Есть еще версия, что 14 февраля придумали для того, чтобы вытеснить римский языческий праздник, посвященный любви и рождению детей, и было это в 494 году. день памяти святых Петра и Февронии; языческая - день Ивана Купалы, праздник восточных славян. А Ильин день — праздник памяти пророка Илии гармонично заменил день, посвященный громовержцу Перуну — богу, покровительствующему князю и его дружине. Это языческий праздник, поэтому слово "славянин" поменяйте на "язычник". древний языческий праздник, ежегодно проводимый в Риме примерно 14 февраля.
14 февраля - старинный славянский праздник
| Праздник любви древних славян - - все о праздниках и празднованиях | день памяти святых Петра и Февронии; языческая - день Ивана Купалы, праздник восточных славян. |
| День Святого Валентина - неприличный языческий праздник? | Главная» Новости» 14 февраля история происхождения праздника. |
Что за праздник Велесов день и как славяне боролись со страшной напастью
Еще одним обрядом, который проводили в честь праздника Дистинга, было вспахивание первой борозды, которая давала покровительство для дальнейших сельскохозяйственных работ. Прямо в землю клали пироги, которые были своеобразным жертвоприношением земле и духам, которые опекали поле. Сохранились некоторые исторические документы, свидетельствующие о восхвалении первой борозды. Так, на скальном изображении, выполненном в бронзовом веке у населенного пункта Литлсбей, присутствует тематический сценарий. Здесь фаллический человек с топором либо молотом в одной рукой, в другой держит палку, при помощи которой начинает распахивать бороду. Таким образом, он совершал ритуал, которым вызывал плодородие земли, которая в течение последних месяцев пребывала в спячке. Еще во времена Тевтонских рыцарей особо чтили плуг, вспахивающий землю. В скандинавской религии есть история о Фрейре и Герд, где рассказывалось о важности проявления любви к земле. В те времена отмечали праздник, в ходе которого Скирнир едет в дальнюю поездку и вынужден благодаря магии одолевать чары Герд.
Таким образом, у Фрейра появлялась возможность жениться на ней и оплодотворить вторую половинку. В скандинавских летописях присутствует альтернативный способ «разморозить» влияние богини зимы. Каждый из древних мифов сегодня мог бы оказаться сценарием для популярного фильма, снятого талантливым режиссером. В книгах скандинавских народов любовная борьба между Скади и Герд повествует о том, каким образом происходило завоевание сердца богини. Известная глава, повествующая о Фро Инге, связана с ритуальным подношением Богам.
Эти празднества стали так популярны, что даже когда многие другие языческие праздники были отменены с приходом христианства, этот еще долгое время существовал.
Празднества Луперкалий завершались своеобразной лотереей. Девочки-подростки писали в записках свои имена и помещали эти записки в огромную урну, а затем каждый мужчина вытягивали из урны эти записки. Девочка, имя которой вытягивал мужчина, становилась его сексуальным партнером на целый год до следующих празднеств. Таким образом у людей праздник ассоциировался со свободной любовью и сексом. По другим сведениям праздник Луперкалий проводился в честь бога Фавна Луперк — одно из его прозвищ , покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля. И это был праздник изобилия.
За день до Луперкалий отмечался праздник Римской богини брака, материнства и женщин Юноны и бога Пана. В этот день девушки писали любовные письма. Письма помещали в огромную урну, а затем мужчины тянули письма. Потом каждый мужчина начинал ухаживать за той девушкой, любовное письмо которой он вытащил. В античной Греции этот праздник назывался Панургии — ритуальные игрища в честь бога Пана в римской традиции — Фавн — покровителя стад, лесов, полей и их плодородия.
