Главная» Новости» Андрей ткачев протоиерей последние выступления. Сбежавший в Россию с Украины протоиерей Андрей Ткачёв, известный исторической безграмотностью и призывами избивать русских женщин, влип в очередной скандал. "Центр религиоведческих исследований священномучиника Иринея Лионского" уличилего в поддержке. Канал протоиерея Андрея Ткачёва 26 мая 2023. известная фигура в мире бизнеса и политики России. «Русский урок» с протоиереем Андреем Ткачевым. Отец Андрей Ткачев: «Мы пытаемся вести беседу о наболевшем.
"Мы гнием в мирные времена": в чем священник Ткачев не уступает Гитлеру
Самый лучший православный проповедник нашего времени! В наше время такой только и нужен. Чтоб горел и по башке бил. А что удивляться: ведь большинство православных женщин — это девочки, на которых орали в детстве и которых лупили ремнем за двойки, которые привыкли, что отец орет на жену, а то и бьет ее, на которых орали в школе, которых унижали любовники, мужья, начальники, для которых абьюз — естественная среда жизни. Все было бы просто, если бы Ткачев был бездарным необразованным неумным хамом. Несмотря на отсутствие законченного высшего образования два года учился в Московском Военном институте при Минобороны на факультете спецпропаганды он начитан, и не только в святоотеческой литературе, не мямлит, не лезет за словом в карман, артистичен и неглуп. У слушателей и зрителей порой возникает вопрос: это под воздействием неких веществ человека порой так «несет», это его истинные взгляды или сознательная игра на публику, тонко продуманный имидж? Еще лет двадцать назад он, говорят, таким не был. Тогда многие верующие ждали его публикаций в журнале «Отрок» и ценили его за умение говорить на понятном воцерковляющейся молодежи языке.
Итак, в чем же секрет успеха Ткачева? Комментирует психолог Наталия Скуратовская : «Во-первых, актуальный ныне типаж — демонстративно брутальный хам с шуточками-прибауточками. Добавлю от себя — Андрей Ткачев производит впечатление человека, имеющего привычку прикладываться к бутылке. Специально подчеркиваю — производит впечатление. Утверждать не могу, это виднее тем, кто его знает не по роликам на YouTube. Бросается в глаза типичное для пьющих упрощение мышления и резкие эмоциональные перепады. Ну, а российской публике такое понятно и близко, Ткачев может заместить для уже взрослых людей отца, такого обычного во многих семьях — орущего чуть что, запойного субъекта, уверенного в своем праве воспитывать тумаками и ремнем. Опять же простота — многие ее любят.
Узок круг тех людей, кому нужны Шмеман, Блюм и Чистяков, страшно далеки они от народа. Неприятны их спокойные, размышляющие, слишком интеллигентские интонации — они чужды простому народу, раздражают, как когда-то шляпа и очки. Они для гурманов. А Ткачев — что-то вроде шаурмы, четко и остро благоухающий фастфуд. Церковный жириновский, которого можно смотреть, хлопая себя по ляжкам: «Не, ну ты глянь, как загнул! Его и о. Дмитрия Смирнова.
Сюжет, который «прославил» отца Андрея Ткачёва в сети, — это аудиозапись 2010 года, где отец Андрей, обучая собеседников основам семейной жизни, призывает мужа «ломать об колено» жену и «засовывать её в стиральную машину» обстоятельства, при которых сделана запись, широко не известны, сам Ткачёв в интервью последних лет по этому поводу отшучивался и говорил, что про ту историю «вспоминают только мои враги». С тех пор отец Андрей находится под пристальным вниманием общественности.
