В Омском музыкально-педагогическом колледже отстранили от работы сотрудника, который опубликовал пост о группе Пикник, в котором обратил внимание на оккультную символику коллектива. Название группе было придумано в честь культовой повести братьев Стругацких «Пикник на обочине». Символика группы при ближайшем рассмотрении тоже наводит на мысли. Фартук масона с 9 по 11 градус: Обложка альбома «Харакири» группы «Пикник»: Египетский бог Тот, или Гермес Трисмегист, он же Птах, особо почитаемый членами ложи Мемфис-Мицраим, что зарегистрирована и функционирует в Санкт-Петербурге: Он же, Тот, Гермес Трисмегист. «Пикни́к» — советская и российская рок-группа, основанная в Ленинграде в 1978 году. Отправной точкой нынешнего «Пикника» сами участники группы считают приход в группу.
Что за группа «Пикник», перед концертом которой началась стрельба?
Директор музыкальной группы "Пикник" сообщил, что одного из участников коллектива так и не нашли после теракта в "Крокус Сити Холле", с ним не могут связаться. Группа "Пикник" давно вписала свое имя в скрижали отечественной рок-музыки: сорок лет творческого пути, больше двух десятков альбомов, престижные музыкальные премии. Город - 27 марта 2024 - Новости Санкт-Петербурга - "Группа 'Пикник', к слову, является поклонниками сатанинской и масонской символики.
Значение истории
- Пикник что за амулет у них
- Что означает эмблема группы пикник
- Значение истории
- Лидер группы «Пикник» Эдмунд Шклярский обратился к родным жертв теракта в «Крокусе»
Пикник что за амулет у них
Также в том же году «Пикник» попадает в «чёрные списки» групп, запрещённых к тиражированию в студиях звукозаписи. Группа подвергается нападкам партийно-комсомольской прессы, особенно за такие песни, как «Опиумный дым». Записан первый вариант песни «Праздник» впервые в истории группы применяется компьютер , которая звучит в эфире новогодней программы «Кружатся диски» на Ленинградском ТВ. В 1986 году с помощью тех же компьютеров записана песня «Я почти итальянец». Группа обретает стабильный состав: Эдмунд Шклярский вокал, гитара , Александр Савельев гитара , бывший участник группы «Зеркало» Сергей Воронин клавишные , Виктор Евсеев бас-гитара, бэк-вокал , Юрий Ключанцев клавишные, саксофон и Вадим Пономарёв ударные. Записывается первый вариант альбома «Иероглиф», включающий произведение Иоганна Себастьяна Баха. С помощью Владимира Воронецкого, Льва Левинсона и журналиста Михаила Садчикова «Пикник» в затяжном бою с худсоветом получает право на гастрольную деятельность, и в конце года группа отправляется на свои первые гастроли в Таллин и Донецк. Во время новогодних концертов в ДК им.
Капранова снимается видеоряд на песню «Иероглиф». С лёгкой руки Михаила Садчикова у группы появляется возможность выпустить свои песни на фирме грамзаписи «Мелодия». Второй, классический вариант альбома «Иероглиф» записывается за четыре дня в студии Дома композиторов. Спустя несколько месяцев в музыкальных магазинах страны появляется один из первых альбомов отечественной рок-группы, выпущенных на виниловом диске. На диске «Место встречи — дискотека-3» появляется песня «Я почти итальянец» с авторскими комментариями Артура Макарьева, впоследствии ставшего инициатором записи второй виниловой пластинки «Пикника». Весной 1987 года в коллектив вновь вливается барабанщик Леонид Кирнос. На гастролях в качестве звукорежиссёра с группой работает Святослав Образцов.
Летом для программы «Утренняя почта» в Ялте снимается клип на песню «Праздник». В сентябре в СКК им. Ленина Ленинград проходит три сольных концерта «Пикника» подряд. В декабре группу покидают Евсеев и Ключанцев. В 1989 году бас-гитаристом группы становится Владимир Сизов, участвовавший, как и Сергей Воронин, в записи альбома «Танец волка». Весной «Пикник» гастролирует вместе с французской группой «Dirty Side», а летом участвует в фестивале прибалтийских городов в польском городе Сопот. В 1990 году у «Пикника» появляется свой графический символ, который теперь присутствует на всех дисках и сценических декорациях.
