Женщина-Мессия может стать мировым лидером, способным преодолеть границы и разрешить конфликты международного масштаба. Провидцы, пророки и духовные отцы не единожды говорили о конце времен, а также о том, что придет пророк, мессия или сверхчеловек, за которым пойдут массы и который выведет.
Что знаменитые пророки говорили о женщине, которая спасет мир
Имя Мессия, по словам судьи, — это религиозный титул, носить который имеет право лишь сын Божий Иисус Христос. Воззвание нового Мессии, пришедшего сегодня на Землю. Также ведающая мать заявила, что она является Мессией, которого ждут люди всех религий и вероисповеданий по всему миру. Так получилось, что матриархат давно отошёл в прошлое, и женщина стала если не бесправной, то всегда на вторых ролях.
Богородица. Мать Настоящего Человека
| Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне | «Я хочу сказать, что новый мессия — это женщина. С приходом этой женщины в мир наступит эра матери — эра матери мира. Её утром 9 апреля известит утренняя звезда. |
| Молитвенные двери. Мессия: nayana_belosvet — LiveJournal | Городской прокурор возбудил в отношении "мессий" дела по части 4 статьи 5.26 КоАП РФ "Осуществление миссионерской деятельности с нарушением требований законодательства о. |
| Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне | Дорогие Мессии,девушки и женщины Для того,чтобы рассуждать на подобные темы,нужно знать к,выполняющий миссию Мессии 21 века должен изначально о них. |
Правда о Правдиной и других "мессиях"
В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? У нее, как сказали бы сейчас, «все сложно», а почтенные замужние женщины, особенно в патриархальных обществах, склонны ненавидеть «гулящих» лютой ненавистью — опасаясь за своих мужей. Она охотно не ходила бы к колодцу вообще — она просит Господа, «чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать», но жажда гонит ее за водой. Жажда — одна из тем этого повествования и одна из важных тем Писания вообще. Как говорит Пророк, «Жаждущие! Ис 55:1 Эта женщина жаждет воды; но она жаждет и чего-то другого — не менее необходимого для жизни, чем вода. Самарянка имела пять мужей — едва ли она овдовела пять раз подряд, скорее речь идет об отношениях, которые оканчивались разрывом. Ни один из этих мужчин не мог или не хотел ответить на ее потребность в любви, признании и защищенности. Ее потребностью в этом пользовались — и шли дальше. Сначала был период любви, надежды, что вот, наконец, жизнь началась, потом она опять оказывалась у разбитого корыта — жизнь была похожа на воду, которая не утоляет жажду, или утоляет ее на короткое время.
Потом она смирилась с тем, что хоть кто-то будет рядом с ней — даже если он ведет себя совсем не как муж. Евангелие многослойно; и конечно, у этой истории есть прямой, буквальный исторический смысл — речь идет о конкретной женщине, с конкретным лицом и именем, которую встретил Иисус в конкретной точке времени и пространства. Но у евангельских событий есть еще одно измерение — это история о человеческой душе, которая ищет сначала счастья, потом хотя бы утешения, потом хотя бы облегчения, и не находит — потому что подлинное счастье найти можно только у Бога. Как говорит Пророк Иеремия, «Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды».
Самарянка, пораженная всеведением Спасителя, обнаружившего всю ее греховную жизнь, поняла теперь, что говорит не с обыкновенным человеком. Она сразу же обратилась к Нему за разрешением давнего спора между самарянами и иудеями: чья вера правильнее и чья служба угоднее Богу. Увидев, что перед нею пророк, который ведает сокровенное, самарянка обращается к Нему за разрешением проблемы, наиболее мучившей самарян в их взаимоотношениях с иудеями: кто прав в споре о месте поклонения Богу? Самаряне ли, которые, следуя своим отцам, построившим храм на горе Гаризим, приносили поклонение Богу на этой горе, или иудеи, которые утверждали, что поклоняться Богу можно только в Иерусалиме? Самаряне избрали для поклонения гору Гаризим, основываясь на повелении Моисея произнести благословение на этой горе Втор.
И хотя их храм, воздвигнутый там, был разрушен Иоанном Гирканом еще в 130 году до Рождества Христова, они продолжали совершать жертвоприношения на месте разрушенного храма. Господь отвечает на вопрос женщины, объясняя, что ошибочно было бы думать, будто поклоняться Богу можно только в одном каком-то определенном месте, и спорный вопрос между самарянами и иудеями скоро сам собой потеряет свое значение, потому что оба типа богослужения — как иудейское, так и самарянское — прекратятся в недалеком будущем. Это предсказание исполнилось, когда самаряне, истребляемые войнами, разубедились в значении своей горы, а Иерусалим был разрушен римлянами и храм сожжен в 70 году по Рождестве Христовом. Тем не менее Господь отдает предпочтение иудейскому богопоклонению, имея, конечно, в виду тот факт, что самаряне приняли лишь Пятикнижие Моисея и отвергли пророческие писания, в которых было подробно изложено учение о Лице и Царстве Мессии. Только такое поклонение истинно, так как оно соответствует природе Самого Бога, Который есть Дух. Поклоняться Богу духом и истиной значит стремиться угождать Богу не одним лишь внешним образом, а путем истинного и чистосердечного устремления к Богу как к Духу, всеми силами своего духовного существа; то есть не путем жертвоприношений, как это делали и иудеи, и самаряне, полагавшие, будто Богопочитание сводится лишь к этому, а познавать и любить Бога, непритворно и нелицемерно желая угодить Ему исполнением Его заповедей.
