Gabber music is a fast-paced, electronic dance style that has captivated ravers since the early 90s with its high-energy beats and counter-culture vibes. Для меня культура габберов всегда была непонятна и немного чужда, а также я встречала очень много негативного отношения к данной субкультуре со стороны других людей. Gabber music is a fast-paced, electronic dance style that has captivated ravers since the early 90s with its high-energy beats and counter-culture vibes.
Краткая история габбера
| Краткая история габбера | это музыкальный стиль, ставший очень популярным в последние пять лет в Голландии. Габба - это один из множества стилей, происходящий из того самого звука, родиной которого является Детройт. |
| Танец Gabber » - 50 оттенков жёлтого - Лучше банан в руке, чем киви в небе! | Раньше среди габберов были популярны пестрые спортивнее костюмы от Cavello и Australian. |
О смысле болтуна?
габберы субкультура если в музыке ответвление от hardcore стиля). Кто запостит чела с баклахами пива? Мужчина, исполняющий хаккен, танец, уникальный для габбера Популярность габбера создала молодежную субкультуру в Нидерландах. Что такое габбер-сленг? Coub - The Biggest Video Meme Platform. Слово «gabber» происходит от амстердамского сленга Bargoens и означает «друг». Значение слова Габбер на это Габбер Габба — это один из жанров электронной музыки и поджанр хардкор-техно.
Мне не стыдно быть габбером! Документальный фильм 16+
Настоящие фанаты gabber выступают против приятных и сладеньких мелодий, которыми изобилуют такие стили, как happy hardcore или happy-gabber. Coub - The Biggest Video Meme Platform. Слово «gabber» происходит от амстердамского сленга Bargoens и означает «друг». В какой среде появилась габбер субкультура и какие ее главные ценности?
Кто такие Габберы и почему они так называються
| Исполнители Gabber | Суть звучания габбера — это искаженный семпл басового барабана, перегруженный до точки, где он обрезается в искаженную прямоугольную волну и создает узнаваемый мелодичный тон. |
| Откуда пошел танец Габба? | В общении с не габберами никогда не называй точной даты, когда Люцифер сокрушит землю своим железным копытом. |
| Субкультура | As a rule, gabber sounds “more chaotic” than hardcore techno. |
Музыка и стиль габберов
Кто такие "габберы" от Kiskas Maulocko. Габбер (нидерл. Gabber) — ("Чувак, приятель") это один из жанров электронной музыки и поджанр хардкор-техно[1]. Современные направления в музыке претерпевают мутации, и появляются новые значения. Одно из них это «грабберы». За этим словом скрываются любители слушать хардкор, который является убыстрённой формой техно музыки.
Музыка и стиль габберов
Значение слова Габбер в молодежном сленге, что оно означает, синонимы и происхождение. Кто придумал танец Габба. Дополнительная информация: Задом наперед читается как: реббаГ Габбер состоит из 6 букв Синонимы слова Габбер. Мужчина, исполняющий хаккен, танец, уникальный для габбера Популярность габбера создала молодежную субкультуру в Нидерландах.
Габбер - Gabber
The music became tougher. The most popular events these days are thunderdome and masters of hardcore. Some misunderstandings are around that the gabbers are rascists but a gabber is all about the music and having fun going out.
В 1991 году продюсер голландский из дома музыки D-Shake передач во время работы программы под названием Onrust - Turn Up The Base , часть музыки экспериментального техно, и определяет его, говоря «, теперь это болтун» В голландски : ДИТ является ню габберхаус. Семантическое поле Габбер в первую очередь сам по себе обозначает субкультуру. Молодые люди, которые отождествляют себя с этим движением, сначала идентифицируют себя как друзей на голландском : gabber. В дальнейшем термин относился к музыке габбер , музыкальному стилю, производному от хардкор-техно, который характеризовался быстрым темпом в 1990-х годах 160 ударов в минуту до 220 ударов в минуту сейчас. История Габберское движение возникает в конце 1980-х годов в Нидерландах , затем усиливается, становясь в начале 1990-х годов важным подпольным движением , которое перестает оставаться подпольным и, наоборот, становится массовым явлением в мире.
