Кто такие Бедуины! По обычаям бедуинов, – а строгое следование обычаям, традициям и заветам предков является основой образа жизни для любого кочевника пустыни – тело отошедшего в мир иной животного следует похоронить на специальном верблюжьем кладбище! Бедуины – жители арабского мира, ведущие кочевой образ жизни. Бедуинов, ведущих классический бедуинский образ жизни, становится все меньше. это кочевые арабы, населяющие пустыни Аравийского полуострова, Леванта и Северной Африки. По обычаям бедуинов, – а строгое следование обычаям, традициям и заветам предков является основой образа жизни для любого кочевника пустыни – тело отошедшего в мир иной животного следует похоронить на специальном верблюжьем кладбище!
Бедуины Израиля осудили ХАМАС: «мы в этой войне вместе со всем народом Израиля»
- Рекомендуем
- Рукотворная сахара
- Бедуины - Bedouin
- Кто такие бедуины. Вечное движение
- История развития и вероисповедания
- Бедуины Израиля осудили ХАМАС: «мы в этой войне вместе со всем народом Израиля»
Каково это — принять ислам и переехать из Киева в пустыню? Рассказывает жена бедуина
Бедуины на Синайском полуострове, 1967. Бедуины — (от араб. Bedawi, во множ. числе Beduan, т. е. жители низменности или пустыни) — общее название, присвоенное европейцами всем племенам и народностям Аравии, которые в отличие от обитателей городов, занимающихся хлебопашеством и торговлей (хадези). Кто такие бедуины. Бедуины Аравийского полуострова. Шарм-Эль-Шейх бедуины. Бедуины рассматриваются как осколки патриархальности библейских времен. Бедуинские шейхи созвали сегодня пресс-конференцию, на которой осудили чудовищную резню, устроенную ХАМАСом 7 октября, и заявили, что бедуины Израиля сражаются в этой войне вместе с еврейским народом против террористов ХАМАС.
Кто такие бедуины. Вечное движение
Настоящие бедуины все время живут в пустынях и горах, пасут овец и верблюдов, а не просто по выходным приезжают, чтобы чай попить в бедуинском шатре», — угрюмо рассуждает бородатый 56-летний Абу Зейд. Бедуины центральных и северных частей Синая ориентированы совсем на иные ценности, и сфера их интересов лежит в далеких от законности областях. Бедуины — общее название, присвоенное европейцами всем племенам и народностям Аравии, которые в отличие от обитателей городов, занимающихся хлебопашеством и торговлей (хадези), ведут кочевую жизнь. Бедуины Египта: кто такие, где живут, основное занятие и обычаи — Бедуины живут в пустынях на протяжении многих столетий.
Смотрите также
- Бедуины. Кратко
- Семья бедуинов объявила войну ХАМАС
- Рукотворная сахара
- Древние традиции
- Как живут бедуины. Как живут современные бедуины
- БЕДУИНЫ. Миф № 1. КОРЕННОЕ НАСЕЛЕНИЕ? | Пикабу
Как кочуют бедуины
Бедуин, происходит от арабского Badawī بدوي, родовое имя жителя пустыни, это термин, обычно применяемый к арабским кочевым скотоводческим группам, которые встречаются на большей части пустынного пояса, простирающегося от атлантического побережья Сахары. Прежде всего он – носитель информации. Его приглашают в шатер, сажают на почетное место, и задача бедуинов – выпытать у него все новости: кто родился, кто женился, что происходит в других кланах, а заодно и в стране и т.д. Чтобы этот человек остался и рассказывал, они. Бедуины живут в пустынях на протяжении многих столетий. Несколько похож на туарегский костюм национальные одежды других пстынных путешественников — бедуинов. В Викиданных есть лексема бедуин (L90672). бедуин (аналогично русскому слову) Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
Кто такие бедуины
Бедуин (обитатель пустыни, кочевник) – это не национальность, а приверженность к определенному образу жизни. МОСКВА, 27 мая — РИА Новости, Сергей Проскурин. Простые бедуины построили величайшие дворцы древности — две тысячи лет назад с Римской империей почти на равных соперничали набатеи. По обычаям бедуинов, – а строгое следование обычаям, традициям и заветам предков является основой образа жизни для любого кочевника пустыни – тело отошедшего в мир иной животного следует похоронить на специальном верблюжьем кладбище!
Как кочуют бедуины
Никто не ожидал такого, они не люди, а хищные звери», - сказал он, добавив, что в первую очередь необходимо вернуть похищенных, среди которых дети и старики. Шейх Гидон Абу Сабит подчеркнул, что бедуинская община безоговорочно осуждает ужасное нападение ХАМАС, для описания которого невозможно подобрать слова. И, как и остальные шейхи, заверил журналистов, что повторения ситуации с операцией «Страж стен», когда параллельно боевым действиям начались серьезные беспорядки и столкновения, не будет. Член моей семьи был убит, перед этим его пытали террористы.
