Израиль победил и не только разгромил всех своих противников, но и захватил территорию, более чем в три с половиной раза превышающую собственную предвоенную, напоминает РИА "Новости". Палестинские СМИ сообщают, что вечером 4 апреля военнослужащие армии Израиля ворвались в мечеть Аль-Акса в Иерусалиме и жестоко избили и задержали часть находившихся там палестинцев. Израильская система ПВО "Железный купол" перехватила иранские баллистические ракеты над мусульманской мечетью Аль-Акса в Храмовой горе в Иерусалиме. Сектор Газа запустил 9 ракет в сторону Израиля, и поэтому Израиль, в качестве ответной меры напал на мечеть на СВОЕЙ ЖЕ(Иерусалим это Израиль,ну вдруг ты не знал) территории. Акса в Иерусалиме.
Израильтяне изгнали палестинцев из главной мечети
Количество жертв, действия обеих сторон шокируют, но предпосылки горячей фазы конфликта произошли еще весной этого года. Недаром, атака на Израиль получила название «Наводнение Аль-Акса». Вторжение в мечеть На Храмовой горе в Иерусалиме расположена мечеть Аль-Акса, считающаяся третьей по значимости святыней для мусульман. При этом сама Храмовая гора и Стена плача, прилегающая к этой территории, важны и для иудеев.
Из-за этого вокруг местности постоянно разгорались конфликты между представителями двух религий. В 1994 году был заключен мирный договор: по нему молиться и проводить ритуальные действия на Храмовой горе могли только приверженцы ислама, а посещать святыню разрешалось представителям всех конфессий.
О том, что ситуация может накалиться многие заговорили еще зимой, когда стало понятно, что иудейский и мусульманский религиозные праздники в этом году приходятся примерно на одни даты. Приверженцы ислама планировали ночевать в мечети и молиться, а часть ультраправых еврейских активистов призывали провести на Храмовой горе ритуальное жертвоприношение. Вид на мечеть Аль-Акса 1857 г. В ответ на эти призывы палестинцы решили забаррикадироваться в Аль-Аксе в знак протеста. По сведениям полиции, они принесли с собой фейерверки и камни.
На мирные переговоры запершиеся не шли несмотря на то, что мирный договор 1994 года предусматривал запрет на ночевки в мечети.
Официальное палестинское информационное агентство Wafa сообщило, что десятки верующих, которые всю ночь в Рамадан молились, получили ранения, когда полиция ворвалась в мечеть. Израильская полиция заявила, что применила силу для эвакуации прихожан, засевших в здании и сопротивлявшихся с помощью фейерверков, камней и палок. Они добавили, что офицер был ранен камнем в ногу и что десятки "бунтовщиков" задержаны. Он добавил, что полиция не позволяла всем мужчинам моложе 50 лет проходить через ворота Старого города, ведущие к комплексу для утренней молитвы.
Ранним утром израильская полиция разместила посты во многих частях города, чтобы заблокировать доступ палестинцев на территорию комплекса. Израильские силовики установили заграждения на въездах в Старый город Восточного Иерусалима и не позволили некоторым палестинцам войти на территорию мечети «Аль-Акса». Кроме того, заграждения были возведены также и у внешних ворот святыни. Палестинцы, которым не позволили войти на территорию мечети «Аль-Акса», совершили пятничную молитву возле ворот Баб аль-асабат Львиные ворота.
Штурм мечети Аль-Акса. С чего всё началось
- «Лучше месяц переговоров, чем один день войны»
- Советуем прочитать
- «Лучше месяц переговоров, чем один день войны»
- Столкновения в мечети Аль-Акса (2023) — Википедия
- Газета «Суть времени»
- В Иерусалиме полиция готовится к протестам у мечети Аль-Акса | Новости мира | Известия | 13.10.2023
В Израиле начались массовые беспорядки из-за ситуации в мечети Аль-Акса
Палестинцы назвали свою операцию «Буря Аль-Аксы», то есть снова нарастает напряжение вокруг Иерусалима и мессианских (для Израиля) горизонтов возведения на Храмовой горе Третьего Храма (что невозможно без сноса мечети Аль-Акса, важной святыни мусульман). Ключи от мечети Аль-Акса и от Храмовой горы в Иерусалиме находятся у короля Иордании Абдаллы Второго. Полиция Иерусалима превратила молитву в мечети Аль-Акса в бой. это бывшая базилика Введения Богородицы во храм, храм Соломона.
