Как отредактировать фото в вк с телефона. деревне верхние осельки рецидивист жестоко избил изнасиловал пенсионерку. В Верхних Осельках полицейские наведались к представителям кочевого народа В минувшие выходные сотрудники полиции провели профилактический рейд по | Вступай в группу. Делитесь видео с близкими и друзьями по всему миру.
Цыгане среди нас: репортаж "ДП" из табора на севере Ленобласти
В воскресенье, 13 октября, стали известны причины отключения света в деревне Верхние Осельки. Там также уточнили, что электроснабжение было восстановлено сегодня в два часа дня. В группе «Деревня Верхние Осельки» в социальной сети «ВКонтакте» местные жители написали, что света не было на протяжении 12 часов. Они также добавили, что минувшим днём электроснабжение действительно восстановили, однако не с первого раза.
Оренбург«Крымско-татарский добровольческий батальон имени Номана Челеджихана» Украинское военизированное националистическое объединение «Азов» другие используемые наименования: батальон «Азов», полк «Азов» Партия исламского возрождения Таджикистана Республика Таджикистан Межрегиональное леворадикальное анархистское движение «Народная самооборона» Террористическое сообщество «Дуббайский джамаат» Террористическое сообщество — «московская ячейка» МТО «ИГ» Боевое крыло группы вирда последователей мюидов, мурдов религиозного течения Батал-Хаджи Белхороева Батал-Хаджи, баталхаджинцев, белхороевцев, тариката шейха овлия устаза Батал-Хаджи Белхороева Международное движение «Маньяки Культ Убийц» другие используемые наименования «Маньяки Культ Убийств», «Молодёжь Которая Улыбается», М. Реалии» Кавказ. Реалии Крым.
Девушки держат в руках пакеты из местного супермаркета и тихо о чем-то разговаривают. Небо безоблачно, и как только одна из них начинает улыбаться, на ее золотых зубах появляются солнечные блики.
Это цыгане, представители национального большинства в Верхних Осельках, которые живут по своим законам, часто противоречащим законам РФ. Власти ведут в отношении цыган политику умиротворения и закрывают глаза на многие вещи, за которые русским соседям осельковских цыган грозили бы неминуемые кары. Ходят байки, что некоторые правоохранители предпочитают не общаться с цыганами, чтобы их не сглазили. Другие делают вид, что не замечают ранних браков — настолько ранних, что обывателю трудно с первого раза понять, описываются ли они Семейным или каким-то другим кодексом. Местные власти в качестве большого прогресса называют то, что цыгане наконец-то стали кое-как платить за свет, которым бесплатно пользовались все предыдущие годы. Земля для строительства цыганам досталась бесплатно и дальше будет доставаться на льготных условиях. Важный источник их доходов — многочисленные льготы, пособия и субсидии. Никто не спрашивает осельковских цыган, что они могут сделать для государства, все рассуждают, что еще сверх полученного государство может сделать для них.
Единственные представители власти, кто пытается переломить средневековые нравы цыган, — школьная администрация. Хотя бы словом они пытаются донести до детей мысль о том, что, если не жениться в 12 лет, а получить нормальное образование, жизнь у них будет интереснее и богаче, чем сейчас. Но пока для уже сосватанных первоклассников эти слова, похоже, относятся к разряду фантастических рассказов. Куда более авторитетные родители и родственники никаких альтернатив детям не предлагают. Цыганский бизнес Осельковские цыгане живут по цыганским меркам скромной жизнью, их нельзя назвать богатыми или зажиточными. Почетной "цыганской работой" у котляров считается лужение — заделывание дырок в металлических предметах, покрытие их защитным слоем и работа по металлу. Несмотря на то что эта традиция постепенно сходит на нет, старая привычка дает о себе знать. Сейчас осельковские цыгане собирают или дешево скупают металлолом, а потом продают его.
Такой "домашний бизнес" развит в таборе, несколько мужчин в каждой семье обязательно занимаются металлом. На фотографии в соцсети, размещенной одним из осельковских цыган, видно, что металлолом они не воруют и не тащат оттуда, где плохо лежит, а покупают, например, неликвидные остатки на складах. На фотографии — большие катушки кабеля, трубы и другие мелкие металлические детали, а рядом стоит счастливый цыган. Автор: vk. На звонок по телефону, указанному в объявлении, "начальник строительной бригады" ответил сразу, пообещал, что на участок смогут приехать четверо рабочих, правда, почему-то сказал, что они не цыгане, а молдаване. Формально это правда, ведь родом осельковские цыгане именно из Молдавии. В Ленинградской области хорошо известна история предпринимателя-цыгана Николая Иванова. У него, кажется, самый цыганский бизнес — разведение лошадей.
