Он ответил: «Нет, но лучше если вы совершите Умру». Криминал - 25 мая 2023 - Новости Волгограда - 1. Паломник должен иметь искреннее намерение совершить хадж или малое паломничество (‘умру) ради Всевышнего Аллаха, чтобы стать ближе к Нему. Российские паломники предпочитают приезжать в Мекку заранее, совершить умру, затем выйти из ритуального состояния ихрама и после наступления дня начала хаджа вновь облачиться в ихрам и совершить хадж. Чтобы правильно совершить Умру, надо соблюсти пять обязательных условий.
Краткая памятка по ‘умре
| «Его обработала СБУ»: что известно об уроженце Украины, который сжег Коран напротив мечети в России | Чтобы правильно совершить Умру, надо соблюсти пять обязательных условий. |
| Шейх Усаймин: Как совершается умра (малый хадж)? — Sunnapress | Если вы впервые хотите совершить Умру, то, конечно, вам лучше переплатить и совершить ее вместе с известным туроператором. |
| Малое паломничество (Умра) | | “Исповедовать ислам — это значит засвидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха, совершать молитву, вносить закят, совершать хаджж и умру, выполнять полное омовение, осквернившись. |
| Что такое Умра и когда его совершают: руководство для мусульман | Сначала паломник совершает умру, а затем, не выходя из ихрама, хадж. |
Шавкат Мирзиёев совершил умру и посетил священную Каабу
Российские мусульмане нередко отправляются на умру за 1-3 недели до хаджа, чтобы совершить оба паломничества в одну поездку. Если рассматривать умру с такой позиции, то она не является обязанностью мусульман, а значит, за её оставление человеку грех не записывается. На арабском языке умра означает «посещение населенного места».
Памятка паломнику, cовершающему хадж и умру (часть1)
Можно ли совершать ‘умру в рамадане несколько раз? Паломнику, совершающему умру, желательно продолжать произносить слова "тальбии" до тех пор, пока он не начнет "таваф" (обход вокруг Каабы). В фетве Высшего Совета ученых Саудовской Аравии также говорится: «Дозволено совершения хаджа и ‘умру как за умершего мусульманина, так и за живого, который не в состоянии сам совершить хадж и ‘умру, по причине. Пророк ответил ему «Соверши Хадж и Умру за отца!». Разрешается совершить умру от имени еще живого человека. Желающие совершить малый хадж (умру) и посетить исламские святыни в Саудовской Аравии в период священного месяца поста рамадана смогут получить разрешения только при условии вакцинации от нового.
Умра — малый хадж
Например, проживание в течение нескольких дней в долине Мина и ночевка в Муздалифе, пребывание в долине Арафа. Все необходимые обряды умры могут быть выполнены в течение нескольких часов, именно поэтому умру называют «малым хаджем». Ритуалы хаджа совершаются на протяжении как минимум 4 дней и 3 ночей. Временные границы. Еще одним важным условием является время, в которое совершается хадж и умра. Как известно, хадж совершается исключительно в месяце Зуль-хиджа, в то время как умру можно совершить в любое время года. Положение в исламе.
Однако, просто так приступить к Умре не получится. В первую очередь мусульманин, который решил совершить хадж, должен исповедовать Ислам, а также быть физически зрелым, то есть достигнуть возраста 18-ти лет. Также человек должен находиться в здравом рассудке и быть свободен, не ограничен действующим законодательством и не находящийся в местах заключения. Только после того, как вы поняли, что готовы к Умре и подходите под все ее правила, совершаются следующие и важные обязательные ритуалы: Ихрам.
Чтобы совершить ихрам, человеку необходимо полностью омыть тело, а также облачиться в несшитые светлые одежды и использовать масла или духи. После этого важно произнести слова намерения, или ният, и двуракаатный намаз - «Лябяйкя», или тальбия. Мусульмане обязаны обойти вокруг Каабы 7 раз. После необходимо пройти 7 раз между горами Сафа и Мавра от одной к другой.
Является ли он верующим, или лицемером. Отрекся ли он от Ислама под давлением. Об истинной вере человека говорит следующий аят: «Призывай на путь Господа твоего мудростью и добрым назиданием и веди спор с ними наилучшим образом. Воистину, твой Господь лучше знает тех, кто сошел с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путем» Коран, 16:125. Вот и ответ на вопрос, почему только Всевышний может решать, как поступить с вероотступником.
