Русский национализм – самое страшное орудие ликвидации России. Редакция PublicO узнала у экспертов, возможен ли русский национализм в условиях многонациональной армии? Национализм, который в Советском Союзе определялся не иначе как «пережиток капитализма», остается вечным спутником человеческого общества. национализм: Из Мемориала Холокоста в Иерусалиме исчезли фотографии уничтожения евреев украинскими националистами, Игнорирование проявлений фашизма: в Италии разрешили использовать «римский салют». Националист Горячев, причастный к убийству адвоката Маркелова, экстрадирован в Россию.
Бойцы «Русской общины» окружили школу, чтобы решить межнациональный конфликт
Коренным образом характер национализма поменялся в эпоху сложившегося капитализма и перерастания капитализма в империализм. Характерной чертой национализма в этот период является то, что в руках образовавшейся буржуазии национализм становится орудием подавления, угнетения одной нации другой, к тому же для национализма эпохи империализма характерны идеи национального превосходства и национальной исключительности, а в самом запущенном виде он сближается с различными расовыми теориями, с фашизмом, что приводит к откровенному нацизму нацизм гитлеровской Германии. Буржуазия использует национализм в качестве орудия создания и завоевания общенационального рынка, установления своего господства в национальных рамках в борьбе против феодальных сил и чужеземной буржуазии, закрепления и расширения этого господства путём порабощения других наций. В этом проявляется классовая сущность национализма. Буржуазия той или иной страны — действующее лицо. Как сказано выше, национализм становится орудием в руках буржуазии, но класс буржуазии мал. Для того чтобы эффективно пользоваться данным оружием, буржуазия стремится вовлекать в национальное движение порабощаемые классы: пролетариат и крестьянство.
По существу, буржуазия действует руками пролетариев и крестьян, она отвлекает порабощенные классы от его классовых задач. Господствующий класс пытается всячески разжечь национальную рознь и подорвать интернациональное единство революционного движения. Сами условия существования буржуазного общества способствуют распространению националистических взглядов среди отсталых слоев трудящихся, к тому же сейчас в руках у капитала находятся мощные средства информационного воздействия в виде СМИ и интернета. Как сильно будут вовлечены массы рабочего класса в пучину буржуазного национализма, точно сказал И. Сталин: «Станет ли пролетариат под знамя буржуазного национализма — это зависит от степени развития классовых противоречий, от сознательности и организованности пролетариата. У сознательного пролетариата есть свое собственное испытанное знамя, и ему незачем становиться под знамя буржуазии.
Что касается крестьян, то их участие в национальном движении зависит прежде всего от характера репрессий. Если репрессии затрагивают интересы «земли», то широкие массы крестьян немедленно становятся под знамя национального движения»2. На сегодняшний день крайнюю форму буржуазного национализма — нацизма можно наблюдать на Украине. Он проявился в: а создании и легализации националистических праворадикальных организаций «Правый сектор», «Патриоты Украины» — запрещены на территории РФ ; б создании националистических вооруженных формирований батальоны «Азов», «Айдар» и другие — запрещены на территории РФ ; в запрете в 2017 году русского языка; г в организации и санкционировании украинскими властями факельных шествий в честь пособников нацистов С. Бандеры, Р. Шухевича и др.
Герои стали врагами, предатели — героями. Не для всех, конечно. Украиной поднимающаяся сегодня волна национализма не заканчивается. Достаточно взглянуть на Россию. Недавно на одном из региональных телеканалов Ростов ТВ вышел новостной выпуск, освещающий акцию в поддержку армии России запрещенной в России ультраправой националистической организацией «Русское национальное единство РНЕ ».
Именно поэтому они с таким остервенением разрушали основы российского имперского государства. Имперское государство было основой для создания одной имперской нации, а марксистская концепция подразумевала содружество наций.
Эти нации было необходимо выделить. Поэтому союзные республики из имперских земель с равным энтузиазмом выкраивали и "независимец" Ленин, и "автономист" Сталин. Они оба были правоверными марксистами и их вера требовала от них организовать "содружество наций", каковые нации для создания этого содружества и требовалось выделить из общерусского имперского массива. Потому-то единственным партийным руководителем первого поколения которые начинали ещё в революцию или до неё , который не создавал республики, а ликвидировал Карело-Финскую ССР был Хрущёв, разбиравшийся в кукурузе намного лучше, чем в тонкостях марксистской теории». Для начала их концепция подразумевала, что в России, которую они называли "тюрьмой народов", были "народы-заключённые и "народ-тюремщик". Понятно, что в Российской империи на роль тюремщиков были назначены русские. Но русских ещё надо было выделить из общего массива православных.