Примечательно, что проповедями Ткачёва возмущаются представители всех политических лагерей. И либералы, и коммунисты, и православные консерваторы находят в высказываниях отца Андрея что-то их раздражающее. Одних он возмущает одобрительными речами в адрес Путина и насмешками над оппозицией, других — призывами «вынести труп из Мавзолея», третьих — подчас вольными и слишком «либеральными» трактовками православного вероучения, протестантскими и даже «харизматическими» прихватками. За годы своей публичной активности отец Андрей сумел задеть практически все общественно-политические группировки, существующие на постсоветском пространстве. В церковной, особенно священнической, среде в отношении отца Андрея давно зреет недовольство. Тут сливаются воедино много факторов. Кто-то связывает «восхождение» Ткачёва с поддержкой церковной власти. Отец Андрей — рядовой, строго говоря, клирик Московской областной епархии — несколько раз был приглашён проповедовать за патриаршими богослужениями в храме Христа Спасителя. С тех пор о нём говорят как о «любимчике патриарха», что в глазах многих совсем не добавляет ему «очков».
Служба в храме Святителя Василия Великого в селе Зайцево. Фото: facebook. О том, что Ткачёв — «иностранец», «приехал из другой страны», «провинциал», «украинец», — не раз писали популярные московские поп-блогеры, начиная с «оппозиционного» теперь Кураева и заканчивая вполне «системным» отцом Георгием Максимовым. Отец Андрей проживает в России всего восемь лет — с 2014 года. Этот небольшой срок был отмечен «стремительной», как считают многие, карьерой. В частности, он стал членом Межсоборного присутствия, духовником Синодального отдела по делам молодёжи и учителем Закона Божьего в «элитной» православной гимназии святителя Василия Великого. Он часто выступает на конференциях и круглых столах, организуемых синодальными отделами. Есть мнение, что Ткачёв никогда не достиг бы «подобных успехов», если бы не поддержка миллиардера Константина Малофеева действительно, один из проектов отца Андрея — передача «Святая правда» на телеканале «Царьград», который принадлежит Малофееву; гимназию святителя Василия Великого также спонсирует Малофеев. Языком цифр Тем не менее «феномен Ткачёва» должен быть изучен sine ira et studio.
И здесь помогут цифры все показатели приводятся на 23. Так, канал отца Андрея Ткачёва на Youtube имеет 958 тысяч подписчиков.
И так все, что бы мы ни взяли из хорошего — того, что уже отстоялось, просеялось через фильтр времени. И в литературе, и в кино есть своя макулатура — прочел и выбросил, глянул — и больше не хочется. А есть вещи, которые просеялись через сито времени, — значит, есть что-то, что сохраняется на все времена. Например: «Он снял сюртук, надел шлафрок». Я не знаю, что такое шлафрок, но продолжаю читать «Онегина», потому что это не о сюртуках и не о шлафроках. Одежда поменялась, но смысл «Онегина» не поменяля, и он мне важен.
Из большой литературы рождается большое кино, это связанные вещи. Не будет литературы — не будет кино. Сначала должен быть сценарий, сначала должен быть текст. Его надо написать, понять, вообразить, как это будет выглядеть в картинке, зашить туда скрытые смыслы. Сначала текст. Любые тексты — вечные — имеют скрытую отсылку к Евангелию. В этом фильме, что мы посмотрели — «Фагот», смысл: «Отпускай хлеб по водам» — девочка ходит играть чужим с мыслью о своем. У каждого из нас болит что-то свое, но ты идешь к другим и смотришь на них глазами своей беды.
Одна мама писала святителю Николаю Сербскому: «Владыка, погиб мой сын на войне. У меня еще беда: не знаю, где он похоронен. Не знаю, где свет моих очей. Что мне делать? Он ей отвечает: «Мать, вся земля — это одна большая могила. Выйди за порог — коснись земли и веруй, что ты коснешься края могилы твоего сына. Наверняка рядом с тобой есть кладбища — найди брошенную могилу и ухаживай за ней, как если бы это была могила твоего сына. И твердо верь, что кто-то точно так же ухаживает за могилой твоего сына».
Бедные учителя — у них есть специфическая беда: нет времени заняться своими детьми. Им тоже надо чем-то утешиться: если вы честно занимаетесь чужими детьми, кто-то честно займется вашими. Это так работает. Этот фильм учит нас и этому. Заповеди не даны человеку в разбросанном порядке. Если спросить: а ты знаешь все заповеди? Немногие знают. Слово Божие читается плохо, выборочно, мало, кусочно.
