Хохот Шамана, и Шаманский лес, это действительно, как сказал диб некастанедовская литература, это иной взгляд на Реальность, на Живое, которое рядом.
Автор о себе
- Похожие книги
- 1-2 апреля шаманская ярмарка "Красная лиса" -
- Курсы валюты:
- Пока еще есть возможность, или Дорога в Шаманский лес (и обратно) | Святополе | Дзен
Откройте свой Мир!
Капитаны судов рассказывают о том, что раз в несколько лет какой-нибудь из молчаливых отмороженных пассажиров просит высадить его на побережье, например, в пятистах километров от Северо-Эвенска. Эвелны изредка рассказывают о встречах с одинокими авантюристами, у которых есть здесь какие-то дела, но я с ними не встречался. Больше людей здесь нет. В начале лета 1997 года я начал строить домик не слишком далеко от трассы, так как любой гвоздь, скобу, петлю приходилось нести на себе Придавленный за зиму снегом стланик перекрывает тропы, и в мае-июне за ними приходится ухаживать. Любой, имеющий свои тропы, замечает, если кто-то еще начинает отгибать или подламывать ветви. К тому времени я был знаком со всеми людьми, живущими или бывающими в этих местах, и слышал от них о Шамане. С осени 1997 года Шаман жил в одной из своих землянок в нескольких часах ходьбы от моего домика, и мы заходили друг другу. Шаман производит и сейчас тревожащее впечатление своей внесоциальностью. Однажды вечером, когда мы стояли на вершине и смотрели на далекий, оранжевый в лучах заходящего солнца Магадан, я глянул на Шамана и вдруг понял, что ему все равно, что будет с городом и людьми. Он не настроен враждебно, но не настроен и доброжелательно. Иногда Шаман ведет себя как добрый дедушка-учитель, иногда - мне кажется, что за человеческим обликом скрывается другое существо.
Возможно, что многие десятилетия? Записывал в тетрадь сразу же и по возможности точно, но записи нельзя считать дословными. Разговаривать трудно, записывать на диктофон невозможно. Он живет не в нашем ритме, живет в своей вечности, может по полтора-два часа молчать после вопроса, кипятить и пить свои отвары, заниматься сортировкой трав или "амулетов", потом неожиданно ответить.
Желаем увлекательного чтения! С этой книгой читают:.
Это метод для грибников, а не для тех, кто умеет ориентироваться по кварталкам. Потому что тот, кто умеет пользоваться квартальными просеками - тот практически не имеет возможности заблудиться! Если вы стали лагерем где-нибудь в лесу, то первым делом найдите просеки визиры и нарисуйте примерный план лесничества, чтобы знать, в каком квартале вы стоите. Потому что потом, заблудившись, и даже найдя квартальные столбы, вы не будете знать, в какую сторону двигаться, чтобы выйти к своему лагерю. А вот про игры леса и Лешего очень даже верю.
Мне не написали ни одного отрицательного отзыва, выходит, что тема читающим нравится. Сей "дар писательства" открылся во мне внезапно, в марте 2012 года, и ранее я ничего подобного за собой не замечал, в течении последних 50 лет. Читала - не могла оторваться! Действительно, как всё интересно и необычно у вас получилось! Скажите, а кедры, которые растут в километре от вашей избушки - они плодоносят? Сам кедровник большой по размерам?
Спасибо за добрые слова, Анастасия! Кедровник, который на фотографиях, небольшой, деревьев на сто. Плодоносят ли они, мы ещё не знаем, так как обнаружили его только этой зимой, бродя по сугробам в лесу. Осенью точно увидим, есть ли на кедрах шишки. При этом я думаю, что это не последний найденный нами кедровник, потому что леса вокруг нам ещё изучать и изучать! Я смотрела по карте - Чулым впадает в Обь, на которой и произошла историческая встреча Владимира Мегре и Анастасии.
От вас, наверное, и до Анастасии недалеко? По сибирским меркам недалеко, однако дороги туда нет. Ну или если по воде только добираться. Другое дело - зачем?? Беспокоить её всё равно не позволят местные охотники, да и какой в этом смысл? Она подарила людям свою Мечту, поделилась ей со всеми!