Кто внутри границ — русский, а значит угнетатель, кто за этими границами уже может при желании объявить себя не русским, а каким-нибудь "угнетённым" украинцем или белорусом. Концепция также предполагала "подъём" национальных окраин за счёт перераспределения в их пользу ресурсов русского народа. Вот тут-то и произошёл второй исторический перелом, окончательно выделивший современную русскую нацию. Русские внезапно узнали, что остальные "свободные народы" их почему-то ненавидят и мечтают удрать на Запад даже среднеазиаты начали провозглашать себя "европейцами" и рваться в европейские структуры, не говоря уже о кавказцах. На русских же начались жестокие гонения в бывших республиках, ставших самостоятельными государствами». На сегодня в относительной безопасности русские могут чувствовать себя только в Белоруссии, формально являющейся частью Союзного государства, да в Молдавии, где после событий начала 90-х и обещания покойного генерала Лебедя привести танки в Кишинёв, народ долго не давал политикам разгуляться. Только сейчас Майя Санду, сознательная с самостоятельной работой жизнь которой началась уже после распада СССР, почти дотолкала свою страну до новой гражданской войны.
И то ещё не факт, что у неё получится, хоть она подошла к краю ближе, чем любой молдавский политик после Снегура до неё», - считает Ростислав Ищенко. Он возник, как реакция на русофобию тех, кого считали если не братьями, то уж точно друзьями, на откровенное неприкрытое предательство. Русских сплотила общая опасность. Вначале враги идентифицировали их как русских, чтобы уничтожить, затем они стали искать маркеры собственной идентификации, чтобы можно было быстро отличить друга от врага. Однако территория, которую большевики выделили под Россию, всё ещё оставалась многонациональной империей. Поэтому имеем парадокс в виде русских, сплочённых в русском единстве общей опасностью, проистекающей из русофобии бывших "братьев" и тех же русских внутри своей русскости различающих чувашей, татар, бурят, якутов и т. Первый вариант национальной идеи я назвал бесперспективным потому, что он не даёт ответ на вопрос: почему Пушкин "наше всё" - эталон русскости и создатель современного русского языка, но по их градации эфиоп?
Почему русский поэт — шотландец Лермонтов, а русский художник — армянин Айвазовский? Почему русские правящие династии все, как одна имели нерусские корни, но признаются ими кондово-посконно русскими. Как вообще выделить ген русскости — не преобладающий в нынешней популяции, а доминировавший в исходной, если мы даже не знаем, что можно считать исходной популяцией славян до смешения с балтами, тюрками и угро-финнами, тогда какие племена? Или какую-то общность, на каком-то этапе смешения, тогда какую и на каком?
Где их пальчики, цифровая подпись, другая биометрия?
Это всё по силам собрать. Это раз. Теперь два. Сколько мы говорили об ответственности работодателей... Хотите завезти иностранных рабочих?
Завозите, но под свою ответственность".
Берут ипотеку, сдают ее, получает бабки для выплаты ипотеки — вуаля, через пару лет свое жилье на халяву. А тут полжизни в холодильнике живешь — от хрена уши только дадут, — добавляет пользователь. Беспокоит националистов и рождаемость среди русских женщин, вопросы кровосмешения и ЭКО, которое, по их мнению, достается в большинстве случаев мигрантам. Чтобы нация спокойно развивалась, надо, чтобы одна женщина рожала от 2,1 ребенка.
Всё, что ниже, до 1,3 в зоне риска, когда нация может не восстановиться. В России сейчас рожают на данный момент, по официальной статистике, 1,45 ребенка на женщину. Как вы думаете, какой процент русских в этом коэффициенте рождения и не за чертой ли необратимых процессов мы уже находимся? Братья и сёстры, вы отдаете себе отчет, что уже через 10 лет к нам в дом постучатся и «вежливо» попросят покинут «их Землю»? Русские девушки квоту по несколько месяцев ждут, а эти все получают.
Своим не хватает, так они еще, — пишет некая ИннаИнна. При этом процедура ЭКО гарантирована бесплатно и производится только российским гражданкам с подтверждением бесплодия. Отдельное внимание члены общины уделяют абортам. Одну из обратившихся за помощью и спасением от преследования абьюзера даже затравили в чате за вскрывшееся прерывание беременности. Девушке приходилось прятаться от бывшего ухажера вместе с детьми, а вызовы полиции его только сильнее раззадоривали, мужчина даже разбил стёкла в квартире женщины.