Начало 1990-х ознаменовало собой эволюцию электронной музыки. Затем идентичность выковывается на основе ценностей, связанных с социальным понижением рабочих классов общества в промышленных зонах и голландских пригородах, своего рода «европейском белом мусоре ». Вокруг этого социального гнева и музыки, которая возникает в настоящее время в стране и которая в конечном итоге получит те же имена, формируется субкультура. Он действительно обрел форму в 1992 году, в ту же дату, что и самое первое мероприятие Thunderdome под названием The Final Exam. Примерно в 1995—1997 годах движение разделилось на две части, обозначив разделение хардкор-сцены на два различных музыкальных стиля: хардкор и хэппи-хардкор. Культура габбера страдает от негативных социальных и политических репрезентаций, как в Нидерландах, так и в соседних странах, из-за слияния, вызванного присутствием неонацистских меньшинств, которые заявляют, что они «болтуньи», или его близости к голландскому хулиганству. После нескольких инцидентов, драк, незаконного оборота наркотиков и расистских высказываний некоторых артистов вся болтовня стала заклейменной и выдохлась в конце десятилетия.
Вдобавок это движение также устарело из-за чрезмерно коммерческой продукции хэппи-хардкора, который представляет собой «дойную корову» для продюсеров габберов, которые не обязательно обращают внимание на качество компакт-дисков, которые они затем продают. Движение выдохлось в 1999-2000 годах. Примечательно, что австралийцы и кавелло практически исчезают с голландских улиц. Дискредитация габбер-сцены ее реальными связями с наркотиками и насилием или организация вечеринок для детей взяли верх над этим поколением болтунов. Движение возродилось в середине 2000- х годов. Обычно различают первую волну и вторую волну или генерацию болтовни. Несмотря на сохранение названия габбер, изменения заметны практически во всех аспектах культуры.
Если старые болтуньи слушали звук, который тогда был квалифицирован как " ранний хардкор " , носили спортивные костюмы и кроссовки и заявляли о праздничной атмосфере, выраженной подъемом хэппи-хардкора , то болтатели "второй волны" слушают мейнстримный хардкор- болтун , носят Лонсдейл. Это возрождение происходит в Нидерландах, но на этот раз сильная вторичная направленность проявляется в Италии , с такими крупными событиями, как «Hardcore Nation», собравшие более 10 000 болтунов в Милане в 2002 году; эта сцена все еще жива десять лет спустя. Со времени второй волны габбера связанное культурное движение осталось в подполье. В самом деле, популярный энтузиазм уже не тот, « мейнстрим » коммерческой части, которую составляли песни Happy gabber и Eurodance с похожими тонами, больше не существует во время этой второй волны. Габбер-культура действительно отошла на задний план после музыкальной культуры EDM ; некоторые видят в маркерах идентичности EDM-сцены 2010-х продолжение определенных практик габбер-сцены. В 2010-е годы влияние габбер-культуры стало неотъемлемой частью различных сфер творчества и культуры.