Там-сям вырвали цитату и создали себе иллюзию, что мы что-то знаем. Десять заповедей нужно выучить. Мало того, что они сохраняют свою актуальность, они до сих пор не выполнены. Если бы исполнили заповедь «не кради», можно было бы закрывать суды. Можно было бы уволить всех юристов — пусть землю пашут и цветы выращивают. Жизнь сделала бы семимильный шаг навстречу раю. Заповедь «чти отца и матерь» — это пятая заповедь. До нее есть еще четыре.
У Моисея было две данные ему доски с заповедями — на одной: заповеди службы Господу Богу — это вертикаль; на второй доске были заповеди службы человеку — это горизонталь. Получился крест. Первые четыре нужно, конечно, знать. А пятая про отца и мать открывает весь комплекс заповедей, которые касаются человеческих отношений. Заповедь об отце и матери, как и любая другая, имеет свойство расширяться. Расширение заповеди — это радостное узнавание того, что смысл ее гораздо шире, чем написан. Например — «не укради». Можно запустить руку в карман — это самый понятный способ кражи.
Но можно красть чужое время, мужа, идеи, чужую славу, чужое доброе имя. Не спешите говорить, что вы ничего не крали. Скорее всего вы тоже что-то украли. Заповеди имеют свойство рождать из себя другую заповедь. Только исполнишь одну — и захочешь исполнить другую. Все заповеди связаны между собой некими невидимыми цепями. Цепная реакция — так же, как и в случае грехов: невозможно совершить только один грех. Стоит чем-то согрешить — и ты тут же согрешишь чем-то еще.
Стоит совершить что-то, что пригнет тебя к земле, как ты тут же согрешить и отчаянием, и злобой и т. Пятая заповедь о почитании отца и матери рождает все следующие, касающиеся общежития людей. Заповедь «Не убий» шестая. Если пренебрежешь заповедью о почитании папы и мамы, неизбежно скатишься к пролитию крови человеческой. Они нарушаются тоже в своей последовательности. Если пренебречь заповедями о Боге, а оставить только заповеди о человеке, получится кошмар! Весь наш советский период времени, — мы же до сих пор не осмыслили, — что это было: хорошо или плохо?
Русская православная церковь подтвердила назначение протоиерея Андрея Ткачева настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хохлах в центре Москвы вместо протоиерея Алексия Уминского. Соответствующая запись появилась в "Справочнике храмов и духовенства" на сайте Московской епархии РПЦ. При этом протоиерей Алексий Уминский, который был настоятелем этого храма в течение 30 лет, теперь отсутствует в списке служащих священников церкви. В частности, упоминалась его критика нынешней церковной практики в связи со специальной военной операцией, а также тот факт, что священник якобы отказался читать в храме молитву о Святой Руси, которая по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла должна ежедневно возноситься за богослужениями.
Проповеди андрея ткачева последние слушать 2023
Вопрос библейски ясен. Украина в руках тех, для кого она - жертва, недостойная жалости. Так и Гитлер про немцев говорил в конце Великой войны: проигравший народ не достоин жизни. Поняли бы это простые украинцы, вместо кружевных трусиков доскакавшиеся до одного большого савана размером с половину Европы.
Андрей Ткачев.
Отправить донат Пожаловаться У неверующих выбор невелик.
Собственно, коридор сужается до одних единственных дверей, на которых написано: «Убить Иисуса, а вместе с Ним и Лазаря как очевидное доказательство произошедшего чуда». Так и решили, о чем Христос знал, и, восходя в Иерусалим, говорил ученикам об ожидающем Его отвержении, оплевании, распятии, воскресении. Знал и тем не менее шел, по написанному, все умножая и умножая Показать ещё Свою славу, а вместе с ней умножая и умножая злобу врагов.
Но мы можем остановиться перед вопросом: «А почему Иисус, будучи сильнее смерти, не смирил ее до конца одним лишь внешним воздействием? И оказывается, что нельзя. То «знамение Ионы пророка» Мф.
Означает именно это. Будучи сильным, как Пастырь, Он, вместе с тем, и слаб слабостью невинного ягненка.
Месть по сути.