Атака на Аль-Аксу. Чем для Израиля обернется вторжение в исламскую святыню
Первоначально Бен-Гвир настаивал на том, чтобы разрешить доступ в мечеть Аль-Акса только палестинцам старше 70 и детям до 10 лет, которые являются гражданами Израиля, или установить для палестинцев пятнадцатитысячный лимит на посещение Храмовой горы. Однако главным препятствием для восстановления Третьего Храма является мечеть Аль-Акса на Храмовой горе. В результате столкновений с израильскими силовиками в Восточном Иерусалиме и у мечети Аль-Акса, которую военные брали штурмом, пострадали 205 палестинцев и около шести офицеров армии Израиля. Мечеть Аль-Акса, святыня для палестинцев, оказалась в центре противостояния по вине израильских властей.
Мусульманские страны возмущены захватом мечети Аль-Акса, — Китай созывает Совбез ООН
При этом отмечается беспрецедентный уровень агрессии и враждебности со стороны так называемых незаконных израильских поселенцев и крайне правых израильтян, которые не могут смириться с последствиями унизительно начавшейся для них войны. В ночь начала Рамадана около 300 израильских боевиков из числа правых активистов и незаконных поселенцев штурмовали мечеть Аль-Акса, пытаясь прорваться внутрь и совершить богослужение. В Старый город было стянуто беспрецедентное количество полицейских и военнослужащих. В последующие дни возникали потасовки между силами безопасности и палестинцами, которых, несмотря на обещания Нетаньяху не препятствовать верующим, на Храмовую гору так и не пропустили.
Нынешний мусульманский пост по времени совпадает сразу с двумя еврейскими праздниками: на его середину приходится Пурим, а на окончание - Песах. В прошлом году с Рамаданом совпал только Песах, и религиозные евреи по такому случаю предприняли попытку штурмовать мечеть Аль-Акса, чтобы совершить там ритуальный обряд - заколоть жертвенного козла. Этот план до конца не сработал.
Но забаррикадировавшиеся в мечети палестинцы оказали яростное сопротивление. Не исключено, что на этот раз израильтяне подготовятся к Песаху и Пуриму основательнее. Сегодня ситуацию вокруг Храмовой горы, с одной стороны, подогревают провокационные заявления лидера крайне правой партии «Оцма Йехудит», министра внутренней безопасности Итамара Бен-Гвира, призывавшего евреев в течение последних десяти дней Рамадана вновь штурмовать мечеть Аль-Акса, с другой - невнятная позиция правительства.
Нетаньяху то соглашался с предложениями Бен-Гвира до предела ограничить доступ палестинцев к мусульманским святыням, то прислушивался к мнению руководителей ЦАХАЛ и службы безопасности Шин Бет, пытающихся убедить премьера не усугублять обстановку. Первоначально Бен-Гвир настаивал на том, чтобы разрешить доступ в мечеть Аль-Акса только палестинцам старше 70 и детям до 10 лет, которые являются гражданами Израиля, или установить для палестинцев пятнадцатитысячный лимит на посещение Храмовой горы. Поскольку Бен-Гвир угрожал выйти из правящего блока и тем самым обрушить правительство, на первых порах Нетаньяху шёл навстречу его требованиям.
Дело в том, что такая перспектива чревата новыми выборами, которые, судя по данным последних опросов общественного мнения, проведённым израильской Службой Лазара, Нетаньяху вряд ли выиграет. Силовики же опасались, что если Нетаньяху согласится с предложениями Бен-Гвира, это приведёт к мощному протестному взрыву не только в Газе и на Западном берегу, но и в израильских городах со смешанным арабо-еврейским населением. И у Тель-Авива может просто не хватить сил.
Уже замечено, что поводами для обострения палестино-израильской конфронтации обычно становятся, во-первых, провокации со стороны правых и религиозных израильтян, во-вторых - разного рода ограничения и запреты, которые вводят власти в отношении верующих палестинцев. Израильское начальство оправдывает такие меры интересами безопасности, хотя на самом деле они вызывают у арабов только раздражение и гнев.
Сообщения и материалы информационного издания Daily Storm зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 20. На информационном ресурсе dailystorm. Минина и Д.