Но, видимо, «ученые» знают лучше Аллаха кто сошел с Его пути. Как и в аяте 3:89, Аллах дает шанс исправиться: «Но помимо величайших мучений Мы непременно дадим им вкусить меньшие мучения, чтобы они могли вернуться на прямой путь» Коран, 32:21. Тут я согласен с толкователями, что «величайшие мучения» относятся к загробным мучениям, а «меньшие» - к земной жизни. Но эти толкователи игнорируют слова «чтобы они могли вернуться на прямой путь». Чтобы вы понимали, из предыдущих аятов мы выясняем, что речь идет о «неверующих». А вероотступник — это тоже по сути неверующий. Аллах в Коране дает шанс неверующим вернуться на прямой путь. Но если неверующего, будь это вероотступник, многобожник или лицемер, казнят, то как он может исправиться, когда люди, совершающие самосуд, не дают такому человеку даже шанса на исправление? Быть может, они обратятся вспять» Коран, 3:72.
Возникает резонный вопрос: если люди Писания, жившие под властью мусульман, так смело могли издеваться над религией, притворяясь верующими в течение дня, то неужели они не боялись, что их казнят за это, раз Посланник действительно казнил людей только за то, что они не веруют в Аллаха? Есть над чем задуматься. Интересен аят, который был ниспослан незадолго до смерти Мухаммада: «О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Аллаха и не будут бояться порицания порицающих. Такова милость Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает. Аллах — Объемлющий, Знающий» Коран, 5:54. Даже в одних из последних ниспосланных аятов Всевышний не велит наказывать, либо убивать вероотступников. Наказание за это Аллах взял на себя.
В этом мире таких людей ждет проклятье, как об этом сказано в аяте 3:89, а на том же свете — адские муки, как сказано во многих других. Богословы пытаются оправдать придуманную самими же людьми казнь за вероотступничество, говоря, что такой человек «посягает на право представителей исламской общины на спокойное и безмятежное исповедание религии, и ставит под угрозу веру тех людей, которые не обладают должными познаниями обо всех аспектах и тонкостях исповедуемой ими религии». Тут сразу возникает несколько возражений. Я уже молчу о том, что многие богословы слишком усложняют исламскую религию, примешивая ее вещами, которые вообще никак не относятся к вере. На их взгляд, чтобы быть на истинном пути, надо окончить специальное исламское учебное заведение и получить диплом. Но и этого не достаточно. Если даже ты всю жизнь будешь учиться, тебе не достичь того уровня знаний, какими обладали исламские ученые, жившие задолго до нас. Хотя Аллах говорит нам в Коране: «Он дарует мудрость, кому пожелает» Коран, 2:269. Если человек хочет получить знания — он их сам будет искать.
Если же он этого не желает — это его выбор. Насильно заставлять его не надо. Вспоминаем слова из Корана: «Нет принуждения в религии». Благо, искать информацию сегодня не составляет никакого труда, когда почти у каждого есть доступ в интернет. Если вера человека крепка, то он не должен ничего бояться, и должен быть уверенным в своей религии. Если же чье-то вероотступничество не дает ему покоя, значит, его вера не крепка. И это его личные проблемы. У человека есть ум, и надо им пользоваться, чтобы самому размышлять, думать, искать, анализировать. Никто не должен решать за него.
Помочь — да. Но не заставлять. Вера должна исходить из собственного убеждения, а не навязывания извне. Это очень важно для любого верующего человека. Если заставлять человека быть мусульманином насильно, то он будет уже не мусульманином. Верить он будет на словах, выполнять все предписания Корана чисто на автомате. Что на самом деле в голове у этого человека — никто не может знать. Но не это самое страшное. Боязнь казни за вероотступничество — вот его страх.
В душе такой человек не верует. Он лишь делает вид, что мусульманин. Он совершает намаз, держит пост, дает закят, ходит на пятничную молитву и так далее. Но все это ширма. Казнь за вероотступничество является губительной для Ислама, которая создает толпы лицемеров. Многие любят хвастаться тем, что мусульман становится все больше. А кто может гарантировать, что большая часть не лицемеры мунафики?