Не доставайся же ты никому. Ребенок наш. Украина по замыслу Бога в истории наша.
Поэтому удары наносятся избирательно и точечно только по военным целям, с неизбежными побочными, но основными целями. Мирные - не наши враги.
Борис Годунов Когда первая кровь проливалась, а за нею — вторая кровь, народ понимал, что кровь теперь будет литься долго и повсеместно. Остановить раскачавшуюся беду теперь сможет только Бог, причем, мерами чрезвычайными, да и не скоро. Когда понимал это народ, тогда наступало время пушкинской ремарки — «народ безмолвствует».
Кино и христианство К моменту появления синематографа господствующие страсти и грехи уже давно заявили о себе и поспешили занять почетные места в ложе человеческого тщеславия. Кино это отпечатлело. Оно родилось в безбожную эпоху, в преддверии неслыханных войн и небывалых потрясений. Ждать от кино духовности с самого начала, бессмысленно.
Священник Андрей Ткачев попал в скандал из-за совета об исповеди
В плане лечения будут прописаны экстраординарные средства Богом». Монахам Киево-Печерской лавры предписано покинуть обитель из-за расторжения бессрочной аренды с одноименным заповедником. Дирекция заповедника объявила об этом 10 марта. Наместник лавры митрополит Павел назвал эти действия незаконными и заявил об отказе братии покидать монастырь. Митрополит Нежинский и Прилуцкий Климент, руководитель информационно-просветительского отдела канонической УПЦ, заявил, что монахи Киево-Печерской лавры не покинут обитель ни в ближайшие дни, ни в другое время.
По его словам, у украинских властей нет законных оснований для выселения священнослужителей. Секретарь Совета национальной безопасности и обороны Украины Алексей Данилов заверил, что власти не собираются применять насилие в отношении монахов Киево-Печерской лавры. Он заявил, что Киев не вмешивается во «все, что касается церковных вещей», но также напомнил, что заповедник «Киево-Печерская лавра» подчинен государству. Данилов сказал, что украинские власти разрешат церковные службы в храмах лавры, но не уточнил, кто будет их проводить — каноническая УПЦ, монастырь которой занимает территорию обители, или раскольническая Православная церковь Украины, претендующая на нее.
Слова Христа, обращенные к Петру, могут со временем отнестись и к этому мудрому искателю благодати: И ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих Лук. О том же самом, о парадоксальности выбора, пишет и митрополит Антоний Блум , цитируя одну из новелл «Декамерона». Там некий еврей соглашался креститься только после посещения Рима. А Рим тогда утопал в грехе и роскоши, и друг еврея, христианин, решил, что крещение при таких условиях невозможно. Но еврей съездил в Рим, присмотрелся, подумал, вернулся и сказал: «Крещусь». Что же ты видел? Но если вы, христиане, при таком духовном начальстве не исчезли, но, напротив, умножаетесь в числе, то это значит, что с вами пребывает, несомненно, истинный Бог! Поэтому я крещусь! И пусть мы в основной массе на такое парадоксальное и глубокое мышление не способны, нам не запрещено знакомиться с мыслями тех, кто душой и умом сильнее нас, глубже, чем мы. Нравится — не нравится; хочу — не хочу; буду — не буду.
Детский лепет какой-то. И пусть бы это касалось одежды или еды. Это Бога касается! Хочу — не хочу. Верю — не верю.
Как сказано в Священном Писании, «блаженны плачущие, ибо они утешатся» Мф. Если все это действительно так, тогда напрашивается вопрос, почему отец Андрей выбрал такую жесткую форму ответа? Такая форма была выбрана для того, чтобы человек четко усвоил, что не стоит впадать в самобичевание, а смело идти вперед и не терзать себя всякими сомнениями, которые, кстати, свойственны, прежде всего, женщинам, о чем еще писал Ф. Достоевский в «Дневнике писателя». Тем же, кто осуждает отца Андрея, хочется напомнить следующее. Отец Андрей Ткачев — это священник, который действительно в трудное время вынужден был в 2014 году, во время так называемого «евромайдана», покинуть Украину и переехать в Россию ради сохранения жизни своей семьи, как он сам еще говорил об этом в одном из своих интервью. И вспоминать это отцу Андрею не стоит, как это делает, например, иерей Георгий Максимов. Еще неизвестно как бы поступил сам отец Максим, если бы в его стране, где он живет, произошел государственный переворот, затем война, а семья при этом получает регулярно письма с угрозами. Еще хочется сказать, что все привыкли Церковь и священников воспринимать как некий такой институт всесоглашения. Мол там все смиренные и со всем соглашаются.