Так давайте реализуем Рай на Земле, путь к которому она обрисовала красочно и подробно! А то, что каждую любящую и стремящуюся душу она видит и согревает своим лучиком, я в этом не сомневаюсь! Да и для лучика её нет преград и расстояний! А мы с вами соседи, оказывается! Огромное спасибо за Ваш опыт и труд писателя. Прочел с превиликим удовольствием.
Одно дело, понять, что разглядывание жучков, ондатров и грибочков более достойное занятие, чем торговля товаром вагонами, и совсем другое реализовать на практике. С совместными праздниками, трудом, обрядами, "Соборным разумом". У вас, как я понял, пока по другому. Что думаете по этому поводу? Моей мечте уже много лет, впервые я прочёл «Анастасию» в 1998 году. Общался и с ребятами из поселений, и с живущими отдельно, как мы.
В частности, прежде чем ехать в Томскую область, мы созванивались и беседовали с ребятами из поместья Кругликово Новосибирской области, Болотненского района. В конце концов, учтя все нюансы, и взвесив все «за» и «против», мы решили поселиться отдельно. Плюсы и минусы есть и у поселений, и у таких, как мы. Однако два фактора перевесили, а именно — нам нужно было готовое жильё, потому что мы ехали «на знамо куда», то есть жить в гостинице съёмной квартире и возводить своё поместье в поселении нам было бы слишком накладно. А ведь понятно, что в поселении даётся только земля, без какого-никакого жилища. И второй фактор — общественная жизнь в поселении.
Да, там жить гораздо проще, удобнее и комфортнее в душевном плане, все друг другу помогают, праздники, общение — всё это очень здорово, однако есть и такой фактор, о котором много говорилось и писалось. Среди равных жителей поселения постепенно, со временем, начинают появляться те, которые немного «равнее» остальных. Что из этого получается — известно. Вплоть до развала поселения. Поэтому мы предпочли «жизнь на окраине цивилизации». Кстати, был и третий фактор.
В теплом микро-Кругу единомышленников. Ну и конечно красота леса, вкус праздничного стола, живой огонь, ароматный котёл с травами, глубина и душевность круга. Если выбираете ехать не на своей машине, то отдельно обсудим трансфер. Можно сразу отправиться домой.
Владимир Федотов: «Мы хотели выиграть, и у нас были хорошие предпосылки к этому в первом тайме»
Если я рассчитывал вернуться в город к определённому сроку, то мог и не дождаться ответа. Но Шаман помнил вопросы и постепенно отвечал на них. Мои рассуждения и знания горожанина вряд ли оригинальны, поэтому в приводимых в книге фрагментах я оставил только вопросы, чуть сократив их. Главное — ответы Шамана. Они, чаще всего, неожиданны, оригинальны и глубоки, но некоторые кажутся банальными. Сначала я хотел убрать «банальные» ответы, позже решил оставить и их, чтобы образ Шамана не был мною подретуширован. Хотя и без этого не обойтись: при подготовке публикации матерные выражения заменены синонимичными в ущерб экспрессивности, но с сохранением смысла, например: «Это вряд ли». До сих пор публиковал только научные работы.
Эту работу не считаю научной. Научные работы являются описаниями исследований и их результатов, теорий и моделей, объясняющих существующие факты и позволяющих находить новые факты. Наука — добывание новых, неизвестных ранее знаний. В настоящее время, до составления объяснительной модели, приходится сделать шаг назад — к простому описанию разговоров и взаимодействия с необычным человеком. Сначала я обратил внимание на парадоксальную для обыденного сознания правильность его бытовых суждений. Например, мы моем руки, возвращаясь из леса, Шаман — наоборот — возвращаясь из стойбища или посёлка. Он считает, что на побережье чисто, а инфекция появляется в местах скопления людей.
Логически правильно, но необычно. Потом уже я вспомнил, что и жители Магадана опасаются подцепить заразу в Москве, а москвичи — в провинции. Довольно скоро я убедился, что за такими «бытовыми» мелочами» скрывается целостный сложный и своеобразный образ мира. Наблюдая за «невозможными» для простого человека практиками Шамана, я решил, что столкнулся с системой знаний, более широкой и совершенной чем моя. Необычные термины и практики тогда не очень удивили меня, но идеи, которые, на мой взгляд, не являются человеческими… До сих пор я думаю о проблеме их изложения. Это заставило буквально «вцепиться» в общение с ним. Достаточно сказать, что для продолжения общения пришлось освоить практику долгих одиночных зимних переходов.