Чёрт возьми, это революция, понимаешь? Они определенно принадлежат к рабочему классу — в каждом из нас есть маленький гангстер, маленький бунтарь», — Альберто Гуэррини. Что вы можете рассказать о проекте для журнала «Dazed», Ивен? Вы соединяете дресс-код габбера из 90-х с сегодняшними трендами. Помимо этого, вы верите в революционный потенциал создания собственной клубной сцены… Ивен Спенсер: Да, революционный потенциал — это отличная формулировка. Для меня это то, как вы одеваетесь, как вы говорите и как вы себя ведёте, и музыка, можно сказать, дополняет всё это. Я вижу множество ребят, очарованных спортивной одеждой или бреющих головы. Есть какая-то ностальгия по этой футбольной эстетике, которая, кажется, в настоящий момент смешивается с эстетикой габберов. Альберто Гуэррини: Думаю, именно поэтому я начал вести блог «Gabber Eleganza». Когда я около десяти лет назад узнал, кто такой «гопник», то подумал: «Почему эти парни так похожи на меня и на других габберов? В наши дни очень много клабберов, которые используют эту эстетику по-своему, но не являются габберами. Ивен Спенсер: Удивительно, что блог «Gabber Eleganza» стал таким популярным. Приятно слышать, что его читает множество ребят, которым нравится Vetements. Как насчёт актуального звучания этой моды, Ивен? Вам нравится резкость габберов? Ивен Спенсер: Это было соблазнительно, это было интересно, но я не стал сразу же поклонником этого стиля, потому что в то время я был фанатом соула. Но это было меньше связано с музыкой и больше связано с движением, стилем и изобретением чего-то подобного. Речь идет о силе юности, о том, как она может создавать что-то под воздействием танцпола и обстоятельств. Это изящество под давлением. На повторе. Когда вы впервые слушаете её в юности, она остается с вами на всю жизнь, потому что она крайне жёсткая — как удар в лицо. Типичный звук габбы немелодичен, он действительно индустриальный, действительно сырой, супер-перегруженный. В Германии настоящим крёстным отцом хардкора является Марк Акардипейн. Для меня габбер — смесь британского хэппи-хардкора, бельгийского нью бита и быстрых и безумных битов The Prodigy. Смешайте это с индустриальным, угнетающим звуком немца Марка Акардипейна, и вы создадите более жёсткий саунд. Место рождения габбера, Роттердам, является центром этого географического треугольника. Стереотип о габбере, который чаще всего встречается, заключается в том, что это дешёвая музыка для нищебродов, употребляющих наркотики. По-моему, всё, что им остаётся, — это устраивать революцию на танцполе», — Ивен Спенсер. Но это же не так, верно? Это больше обусловлено обстановкой, музыкой и практичной одеждой для ночной тусовки. Ивен Спенсер: Да, именно практичность. Я беседовал с британским художником и документалистом ночной жизни Марком Лекки Mark Leckey о нехватке рабочего движения в этой стране и, возможно, во всей Европе. Против чего ещё бунтовать молодёжи? По-моему, всё, что им остаётся, — это устраивать революцию на танцполе.
И, конечно, у двух городов были враждующие команды: у Амстердама «Аякс», а Роттердама — «Фейеноорд», два ведущих клуба страны, каждый из которых попеременно становился местным чемпионом, но столичный «Аякс» был титулованней, чем неизменно злил роттердамских фанатов. Ну и как вспоминали болельщики: «В пятницу и субботу я был на незаконной хаус-тусе, а в воскресенье орал за Аякс». Габберины и габберы. Фото проекта exactitudes, который возник в середине девяностых как раз из-за интереса к стилю одежды габберов Бритая голова способствует лучшей терморегуляции, да и никакая прическа не мешает танцевать. Только самые отважные дают пощечину общественному вкусу — они наравне с мужчинами бреют голову под ноль. Последний элемент фирстиля: обувь. Кроссовки Nike Air Max 90 — бесспорный и бессменный любимчик в гардеробе габберов. Неубиваемая пара с толстой подошвой — самое то для топтания хакки, — быстрого одиночного танца под габбу. На танцполе полно народу, руками не раскидаешься — их держат очень близко к себе и поэтому колбасятся одними ногами, неистово притопывая под молотильный ритм. И чтобы уж совсем проникнуться — смотрите фильм «Габберы».
Откуда пошел танец Габба?
Посмотрите на частотную характеристку, нет ли провалов, проверьте динамический диапазон. Со временем это будет определяться элементарно, на слух. Краткое введение в сэмплы Сэмплирование основано на цифровой записи и воспроизведении: то есть мы берём звук, после чего преобразуем его в последовательность нулей и единиц.
Для танцев предпочтение отдавалось кроссовкам Nike Air Max , шнурки которых изысканно переходили в их интерьер.
Мужчины зимой бриты или очень короткие головы, женщины собирают волосы в хвост ; некоторые мужчины или женщины бреют лоб, чтобы держать лоб высоко. По вечерам мужчины часто без рубашки , а некоторые женщины носят спортивные бюстгальтеры или даже более легкую одежду. Болтунья приветствуют друг друга « габбергроетом » , тремя поцелуями в щеку для девочек и серией рукопожатий для мальчиков.