Так, на скальном изображении, выполненном в бронзовом веке у населенного пункта Литлсбей, присутствует тематический сценарий. Здесь фаллический человек с топором либо молотом в одной рукой, в другой держит палку, при помощи которой начинает распахивать бороду. Таким образом, он совершал ритуал, которым вызывал плодородие земли, которая в течение последних месяцев пребывала в спячке. Еще во времена Тевтонских рыцарей особо чтили плуг, вспахивающий землю. В скандинавской религии есть история о Фрейре и Герд, где рассказывалось о важности проявления любви к земле. В те времена отмечали праздник, в ходе которого Скирнир едет в дальнюю поездку и вынужден благодаря магии одолевать чары Герд. Таким образом, у Фрейра появлялась возможность жениться на ней и оплодотворить вторую половинку. В скандинавских летописях присутствует альтернативный способ «разморозить» влияние богини зимы. Каждый из древних мифов сегодня мог бы оказаться сценарием для популярного фильма, снятого талантливым режиссером. В книгах скандинавских народов любовная борьба между Скади и Герд повествует о том, каким образом происходило завоевание сердца богини. Известная глава, повествующая о Фро Инге, связана с ритуальным подношением Богам. Герои мифа сохранили лошадиный фаллос Вёлси, чтобы передавать его по кругу друзьям, которые обращались к небесам со словами: «Пусть Мёрнир возьмёт это благо». Традиции, обряды, поверья Судя по всему, описанные ритуалы проходили во времена, когда весь народ Скандинавии праздновал Дистинг. Сразу во время праздников разбивали замерзшие поля.
Приближается 14 февраля и снова средства массовой информации нагнетают ажиотаж по поводу, так называемого «дня любви». При этом упоминается имя христианского мученика Валентина. Православная Церковь знает и чтит нескольких святых с таким именем: священномученика Валентина, который был борцом с язычеством, двух мучеников. Ни один из них не является тем человеком, с именем которого связано появление так называемых «валентинок» - специальных романтических открыток в виде сердечек. Христианская Церковь в нем не участвует также, как и прочие мировые религии. На самом деле, празднование восходит к Римскому празднику Lupercalia - фестивалю эротизма в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata. Римляне-язычники для этого праздника оставляли свои дела, и начиналось веселье, целью которого была непристойная оргия. То есть праздник был языческий и сопровождался жертвоприношениями языческой богине», говорит Евгений Михайлович Романов, редактор челябинской газеты «Православная жизнь».
День святого Валентина: откуда взялся праздник и при чем тут вообще любовь
| О языческих корнях праздника Святого Валентина | Велесов день — славянский языческий праздник. |
| Что языческого в праздовании Дня Валентина | Главная» Новости» 14 февраля что за праздник на самом деле. |
Дистинг 14 февраля, языческий праздник, что значит этот день, традиции, обряды, поверья в этот день
Смотрите видео на тему «14 февраля языческий праздник» в TikTok (тикток). Поэтому, в попытке упразднить языческий праздник, папа Люций I переименовал 14 февраля в День святого Валентина. В языческих представлениях наших далеких-далеких предков, Масленица была праздником проводов зимы и встречи весны.
Символы Дня святого Валентина
- Как появилось 14 февраля и действительно ли Валентин женил геев? - Толк 14.02.2020
- Комментарии в эфире
- Что еще почитать
- ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Что еще почитать
- 14 февраля – Зябуха (Лихорадка) | Календарь языческих праздников
Дистинг — языческий праздник отмечают 14 февраля
Древний языческий праздник, посвященный символу плодородия и женской энергии Берегине, отмечается 15 июля. До этого момента на 14 февраля выпадал другой праздник — языческие Луперкалии. Главная» Новости» 14 февраля что за праздник на самом деле. 14 февраля славяне отмечают языческий праздник – Зябуха (Лихорадка).
День святого Валентина: Именины без именинника
Красивый обряд, который потом сопровождается прыганием через костёр, хороводами, песнями, танцами, поиском цветка папоротника. А самое главное — природно привязан к солнечному циклу. Тепло, уютно комфортно! Ходишь босиком, купаешься голышом.
А соломенное чучело по-прежнему жгут с удовольствием? Среди тех, кто присутствует при этом действии, никто не считает, что он участвует в языческом ритуале. Обычно говорят, что это дань традиции, прошлому, которая сегодня не имеет отношения к религии и к духовности. Сжигание чучела притягательно своей необычностью. В реальной жизни мы ни с чем подобным не встречаемся, и вдруг, раз в год, на площадях начинают сжигать какое-то соломенное чучело. Людей вообще привлекает все необычное. Ведь и блины можно кушать в другое время года, но в память о наших народных традициях мы совершаем это именно на Масленицу.