Кто знает, что такое — колымская зима, поймёт и уровень мотивации. Система знаний Шамана является открытой, то есть он активно усваивает новые знания и опыт. К 1999 году стало ясно, что уровень сложности его системы понятий и деятельности, превышает мои сегодняшние мировоззренческие возможности. Методологический тупик формулировался просто: «Как исследователь может изучать то, что сложнее его? Простая формулировка не упрощала задачу поиска метода, и я «заметался» между подходами понимающей психологии и деятельностной методологией преодоления ограничений натурфилософии. Лишь через несколько месяцев удалось «вспомнить», что выход находится «в другом туннеле», в рамках СМД-подхода. Подсказал этот выход много лет назад необычайно одарённый психолог, методолог и авантюрист Вячеслав Евгеньевич Сиротский при подготовке совместной статьи: «...
В этом контексте предлагаемые записи можно рассматривать и как попытку разворачивания модели по мере её описания, и как рефлексивную подготовку описания процесса моделирования. В психологии зоной ближайшего развития называется «уровень тех задач, которые ребёнок не может решить самостоятельно, но может решить с помощью взрослого». Работая над проблемой изложения необычных идей, я понял, что для совсем новых идей необходимо создавать словесный и образный контекст. Над проблемой создания контекста для более отдалённых от нашей практики понятий я пока думаю. Вне контекста это просто похоже на бред и может сильно дискредитировать для читателя уровень достоверности текста. Например, Тиуны атмосферные существа, у которых на одно чувство больше, чем у нас живут друг с другом, но иногда живут с группами камней аналогично нашему полигамному браку процесс называется у Шамана «двойна». Это можно было бы посчитать формой сексуального помешательства, но Шаман показал мне, как некоторые камни из группы «растут» и буквально в размерах от такого партнёрства и «рожают» новые камни.
Вне такого «брака» камни не проявляют признаков жизни, но, наверное, готовы к ней. Тиунов очень много на Земле, но для нас «их нет, как нет нас на Земле Глубоководной Рыбы».
Желаем увлекательного чтения! С этой книгой читают:.
Кто постепенно убеждает мир в том, что у «терроризма есть национальность»? И увидим ли мы когда-нибудь наказание тех, кто использует миграционную политику в своих интересах? Эти и многие другие вопросы Никита Сергеевич поднимает в новом выпуске «Бесогона» под названием «Есть ли у преступления наказание?
Для того чтобы хорошо восстановить, расшифровать свою же запись, приходится читать ее несколько раз с перерывами на неделю, месяц так срабатывает память.
В этот вариант текста включены также пять уточненных и дополненных диалогов из уже вышедших в Магадане изданий книги «Хохот Шамана». Владимир Серкин.
Материалы сайта
- Шаманский лес (Серкин Владимир)
- Вход на сайт
- В Грозном прошёл грандиозный международный форум с участием представителей стран БРИКС
- Самое читаемое
- Шаманский лес
Шаманская поляна
Шаманский лес. Это канал для практиков и тех, кто решил им ты найдешь исчерпывающую информацию на тему подлинного Шаманизма без поверхностной шелухи. Глава 1. Соловки – шаманские места силы. Сейчас мы уточняем местности, где горят леса, – сообщил ТАСС председатель правления межрегиональной организации шаманов «Тэнгэри» Баир Цырендоржиев. На форум "Духовное лидерство и креативная экономика" для обсуждения вопросов в ключевых областях экономики, в сфере образования, культуры, строительства, промышленности, туризма и ряда других направлений собрались гости из множества стран. Легендарный первый международный фестиваль известного тувинского шамана Николая Ооржака.