В помощи активисты «Русской общины» ей отказали, потому что дама не захотела рожать от этого человека. Видеообращение с объяснением отказа разместил координатор организации Артем Фролов. После этого участники общины начали обвинять женщину в детоубийстве и даже оправдывать ее преследователя. Где ее мышление было до этого? Если ребенок так сильно не нужен был и мешал, почему изначально не поговорила с этим мужчиной, психологом, есть центры, где дают помощь, — написал Александр Шпанов.
Она никого не стала ждать, слушать. Она пошла и убила человека просто, — добавил некто Илья Г.
Бойцы «Русской общины» окружили школу, чтобы решить межнациональный конфликт
Какими именно методами будут пользоваться дружинники, не уточнялось. Отметим, что члены чата также часто обсуждает вопросы, связанные с получением лицензии на оружие и вопросы его приобретения. Тогда в их чате состояло около 600 человек. Теперь количество членов выросло практически в 10 раз, появились отдельные чаты по городам. В Сургуте их деятельность даже благословил местный священник, а для членов общины проводятся молебны.
Вместе с Ильёй Лазаренко Широпаев утверждал, что проект «российской нации» провалился, поскольку в приоритете у населения России сохраняется этничность. С этими идеями Лазаренко и Широпаев выступали на Десятых Старовойтовских чтениях 22 ноября 2013 года в Высшей школе экономики в Москве [63]. Центральный федеральный округ Широпаев предложил преобразовать в Республику Залесская Русь и формировать в ней «залесское самосознание». Лазаренко руководит движением «Залесская Русь» [64]. Родноверие является популярной религией российских скинхедов [16] [65].
Эти скинхеды, однако, обычно не практикуют свою религию [66]. На суде по делу организации скинхедов « Шульц-88 » во второй половине 2005 года фигурировали брошюра Добровольского «Язычество как духовно-нравственная основа русского национал-социализма» и неоязыческий журнал «Гнев Перуна». К родноверам относили себя члены неонацистской группировки « Боевая террористическая организация Невограда » БТО , разгромленной милицией в 2006 году. Они выпускали самиздатовские журналы расистско-неоязыческой направленности, где развивали идеи создания «новой нордической расы». Они призывали к «языческой революции», для приближения которой охотились на людей «неславянского вида» [10].
В большом числе сочинений члены «ведического центра» « Внутренний предиктор СССР » продвигают идею, что Сталин был антагонистом Ленина и преобразовал коммунистическое движение, искажённое марксистским интернационализмом, в националистическое и подлинно социалистическое национал-социалистическое. По мнению этих авторов, Сталиным была восстановлена и увеличена Российская империя путём покорения других народы и подавлены евреев, а насущная задача патриотов состоит в возрождении исконной языческой веры, сталинизма и сталинской державы. Организованное этим «ведическим центром» движение «К Богодержавию» было зарегистрировано в 70 городах [57]. Участники неонацистской организации « Национальная социалистическая инициатива » на первомайском шествии в Санкт-Петербурге , 2014 По данным на основе включенного наблюдения, осуществлявшегося в 1996—2008 годах адвокатом и исследователем С. Беликовым, первые «бритоголовые» появились в Москве в начале 1990-х годов и их число составляло не более нескольких десятков.
В 1993—1994 годах численность скинхедов в Москве достигла 150—200 человек, в эти же годы первые группировки «бритоголовых» начали возникать в крупнейших городах России Санкт-Петербурге , Ростове-на-Дону , Волгограде , Нижнем Новгороде , Новосибирске , Екатеринбурге , Красноярске. В 1995—1996 годах общая численность скинхедов в России превысила 1000 человек, а их субкультура и идеология стали заметны в среде правого политического экстремизма. В 1996—1998 произошёл скачок численности и организованности: в 1998 году в Москве насчитывалось около 20 организованных объединений, появились печатные издания, фирмы, удовлетворявшие спрос на скин-атрибутику, а также музыкальные скин-группы. В 1998—2000 годах возросшее внимание милиции , ФСБ и общества привело к спаду скин-движения, которое избавилось от случайных людей. В 2000—2004 годы отмечался новый подъём, который закончился к 2004 после усиления репрессивных и сдерживающих мер со стороны государства и проведения ряда «показательных» судебных процессов [67].
