсолютная власть монарха с важным идеологическим обрамлением — апофеозом царя; подавлялась всякая оппозиция македонцев и греков, приверженных к древним патриархальным или гражданским традициям; прилагались особенные усилия к тому, чтобы наладить взаимодействие с персидской знатью и даже осуществить симбиоз македонцев и персов. С этой целью по окончании похода 324 до н. Вместе с тем непрерывно основывались на завоёванных землях новые греческие города Александрий и др.
Бюст Александра Македонского. Дворец Бленхейм Англия. После преждевременной смерти Александра разгорелась борьба 323—281 до н. Одни из них, как Пердикка и Антигон, пытались сохранить единство империи и претендовали на власть во всём государстве. Другие, оказавшиеся более реалистичными, делали ставку на создание для себя новых государств в рамках вполне определённых, реально защитимых территорий.
Новые государства отличались рядом характерных признаков: большая территория, пестрота этнического состава населения в восточных, собственно эллинистических, государствах , царская власть и наёмное греко-македонское войско как важнейший инструмент этой власти, много греческих городов, составлявших опору греко-македонского господства на завоёванных землях. Статер Александра Македонского, золото. На аверсе — голова богини Афины; на реверсе — богиня Ника. Малая Азия. Иной была ситуация в греческой метрополии, в старинных центрах греческого мира.
Там продолжали действовать разрушительные тенденции, вызванные к жизни кризисом полиса. И хотя в Спарте усилиями царей-реформаторов Агиса IV 244—241 до н. Цари-реформаторы погибли. Таким образом, предпринятые в 3 в. Правда, в эллинистический период известное значение приобрели новые федеративные образования — Ахейский союз и Этолийский союз.
Однако они истощили свои силы в междоусобной борьбе, а также соперничеством с македонскими царями из-за гегемонии в Элладе. Характерной чертой времени стал упадок греческих городов, которые страдали от внутренних смут и непрерывных вторжений армий эллинистических царей. Так или иначе, после сравнительно недолгого периода расцвета для эллинистических государств наступила трудная пора. Причиной было прежде всего изменение внешнеполитической ситуации. На границах эллинистического мира выросли два мощных и опасных соседа — Парфия на востоке и Рим на западе.
Но большую опасность для эллинизма представляла именно Парфия, наследница древнеперсидской державы, стремившаяся к полному вытеснению греков с востока и искоренению их культурных традиций. В этих условиях естественным было обращение греков к Риму, близкому им и в социально-политическом, и в культурном отношении. Опираясь на это расположение, по крайней мере, части греческого общества и в то же время не отказываясь от применения силы, Римское государство повело наступление на греческий мир, подчиняя территорию за территорией. Первой подверглась разгрому Македония, которая сначала лишилась независимости 168 до н. Тогда же был установлен римский протекторат над остальной Балканской Грецией.
После разгрома римлянами Ахейского союза и разрушения Коринфа значительная часть Древней Греции была превращена в римскую провинцию Ахайя 146 до н. Затем последовали аннексия Пергама 133—129 до н. На этом завершается история независимой Древней Греции.