Кинофильм-драма, снятый в 2012 году, в котором украинка, не нашедшая счастья в Санкт-Петербурге, попавшая волею судеб в Иорданскую пустыню, остается жить у бедуинов. Как считают ученые, в русский язык оно, скорее всего, пришло из немецкого, где есть понятие Beduine. Что означает слово «бедуин» на арабском языке? Переводится оно как «обитающий в пустыне». Происхождение бедуинов Поскольку было выяснено, что бедуины — это представители арабских народов, рассмотрим, что сказано в словаре о слове «араб». Там указывается, что оно так же, как и «бедуин», является этнографическим термином. Он обозначает группу народов, относящихся к семитской этноязыковой семье.
Они населяют государства Северной Африки и Ближнего Востока. Их язык арабский, на нем они говорят и пишут. Всего численность арабов - около 500 млн. Связь с Ветхим Заветом История бедуинов как арабских племен имеет самую тесную связь с историей семитоязычных народов. Кто же они такие, семиты? Семитами обозначают древние народы, которые характеризуют: Принадлежность к особой семье языков. Общий ареал расселения.
Похожие черты культа. Сходство быта и материальной культуры Термин «семиты» берет начало в Ветхом Завете, там под обобщенным названием «сыны Сима» выведен ряд народов, населявших Ближний Восток. Сегодня в науке он применяется: Относительно реконструируемой этнической общности, которая явилась носителем прасемитского языка. Это язык — предок языков множества тех народов, которые создали целый ряд государств в Передней Азии прасемитов, протосемитов. Относительно современных и древних народов, язык которых относится к тем, что входят в семитскую семью. Среди таких современных народов наряду, например, с евреями, мальтийцами, ассирийцами, некоторыми народностями Эфиопии как раз и находятся арабы.
Бедуины не имеют представления о заключении как кочевое племя. Мелкие преступления и некоторые крупные преступления обычно урегулируются штрафами, а тяжкие преступления - физической болью и телесными повреждениями или смертной казнью. Бедуинские племена обычно несут ответственность за действия своих членов, поэтому, если обвиняемый не уплатит штраф, ожидается, что его заплатит племя обвиняемого, и обвиняемый или его семья становятся обязаны перед племенем. Бедуины используют суровые испытания для вынесения решения по самым тяжким преступлениям. Полномочия проводить такие процессы и судить их даны немногим, и это тоже по наследству. Самым известным из испытаний суровым испытанием является Бишаа или Биша. Этот обычай практикуется у бедуинов Иудеи, Негева и Синая. Это также практикуется и, как говорят, возникло у некоторых бедуинских племен Саудовской Аравии. В Бишааили огневой суд - это протокол обнаружения лжи, который применяется только в случае серьезных гражданских или уголовных правонарушений, таких как кровная месть, обычно в отсутствие свидетелей. Это означает, что обвиняемый облизывает горячую металлическую ложку, а затем полоскает рот водой. Если на языке видны следы ожога или шрама, обвиняемый признается виновным во лжи. В Мубеша слышит отчет о споре перед проведением церемонии, а также несет ответственность за прижатие металлической ложки к языку человека, подвергающегося Бишаа. Есть всего несколько практикующих Бишаа в бедуинском обществе. Один Мубеша может выступать в качестве арбитра в отношении нескольких племен и больших географических территорий, таких как Мубеша Абу Султана в Египте. Музыка Бедуинская музыка сильно синкопирован и, как правило, без сопровождения. Поскольку песни в основном а капелла, вокал и тексты являются самой неотъемлемой частью бедуинской музыки. Поэзия аль-шиир ан-набати является частью многих песен. Песни Ямании - это разновидность бедуинской музыки, которая исходит от рыбаков Аравийского полуострова. Эти песни связаны с экзорцизмом и сопровождаются пятиструнной лирой, называемой симсимийя. Среди популярных певцов, использующих элементы бедуинской музыки в своем стиле, - израильский Яир Далал. Традиционная одежда Традиционное бедуинское «платье» - тобе также пишется оттепель стандартное арабское слово для обозначения «одежды». Эти предметы одежды свободны и не требуют особого ухода; очень практично для кочевого образа жизни. Мужчины обычно носят длинный белый халат из хлопка с пальто без рукавов сверху; женщины носят синие или черные туфли с вышивкой синего или красного цвета. Еще они носят куртку. Замужние бедуины носят шарф, сложенный в повязку на голову, закрывающую лоб. Незамужние женщины носят его в развернутом виде. Женщины в некоторых областях покрыты чадрами; другие нет.
Все бедуины исповедуют теперь ислам, за исключением некоторых племен в Сирии, образующих особые секты. Шатры современных бедуинов Бедуины — превосходные наездники, ловкие охотники, необыкновенно искусны в бросании мяча. Праздничные дни они проводят в танцах, пении и слушании сказок и легенд, которые рассказываются вечерами у костров. Соседи-туареги Рядом с бедуинами по Алжирской Сахаре и пустыне Тенере кочует со стадами верблюдов и коз другой легендарный народ песков — туареги. Его уклад отличается от уклада жизни бедуинов.