По оценкам Беликова, в 2002 году примерная численность скинхедов достигала 5—7 тысяч в Москве и около 2 тысяч в Санкт-Петербурге [68]. Согласно оценкам, приводимым Александром Тарасовым и Семёном Чарным в докладах Московского бюро по правам человека , на 2004—2005 годы в России насчитывалось около 50 тысяч НС-скинхедов источники данных и методика оценки не приводятся [69] [70] [71]. По данным центра «Сова» , количество жертв нападений по мотивам ненависти в различное время составляло до 700 человек в год максимальные значения зафиксированы в 2008—2009 годах , к 2015 году это количество снизилось до 80 человек [72]. Прекращение роста численности и спад активности неонацистов эксперты связывают как с усилением противодействия со стороны правоохранительных органов, так и с событиями на Украине Евромайдан и вооруженный конфликт на Донбассе , которые внесли раскол в неонацистское движение и оттянули часть праворадикалов [72] [73]. Противодействие[ править править код ] Деятельность неонацистских организаций и использование нацистской символики в России запрещены Федеральным законом «Об увековечении победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов» от 19.
В 2015 и 2016 годах в ООН Россия вносила Резолюцию по борьбе с героизацией нацизма, которая содержала озабоченность в отношении прославления нацистского движения и осквернения или разрушения памятников тем, кто боролся против нацизма в годы Второй мировой войны [74]. Участники изучали « Майн кампф » Гитлера и готовились к борьбе с евреями, коммунистами и демократами. Группа придерживалась неоязыческих идей, склоняясь к идеологемам германского неоязычества. Она просуществовала несколько месяцев и летом 1994 года была ликвидирована московскими правоохранительными органами [10]. В 2004 году проходил процесс над членами неонацистской группировки « Шульц-88 », действовавшая на территории Санкт-Петербурга и Ленинградской области с апреля 2001 до марта 2003 года.
Члены группировки совершали нападения на лиц «неславянской» внешности, иудеев и представителей молодёжных субкультур, враждебных НС-скинхедам. Главным экспертом по делу «Шульц-88» выступал петербургский ученый- этнограф Н. Он был убит 19 июня 2004 года. В ходе судебного разбирательства коллегия присяжных заседателей Санкт-Петербургского городского суда признала виновными членов банды Боровикова — Воеводина « Боевая террористическая организация », БТО , в том числе и в убийстве Гиренко. Приговором Санкт-Петербургского городского суда от 14 июня 2011 года главарь банды Воеводин и другой участник группировки Артём Прохоренко были приговорены к пожизненному лишению свободы.
Другие члены группировки были приговорены к различным срокам лишения свободы [77]. Группировка действовала в 2002—2003 годах в Санкт-Петербурге и возглавлялась Русланом Мельником, Алексеем Воеводиным и Дмитрием Боровиковым [78] [79] [80] [81]. На момент судебного разбирательства члены группировки создали законспирированную террористическую организацию « Боевая террористическая организация » БТО. Боровиков погиб в 2006 году от смертельного ранения при задержании. В 2011 году 12 членов группировки «Mad Crowd» были признаны судом присяжных виновными в совершении ряда убийств, в том числе убийстве 8-летней девочки Хуршеды Султоновой , бандитизме , незаконном хранении оружия.
Два члена банды — Алексей Воеводин и Артём Прохоренко — были приговорены к пожизненному лишению свободы, другие получили от 3 до 18 лет лишения свободы, несколько человек были приговорены к лишению свободы условно [82]. На фоне флага нацистской Германии скинхеды организуют расправу над двумя мусульманами-нелегальными мигрантами [83]. Ответственность за расправу на себя взяла Национал-социалистическая партия Руси. Теракт был осуществлён 21 августа 2006 года. В результате него погибли 14 человек, в том числе двое детей, был ранен 61 человек.
Среди погибших были шестеро граждан Таджикистана, три гражданина Узбекистана, гражданка Белоруссии, гражданин Китая и двое российских граждан [84] [85]. Все подозреваемые были членами неонацистской террористической организации «СПАС» [86]. Обвиняемые были приговорены на сроки от двух лет до пожизненного лишения свободы. В 2008—2009 годах было задержано несколько членов неонацистской группировки « Общество белых-88 », действовавшая в Нижнем Новгороде с 2008 года. Студенты Александр Дегтярёв и Артём Сурков совершили четыре убийства и девять покушений на убийство лиц «неславянской» внешности.
Дегтярёв был задержан в декабре 2008 года сразу после того, как из охотничьего гладкоствольного ружья он застрелил своего преподавателя.