В голландском обществе такой стиль одежды является стереотипом субкультуры Габбер. Эти татуировки также распространены в gabbers, особенно татуировка « мастера » Thunderdome, который дал свободный доступ к франшизы событий. Стиль первой волны оставался совершенно нечувствительным к модным тенденциям; но если во время первой волны габбер-культуры было мало шансов встретить модников во время мероприятий , демократизация и феминизация габбер-сцены во время второй волны открыли доступ к мероприятиям населению, у которого не было этого дресс-кода.
Габберы очень любят говорить, что «быть болтливым - это для ума и сердца, а не для того, чтобы открывать себя миру» , и что мода на одежду не влияет на них. Внешний вид и вечера действительно являются яркими маркерами идентичности этой субкультуры. Тем не менее, мы относим к болтовне второй волны другие маркеры идентичности; поэтому мы находим на фестивалях габбера после 2002 года людей с двумя стилями габбера, первой и второй волны.
Поэтому Габберы встречаются на вечеринках, но, видимо, мало за пределами этих праздничных встреч. Социальная жизнь габберов второго поколения 2000-х ведется в социальных сетях, особенно в Partyflock. Некоторые места по-прежнему связаны с габбер-культурой, например, залы, в которых проходили самые популярные мероприятия - Energiehal и Ahoy Rotterdam , Jaarbeurs Utrecht , RAI Amsterdam - или некоторые крупные промышленные пустыри, такие как NDSM , или даже автостоянки в супермаркетах.
В отличие от других сцен, хип-хопа , рока , габбер-сцена имеет репутацию резерва очень эгалитарного места между болтуньями, мужчинами или женщинами, в атмосфере без повышенной сексуальности, но оставляя место для других эмоций, романтизма, бунта, надежды. Общество и политика Нидерланды Анимация, иллюстрирующая габбер, танцующий хаккен. Движение габберов было очень популярным, так как многие молодые голландцы считали себя болтуньями.
Начиная со средней школы, весь класс мог называть себя болтуном. Идентичность была достаточно сильной, чтобы болтуньи могли отрицательно идентифицировать людей вне движения, называя их « цваббер » по- французски : «швабра». И наоборот, болтуны были квалифицированы как « Sjonnies en Anitas » со ссылкой на « Sjonnie en Anita » , голландскую группу со старомодным видом , указывая на стандартизацию личностей и внешности болтунов, но эта девальвация снизилась.
Согласно болтовням, ценности, которые несет движение, - это прежде всего музыка, празднование, совместное использование, товарищество и коллектив. Даже если употребление наркотиков не отрицается спид, экстази, ГОМК и даже часто является частью утверждения личности болтунов, нет никаких причин ограничивать их. СМИ часто обесценивали движение, клеймив фашистские излишки маргинальных элементов движения.
Это идет вразрез с зерном образа, передаваемого самим названием движения, которое означает «друг» или «приятель». Голландские и фламандские крайне правые включая Vlaams Blok и их газеты, такие как Radikal hebdo иногда пытались политизировать движение, но влияние оставалось ограниченным, затрагивая только правое крыло движения, и многие болтуньи несли либертарианские или антифашистские послания, особенно члены левого крыла движения. Тем не менее было несколько мероприятий, на которых была отдана дань уважения коммунистическому режиму СССР , такие артисты, как dj X-ess Борис Валео выразили это во вступлении к двум альбомам Thunderdome Mysteryland in Global hardcore Nation , где звучал гимн СССР явно дань уважения.
Все вышесказанное вовсе не означает, что gabber - плохой или же неинтересный стиль. Есть действительно огромное колличесво прикольного и оригинального gabber. Чистый gabber - очень ритм-ориентированная музыка.
Каждый музыкальный элемент - бухающая бас-бочка, тоненькие хэты, однотонный бас, бесчеловечные аналоговые синтезаторные звуки - функционируют, исходя из ритмических алгоритмов, впрочем алгоритмы эти предельно просты и доступны. Здесь нет полиритмической структуры. Другой важный элемент, который может помочь взять в толк смысл стиля gabber - довольно тесная связь с рэпом.