В мае снимается клип на песню «Дай себя сорвать». В группу возвращаются Евсеев и Ключанцев. В таком составе «Пикник» летит в Японию, в город Осака, на фестиваль «Экспо-90». В качестве директора в группу возвращается бывший барабанщик Али Бахтияров. В 1992 году на лейбле «Matuzalem» выходит в свет предпоследняя грампластинка «Пикника» «Харакири», впервые оформленная самим Шклярским. В стране девальвация, и за концерт в Минске группа получает мешок денег свой «миллион в мешке». Появляется ещё один атрибут шоу — «указующий перст».
В том же году выходит фильм Ивана Охлобыстина «Арбитр» с саундтреком групп «Пикник» и «Оберманекен», получивший награду «Кинотавр» в категории «Фильмы для избранных». Весной появляется второй CD «Пикника» — «Немного огня». Последняя вспышка «винила» Александр Савельев на лейбле «Антроп» выпускает оригинальную версию альбома «Танец волка». Осенью в автокатастрофе погибает Али Бахтияров. Ранней осенью 1995 года Эдмунд Шклярский знакомится с Виктором Грицаенко, который впоследствии становится директором группы, и 6 декабря в БКЗ «Октябрьский» проводит свою первую акцию-презентацию новой программы «Вампирские песни». Впервые чудеса извержения огня демонстрирует Александр Яровой. Альбом «Вампирские песни» записан совместно с вокалистом Андреем Карпенко известным также как Анри Альф.
Бас-гитаристом становится Александр Рокин.
Сегодня он ассоциируется с группой Пикник и стал одним из самых узнаваемых символов русскоязычной музыки. Первое значение Иероглиф группы Пикник: это имя альбома, выпущенного рок-группой Пикник в 2004 году. Иероглифом называется знак, который используется в древности для изображения понятий, идей или вещей. В музыкальном контексте иероглиф группы Пикник представляет собой символическое обозначение творческого поиска и экспериментов, которые были проведены во время создания альбома. Альбом Иероглиф группы Пикник содержит музыку, написанную в разных стилях, в том числе рок, фолк, электронику и авангард.
Группа представила слушателю необычный иероглиф, который стал символом того, как различные музыкальные жанры могут сочетаться и дополнять друг друга. Этот иероглиф можно интерпретировать как символ творческой свободы и открытости новым опытам. Он также может быть интерпретирован как символ того, что музыка должна продвигаться вперед и экспериментировать с новыми звуками и стилями, чтобы оставаться интересной и востребованной. Таким образом, иероглиф группы Пикник имеет много значений и интерпретаций, которые зависят от восприятия каждого слушателя. Альтернативные интерпретации На протяжении многих лет иероглиф группы Пикник вызывал множество разных интерпретаций у слушателей и фанатов. Некоторые придерживаются традиционного значения иероглифа как символа счастья и благополучия, а другие видят в нем более темный и мистический смысл.
Одна из альтернативных интерпретаций иероглифа связана с китайской философией Цзэнь. Согласно этому учению, иероглиф может означать «пустоту» или «без меры», что связывается со всей концепцией Цзэня, связанной с отсутствием формы, пространства и времени. Еще одна интерпретация связана с алхимией и магическими практиками. Иероглиф, по этой теории, может означать «зеркало», которое отражает внутренний мир человека и является ключом к пониманию окружающего мира. По-настоящему интересным является тот факт, что интерпретация иероглифа может зависеть от контекста, в котором он используется. На разных альбомах Пикника или в разных песнях иероглиф может иметь различные значения и быть связан с разными темами и идеями.
Значение в современном контексте Иероглиф группы Пикник, несмотря на свою давнюю историю, продолжает быть актуальным и значимым в современном мире. Время, пришедшееся на создание и первые выступления группы, было насыщено творческими и социальными изменениями, а значит, иероглиф стал своего рода символом новой эры. Сегодня символика Пикника и в частности иероглиф не утратила своей важности и значимости. Для многих поколений русскоговорящих людей группа стала неотъемлемой частью жизни и оказала огромное влияние на музыкальную культуру России. Несмотря на то что группа просуществовала уже более 30 лет, ее музыка и символика продолжают вдохновлять новые поколения исполнителей и фанатов.
С течением времени символ стал ассоциироваться с идеей контркультуры и непокорности, что оказало значительное влияние на имидж группы и толерантность ее поклонников. Знак группы Пикник также воплощает позитивные идеи свободы, творчества и независимости.
Он символизирует силу музыки как средства выражения, способного преодолевать границы между людьми и странами. Для поклонников группы знак является не только символом принадлежности к их сообществу, но также выражением их личных ценностей и идеалов. Он объединяет людей вокруг общих интересов и создает ощущение единства и солидарности. История Группа Пикник была основана в 1978 году в городе Ленинграде ныне Санкт-Петербург под руководством поэта и музыканта Эдуарда Хилька. Она была одной из первых рок-групп, играющих в жанре симфо-рок в СССР. Начальный период творчества группы был нестабильным из-за смены состава музыкантов. Однако, после прихода в группу вокалиста Валерия Кипелова в 1980 году, ее популярность начала стремительно расти.