В колониях помнили о том, откуда происходили их предки, но политической зависимости от метрополии обычно не возникало. Иудейскую, греческую и римскую цивилизации Данилевский относил к одноосновным, потому что там по-настоящему достигла расцвета только одна сторона жизни. В случае Греции этой стороной была художественная культура. Философ доказывает, что достижения эллинов в религиозной мысли, социально-экономическом развитии и политической сфере были ничтожными по сравнению с тем, чего они добились в культуре. Они дали имя целой эпохе, так как были единственными посвящёнными ей письменными источниками. Хотя создание «Илиады» и « Одиссеи » относят к Тёмным векам, первые попытки записать их были сделаны в 6-м веке до н. Окончательная кодификация их текста была сделана в Эллинистическую эпоху в Александрии. Из сценок во время празднества в честь Диониса вырос древнегреческий театр. С 6-го века до н. Ежегодно там ставили несколько драматических трилогий, а организация представлений была дорогостоящей литургией повинностью для амбициозных граждан. Хотя счёт созданных пьес шёл на сотни, до наших дней сохранились 31 трагедия и 1 сатировская драма трёх самых значимых афинских трагиков — Эсхила, Софокла и Еврипида. Этот жанр пережил три этапа развития, во время каждого из которых творили десятки драматургов. Однако до нас дошли пьесы только 2 комедиографов — Аристофана и Менандра. Величайших мастеров Эллады ценили по всему Средиземноморью. Их покровителями были и правители соседних государств. При дворе Архелая Македонского жил и писал Еврипид. Гробницу правителя Галикарнаса Мавсола создавали лучшие архитекторы и скульпторы, а ораторы выступали с надгробным словом. Всемирную известность получили статуи Дорифор, Дискобол и скульптурная группа Тираноубийцы , возведённая в память о любовной паре, решившейся на убийство тирана Афин. Философия Греции началась с Милетской школы в 6-м веке до н. От вопросов происхождения Вселенной и человека философы перешли к этической философии. Вопросы этики изучали афинские философы софисты и Сократ. Слушателями последнего были многие знатные афиняне, среди которых оказался и будущий лидер тирании Тридцати Критий. Другой слушатель Сократа, Платон , вошёл в историю как один из самых значимых философов человечества.
Небанальная Греция: 15 интересных фактов о древней стране
Словарь исторических терминов и названий эллада древняя Греция. Так же называлась византийская фема, созданная около 695 года и охватывавшая восточное побережье Греции. Крупнейшие центры—Афины, Коринф.
Некоторые из островов стали необитаемыми относительно недавно. Например, на острове Святого Георгия из группы Саронических островов до середины XX века жил один монах-отшельник, а сейчас здесь решили построить ветрогенераторы.
На диких островах можно найти хорошие пляжи, но нужно учитывать, что это могут быть частные территории, которые к тому же бывают выставлены на продажу. Эллада — древнее название Греции, которое появилось ещё в античные времена. Произошло оно от имени мифологического персонажа Эллина, внука Прометея. Изначально, если верить Гомеру, так говорили только о юге Греции, но постепенно это имя закрепилось за всей страной.
Современное и привычное нам название — латинское. Греками жителей Эллады звали римляне. Олимп существует Самый высокий горный массив в Греции — Олимп, известный всем любителям мифологии. По легендам, именно здесь жили древнегреческие боги, во главе которых стоял громовержец Зевс.
Пик Олимпа — вершина Митикас, её высота — 2917 метров над уровнем моря. Подняться на Олимп могут все желающие. Есть несколько маршрутов: и для новичков, и для опытных путешественников. По легенде, именно здесь родился главный древнегреческий бог Зевс.
Его мать Рея укрылась в ней от своего мужа — титана Кроноса. Он проглатывал своих детей из страха: по предсказанию, его должен был свергнуть один из сыновей. И только спрятанному Зевсу удалось избежать этой участи, чем он впоследствии и воспользовался: сверг своего отца Кроноса. В некоторых путеводителях пещера называется Психро — в честь деревни, расположенной неподалёку.
Фото: Наталья К. Археологи нашли в ней статуэтки, посвящённые богу-громовержцу, древние алтари и религиозные украшения. Историки считают, что в этой пещере поклонялись Зевсу в течение двух тысяч лет. Сейчас все эти ценности выставляют в музеях.
Внутри пещеры оборудован маршрут протяжённостью 250 метров, спускаться предстоит на 65 метров вниз. В конце пути — большое подземное озеро, подсвеченное для атмосферы. Греки — фанаты кофе Греки любят пить кофе — это важный ежедневный ритуал почти для каждого местного жителя. Пьют его медленно, размеренно, обычно сидя в компании на улице — этот процесс может длиться часами.