После этого мертвым предлагалось угощение: крашеные яйца, куличи, блины и вино. Как поминают усопших в Радоницу? Когда наступает Радоница, усопших нужно поминать с радостью, поскольку праздник Радоница отмечается вскоре после Пасхи - главного христианского праздника - а значит грустить в этот период не следует. Обязательно в этот день нужно поговорить и вспомнить об умерших, причем говорить нужно только хорошее. Важным ритуалом Радоницы выступает также угощение усопших. Согласно народной традиции, тех, кто не поминает и не угощает своих умерших близких на Радоницу, никто не будет вспоминать после их смерти. Радуница как православный праздник несколько отличается от народного и в церковной традиции отмечается более сдержанно: если есть возможность, на Радуницу можно заказать панихиду об усопших в церкви помолиться за тех, кто умер сходить на кладбище, прибрать на могилах, оставить цветы. Что касается угощений на кладбище, церковь довольно скептически относится к данному обряду, считая его пережитком язычества. Вместо подношений на кладбище можно угостить едой нуждающихся. Церковь не запрещает трудиться в праздник Радоницы. Более того, никаких других запретов в этот день тоже нет.
Записи говорят, что даже Марк Антоний бежал как Луперци. В конце торжеств женщины тоже раздевались догола. Эти празднества стали так популярны, что даже когда многие другие языческие праздники были отменены с приходом христианства, этот еще долгое время существовал. Празднества Луперкалий завершались своеобразной лотереей. Девочки-подростки писали в записках свои имена и помещали эти записки в огромную урну, а затем каждый мужчина вытягивали из урны эти записки. Девочка, имя которой вытягивал мужчина, становилась его сексуальным партнером на целый год до следующих празднеств. Таким образом у людей праздник ассоциировался со свободной любовью и сексом. По другим сведениям праздник Луперкалий проводился в честь бога Фавна Луперк — одно из его прозвищ , покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля. И это был праздник изобилия. За день до Луперкалий отмечался праздник Римской богини брака, материнства и женщин Юноны и бога Пана. В этот день девушки писали любовные письма. Письма помещали в огромную урну, а затем мужчины тянули письма.
День Святого Валентина: единение с Господом или языческая страсть?
Смотрите видео на тему «14 февраля языческий праздник» в TikTok (тикток). История праздника дня святого Валентина берет своё начало с Луперкалий Древнего Рима (В Древнем Риме Луперкалии считались заимствованным празднованием древнегреческого бога Пана). Как показали исследования британских учёных, так называемый День Валентина существовал у славян, когда ещё никакого Валентина и в помине не было.
Что за праздник Радоница: языческий или православный?
По другим сведениям праздник Луперкалий проводился в честь бога Фавна Луперк — одно из его прозвищ , покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля. И это был праздник изобилия. За день до Луперкалий отмечался праздник Римской богини брака, материнства и женщин Юноны и бога Пана. В этот день девушки писали любовные письма. Письма помещали в огромную урну, а затем мужчины тянули письма. Потом каждый мужчина начинал ухаживать за той девушкой, любовное письмо которой он вытащил. В античной Греции этот праздник назывался Панургии — ритуальные игрища в честь бога Пана в римской традиции — Фавн — покровителя стад, лесов, полей и их плодородия. Пан — весельчак и повеса, прекрасно играет на свирели и вечно преследует нимф своей любовью. Все вышесказанное можно считать языческим вкладом в традицию Дня Всех Влюбленных. В 494 году н. Папа Геласий I попытался запретить Луперкалии.
Празднику, который пришел на замену Луперкалиям, был назначен небесный покровитель — святой Валентин, коего в 269 году н.
В эти дни люди прославляли солнце, веселились и ели идоложертвенное специально приготовленное в честь бога. Отношение к блину в языческие времена было, безусловно, отражением языческого мировоззрения. Блин даже внешне, своим золотистым цветом и формой напоминал солнце, поэтому на праздник встречи солнца, на Масленицу, и пекли блины, и ели идоложертвенное и прославляли солнце. Также, по его мнению, непосредственное отношение к язычеству имеет обычай прыгать через костер. Такой обычай сохранился далеко не во всех уголках нашей страны, но и он, безусловно, имеет непосредственное отношение к язычеству. Дело в том, что в языческом мире считалось, что прыжки через костер способствуют очищению огнем от каких-то беззаконий, прегрешений, проступков. Язычнику, для того чтобы очиститься, достаточно прыгнуть через костер, который символически опаляет грехи.