И как только произнёс тальбию, он считается вошедшим в состояние ихрама. Войдя в Мекку, он совершает таваф-умру семикратный обход Каабы , затем совершает ас-саю между ас-Сафа и аль-Марва семикратное хождение между этими холмами, начиная с асСафа и заканчивая аль-Марва. По завершении ас-саю паломник сбривает или укорачивает волосы, и после этого его умра считается завершённой и он выходит из состояния ихрама.
Запреты в состоянии ихрама для совершения умры подобны запретам в ихраме для совершения хаджа. Границы микатов для совершения умры Для того, кто живёт за границами микатов, — это те же самые микаты, что и для совершения хаджа.
Краткая памятка по ‘умре
В первую очередь, если вы хотите совершить Умру, крайне важно изучить основные ее шаги и покаяться в своих грехах, осознать их. Если вы ищете более спокойное время, то лучше всего совершать умру примерно через 3 недели после окончания сезона хаджа, сразу после его возобновления, когда народу меньше. После этого верующие заявляют о том, что собираются совершить Умру, и читают намаз. Писал имам Мухьиддин Яхья ибн Шараф ан-Навави аш-Шафии: «Желательно совершать ее (умру) побольше без разногласий у нас (шафиитов). В первую очередь, если вы хотите совершить Умру, крайне важно изучить основные ее шаги и покаяться в своих грехах, осознать их.
Краткая памятка по ‘умре
После этого он должен сосредоточиться на своем желании совершить умру и обратиться к Аллаху с мольбой о том, чтобы Он облегчил ему исполнение этой обязанности и принял его умру, а не отверг ее. саллям совершил умру а вот дела 3:24 Может быть что-то осталось для нее 3:28 непонятно или же она забыла Всякое может 3:30 быть но ибн наверное человек поэтому он 3:35 передает что-то 3:47 конечно результат такой что если кто-то 3:50 совершит умру в месяц то про это пришло 3. Если вы ищете более спокойное время, то лучше всего совершать умру примерно через 3 недели после окончания сезона хаджа, сразу после его возобновления, когда народу меньше.
Как хоронят самоубийц в исламе?
По прибытии в Мекку совершает гусуль или вуду. В последующие дни, не выходя из состояния ихрама, остается в Мекке. По возможности намазы совершает в Масджид-уль-Харам. В день Тарвия 8 зуль-хиджа находится в Мина, а в день Арафа 9 зуль-хиджа после утреннего намаза направляется в долину Арафат, где остается до захода солнца. Там проводит время в мольбе и ибаде. В этот день во время намаза аз-зухр совмещаются намазы аз-зухр и аль-аср.
После захода солнца следует в долину Муздал лифа, где совершает совмещая намазы аль-магриб и аль-ишаа. Ночует, после рассвета возвращается в Мина. Действия в первый день праздника. Совершающий хадж-ифрад, так как для него курбан не ваджиб, сразу сбривает стрижет волосы и выходит из состояния «ихрам». Действия во второй день праздника: В малый, средний и большой джамараты колодцы бросают по 7 камней.
Кто не сделал таваф-ифада в первый день, совершают его во второй или третий день праздника. Действия в третий день праздника: В малый, средний и большой джамараты колодцы бросают по 7 камней. Затем в тот же день возвращаются в Мекку. Прибыв в Мекку, совершает умру, затем подстригает волосы и выходит из «ихрама».
В состоянии ихрам голова мужчины должна быть открыта. Женщина может войти в состояние ихрама в повседневной одежде, не меняя ее. После этого в микате совершается 2 ракяата желательного намаза сунна по случаю вхождения в ихрам, произносится намерение о совершении того или иного вида хаджа и читается тальбия. С этого момента паломник находится в состоянии ихрама и должен соблюдать его запреты. Прибыв в Мекку, паломник совершает полное гусль или малое вуду омовение. Затем идет в Заповедную аль-Харам мечеть, где совершает обряды умры — семикратный обход вокруг Каабы тавафаль-кудум , чтение 2 ракяатов намаза и ритуального бега между холмами Сафа и Марва сай. После этого в зависимости от вида хаджа действия паломника будут отличаться. Если совершается хадж-таматту, то после совершения обрядов умры паломник выходит из состояния ихрама, подстригая волосы. После этого запреты ихрама снимаются, и он может посещать Заповедную аль-Харам мечеть для совершения намазов в обычной одежде. В день начала хаджа утром 8-ого числа месяца Зуль-хиджа паломник заново входит в состояние ихрама, но не в микате, а в Мекке, в месте своего пребывания.