В 1981 году Пикник выпустил свой первый полноформатный альбом «Иероглиф», который получил большое признание слушателей. За ним последовали другие успешные альбомы, такие как «Андеграунд», «Тень», «Три созвездия», которые утвердили группу как одного из лидеров отечественной рок-сцены. Особенностью творчества Пикника стал использование поэзии в текстах песен. В их песнях можно услышать глубокие философские мысли, рассуждения о смысле жизни и проблемах современного общества. В 1992 году группа пережила кризис и распалась. Тем не менее, в 1997 году музыканты воссоединились и возобновили свою творческую деятельность. С тех пор Пикник продолжает радовать своих поклонников новыми альбомами и концертными выступлениями.
Музыка Пикника имеет разнообразные стилевые направления, включающие элементы рока, фолка, блюза и классики. Мастерство музыкантов, сочетание разных жанров и глубокие тексты песен делают группу Пикник уникальной и неповторимой. Символика Изначально знак представлял собой фигуру волка с схематично нарисованным мужским лицом.
В угловых квадратиках проводим линии от центральной большой отметины до маленькой точки, направляясь к центру. Затем вокруг получившихся линий рисуем «лепесточки», как на нижнем рисунке. Далее рисуем еще 4 внутренних, более округлых «лепестка». Затем делаем внутри плетенку из 4-х полос. Посмотрите по часовой стрелке, вы увидите, что каждая полоса будет лежать на один уровень ниже следующей. Теперь добавим центральные переплетения.
Чтобы рисунок смотрелся более натурально, создадим тени. Сложнее выполняется кельтская коса. Возьмите листок из тетради в клеточку, пунктиром проведите по две линии, как показано на рисунке. Затем от внешней линии вверху по диагонали проведите к центру длинную линию, а вниз — короткую. Потом нарисуйте еще один слой «косички», направляясь к центру. Далее еще один слой. Завершая рисунок, «косичка» должна сойтись в центре. Все, косичка готова! Происхождение На территории Дании, Швеции и Норвегии располагалась древняя Скандинавия — родина знаменитых викингов.
Завоевание новых земель пришлось прекратить, так как христианство, распространявшееся на севере Европы, не одобряло грабежи и убийства. Кроме того, оседлый образ жизни был более привлекательным, чем полукочевой. Викинги, еще вчера грабившие завоеванный народ, принимали христианство и прибывали на новые земли уже в качестве купцов. Плетение по древним образцам Сегодня все больше людей увлекается плетением защитных узлов. Для чего они нужны? Узел, состоящий из непрерывной петли — это оберег от темных сил, а также духов, которые стараются пробраться из потустороннего мира. Древний могущественный амулет может помочь сохранить любовь, уберечь от несчастий, неприятных событий, от трудностей. Он помогает преодолевать преграды, справляться с болезнью. Помогает усилить лучшие качества их владельца.
Создавая оберег-узел, запрограммируйте его на помощь себе, вложите в него частичку своего сердца. Его нельзя дарить, только наследовать. Посмотрите как сделать плетение — «кельтский узел любви». Любовный узел является амулетом, которому много веков люди доверяют свои самые тайные чувства. Он не имеет концов, что считается лучшим оберегом любви, верности двух влюбленных. Как завязать любовные узлы? Приступая к плетению этого амулета, помните, что обмен этими вещицами приравнивается к обмену обручальными кольцами. Этому плетению можно научить детей. Ребенок может сплести браслеты дружбы из обычных мулине, а взрослые могут использовать более прочные материалы, даже кожу.
Посмотрите фото, на котором подробно показано плетение из бисера. Изготовить волшебный узел можно по следующей схеме: решения Пентаграмма кельтов и другие символы уникальными облают свойствами, которые способны сильно жизнь на повлиять человека. Они обладают как так, магическими и лечебными свойствами.
Прилепин объяснил, почему целью террористов стал концерт группы «Пикник»
Группа «Пикник» выразила соболезнования родным погибших в концертном зале. В частности, речь зашла о графическом символе группы, который одновременно является их фирменным логотипом. Лидер группы "Пикник" Эдмунд Шклярский выпустил клип, который "разрушил все иллюзии относительно того, на какой стороне находится". История создания российской группы «Пикник», ранний состав, сходство солиста Эдмунда Шклярского с Иваном Охлобыстиным. 04 Апреля Пикник – Концерт в Москве Live Арена, 1 июня.
