Можно ли из христианства сделать нормальную религию? Узнайте, чем отличается христианство от православия в краткой форме. Разберем основные различия в верованиях, традициях и практиках обоих конфессий. На самом деле настоящее Православие является не христианским культом, как нас сегодня пытается уверить РПЦ, а языческим культом солнцепоклонников.
Протестантизм
- Что у православия и католичества общее?
- Основные Понятия
- Чем существенно отличается от православия. Принципиальные отличия православия и христианства
- Кто такие христиане и православные
- Видео о причинах разделения христианской церкви на три ветви и их отличии
- Принципиальные отличия православия и христианства
«ИСЛАМ и ХРИСТИАНСТВО: сходства и различия». Прямой эфир из Петербурга
Мы верим, что в вечную жизнь мы войдем и душой, и телом. Поэтому в духовной жизни важны и телесные подвиги. Например, брачная верность. Наше тело — храм Духа Святого.
Оно принадлежит Христу и жене. Больше никому. Четвертое — вера в церковь.
Христиане считают, что прийти к Богу невозможно без церкви. Речь не идет о здании. Нужно приблизиться к другим людям.
То, что мы вместе собираемся на молитву в храме — важнейший момент. Нельзя приближаться к Богу отдаляясь от других людей. Какие основные таинства существуют Первое - таинство Крещения, в которым мы соединяемся со Христом.
Потому что погружение в воду, это символ смерти , как Спаситель умер и был погребен. Когда человека поднимают из воды — это символ воскресения. А троекратное погружение совершается во имя святой Троицы.
Второе — таинство миропомазания. В нем человеку дается дар святого духа. Оно совершается после крещения.
И цель жизни человека, развивать этот дар в себе. Третье — Причастие или Евхаристия. Через него связь, образовавшаяся между человеком и Христом во время Крещения, поддерживается на протяжении всей жизни.
Четвертое — исповедь.
В таблице все изложено верно. Вот только для "пятерки" у умного учителя нужно обязательно в конце добавить, что католицизм и протестантизм только используют символы христианской веры, христианские ритуалы и людей, живущих в их странах, а на самом деле почти 1000 лет исправно служат сатане. Моя цель - доказать здесь, что только православие единственная христианская религия, начиная с 1054 г. Суть этой темы доходит через мудрость, а она приходит с годами через общение с православными, католиками, протестантами, через личный опыт жизни на Западе и на Востоке, через изучение истории и наблюдение за тем, что происходит в мире сейчас. Мы - русские, всегда ближе к истине, потому что настоящие христиане. Не ко всем приходит мудрость на Западе, потому что католицизм и протестантизм изменили общество и образ мысли каждого гражданина, они смогли подменить добро злом. Начнем с самого начала.
Когда родилось христианство Иисус Христос жил в период 1-й год до нашей эры - 33 год. После его смерти началось летоисчисление принятое в современном мире. Иисус - центральная личность в христианстве. Он появился на Свет в Вифлееме в области Иудея, что находилась под властью Римской империи. Римляне распяли Христа и боролись с христианством, но религия быстро распространялась по Европе, Азии и Африке. В 395 г. Римская империя распалась на Западную со столицей в Риме и Восточную Византийскую со столицей в Константинополе сегодня Стамбул. Рим был разграблен готами в 410 г.
Византийское войско приближалось, чтобы спасти Рим и Италию, но готы сами покинули Рим. И Константинополь стал центром христианства и, как следствие, процветающим городом. Борьба Бога и Дьявола В людях воплощается сущность того и другого в равной степени. Бог и Дьявол борются друг с другом через человека. Каждый из нас знает, что ему шепчет Бог, а что Дьявол. И сам человек, как свободная натура выбирает к кому прислушаться. А помогает в этом ему нравственность и вера. И очень важно откуда идет эта христианская вера, какая Церковь наставляет верующего - православная, католическая, протестантская.
Римская империя правила жестоко. Когда римляне и евреи распяли Христа, Дьявол радовался. Потому что тем самым он доказал Богу, что люди выбрали его, как своего наставника, а не прислушались к Богу, который пытался донести истину через жизнь Христа. Римский префект Понтий Пилат, приказавший распять Христа, представлял в Иудее центральную власть. Рим - это столица империи с покоренными народами. Рим - это система управления миром, которую взяли на вооружение англосаксы - католики и протестанты из Англии, США, Канады и Австралии. Не случайно свои высшие институты власти они заимствовали от римлян - Сенат и Конгресс, который заседает в Капитолии. Там, где поселились англосаксы были истреблены индейцы и аборигены.
А жители Индии должны благодарить своих богов, что климат не подходил англосаксам для жизни. Иначе не было бы сейчас самой населенной страны мира. Представители этих стран развязали сотни войн по всему миру, чужими руками они отстаивали свои интересы. Распад церквей, выход католицизма из христианства В 1054 г. Образовались Римско-католическая церковь с центром в Риме и Православная - с центром в Константинополе. До этого Рим никогда в своей истории не был городом второстепенным. И не хотел им быть, но оказался ровно на 150 лет. Римскими папами было организовано несколько Крестовых походов.
Их целью ставились уничтожение других религий, грабеж и истребление отличных от европейских народов. Но главной задачей было уничтожение христианского Константинополя. Вы скажете, это не по-христиански! И будет правы. В 1054 г. Дьявол в обличье папы Римского, притворившегося христианином, наставлял своих подданных, среди которых подавляющее большинство было добрых, сострадательных, человечных людей. Как им сопротивляться, истинным верующим душам, когда сам понтифик призывает убивать ради веры, насаждать свою религию другим силой, грабить и не забыть поделиться с католическим Римом, ведь тогда церковь и грехи отпустит?