Намерение — надевание ихрама; необходимо сделать намерение и облачиться в ихрам на границе священной территории микат. Таваф вокруг Каабы. Стрижка волос. Надевание ихрама с миката. Снятие сшитой одежды для мужчин. Стрижка или бритьё волос. После намерения и надевания ихрама запрещается 1. Удаление волос с головы или с тела. Стрижка ногтей рук или ног. Надевание сшитой одежды. Использование благовоний или духов. Срубка деревьев или растений.
Ибн Маджа. Богословы ханафитского мазхаба считают, что: Ихрам — условие, необходимое для того, чтобы умра была действительной; Таваф — также один из столпов умры. Паломник четыре раза выполнив обход вокруг Каабы тем самым выполняет один из столпов умры, а оставшиеся три являются обязательными действиями при совершении умры, то есть ваджиб. Сай — одно из обязательных действий при совершении умры, то есть ваджиб. По мнению Абу Ханифы является порицаемым проведение обряда умры в следующие пять дней: в день стояния на горе Арафат девятый день месяца зуль-хиджжа , в «День жертвоприношения» и в «дни ташрика» с 10 по 13 дни месяца зуль-хиджжа. Считается, что этими условиями являются: Исповедание ислама является обязательным, поскольку немусульманину или кафиру запрещается совершение умры. Совершение умры запрещается мусульманину, отступившемуся от истинной веры фасик ислама. Булуг зрелость : поскольку на маленьких детей, не достигших зрелости шариат не обязывает совершать умру. Если ребёнок разумный и совершил умру или одно из этих действий, то его паломничество будет считаться действительным.
muntaqa.info
В прошлом году из-за пандемии паломничество проходило с участием всего 10 тыс. Паломники из-за рубежа не были допущены к хаджу. Приоритет в выдаче спецразрешений отдавали людям в возрасте от 20 до 50 лет без хронических заболеваний, не инфицированным новым коронавирусом, ранее не совершавшим хадж и готовым выдержать карантинный период. Среди них были и врачи, переболевшие вызываемым коронавирусом заболеванием.
Эти ошибочные представления имелись уже в древние времена, и существует множество доказательств обратного. Искреннее нмерение человека нийат должн быть сделано только для Аллаха и в заботе о последующей жизни. Поклонение нельзя совершать с намерением, чтобы Вас увидели люди и чтобы это послужило достижению мирских целей. Особо нужно заботиться о том, чтобы выполнить действия с ихласом строгое следование Сунне. Это путешествие следует начинать исключительно с намерением выполнять заповеди Аллаха и искать Его руководства и довольства. Ниже мы приводим действия, которые совершал или советовал совершать Пророк.
Это «лучшие действия». Здесь есть дозволенные отклонения. Лучшие действия - это: Подготовиться к состоянию ихрама подстричь ногти, побрить лобковые и подмышечные волосы, совершить полное омовение гусл и т. Помните, что, согласно Сунне, человек не должен оставлять ногти и волосы на лобке нестриженными более 40 дней. Читать или произносить тальбийу, то есть слова ляббайка, аллахумма, ляббайка... Для мужчин: открывать правое плечо, прежде чем начать таваф. Выпить воды Замзама и поцеловать ал-Хаджар ал-асвад Черный камень , если это возможно. Если нет, то идти к ас-Сафе.
Иститоа т возможность совершения : возможность совершения мусульманином обряда умры. Иститоа т делится на две части: 1. Возможность, касающаяся мужчин и женщин; 2. Возможность, касающаяся только женщин. По мнению богословов ханафитского и маликитского мазхабов здоровья, является шурут вуджубих, основываясь на этом, не является обязательным совершать умру для тех, кто лишен здоровья. Свобода личности. Если имеется опасность захвата в плен или в заложники, то человеку не вменяется в обязанность совершение умры. Безопасность дорог; Возможность оплатить поездку. Другие полагают, что женщина может совершать умру в составе группы.
Прости мои грехи и открой мне врата Твоей милости]. Умра Посетители Правительство Саудовской Аравии управляет логистикой посетителей, приезжающих как в Хадж, так и в Умру. Там нет установленного времени для умры; это можно сделать в любое время года. Несколько миллионов мусульман предпочитают совершать умру каждый год в месяц Рамадан.