Впервые православные были шокированы стилем проповеди Ткачева еще в Киеве, когда в дни Майдана он заявил на проповеди, что не молится о «мятежниках» и не жалеет их, а молится об укреплении власти. Вскоре после этого он и оказался в Москве — проповедники кнута в России очень востребованы. Здесь стал вдохновенно поливать грязью покинутую родину и разжигать ненависть к украинцам: «Украина со всей своей свинской идеологией, со своим бесовским менталитетом, бытовым сатанизмом никакая не братская». Потом всплыла запись с откровенной пропагандой насилия над женщиной, в котором Ткачев прославлял паранджу, призывал мужчин ломать женщин «об колено, отбивать ей рога, ломом, ребром ладони, кто как силен, гнуть ее, тереть ее, запихивать ее в стиральную машину, делать с ней не знаю что», и кричал, что «бабы наглые — если она в лоб не получит хотя бы раз в жизни — она не поймет. Им нужно рожать и бояться». Потом, вынужденный оправдываться, он назовет все это «болевой метафорой», непонятой «обиженными недоброжелателями». Если смотреть некоторые видео Ткачева последнего года, не зная этого бэкграунда, можно удивиться, что это некоторые так его не любят? Ну, нормальный такой батя, живой, говорит на современном языке, против обрядоверия выступает, семейные ценности пропагандирует, все как обычно в поповской риторике — только живенько, простенько, не заумно, как пишут зрители — динамично, строго, убедительно. Но порой прорывается истинное лицо Ткачева, что заставляет даже преданных зрителей и поклонниц писать в комментариях: «О. Андрей, может вам нужно отдохнуть, или самому на исповедь сходить… Вы себя-то видите? Помощи Божией вам, и духовного здравия. Оно у вас пошатнулось. Простите Христа ради». И интересно, что вспышки неконтролируемого гнева у проповедника вызывает только одна тема — женщины, которые ведут себя неправильно, с точки зрения Ткачева. В первую очередь это женщины и девушки, ведущие нецеломудренный образ жизни, «блудницы» и «шалавы», «бессовестные сволочи, развратницы», а также женщины независимые, смеющие жить своим умом, без опоры на мужика или не сообразуясь с церковными законами. Вешать занавески. И быть счастливой. И не делать абортов. Для этого должен быть мужик, который управляет жизнью. Кормит ее, бережет ее, не отдает ее на стол палача и отвечает за жизнь». Тут явно что-то личное, какая-то драма, уходящая корнями в детство или юность. Гадать бессмысленно, но не надо быть психологом, чтобы увидеть: ничто не вызывает такой ненависти в Ткачеве, как блуд, причем преимущественно женский. Он вообще корень всех зол видит, вопреки святоотеческой традиции, вовсе не в гордыне — а именно в блуде. Но под горячую руку может достаться даже православной зрительнице, которая задала вопрос: что делать, когда, отойдя от исповеди, вспоминаешь еще один грех.
Все публикации на тему: Андрей Ткачев
Протоиерей Андрей Ткачев, много лет служивший в Киеве, сравнил Украину с Колобком: как герой русской сказки скрылся от бабушки с дедушкой, так и стране суждено погибнуть «в пасти лисы». Протоиерей Андрей Ткачев: «Я готов долго отговаривать человека, желающего стать священником». Сбежавший в Россию с Украины протоиерей Андрей Ткачёв, известный исторической безграмотностью и призывами избивать русских женщин, влип в очередной скандал. "Центр религиоведческих исследований священномучиника Иринея Лионского" уличилего в поддержке. ПАРАНОРМАЛЬНЫЕ НОВОСТИ.