Приверженцы ислама планировали ночевать в мечети и молиться, а часть ультраправых еврейских активистов призывали провести на Храмовой горе ритуальное жертвоприношение. Вид на мечеть Аль-Акса 1857 г. В ответ на эти призывы палестинцы решили забаррикадироваться в Аль-Аксе в знак протеста. По сведениям полиции, они принесли с собой фейерверки и камни.
На мирные переговоры запершиеся не шли несмотря на то, что мирный договор 1994 года предусматривал запрет на ночевки в мечети. К тому же, официальные власти позже заявляли, что, по их сведениям, в мечети хранилось оружие и готовилось нападение на израильтян, которые планировали посетить Храмовую гору.
Система ПВО перехватила несколько снарядов. Иерусалим ответил масштабной атакой. Израильская армия выпустила более 90 ракет в сторону своего северного соседа.
Обстановка в регионе накалилась после штурма мечети Аль-Акса израильскими силовиками. Рассказываем, что ещё известно. С чего всё началось С 5 по 13 апреля иудеи отмечают иудейскую Пасху. При этом в 2023 году с 22 марта по 22 апреля — дни священного месяца Рамадан у мусульман. Ранее израильтяне и палестинцы договорились избегать конфликтов в праздничные дни.
Но ничего не вышло. Ситуация начала накаляться в апреле. Иудейские ортодоксы захотели совершить жертвоприношения и другие ритуалы у мечети Аль-Акса — одной из трёх главных святынь мусульман. Иудеям место тоже дорого, потому что вместо мечети там когда-то стояли Первый и Второй храмы царя Соломона.
Axios: в Израиле допустили спокойствие в Газе после освобождения заложников
Натанхуевские яврейцы объявили о намерении организовать марш к Мечети Аль-Акса» в оккупированном Восточном Иерусалиме. Утром собравшиеся в мечети Аль-Аксы мусульмане устроили столкновения с полицейскими. Израиль, столкнувшись с критикой от исламского мира, представил свою версию того, что происходило на днях в мечети Аль-Акса. мечеть Аль-Акса в Иерусалиме. Израиль победил и не только разгромил всех своих противников, но и захватил территорию, более чем в три с половиной раза превышающую собственную предвоенную, напоминает РИА "Новости".
Атака на Аль-Аксу. Чем для Израиля обернется вторжение в исламскую святыню
Местные жители ищут своих пропавших родственников и опасаются, что они были взяты в заложники. Отовсюду слышны выстрелы и сирены тревоги. Это потому, что оно сочетает в себе ракетные обстрелы и атаки вдоль границы с Газой», — сделал одну из первых попыток осмыслить происходящее автор The Jerusalem Post. Источник: скриншот сайта jpost.
В отличие от нападения 1973 года, у террористов нет боевых самолетов или обычных вооруженных сил, и Израиль находится в гораздо более сильной позиции. Однако Иран поддерживает террористов в секторе Газа, и вполне возможно, что это нападение может стать началом других действий Ирана и его сети террористических доверенных лиц в регионе», — рассуждает автор. С поддержкой Израиля выступили западные страны.
О нападении на Израиль сообщают на своих главных страницах ведущие западные СМИ. Группировка боевиков в секторе Газа начала крупнейшее за последние годы нападение, что побудило израильских военных призвать резервистов и отдать приказ об ответных ударах», — сообщает читателям Wall Street Journal. Медиа арабского мира освещают происходящее под своим углом.
В этом году израильскими силами были убиты по меньшей мере 247 палестинцев, а в результате нападений палестинцев были убиты 32 израильтянина и двое иностранных граждан», — расставляет акценты в своем репортаже телеканал Аль-Джазира. Источник: скриншот сайта aljazeera. Он заявил, что палестинцы имеют право защищаться от «террора поселенцев».
Как отмечал русский публицист и общественный деятель А. Что касается А. Норова, то он был, по-видимому, первым русским паломником со времени игумена Даниила ХII в. Интересна была реакция привратника мечети,простого мусульманина, который был далек от новых веяний в расстановке сил на ближневосточной арене. По этому поводу А. Таким образом, А. Норову и его спутникам была предоставлена редкая по тем временам возможность спокойно, без риска для жизни осмотреть обе знаменитые иерусалимские мечети, и благодаря этому русский исследователь смог составить подробное и обстоятельное описание внутреннего вида мечетей Куббат-ас-Сахра и аль-Акса 35. После Крымской кампании 1853—1856 г.