Это происходит потому, что многие голландские музыкальные "хулиганы" испытывают бессилие к стилю жизни и музыке афро-американской читай: негритянской урбанистической субкультуры. Например, трек "Battlegrounds" содержит в себе большое колличество вокальных сэмплов из композиций Public Enemy... Любовь и пристрастие к Public Enemy объясняется тем, что из всех рэп-команд эта - одна из более быстрых, а ее саунд благодаря продюсеру Hank Shocklee содержит большое количество высоких частот, для того имитировать атмосферу паники и страха.
Gabber удачно эксплуатирует данный эффект.
Другой важный элемент, который помогает понять суть стиля gabber — достаточно тесная связь с рэпом. Это происходит потому, что многие голландские музыкальные "хулиганы" испытывают слабость к стилю жизни и музыке афро—американской читай: негритянской урбанистической субкультуры. Любовь и пристрастие к PUBLIC ENEMY объясняется тем, что из всех рэп—команд эта — одна из наиболее быстрых, а ее саунд благодаря продюсеру Hank Shocklee содержит большое количество выскоих частот, чтобы имитировать атмосферу паники и страха. Gabber удачно эксплуатирует этот эффект. Однако, если смотреть в общем, то музыкальный стиль, с которым gabber имеет прямо—таки неразрывные корни, — это метал. К счастью, те люди, которые занимаются gabber, не подходят к этой музыке слишком серьезно, как это зачастую делают поклонники рэпа или тяжелой гитарной музыки. Иногда в hardcore и gabber—культуре можно даже наблюдать пародии на некоторые атрибуты металлической культуры.
Например, логотип gabber—лейбла K. Если попытаться охватить gabber—культуру в целом, то основой ее идеологии является здоровый анархизм или нигилизм в достаточно цивилизованной и культурной форме. Да, на больших gabber—вечеринках может быть даже военный дизайн, да, это музыка жесткая и агрессивная, но ее агрессия направлена в никуда. Это несколько новое понимание анархии.
О смысле болтуна?
Особенно популярен габбер стал в странах, таких как Германия, Бельгия, Франция и Россия. Со временем габбер стал эволюционировать и разветвляться в различные поджанры, такие как хардкор-габбер, софткор-габбер, френкор и т. Каждый из них имел свои особенности и стилистику, но все они сохраняли энергичный и агрессивный характер музыки. Сегодня габбер продолжает развиваться и оставаться популярным жанром в Европе. Ежегодно проводятся габбер-фестивали, на которых тысячи людей собираются, чтобы насладиться мощными битами и энергичными танцами. Габбер остается одной из самых легендарных и значимых форм музыки в истории Европы. Понятие габбера и его значимость Важным аспектом габбера является его значимость для поддержания энергии и адреналина на рейвах и танцполах. Быстрый и мощный ритм габбера приводит к тому, что слушатели впадают в состояние экстаза и полного отрыва от реальности. Это становится своего рода терапией и механизмом освобождения для тех, кто ищет способ выразить свои эмоции и особенности. Габберы — это не только слушатели и поклонники габбера, но и активные участники этого движения.
Они могут создавать свою музыку, устраивать вечеринки и фестивали, выражать свою свободу и индивидуальность через выбор стиля одежды и образа жизни. Габберы пропагандируют свои ценности, такие как свобода самовыражения и принятие себя и других такими, какие они есть. Габберы играют большую роль в формировании музыкального сообщества и поддержке своего стиля. Они активно общаются, обмениваются новинками и популяризируют габберы среди других людей. Благодаря этому габбер стал неотъемлемой частью молодежной субкультуры и продолжает продвигаться в массы, сохраняя свою значимость и влияние. Характеристика музыкального стиля Одна из основных особенностей габбера — это очень высокая скорость бита, обычно от 160 до 220 ударов в минуту. Это делает этот стиль музыки одним из самых быстрых в электронной музыке. Кроме того, габбер характеризуется использованием тяжелых и искаженных басов, агрессивных синтезаторных мелодий, а также интенсивным использованием перкуссионных элементов, таких как барабаны и хэтты. Тексты песен в габбере часто повторяют несколько простых фраз или звуков, позволяя музыке создавать атмосферу эйфории и агрессии.