Форма поиска
- Священнослужитель прокомментировал ситуацию вокруг Киево-Печерской лавры
- Андрей Ткачев
- Протоиерей Андрей Ткачёв 2024 | ВКонтакте
- Смотрите также
- Ответ на: “Отец Андрей Ткачев иезуит-еретик, говорящий мало правды, но много лжи.”
ПРОЕКТ "АНДРЕЙ ТКАЧЁВ" В РПЦ
Русская православная церковь подтвердила назначение протоиерея Андрея Ткачева настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хохлах в центре Москвы вместо протоиерея Алексия Уминского. Главная» Новости» Андрей ткачев последние новости на сегодня. «Русский урок» с протоиереем Андреем Ткачевым. Отец Андрей Ткачев: «Мы пытаемся вести беседу о наболевшем. А женам-мироносицам, находящимся под игом Закона, пришлось пережидать целые ритуальные сутки, чтобы на рассвете первого дня пойти к гробу Господню с миром в руках. Протоиерей Андрей Ткачев: Пора учиться молчаливому бездействию в ожидании ответов от Бога.
«Церковь предлагает нам одного Ткачёва»
Но никому это серьезно и в голову не приходит, когда все мирно и тихо, — тогда и мы спим. И эта спячка дорого нам обходится. Люди сами напрашиваются на неприятности. И вот приходит беда и, как последний аргумент, уцеломудривает человека. Это фильм о простых людях. В сытые времена простой человек отсутствует в кинематографе. В обычное время герои большого метра — это вечные бандиты, следователи, что их преследуют, секретарши какие-нибудь, тетки-разлучницы вплоть до панельных женщин.
Святитель Николай Сербский Как говорит святитель Николай Сербский: «Если за стол посадить всех тех, на кого мир смотрит с придыханием вживую или на глянцевых обложках: олигархи, спортсмены, раскрученные певцы и певички, гангстеры, эскортницы — там не будет места ни Иисусу Христу, ни простому человеку. Они не нужны». И вот наступает время беды. И беду вывозит на себе простой человек. Беда вывозится не только на плечах бойцов, которые проливают свою кровь, но и на руках женщин, которые в госпиталях за ранеными ухаживают, а на приходах у себя маскировочные сетки плетут… Она вывозится заботой людей, которые отдают свои последние копейки, чтобы купить буханки, на которых вывозят с поля боя раненых. Простой человек вывозит на себе беду, и это знаковая вещь, которую надо заметить.
Сейчас наступает такое время, когда простой человек оказывается в центре нашего внимания. Великая Отечественная война ознаменовалась не только перекройкой политической карты мира, но и, как ни странно, легитимацией советской власти. Ведь до Великой Отечественной войны эта власть воспринималась только как узурпаторская даже теми, кто за нее некогда воевал. Впоследствии все поняли, что построен некий монстр. А когда большая кровь пролилась и великий враг был повержен, произошла вдруг легитимизация этой к тому моменту тоже уже нечто переосмыслившей власти — красное знамя перестало быть знаменем большевиков и стало знаменем Победы. Тогда появилась лейтенантская проза, возникли серьезные романисты, большие писатели, которых война перелопатила, они стали новыми людьми, — вынеся с фронта огромный жизненный опыт, начали этим опытом делиться.
Это Астафьев, Богомолов, Васильев и т. И сейчас такое время наступает. В эти наши дни люди тоже пишут и еще будут писать обо всем этом стихи, петь об этом песни. Это будут вещи разной степени художественности, потому что таланты неравномерно распределены, но они будут выговариваться и их будут слушать. И они свой голос донесут, потому что это станет интересно. Простому человеку теперь можно говорить.
Бывают времена, когда простому человеку негде что-либо сказать и его не будут слушать. Будут слушать бездарные программы шоу-бизнеса, ток-шоу, набившие оскомину и перешедшие всякие грани. До сих пор на федеральном канале идет «Поле чудес». Сколько человек еще надо закопать, сколько панихид отпеть, чтобы прекратить это безобразие? Как будто эфирное время больше нечем заполнить. Мы все читали «Буратино» и знаем, что это за поле.