Именно в Греции придумали фраппе. Считается, что в 1957 году на Международной торговой выставке в Салониках один из сотрудников Nestle хотел приготовить себе кофе с молоком, но не смог найти кипяток, а потому налил холодной воды. Традиционная закуска к кофе — спанакопита. Это слоёный пирог со шпинатом, фетой, луком и зеленью.
Найти такой пирог можно в любом уличном кафе. Греки построили знаменитые города Италии У итальянских городов Неаполь, Таранто и Сиракузы греческое происхождение. Их основали более 3000 лет назад греческие переселенцы.
Самые известные острова — Родос, Крит, Корфу и Санторини. Спрос на эти направления среди туристов особенно высок. Опять же Крит можно отнести к самым легендарным островам. Где находятся Греция? Географическое положение Греция расположена на юго-востоке Европы, на юге Балканского полуострова, а также на островах Средиземного, Эгейского и Ионического морей.
Граничит с Болгарией, Македонией, Турцией и Албанией. Что такое Эллада история 5 класс? Эллада — самоназвание греками своей страны. Слово Греция имеет латинское происхождение и на греческом языке не используется. Изначально Элладой назвали города и области в южной Фессалии, постепенно это имя распространилось на всю Грецию. Что такое хитон история 5 класс? Низ хитона обязательно подшивали не подшитый, обтрёпанный низ был знаком траура или рабства.
Эллинистический период в истории Греции длился до установления римского господства в Средиземноморье. Самые известные города Эллады Стоит отметить, что в Греции в период античности не сложилось единого государства. Эллада — это страна, которая состояла из множества полисов. В античности полисом называли город-государство. Его территория включала городской центр и хору земледельческого поселение. Политическое управление полисом находилось в руках Народного Собрания и Совета. Все города-государства были разными и по количеству населения, и по размеру территории. Самые известные полисы древней Греции — это Афины и Спарта Лакедемон. Афины — это колыбель греческой демократии. В этом полисе жили знаменитые философы и ораторы, герои Эллады, а также известные деятели культуры. Спарта — это яркий образец аристократического государства. Главным занятием населения полиса была война. Именно здесь были заложены основы дисциплины и военных тактик, которые в дальнейшем использовались Александром Македонским. Культура Древней Греции Объединяющую роль для культуры государства сыграли мифы и легенды Древней Греции. Каждая сфера жизни эллинов была подчинена общим представлениям о божествах. Стоит отметить, что основы древнегреческой религии сформировались еще в крито-микенский период. Параллельно с мифологией возникла и культовая практика — жертвоприношения и религиозные празднества, сопровождавшиеся агонами.
Утраченная Эллада
Греция, государство на юге Европы, на Балканском полуострове. Официальное название Греческая республика (Ελληνική Δημοκρατία). Столица — город Афины. На севере страна граничит с Албанией, Македонией и Болгарией, на северо-востоке — с Турцией. Площадь: 131. ЭЛЛАДА, название Греции на греческом языке. Эллада — древнее название Греции, которое появилось ещё в античные времена. Кроме этого Эллада превратилась в предмет постоянных притязаний со стороны эллинистических государств.
Греция (Ελλάδα)
- Откуда взялась Греция?
- Эллада: Древняя держава на Балканском полуострове
- Античная Греция (Эллада)
- Откуда взялась Греция?
ЭЛЛАДА — последние новости
Эллада — древнее название Греции, которое появилось ещё в античные времена. Санкции США не сработали: Китай продолжил выкупать запрещенные видеокарты NVIDIA, Honda разрабатывает технологию с ИИ, которая поможет слабовидящим насладиться пейзажами. Эллада — это историческое название для Греции, одной из самых культурно богатых и древних стран в мире. самоназвание греками Греции Когда нужно молиться о спасении Эллады, в храм Афродиты посылаются именно гетеры, и когда хотят получить победу на олимпийских играх, просят о молитве гетер. Такое необычное название носит один из крупнейших монастырских комплексов в Греции, расположенный на самом верху скал.