Пикник группа символ что значит
Однако пост музпеда разошелся по различным пабликам и телеграм-каналам. Сперва администраторы паблика удаляли гневные сообщения, затем закрыли возможность комментирования, а позже и вовсе удалили пост. Через некоторое время в паблике Омского музыкально-педагогического колледжа появился пост от директора Галии Клевакиной, которая сообщила об административном расследовании в отношении сотрудника, выложившего пост. Напомним, в пятницу вечером, 22 марта, в московском «Крокус Сити Холле» перед концертом группы «Пикник» вооруженные люди ворвались в зал и открыли стрельбу из автоматов, затем прогремело несколько взрывов и начался пожар. По последним данным, погибли 139 человек.
Сам из Москвы, приехал из Москвы.
Конечно, это большая трагедия, то, что произошло. Но я считал, что «Пикник» обязательно выступит. Потому что это группа, которая на сегодняшний день оказалась фактически символом сопротивления всему, что происходит тяжелого, всем терактам. Я верил, что они выступил, и верил, что на них попаду», — заявил он. Теракт в «Крокус Сити Холле», где должна была выступить группа «Пикник», произошел 22 марта.
У нас, конечно, не так происходит дело, и вообще мы не в Америке. Бывает, что сначала стихи приходят, бывает — музыка... А иногда вообще всё отталкивается от названия: пришло в голову то, которое нравится, и под него уже рождается всё остальное.
Поэтому однозначно ответить на этот вопрос невозможно. Корчемный: — Я думаю, что в русской музыке текст гораздо важнее, чем в той же англоязычной. Не важно, пишется он до музыки или после нее, важно то, что текст в русском роке, по моим ощущениям, играет доминирующую роль.
О трехмерных фигурах на концертах — Когда на концертах играете старые песни, каково это мысленно возвращаться во времена, когда они создавались? Не возникает желания что-то переделать? Шклярский: — На самом деле мы никуда не возвращаемся, мы просто играем эти песни.
Корчемный: — Действительно, есть такие музыканты, которые переписывают старый материал с новыми струнами, с новыми музыкантами. Нам это совершенно не интересно, потому что у нас очень много нового материала. Даже, знаете, часто составляешь программу, и бывает очень жалко расставаться со старыми песнями, которые уже так хорошо прижились.
Музыка группы прогрессировала в оригинальный, необычный стиль Шклярский: — Увы, но чтобы освободить место для нового, приходится на какое-то время расставаться с песнями, которыми мы дорожим. С некоторыми прощаешься спокойно, а с некоторыми — очень непросто. Это уже не говоря о том, что к новой программе всегда надо шить новую одежду, декорации.
У нас ведь кроме песен на сцене масса всяких затей. Вы сами занимаетесь воплощением? Шклярский: — Нет, конечно.
Если бы мы всё воплощали сами, то, наверное, вместо нас играл бы кто-то другой. Слава Богу, есть еще умельцы... Корчемный: — Хотя в последние годы найти их становится всё труднее и труднее.
Но, с другой стороны, сейчас подросло новое поколение студентов, очень талантливых, которые помогают нам воплощать какие-то идеи и задумки. То есть я хочу сказать, что молодежь растет очень талантливая и конкурентоспособная. У вас не возникает желания привнести виртуальный мир в свое творчество?
Корчемный: — Есть в Японии такое шоу, где анимационная фигура собирает стадионы. Там очень сильно увлекаются такими штуками. Шклярский: — Это Япония же.
Может кто-то из моих любимых подписчиков знает, что означает этот иероглиф люшутуня. Просто я не удивлюсь, зная степень образованности и востоковедения Шклярского, что он в молодости где-то увидел этот символ, возможно даже расшифровал, и стал использовать как символ своей группы. Жду вашего мнения!
Уникальная группа
- МИСТИЧЕСКИЙ “ПИКНИК”. Или четверть века в параллельных мирах | Пикабу
- Сатанинские символы группы «Пикник»: открытое служение дьяволу? / Поле битвы – Сергей Михеев
- Дмитрий Добрынин: выбор террористами концерта группы «Пикник» неслучаен
- «Пикник» похвастались серебряной кнопкой Youtube
- Пикник что за амулет у них
Что обозначает символ группы пикник
Его решили сделать вечером памяти по погибшим в теракте, а все вырученные средства направить на поддержку родственников погибших в чудовищной трагедии. Большинство зрителей решили прийти на концерт в Петербурге. Билеты сдали единицы. Другое дело, каждый человек может сделать для себя какие-то выводы самостоятельные, сообразно своим ощущениям, чувствам. Мы сегодня сделаем минуту молчания, но я пока не знаю, что скажу людям. Как рассказал дирижер симфонического оркестра «Таврический» Михаил Голиков, который должен был выступить в «Крокусе» вместе с «Пикником», музыканты получили массу откликов от коллег с предложением помощи. Дело в том, что в результате пожара коллектив остался без музыкальных инструментов. В БКЗ усилены меры безопасности.