Как писал об этом в своей книге В. Он работал в мечети Омара так же смело, как бы в Ватикане. Интересно отметить, что А. Норову, о котором шла речь выше, снова удалось посетить Иерусалим в 1861 году и побывать в Харам-аш-Шарифе. Известный исследователь Пермского края Д. В 1874 году профессор Киевской Духовной Академии А. Олесницкий отправился на Ближний Восток с научными целями. Как известно, Германия стремилась стать союзницей Оттоманской Порты.
Осенью 1898 года кайзер ВильгельмII посетил Иерусалим и Дамаск, где осмотрел не только христианские, но и мусульманские святыни 40. Обе святыни были отремонтированы к приезду высокого гостя. В связи с этим имеет смысл хотя бы кратко обобщить те вероисповедные моменты, которые сближают христиан и мусульман в их почитании Иисуса Христа и Божией Матери. Можно вспомнить о том, что сам Мухаммед велел сохранить в мекканской Каабе изображение Марии с Богомладенцем, которое оставалось там до пожара 68З года 42. Почитание Иисуса Христа сохранялось среди мусульман и во времена Средневековья, несмотря на резкое ухудшение их отношения к христианам, которое было связано с событиями крестовых походов. Сходные мысли выражал почти через четыре столетия и А. Норов при посещении иерусалимской мечети в 1835 году. И снова можно привести сообщение средневекового арабского летописца, еще раз подтверждающего древность исламской традиции почитания Иисуса Христа.
Насири-Хосроу ум. Она каменная и настолько велика, что в ней люди творят намаз. Я там сотворил намаз. Колыбель настолько прочно прикреплена к полу, что является неподвижной. В этой колыбели лежал Иисус, будучи ребенком, и разговаривал с людьми. В этой мечети колыбель заменяет михраб ниша, указывающая направление молитвы — а. Там есть еще другой михраб, михраб Захарии. О мнимой колыбели Иисуса, сохраняемой мусульманами в течение многих столетий, сообщал и А.
Описывая внутренний вид мечети аль-Акса, он особое внимание обратил на алтарную часть бывшей церкви Введения Богородицы во храм. На помосте первой ниши, которая на правой стороне, напечатлен на простом камне след одной стопы человеческой; а на помосте второй — след двух стоп. Первая, одинокая стопа, есть след Иисуса, перенесенный сюда с вершины горы Елеонской, где остался другой отпечаток Божественной стопы. Другие два следа оставлены на земле, как сказывают мусульмане, Пресвятой Девой Марией. В этом же плане о мечети аль-Акса пишет и Е. Такой же святыней для христиан является и мечеть Куббат-ас-Сахра, внутри которой недалеко от скалы есть спуск, где по преданию Богоматерь в сороковой день по рождении Христа, принесла двух голубей в очистительную жертву. Мечеть ас-Сахра построена византийскими зодчими. И наконец, подводя итог сказанному, можно предоставить слово известному русскому публицисту В.
Дорошевичу, который наиболее полно обобщил сообщения своих предшественников, относящиеся к рассматриваемой теме. Эта возвышенная площадка, всегда служившая для поклонения Богу, залита лучами Его славы. И память о Нем сохранилась здесь, как тихий луч заката долго еще дрожит на вершине горы» 53. Арабо-израильский конфликт в его религиозном аспекте В середине ХIХ века еврейское население Палестины было незначительным и насчитывало немногим более 11 тысяч человек. Как писал В. Они по-прежнему довольствовались молитвой у Стены Плача, в большом числе собираясь сюда вечером по пятницам. Хотя это положение конституции было призвано гарантировать религиозную веротерпимость, на практике это выполнялось далеко не всегда. И воздвигнута между ними стена, у которой врата: внутренность ее — милосердие, а наружность — со стороны ее — наказание» 57,13.