Многие габберы также любят использовать образцы из различных источников, чтобы добавить в свою музыку элементы юмора или поэтичности. Одна из ключевых черт габбера — это танцевальный стиль, который носит название «хардкор-танцевальный».
Фото проекта exactitudes, который возник в середине девяностых как раз из-за интереса к стилю одежды габберов Габберины и габберы. Фото проекта exactitudes, который возник в середине девяностых как раз из-за интереса к стилю одежды габберов Бритая голова способствует лучшей терморегуляции, да и никакая прическа не мешает танцевать. Только самые отважные дают пощечину общественному вкусу — они наравне с мужчинами бреют голову под ноль. Кроссовки Nike Air Max 90 — бесспорный и бессменный любимчик в гардеробе габберов. Неубиваемая пара с толстой подошвой — самое то для топтания хакки, — быстрого одиночного танца под габбу. На танцполе полно народу, руками не раскидаешься — их держат очень близко к себе и поэтому колбасятся одними ногами, неистово притопывая под молотильный ритм. Но сначала уберите старушек и детей. А вот топать ногами стоя необязательно.
Гораздо комфортнее сидеть на стуле и бухать кулаками по коленям одновременно качая спиной и головой в такт. Причём алгоритм такой:кулак приходится на бочку,а голова-на тарелку на вторую долю,хлопки ладонями на клэпы и перестукивания ладонями под ломаные интеротбивки.
Первый хардкор транслировался небольшими пиратскими радиостанциями, которые транслировали немногочисленные пластинки на рынке; среди них мы помним, в частности, Dj Paul Elstak, считающегося одним из отцов хардкора и до сих пор активно работающего в этой среде.
Первый голландский хардкор-трек - Poing 1992 группы Rotterdam Termination Source, один из первых хардкор-хитов в Европе, характеризующийся цифровым эффектом отскока "boing" и Hocus Pocus группы Vicious Delicious, который в европейских чартах занимает первое место. Музыкальный магазин Midtown в районе Ньюве Бинненвег в Роттердаме был одним из первых музыкальных магазинов хардкорной музыки. С этого момента голландское звучание развилось и превратилось в разные жанры и поджанры.
Пол Эльстак работал там и получил прямой отклик от покупателей, купивших его продукцию. Роттердам контрастировал с кислотно-мягкой атмосферой Амстердама. Впоследствии Амстердам и немного вся Голландия были захвачены хардкор-техно; подхватив хулиганскую эстетику Фейеноорда, родилось настоящее рейверское движение, классифицируемое как габбер что на голландско-идишском означает «друг».
После этого периода, характеризующегося довольно быстрыми песнями 180 ударов в минуту , с напыщенным и типичным для roland 909 и synth happy, в конце 97-99 годов родилась новая школа и новый стиль, сначала скрытый, а затем преимущественно более медленный, с дисторшированием. Многие давние фанаты ненавидели New Style и клубы, где в него играли. Это соперничество в стиле Hardcore New Style в некотором роде похоже на соперничество, возникавшее ранее между «обычным» хардкором и счастливым хардкором.
Эти два стиля более или менее сблизились; и большинство современных хардкоров производятся с темпом от 160 до 190 ударов в минуту. Обычно он немного медленнее, чем стиль, созданный в Роттердаме в середине девяностых, и несколько быстрее, чем многие треки нового стиля 230-260 ударов в минуту. По Википедии В Нидерландах в первые годы хардкор распространялся небольшими пиратскими радиоприемниками, которые транслировали на рынок несколько записей.
Первая голландская хардкорная пластинка была выпущена лейблом Rotterdam Records в 1992 году. Евромастерс; в эту группу вошли два важных лица голландской хардкор-сцены, Пол Элстак и Роб Фабри. Среди них мы помним, в частности, ди-джея Пола Элстака , считающегося одним из отцов хардкора и до сих пор активно работающего в этой среде.
Эта запись является доказательством контраста, который существовал и существует до сих пор между Роттердамом и Амстердамом. На виниловой обложке справа изображена « Евромаст -ведьма », высокая башня Роттердама , которая мочится на Амстердам , этот символ использовался в качестве логотипа Parkzicht знаменитого клуба в Роттердаме, где хардкор-музыка впервые была предложена в Нидерланды. В 1992 году Rotterdam Records также выпустили альбом Rotterdam Termination Source Poing , один из первых хардкорных хитов в Европе, характеризующийся цифровым эффектом отскока.
Габба - самый тяжелый из них. С глубоким басом, ухающем в очень большом темпе, очень частые хлопки и повторяющиеся сэмплы. Это одна из самых быстрых музык в мире на сегодня более 200bpm.
Танец Gabber
Цитата стала судьбоносной. Роттердам кипел от ненависти: мало того, что он всегда читался вторым городом страны, так еще и музыку с тобой в придачу считают второсортной. Уверенности придал диджей и музыкант — молодой Пол Эльстак, он разжигал роттердамский хардкор как мог — и выгравировал на одной из пластинок своего проекта Euromasters слоган: «Не стыдись быть габбером! В завершение он украсил конверт габбер-хита «Амстердам? Где это?! Слову габбер больше трехсот лет; его позаимствовали от немецких евреев ашкеназов и прочно вшили в голландский уличный сленг воришки и прочий криминалитет. Габбер — это чувак, бро, друган, братан. Пол Эльстак в начале 90-х устраивал габбер-вечеринки в клубе «Паркзиш», естественно, роттердамском.
Там не было строгого дресс-кода, там был очень демократичный вход и очень быстро выработался стиль, удобный для быстрых телодвижений. Музыка в 250 ударов провоцирует на полную отдачу танцполу — от этого повышается температура тела, от этого испаряется пот и растет общая влажность в помещении даже в большом.
Употребление наркотиков было обычным явлением, среди которых были популярны экстази и спид. Позже этот образ превратился в женские блузки и короткие юбки. Мужчины носили рубашки поло и рубашки с джинсами и армейскими ботинками, а расистское меньшинство носило бренд Lonsdale из-за его связи с правым экстремизмом. У Габбера также было небольшое количество последователей в немецком неонацистском маргинальном движении. Чтобы опровергнуть эту связь, лейблы и артисты начали выпускать антифашистские и антирасистские заявления. Mokum Records сделала свой слоган напечатанный на всех пластинках : «Hardcore объединились против фашизма и расизма», и вдобавок некоторые продюсеры габберов - цветные люди , такие как Dark Raver, Paul Elstak и Loftgroover.
Когда в 2000-х годах габбер снова стал популярным, голландские неонацисты попытались извлечь из этого выгоду, но их структура просуществовала недолго. К середине 1990-х годов габбер стал частью основной культуры Нидерландов.
Сейчас олдскульные мастерки «Осси» так называют марку и всех австралийцев с новозеландцами стоят по 100, по 70 евро, и это со скидкой еще. Девушки под мастерку надевают спортивный топ, парни же обычно прикидывают либо на футболку, либо на голый торс. Присяга на верность габбер-музыке начинается с бритья головы. Уместно вспомнить, что головы бреют и футбольные хулиганы — основа пролетарской молодежи, которой хватало что в Роттердаме, что в Амстердаме. И, конечно, у двух городов были враждующие команды: у Амстердама «Аякс», а Роттердама — «Фейеноорд», два ведущих клуба страны, каждый из которых попеременно становился местным чемпионом, но столичный «Аякс» был титулованней, чем неизменно злил роттердамских фанатов. Ну и как вспоминали болельщики: «В пятницу и субботу я был на незаконной хаус-тусе, а в воскресенье орал за Аякс». Габберины и габберы.
Фото проекта exactitudes, который возник в середине девяностых как раз из-за интереса к стилю одежды габберов Бритая голова способствует лучшей терморегуляции, да и никакая прическа не мешает танцевать. Только самые отважные дают пощечину общественному вкусу — они наравне с мужчинами бреют голову под ноль. Последний элемент фирстиля: обувь.