Также Гордон обратила внимание на символику группы "Пикник", которая запланировала дать концерт в тот же вечер. Ранее мы сообщали о выступлении лидера группы "Пикник" Эдмунда Шклярского, который выразил свое отношение к трагедии в "Крокус Сити Холле".
Впервые на сцене появился «электрический рок», который иногда путешествует с группой и в наши дни. Также в том же году «Пикник» попадает в «чёрные списки» групп, запрещённых к тиражированию в студиях звукозаписи. Группа подвергается нападкам партийно-комсомольской прессы, особенно за такие песни, как «Опиумный дым». Записан первый вариант песни «Праздник» впервые в истории группы применяется компьютер , которая звучит в эфире новогодней программы «Кружатся диски» на Ленинградском ТВ. В 1986 году с помощью тех же компьютеров записана песня «Я почти итальянец». Группа обретает стабильный состав: Эдмунд Шклярский вокал, гитара , Александр Савельев гитара , бывший участник группы «Зеркало» Сергей Воронин клавишные , Виктор Евсеев бас-гитара, бэк-вокал , Юрий Ключанцев клавишные, саксофон и Вадим Пономарёв ударные. Записывается первый вариант альбома «Иероглиф», включающий произведение Иоганна Себастьяна Баха. С помощью Владимира Воронецкого, Льва Левинсона и журналиста Михаила Садчикова «Пикник» в затяжном бою с худсоветом получает право на гастрольную деятельность, и в конце года группа отправляется на свои первые гастроли в Таллин и Донецк. Во время новогодних концертов в ДК им. Капранова снимается видеоряд на песню «Иероглиф». С лёгкой руки Михаила Садчикова у группы появляется возможность выпустить свои песни на фирме грамзаписи «Мелодия». Второй, классический вариант альбома «Иероглиф» записывается за четыре дня в студии Дома композиторов. Спустя несколько месяцев в музыкальных магазинах страны появляется один из первых альбомов отечественной рок-группы, выпущенных на виниловом диске. На диске «Место встречи — дискотека-3» появляется песня «Я почти итальянец» с авторскими комментариями Артура Макарьева, впоследствии ставшего инициатором записи второй виниловой пластинки «Пикника». Весной 1987 года в коллектив вновь вливается барабанщик Леонид Кирнос. На гастролях в качестве звукорежиссёра с группой работает Святослав Образцов. Летом для программы «Утренняя почта» в Ялте снимается клип на песню «Праздник». В сентябре в СКК им. Ленина Ленинград проходит три сольных концерта «Пикника» подряд. В декабре группу покидают Евсеев и Ключанцев. В 1989 году бас-гитаристом группы становится Владимир Сизов, участвовавший, как и Сергей Воронин, в записи альбома «Танец волка». Весной «Пикник» гастролирует вместе с французской группой «Dirty Side», а летом участвует в фестивале прибалтийских городов в польском городе Сопот. В 1990 году у «Пикника» появляется свой графический символ, который теперь присутствует на всех дисках и сценических декорациях. В мае снимается клип на песню «Дай себя сорвать». В группу возвращаются Евсеев и Ключанцев. В таком составе «Пикник» летит в Японию, в город Осака, на фестиваль «Экспо-90». В качестве директора в группу возвращается бывший барабанщик Али Бахтияров. В 1992 году на лейбле «Matuzalem» выходит в свет предпоследняя грампластинка «Пикника» «Харакири», впервые оформленная самим Шклярским. В стране девальвация, и за концерт в Минске группа получает мешок денег свой «миллион в мешке». Появляется ещё один атрибут шоу — «указующий перст». В том же году выходит фильм Ивана Охлобыстина «Арбитр» с саундтреком групп «Пикник» и «Оберманекен», получивший награду «Кинотавр» в категории «Фильмы для избранных». Весной появляется второй CD «Пикника» — «Немного огня». Последняя вспышка «винила» Александр Савельев на лейбле «Антроп» выпускает оригинальную версию альбома «Танец волка». Осенью в автокатастрофе погибает Али Бахтияров. Ранней осенью 1995 года Эдмунд Шклярский знакомится с Виктором Грицаенко, который впоследствии становится директором группы, и 6 декабря в БКЗ «Октябрьский» проводит свою первую акцию-презентацию новой программы «Вампирские песни». Впервые чудеса извержения огня демонстрирует Александр Яровой. Альбом «Вампирские песни» записан совместно с вокалистом Андреем Карпенко известным также как Анри Альф.