Как кочуют бедуины
Они сохраняют значительное количество старых обычаев, хотя и приняли современные технологии и некоторые современные удобства. Естественно, что более богатые семьи, которые накопили деньги от продажи земель для развития курортов, изменились больше, чем бедные семьи. В-третьих, есть также племя Авлад Али, которое доминирует на северном побережье. Это побережье они ассимилировали в течение многих лет во времена Александрийской культуры. Не так давно они также разбогатели после проектов развития жилья на Северном Побережье, Наконец, ,есть бедуины, проживающие в оазисах Западной Пустыни. Они связаны по вопросам бизнеса и с бедуинами Авлад Али и с бедуинами на побережье Красного моря, хотя их род может быть несколько удален от остальных бедуинов из-за проживания в течение нескольких столетий или даже больше на территориях оазисов. Эти бедуины водили караваны верблюдов , перевозивших продукцию, произведенную на Ниле, вплоть до 1980-ых годов. Многие из них в то время стали заниматься сельским хозяйством, а затем переметнулись на сторону более прибыльного туристического бизнеса. Они все еще сохраняют многие характерные бедуинские особенности, например, любовь к разведению и подготовке ловчих птиц, к пустыне и музыке у бивачного костра.
Как путешествовать подобно бедуинам? Проще говоря, бедуины — это лучшие люди в пустыне. Там они чувствуют себя как дома, они уважают пустыню больше, чем другие слои населения, например, жители оазисов, которые могут зарабатывать на жизнь с помощью пустыни, но не ценить ее вождя", развалившегося на подушках, пока "мелкие сошки" выполняют тяжелую работу. Это понятие "врожденной демократии" распространяется даже и на поездки, бедуины могут заупрямиться и отказаться пойти куда-нибудь. Может потому, что они волнуются за своих верблюдов, а может случиться и так, что они просто-напросто проголодались сами. Но что самое интересное, — они всегда открыты для аргументированных споров. Если Вы уверены в чем-то и сможете спокойно и убедительно, как это делают бедуины, высказать свою точку зрения, то они могут и передумать. Кулинария Бедуины могут быть прекрасными поварами.
Поэтому дать их однозначную характеристику довольно сложно. Однако выделить ряд общих черт все же возможно. В облике бедуинов — как физическом, так и нравственном — отражается их семитское происхождение, но несколько видоизмененное под воздействием другого жизненного уклада. В большинстве своем они хорошо сложены, отличаются худощавостью. Бедуины являются скорее жилистыми, чем мускулистыми.
Но вместе с этим им присущи сила, юркость, выносливость и привычка к разным невзгодам и трудностям. Бедуины — это прекрасные наездники, хорошие охотники, они отличаются большим искусством в бросании меча. А также они находят удовольствие в пении, танцах, любят слушать сказки. Социальная организация Деление бедуинов происходит по племенам и хамулам кланам. Племенами руководят шейхи, звание отец передает сыну.
Они ведут патриархальный образ жизни, живут родами в шалашах или шатрах. Роды состоят из 40-50 деревень и подчиняются кади. Он одновременно выступает и в роли судьи, и в роли военачальника. Это лицо, имеющее духовный сан и регистрирующее акты гражданского состояния. Важная роль принадлежит кади в регистрации брака.
Сегодня почти все бедуины исповедуют исламскую религию. Исключением являются лишь некоторые племена, проживающие на территории Сирии. Они образуют особые секты. Культурные традиции С давних времен у бедуинов развита традиция кровной мести. Она была актуальной, так как между хамулами и племенами часто возникали конфликты.
О: Нет, сегодня многие бедуины отказались от кочевой жизни и живут и работают в городах. В: Каков вклад бедуинов в развитие арабского коневодства? О: Бедуины являются первоначальными заводчиками арабской лошади. В: Каких животных разводили и водили бедуины?
О: Бедуины разводили и водили верблюдов, овец, коз и крупный рогатый скот.
Еще два года мы с ним вдвоем летали туда-обратно. После окончания института я с сыном перебралась в Египет окончательно. Я тогда подумала: «И что? А потом мы переехали в бедуинский район, и я стала больше понимать, что это за люди.
Бедуинами прозвали кочевых арабов. Раньше они не селились в городах, а перемещались по пустыне. Сейчас, поскольку появились государственные границы, кочевой образ жизни невозможен. Бытует мнение, что раз они осели, то перестали быть бедуинами. На самом деле это ничего не меняет: у них свой этикет и традиции, например, бедуины знают своих родственников до пятого колена.
Они все еще предпочитают жить в некотором отдалении от городов, общаются по большей части тоже только между собой. Здесь, на Синайском полуострове, проживает около семи бедуинских кланов. У кланов есть разделение по территориям, хотя нельзя сказать, что есть правило «один город — один клан». Скорее на одной земле преобладает определенное племя, но есть и представители других племен. Когда у бедуинов возникают конфликты, они созывают бедуинский суд.
Если ссорятся люди из двух разных кланов, то член третьего выступает судьей и выносит решение — к примеру, извиниться, выплатить деньги. Все бедуины уважают этот суд и обращаются к нему в первую очередь. Это мужское дело, женщин туда не пускают, Абу Инад часто на него ездит. Последние годы кланы живут более-менее мирно, хотя бывают стычки, но до крови не доходит. Бедуины могут по говору определить, кто из какого клана.
Они договариваются о важных вещах на словах, без бумажек, уважают друг друга, всегда помогут, особенно когда дело касается семьи. Семья для них на первом месте. Я первое время бесилась, говорила мужу: «Неужели тебе обязательно ехать на этот суд за 500 километров от дома? В каждой семье в среднем по 7—8 детей, так что у мужа очень много родственников. Когда родился наш старший сын, он был 28-м по счету внуком.