Такое истолкование, о котором упоминал еще в 1496 году главный судья ханбалитов 57 в Иерусалиме Муджираддин ал-Ханбали ум. Многовековое турецкое господство в Палестине было закончено. По соглашению с Россией, заключенному еще в 1916 году, англичане обязались установить в Палестине международное управление. Но, вступив в Палестину, они всеми силами старались удержать эту страну под своей властью 59. В это время мечеть Куббат-ас-Сахра находилась в плачевном состоянии. Поэтому в 1918 году член королевского института британских архитекторов Эрнст Т. Ричмонд был приглашен возглавить работы по реставрации мечети Скалы. Необходимо было срочно уложить 26 тысяч новых изразцовых плиток на поверхность стен, чтобы спасти рассыпавшуюся основу орнаментальных украшений 60.
В 1922 году Великобритания получила от Лиги Наций мандат на Палестину, выделившуюся в качестве отдельной территории при разделе Турецкой империи. Через несколько лет после этого в Иерусалиме возник конфликт между мусульманами и иудаистами из-за того, что представители местных властей дали разрешение Меджлис-исламу мусульманский религиозный совет пристроить к Стене Плача школу и другие помещения. В середине августа 1929 года арабы потребовали, чтобы вся Стена Плача была отдана в их непосредственное пользование. Евреи отказались сделать это. Спор обострился из-за того, что в эти дни еврейские и арабские общины Иерусалима отмечали свои религиозные праздники: 15 августа у евреев был день траура в память разрушения храма Соломона, а 17 августа мусульманами праздновался день рождения пророка Мухаммеда. На помощь последним явиласьвооруженная милиция и вступила с арабами в перестрелку, во время которой было убито и ранено более 100 человек. Арабско-мусульманские комитеты развернули широкую панисламистскую кампанию, призывая к священной войне в защиту Стены, которая тогда являлась вакуфом — священной собственностью мусульманской общины 61. В свою очередь евреи предъявили свои требования — плакать и молиться у этой стены в Иерусалиме.
Начались еврейские демонстрации, устроенные в арабских кварталах у Стены Плача и проходившие под антиарабскими лозунгами. В ответ на это исполком арабского палестинского конгресса устроил демонстрацию протеста, проходившую у той же Стены Плача. В годы второй мировой войны он жил в Германии, был офицером СС. В ней рассказывается о связях арабских националистов с нацистской Германией. С великим муфтием беседует фюрер, оба улыбаются — и Гитлер, и его гость. Но до этого оставалось еще целых 12 лет, а летом 1929 года события постепенно начали выходить за рамки арабо-еврейского конфликта, выливаясь в общенациональное движение, направленное против британского присутствия в Палестине. Борьба палестинского народа нашла отклик и сочувствие во многих арабских странах. Тысячи феллахов и бедуинов из Трансиордании, Сирии, Синая направлялись на помощь палестинцам.
Наличие беспорядков в стране в виде религиозных столкновений послужило предлогом для переброски английских войск в Палестину, и к началу 1929 года им удалось подавить восстание 65. Важной вехой в истории Иерусалима была принятая 29 ноября 1947 года резолюция ООН о разделе Палестины и о создании на ее территории двух государств — арабского и еврейского. В связи с тем, что иерусалимские святыни, связанные с историей трех религий, имеют исключительную ценность для сотен миллионов верующих, было решено, что Иерусалим должен быть интернационализирован и наделен особым статусом.
Официальный Рабат заявляет о "неприятии любых действий, посягающих на правовой и исторический статус Иерусалима и его религиозных мест, включая священную мечеть Аль-Акса, и всех ограничений на доступ верующих на ее территорию". Марокканские власти подчеркнули "необходимость сохранить цивилизационный и исламский характер Иерусалима, избегать любых видов эскалации и провокации". Ранее СМИ сообщили, что на текущей неделе большая группа еврейских поселенцев под наблюдением израильской полиции ворвалась во двор мечети Аль-Акса в первый день иудейского праздника Песах.
Марокканские власти и общественность традиционно уделяют повышенное внимание развитию событий в зоне ближневосточного конфликта, в том числе ситуации вокруг судьбы "Города трех религий" - Иерусалима.
Несмотря на чиненные препятствия со стороны Израиля, около 45 тыс. Израиль в очередной раз ввел ограничения для палестинцев, выразивших желание совершить пятничную молитву в святыне Ислама. Ранним утром израильская полиция разместила посты во многих частях города, чтобы заблокировать доступ палестинцев на территорию комплекса. Израильские силовики установили заграждения на въездах в Старый город Восточного Иерусалима и не позволили некоторым палестинцам войти на территорию мечети «Аль-Акса».