Профессионал любит свое дело и достигает успеха; родитель заботиться о всех сторонах жизни ребенка и обеспечивает ему прочный фундамент на всю жизнь.
В третьих, «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей» Быт 2:19. Привычка размышлять также делает человека человеком, и открывает для него Бога. Заповедь познания вытекает из творчества, потому как развитие интеллекта по-своему процесс возделывания. Через познание люди могли глубже постигать Бога как Создателя. Ведь если не понимать, во что веришь, как можно укреплять связь с Первоисточником всего? В четвертых, «заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» Быт. А вот и заповедь о воздержании, которая учит человека терпению и самоограничению. Вседозволенность — страшное явление, которое разрушает и совершителей своей неконтролируемой воли, и наносит от них вред другим людям.
Заповедь поста учит людей ограничивать свою дурную волю и слушать Бога. Заметим, что все эти 4 заповеди были подготовительными и были даны в момент, когда связь людей с Богом еще не была нарушена. Позже, во времена первых патриархов Бог все же общается с падшим человечеством через пророков, оберегает народ, из которого должен произойти Мессия. Заметим, что христианский Бог настолько человеколюбив, что Сам идет навстречу к человеку. Принципы «задабривания» божества в нашей вере не работают. Иррациональным выглядит и поведение Творца с точки зрения законов человеческой прагматики. Первые люди нарушили заповедь Бога, фактически, оскорбив Его, а Он… все равно ищет способы помочь людям, общается с ними, помогает, откликается на их просьбы несмотря на то, что своими поступками они все больше и больше вызываю Его гнев. Христианский Бог — Бог любви.
Он способен простить все, что непонятно для людей. Человек всегда ожидает наказания и испытывает чувство страха. Иногда подобная позиция вызывает в нем лицемерие: внешне он может пытаться задобрить Бога, а внутренне продолжать думать о совершении неправильных поступков. В таком лицемерии человек постепенно приходит к «потребительской» вере в высшее: он соблюдает ритуалы культа, но реально живет и мысли по совершенно иным законам. Бог христиан призывает их больше всего хранить свою душу, которая продолжит жить и после смерти тела. И душа и является тем самым садом, который нужно на протяжении всей жизни возделывать и совершенствовать.
И не хотел им быть, но оказался ровно на 150 лет. Римскими папами было организовано несколько Крестовых походов.
Их целью ставились уничтожение других религий, грабеж и истребление отличных от европейских народов. Но главной задачей было уничтожение христианского Константинополя. Вы скажете, это не по-христиански! И будет правы. В 1054 г. Дьявол в обличье папы Римского, притворившегося христианином, наставлял своих подданных, среди которых подавляющее большинство было добрых, сострадательных, человечных людей. Как им сопротивляться, истинным верующим душам, когда сам понтифик призывает убивать ради веры, насаждать свою религию другим силой, грабить и не забыть поделиться с католическим Римом, ведь тогда церковь и грехи отпустит? Говорилось выше, что в каждом из нас в равной степени присутствует Бог и Дьявол.
Так вот Дьявол подменил добро и зло в голове верующих католиков. В 1204 г. Константинополь захватывают рыцари Четвертого крестового похода. Православный христианский город с маниакальным зверством сжигается и разоряется христианами-католиками. И вот власть над миром снова у Рима, а вернее Ватикана. Но Константинополь словно уголек в потухшем костре выжил и готов был снова разжечь огонь - свет истинного христианства. Будучи не в силах справиться сам, Рим натравливает на Константинополь мусульман. В 1453 г.
Рим предает христианскую религию и торжествует. Тогда Бог выбирает нас в качестве хранителя истинного христианства. Мы - россияне - должны очень гордиться таким выбором и оправдывать Его выбор! Россия - обитель православия, спаситель христианской религии В XVI веке Европа отпала от христианства еще дальше - в ересь лютеранства и протестантизма. По их догмам отныне человек сам может трактовать насколько его поступки хороши или плохи. То есть, если протестант вдруг ограбил другого человека, он может себя оправдать тем, что просто хотел стать богаче, и что здесь плохого. Отныне только православие может называться единственной христианской религией. А центр православия переносится на Русь.
В это время начинается попытка католиков и протестантов затащить Русь в свой лагерь. Сначала через соседей и постепенное их влияние на нашу страну. В этих странах кириллица заменена на латиницу. Процесс ухода в своем сознании от славян Руси продолжался два столетия. Как итог - они стали анти-славянами. Превращение людей в католиков сделала их анти-православными. При воспитании этих уже чуждых нам славян католики не забывали им постоянно говорить, что Русь их вечный враг. А одержав победу над ней, они получат большое расположение Ватикана.
Только этим объясняются все войны с такой холодной, суровой и бедной Россией, где сами они никогда не хотели бы жить, но больше всего они не хотели бы чтобы сами русские там жили. Цель католических и протестантских элит - постоянное втягивание православной России в пекло войны, чтобы все время обнулять заслуги наших предков, чтобы мы были вечно ослабленными. И именно в это время добиться уничтожения Константинополя, который на самом деле был жив, но переместился в Россию. Православие - это столп, на котором держится Россия и потому по мнению англосаксов его надо расшатать. В 1547 г. Он был первым лидером нашей страны, который стал костью в горле римских пап и кардиналов, которые во многих странах Европы обладали полнотой власти вместо королей. Посольство из Ватикана требовало от нашего царя подчиниться римским папам и сделать Русь католической. Тогда он прогнал их поганой метлой и сказал, что никогда не позволит построить католические храмы на Руси.