Обычно мы собираемся всей семьей в окончание Рамадана или на Курбан-байрам. Понятие времени у бедуинов очень растяжимое, у них свои внутренние часы. Они не особо торопятся, для них пять минут и час не отличаются. Бывает, муж вообще не смотрит на числа, а потом удивленно спрашивает: «Ой, уже конец ноября? Самое важное животное в жизни бедуинов — верблюд, он как спутник жизни.
Отец Абу Инада был погонщиком верблюдов, так что муж вырос рядом с ними, знает их повадки, даже умеет принимать роды у верблюдиц. Обычно верблюдов бедуины не едят, только если по большим праздникам — или, допустим, если животное сбила машина, и его проще зарезать и съесть, чем лечить. О принятии ислама В детстве меня крестили, но только потому, что настояла бабушка — так было принято. Мы с семьей не ходили в храм, не молились. Абу Инад же очень много рассказывал мне про ислам, цитировал Коран.
В исламе я нашла для себя много ответов, которые не давало мне христианство. Я занималась при мечети до поступления в университет, ходила на курсы по арабскому языку, истории. Когда перед первым курсом я приехала в Египет, то решила принять ислам. Сказала шахаду свидетельство о вере в единого бога Аллаха. Стараюсь по возможности совершать намаз пять раз в день, знаю маленькие суры главы Корана.
В основном религиозные ограничения касаются близкого общения с чужими мужчинами. Если в дом приходят знакомые мужчины-египтяне, я без проблем с ними общаюсь; если незнакомые египтяне — поздороваюсь и пойду по делам; если бедуины из близкого круга общения, могу посидеть с ними, а если бедуины-незнакомцы, муж просит не выходить: у них не принято, чтобы чужие мужчины видели чужих жен, это часть этикета. У меня есть друзья-мужчины — одноклассники и однокурсники, вдвоем мы с ними не встречаемся, но погулять, допустим, с другом и его женой я могу. Если я случайно одна встречу знакомого, мы можем поболтать, в этом нет ничего страшного «Гана — это другая планета»: история петербурженки, переехавшей жить в Африку О бедуинских домах До развития туризма бедуины жили прямо на побережье близ Шарм-эль-Шейха, но потом их начали вытеснять — выкупать прибрежные территории, строить отели. Дома у бедуинов выглядят небогато.
Многие не отделывают и не красят стены, часто это просто цементная стяжка или кирпич, полы заложены коврами, крыша — из фанеры. Обычно в доме есть комната для гостей и еще 2—3 комнаты — родителям и детям. Когда я была беременна первым ребенком, муж решил, что пришла пора строить дом. Мы снимали квартиру на окраине Шарм-эль-Шейха рядом с пустыней. Еще чуть вглубь пустыни была незанятая земля, Абу Инад просто отгородил ее кусочек, он был одним из первых, кто так сделал, потом многие бедуины последовали нашему примеру.
По сути это самозахват, хотя мы пытались получить документы собственности на участок и дом, но до сих пор нам их не выдали. После революции в Египте серия уличных протестов в Каире, Александрии и других городах с 25 января по 11 февраля 2011 года, привела к отставке правительства и президента Хосни Мубарака. Так как документов на дом не было, нам не хотелось вкладываться в его строительство. Из песка и цемента сами сделали кирпичи, крышу положили из толстого пенопласта. Возле нашего дома есть свалка-рынок, куда свозят ненужные стройматериалы и мебель, там Абу Инад купил окна, двери.
Заказали самые дешевые кровати. Конечно, все было сделано не очень аккуратно и красиво. А однажды зимой кусок крыши просто оторвало. На окнах не было москитных сеток, так что комары и мухи нас помучали. В доме был телевизор, но интернет ловил только на улице.
Значение слова «бедуины»
Все бедуины исповедуют теперь ислам, за исключением некоторых племен в Сирии, образующих особые секты. Шатры современных бедуинов Бедуины — превосходные наездники, ловкие охотники, необыкновенно искусны в бросании мяча. Праздничные дни они проводят в танцах, пении и слушании сказок и легенд, которые рассказываются вечерами у костров. Соседи-туареги Рядом с бедуинами по Алжирской Сахаре и пустыне Тенере кочует со стадами верблюдов и коз другой легендарный народ песков — туареги. Его уклад отличается от уклада жизни бедуинов.
Дальнейшие наплывы бедуинов неоднократно происходили через Синайский полуостров или через Красное море из Саудовской Аравии. Последние переселения были немного более двухсот лет назад. Бедуины сегодня В наше время бедуинов Египта можно условно разделить на четыре группы. Есть Синайские бедуины, которые все еще близки к своим кочевым корням, даже те, кто работает в Шарм-эль-Шейхе.