Габбер означает «друг» , «брат» или «помощник». Этот термин широко использовался рабочим классом Амстердама в 1970-х годах в значении «товарищ». Термин «габбер» используется для обозначения субкультуры в музыкальной программе голландского телеканала VPRO. В 1991 году продюсер голландский из дома музыки D-Shake передач во время работы программы под названием Onrust - Turn Up The Base , часть музыки экспериментального техно, и определяет его, говоря «, теперь это болтун» В голландски : ДИТ является ню габберхаус. Семантическое поле Габбер в первую очередь сам по себе обозначает субкультуру.
Молодые люди, которые отождествляют себя с этим движением, сначала идентифицируют себя как друзей на голландском : gabber. В дальнейшем термин относился к музыке габбер , музыкальному стилю, производному от хардкор-техно, который характеризовался быстрым темпом в 1990-х годах 160 ударов в минуту до 220 ударов в минуту сейчас. История Габберское движение возникает в конце 1980-х годов в Нидерландах , затем усиливается, становясь в начале 1990-х годов важным подпольным движением , которое перестает оставаться подпольным и, наоборот, становится массовым явлением в мире. Начало 1990-х ознаменовало собой эволюцию электронной музыки. Затем идентичность выковывается на основе ценностей, связанных с социальным понижением рабочих классов общества в промышленных зонах и голландских пригородах, своего рода «европейском белом мусоре ». Вокруг этого социального гнева и музыки, которая возникает в настоящее время в стране и которая в конечном итоге получит те же имена, формируется субкультура. Он действительно обрел форму в 1992 году, в ту же дату, что и самое первое мероприятие Thunderdome под названием The Final Exam. Примерно в 1995—1997 годах движение разделилось на две части, обозначив разделение хардкор-сцены на два различных музыкальных стиля: хардкор и хэппи-хардкор.
Культура габбера страдает от негативных социальных и политических репрезентаций, как в Нидерландах, так и в соседних странах, из-за слияния, вызванного присутствием неонацистских меньшинств, которые заявляют, что они «болтуньи», или его близости к голландскому хулиганству. После нескольких инцидентов, драк, незаконного оборота наркотиков и расистских высказываний некоторых артистов вся болтовня стала заклейменной и выдохлась в конце десятилетия. Вдобавок это движение также устарело из-за чрезмерно коммерческой продукции хэппи-хардкора, который представляет собой «дойную корову» для продюсеров габберов, которые не обязательно обращают внимание на качество компакт-дисков, которые они затем продают. Движение выдохлось в 1999-2000 годах. Примечательно, что австралийцы и кавелло практически исчезают с голландских улиц. Дискредитация габбер-сцены ее реальными связями с наркотиками и насилием или организация вечеринок для детей взяли верх над этим поколением болтунов. Движение возродилось в середине 2000- х годов. Обычно различают первую волну и вторую волну или генерацию болтовни.
Несмотря на сохранение названия габбер, изменения заметны практически во всех аспектах культуры. Если старые болтуньи слушали звук, который тогда был квалифицирован как " ранний хардкор " , носили спортивные костюмы и кроссовки и заявляли о праздничной атмосфере, выраженной подъемом хэппи-хардкора , то болтатели "второй волны" слушают мейнстримный хардкор- болтун , носят Лонсдейл. Это возрождение происходит в Нидерландах, но на этот раз сильная вторичная направленность проявляется в Италии , с такими крупными событиями, как «Hardcore Nation», собравшие более 10 000 болтунов в Милане в 2002 году; эта сцена все еще жива десять лет спустя. Со времени второй волны габбера связанное культурное движение осталось в подполье.
Габбер - Gabber
Gabber. Новости. Обзоры софта. Девушки, которым нравится габбер-музыка (их называют габберинами, а иногда. Кто является пионером стиля габбер? Frankie Bones считается одним из пионеров стиля габбер. Кто такие габберы и с чем их едят? зачем они вообще были и что делали?