Отметив важность инициированной Россией резолюции ООН, направленной против героизации нацизма и искажений истории, он обратил внимание на страны, проголосовавшие против нее. Кроме привычных США и Украины и приноровившейся использовать "национализм с душком" в политических целях Прибалтики, особенно удручает, по мнению Александра Брода, голосование против резолюции Италии, Австрии и Германии, стран, забывших пережитые ими уроки истории в угоду антироссийской позиции. Он напомнил и о словах Папы Римского Франциска в адрес бурят и чеченцев, по поводу которых уже последовало извинение жаль, что не громкое публичное, считает Александр Брод , и о словах дипломата Норвежского посольства " я ненавижу русских", и об освещении в СМИ фактов нарушений равноправия разных народов. Ему показалась важной и инициатива лишать гражданства за призывы к экстремизму, и усилия Генпрокуратуры по запрещению доступа к противозаконным ресурсам с экстремистским содержанием.
Особого внимания требуют многочисленные факты русофобии, ставшей распространенной формой дискриминации россиян за рубежом По словам Александра Брода в 2023 году в России произошло не более 20 инцидентов на почве ксенофобии. Отсутствие какого-либо резкого всплеска зафиксировали даже опросы признанного в России иноагентом и отнюдь не лояльно настроенного Левада-центра.
Хочу вам напомнить, что фашизм в Германии все же имел национальные корни, депрессии национальной. И вопрос у меня к вам.
Сейчас везде и по радио, и по телевидению идет такое, что эмигранты — это хорошо, эмигранты помогают нам, бедным аборигенам. Но почему-то всегда «нам», «мы». А мне кажется, что надо конкретно сказать, кому они все-таки помогают. И последнее хотел бы заметить.
Вот когда били ребят в Воронеже, студентов в Петербурге, что-то наша Дума никак не отреагировала. Когда же в синогоге хулиганство произошло это — сразу они стали выступать с такими неординарными заявлениями. Передача очень хорошая, спасибо вам большое. И у меня даже не вопрос… Евреи меня называют русским, а русские называют меня евреем.
А когда я бороду отпускаю, меня называют чеченцем. А я еще плюс не москвич. А в армии, когда я служил в Грузии, грузины меня били за то, что я был русский. Какие мы русские, даже если мы хорошие или плохие?
Какие мы, скажите мне? Какой я русский, если я горбоносый и такой. Мы есть вообще, мы существуем, и в кого же мы, русские, пусть хорошие или плохие, произошли? Я никого не хочу сейчас обидеть, но мне, видите, от всех достается смеется.
Спасибо вам большое. Александр Асмолов: Да, и за этим «веселым» звонком стоит на самом деле истина, что все мы, как только что было сказано, люди, все мы человеки. И вместе с тем, один из наших слушателей верно сказал, что национализм — это то, что может взорвать все вокруг. Я хочу напомнить, что Советский Союз начал распадаться я не оцениваю как Маяковский, как последний человек, который знал, что такое хорошо и что такое плохо , когда начались конфликты в Карабахе.
И эти конфликты так или иначе привели к чудовищным ситуациям, когда начались избиения и бойни в Тбилиси, когда начались тяжелейшие ситуации в Прибалтике. Мы должны сегодня со всей ответственностью понять, я назойливо повторяюсь, в этот год, год 65-летия со времени Бабьего Яра, что здесь нужен серьезнейший государственный политический анализ ситуации, что если мы будем называть явления в Воронеже, в Петербурге хулиганством, если мы будем закрывать на это глаза и говорить, что это агрессия подростков, это частный случай… Мы пришли к роковой черте, и это уже не частность. Анна Качкаева: Александр, я тогда вас хочу спросить. Я с любопытством иногда тут учебники перелистываю и смотрю, как теперь меняется терминология описания того, что раньше называли национальным конфликтом, национально-освободительной борьбой, сопротивлением захватчикам, а теперь говорят так: отстаивание культурной самобытности.
И получается, что зашивается, камуфлируется так называемый цивилизационный конфликт между разными ментальности, а на самом деле — все та же ксенофобия, и ничего другого. Александр Асмолов: Еще одна боль. Наши учебники сейчас очень часто без серьезной гуманистической экспертизы, если угодно, экспертизы на толерантность пропитываются духом этнических конфликтов и, по большому счету, все той же ксенофобией. Мы неоднократно говорили о том, что учебники, которые воспевают конфликт и сажают конфликт на трон истории, — это учебники, которые формируют у наших подростков, у наших детей самую тяжелую норму — норму признания насилия как обычной ситуации для разрешения конфликтов.
Социологические опросы показывают, что многие ребята считают насилие как путь решения конфликтной ситуации нормальным явлением. Отсюда — социальная агрессия вырастает на этой почве. И мне приходится только расписаться болью в том, о чем вы сегодня говорите, что во многих учебниках такие вещи, от которых становится не просто не по себе, а которые так или иначе стоят за поступком, проступком, чудовищным действием этого парня в синагоге. Анна Качкаева: Марина нам тут пишет, только я никогда не буду принимать ваше определение, уважаемая Марина, потому что эксперты у нас не «так называемые», а эксперты.
Все остальные ваши слова приведу: «Бессмысленны аргументы экспертов, потому что не называют основную задачу, которая должна быть поставлена перед госорганами, Министерством образования и средствами массовой информации. Нужно занять молодых людей, дать им хорошее образование в школе или в ПТУ, создать им трудовые места». Вполне себе государственная задача. Александр Асмолов: Отвечаю на это фактами.
Было показано, что у подростков и вообще у разных групп населения есть четкая связь между уровнем образования и национальной нетерпимостью. Поэтому, дорогая Марина, вы по большому счету — отвечаю вам как «так называемый» эксперт — правы. Образование является мощнейшим фактором социальной консолидации общества. И поэтому чем больше мы будем строить нормальное гуманистическое образование в России, тем самым мы будем заниматься профилактикой экстремизма, национализма и ксенофобии.
Слушатель: Добрый вечер, Аня и Александр. Это тот Александр, которого слушатель из Питера назвал мракобесом, когда я сказал, что Россию очень легко любить на расстоянии по палехским картинкам и очень тяжело любить, находясь внутри. Так вот, если ответить на ваш вопрос, Анечка, то, конечно, при советской власти я массу встречал таких проявлений, и не только в армии, а везде, во всех слоях, особенно внизу, так сказать, в народе. Власть, советская идеология, мифология, создавая образ советского человека, в общем, достаточно выразительно подавлял всякие такие движения.
И сегодня я тоже это встречаю, но сегодня власть это используем для своих целей. Помните батьку Кондрата в Краснодарском крае? Там евреев-то один-два, а как мощно был задействован этот фактор! Так что я думаю, как раз к Александру Асмолову у меня вопрос, вы говорите об образовании, но образование вряд ли здесь поможет.
Я думаю, здесь воспитание важнее.
национализм
Главная» Новости» НАЦИОНАЛИЗМ В РОССИИ. Европа раскритиковала Россию за игнорирование рекомендаций по проблеме национализма. скандалы с «Народной самообороной», «Новым величием», «Сетью» и запрещенной в России «Артподготовкой»; оскорбление чувств верующих и преследование блогеров за репосты — последние новости и все самое важное об экстремизме и национализме в теме «Ъ». Национализм В России — узнавайте первым о главных событиях и новостях на сайте Вестник Кавказа. Богдан БЕЗПАЛЬКО: "Национализм может сочетаться с социальными протестами". Генеральный директор медиагруппы «Россия сегодня» Дмитрий Киселев заявил, что в России национализм невозможен, т. к. она является многонациональной страной. национализм в России обсуждение проблемы и независимые новости по теме на
Мария Захарова назвала решение МОК по России «национализмом, ксенофобией и ненавистью»
Как раз она посвящена национализму и особенностям русского национализма, она была в недавнем журнале «Про и контра». Россия для русских. Так в стране отвечают жителям Бурятии, Тувы и Якутии, когда они пытаются снять квартиру, поступить в университет или получить медицинскую. Свежие новости в России и мире. Генпрокуратура РФ требует от Канады выдать эсэсовца Гунько, которого чествовали в парламенте страны. национализм. Всестороннюю помощь в этой борьбе оказывает пролетариату Рабочая Партия России, и чем сильнее массы захлестывает волна национализма, тем усерднее должна работать партия.
Заразная бацилла национализма
Хочу вам напомнить, что фашизм в Германии все же имел национальные корни, депрессии национальной. И вопрос у меня к вам. Сейчас везде и по радио, и по телевидению идет такое, что эмигранты — это хорошо, эмигранты помогают нам, бедным аборигенам. Но почему-то всегда «нам», «мы». А мне кажется, что надо конкретно сказать, кому они все-таки помогают. И последнее хотел бы заметить. Вот когда били ребят в Воронеже, студентов в Петербурге, что-то наша Дума никак не отреагировала. Когда же в синогоге хулиганство произошло это — сразу они стали выступать с такими неординарными заявлениями. Передача очень хорошая, спасибо вам большое. И у меня даже не вопрос… Евреи меня называют русским, а русские называют меня евреем.