Они смогли приспособиться от кочевых перемещений по холмам к проведению туристических экскурсий по своим старинным маршрутам. Они сохраняют значительное количество старых обычаев, хотя и приняли современные технологии и некоторые современные удобства. Естественно, что более богатые семьи, которые накопили деньги от продажи земель для развития курортов, изменились больше, чем бедные семьи. В-третьих, есть также племя Авлад Али, которое доминирует на северном побережье. Это побережье они ассимилировали в течение многих лет во времена Александрийской культуры. Не так давно они также разбогатели после проектов развития жилья на Северном Побережье, Наконец, ,есть бедуины, проживающие в оазисах Западной Пустыни. Они связаны по вопросам бизнеса и с бедуинами Авлад Али и с бедуинами на побережье Красного моря, хотя их род может быть несколько удален от остальных бедуинов из-за проживания в течение нескольких столетий или даже больше на территориях оазисов. Эти бедуины водили караваны верблюдов , перевозивших продукцию, произведенную на Ниле, вплоть до 1980-ых годов.
Многие из них в то время стали заниматься сельским хозяйством, а затем переметнулись на сторону более прибыльного туристического бизнеса. Они все еще сохраняют многие характерные бедуинские особенности, например, любовь к разведению и подготовке ловчих птиц, к пустыне и музыке у бивачного костра. Как путешествовать подобно бедуинам? Проще говоря, бедуины — это лучшие люди в пустыне. Там они чувствуют себя как дома, они уважают пустыню больше, чем другие слои населения, например, жители оазисов, которые могут зарабатывать на жизнь с помощью пустыни, но не ценить ее вождя", развалившегося на подушках, пока "мелкие сошки" выполняют тяжелую работу.
Пуговицы этнографическому пустынному костюму несвойственны. У верхней одежды может быть капюшон. В качестве верхней одежды может фигурировать такая безумно архаичная вещь, как длинный широкий прямоугольный кусок ткани, естественно толстой шерстяной, который драпируется вокруг фигуры. У богатых и знатных людей в одежде могут превалировать белый цвет, яркие цвета, шелковая чалма или пояс. Интересно, что строго соблюдающим правила ислама мужчинам носить шелк и хлопок, и вообще тонкие ткани, коран не рекомендует. Шелк и хлопок, легкие ткани, должны носить женщины. Мужчины должны носить лен и шерсть. Очевидно, что для ревнителей корана, каковыми бедуины например эмиратов и египта являются, это правило является достаточно серьезно соблюдаемым. Это развратники — еретики из Ирана и Средней Азии могут рядится в шелк и хлопок, а также изнеженные богачи. У моего друга есть куфия шейха, собственно из эмиратов от этого самого шейха и привезенная. Это хлопковая чернобелая клетчатая «арафатка», на которой клеточки вышиты черной шерстью, с кисточками. Никаких излишеств.
Арафатку видели? Повязывается она поверх уккалем — это из шерсти особым образом свитая веревка. Еще могут носить имам — это чалма по ихнему, или шапочку, тарбуш. Характерный головной убор туарегов — большая чалма синего цвета, иногда белая, закрывающая лицо. Бедуинам больше свойствены куфии. Иногда верхняя одежда современных бедуинов серая, рубашечного кроя, с кармашками, европейского типа. Для древнего типа одежды свойственны другие цвета. Рубашка бедуинов может называться галабия. Пояс у бедуинов и туарегов есть, он тканый. Это широкий длинный кусок ткани, часто яркой или полосатой. Иногда он плетеный. Иногда у бедуинов и туарегов встречаются кожаные перевязи.
Исследуйте мир бедуинов в Египте: кто они и как они живут
Там — голубятня голуби — любимое лакомство бедуинов , здесь — загончик с двумя газелями. Дальше «ботанический сад» — если уж есть водный источник, нужно сажать кактусы и пальмы. И в завершение экскурсии — катание на верблюдах. Я долго выбирала себе «корабль пустыни», чтобы был поменьше ростом — страшно ведь сразу оказаться на двухметровой высоте, а вдруг «понесет»? И выбрала. Но в придачу к нему прилагался погонщик лет четырех от роду. Погонщика-то я не заметила, а потом было уже поздно. Кривляясь и подпрыгивая, как любой нормальный ребенок, маленький бедуинчик поминутно дергал поводья «моего» верблюда, а мне оставалось только надеяться на то, что умное животное само знает, как себя вести. Закат в пустыне, когда красное солнце, послушно вписываясь в твою программу, усаживается именно на ту скалу, где его удобнее всего сфотографировать, достоин отдельной книги.
Ни длинных сумерек, ни рассеянных лучей, ни полутонов — только что был день, и сразу ночь. Причем «белая ночь», почти как на Севере. Просто лунный свет отражается не от снега, а от песка. А звезд на небе — целый астрономический атлас. Потянуло вкусным дымком из бедуинской деревни — на костре дошли до кондиции городские куры, которых всю дорогу тащил за нами джип-трудяга. Нарезаны салаты, очищены фрукты, готовы горячие лепешки. Разложены подушки на деревянных настилах — никаких столов, конечно, не полагается. Зато есть салфетки и одноразовые тарелки, так что санитарно-гигиенических проблем тоже не возникает.