Совершение умра (подробности)
В пресс-службе главы государства пока не комментировали. Ранее сообщалось , что президент Шавкат Мирзиёев по приглашению служителя двух святынь — короля Саудовской Аравии Салмана бин Абдулазиза Аль Сауда прибыл в эту страну с рабочим визитом. Позже стало известно , что президента Таджикистана Эмомали Рахмон также совершил умру и посетил священную Каабу.
Ихрам - это особое состояние духовной чистоты и соблюдение особых правил. Затем, после произнесения тальбия, паломники отправляются в Мекку. Там делают таваф ритуальный обход вокруг Каабы , бегают между холмами Сафа и Марва и подстригают волосы. После выполнения всех этих ритуалов умра завершается.
В этом хадисе говорится, что Посланник Аллаха саллалаху алайхи васаллам произнес талбию с намерением на хадж. Как же это понять? Какое из этих двух преданий верное? Если совершена ошибка, то кем и когда?
В таких случаях хадисоведы стараются согласовать смысл противоречивых преданий. Каким же образом можно согласовать два различных смысла этих преданий? Это очень просто. Для этого достаточно лишь внимательно прочесть оба предания. Пророк саллалаху алайхи васаллам, отправляясь в путь, намеревался совершить только хадж. Свидетели этого его намерения передают именно это. После, в долине Акийк, Посланник Аллаха соединил хадж и умру и произнес намерение совершить киран. Свидетели же данного случая передали ставшие известные им сведения. Из данного предания становится ясно, что люди, вышедшие в путь вместе с Посланником Аллаха саллалаху алайхи васаллам, в зависимости от своих возможностей и пожеланий, вознамерились по-разному. Сама Аиша радияллаху, которая передает этот хадис, вознамерилась сначала на умру.
Те, кто не знает специального дуа для тавафа, могут читать любые дуа. Достигнув Рукн Йемани, он совершает приветствие, но не целует свою ладонь. Подойдя к Черному Камню, он завершает первый шавт. Он снова приветствует Черный Камень и начинает второй шавт. Обойдя вокруг Каабы семь раз, он завершает таваф умры и покрывает плечо.
Затем он совершает два раката намаза-тауаф, являющегося уаджибом, в макаме Ибрахима или, если это невозможно, в любом другом месте Харам аш-Шариф. Затем он пьет воду Зам-зам и читает дуа. Он направляется к Марве для совершения первого шавта, читая любые дуа. Поравнявшись с зеленым столбом, мужчины совершают «харвалу» — бегут до второго зеленого столба. После второго зеленого столба паломник идет обычным шагом.
Достигнув Марвы, он поворачивается к Каабе. Как и на Сафе, он произносит такбир, зикр и дуа. Затем он идет от Марвы к Сафе, совершая остальные шавты так же, как и первый. Четыре раза онидет от Сафы к Марве и три раза от Марвы к Сафе, делая семь шавтов. Затем он сбривает или укорачивает волосы и выходит из состояния ихрама запреты ихрама больше на него не распространяются.
Желательно совершить два раката намаза-ташаккур благодарности.
💢 Можно ли совершить ‘Умру после Хаджа, и можно ли совершать больше одной ‘Умры за одну поездку?
Умра поклонениеЭто важный акт поклонения, поскольку он является сунной. Пророк мир ему и благословение Аллаха Хотя у него была возможность, он не совершал умру дважды в год. Поэтому нецелесообразно совершать умру чаще одного раза в год. Некоторые хадисы, касающиеся поклонения Умре, следующие: «Умра искупает грехи между ней и умрой до нее». Бухари, «Умра», 1; Муслим, «Хак», 437. Тирмизи, «Хак», 2.
Ибн Мадже, «Менасик», 5. Пророку мир ему и благословение Аллаха приснился сон в Медине, он был очень впечатлен и приписал этот сон посещению Каабы, которую он очень любил. Он поделился своей мечтой со своими товарищами, и они решили отправиться в Мекку для совершения умры. Они были очень рады вернуться в Медину после миграции и совершить умру. Все необходимые приготовления были сделаны, и мы отправились в путь.
После того как все приготовления были сделаны, единственной целью мусульман, отправлявшихся в ихрам, было посещение Каабы. Однако их остановили в Худайбии, в 22 км от Мекки. Хотя они заявили, что у них нет иных намерений, кроме совершения умры, мекканские многобожники не позволили мусульманам войти в город. В этой связи Хз. Пророк мир ему и благословение Аллаха принес клятву верности Ризван со своими сподвижниками и подписал Худайбийский договор с мекканцами.
Согласно этому соглашению, которое предусматривало суровые условия для мусульман, мусульмане возвращались без посещения Каабы и могли посетить ее только через 1 год.
И отдавая этот 1 данк закята обратить внимание на правила, например отдать бедному из числа родственников будет намного лучше. Когда он сказал «Я в мечети, занят совершением поклонений» то Хазрати Хасан сказал «Разве ты не знаешь что помочь брату по вере в решений проблем намного благостней чем совершение дополнительного хаджа? Ислам Ахлакы Еще в одном хадисе из книги «Ислам Ахлакы» сказано: «Добродеяние по отношению к родителям более благостно нафиля намаза, поста, хаджа и умры. Если так то мусульманин должен выбрать полезное, выгодное деяние. Стоя перед морем, не нужно обращать внимание на каплю. Нет вреда если кто-то оплачивает поездку или же Мекка оказывается по пути. Совершение умры очень благостное дело. Другие статьи в этом разделе Различают четыре положения при которых требуется наказание: 1 — «Бадана», случаи когда в качестве наказания требуется зарезать верблюда или корову.
Ответ: Прибывший издалека в Мекку на хадж, умру, по торговым или каким-либо другим делам до места которую называют Микат, может пройти без ихрама, а входить в Харам-и Мекка без ихрама запрещено харам. Тот кто прошел без ихрама, должен дойти до миката и облачиться в ихрам. Если не наденет ихрам, то в качестве наказания ему...
Поэтому, Имам Раббани в 123 и 124 письмах не совсем доволен с тем что отправляются в умру и дополнительный хадж. Совершение такого дополнительного хаджа будет грехом а не савабом. Тоже самое и с умрой. Ислам Ахлакы Хазрати Имам Раббани сказал: «Для совершения дополнительного хаджа, перестают обращать должного внимания на многие запреты и совершаются харамы. Вы должны тщательно все обдумать! Для умного достаточного намека. Умра, это не фарз, не ваджиб, это дополнительное поклонение. Если при совершений одного дополнительного поклонения не будет совершен один фарз или же приведет к совершению харама, то оно перестает быть поклонением. Это уже совершение греха. Своевременное выполнение одного фарза если пропущен то немедленное восполнение намного лучше тысячи лет дополнительных поклонений. Что бы это ни было, речь идет о всех нафиля. Даже совершая фарз, очень полезно отнестись внимательно к исполнению одного из суннатов и правил.
Если и это не получится, то достаточно будет показать на «чёрный камень» правой рукой и поцеловать её. Если мусульманин при выполнении обхода выходит из положения ритуальной чистоты, он прерывает обход и совершает омовение тахарат , после чего продолжает совершать таваф. Подобным образом действует и при открытии части тела, которую мусульмане обязаны прикрывать перед другими людьми аурат. Мусульманин закрывает аурат, поправляет одежду и продолжает выполнение тавафа. Прерывать совершение этого обряда нежелательно макрух ; исключение делается для двух вышеприведённых случаев, а также для отправления молитв — обязательной фард , желательной сунна муаккада и похорон салят аль-джаназа. После тавафа паломник переходит к обязательному обряду ритуального бега сай между холмами Сафа и Марва. Затем паломник, совершающий умру, сбривает или укорачивает волосы в знак её окончания. Опубликовано 23 августа 2023 г. Последнее обновление 23 августа 2023 г. Связаться с редакцией.
Шейх Усаймин: Как совершается умра (малый хадж)?
В хадисе речь идет о том, что награда за умру совершенную в рамадане равнозначна хаджу, но это не означает, что умра в рамадане может заменить собой совершение полноценного хаджа. Умру можно совершать в любое время года кроме 3-х месяцев, в которые совершается Хадж. Верующие совершают ‘умру в Заповедной мечети (Мекка, Саудовская Аравия). Обязательность и достоинство умры, о совершившем умру до хаджа, сколько раз совершил умру Пророк ﷺ. Давайте рассмотрим, какие условия существуют для того, чтобы можно было совершить успешно Хадж или умру.