Что такое эллада по истории. Культура Древней Эллады
В современной терминологии эллинская Греция относится к историческому периоду между первой Олимпиадой 776 до н. Эллинистика относится к влиянию греческой власти и культуры на Восток, сопровождавшему завоевания Александра в течение двух последующих столетий, пока Греция не была поглощена Римской империей. Греками же себя называли только эпирские дорийцы из Иллирии, римляне перенесли это слово на всех эллинов. Современный словарь-справочник: Античный мир.
Пелопоннес это колыбель древнегреческой цивилизации. На полуострове можно полюбоваться одним из самых крупных православных храмов — кафедральным собором Святого Андрея Первозванного Патры. Большой интерес для любителей древности представляют Микены — исторический музей под открытым небом. Именно в этом месте находятся, известные всем со школьной скамьи Львиные ворота. Олимпия — земля Олимпийских игр, расположена на западе полуострова. Именно отсюда каждые четыре года Олимпийский огонь начинает свой путь к месту проведения очередных игр. Современная достопримечательность Пелопоннеса — Коринфский канал, длина которого 6 км, высота природных стен доходит до 76 м. Туристы любят останавливаться на мосту и смотреть вниз. Зрелище будоражит нервы даже у самых смелых людей.
Глубиной канал около 8 м. Парнас центральная Греция — обитель муз, которых всего 9. Столько же полос на государственном флаге Греции. Скалистые природные ландшафты Фессалии — удивительны и прекрасны. Греки одни из первых приняли христианство. Метеоры — храмовый комплекс, объединяющий 24 монастыря. До нашего времени сохранилось только 6 обителей. По сказочному прекрасные, острова Эллады, подобны драгоценному колье на шее молодой девушки, самым крупным брильянтом в котором является остров Крит.
Ансамбль Акрополя открывают Пропилеи ворота с пятью проходами, выполненные в дорическом и ионическом ордерах. При входе находится небольшой ионический храм Ники Аптерос «Бескрылой победы». За Пропилеями ранее возвышалась величественная статуя АфиныВоительницы. Еще один ионический храм — Эрехтейон — был построен в той части Акрополя, где, по преданию, произошел спор Афины и Посейдона, и посвящен этим богам. В одном из портиков храма место колонн занимают кариотиды фигуры женщин. Дельфы — античный город у подножия горы Парнас Фокида, центральная часть Греции , известный благодаря оракулу, определявшему многие решения в политической и религиозной сферах древней Эллады. К дельфийскому оракулу, находящемуся в сокровенной части дорического храма Аполлона, имели доступ только жрицы-пифии. Также в храме находился священный камень — омфал «пуп земли». Сохранились также развалины многочисленных сокровищниц, театра, стадиона. К началу V в. Олимпия северо-запад полуострова Пелопоннес , вероятно, самый известный античный город Греции. В честь Зевса были учреждены Олимпийские игры — символ единства греческих полисов, по которым, начиная с 776 г. Олимпия представляет собой огромный античный музей под открытым небом, здесь обнаружено большое количество мраморных статуй. В середине V в. Этот храм бога солнца и здоровья был посвящен избавлению от чумы жителей города Фигалия. В храме находилась 4-метровая статуя Аполлона. В оформлении храма использовался коринфский ордер, но сейчас это можно определить только по руинам. Художественный образ этого наиболее пышного декоративного ордера, по легенде, заимствован от корзины, сквозь которую проросли листья кустарника аканта.