И упрятана в темницу на «1260 библейских дней», которые Жена Провела в «пустыне, Сокрытая от лица Змия…»» 2-8. А затем началось позорное затяжное судилище над Женщиной-Мессией. Судили Её тайно, без открытости и гласности. И только тиражировалась в СМИ заказная ложь. И Собрать оное число оказалось Задачей Неизполнимой. Там, между алтарём и жертвенником Матерь Мира Была Предана в руки лжецов и предателей, Заточена на 1260 библейских дней, о которых сказано в «Откровении» в темницу, куда Её привёл Сет». Рерих было открыто Своё будущее Воплощение. Неслучайно, Её называли Матерью Агни-Йоги. Кармические же Силы Возмездия — Неумолимы! Нострадамус предвестил Шествие Духа Святого именно с 50 градуса. Это Киев. Матерь ГоРАдов Руських».
А Бог все прощать и терпению учит. Терпеть и прощать — на судьбу повлияет. Безвестная Дама народ удивляет. Игры и счастье, энергии много. Русские первыми вкусят от Бога». Но помимо литературных трудов, Нострадамус неоднократно рисовал акварелью женщину, вероятнее всего именно ту, о которой писал. Она была изображена с книгой многие современники считают, что она держит ничто иное как Библию и папской тиарой в руках. Согласно всем этим знакам, таинственная спасительница станет новым символом божественной власти и наконец позволит людям найти свое место в этом мире. Ванга Говоря о могущественной женщине, болгарская провидица Ванга акцентировала внимание на России. По ее словам, Мать Мира или, как называла она ее «Новый человек под знаком Нового Учения» явится миру «из Руси-матушки». Многие уверены в том, что Ванга имела в виду Богородицу, которая символизирует спокойствие и мудрость, любовь к народу и миру во всем мире. По ее словам, только эта могущественная святыня способна провести мир через тьму к свету и процветанию. Хрупкая внешне, она будет невероятно сильна духовно: «Придет Женщина, которая дарована земле русской самим Господом Богом. Не дайте недругам ее уничтожить! Защитите ее! Иначе погибнет Россия! А с ней — и весь мир». Индийские Веды Приверженцы индуизма также неоднократно выдвигали предположения о том, что мир перевернется с ног на голову, а его «золотая эпоха» начнется в тот момент, когда людям явится «божество с феминной сущностью».
Пророчества о Мессии Матери Мира. Институт Ишвараведы – 2022
Расскажите, пожалуйста, о девушке (женщине) Мессии. Откуда она родом, сколько примерно лет(когда родилась) некоторые говорят, что она родилась в ет ли какими-то. Женщина рассказала, что американцы привезли в Израиль «пять красных священных коров, которые будут сожжены в 2024 году на Илионе» для того. Его построили иудеи, чтобы принять Мессию, это место присутствия Бога на земле. Вестсайдская Баптистская церковь/Международный пастор-преподаватель Библейского института Свободной Благодати Дэвид Пирсон. Гистограмма просмотров видео «Женщина Мессия Узнаем» в сравнении с последними загруженными видео.
Пророчества Ванги и Нострадамуса о загадочной спасительнице — кто она и когда явится людям?
Хаос и войны на Ближнем Востоке, религиозный фанатизм и терроризм, войны внутри религий…, - показатели этого. Эпоха Майтрейи - эпоха Матери Мира » Е. Очень много говорят о Новом Учении, которое придет в мир, это есть в пророчествах Ванги и других: Раньо Неро XIV век , францисканский монах, астролог-предсказатель Книга пророчеств «Вечная книга»: «Религия Огня и Солнца то есть по сути древняя вера наших предков которых называли солнцепоклонниками и огнепоклонниками в XXI веке познает победное шествие. В соответствии с предсказанием Парацельса это произойдет спустя 500 лет после его кончины, то есть в 2041 г. Ванга много раз повторяла, что: «Новый человек под знаком Нового Учения явится из Руси матушки ».
О нем напечатают новые книги , и их будут читать повсюду на Земле. Наконец-то славяне дадут возможность что-то сделать хорошему человеку и постаят во власть человека правление котого будет настолько мудрым, что даже В. Мною было перелопачено огромное количество пророчеств и найдено вот такое пророчество: «Пророчество святого Тарасия, патриарха Константинопольского. Сей святой муж, занимавший Константинопольский патриарший престол в 784 — 806 годах, известен среди прочего, как инициатор VII Вселенского Собора и как автор следующего пророчества: Воздвигнется междоусобная брань, и погибнет весь род неверный.
И восстанет тогда святой царь, в имени которого [буква] I — начальная, а? Скорее всего на это время придет самое благодатное время ёё правления Мадонна, взяв бразды правления, Войдет в сердца тартарцев Россиян , окружив Любовью свои владенья, и расцветут искусства и Науки, и породит мадонна гениев великих. Нострадамус - перевод Диана Меркурьева В Омской области есть деревня Окунево, в окрестностях которой, как утверждают ясновидящие и это подтверждается показаниями сейсмоприборов , на большой глубине находится очень древний храм праславянской цивилизации… Людям, приезжающим туда, бывают видения о будущем России. Часто они видят примерно одно и то же: Несколько ближайших лет принесут множество смертей среди тех, кто жил и мыслил неправедно, кто черен душой и сердцем.
Черноту испепелят солнечные лучи. Тела людей, склонных к порокам, разрушатся от страшных болезней, многие погибнут от несчастных случаев. Не избегут этого и правители. Управлять страной станет женщина, простая и величественная одновременно, выбранная всеми людьми.
Она восстановит разрушенное, возродит страну. Людей, чистых сердцем , беда не коснется, они построят новую жизнь. Воздух и реки станут чистыми, будет рождаться много детей… А вот рассказ простой русской женщины, нашей современницы: «Мне сейчас 44 года. