Кто мог стать гайдуком? И вот едет Вася в метро на свою работу (а он редактором работает на телике в новостях), фейсбук в мобилке листает и вдруг такой: о! Гайдук в Москву приезжает. Охрана границы: гайдуки были одними из первых, кто стоял на страже государственных границ России. Такая неоднозначность гайдуков и породила непрекращающиеся споры вокруг самого слова «гайдук» и людей, которых так называли. гайдуки — (хайдуки) (от венг. hajdúk пехотинцы), в XV XIX вв. участники вооруженной борьбы южнославянских народов, молдаван и др. против турецких.
Форейтор, мажорд и гайдук - кто такие?
А поначалу прибывших в Плоешти болгар приняли за сборище неуправляемых селян. И на то были причины. Только по причине отсутствия в их рядах дисциплины их поначалу сочли небоеспособными. Битва при Шипке. Попов Битва при Шипке. Соотношение сил было неравным: 16 000 турок против 3500 болгар и русских. Понеся огромные потери, турки спаслись паническим бегством. В боях на Шипке соотношение сил было еще больше — 35 000 турецких аскеров против 6000 ополченцев и русских. Когда заканчивались патроны, они бросали в турок все, что было под руками: камни, бревна, даже тела погибших...
И добились победы! По-моему, два фактора. А во- вторых — мотивация. Этого мы, увы, не знаем и вряд ли когда узнаем.
Гайдуки - общий термин, применяемый в отношении легкой пехоты в Польше, а в Южной и Восточной Европе - в отношении восставших или бандитов. Вместе с лицами венгерской национальности они образовывали пехоту цельного гайдуцкого строя.
В 1570-1630 годах гайдуки являлись главной составляющей польской пехоты. Они носили форму сине-серого цвета с красными отворотами.
Когда мы говорили им, чтобы они не били и не безбожничали, ведь и мы тоже венгры и христиане, и что их Господь непременно покарает, они отвечали нам: «Этот и тот — сыны духа, вы же — турки волосатые и с турками якшаетесь.
Мы не желаем рубить вас, собак, как мы рубим турка, да поможет нам в этом Господь. От Бога же мы ничего не боимся, поскольку Его мы оставили в Затисье». Гайдуки делились на три типа.
Вольные гайдуки, в XVI веке — наиболее многочисленные, не зависели ни от какой власти, бродили по стране, в основном — у границы с османами. Они грабили как подданных султана, так и венгерские крестьянские и дворянские усадьбы, города. Вольными гайдуками были населены леса в окрестности Шомоди и Барани.
Вторую группу составляли королевские гайдуки, которые были похожи на реестровых казаков в Речи Посполитой. Согласно постановлениям государственных собраний 1557, 1563, 1593 и 1598 гг. В 1672 году они служили в 49 пограничных крепостях — то есть во всех, за исключением Шемпте совр.
Шинтава , Шелье и Липовара. За службу рядовой гайдук получал два флорина в месяц, в то время как немецкий панцирный наёмник получал в пять раз больше. Гайдуки жили за счёт военной добычи, однако после заключения Житваторокского мирного договора с Портой 1606 им было запрещено совершать грабительские набеги.
Они носили форму сине-серого цвета с красными отворотами. В качестве их основного вооружения была принята аркебуза. На ближней дистанции применялась тяжелая сабля. В середине XVII столетия гайдуки стали заменяться пехотой, вооруженной по западному лекалу - а именно кремниевым мушкетом.
Гайдук: это разбойник или борец за свободу
Думаю, что таким образом мы помогаем развитию регионов, где социальная обстановка еще оставляет желать много лучшего. Но самое главное, отработав положенное время, все они возвращаются домой к своим семьям, а не остаются на чужбине». Кстати, Наири с особой гордостью подчеркивает, что он младший среди братьев. Поэтому на Новый год по старой армянской традиции вся большая семья собирается за одним столом в отцовском доме, где обычно, тоже по традиции, должен жить младший сын.
И хотя жизнь разбросала их по разным городам и даже странам, тем не менее, собираясь за одним столом, они ощущают свою силу. Двадцать лет назад, когда армянский народ стал на защиту Отечества, среди фидаинов не было никаких различий. Была сплоченность рядов и вера в победу.