Тогда католики придумали имя нашему царю "Грозный" и до сих пор переписывают из учебника в учебник придуманные ими же мифы о наших великих лидерах, чтобы мы сами также их ненавидели. Взять хотя бы опорочивание имени И. Именно Ватикан основатель русофобии. С тех пор люди на Западе давно перестали ходить в католические храмы, но образ мысли "от сатаны" и русофобия торжествуют и сегодня.
Принципиальные отличия православия и христианства
чем христианство отличается от православия. Отличия Христианства от Православия. Два выступления Виталия Сундакова на Шестом Международном Ведическом Фестивале «Сва Слава» в Евпатории в сентябре 2012 года. Православие — это одно из трёх основных направлений христианства. Узнайте, чем отличается христианство от православия в краткой форме. Разберем основные различия в верованиях, традициях и практиках обоих конфессий.
Христианская ортодоксия vs православное христианство
| Православие и протестантизм: в чем разница? / | Рассматривать отличия православия и христианства не совсем корректно. |
| Православие и католицизм:в чём основные отличия — Кириллица — энциклопедия русской жизни | Можно ли из христианства сделать нормальную религию? |
| Чем пpaвocлaвие oтличaетcя oт apмянcкoгo xpиcтиaнcтвa | это направление, которое, выделившись из общего христианства как самостоятельная религия, не признает другие учения, считая их ложными (еретическими). |
| Вероисповедание Православие или Христианство | «Православие» стало совокупностью очень странных идей, настроений, бюрократических структур – уже почти никакого отношения не имеющих к христианству. |
| Христианство и православие • День крещения Руси | Отличие православия от христианства от других религий является восточным стилем поклонения. |
Чем существенно отличается от православия. Принципиальные отличия православия и христианства
Православие и христианство. Основными отличиями христианства от других главных религий являются. В итоге получается парадокс: православие отличается от всего остального христианства тем, что сохранило на протяжении тысячелетий истины учения Христа в неизменном виде. Отличием православия от христианства иных конфессий является восточный стиль богослужений.
Христианство, правоверие и православие.
Это отличие в том, кем является Бог для этих христиан и кем они считают себя по отношению к Нему. Сравнительная таблица христианства и православия. Чем православие отличается от других направлений, конфессий христианства? Православие – это часть христианства, отделившаяся в результате процесса схизмы. Православие — это одно из трёх основных направлений христианства. для православия, в отличии от католического и протестантского христианства, характерны пышные убранства и одеяния священнослужителей, а также ношение ими бород; разный чин богослужений.
Православие и христианство в чём отличие
В этo вpемя цapь, yбивaвший xpиcтиaн, впaл в безyмие и pешил, чтo oн oбopoтень. Излечить егo взялcя чyдoм yцелевший в яме Гpигopий: выйдя из ямы, oн пoтpебoвaл oт цapя, чтoбы тoт пocтpoил xpиcтиaнcкий xpaм, внеc в негo телa yбиенныx Тиpидaтoм xpиcтиaнoк и зacтaвил правителя попpocить мyчениц мoлитьcя зa негo. Чyдеcным oбpaзoм к Тиpидaтy веpнyлcя нормальный oблик и paзyм, yвеpoвaвший правитель кpеcтилcя caм и в 301 гoдy oбъявил xpиcтиaнcтвo pелигией всего государства, a Гpигopий cтaл епиcкoпoм и глaвoй Apмянcкoй цеpкви. В 451 гoдy пpoизoшел пеpвый cеpьезный pacкoл xpиcтиaнcтва: Apмянcкaя цеpкoвь oтделилacь oт ocтaльныx, oткaзaвшиcь пpинимaть pешения IV Вcеленcкoгo coбopa в гopoде Xaлкедoн ныне paйoн Cтaмбyлa , нa кoтopoм был пpинят дoгмaт o природе Xpиcта, тo еcть был дaн oтвет нa вoпpoc: кaким oбpaзoм бoжеcтвеннaя пpиpoдa Xpиcтa coединялacь c челoвечеcкoй?
Кaким образом Бoг пришел в этот мир?
В мировом христианстве, в частности, в протестантизме человек уподобляется столпу, который ничего не должен делать, ведь за него дело спасения совершил на Голгофе Христос. В основе вероучения мирового христианства лежит Священное Писание — запись Божественного Откровения. Оно учит, как нужно жить. Православные, как и католики, считают, что Писание выделилось из Священного Предания, которое уточняет формы этой жизни и также является безусловным авторитетом. Протестантские течения отвергли это утверждение. Краткое изложение основ христианской веры дано в Символе Веры. У православных это Никео-Цареградский Символ Веры. Православные особо почитают Богородицу. Они считают, что она не имела личного греха, но не лишена была греха первородного, подобно всем людям.
После вознесения Матерь Божия телесно вознеслась на небо. Однако догмата об этом не существует.
Православие — это лишь одна из ветвей христианства, зародившаяся в 1-ом тыс. История христианства и православия История православия ортодоксии началась уже в I веке н. Это было так называемое апостольское вероучение. После распятия Иисуса Христа верные ему апостолы стали проповедовать учения в массы, привлекая в свои ряды новых верующих.