Здесь же, возле «раздачи», вертится наглый, откормленный приезжими бедуинский кот — рыжий и усатый. Протянул лапу к ближайшей тарелке и — хвать с нее куриную ногу! Даже убегать поленился, прекрасно знает, что, пока он под защитой туристов, наказания не последует. Уставшие и слегка осоловевшие после застолья все медленно бредут к джипам. Довольные тем, что их наконец-то оставляют в покое, бедуины достают свои музыкальные инструменты — какие-то дуделки и стучалки типа бубнов — и вдохновенно исполняют заунывную прощальную песню. Уезжать не хочется. Не зря же гиды постоянно рассказывают об одной европейской туристке, которая так вдохновилась простой и здоровой жизнью бедуинов, что попросилась к ним. На время.
Две недели ее, воздевающую руки к небу, еще встречали в деревне следующие группы. А потом она пропала. Нас тоже приняла пустыня. И пусть все выглядело несколько театрально, но песок и скалы, честное слово, были настоящими. Так добрый, могущественный великан может приласкать, а может, играючи, продемонстрировать свою силу. И тогда ласковое солнце прожжет все живое насквозь, а колючий ветер иссушит останки несчастного странника. Мы не нарушали законов пустыни, и она отпустила нас с миром. В последнее время современные бедуины все больше живут за счет туризма.
Правда и им теперь приходится думать о таких туристически-бюрократических вещах, как например, гостиница отчетные документы и прочая, прочая. Целый месяц египетская полиция безрезультатно искала пропавшую девушку, пока та сама не позвонила из Коломбо и не сообщила, что вышла замуж за гражданина Шри-Ланки и приедет к родителям только тогда, когда родит им внука. Эта история для племени бедуинов была подобна землетрясению. Она бросала вызов всему устою их жизни, cводила на нет авторитет убеленного сединами вождя, разрушала семейные уклады. В лексиконе бедуинов нет слова "путана", поскольку в принципе нет такого явления, как внебрачные связи. Но есть понятие гораздо более оскорбительное - "не уважающая родителей". На третий день она исчезла из палаты. Одновременно уволился и молодой врач из Шри-Ланки, работавший в этом же госпитале.
Что же заставило молодую девушку пойти на нарушение вековых традиций? Ответ простой - страх остаться старой девой. Обычно в кочевых племенах девушек выдают замуж в возрасте от 11 до 14 лет. С ревностью наблюдая, как ее подруги одна за другой становятся замужними дамами, Алия запаниковала, подумав, что навсегда останется обузой для родителей и будет до самой смерти терпеть косые взгляды и насмешки соплеменников. Она решилась на отчаянный шаг , откликнувшись на ухаживания доктора и согласившись бежать с ним в чужую страну. Родственники шри-ланкийца были достаточно состоятельными людьми. Они оформили ей в Индии паспорт как своей родственнице. Сыграли свадьбу, молодые стали жить в семье мужа.
Тут-то и начались проблемы. Традиции, воспринятые с молоком матери, и бедуинский быт, в котором она прожила до 14 лет, оказались несовместимыми с укладом жизни светской семьи ее новых родственников. Через год с малышом на руках Алия вернулась к родителям. Необходимое зло Любые традиции, существующие на протяжении веков, достойны уважения уже потому, что они сохранились. Что заставляет людей из поколения в поколение следовать одним и тем же правилам? Тому есть одно разумное объяснение: в отточенных веками устоях есть сугубо практический смысл - они облегчают людям жизнь. Бедуинские племена кочуют по Аравийской пустыне Египта более 25 веков. За это время они не рассеялись по городам, не изменили географию своих путешествий и продолжают свято придерживаться древних законов.
Весь быт бедуинов от рождения до смерти регламентирован строжайшими нормами, пересмотреть которые никому не приходит в голову. Особо жестко нормирована жизнь бедуинских женщин. Рождение девочки воспринимается бедуинами как неизбежное зло, Зло - потому что не мальчик, будущий работник, продолжатель рода, наследник. Неизбежное - потому что надо же кому-то этих наследников рожать. Воспитывают детей бедуины незамысловато: ребенка, еще не умеющего ходить, кормят, чтобы не плакал, и привязывают за ногу к вбитому в землю колышку - чтобы не уполз. На этом первоначальный этап воспитания заканчивается. Увидев в аравийской деревне Радда такого малыша, сидящего голышом на раскаленном песке, я протянул ему шоколадный батончик. Ребенок взял его, потом вдруг дернулся ко мне, насколько позволяла привязь, и вырвал у меня бутылку с водой.
Запрокинув ее над головой, стал жадно пить. И лишь затем принялся за батончик, поедая его вместе с оберткой. Сидевшая рядом на корточках пожилая женщина смотрела на эту сцену отрешенным взглядом. Главная забота родителей о девочке заключается в том, чтобы она росла здоровой, - в этом залог ее будущего семейного благополучия. Хорошо также, чтобы во время детских игр она бы не получила увечий. С семи-восьми лет девочек начинают приобщать к ведению хозяйства, что впоследствии и станет их основным занятием. За редким исключением бедуины не обращаются за помощью к городским докторам. В каждом племени имеется свой народный лекарь - табиб, умеющий врачевать все болезни с помощью различных трав.