Коннозаводчик к тому же проводит соревнования по скачкам среди местных и даже сам выступал на соревнованиях в Финляндии. Правда, Николай Иванов относится к хорошо ассимилированной этнической группе так называемых русских цыган, сильно непохожих на "традиционных" цыган-котляров из Осельков. Поэтому неудивительно, что его бизнес более прогрессивный. Шумная толпа из Бессарабии Из Молдавии на север, в поселок Ленинградской области Верхние Осельки, цыгане-котляры перекочевали еще в 1971 году. Тогдашний цыганский барон, Степан Николаевич Виноградов, поселился на 5 га земли вместе с еще пятнадцатью цыганскими семьями. Постепенно табор разрастался, возникали новые дома и уплотнялась застройка. Всего в Ленинградской области сейчас живет около 5000 цыган, большая часть которых — это "русские цыгане", не очень сильно отличающиеся по образу жизни от обычных россиян. Вторая по численности этническая группа — котляры, которые уже больше 40 лет живут в Верхних Осельках.
Осельковские цыгане ведут обособленный образ жизни: с русскими соседями дружбу не водят и семьи не создают, с цыганами других этнических групп не общаются и во всем следуют своим архаичным традициям и обычаям — "цыганским законам". Корреспондент "ДП" отправился в Верхние Осельки, чтобы узнать, как сейчас живут цыгане-котляры, чем занимаются их дети и как местная власть пытается интегрировать их в российское общество. Цыгане компактного поселения Одноэтажное здание администрации Лесколовского сельского поселения находится в километре от цыганского табора. В коридоре администрации сидят две цыганки, одетые в многослойные цветастые юбки. Их громкая речь нисколько не смущает сидящих напротив русских. Кажется, они совсем не обращают на них внимания — за 40 лет, что цыгане живут в Верхних Осельках, местные к ним уже привыкли. Глава местной администрации Армен Ананян занимает должность с 2010 года, он хорошо знаком со спецификой быта "своих" цыган. Сидя в кресле кабинета, уставленного спортивными кубками и наградами, он охотно рассказывает об их старинных обычаях и современных проблемах.
Уже после встречи с корреспондентом "ДП", 2 апреля, он был задержан по делу о превышении должностных полномочий при распоряжении землей. Основная трудность в жизни осельковских цыган сейчас — это земля, так считают и в районной прокуратуре, и в местной администрации. Выделенный им еще в конце прошлого века участок сейчас застроен очень плотно, расстояния между одноэтажными домами почти нет, их крыши буквально касаются друг друга. При этом жить в многоэтажных домах цыгане никогда не станут, рассказывает Армен Ананян, это для них табу, продиктованное традициями, поэтому расширяться вверх они не могут. Все эти дома, построенные впритык друг к другу, возводились с нарушением СНиПов и юридически никак не оформлены. Судя по данным Росреестра, у цыган нет прав собственности на землю: на кадастровой карте в том месте, где располагается поселение цыган, белое неразмежеванное пятно. Это отсутствие юридической определенности рождает множество проблем. Расход электричества в таборе, например, рассчитывает один общий счетчик, к которому подключены все дома цыганского поселения.
Барон табора собирает со всех семей деньги и оплачивает электричество по общему счетчику", — рассказывает Армен Ананян. Центрального водоснабжения и водоотведения у них, как и во всем поселке, нет. Они живут в одном доме по 30 человек, не выкинешь же их всех на улицу? Думаю, сейчас мы должны перетерпеть и найти решение проблемы уже в другом формате", — рассказывает Армен Ананян. Землю — цыганам Одно из возможных решений сложившейся земельной проблемы — переезд цыган в соседнюю деревню Гапсары, которая находится в 2 км от нынешнего цыганского табора. Еще в 2013 году эта земля относилась к зоне сельскохозяйственных угодий. По словам Армена Ананяна, нынешние границы жилой зоны Гапсар были оформлены лишь 3 года назад, и большая площадь там сейчас не застроена — есть куда поселить цыган. На спутниковых снимках видно, что сейчас в Гапсарах не больше 20 домов, поэтому если переезд табора все-таки случится, можно будет говорить о возникновении настоящей "цыганской деревни".