Первые отвергали писания Ветхого завета и по-своему интерпретировали Новый завет. Вторые, под предводительством пресвитера Ария, не признавали единосущность Сына Божьего Иисуса , считая его посредником между Богом и людьми. Снять противоречия между быстро развивающимися еретическими учениями и христианством помогли семь Вселенских Соборов, созванных при поддержке византийских императоров с 325 по 879 год. Установленные Соборами аксиомы относительно природы Христа и Богородицы, а также утверждение Символа Веры помогли оформиться новому течению в мощнейшую христианскую религию. Не только еретические концепции способствовали развитию православия. Раскол Римской империи на Западную и Восточную оказал влияние на формирование новых направлений в христианстве.
Разные политические и социальные взгляды двух империй дали трещину в единой общехристианской церкви. Постепенно она стала распадаться на Римско-католическую и Восточно-католическую позже православную. Окончательный раскол между православием и католицизмом произошел в 1054 году, когда Константинопольский Патриарх и Папа Римский произвели взаимное отлучение друг друга от церкви анафему. Завершилось разделение общехристианской церкви в 1204, вместе с падением Константинополя.
И в этом они противоречат сами себе, ведь само Священное Писание указывает на необходимость почитать идущее от апостолов Священное Предание: стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим 2 Фес.
Если человек напишет какой-нибудь текст и раздаст его разным людям, а потом попросит объяснить, как они его поняли, то наверняка обнаружится, что кто-нибудь понял текст правильно, а кто-то неправильно, вложив в эти слова свой смысл. Известно, что у любого текста возможны разные варианты понимания. Они могут быть верными, а могут быть ошибочными. То же самое и с текстом Священного Писания, если оторвать его от Священного Предания. И действительно, протестанты думают, что понимать Писание нужно так, как кому захочется.
Но такой подход не может помочь обрести истину. Вот как писал об этом святой Николай Японский: «Ко мне иногда приходят японцы-протестанты, просят объяснить какое-либо место Священного Писания. У нас не так, все светло и надежно, ясно и прочно — потому что мы кроме Священного Писания принимаем еще Священное Предание, а Священное Предание — это живой, непрерывающийся голос... На нем-то утверждается все в целом Священное Писание» [4]. Сам апостол Петр свидетельствует, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою, ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым 2 Пет.
Соответственно, только святые отцы, движимые, тем же Духом Святым, могут открыть человеку истинное понимание Слова Божия. Священное Писание и Священное Предание составляют одно нераздельное целое, и так было с самого начала. Протестанты желают подражать в своем устройстве ранним апостольским общинам, но в первые годы у ранних христиан вообще не было новозаветного писания, а все передавалось из уст в уста, как предание. Библия была дана Богом для Православной Церкви, именно в соответствии со Священным Преданием Православная Церковь на своих Соборах утвердила состав Библии, именно Православная Церковь задолго до появления протестантов с любовью сохраняла Священное Писание в своих общинах. Протестанты же, пользуясь Библией, не ими написанной, не ими собранной, не ими сохраненной, отвергают Священное Предание, и тем самым закрывают для себя истинное понимание Слова Божия.
Поэтому они часто спорят о Библии и нередко придумывают собственные, человеческие предания, не имеющие никакой связи ни с апостолами, ни с Духом Святым, и впадают, по слову апостола, в пустое обольщение, по преданию человеческому.. Таинства Протестанты отвергли священство и священнодействия, не веруя, что через них может действовать Бог, и если даже оставляли нечто похожее, то только название, полагая, что это только символы и напоминания об оставшихся в прошлом исторических событиях, а не святая реальность сама по себе. Вместо епископов и священников они завели себе пасторов, не имеющих никакой связи с апостолами, никакого преемства благодати, как в Православной Церкви, где на каждом епископе и священнике находится благословение Божие, которое можно проследить от наших дней до Самого Иисуса Христа. Протестантский пастор лишь оратор и администратор жизни общины. Как говорит святой Игнатий Брянчанинов , «Лютер… с запальчивостью отвергая беззаконную власть пап, отверг и законную, отверг сам сан епископский, самую хиротонию, несмотря на то, что установление того и другого принадлежит самим апостолам… отверг и Таинство Исповеди, хотя все Священное Писание свидетельствует, что невозможно получить отпущение грехов без исповедания их» [5].
Отвергли протестанты и прочие священнодействия. Это было сказано об истинных последователях Христа — православных христианах. И действительно, с тех пор и доныне из рода в род все православные христиане почитают Пресвятую Богородицу Деву Марию. А протестанты не желают ее почитать и ублажать, вопреки Писанию. Дева Мария, как и все святые, то есть, люди, до конца прошедшие по пути спасения, открытому Христом, соединились с Богом и пребывают всегда в согласии с Ним.
Богородица и все святые стали ближайшими и любимейшими друзьями Бога. Даже человек, если его о чем-то попросит любимый друг, то постарается обязательно исполнить, также и Бог охотно слушает и скоро исполняет просьбы святых. Известно, что еще при своей земной жизни, когда они просили, Он непременно откликался. Так, например, по просьбе Матери Он помог бедным молодоженам и сотворил чудо на пиру, чтобы избавить их от позора Ин. Писание сообщает, что Бог не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы Лк.