Рожают бедуинки тоже по старинке: в походных условиях и с помощью повитух, владеющих всем комплексом средств оказания помощи, включая хирургические. Любопытно, что при всей этой архаике бедуины оказываются значительно здоровее жителей городов. Демократия по-бедуински Бедуинок готовят к замужеству с 11-12 лет, но своего будущего супруга они выбирают сами. Происходит это так. Юноша, положивший глаз на девушку, просит вождя племени принять его для беседы. Родители юноши, со своей стороны, под покровом ночи приходят к вождю с подарками и дают ему понять, что они вовсе не против такой-то девушки. После чего с согласия родителей девушки вождь приглашает ее к себе и просит приготовить ему обед, - все очень целомудренно и никакого секса! И вот, наконец, юноша удостаивается беседы с вождем, а девушка подает им чай.
Молодой человек отпивает один глоток, споласкивает чашку, благодарит вождя и уходит. Смотрины состоялись. Дальше события могут развиваться по двум сценариям. Либо соискатель приходит к родителям и говорит: "Засылайте сватов, она согласна! Как он узнает об этом? Очень просто. Все в руках девушки: если она положила юноше в чай сахар - значит, согласна, если не положила - значит, нам с вами не по пути. Этот древний обычай дает возможность отверженному юноше "сохранить лицо" - не зря он споласкивает за собой чашку!
А поскольку у вождя постоянно прислуживают разные девушки и за советом к нему приходят разные юноши, то соплеменники не могут отследить тайные смотрины и потом судачить по углам. Такая вот деликатность. Все играют по правилам, и все хранят молчание. Девушка может выбирать суженого сколько ей угодно. Но, как правило, после двух-трех отказов невеста дает добро. Как сэкономить на невестке В принципе, после сладкого чая вопрос о скорой свадьбе уже решен. Остается не менее важный вопрос - о размере калыма. Родители невесты хотят, чтобы он был как можно больше, поскольку эти деньги - своего рода стабилизационный фонд, они остаются у женщины даже после развода.
Родители же юноши сделают все возможное, чтобы сэкономить. Вот тут уже не до деликатности. Во время смотрин жених должен найти у девушки физические недостатки, а невеста - сделать все для того, чтобы их скрыть их. Первый и главный показатель здоровья девушки - это зубы. Именно их состоянием определяется базовая стоимость "товара". На втором месте волосы. Они могут быть любого цвета у бедуинов в основном темные , но желательно чтобы блестели и были "сильными". Определить прочность волос избранницы доверяется будущей свекрови.
Та встает на возвышение и наматывает прядь невестиных волос на кулак. Девушка должна присесть и повиснуть на собственных волосах.
Тогда была мораль, сейчас выгода двигает людьми.
У вас в России то же самое? Он задумчиво смотрит на птиц и рассказывает, что в былые времена голубятню в пустыне могли позволить себе только самые привилегированные бедуинские семейства, так как дело это хлопотное, а практического дохода от него никакого. Лишь эстетическое наслаждение.
Абу Ахмед и его работник-суданец Фото: предоставлены героем материала Попив чай, мы на пикапе отправляемся на пастбище, где пасутся овцы Абу Ахмеда. За ними следит его единственный наемный работник — суданец. Километров пять трясемся по каменистой пустыне.
Все чаше попадаются проплешины зеленой слабой растительности. Съезжаем в ложбину. Вот и отара.
Когда замолкает мотор, я слышу, как звенят бубенцы на шеях овец. Работник-суданец, голова которого замотана в красно-белый платок, лишь одни глаза и нос видны, следит за животными, восседая на ослике. Тут же крутятся собаки, охраняющие овец.
Абу Ахмед достает из кабины еду для собак и небрежно разбрасывает себе под ноги. Затем из-под сиденья извлекает разношенные, но начищенные до блеска штиблеты — это подарок для работника. По глазам суданца ясно — он просто счастлив.
Сейчас овцу с ягненком отберу и отвезу в город, чтобы продать», — поясняет бедуин. Держать свои накопления «в овцах» гораздо надежнее, чем в бумажных купюрах или монетах. Это старинная бедуинская мудрость.
В пустыне овца даст и мясо, и молоко, и материал для того, чтобы сделать хему теплее. Какой прок от денег среди песков и гор? Подобное я встречал и у оленеводов на севере Сибири.
Они не держат особо крупных накоплений в деньгах. Когда нужна наличность, то ловят оленя, разделывают и отвозят мясо в ближайший город. А уже на полученную от продажи мяса наличность покупают все необходимое.
Суданец и Абу Ахмед хватают крупную овцу за длинную шерсть и забрасывают в кузов, задние ноги связывают. Туда же закидывают ее ягненка. За них на базаре в городке Аръар можно будет выручить около двух тысяч саудовских риалов, то есть более 30 тысяч рублей.
Дача в пустыне Ханид — традиционное блюдо бедуинов Аравийского полуострова. Молодую ягнятину рубят на крупные куски вместе с костями. В песке выкапывается яма, куда складываются горячие угли, на них выкладываются плоские камни и пряные травы, а поверх всего куски мяса.
Сверху яму закрывает фольга, а когда-то для этого использовали соломенные крышки. Поверх фольги сыплют песок. Мясо готовится часа полтора.
Премудрости готовки ханида я постиг у бедуинов в центральной части Саудовской Аравии — провинции Мекка.