А когда я бороду отпускаю, меня называют чеченцем. А я еще плюс не москвич. А в армии, когда я служил в Грузии, грузины меня били за то, что я был русский. Какие мы русские, даже если мы хорошие или плохие? Какие мы, скажите мне? Какой я русский, если я горбоносый и такой. Мы есть вообще, мы существуем, и в кого же мы, русские, пусть хорошие или плохие, произошли? Я никого не хочу сейчас обидеть, но мне, видите, от всех достается смеется. Спасибо вам большое.
Александр Асмолов: Да, и за этим «веселым» звонком стоит на самом деле истина, что все мы, как только что было сказано, люди, все мы человеки. И вместе с тем, один из наших слушателей верно сказал, что национализм — это то, что может взорвать все вокруг. Я хочу напомнить, что Советский Союз начал распадаться я не оцениваю как Маяковский, как последний человек, который знал, что такое хорошо и что такое плохо , когда начались конфликты в Карабахе. И эти конфликты так или иначе привели к чудовищным ситуациям, когда начались избиения и бойни в Тбилиси, когда начались тяжелейшие ситуации в Прибалтике. Мы должны сегодня со всей ответственностью понять, я назойливо повторяюсь, в этот год, год 65-летия со времени Бабьего Яра, что здесь нужен серьезнейший государственный политический анализ ситуации, что если мы будем называть явления в Воронеже, в Петербурге хулиганством, если мы будем закрывать на это глаза и говорить, что это агрессия подростков, это частный случай… Мы пришли к роковой черте, и это уже не частность. Анна Качкаева: Александр, я тогда вас хочу спросить. Я с любопытством иногда тут учебники перелистываю и смотрю, как теперь меняется терминология описания того, что раньше называли национальным конфликтом, национально-освободительной борьбой, сопротивлением захватчикам, а теперь говорят так: отстаивание культурной самобытности. И получается, что зашивается, камуфлируется так называемый цивилизационный конфликт между разными ментальности, а на самом деле — все та же ксенофобия, и ничего другого. Александр Асмолов: Еще одна боль.
Наши учебники сейчас очень часто без серьезной гуманистической экспертизы, если угодно, экспертизы на толерантность пропитываются духом этнических конфликтов и, по большому счету, все той же ксенофобией. Мы неоднократно говорили о том, что учебники, которые воспевают конфликт и сажают конфликт на трон истории, — это учебники, которые формируют у наших подростков, у наших детей самую тяжелую норму — норму признания насилия как обычной ситуации для разрешения конфликтов. Социологические опросы показывают, что многие ребята считают насилие как путь решения конфликтной ситуации нормальным явлением. Отсюда — социальная агрессия вырастает на этой почве. И мне приходится только расписаться болью в том, о чем вы сегодня говорите, что во многих учебниках такие вещи, от которых становится не просто не по себе, а которые так или иначе стоят за поступком, проступком, чудовищным действием этого парня в синагоге. Анна Качкаева: Марина нам тут пишет, только я никогда не буду принимать ваше определение, уважаемая Марина, потому что эксперты у нас не «так называемые», а эксперты. Все остальные ваши слова приведу: «Бессмысленны аргументы экспертов, потому что не называют основную задачу, которая должна быть поставлена перед госорганами, Министерством образования и средствами массовой информации. Нужно занять молодых людей, дать им хорошее образование в школе или в ПТУ, создать им трудовые места». Вполне себе государственная задача.
Александр Асмолов: Отвечаю на это фактами. Было показано, что у подростков и вообще у разных групп населения есть четкая связь между уровнем образования и национальной нетерпимостью. Поэтому, дорогая Марина, вы по большому счету — отвечаю вам как «так называемый» эксперт — правы. Образование является мощнейшим фактором социальной консолидации общества. И поэтому чем больше мы будем строить нормальное гуманистическое образование в России, тем самым мы будем заниматься профилактикой экстремизма, национализма и ксенофобии. Слушатель: Добрый вечер, Аня и Александр. Это тот Александр, которого слушатель из Питера назвал мракобесом, когда я сказал, что Россию очень легко любить на расстоянии по палехским картинкам и очень тяжело любить, находясь внутри. Так вот, если ответить на ваш вопрос, Анечка, то, конечно, при советской власти я массу встречал таких проявлений, и не только в армии, а везде, во всех слоях, особенно внизу, так сказать, в народе. Власть, советская идеология, мифология, создавая образ советского человека, в общем, достаточно выразительно подавлял всякие такие движения.