Поэтому после смерти люди не исчезают бесследно, но их живые души содержатся Богом, и те, кто свят, сохраняет возможность общения с Ним. И Писание прямо говорит о том, что усопшие святые обращаются с просьбами к Богу и Он слышит их см. Поэтому православные христиане почитают Пресвятую Деву Марию и других святых и обращаются к ним с просьбами о том, чтобы они походатайствовали перед Богом о нас. Опыт свидетельствует, что множество исцелений, избавлений от смерти и другой помощи получают прибегающие к их молитвенному заступлению. Например, в 1395 году великий монгольский полководец Тамерлан с огромным войском отправился в Россию, чтобы захватить и разрушить ее города, в том числе столицу — Москву.
У русских не было достаточно сил, чтобы противостоять такой армии. Православные жители Москвы стали усердно просить Пресвятую Богородицу о том, чтобы она помолилась Богу о спасении их от надвигающейся беды. И вот, однажды утром Тамерлан неожиданно объявил своим военачальникам, что нужно поворачивать армию и возвращаться назад. А на вопросы о причине ответил, что ночью во сне он увидел великую гору, на вершине которой стояла прекрасная сияющая женщина, которая приказала ему покинуть русские земли. И, хотя Тамерлан не был православным христианином, он из страха и уважения к святости и духовной силе явившейся Деве Марии подчинился Ей.
Что такое Православие
Официальный представитель Московской патриархии в августе 2008 года заявил: «Политические решения не определяют вопросы о церковных юрисдикциях и сферах пастырской ответственности. Эти вопросы должны решаться на каноническом поле в ходе диалога между двумя Церквами» [75]. В начале 2008 года юрисдикционный конфликт между Московским и Константинопольским патриархатами возник вокруг территории Китайской Народной Республики вследствие реорганизации Константинопольским патриархатом своей Гонконгской митрополии с включением в её состав территории Китайской Народной Республики, что Священный синод Русской православной церкви на своём заседании 15 апреля 2008 года расценил как «посягательство на права Китайской автономной православной церкви » [76] [77] , которая де-факто ныне не существует, но исторически рассматривается Московским патриархатом как находящаяся в её канонической юрисдикции. Выступая 26 июля 2008 года перед собравшимися представителями различных канонической и неканонических украинских юрисдикций в Киеве, в рамках торжеств в связи с 1020-летием «Крещения Киевской Руси» Вселенский патриарх Варфоломей I отметил, что уступка Киевской митрополии Московскому патриархату в 1687 году была обусловлена « аннексией » [78] [79] Украины Московским Царством. Ряд церквей в частности, Константинопольский, Антиохийский, Московский, Грузинский, Сербский, Румынский и Болгарский патриархаты имеют епархии и приходы вне территории своей основной юрисдикции — в так называемой «диаспоре»; другие же церкви Александрийская, Иерусалимская, Кипрская, Элладская таких структур не имеют. Практика распространения юрисдикции на этническую диаспору создаёт ситуацию, при которой «нарушается принцип канонических территорий и вмешательство одной поместной Церкви в дела другой становится неизбежно» [80]. По вопросу о порядке дарования автокефалии также не существует ясно сформулированных общепризнанных норм [81] [82] , что порождает конфликтные ситуации как между самопровозглашёнными автокефалиями и их кириархальной церковью, так и между Константинопольским патриархатом и Московским патриархатом, который настаивает на праве всякой автокефальной церкви самостоятельно даровать автокефалию своей части [83].
В Констатинопольском патриархате придерживаются мнения, что подтверждение автокефального статуса поместной церкви есть прерогатива вселенского собора а в их отсутствие — константинопольского патриаршего престола , и рассматривают все позднейшие автокефалии после 787 года как подлежащие утверждению таковым [83] [84] [85].
Церковь и ее роль в истории стали частью национальной самоидентификации многих народов, несмотря на то, что представители этих народов часто не читали даже Писание. Источники конфликта Единая христианская церковь в дальнейшем — ЕЦ возникла в Римской империи в первых веках нашей эры. Она не была чем-то монолитным в ранний период своего существования. Проповеди апостолов, а затем апостольских мужей ложились на сознание человека античного Средиземноморья, а оно существенно отличалось от такового у людей Востока. Окончательно единая догматика ЕЦ выработалась в период апологетов, и на ее формирование помимо, собственно, Писания, оказала сильнейшее влияние греческая философия, а именно: Платон, Аристотель, Зенон. Первыми богословами, выработавшими основы христианского вероучения, стали люди из различных уголков империи, часто имевшие за плечами личный духовный и философский опыт.
И в их трудах при наличии общей основы мы можем увидеть некие акценты, которые в дальнейшем станут источниками противоречий. За эти противоречия и будут цепляться за власть имущие в государственных интересах, мало заботясь о духовной стороне вопроса. Единство общей христианской догматики поддерживалось Вселенскими соборами, формирование клира как отдельного класса общества шло по принципу преемственности рукоположений от апостола Петра. Но предвестники будущего раскола уже явно просматривались хотя бы в таком деле, как прозелитизм. В период раннего Средневековья в орбиту Христианства стали входить новые народы, и тут куда большую роль играло то обстоятельство, от кого народ принимает Крещение, нежели сам факт такового. А это, в свою очередь, сильно отражалось на том, как сложатся отношения Церкви и новой паствы, ведь сообщество новообращенных не столько принимало вероучение, сколько входило в орбиту более сильной политической структуры. Различие роли Церкви на востоке и на западе бывшей Римской империи было обусловлено разной судьбой этих частей.