Шаманская поляна
Название: "Шаманский Лес " Автор: Владимир Павлович Серкин Книгу «Шаманский лес», как и «Хохот Шамана», первыми прочтут мои земляки, магаданские читатели. Сегодня увидели свет уже пять изданий «Хохота Шамана», и только два первых из них, самых коротких, выпущены в. ускорилась, будто за ней кто-то гнался, будто от этого зависела ее жизнь. Виталий Рябцев, иркутский эколог, бывший замначальника Прибайкальского нацпарка по науке, 8-го июля сообщил в своём блоге, что в Шаманском лесу развернулось новое строительство. Хохот Шамана, и Шаманский лес, это действительно, как сказал диб некастанедовская литература, это иной взгляд на Реальность, на Живое, которое рядом. Видение G12 в России! СПАСИБО ВСЕМ УЧАСТНИКАМ ЭТОГО ФОРУМА, БЛАГОДАРЯ ВАМ У МЕНЯ ФОРУМ РАБОТАЕТ БЕЗ ПРОБЛЕМ. Шелтопорог. Иркутские экологи и сознательные жители острова Ольхон еще летом забили тревогу – сосновый лес в Сарайской бухте, который считается святым, шаманским местом, начинают застраивать.
«Заповедное Прибайкалье» сделает туристическую тропу через Шаманский лес на Ольхоне
| :: Romanus7162 ( Роберт Монро ) - Просмотр темы на | Книга «Свобода Шамана» – дополненное и переработанное издание первой книги о «человеке будущего». Общаясь с группами людей и другими существами, Шаман овладел многочисленными необычными практиками, позволяющими ему влиять на окружающий мир. |
| Священный Шаманский лес на Ольхоне продали под строительство домов | Главное управление региональной безопасности Московской области (ГУРБ МО) сообщило, что после таяния снега в регионе обнаружили около десятка беспилотников. В ведомстве предположили, что они были подавлены средствами радиоэлектронной борьбы (РЭБ). |
Популярные книги
- Что еще почитать
- Серкин Владимир. Шаманский Лес (Весь текст) -
- Лесничий нашел странный шар в старомайнском лесу
- МОК пригрозил россиянам дисквалификацией за символ Z на Олимпиаде
Skabma Snowfall: Обзорное прохождение.Танцы с бубном.
| Шаманский лес | 169,2 Кбайт Читать 32 страницы онлайн. бесплатно, без регистрации и без смс. Книгу «Шаманский лес», как и «Хохот Шамана», первыми прочтут мои земляки, магаданские читатели. |
| Деньги сильнее традиций. Почему Шаманский лес на Ольхоне перешёл в частные руки? | Легендарный первый международный фестиваль известного тувинского шамана Николая Ооржака. |
| Сибирские сатанисты не унимаются: сходка шаманов со всего мира на Ольхоне | Название: "Шаманский Лес " Автор: Владимир Павлович Серкин Книгу «Шаманский лес», как и «Хохот Шамана», первыми прочтут мои земляки, магаданские читатели. Сегодня увидели свет уже пять изданий «Хохота Шамана», и только два первых из них, самых коротких, выпущены в. |
Шалго-Бодуновский лесной заказник
| Читать онлайн "Шаманский Лес" - Серкин Владимир Павлович - RuLit - Страница 1 | 50, сохранений - 7. Присоединяйтесь к обсуждению или опубликуйте свой пост! |
| Читать онлайн "Шаманский Лес" - Серкин Владимир Павлович - RuLit - Страница 1 | все они предназначены под индивидуальное строительство. |
| Шаманский лес | Достопримечательность «13 столбов сэргэ» по адресу Иркутская область, Ольхонский район, Хужирское муниципальное образование, остров Ольхон. Читать 509 отзывов, смотреть 468 фото, панорамы. Построить маршрут в Яндекс Картах. |
| На Третьем форуме «Яҡташлыҡ көсө – Сила землячества» | Весь видео и аудио контент ВГТРК — фильмы, сериалы, шоу, концерты, передачи, интервью, мультфильмы, актуальные новости и темы дня, архив и прямой эфир всех телеканалов и радиостанций холдинга. |
Лесничий нашел странный шар в старомайнском лесу
Читай книгу Владимир Серкин Шаманский Лес онлайн полностью бесплатно на сайте. Электронная версия без сокращений доступна к чтению без регистрации на Knigi-Online. Священный Шаманский лес на острове Ольхон оказался в частных руках. Шелтопорог: "Я уже писал здесь, на форуме, что не смог прочесть. Скелетированные останки человека обнаружили в лесу вблизи поселка Кокошкино в Новой Москве, сообщает пресс-служба столичной прокуратуры.