Цыгане компактного поселения Одноэтажное здание администрации Лесколовского сельского поселения находится в километре от цыганского табора. В коридоре администрации сидят две цыганки, одетые в многослойные цветастые юбки. Их громкая речь нисколько не смущает сидящих напротив русских. Кажется, они совсем не обращают на них внимания — за 40 лет, что цыгане живут в Верхних Осельках, местные к ним уже привыкли. Глава местной администрации Армен Ананян занимает должность с 2010 года, он хорошо знаком со спецификой быта "своих" цыган. Сидя в кресле кабинета, уставленного спортивными кубками и наградами, он охотно рассказывает об их старинных обычаях и современных проблемах. Уже после встречи с корреспондентом "ДП", 2 апреля, он был задержан по делу о превышении должностных полномочий при распоряжении землей. Основная трудность в жизни осельковских цыган сейчас — это земля, так считают и в районной прокуратуре, и в местной администрации.
Выделенный им еще в конце прошлого века участок сейчас застроен очень плотно, расстояния между одноэтажными домами почти нет, их крыши буквально касаются друг друга. При этом жить в многоэтажных домах цыгане никогда не станут, рассказывает Армен Ананян, это для них табу, продиктованное традициями, поэтому расширяться вверх они не могут. Все эти дома, построенные впритык друг к другу, возводились с нарушением СНиПов и юридически никак не оформлены. Судя по данным Росреестра, у цыган нет прав собственности на землю: на кадастровой карте в том месте, где располагается поселение цыган, белое неразмежеванное пятно. Это отсутствие юридической определенности рождает множество проблем. Расход электричества в таборе, например, рассчитывает один общий счетчик, к которому подключены все дома цыганского поселения. Барон табора собирает со всех семей деньги и оплачивает электричество по общему счетчику", — рассказывает Армен Ананян. Центрального водоснабжения и водоотведения у них, как и во всем поселке, нет.
Они живут в одном доме по 30 человек, не выкинешь же их всех на улицу? Думаю, сейчас мы должны перетерпеть и найти решение проблемы уже в другом формате", — рассказывает Армен Ананян. Землю — цыганам Одно из возможных решений сложившейся земельной проблемы — переезд цыган в соседнюю деревню Гапсары, которая находится в 2 км от нынешнего цыганского табора. Еще в 2013 году эта земля относилась к зоне сельскохозяйственных угодий. По словам Армена Ананяна, нынешние границы жилой зоны Гапсар были оформлены лишь 3 года назад, и большая площадь там сейчас не застроена — есть куда поселить цыган. На спутниковых снимках видно, что сейчас в Гапсарах не больше 20 домов, поэтому если переезд табора все-таки случится, можно будет говорить о возникновении настоящей "цыганской деревни". Судя по градостроительной карте, речь идет об участке южнее уже существующих домов в Гапсарах. Армен Ананян рассчитывает, что цыгане займут как минимум 20 га земли, кадастровая стоимость которых сейчас — около 500 рублей за 1 м2.
Получается, стоимость земли, которая достанется цыганам, — 100 млн рублей. Несмотря на то что Земельный кодекс не позволяет раздавать землю просто так, а обязывает выставить ее на торги, глава поселения надеется, что она не будет пользоваться большим спросом среди русских и цыгане все-таки смогут ее купить. То есть торги будут чистой формальностью, и земля уйдет цыганам по минимальной цене, которую пока никто не определял. Как именно провести эту процедуру, чтобы земля досталась именно цыганам, власти пока не придумали. В ответе прокуратуры на запрос "ДП" речь вообще идет просто о "выделении" земли. Про торги ни слова. По замыслу главы администрации, территория нынешнего табора, плотно застроенная деревянными домами, все равно останется за цыганами, но они должны будут разобрать все свои многочисленные постройки и возвести новые дома, отвечающие всем строительным нормам и правилам. Эту идею сами цыгане пока не комментируют.
Нравы смягчаются Глава поселения старается выстроить с цыганами человеческие взаимоотношения, не говорить на языке ультиматумов и силовых методов. Если перейти на язык власти, цыгане, по словам Армена Ананяна, замкнутся, не пойдут на разговор и станут жить скрытной жизнью. Хотя со стороны кажется, что, если бы они при этом перестали нарушать закон, — может, и пусть замыкаются. Сейчас глава администрации имеет постоянный контакт с бароном табора и главами семейств, в случае необходимости он может свободно приехать в табор и зайти в дома, а цыгане зовут его на свадьбы и здороваются на улице. Поддерживая такие неформальные отношения, администрация поселения старается мягко и деликатно "учить" цыган современным правилам поведения в обществе, прививать базовые правила гигиены, ведь цыгане, кочевой народ по натуре, никогда с этими правилами не были знакомы. Сейчас для них это уже недопустимо", — рассказывает Армен Ананян. На вопрос, можно ли поехать в табор, Армен Ананян не может ответить единолично — нужно поговорить с бароном Гогой Дыновичем. Он просит своего секретаря позвонить ему и пригласить "на разговор".
Буквально через 10 минут приезжает Гога Дынович, он здоровается, жмет руку Армену Ананяну и усаживается рядом. Ни золотых зубов во весь рот, ни цветной рубахи, ни гитары в руках, ни коня у стен администрации у барона цыганского табора нет. Выглядит он как обычный мужчина: куртка, джинсы, на голове кепка, как у таксиста. Гога Дынович легко соглашается принять гостей: "Да, посидим, поговорим, покажу табор". Как только барон уходит из кабинета, Армен Ананян поясняет, что цыгане сами решают, кто будет у них бароном, — в первую очередь смотрят на родственные связи и авторитет. Ну сейчас придете в табор и сами все увидите", — напутствует Армен Ананян. Возле первого дома табора, который видно еще с дороги, мальчик лет девяти старательно рубит деревяшки. Рядом с ним стоят такие же смуглые, ярко одетые дети, они то ли просто наблюдают за его работой, то ли стоят в очереди, чтобы тоже порубить "дрова".
Как только они замечают, что их фотографируют, сразу начинают смеяться и что-то шуметь своем языке. Барон приглашает в один из домов табора. Там в просторной полупустой комнате стоит телевизор, диван, накрытый пестрым покрывалом, несколько стульев и круглый стол с когда-то белой застиранной скатертью. Главы семейств собираются очень быстро, рассаживаются вокруг стола, не снимая курток: в доме прохладно. Разговор сразу начинается с главной проблемы цыган — мало земли, живется им очень тесно. Дома с множеством пристроек стоят очень плотно друг к другу, между ними фактически нет расстояния, где-то свалены покрышки и доски, негде развернуться. Цыгане говорят, что слухи о новой земле идут уже очень долго. Но они надеются, что уже к лету земельные участки в Гапсарах перестанут быть просто обещанием.
Во всех деталях получения земли они не разбираются и не хотят говорить об этом. Цыгане никогда не поселятся за пределами своей общины.
Очевидцы сообщили о драке со стрельбой в деревне Верхние Осельки
Поводом для визита полицейских в деревню стал конфликт местной цыганской общины с жителями соседнего посёлка, где участились кражи металла. В соцсетях местные жители жалуются на цыган, проживающих в деревне Верхние Осельки во Всеволожском районе, и просят выгнать их из Ленинградской области. Последнее время они стали часто воровать металл, и никто не может найти на них управу.
В ближайшее время эксперты установят причину возгорания помещения.
Ранее Piter. Фото: Piter.
Общая площадь горения составила 350 кв. Всего в ликвидации пожара участвовали 31 человек и 9 единиц техники.
Глава администрации Лесколовского поселения Армен Ананян, под ведовство которого попадает деревня сообщил, что о наличии снаряда узнал только во вторник вечером. В пресс-службе управления Росгвардии в Ленобласти заявили, что подобных обращений в ведомство не поступало. В среду, 10 апреля, около четырех часов дня очевидцы сообщили, что снаряд изъяли со двора деревни.
Кражи, хулиганство, поджоги: в нескольких поселках Ленобласти некому бороться с преступностью
Жительница деревни Верхние Осельки во Всеволожском районе пожаловалось на длительные отключения электричества. Также в группе "ВКонтакте" "Деревня Верхние Осельки" примерно в это же время местные жители пишут, что у них тоже отсутствует электричество. Занесло сегодня в эти самые Верхние Осельки. «Уловом» облавы в деревне Верхние Осельки в итоге стало дактилоскопирование 50 человек и 20 административных протоколов по поводу ненадлежащего оформления постоянной регистрации.
Туда пойдешь - пропадешь. Жители деревни под Всеволожском жалуются на цыган
Как стало известно 47news, 14 октября около 17:30 свет пропал в деревне Нижние Осельки. Местная жительница рассказала, что вода из кранов тоже исчезла — насос для водоснабжения работает от электричества. Также в группе "ВКонтакте" "Деревня Верхние Осельки" примерно в это же время местные жители пишут, что у них тоже отсутствует электричество. Как сообщили 47news в компании "Оборонэнерго", об отключениях их уведомили.
На месте ЧП работали дежурные смены 104 и 94 пожарно-спасательных частей противопожарной службы Ленинградской области. Сотрудники МЧС использовали две единицы спецтехники во время ликвидации огня. На сайте министерства пояснили, что горел одноэтажный дом на площади 138 кв. В 03:06 пожар был полностью устранен.
Сюда стражи порядка приехали после «дружеского» визита представителей кочевого народа в соседний поселок Заводское, где они разбили машину местного жителя.
Это едва не вызвало народный бунт. Это привело к возрастанию напряжения между жителями соседних населенных пунктов, - сообщает пресс-служба ГУ МВД по Петербургу и Ленобласти.
Барон явно свою молодежь не контролирует.
У нас же сил уже нет, у половины поселка что-нибудь да пропало, причем у самых нищих», — рассказал очевидец изданию peterburg2. В результате в отделение вызвали как минимум 150 человек, сообщил Telegram-канал « Mash на Мойке ». В местных пабликах опубликовали фото микроавтобусов силовиков, машин сопровождения и автозаков.
В полицейском главке и Росгвардии журналистам подтвердили, что провели это мероприятие, однако о его результатах не сообщили. Дети и девушки боятся ходить по улицам Однако это не первый конфликт между цыганами и местными: жители жалуются на выходки обитателей табора в деревне Верхние Осельки уже долгие годы. Один из местных жителей снял его на камеру с помощью квадрокоптера — по его словам, табор расположен у него «прямо за забором».
За это я не трогаю их. У меня с бароном личная договоренность, что они не трогают меня, а я не трогаю их», — рассказал Вячеслав «360». Однако другим жителям деревни и ближайших населенных пунктов повезло меньше.
Другой местный житель, Владислав, рассказал «360», что цыгане «живут своей цыганской жизнью, не замечая окружающих и не соблюдая законодательство РФ». Надежда Зайцева рассказала, что поселок Верхние Осельки постоянно страдает от цыган. Ведут они себя очень отвратительно, очень плохо.
Очевидцы сообщили о драке со стрельбой в деревне Верхние Осельки
В группе «Деревня Верхние Осельки» в социальной сети «ВКонтакте» местные жители написали, что света не было на протяжении 12 часов. Правоохранители посетили деревню Верхние Осельки и проверили жильцов апарт-отеля на Пулковском шоссе. Жительница деревни Верхние Осельки во Всеволожском районе пожаловалось на длительные отключения электричества.
Цыгане среди нас: репортаж "ДП" из табора на севере Ленобласти
Запрещено публиковать материалы экстремистского и террористического содержания, призывать к враждебным действиям, сеять межнациональную рознь. Запрещено пропагандировать алкоголь, оружие и наркотики, нецензурно выражаться, оскорблять участников, администраторов и гостей сообщества. Нельзя выкладывать рекламу без согласования с администраторами группы связь с администраторами через кнопку "написать сообщение"! Свежие новости и полезную информацию можно публиковать на стене, но: 4.
Фото: pixabay. Аварийная бригада уже в пути. Как стало известно 47news, 14 октября около 17:30 свет пропал в деревне Нижние Осельки. Местная жительница рассказала, что вода из кранов тоже исчезла — насос для водоснабжения работает от электричества.
Недаром же говорят, не плюй в колодец: вылетит — не поймаешь. Но конфликты возникают регулярно. Никого в нашей стране не интересует твоя национальность, если ты соблюдаешь закон. А вот когда постоянно нарушаешь, ведёшь себя агрессивно и являешься источником регулярного раздражения — тут тебе припомнят всё.
После громкой истории, про которую мы вам рассказывали , пришлось вмешаться полиции и Росгвардии. И проверить в очередной раз, кто живёт, есть ли документы и насколько исполняются законы. По свидетельству очевидцев, в ходе проверки вывезли шесть автобусов, заполненных людьми. И операция ещё идёт. Мы не вмешиваемся в действия полиции, да и полномочий таких не имеем. Скорее всего, людей задержали, чтобы установить личность», — так прокомментировал происходящее в поселении глава Лесколовского МО Андрей Михеев. В прошлом году аналогичный рейд также проводился в марте. Уже появляется традиция.
Может, весна так действует? Рейд полиции в цыганском таборе в Верхних Осельках в марте 2020 года Но не нашли. И это очень хорошо. А почему искали? Да потому, что жители этой деревни, сетуя на своё житьё-бытьё, слишком сильно ругались на проживающий там цыганский табор. Работать, развлекаться и даже жить в социальных сетях стало нормой для многих наших граждан. И очень часто из-за ощущения анонимности и безнаказанности у людей возникает желание писать в интернете то, что открыто и прямо человек никогда не сказал бы. Началось всё с того, что в социальных сетях деревни Верхние Осельки жители стали очень активно возмущаться проживанием в их поселении цыган.
Нападать словесно, оскорблять, унижать. А в России есть центр по противодействию терроризму, экстремизму и межнациональной розни. Он так и называется — Центр «Э». Служащие этого подразделения регулярно проверяют интернет и ищут следы возможных преступлений. Иногда находят, кстати.
Как сообщили нам в администрации Лесколовского поселения, их зарегистрировано свыше 1200 человек. А когда такая большая группа людей, с ярко выраженной не только этнической принадлежностью, но и сохранением своих законов и уклада внутри группы, живёт вместе с коренным населением — жди беды. Надо сказать, что в большинстве своём цыгане стараются соблюдать законы местности, где проживают. Как официальные, так и неписанные. Недаром же говорят, не плюй в колодец: вылетит — не поймаешь. Но конфликты возникают регулярно. Никого в нашей стране не интересует твоя национальность, если ты соблюдаешь закон. А вот когда постоянно нарушаешь, ведёшь себя агрессивно и являешься источником регулярного раздражения — тут тебе припомнят всё. После громкой истории, про которую мы вам рассказывали , пришлось вмешаться полиции и Росгвардии. И проверить в очередной раз, кто живёт, есть ли документы и насколько исполняются законы. По свидетельству очевидцев, в ходе проверки вывезли шесть автобусов, заполненных людьми. И операция ещё идёт. Мы не вмешиваемся в действия полиции, да и полномочий таких не имеем. Скорее всего, людей задержали, чтобы установить личность», — так прокомментировал происходящее в поселении глава Лесколовского МО Андрей Михеев. В прошлом году аналогичный рейд также проводился в марте. Уже появляется традиция. Может, весна так действует? Рейд полиции в цыганском таборе в Верхних Осельках в марте 2020 года Но не нашли. И это очень хорошо. А почему искали? Да потому, что жители этой деревни, сетуя на своё житьё-бытьё, слишком сильно ругались на проживающий там цыганский табор. Работать, развлекаться и даже жить в социальных сетях стало нормой для многих наших граждан. И очень часто из-за ощущения анонимности и безнаказанности у людей возникает желание писать в интернете то, что открыто и прямо человек никогда не сказал бы. Началось всё с того, что в социальных сетях деревни Верхние Осельки жители стали очень активно возмущаться проживанием в их поселении цыган. Нападать словесно, оскорблять, унижать.
Туда пойдешь - пропадешь. Жители деревни под Всеволожском жалуются на цыган
Жители деревни Верхние Осельки Всеволожского района Ленинградской области и соседних садоводств рассказали о регулярных встречах с лосями. Новости строительства. Полиция Всеволожского района Ленобласти совместно с Росгвардией провела рейд в деревне Верхние Осельки под Всеволожском, где проживают представители кочевого народа. Деревня Верхние Осельки 2024 | ВКонтакте. В деревне Верхние Осельки десятки лет назад обосновалась цыганская диаспора – Самые лучшие и интересные новости по теме: Ленинградская область, деревня Верхние Осельки.
Деревня Верхние Осельки
Частный дом загорелся в ночь на 1 ноября в садоводстве "Электроника" в деревне Верхние Осельки Всеволожского района Ленобласти. Accessibility Statement. Вот и группа ВКонтакте «Деревня Верхние Осельки» засветилась. 22.03.2021 - 09:09. Цыганы-котляры из деревни Верхние Осельки повадились воровать метал в соседний посёлок Заводской. Новости партнеров.