Благодаря единению мы победили. Но в мирной жизни произошла какая-то трансформация в сознании, появилось желание обвинять во всех неудачах государство. Не ладится в семье — руководство страны виновато, проблемы на работе — опять власти плохие.
В конце концов, пора избавляться от этого постоянного нытья, — считает Наири Саакян и добавляет: — В конце концов, каждый из нас мечтает о счастье в своей родной стране. А для этого нужно уметь быть просто добрее, внимательнее друг к другу, а еще научиться творить добро!
О раскорчёвках. О квартире пастуху и леснику. Об уплате за землепользование. Утверждение расходов по кассовой книге. В принятом решении собрания говорится, что раскорчёвку леса можно производить только с разрешения комиссии, которую необходимо вызвать в кратчайшее время. Плату за землепользование внести в кратчайшие сроки. Контроль за выполнением данного постановления должна осуществлять специальная комиссия в составе Добрышевского, Качан и Мураветского.
Например: за убой быка — 3 р. Общественные собрания были своеобразным контролирующим органом, а иногда даже административным. Тчательному контролю подвергалась любая торговля, особенно молоком и мясом. Она должна была производится только через кооперацию и не превышать потолок цен. Например стоимость бутылки молока должна быть 12 коп. Разрешалась частная индивидуальная торговля на общественном рынке. Нерегулируемой в Гайдуке была торговля спиртными напитками. Например: в восточной окраине Гайдука от вокзала до Кирилловки была ореховая роща и хозяйство крестьянина Лузума Матвея Францевича.
Как их содержать или наказывать помещик определял сам. Дворовых можно было передать по наследству жене, родственникам или подарить другим лицам вместе с имуществом. Кто такие гайдуки По словам Дарьи Томилиной, среди дворовых крестьян на Кубани были распространены «гайдуки» — крепкие мужчины. В России они выполняли функции телохранителей и сопровождали хозяев в поездках. Были случаи, когда ее крестьяне давали отпор государевой службе, — говорит исследователь. Помещики сдавали их внаем, зарабатывая на них. Среди дворовых были «девки» — молодые, как правило, незамужние крестьянки, которые прислуживали в доме у женской половины хозяйской семьи. Они выполняли мелкие поручения, чинили одежду и обувь. Крестьяне в зрелом возрасте служили «нянями», «дядьками» отвечали за физическое воспитание барских детей , «кухарками» та, что готовила для хозяйской семьи — «белая кухарка», готовившая для дворовых — «черная кухарка» , «конюхами» — в их обязанности входил уход за лошадьми и гужевым транспортом. Учет дворовых вели надсмотрщики крепостных дел. Крепостные акты вписывались в Гражданском суде в особые крепостные книги. Владения генерала Чуйкова Станичную историю крепостного права можно проследить на примере взаимоотношений известного ладожского генерала Ивана Чуйкова со своими крепостными, считает историк. Владения его были довольно обширны. Это подтверждается фактом существования хутора Чуйкова, в котором у него был огромный дом.
Ранее сообщалось, что в России захотели дать гражданам возможность выбирать названия городов и рек. Росреестр намерен создать государственный каталог географических названий в интернете, при этом предлагает дать гражданам возможность выбирать новые наименования путем голосования в сети. В частности, ведомство предлагает проводить голосования по выбору названий для улиц, городов, болот, гор и рек.
Кто такие гайдуки?
Топлицкое восстание серб. Топлички устанак — восстание сербов против болгарской оккупации Сербии, вспыхнувшее в годы Первой мировой войны весна 1917 года. Мачва серб. Мачва — область в Сербии, между горой Цер и pеками Сава и Дрина. Мачва — равнина, только местами заросшая лесом. В ней хорошо разводятся свиньи, крупный рогатый скот и лошади, хорошо родится пшеница. До 1804 года Мачва была самой богатой из областей Сербии, затем до 1816 находилась в запустении и упадке.
Fenerliler — исторически, собирательное название этнически греческой элиты в Османской империи, селившейся в районе Фанар в европейской части Константинополя в XVI — начале XX веков, близ резиденции Константинопольского Патриарха в монастыре святого Георгия в Фанаре с начала XVII века , который в оттоманской системе администрации был признан в качестве главы этнарха, миллет-баши православного Рум-миллета общины; осман. Банат, Бачка и Баранья серб. Основа армии в начальный период существования османского государства. В мирное время совершали набеги на пограничные земли. Организация акынджи носила название акынджлик. Дунайские швабы нем.
Donauschwaben — общий термин для обозначения немецкоязычного населения бывшего Венгерского королевства, особенно в долине Дуная. Из-за различий в происхождении и развитии их нельзя рассматривать как единый народ. Трансильванские саксы — этнические немцы, составлявшие основное население исторической области Бурценланд в Трансильвании современная Румыния. За всеми немецкими колонистами в Румынии закрепилось название «саксы», хотя большинство выехало не из Саксонии, а из долины Мозеля. Королевская Венгрия — название той части средневекового Венгерского королевства, в которой после поражения венгро-чешско-хорватского войска в битве при Мохаче 1526 и последующего раздела Венгрии Габсбурги были признаны королями Венгрии. Центральная часть разделённой страны была оккупирована турками см.
Османская Венгрия , а в восточной части образовалось Восточно-Венгерское королевство, впоследствии ставшее княжеством Трансильвания которое почти всю свою историю было вассалом Османской империи... Резня князей серб. Сеча кнезова — массовое убийство 70 видных сербов янычарами, что стало поводом к началу Первого сербского восстания. Майская скупщина серб. Сипахи спахи, от перс. Бан — правитель земли, области.
Понимался также как «господин, хозяин». Территория, которой управлял бан, называлась банатом или бановиной... Баоша , владетельный род, правивший в 1356—1421 годах в княжестве Зета, Валонском деспотате и Албании.
Гайдуками также звались воины личной охраны местных правителей, аристократов; «придворные гайдуки» — охрана русских царей. Гайдуки были вольнонаёмными. Дети гайдуков часто получали университетское образование. Придворные гайдуки участвуют в праздничных церемониях коронациях, бракосочетаниях в непосредственной близости от царственных особ. Обычно гайдуки отличались очень крупным телосложением. С XVI века — до начала XVIII века гайдуки — пехота восточноевропейского образца, вооружённая огнестрельным оружием, обычно дополненным характерными гайдуцкими секирками или топорками, а иногда — саблями.
В войсках Речи Посполитой гайдуки и венгры составляли восточноевропейскую пехоту, вооружённую огнестрельным оружием, единого гайдуцкого строя.
При поимке гайдамаков жестоко казнили — через повешение, четвертование или посажение на кол. Но это их не останавливало. В 1750 году гайдамаки предприняли попытку общего восстания, но из-за неорганизованности оно не увенчалось успехом — шляхта разбила разрозненные отряды «абреков». Историк Яков Шульгин в своем «Очерке Колиивщины», повествуя о последнем крупном восстании гайдамаков, одной из основных его причин называет давление конфедератов на православную веру.
Предводитель гайдамаков Максим Железняк, объявивший о наличии у него «золотой грамоты» от российской императрицы Екатерины якобы документ давал добро на восстание против поляков , собрал большое войско и занял местечки Жаботин и Лисянка, перебив там всех шляхтичей и евреев. Надворные казаки во главе с сотником Иваном Гонтой, посланные на усмирение отряда Железняка, перешли на его сторону. Затем восставшие взяли Умань и также уничтожили там польское и еврейское население. При помощи русских войск бунт удалось ликвидировать — хитростью были захвачены в плен сам Железняк и Гонта.
Возникнув в целях самообороны на территории той части Венгрии, которую сумели удержать австрийские Габсбурги, общины венгерских гайдуков не останавливались перед тем, чтобы грабить своих единоверцев и компатриотов. Во время нападения гайдуков на Марошвашархей совр. Тыргу-Муреш в Румынии в 1601 году местный житель Ференц Надь Сабо записал следующее мнение о гайдуках: «Эти гайдуки — очень грубый безбожный народ, хоть и христиане, но исключительно дурные христиане. Когда мы говорили им, чтобы они не били и не безбожничали, ведь и мы тоже венгры и христиане, и что их Господь непременно покарает, они отвечали нам: «Этот и тот — сыны духа, вы же — турки волосатые и с турками якшаетесь. Мы не желаем рубить вас, собак, как мы рубим турка, да поможет нам в этом Господь. От Бога же мы ничего не боимся, поскольку Его мы оставили в Затисье». Гайдуки делились на три типа. Вольные гайдуки, в XVI веке — наиболее многочисленные, не зависели ни от какой власти, бродили по стране, в основном — у границы с османами. Они грабили как подданных султана, так и венгерские крестьянские и дворянские усадьбы, города. Вольными гайдуками были населены леса в окрестности Шомоди и Барани. Вторую группу составляли королевские гайдуки, которые были похожи на реестровых казаков в Речи Посполитой. Согласно постановлениям государственных собраний 1557, 1563, 1593 и 1598 гг. В 1672 году они служили в 49 пограничных крепостях — то есть во всех, за исключением Шемпте совр.
Гайдуки — история, роль и значение
Значение слова Гайдуки по словарю Брокгауза и Ефрона: Гайдуки (от венгерск. слова hajdù — погонщики). Он хотел стрелять в крымчан: кто такой Сергей Гайдук? 54-летний адмирал Гайдук — крайне интересный персонаж. гайдуки — (хайдуки) (от венг. hajdúk пехотинцы), в XV XIX вв. участники вооруженной борьбы южнославянских народов, молдаван и др. против турецких.
«Так вот, выступаешь в каком-то месте, хоп! А на следующий день его уже нет»
- Кто такие гайдуки? — Спрашивалка
- “Публика стесняется ходить на растаманские сказки”: миры Дмитрия Гайдука (ВИДЕО)
- Гайдуки - это ... значение слова Гайдуки
- Гайдуки — Карта знаний
- «Реальный шаг для предотвращения и нанесения потерь»
- Из Википедии — свободной энциклопедии
На Кубани переименуют станцию «Gayduck»
Кто такие гайдуки? Гайдуки кто это у барыни. гайдуки — (хайдуки) (от венг. hajdúk пехотинцы), в XV XIX вв. участники вооруженной борьбы южнославянских народов, молдаван и др. против турецких. Кто такие гайдуки?
Определение слова «Гайдуки»
Гайдуки были вольнонаемными. Дети гайдуков часто получали университетское образование. Придворные гайдуки участвуют в праздничных церемониях коронациях, бракосочетаниях в непосредственной близости от царственных особ. Обычно гайдуки отличались очень крупным телосложением. Во время русско турецкой войны 1877 78 многие гайдуки вместе с русскими войсками боролись за… … Большой Энциклопедический словарь Гайдуки — от венгерск. В Венгриипервоначально назывались так пастухи, затем мадьяры, сербы и валахи,которые бежали от притеснений турок в леса и оттуда вели партизанскуювойну, и, наконец, пешие легковооруженные воины. Персонаж югославского исторического эпоса … Этнографический словарь Гайдуки — от венг. Обычно отряды Г.
Персонаж югославского исторического эпоса … Энциклопедия «Народы и религии мира» Гайдуки — от венгерск. В Венгрии первоначально назывались так пастухи, затем мадьяры, сербы и валахи, которые бежали от притеснений турок в леса и оттуда вели партизанскую войну, и, наконец, пешие легко вооруженные воины. Брокгауза и И. Бегать по двору без определенной цели.
Не всегда они сразу принимали крутые меры; иногда они отправляли «гласоношу» или «книгоношу» письмоносца с предостережением об исправлении несправедливости в назначенный ими срок. По отношению к изменникам «отпадникам», «отлюдам» Г. Они всегда оставляли неприкосновенным девичье приданое; ограбить девицу, по их мнению, было то же, что ограбить церковь. Народ считал подвиги Г. Когда народное негодование на притеснителей перешло в Сербии в восстание, Г. Знаменитейший из болгарских Г. Пойманного Г. Кроме сборников песен сербских и болгарских, см. Панайота Хитова: «Мое-то путувание по Стара планина и животописание-то на некой Булгарски стари и нови воеводи», изд. Каравелова Бухар.
Так, в 1862 году в Белграде сербское и русское правительства начали формировать военные отряды для освобождения Болгарии. Всего за три дня пришли 7444 болгарина, готовых к бою! И наплыв желающих был так велик, что набор продолжался еще 2—3 месяца. Гайдук Ильо Воевода. Болгарский революционер, участник борьбы за независимость Болгарии от турецкого ига. Считается народным героем в Болгарии и Македонии Русские офицеры удивлялись, как ловко болгары владели оружием. Во время учебных стрельб добровольцы демонстрировали отличную меткость. В ходе нее они изучили все тонкости владения оружием. А поначалу прибывших в Плоешти болгар приняли за сборище неуправляемых селян. И на то были причины. Только по причине отсутствия в их рядах дисциплины их поначалу сочли небоеспособными. Битва при Шипке. Попов Битва при Шипке.
Помощь обездоленным и защита от произвола турок. Сбор информации о передвижениях и планах турецких войск. Когда в 1804 году в Сербии началось народное восстание против турок, многие гайдуки стали его предводителями. Например, легендарный герой освободительной войны Карагеоргий изначально был гайдуком. Также гайдуки активно участвовали в русско-турецкой войне 1877-1878 годов и освобождении Болгарии от османского владычества. Гайдуки в фольклоре и литературе Образ гайдука стал очень популярным в устном народном творчестве балканских народов, воспетый в песнях и легендах. Гайдук со временем превратился в идеализированный образ борца за свободу и справедливость. В болгарских песнях воспеваются и женщины-гайдуки, например войвода Бояна и мома Елена. Также известна история Сирмы Воеводы - женщины, которая долгое время скрывала свой пол и возглавляла отряд гайдуков. В сказках, хорватских и молдавских, часто упоминаются гайдуки. Образы гайдуков можно встретить в произведениях многих писателей 19-20 веков, в том числе у Ивана Франко, Леси Украинки, Павла Загребельного.
Гайдук и гайдамак: синонимы или разные понятия? Кто они такие
Действия гайдуков отличались дерзостью, самоотверженностью; нередко они вступали в бой со значительно превосходящими силами противника и одерживали победы. значит преданный слуга. ГАЙДУКИ, хайдуки (от венг. hajdúk – пехотинцы), 1) участники (гл. обр. крестьяне) вооруж. борьбы венгров и юж.-слав. народов против тур. завоевателей и сотрудничавших с ними местных феодалов в 15–19 вв. Гайдуки зорко следили за всем, что делается в городах и селах, грабили и убивали злых турок, смотрели и за своими соотечественниками, кнезами, кметами и купцами — помогают ли они бедным в нужде, защищают ли от турок. Гайдук — ГАЙДУКОВ ГАЙДУК Гайдуком в XVII XIX веках у южных славян называли повстанца, партизана, борющегося против турецкого владычества. Гайдук – это боец наёмник, который служил военным орденам и княжеским воеводам на Древней Руси.
Хитрый план адмирала Гайдука. Кто и зачем решил заминировать Азовское море?
Гайдуки также давали клятву не иметь место могилы, пока родина в плену у турков. Они в сумках носили саваны и в случае смерти, их друзья хоронили их в том месте, где они погибали. После его убийства курдами, его друзья гайдуки - Геворг Чауш и Андраник отомстили за него, на том же месте обезглавили главу курдов Халил-бека, а его голову показывали всем диким курдским племенам. Курды так боялись бесстрашного Геворга Чауша, что старались с ним сохранять не только нейтралитет, но и платили дань. Андраник-паша после смерти Геворга Чауша возглавил движение гайдуков в Муше и Сасуне, а в дальнейшем создал Добровольческую армию из западных армян, который не проиграл ни одного сражения регулярным турецким войскам.
В конце прошлого столетия известна была Сирма-войводка, предводившая отрядом Г. Сознаниe своей независимости и уверенность в народном сочувствии делали Г.
Гайдуцкий суд происходил на общем собрании дружинников. Гайдуки зорко следили за всем, что делается в городах и селах, грабили и убивали злых турок, смотрели и за своими соотечественниками, кнезами, кметами и купцами — помогают ли они бедным в нужде, защищают ли от турок. Не всегда они сразу принимали крутые меры; иногда они отправляли "гласоношу" или "книгоношу" письмоносца с предостережением об исправлении несправедливости в назначенный ими срок. По отношению к изменникам "отпадникам", "отлюдам" Г. Они всегда оставляли неприкосновенным девичье приданое; ограбить девицу, по их мнению, было то же, что ограбить церковь. Народ считал подвиги Г.
Когда народное негодование на притеснителей перешло в Сербии в восстание, Г. Знаменитейший из болгарских Г. Пойманного Г. Кроме сборников песен сербских и болгарских, см.
Болгарский революционер, участник борьбы за независимость Болгарии от турецкого ига. Считается народным героем в Болгарии и Македонии Русские офицеры удивлялись, как ловко болгары владели оружием. Во время учебных стрельб добровольцы демонстрировали отличную меткость.