То есть праздник был языческий и сопровождался жертвоприношениями языческой богине», говорит Евгений Михайлович Романов, редактор челябинской газеты «Православная жизнь». Конечно, в наше время праздник утратил всякое значение, является простой пропагандой плотской и страстной любви. День Всех Влюбленных отвлекает людей от важнейшего церковного праздника — Сретенья Господня. На сороковой день после Рождества Христова Дева Мария в сопровождении Иосифа Обручника принесла Своего Сына в Иерусалимский храм, чтобы исполнить закон Моисея — принести жертву-выкуп за первенца. Для бедных людей это была покупка двух голубей, которых затем выпускали на волю. В притворе храма два ветхозаветных праведника — Симеон, названный Богоприимцем, и пророчица Анна встретили Святое Семейство. Прошли годы и десятилетия. Три раза старец встретил рубеж веков, но смерть как будто забыла о нем.
Более старших в Роду поминают, опуская в воду скорлупки от крашеных яиц, чтобы к Русальему дню они были переданы им как дорогая весточка от близких. Также как и первого апреля, в день Марены, в этот славянский праздник выходя на Явью сторону и не усопшие, не упокоенные, неприкаянные, обиженные покойные души. Именно поэтому многие опять надевают личины для защиты себя от них. На высокий холм, Красную Горку усаживали самую молодую и красивую девушку, приносили ей всяческие дары: молоко, хлеб, сладости и яйца, водили вокруг нее хороводы и радовались пробудившейся после зимы жизни. Раскрашенные, писаные яйца раздавались родным и близким, а также неслись уже покойным Предкам в качестве помина. Такие цветные, расписные яйца вообще являются частью славянской культуры, некоторые из них следовало приберечь для последующих один за одним других весенних праздников пробуждения ПриРоды и славления Ярилы, Живы, Даждьбога. С этого периода начинаются первые весенние свадьбы и производится символическое оплодотворение — Отмыкание Ярилой Земли и выпускание первой росы, которая считалась сильной и использовалась при обрядовых катаниях мужчин по земле для увеличения их здоровья и богатырской воли. Ярилина роса бережно собиралась и использовалась впрок как живая вода для лечения многих недугов. Также в этот день устраиваются соревнования: катание с горы писаных яиц. Побеждает тот участник, чье яйцо укатится дальше всех и не разобьется. Такая выкатка земли яйцами символизирует ее будущее плодородие. К полночи все празднующие готовят зачин и собирают огромный большой костер на той же горе для празднования Живина дня. Языческие и славянские праздники в мае 1 мая Живин день Сразу в полночь первого мая начинается славянский весенний праздник в честь Живы: богини весны, плодородия, рождения жизни. Дочь Лады и супруга Даждьбога, Живена дает жизнь всему живому и наполняет этой созидательной силой весь Род. При зажженном костре в ее честь женщины и девушки, которым покровительствует богиня, берут в руки метлы и совершают обрядовую пляску-уборку от нечисти, прыгают через Животворящий Огонь, очищаясь от зимнего навьего сна и морока. Жива — это движение природы, первые побеги, первые ручейки, первые цветы и первая любовь. Именно в этот день он отрекся от Марены и сделал выбор в пользу дочери Лады, тем самым — став вместе с Живой на защиту Природы и ее Плодов. Шестого мая люди выходят в поле и производят первые ритуальные засевы, выводят скот на свежие поля, а также начинают строительство новых домов, ну и конечно же — приносят щедрые требы дедушке Даждьбогу и радуются жаркому солнышку как символу настоящей весны и будущего обильного урожая. В этот день запрещалось ранить землю: копать, боронить или просто втыкать в нее острые предметы — ведь она просыпается после зимнего навьего сна и наполняется живительными соками. Все ведуны и просто чтящие Природу братья-славяне выходили в этот день со щедрыми дарами на поля и выливали Матушке Земле полные чарки, славя ее и прося хорошего урожая, ложились на нее и слушали ее ласковый родительский шепот с советами и наставлениями. Считается, что Троян собрал в себе силу каждого из них и ежедневно стоит на страже Природы от нападения Чернобога. На Трояна производили посвящение мальчиков в воины, поминали предков и