И что? А ничего! Геракл уводит Алкестиду на Землю, а добродушный Гермес сообщает, что все будет в порядке, драки будто бы и не было, лишь на Алкестиду наложена эпитимья — она не должна два месяца рта раскрывать, но за избавление от загробного мира то не подвиг! Это столкновение Геракла с Танатом очень показательно. По схеме Вальтера Шубарта, эллины относились к тем народам, которые полагали, что «тут хорошо — там плохо». У эллинов представление о загробном мире не намного лучше, чем у древних шумеров Месопотамии. Мир бесплотных теней, где души умерших бесконечно бесцельно, безынициативно, не только безрадостно, но и без малейшего желания буддисту бы, наверное, понравилось! Вспомним гомеровский диалог Ахилла и Одиссея во время посещения последним царства Аида пер. Василия Жуковского : Одиссей: «О Ахиллес, сын Пелеев… Ты же Между людьми и минувших времен и грядущих был счастьем Первый: живого тебя мы, как бога бессмертного, чтили; Здесь же, над мертвыми царствуя, столь же велик ты, как в жизни Некогда был; не ропщи же на смерть, Ахиллес богоравный»… Ахиллес: «О Одиссей, утешения в смерти мне дать не надейся; Лучше б хотел я живой, как поденщик, работая в поле, Службой у бедного пахаря хлеб добывать свой насущный. Нежели здесь над бездушными мертвыми царствовать, мертвый». Эллины совершенно не хотели умирать, не надеясь в загробном мире ни на что хорошее. Потому самоубийство у них было религиозно допустимо они полагали, что если уж человек так много теряет, то это — его воля. В частности, любой греческий воин, получив тяжелое увечащее ранение, просил своего соседа в фаланге добить его. Эллинский мир пессимистичен. Конечно, греки допускали, что можно сподобиться Элизиума или «островов блаженных». Однако, во-первых, это для немногих. Во-вторых, олимпийцы не вечны, когда-нибудь этот мир закончится, и тогда, весьма возможно, с Олимпом закончат свое существование и «острова блаженных». Ведь титаны — предки олимпийцев, их конкуренты, другой род богов — рухнули в Тартар! А кроме того, в Элизиум попасть трудно. Геракл попал. Но помимо всех его несказанных подвигов, ему еще пришлось для того претерпеть чудовищные унижения на службе у Омфалы, затем предательство ближайшей родни, страшные мучения в отравленной одежде, самому попросить отнести его на собственный погребальный костер и поджечь его. И только когда Геракл сгорал, примчались к костру Афина-Паллада с Гермесом и вознесли его на Олимп, и даже сама Гера, забыв былую ненависть, отдала Гераклу в жены свою дочь. У эллинов был мрачный мир, над которым тяготел рок. Причем рок этот кармичен, как и во многих других арийских и не только арийских религиозных системах. Например, христианство выше понятия «кармы», однако нельзя сказать, что оно полностью от него свободно. Но если фатум римлян осмыслен, а потому предельно кармичен зло содеял — зло заработал, и наоборот , то рок греков часто не персонифицирован. Он действует, как абсолютно слепая сила и вместе с тем сила неумолимая и всепобеждающая. Носительницами рока могут быть мойры, прядущие нить жизни, или эринии — мстительницы наиболее кармичный вариант , или никто. Повторяю, даже над олимпийскими богами тяготеет рок. Оттуда, кстати, величие героя и героизма. Ведь герою приходится сплошь и рядом во исполнение долга идти против рока и погибать, ибо в данном случае гибнет любой. Но если бы того не было, не было бы и величайшего, возможно, жанра мировой литературы, созданного эллинами, — жанра трагедии. Смысл трагедии иначе она не трагедия именно в том, что герой погибает. А религиозный смысл пребывания эллинов в театре состоял в катарсисе очищении , каковое испытывают все зрители трагедии. Вообще героизм и пессимизм, как уже было сказано, коренятся в протоарийском мифе. Настоящий классический герой есть герой античной трагедии, а настоящая трагедия — греческая. Все последующие трагедии со времен Античности и до настоящего времени либо построены по канонам греческой трагедии, либо просто перерабатывают греческие сюжеты вплоть до драматурга Жана Ануя. Рок неумолим, проклятье, падшее на человека, все равно возымеет силу. На царя Лая заслуженно пало