Это оскорбление всему народу. Мы утерлись — и смотрим дальше. Идет второй год войны — и это всё продолжается. Хотя, я уже об этом сказал, война вносит патриотизм в политику, милосердие — в среду простых людей, мужество — в мужиков, верность и ожидание — в женщин. За спиной каждого ушедшего на войну мужчины должно быть две-три моящихся женщины — мама, жена, дочери, сестры, невесты. Где эти женщины?
Спросите у любого священника — у нас что, кратно увеличилось число ходящих в церковь? А сколько еще нужно похоронить людей? И какими путями нужно доносить, какими средствами транслировать человеку эти простые мысли о том, что смерть тотальна, с ней нельзя договориться, у смерти один враг — Иисус Христос. Над всеми остальными смерть смеется, она смеется над Академией наук, она смеется над Институтом философии, она смеется над любителями долгожительства, над Полем Брэгом, над всеми, сидящими в позах хатха-йоги. Ей смешны все эти упражнения — сбросить вес, отремонтировать зубы, чтобы жить как можно больше. Смех один!
Смерть — серьезный враг, и она никуда не уйдет, пока Христос не упразднит ее вместе с адом. Иисус Христос и смерть — два непримиримых врага. И Он сильней ее. Христос — наше Воскресение, победа над смертью Почему не стало больше людей в храмах? Или наплевать? Это не мое дело?
Как говорил преподобный Амвросий Оптинский: если представить себе большое село, и на конце этого села почему-то начали вешать людей, на втором конце села — грешить не перестанут. Скажут: до нас еще не скоро дойдет. Это слабоумие характерно для людей вообще. И, к сожалению, для русского народа. Фильмы смотрятся разными глазами — есть глаз простого человека, специалиста, отборочной фестивальной комиссии — они видят художественные особенности, скрытое цитирование и т. А мы что можем увидеть?
Нам надо понять, что чужих бед не бывает и что беда вошла в наш дом. Не в их дом, а в наш. Я об этом свидетельствую, потому что жил там, на Украине, больше сорока лет. Вы думали, что Украина — это просто Наталка-полтавка и бабы, которые лепят галушки, и мужики с длинными усами, которые поют протяжные песни. Они давно готовились к войне, благодаря которой мы поняли, что за монстр вырос у нас под боком. Одни думали, что мы деньгами все решим.
Означает именно это. Будучи сильным, как Пастырь, Он, вместе с тем, и слаб слабостью невинного ягненка. Он и Авель, приносящий жертву, и Ягненок, в жертву приносимый, и Бог, эту жертву принимающий. Господь благоволил войти в область смерти, поддаться ей, чтобы таким образом наполнить ее Собою. Жгучее желание смерти — жить автономным бытием, таким способом жизни, которая с Богом ничего общего не имеет. Не иметь причастия Богу и ненавидеть благодать — это сущность духовной смерти. Поэтому Господу предстояло перехитрить хитрейшего змея см. Змей же — начальник смерти и хозяин тьмы — привык глотать всех оказавшихся с ним рядом.
Пасть его широка, и чрево его не знает сытости.
Молитва за других — это не только связь с богом, но и взаимодействие с духом того, за кого молимся. Мы можем почувствовать их отчаяние и боль. Священник предостерегает от бездумного моления за других, подчёркивая, что это требует силы и веры. Возможность влияния на человека, за которого молятся, также является предметом размышлений.