Западная часть империи пала под напором внутренних конфликтов и варварских набегов, и Церковь там фактически формировала общество. Государства образовывались, распадались, создавались вновь, а римский центр притяжения существовал. Фактически Церковь на западе встала над государством, что и обусловило ее дальнейшую роль в европейской политике вплоть до эпохи Реформации. Византийская империя, напротив, имела свои корни в дохристианской эпохе, и Христианство стало частью культуры и самосознания населения этой территории, но не заменяло эту культуру целиком. Организация восточных церквей шла по другому принципу — поместности. Церковь организовывалась как бы снизу, это была община верующих — в противовес властной вертикали в Риме. Константинопольский патриарх имел первенство чести, но не законодательную власть Константинополь не тряс угрозой отлучения от церкви как палкой для оказания влияния на неугодных монархов.
Отношение с последней реализовывались по принципу симфонии. Дальнейшее развитие христианского богословия на востоке и на западе так же шло различным путем. На западе получила распространение схоластика, пытавшаяся соединить веру и логику, что в конечном итоге привело к конфликту между верой и разумом в эпоху Ренессанса. На востоке эти понятия не смешивались никогда, что неплохо отражает русская пословица «на Бога надейся, да сам не плошай». С одной стороны, это давало большую свободу мысли, с другой — не давало практики научного спора. Таким образом, политические и богословские противоречия и привели к расколу 1054 года. Как он проходил — большая тема, достойная отдельного изложения.
А сейчас мы расскажем, чем же отличается современное православие и католичество друг от друга. Отличия будут рассмотрены в следующем порядке: Догматические; Ментальные. Принципиальные догматические отличия Обычно о них мало говорят, что и неудивительно: простому верующему до этого, как правило, нет дела. Но такие отличия есть, и часть из них и стала поводом к расколу 1054 года. Перечислим их. Воззрения на Святую Троицу Камень преткновения между православными и католиками. Пресловутое filioque.
Католическая церковь считает, что Божественная благодать исходит не только от Отца, но и от Сына. Взгляды на непорочное зачатие Девы Марии Католики полагают, что Богородица является плодом непорочного зачатия, то есть была свободна от первородного греха изначально напомним, что первородным грехом считается неповиновение воле Бога, и последствия ослушания Адамом этой воли мы ощущаем на себе до сих пор Быт. Православные не признают этого догмата, так как в Писании нет указаний на подобное, а выводы католических богословов основаны лишь на гипотезе. Взгляды на единство Церкви Православные под единством понимают веру и таинства, католики же признают Папу наместником Бога на земле. Православие считает вполне самодостаточной каждую поместную церковь ибо она есть модель Вселенской Церкви , католичество во главу угла ставит признание власти Папы над ней и всеми сторонами жизни человека. Папа в воззрениях католиков непогрешим.
Запрета на эти действия нет. Какие различия существуют? Условно выделяют отличия, сформированные под влиянием тех или иных факторов. Мы представим их согласно принятой классификации. Отметим, что мы говорим именно об отличиях православия в разных странах, а не об отличительных чертах двух течений христианства: католической и православной религии. Бытовые отличия Те, кто много путешествует и бывает в разных странах, могут отметить разное обустройство православных храмов. Так, в нашей стране в церквях не принято устанавливать лавочки. Верующие молятся стоя, даже если проводится длительное богослужение. А вот в ряде других стран, например, в Греции,прихожане сидят. Лавки устанавливаются возле стен. Здесь можно сидеть во время богослужения всем, независимо от возраста или состояния здоровья. Отметим, что русские священнослужители разрешают верующим присесть во время службы, но у них для этого должны быть веские причины. Более того, выстоять богослужение на ногах — это жертва и подвиг, который совершают православные во имя Христа. Поэтому большинство прихожан отказывается от возможности сидеть и молятся стоя. Религиозные отличия Исповедь — важная составляющая православия. В России принято исповедоваться перед причастием. Конечно, можно открыться духовнику и без причащения, когда попросит душа.
В протестантстве крещение принимают только взрослые люди по примеру библейской истории, в которой Иисус крестился во взрослом возрасте. Шаг должен быть осознанным. Православный крест имеет 8 концов. К четырёхконечному основанию добавлены горизонтальная верхняя и нижняя перекладина под углом. Ноги изображённого Бога прибиты двумя гвоздями. Католический крест имеет 4 конца, а ноги, расположенные одна над другой, прибиты одним гвоздём. Положение тела при этом мученическое, посмертное, в то время как на православном кресте Иисус будто Сам расправляет руки, чтобы обнять мир. Протестанты вообще не признают такой символ и не поклоняются никаким рукотворным изображениям или иконам. Отношение к ближним. У православных все люди — братья и сёстры. Католики подчёркивают индивидуальность человека. Протестанты не вмешиваются в дела ближних, не отпевают мертвецов и не пропагандируют помощь друг другу. Проведение служб. Православные не наделяют священников божественной природой, считается, что в храме присутствует Господь. Католики же видят божественную силу, переданную священнослужителям от Бога. Протестанты не нуждаются в особом месте для службы, она может проводиться в любом месте, пастор не имеет существенных отличий от мирян и живёт обычной жизнью. Хлеб для таинств. Совсем небольшим различием между течениями считается вид хлеба, используемого при Причастии. Православный хлеб изготавливается с дрожжами, а католический — без. Протестанты не придают этому значения и используют любые виды теста. Таким образом, различия между направлениями не всегда носят противоречивый характер. Сходств между католичеством и протестантством больше, поскольку последнее появилось в результате раскола Римско-католической церкви в XVI веке. При желании течения могли бы примириться. Но этого не происходит уже в течение множества лет и не предвидится в будущем. Не все движения, позиционирующие себя как христиане, по сути являются таковыми. Для православных внутреннее благочестие — основа правильной жизни. Для современного христианства в основной его массе гораздо важнее благочестие внешнее. Православные пытаются достичь духовной святости. Христианство в целом делает акцент на душевности и чувственности. Это хорошо видно на примере выступлений православных и других христианских проповедников. Православный — соработник Бога в деле собственного спасения. Той же позиции придерживаются католики. Все остальные представители христианского мира убеждены, что для спасения не важен нравственный подвиг человека. Спасение уже совершено на Голгофе. Основа веры православного человека — Священное Писание и Священное Предание, как и для католиков.