И сегодня я тоже это встречаю, но сегодня власть это используем для своих целей. Помните батьку Кондрата в Краснодарском крае? Там евреев-то один-два, а как мощно был задействован этот фактор! Так что я думаю, как раз к Александру Асмолову у меня вопрос, вы говорите об образовании, но образование вряд ли здесь поможет. Я думаю, здесь воспитание важнее.
Нет, нет и нет. Борцы за Свободу, как правило, были против всех санитарных мер и не предложили никакой альтернативы, кроме игнорирования проблемы.
И в-третьих, самое главное, их риторика совсем не апеллирует к коллективному «Мы», исключительно к индивидуальному «Я». Даже речи нет о том, что пандемия — проблема коллективная, и победить её можно только коллективно, общенациональными усилиями. Ни проблеска мысли о том, что мы заражаем других; что, игнорируя санитарные меры, мы и близких провоцируем на рискованное поведение; что мы все вместе несём огромные потери; что моя жизнь и моё здоровье принадлежат не только мне, но всему моему народу. То ли они сами так эгоистично мыслят, то ли считают людей такого типа своей «ядерной аудиторией». Да, в идеологии многих активистов, выступавших за сбережение народа, национальные интересы и ценности играли важную роль, иногда даже казалось — чрезмерно важную. Но эти русские ценности и интересы оказались колоссом на глиняных ногах, и рухнули при столкновении с первым жизненным испытанием. Верх взяли эгоизм, индивидуализм, либерализм.
Самое прискорбное — в стране не нашлось политической силы, готовой выступить как национальный защитник. Силы, которая сказала бы: «Не сдадим наш народ. Ковид будет разбит. Всё для победы, все силы на сопротивление. Санитарные меры обязательны. Вакцинация обязательна. Уклоняться от борьбы с угрозой постыдно и недостойно, это приравнивается к бегству с поля боя.
Национальные интересы выше личных в этой борьбе». Это знамя, знамя будущей Победы никто не поднял. Пандемия оказалась своеобразным тестом на национальную солидарность. Россия этот тест пока провалила. Стоит ли удивляться, что мы не только убываем численно, но теряем своё место, свой вес на планете, уступая позиции сохранившим национальную солидарность народам Азии.
Однако ни о каком суициде не было и речи. Несмотря на отказ нашей платёжной системы и массу других рабочих проблем, главный редактор не планировал капитуляций ни в каком виде, а планы на следующий год были поистине масштабными, если не грандиозными. Более того, Егор написал яростное новогоднее обращение к русским будет опубликовано на наших ресурсах. Так что о сознательном или запланированном уходе из жизни говорить не приходится. Так что же именно произошло 27 декабря? Егор решил заглушить физическую боль и экзистенциальную тоску алкоголем, как это делают почти все из нас в такие минуты. Пускай и почти все из нас знают, что так делать нельзя. В районе 12 часов дня произошла обычная бытовая ссора с супругой. Марина Просвирнина покинула квартиру в районе 15 часов дня, а Егор заперся изнутри. Ещё через полтора часа Марине позвонил арендодатель и сообщил, что под балконом на Тверском бульваре лежит тело мужчины.
Политика, экономика, происшествия, общество. Экспертный взгляд на жизнь регионов РФ Информационное агентство «ФедералПресс» зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 21. При заимствовании сообщений и материалов информационного агентства ссылка на первоисточник обязательна.
Материал с тегом "национализм"
Участники группировки исповедуют культ Третьего рейха, используют символику СС и НСДАП, а себя называют русскими националистами. Последние новости по запросу #национализм. Беспокоит националистов и рождаемость среди русских женщин, вопросы кровосмешения и ЭКО, которое, по их мнению, достается в большинстве случаев мигрантам. Европа раскритиковала Россию за игнорирование рекомендаций по проблеме национализма. В МИД России рассматривают решение Латвии запретить русский язык в СМИ как грубейшую дискриминацию и проявление шовинистического национализма. Как политическое движение национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью.
Националисты – последние новости
Один из организаторов шествия "Русский марш" Никита Зайцев сообщил РИА Новости, что Перовский райсуд Москвы назначил ему административный арест на 10 суток за неповиновение законному требованию сотрудника полиции. Закон о русском народе, предложенный депутатом Госдумы от «Единой России» Бийсултаном Хамзаевым, оскорбляет государствообразующий народ и ведет к его уничтожению. Девушка рассказала, как она столкнулась с национализмом в российской столице.