проклятье. Далее он может делать все, что угодно а он-таки пытается уйти от рока , это ничего уже не изменит. Как ни тщился довольно честный и благородный Эдип его сын миновать рок, как ни старался не жениться на собственной матери и не убить собственного отца, он все равно на ней женился и стал отцеубийцей. А Эдип — человек с высочайшим чувством ответственности. Он ослепляет себя и добровольно уходит нищенствовать, он избавляет Фивы от великой беды и все же не избывает проклятья. История карательного похода семерых героев против Фив — то же проклятье, лежащее на семье Эдипа и на всех, кто с ним связан. История Антигоны, убитой своим дядей, — тоже следствие Лаева проклятья. Потому, повторяю, светлый античный мир — это мир с привкусом очень сильной горечи, особенно в греческом исполнении. И все же свой мир эллины любили, в этой жизни им все нравилось. Полис распространился по всему античному миру. Например, Рим — полис. Эллинизированные этрусские колонии в Италии — полисы. Римская империя превратит полис в муниципий имперский полис , который внутренне останется полисом, как полисами будут и города в составе эллинистических монархий царств. Христианский мир не только сохранит полисы до самого заката Античности местами до VII века включительно , но очень многое унаследует от полисного мира. Кстати, очень многое из канонизованного христианством есть полисное наследие, что естественно, ведь христианство складывалось в городском мире. Например, Христианская церковь устроена епископально, т. Епископы равны друг другу как равны полисы. Целый ряд правил, действующих и у нас, и у римо-католиков, и у англикан, указывает, что в одном городе не может быть двух епископов, но в принципе каждый город имеет право на своего епископа, а вне города действующих епископов не бывает. А то, что попало в канонические правила, останется до конца христианства, т. Полисный уклад был очень жестким, и лишь органическое, соразмерное человеку устройство полиса могло сделать его приемлемой и любимой средой обитания эллинов. Эллинский философ Протагор скажет: «Человек — мера всех вещей».
Значение слова «Эллада»
Новости Греции, Афиша Греции, Бесплатные объявления, Бесплатная юридическая консультация. Сами греки уже тогда называли свою страну Эллада, а себя эллинами. Эллада не стала местом зарождения крупных централизованных государств, а тем более мощных империй, и, может быть, именно в связи с этим греки высоко ценили свободу.
Древняя Греция: цивилизация Гомера и Платона
Величественные древние Афины — столица современного греческого государства. Поднявшись на фуникулере на гору Ликавитос можно полюбоваться красотами города и чарующим видом на Эгейское море. Туристы могут сберечь денежные средства, спустившись с горы пешим порядком. Историческим центром Афин является Акрополь, природным фундаментом которого является 156 м скала. У основания скалы с северо-запада находится Агора, центральная площадь старого горда. Первый театр появился у древних греков еще в 497 году до н.
Самым древним историческим находкам насчитывается примерно четыре тысячи восемьсот лет. Уникальным местом современных Афин является район Монастираки. Здесь как добрые соседи расположились рядом православный храм XI века, мечеть Цисдаракис 1759 , византийская церковь Таксиархи XII век , представляя собой хитрое сплетение культур Византии, Османской империи и Древней Греции. Сами греки очень набожны. При посещении храмов необходимо позаботиться о своем внешнем виде.
Плечи и голени не должны быть оголенными, а вот женщинам здесь разрешен вход в храм без головного убора. Только православный Афон, со своей тысячелетней историей остается недоступным для женского взора. Путешественники смогут познакомиться с христианской святыней, если посетят северную часть Греции — Македонию. Недалеко, на улице Ифеста, расположился рынок, на котором туристы могут купить сувениры. Здесь можно встретить гостей со всего мира.
Пелопоннес это колыбель древнегреческой цивилизации.
Культура Эллады вся была славянской, поэтому после исчезновения Эл Лады и появления Греции, культура без славян, стала истощаться и исчезла. Похожие вопросы.