В ходе нее они изучили все тонкости владения оружием. А поначалу прибывших в Плоешти болгар приняли за сборище неуправляемых селян. И на то были причины. Только по причине отсутствия в их рядах дисциплины их поначалу сочли небоеспособными. Битва при Шипке. Попов Битва при Шипке. Соотношение сил было неравным: 16 000 турок против 3500 болгар и русских.
Понеся огромные потери, турки спаслись паническим бегством. В боях на Шипке соотношение сил было еще больше — 35 000 турецких аскеров против 6000 ополченцев и русских. Когда заканчивались патроны, они бросали в турок все, что было под руками: камни, бревна, даже тела погибших...
От растаманства одни воспоминания. Так что просыпается он у себя на квартире и думает: нормально. Новый день. И не улыбается даже. И не радует его, что май на дворе, что солнышко в глаз светит и уже в зелени всё.
И вроде привык уже так жить старый растаман Вася. Но нет-нет, да проскакивает в его голове мыслишка: что-то тут не так. Какой-то в этом всем подвох. И вот едет Вася в метро на свою работу а он редактором работает на телике в новостях , фейсбук в мобилке листает и вдруг такой: о! Гайдук в Москву приезжает. Сказки будет в чайной рассказывать. А что, если написать Гайдуку да об интервью попросить? В общем, списался Вася с Гайдуком, а тот душевнейшим мужиком оказался.
И интервью дать сразу согласился. Вася-то хоть и старый растаман, но старый — это так, одно название — тридцатник с гаком. А Гайдук реально олдовый — 55 лет, хаер длинный и борода седая. Он и книжки свои с растаманскими сказками издавал, и переводами с иностранных языков занимался, и Индию исколесил вдоль-поперек, и эпос ихний собирает, и с гастролями по всей России мотается, и не только по России. И вроде в инстаграме с ютубом особо не светится, но пипл все равно его знает и любит. Причем давно уже знает, лет 15-20, — как крутого рассказчика, писателя и вообще душевного дядьку. И на концерты его полные клубы набиваются. Сам с Днепропетровска родом, в Полтаве жил, в Москве, в Индии и где только не жил.
В общем, есть чего почерпнуть от мужика, решает Вася. Светлых мыслей поднабраться. И приезжает Вася через неделю на Рижскую, в чайную, где концерт будет, с Гайдуком ручкается, камеры-диктофоны свои заводит, морду серьезную делает, как у настоящего журналиста, и разговор с Гайдуком начинает. Ты, читатель, этот разговор можешь прочесть, а ежели лень, видюху посмотри — вот она, прямо тут. Про юность — Сегодня вы выступаете в Москве. Как вам этот город? Как ощущаете себя здесь? Удобный город Москва.
А кто ваши родители, чем они занимались в то время? Но отец достаточно быстро ушел с инженерской работы, и работал рефрижераторщиком на поездах. Это был формат турпохода на байдарках, ездил я с ними в Карелию, по Украине много, по Беларуси. У железнодорожников в советское время был бесплатный билет один раз в год. И можно было брать с собой детей на этот билет. В общем, ни один из этих билетов не пропадал. Использовал любую возможность передвигаться. Борода появилась лет в 18, а хаер хипповский — где-то после 22-х.
Пишу я сколько себя помню, сочиняю еще раньше. Было, но вряд ли это заслуживает внимания. Это было больше похоже на постмодернистскую прозу. Борхес, Кортасар, вот это всё. То, что я писал до растаманских сказок, было похоже на постмодернистскую прозу. Вряд ли это заслуживает внимания. А в центре вашего внимания индийская мифология. Вы пишете новые растаманские сказки?
Ждать ли читателям-слушателям новых историй из здешней жизни? Поскольку мало я общаюсь с нынешними растаманами, а общаюсь, в основном, с индофилами. Я же сказки-то не придумываю за редким исключением. У меня своих сказок штук 20, может быть, 30. А остальные три сотни — это все, что я насобирал. Растаманские сказки собирались, когда я плотно общался с местными растаманами. Тогда мне пришла в голову идея все эти истории трактовать как фольклор малой этнической группы. Про интернет 90-х и полтавских растаманов — А что представляла собой в те же годы — середина-конец 90-х — полтавская тусовка?
Та, в среде которой рождались первые растаманские сказки.