В чем отличие христианства и православия
Что такое Христианство и что такое Православие Будущее экономики по Сундакову Происхождение человечества на планете Земля Ведическая космогония славян Глобальные изменения в мире Виталий Сундаков - эксперт по магическим культурам и колыбельным цивилизациям, первый российский профессиональный путешественник, совершивший более сорока сложнейших экспедиций, открывший несколько племён, живший среди каннибалов, действительный член Российской Академии проблем сохранения жизни. Смотрите также на Рамха-ТВ:.
Дело в том, что таинство крещения также появилось задолго до христианства, ему обучали волхвы. В двуперстном крещении средний палец символизирует Бога, а указательный — человека. Таким образом, двуперстие обозначало единство человека с Богом. Обычай креститься справа налево также пришел из славянского православия и сохранился в православном христианстве. Для древних славян крещение справа налево обозначало победу света над тьмой и правды над кривдой. Символом веры для христиан является сам Иисус Христос, а для православных славян и староверов — древний равносторонний крест, который первоначально заключался в солярный круг. Такой крест символизировал путь Прави иными словами — Правды , исходной точкой для которого служил момент восхода солнца.
Готовясь к Исповеди, многие православные пользуются различными руководствами, из которых наиболее известны: «Наставления в помощь кающемуся» свт. Игнатия Брянчанинова; святитель не только перечисляет основные совершаемые практически каждым грехи, но также находит слова, подвигающие грешника на покаяние; «Опыт построения Исповеди»; это проповеди современного духовника, почитаемого многими старца, архим. Иоанна Крестьянкина ; испытать свою совесть верующим предлагается по 10 заповедям Моисея, или по Заповедям Блаженства. Сейчас оно происходитво время особого богослужения, литургии. Как правило, она совершается утром. Посты и поклоны В православии существуют: четыре многодневных поста, когда не благословляется вкушение мясной, молочной пищи, а по определенным дням — даже рыбы; такие посты — Рождественский перед празднованием Рождества Христова, продолжается 40 дней , Великий пост, или Четыредесятница перед Пасхой , его продолжительность несколько дольше, так как к Посту присоединяется Страстная Седмица, когда Церковь воспоминает последние дни жизни Господа пред Его Распятием; Апостольский или Петровский — через неделю после праздника Троицы до памяти свв. Петра и Павла ; продолжительность поста зависит от времени празднования Пасхи; двухнедельный Успенский, с 14 по 27 августа; он завершается праздником Успения Богородицы; однодневные посты; это несколько памятных дней: св. Иоанна Предтечи Усекновение его главы , Воздвижения Креста Господня; кроме того, постными являются среда, пятница каждой седмицы; воспоминается предательство Иуды среда , Крестная смерть Христа пятница ; Евхаристический пост; это особое воздержание накануне Таинства Причастия, традиционно оно длится с 12 ч. Кроме того, христиане традиционно постятся, несколько дней воздерживаясь от животной пищи, готовясь к Причастию. Длительность такого личного поста определяется с духовником или священником, которому доверяет христианин. Обычно такое воздержание продолжается от нескольких дней до недели. Читайте также: Что касается поклонов, совершаемых во время богослужений, они традиционно делятся на земные верующий становится на колени, касаясь лбом пола , а также поясные —до пояса. Земные поклоны совершаются: на службах Великого Поста; перед Святыми Дарами; дома — по желанию христианина, так как, по слову св. Обычно их отменяют по воскресным дням, праздникам например, земно не принято кланяться в храме или дома от Пасхи до дня св. Троицы, 50 дней , а также в день Причастия. Вселенским Собором. В тексте, который с XIX в. Троицы; восьмой — Святому Духу; с девятого по двенадцатый — исповеданию веры в Церковь, «едино Крещение во оставление грехов», грядущее всеобщее воскресение, Царство «будущаго века». Догматы православного богословия Символ — кратчайшее изложение важнейших истин веры. По-другому они называются «догматами». Тайна Троицы невместима умом, не понимаема рационально. Многие святые объясняют ее через уподобление вещам видимого мира, так, чтобы разум человека хотя бы до какой-то степени мог понять то, что ему недоступно. Вот какое объяснение авторства св. Кирилла, одного из создателей славянской азбуки, приводит свт. Димитрий Ростовский в его «Житии»: «… в солнце, созданном Богом в образе Святой Троицы, находятся три вещи: круг, светлый луч и теплота. Во Святой Троице, солнечный круг есть подобие Бога Отца. Как круг не имеет ни начала ни конца, так и Бог — безначален и бесконечен. Как от солнечного круга происходит светлый луч и солнечная теплота, так от Бога Отца рождается Сын и исходит Дух Святой. Таким образом солнечный луч, просвещающий всю вселенную, есть подобие Бога Сына, рожденного от Отца и являемого в сем мире, солнечная же теплота, исходящая из того же солнечного круга вместе с лучом, есть подобие Бога Духа Святого, Который вместе с рождаемым Сыном, предвечно исходит от Отца, хотя во времени посылается людям и Сыном. И как солнце, состоящее из трех предметов: круга, светлого луча и теплоты не разделяется на три солнца, хотя каждый из сих предметов имеет свои особенности, одно есть круг, другое — луч, третье — теплота, однако, не три солнца, а одно, так и Пресвятая Троица, хотя имеет Три Лица: Отца, Сына и Святого Духа, однако, не разделяется Божеством на три бога, но есть Один Бог». О Христе Спасителе Второе Лицо Троицы, Он, по предвечному Совету Божества, благоволил воплотиться на земле, прожил человеческую жизнь, прошел через смерть, притом — самую позорную тогда, через Распятие на Кресте. Православие с первых веков неуклонно отстаивает: во Христе «нераздельно и неслиянно» соединились Божество и Человечество. Так стало возможным освобождение от повреждения грехом Адама и Евы человеческой природы, спасение людей. Именно так Он благоволил явиться во время Крещения Христа во Иордане от руки св. Иоанна Предтечи. Он же сошел на Апостолов под видом как бы языков пламени.