Она оставила нам много великих философов, ученых, поэтов, военачальников и других личностей, чьи идеи и достижения использовались и развивались на протяжении веков и до современности. Древняя История Эллады и её связь с Грецией Эллада — это древнейшее государство на Балканском полуострове, оно расположено на юго-востоке Европы и является частью Балканского полуострова.
Эллада была создана в 1830 году после восстания греков против Османской империи. Одним из главных источников культуры Эллады стала Древняя Греция. Её культура оказала значительное влияние на историю всего человечества. Греки создали философию, математику, астрономию, искусство, архитектуру, театр и многое другое. Эти достижения были востребованы тогда и остаются актуальными в наше время благодаря их уникальности и новаторству. Древняя История Эллады на протяжении веков была связана с Древней Грецией.
Греки жили на территории современной Эллады с древности, и они были основоположниками древнегреческой культуры. В IV веке до нашей эры Эллада вошла в состав Александрийской империи, которая была создана Александром Македонским и длилась до конца античности. Культура Греции и Эллады остаются актуальными до сих пор. Туристы со всего мира едут в Элладу, чтобы увидеть богатейшее наследие древнегреческой культуры, которое хранится в музеях и на улицах городов. Кроме того, Эллада сегодня — это одна из наиболее важных стран Европейского союза и является крупным экономическим и торговым центром региона. Какие древние греческие города были расположены в Элладе?
Эллада — это древнее имя Греции, которая была знаменита своей культурой и цивилизацией. В Элладе насчитывалось множество городов-государств, которые на протяжении долгого времени соперничали между собой. Самыми известными из них были Афины, столица Аттики и один из самых влиятельных городов Древней Греции. Афины были центром культуры, науки и политики. Некоторые известные достопримечательности Афин это Парфенон и Акрополь. Спарта была одним из главных городов-государств Лаконии и была известна своими военными достижениями.
Вопросы этики изучали афинские философы софисты и Сократ. Слушателями последнего были многие знатные афиняне, среди которых оказался и будущий лидер тирании Тридцати Критий. Другой слушатель Сократа, Платон , вошёл в историю как один из самых значимых философов человечества. Он пытался быть наставником правителей Сицилии и основал в Афинах Академию, просуществовавшую до конца Античности. Мифы Древней Греции Основным источником сюжетов для древнегреческой скульптуры, вазовой живописи, театра и поэзии была греческая мифология. В ней отражались истории о богах, героях и чудовищах. Мифы давали объяснения происхождению отдельных полисов и народов. Легендарные герои, такие как Геракл или Ахиллес, считались предками царских и аристократических династий. Отдельные вариации содержались в пьесах афинских поэтов-трагиков. Позже, в эпоху Эллинизма и Рима, был создан ряд сочинений, содержавших систематическое изложение мифов.
Важнейший из них — «Мифологическая библиотека» Аполлодора. Гармодий и Аристогитон Источник: Wikimedia Commons Легенды о героях оказались востребованы римлянами, которые возводили своё происхождение к троянцам. Эта традиция будет поддерживаться королями даже в Средние века. А сами сюжеты греческих легенд о Троянской войне послужат основой для рыцарских романов. Войны Древней Греции Хотя греки прославились достижениями в науке, искусстве и философии, им также приходилось немало воевать. В источниках сохранились сведения, что воинами были поэты Тиртей, Архилох и Алкей. Философ Сократ сражался в рядах афинского ополчения. В войнах между полисами решалось, кому стать гегемоном. Спарта вела трудные войны с Аргосом, Афины — с Элевсином. Беотийцы отразили вторжение фессалийцев в 6-м веке до н.
Сначала афиняне разбили персидский десант при Марафоне в Аттике. Через десять лет в Грецию пришла армия во главе с царём Ксерксом. Завоеватели привели с собой отряды, собранные со всех концов царства, но лучшими их частями были персидская конница и Корпус бессмертных.