С иракской стороны границы тоже кочуют бедуины. Еще в начале XX века не было государств Ирак и Саудовская Аравия, бедуины делились по племенам и враждовали друг с другом из-за пастбищ и племенных интересов. В 1921-м границу между свежеобразованным королевством Ирак и набиравшей силу и территорию державой эмира Сауда прочертила женщина — британка Гертруда Белл. В своем письме из Багдада отцу в Британию от 4 декабря она написала: «Я провела сегодняшнее утро очень продуктивно — я проложила южную границу Ирака».
Делала она это по заданию британского правительства. Этнограф, авантюристка и путешественница, Белл работала совместно с знаменитым Лоуренсом Аравийским и стала одним из создателей кризисов, бушующих по сию пору в разделенном арабском мире. Иран, конечно, сейчас сильно способствует, чтобы арабы враждовали между собой. Мой прадед по этой пустыне ходил в любую сторону свободно и бед не знал. Тут когда-то пролегал путь из Дамаска в Медину, мусульмане здесь проходили в хадж.
Тогда была мораль, сейчас выгода двигает людьми. У вас в России то же самое? Он задумчиво смотрит на птиц и рассказывает, что в былые времена голубятню в пустыне могли позволить себе только самые привилегированные бедуинские семейства, так как дело это хлопотное, а практического дохода от него никакого. Лишь эстетическое наслаждение. Абу Ахмед и его работник-суданец Фото: предоставлены героем материала Попив чай, мы на пикапе отправляемся на пастбище, где пасутся овцы Абу Ахмеда.
За ними следит его единственный наемный работник — суданец. Километров пять трясемся по каменистой пустыне. Все чаше попадаются проплешины зеленой слабой растительности. Съезжаем в ложбину. Вот и отара.
Когда замолкает мотор, я слышу, как звенят бубенцы на шеях овец. Работник-суданец, голова которого замотана в красно-белый платок, лишь одни глаза и нос видны, следит за животными, восседая на ослике. Тут же крутятся собаки, охраняющие овец. Абу Ахмед достает из кабины еду для собак и небрежно разбрасывает себе под ноги. Затем из-под сиденья извлекает разношенные, но начищенные до блеска штиблеты — это подарок для работника.
По глазам суданца ясно — он просто счастлив. Сейчас овцу с ягненком отберу и отвезу в город, чтобы продать», — поясняет бедуин. Держать свои накопления «в овцах» гораздо надежнее, чем в бумажных купюрах или монетах. Это старинная бедуинская мудрость. В пустыне овца даст и мясо, и молоко, и материал для того, чтобы сделать хему теплее.
Какой прок от денег среди песков и гор? Подобное я встречал и у оленеводов на севере Сибири. Они не держат особо крупных накоплений в деньгах. Когда нужна наличность, то ловят оленя, разделывают и отвозят мясо в ближайший город. А уже на полученную от продажи мяса наличность покупают все необходимое.
Суданец и Абу Ахмед хватают крупную овцу за длинную шерсть и забрасывают в кузов, задние ноги связывают.
Об этом же пишет Иосиф Флавий: «Между тем Иуда, также один из сыновей Иакова, увидел арабских купцов из племени измаильского, которые везли пряности и другие сирийские товары в Египет из Галаада, и дал, … братьям совет — вытащить Иосифа [изо рва, К. Из Корана и ранних источников следует, что доисламское арабское общество состояло из кочевников бедуинов и горожан, занимавшихся караванной торговлей. В созданном арабами халифате преобладали крестьяне феллахи, обрабатывающие землю, а в городах — ремесленники и торговцы. Эти были местные жители, принявшие ислам и перешедшие на арабский язык. Природные арабы — бедуины, кочуют как и тысячи лет назад ныне многие перешли на оседлый образ жизни. На арабском бедуины означают жители полупустыни. Часть бедуинских племен переселилась в Северную Африку, ставшую их второй родиной.
Бедуины — один из древних народов земли, сохранивших свой облик и обычаи. Иногда среди них встречаются люди с негроидными чертами. Это потомки негров рабов, принявших ислам и через поколения ставших членами племени. Но большинство бедуинов сохранили в чистоте арабский тип. В массе они хорошо сложены, очень худощавы и скорее жилисты, чем мускулисты. Отличаются силой, ловкостью, выносливостью и привычкой к невзгодам. Многие красивы, с точеными чертами лица, без мясистых носов и бороды, растущей до глаз. Очень хороши, но быстро старятся бедуинки.
Бедуинка в Иерусалиме. Между 1898 и 1914. Wikimedia Commons.
НИКАБ РАЗДОРА: КАК ПОД ВИДОМ «ИСЛАМСКИХ ТРАДИЦИЙ» РАБОТАЮТ АМЕРИКАНСКИЕ МАНИПУЛЯЦИИ. ТЕСТ НА ПРАВДУ
считаются «коренными жителями». Кто такие бедуины? Кто расскажет мне друзья, Люди с мордой лошадиной, или с мордою лося? Или это обезьяна, Или молодой козел? бедуины в галилее, экскурсия к бедуинам израиль, бедуины женщины жилище бедуинов в Израиле, Бедуины Израиля, Израильские бедуины общество, Где живут бедуины в Израиле, Как живут Бедуины в Израиле,# Кто такие Бедуины в Израиле и откуда они.