Может кто-то из моих любимых подписчиков знает, что означает этот иероглиф люшутуня. Просто я не удивлюсь, зная степень образованности и востоковедения Шклярского, что он в молодости где-то увидел этот символ, возможно даже расшифровал, и стал использовать как символ своей группы. Жду вашего мнения!
САТАНИНСКИЕ СИМВОЛЫ ГРУППЫ «ПИКНИК»: ЧТО НЕСУТ В СЕБЕ МИСТИЧЕСКИЕ ЗНАКИ?
Лидер музыкальной группы «Пикник» Эдмунд Шклярский открыто выражал свое мнение по поводу спецоперации на Украине и оказывал поддержку российским бойцам и гуманитарщикам на передовой. Телеграм Яндекс Дзен группы Пикник в Крокус Сити Холл так и не состоялся. История рок-группы «Пикник» насчитывает уже 46 лет, но многие услышали о ней из новостей. Статья рассказывает о логотипе российской рок-группы «Пикник», который был создан еще в 1994 году. Обзор подготовлен Мариной Бороховой с использованием материалов официального сайта группы «Пикник», книги «Звуки и символы», процитирован отрывок песни группы «Пикник» «У шамана три руки» из альбома «Королевство кривых». Радика, как мы его звали, «Граф» позывной.
Почему «Пикник» иногда называют липецкой рок-группой
Лидер музыкальной группы «Пикник» Эдмунд Шклярский открыто выражал свое мнение по поводу спецоперации на Украине и оказывал поддержку российским бойцам и гуманитарщикам на передовой. Кроме того, Гордон обратила внимание на символику группы «Пикник», которая должна была выступать в тот вечер. История символа начинается в конце 1980-х годов, когда группа Пикник только начинала свою карьеру.
Группа пикник символ группы
Вот, только живы ли, большой вопрос… Тон свистопляскам на костях задаётся сверху. Беснования на всех центральных площадях страны с гнусной попсятиной — по случаю «триумфальной победы единственно возможного кандидата» — мерзость не многим меньшая, чем беснования «Пикника». Тем паче, что оные оплачиваются из казны. Сколько погибло людей в тот день и предшествующие в Белгороде, Курске, Донецке, полу-Херсоне? А на площадях городов, до которых война ещё не дошла, шли праздничные концерты.
Кривлялись бездарные паяцы, получая свои гонорары. Скакала довольная возможностью на халяву «потусить» толпа. Было Прощёное воскресенье, канун Великого поста… Где-то гремела война… Где-то гибли русские люди. Уже 11-й год гибли.
Из вчера ещё мирного Белгорода начали эвакуировать детей… А другие люди, от этой крови и беды отгородясь пока возможно , разухабисто отмечали… Не русские. Россияне… На те же даты возвращение Крыма пришлось. И по ТВ показывали крымских 10-летних детей, победоносно и торжественно возглашая: «Они родились и выросли уже в другой стране! В великой стране!
И, может, стоит показать других детей тех же лет, что совсем неподалеку, в Донбассе выросли? Лишённых крова, потерявших родных, искалеченных? Не может одна часть тела веселиться, когда другая пожираема огнём — как будто бы тоже очевидно? Но у нас именно так и происходит.
О каком же единстве народа, общества мы говорим? О какой духовности и т. Сатанизация начинается не на концертах «Пикника» и т. На них она лишь проявляется видимо и откровенно.
А начинается она с нескончаемых свистоплясок на костях. В Питере прошёл очередной концерт группы, и люди — пошли же вновь, бесстрашно и не отягощаясь морально-нравственными дилеммами. Те самые 9 дней в Кремле собирались «отметить» рок-мюзиклом «Властелин тьмы». В том самом дворце, где годом раньше Педросович топтал на сцене поверженный крест, и это затем транслировал 1 канал товарища Эрнста.
Теперь охочим до зрелищ гражданам в сердце некогда Святой Руси — в день григорианской Пасхи — намеривались представить откровенно сатанинское шоу. Правда, в последний момент зрелище всё же отменили. Кстати о крестах. Весь прошлый год у нас удаляют кресты с макетов, афиш, плакатов, госсимволики — нетолерантно!