Украина — это полигон для отработки психологического оружия. Собственно, вина украинцев может заключаться только лишь в отсутствии ментальной хорды. Отпустить «азовцев». Для него же не секрет, что это упыри просто. Глава Украинской православной церкви Московского патриархата Митрополит Онуфрий. Если бы за ним были папки компромата, мы видели бы совершенно другого Онуфрия. Я все списываю на… Ну, представьте, что у тебя через дорогу, например, гестапо. И как назло, его начальник захаживает к тебе время от времени, то чаю попить, то проповедь послушать. Причем в головах у них политические украинцы и политические, наверное, какие-то русские. Какой-то американский конгрессмен говорил: «Дайте мне кнопку от телевизора, и через три года будет другой народ». Кроме этого, смотрите, сколько русской крови пролито, например, на Шипке, возле Плевны и в других городах и весях болгарской независимой республики. Чем платят болгары нам политические болгары? С другой стороны, интересный факт. Когда Адольф Алоизович «Drang nach Osten» провозгласил, с нами же воевали и румыны, и финны, и словаки, и чехи, и венгры, и болгары, и кого там только не было. То есть весь Евросоюз воевал тогда с Советским Союзом. Но мы их коллективно называем немцами. Какой-то особой обиды у нас, например, к венграм или к румынам вообще нет. Это все смылось. Под Сталинградом погибло 185 тысяч итальянцев. Кто-нибудь из нас воспринимает Италию как агрессора? А те, кто не дрался, имеют иллюзии. Это все ерунда с точки зрения исторической будущности. Психологически украинец, он же тоже разный. Нельзя сравнить жителя Полесья и жителя Закарпатья или галичанина с крымчанином когда он был в Украине. Это разные цивилизационные типы. О каком братстве вы говорите, что мы нарушили? Если то, что было, вы называете братством, то его нужно было разрушить. Никто же сейчас не перестраивает хрущевки, их сносят. Реновация заключается в сносе старого, обветшавшего и построении нового. Поэтому история покажет, что все не так линейно. Там есть вечные друзья, есть люди, которые держат нос по ветру и меняют свою позицию и есть люди, которые умеют сравнивать, например, стреляют - не стреляют, платят пенсию — не платят пенсию, бензин по 40 или бензин по 80. Для них это очень важно. Там есть всякие. И я не боюсь в этом смысле будущего. При правильной политике внутригосударственной, социальной , при правильной информационной политике, при правильных церковных отношениях эти раны зализываются, залечиваются. А как иначе? Враг будет разбить, победа будет за нами. Только нужно понимать, что душа народная должна проснуться. Ведь воюет не только тот, кто на передовой или в штабе чертит карандашом по карте. Воюет оборонпром, воюют все, кто по голосу совести рекрутирован на культурном, информационном фронте, волонтеры. Воюет всякий, который жертвует какую-то копейку свою пенсионную или зарплатную на нужды армии. Народная душа должна встрепенуться и мобилизоваться. В духовном отношении мобилизоваться. Когда дух бодр, он повлечет за собой эту дрожащую плоть. А если дух будет метаться, колебаться или спать, то дрожащая плоть вообще перечеркнет жизнь. Обстрел территории завода "Азовсталь" в Мариуполе. Мы ведь не за себя воюем. Мы воюем за возможность продолжения жизни и мира вообще.
Андрей Ткачев
Протоиерей Андрей Ткачёв выступил с обращением к служителям Русской православной церкви по ситуации на Украине. Протоиерей Андрей Ткачев | Дзен. Приезд протоиерея Андрея Ткачева — Владимирская митрополия. Протоиерей Андрей Ткачев «Казнь» на Рождество Накануне Рождества 2024 года в московском храме Живоначальной Троицы в Хохлах сменили настоятеля. Известного православного проповедника и публициста протоиерея Алексея Уминского, 30 лет прослужившего в этом. Канал протоиерея Андрея Ткачёва 26 мая 2023. Взгляд православного священника, протоиерея Андрея Ткачева на события прошлого и актуальные проблемы современности. По словам Лученко, в храме новый настоятель — протоиерей Андрей Ткачев. Напомним, известный своими очень реакционными высказываниями о роли женщин, современном мире и так далее о. Андрей Ткачев до 2014 года был священником Украинской православной церкви.
Все публикации на тему: Андрей Ткачев
Не секрет, что протоиерей Андрей Ткачев невероятно популярен. Сегодня мы начинаем целый цикл авторской передачи протоиерея Андрея Ткачёва. Канал автора «Протоиерей Андрей Ткачев» в Дзен: Ответы на вопросы о жизни, вере. Не секрет, что протоиерей Андрей Ткачев невероятно популярен.