Тогда человечество изначально является злом и нуждается в прощении греха. Зная, правильные и неправильные христиане выбирают свои действия. Люди - падшая, разбитая раса, нуждающаяся в спасении и исправлении Богом. Все мужчины и женщины грешат, поэтому Христос умер за все наши грехи. Цель религии Любить Бога и соблюдать Его заповеди, создавая отношения с Иисусом Христом и распространяя Евангелие, чтобы другие тоже могли быть спасены. Обрести вечное спасение.
Христианство и православие: в чем разница, основные отличия
Пусть различные клички: «протестанты», «баптисты», «адвентисты» и тому подобные - носят те, кто исказил учение Христа. Но не наша Церковь, которая сохранила это учение в чистоте! В одной хорошей книге про неких людей сказано: "Они, конечно, православные. Но только христиане ли? Представьте себе на минуту такое явление, как, допустим, "христианский сталинизм"... Не правда ли, звучит, как "горячий лёд"?
Но только христиане ли? Представьте себе на минуту такое явление, как, допустим, "христианский сталинизм"... Не правда ли, звучит, как "горячий лёд"? А "православный сталинизм" - запросто! Назвать себя христианином - это значит взять на себя очень большую ответственность. А православным - абсолютно никакой.
Тогда принудительным путём убеждали в истинности атеизма, что привело к разворовыванию множества храмов. Узнайте, кто такой Атеист. Распад СССР в 1991 поставил точку в гонениях на верующих и русская православная церковь начала своё плавное восстановление. Православие на Руси Русь решила улучшить свои отношения с Византией т. Восточная Римская империя, столица Константинополь , и было решено принять православие. На Руси христианство стало официальной государственной религией около 988 года. За этим стоял князь Владимир Святославович Креститель Руси.
Хотя в Библии написано, что люди не рабы, а "вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы" Пс 81:6 , и Иисус говорил "Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца" Иоанна 15:15. Но попы твердят: "Всякая власть от бога. Бог терпит и нам велел. Все мы под богом ходим. Все мы люди маленькие". Вот и посмотрите, кто у власти - всё это плоды христианского одурения. Правда, на Архиерейском Соборе в августе 2000 года церковь официально сняла свой дикий и лицемерный лозунг "Всякая власть от бога". Отныне власть, оказывается, уже не от бога - хамелеоны и лицемеры, что им в данный момент выгодно - то они и делают. Христианское мировозрение формирет соответствующие мысли и поступки и в итоге человек сам себе формирует рабскую судьбу. И системе это выгодно, выгодно иметь христианство, которое сейчас усиленно навязывается через СМИ, фильмы и другие средства зомбирования. Правоверие — вера христиан по христианскому старому обряду до Никоновской реформы. Во времена Никона в 1666 году начались гонения на своих же собратьев по Христу, которые не принимали нововведения. Первым кто отказался принимать нововведения был протопоп Авакум. Всем известно о нововведении трёх перстов, вместо двух, которыми они крестились два перста были переняты у староверов. Но это было не главное. Самая главная хитрость - это уничтожение старой и введение новой элиты и плюс подмена понятий "Правоверие" на "Православие". Ведь даже в Четьях минеях христианские служебники, которые были до появления Библии, которая появилась в конце 18, начале 19 века, как книга, а до этого были Четьи минея есть фраза: "сего еси исполнена земля роуская, а правоверная вера христианская", то есть не православная вера, а правоверная.
Чем отличается православная вера от западных исповеданий
Чем православие отличается от других направлений, конфессий христианства? Иудохристианство) не тождественны и несут в себе совершенно разные понятия и значения. Глядя на современное плачевное и практически гибельное состояние христианства и его передовой конфессии православия, которая как и 100 лет назад, вошла. Уникальность христианства заключается не просто в богооткровении, а в пришествии в мир людей Богочеловека. Разница религии христианства и вероисповедания православия.