Удаляют не какие-то лиходеи, а на самом что ни на есть государственном уровне. И год твердят все разумеющие суть вещей, что отрекаясь от креста, лишаем мы себя, страну нашу небесного заступничества. Что последствия будут очень тяжёлыми.
Но как известно, за популярностью следует не только выход в тираж, но и скатывание сами знаете куда. Даже заядлые пикникофаги замечают, что все, что запилено после 2008 года — топтание на месте, повторение полюбившихся фишек и выжимание из уже выжатого новых соков. Тем не менее, пипл лопает и нахваливает, концерты проходят с аншлагами, а стало быть PROFIT есть, группа демонстрирует удивительную стабильность, ездит на фестивали, в том числе в Крым и это все при том, что за пределами «Нашего Радио» Пикник нужен разве что программе Соль, которую смотрят 3,5 анонимуса, которым похуй, что скоро понедельник и идти на работу. Вот таки дела, малята! ЭМШ — вокалист , автор всего репертуара, мульиинструменталист и художник.
Он не был создателем группы и работал в ней только с 1981 года сначала просто как клавишник, но потом подмял коллектив под себя и с 1984 года был его безоговорочным лидером. Плодовитости Шклярского могут позавидовать многие коллеги: в 90-00-е обычным делом было выпускать по альбому в год, а то и чаще. Ну а кроме музыки Шклярский сам оформил почти все кроме «Танца волка», «Иероглифа» и «Родом ниоткуда» альбомы группы собственными картинами. В целом, по его собcтвенным словам, прочие музыканты ему не особенно и нужны: бывали времена, когда ранние альбомы он перезаписывал вообще в одиночку. Бог и гуру всея Пикника, бессменный идейный лидер. Расовый пшек по отцу, католик по вероисповеданию. Услышал в детстве Beatles и Led Zeppelin, увлёкся роком и понеслось… Меж тем учился в ЛПИ по специальности «строительство атомных электростанций», ибо тунеядцев без образования в те времена не терпели. В группу припиздил в 1981 году, быстро стал ее вокалистом и основным гитаристом, в итоге выдавив всех, кто стоял у истоков группы.
А еще он рисует обложки альбомов. Учитывая мозговыносящие тексты, картины у него соответствующие, в духе Дали. Дублировал четвёрку вампиров в русской озвучке Бёртоновского «Кошмара перед рождеством». На сцене отличается тем, что большую часть выступлений стоит почти неподвижно, практически не улыбается, на фанатов смотрит как на фанатов и на контакт идёт крайне неохотно, а также замечен за использованием на концертах разных свисто-перделок. По мнению Пейсателя , Шклярского стоило бы проверить на принадлежность к Иным. Впрочем, Шклярскому на это, мягко говоря, похуй Марат Марат Корчемный — басист. Высокий блондин из Липецка, пришедший в группу в 2002-м, хотя взаимодействие с группой наладил уже в 2000-м, будучи оргом липецкого концерта банды Шклярского и админом сайта группы. По своей значимости для группы — второй человек после ЭМШа.
Выполняет в Пикнике те же функции, что в Арии выполняет Дубинин — сиречь является главным распиздяем и душой в коллективе, а так же воплощателем идей Шклярского в медиа-формате. Всё, что зритель видит на концертах на экране позади группы — его рук дело либо создано при его непосредственном участии. На концертах подвывает на бэке, подобно Балу из КиШ, трясёт волосами, закрывающими лицо, но в отличие от первого, Марата легко узнать по отблескивающим из-под волосни темным очкам. Ларс Ульрих Сынулька Станислав Шклярский — личинка Эдмунда, начал карьеру в папкиной группе еще в 1997 году, эпизодически участвуя в записи некоторых студийников и в некоторых выступлениях, а в 2008 году на постоянку прописался в группе в роли клавишника, сменив сыгравшего в ящик зимой 2007 Сергея Воронина. Параллельно лабает в собственной группе «Инкогнито», играющей примерно то же, что и Пикник, а иногда и попросту перепевая папкины песни. Сходство дополняется вокалом и манерой исполнения. Нахера русской рок-сцене два Шклярских, одинаковыми голосами поющих примерно одно и то же — тайна сия велика есть Кирнос и барабаны Леонид Кирнос — барабанщик. Один из двух наряду со Шклярским участников группы, пребывающих в рядах Пикника еще со времен победившего социализма.
Однажды уходил из группы, посравшись со Шклярским и не желая впахивать на Ленконцерт, но потом все равно вернулся и сидит за барабанами в группе уже почти 30 из 35 лет существования группы.