делали обереги от душ неприкаянных покойников, в том числе и опахивали целые деревни защитным, обережным кругом от злых навьих сил, а женщин и девушек очищали от морока перед свадебными обрядами и деторождением. Поэтому желающим покумиться — сродниться, не имея прямого кровного родства, в последний день весны предоставляется такая возможность. Также можно попросить желаемого у Живы — просто расскажите свои надежды и мечты кукушке, она донесет их до Богини и прокует ей о вас. Также в этот древний языческий праздник славяне обменивались подарками-оберегами с дорогими и близкими им по духу людьми. Летние славянские праздники и обряды Языческие и славянские праздники в июне 1 июня Духов день или начало Русальей недели Духов день начинается с первого дня лета и продолжается всю неделю, называемую Русальей. С этого дня Марена выпускает погостить умерших предков в Явь, а их Потомки приглашают их в свои дома, раскладывая по углам березовые ветки, символизирующие Родовые связи. Однако вместе с ними активируются и не упокоенные, самоубивщиеся и утопившиеся люди. Чаще всего это женщины и Русалки. Вода в это время наиболее активно принимает и проводит энергию Прави, Силави и Яви. С помощью нее можно выздороветь, навести порчу или же что-то узнать. В качестве треб на берега рек приносили одежду и рушники для русальих детей, а чтобы духи не смогли проникнуть в тело, носили обереги с Одолень-травой. В этот день совершаются многие обряды — ведь сила такого периода очень большая. Собранные на Купало травы имеют большую ценность. Ярый огонь костра очищает людей, а вода смывает с них все горести и болезни. Пир, игры да хороводы с обрядами продолжаются с зари до зари. Это славянский веселый и жизнерадостный праздник, символом которого на весь год остаются обереги с Одолень-травой, Цветком Папоротника и Коло Года. В каждом доме начинали заготавливаться целебные банные веники и проводилась ритуальная топка бань для чистки родных — пропаривания, и последующей зарядки — восстановления здоровья при окунании в открытые водоемы. В день Аграфены Купальницы, как и на других святках, девушки всех возрастов ходили со славлениями и прошениями преподнести подарки: славянскую верхнюю одежду, рубахи с вышивкой, украшения из серебра с обережной символикой. Языческие и славянские праздники в июле 12 июля День Снопа Велеса С Велесового дня начинает прибывать жара и производится покос сена скоту, завязываются вбирающие в себя плодородный дух полей первые снопы. Поэтому и приносятся требы и славления Велесу, как покровителю земледелия и скотоводства. Также в этот день величали и Алатырь, а Велеса просили пододвинуть его на время и дать душам своих предков пройти в Навь и обрести там свой покой. Чиры Велеса в этот славянский летний праздник наносились на его кумиры, а также личные и домашние амулеты-обереги. Также в этот день приносятся требы в Священном Огне. Языческие и славянские праздники в августе 2 августа Перунов день Этот древне языческий славянский праздник посвящался чествованию и славлению Бога грома и молний, Перуна. В такую дату все мужчины освящали свое оружие, чтобы оно служило верой и правдой хозяину, было острым, а также вызывали дождь после длительной засухи для спасения полей и урожай. Перуну приносились жертвы и просто щедрые требы к алтарю с кумиром и символом: выпечка, хлеб, квас. Надетая с благословлением Бога секира Перуна или другой славянский талисман охраняли владельца на чужбине и в трудных ситуациях. В каждом поле оставляли последний пучок пшеницы и завязывали его в виде бороды Велеса, в знак уважения и понимания всего того подаренного им великого дара земледелия. Также в это время начинали освящать на Великом Огне собранные мед, яблоки и зерно, приносить их в требу вместе с хлебом и кашей Родным Богам. В этот день приносят требы для заверения своего уважения: лоскутки, зерно или хлеб и просят снисхождения — хорошего урожая в следующем году и целых крыш над головой. Стрибог является родным братом Перуна и держит в своем кулаке семьдесят семь ветров, живя на острове-Буяне. Именно поэтому предки верят — он может донести просьбу или желание Родным Богам и наказать обидчиков, где бы они не находились.