Об этом рассказал писатель Захар Прилепин, который пережил покушение украинских радикалов. Как рассказал писатель, лидер группы «Пикник» поддерживал спецоперацию, так как это «нормальная позиция русского человека и русского музыканта». Отношение артиста к данной теме Прилепин знал еще тогда, когда был ведущим передачи на одном из федеральных каналов.
Вживую музыкантов я увидела только во время выступления. К сожалению, я не большой знаток творчества «Пикника», мне у них очень нравится песня «У шамана три руки», а «Глаза очерчены углем» я никогда не слышала. Именно поэтому и не поняла, в какой момент нужно уходить со сцены. Мне казалось, что звучит уже финал. Конечно, я слышала, что крикнул мне вслед Эдмунд Мечиславович, но разворачиваться я посчитала неправильным. Завершается концерт стандартно — Шклярский с каменным фэйсом отрабатывает программу, машет ручкой, при удачном стечении звезд подпишет автограф и то через организатора , а потом, всем видом посылая фанатье в представительство племени Нахуа группа в полном составе уезжает рубить капусту дальше. Тексты и музыка[ править ] Говоря о Пикнике, нельзя не упомянуть о текстах группы. Тексты, равно как и музыку в большинстве случаев Шклярский пишет сам. Типичный текст песни Пикника состоит из СПГС Максимальное расхождение музыки и текста Отсылки к классике, мифологии и философии Чуть менее, чем нихуя протестной лирики Чуть более, чем нихуя любовной лирики. Специфический, но все-таки PROFIT Алсо в одном из интервью Шклярский четко дал понять — ему глубоко похуй на то, что быдло думает, будто в его текстах нет конкретики. ЧСХ это похуй распространяется и на музыкантов, которые не знают вообще, что делает Шклярский и ставятся перед фактом, только лишь видя готовые музыку и текст. И вообще, по мнению Маэстро, в песне конкретика дело 100500-е, вся мякотка-то в другом: «Все наши песни написаны похищенным у Лао-Цзы методом. По крайней мере, желание заложить некоторую парадоксальность в слова и как можно короче все излагать уходит корнями именно туда. Главное — оставить место для додумывания. Личное ощущение тревоги ли, радости всегда больше характеризует реальность, чем слова. В песне не главное — конкретика, а главное — создать мир. Важнее — не объяснения-пояснения, а ощущения, которые невозможно ничем описать, как запах…» — Очередное откровение Маэстро В музыке «Пикник» четко придерживается приоритета электронной музыки над инструментами, за исключением упомянутых выше свисто-перделок. Несмотря на наличие гитары и баса, пластиковый звук синтезатора лезет отовсюду, что опять таки не прибавляет группе вистов среди говнарей. А в 1984-87 годах, когда из-за расхождения в точках зрения на рок-клуб из Пикника съебался барабанщик, группа и вовсе совершила богохульство в глазах говнарей — начала юзать драм-машину и именно благодаря этому чудо-агрегату пилились альбомы «Танец волка» и «Иероглиф». А в 1998 году и вовсе доставил, записав альбом «Пить электричество», в котором только четыре композиции являются песнями, да и то, голос Шклярского изменен донельзя, а все остальное — адский психодел, которого перебор даже для «Пикника». На контрасте с «Электричеством» в 2011 году был создан альбом «Три судьбы», где Эдик не стал ничего клепать, а просто перепел в своей неподражаемой манере энное количество песен времен войны белых с красными и времени перед войной с Гитлером. У исполнителей и любителей русских народных песен бомбит, а Эдику лулзы. Он вообще жалеет, что не он написал эти песни. Хотя, при записи альбома Пикникам пришлось сраться с наследниками композитора Соловьева-Седого, как результат, песня карельских пограничников в альбом не вошла. Художества[ править ] Типичная работа Мастера Говорить о «Пикнике» невозможно, не упомянув те художества, которые ваяет Шклярский. В основном это феерическая сюрреалистическая НЕХ , как похожая на человеков, так и не очень. ЧСХ сам Маэстро однажды обозвал назвал жанр, в котором он пишет -«каляки-маляки». Как признается сам Шклярский, рисовать реальных нормальных тру — человеков он боится. Алсо визитной карточкой писаний дяди Эдика является отсутствие какого-либо намека на фон. Мазню Шклярского можно увидеть на обложках альбомов, декорациях на сцене, а также музыканты не стесняются юзать ее в качестве средства для рубки бабосов, ибо альбом с подобными рисунками и футболки с ними же — неотъемлемая часть мерча группы.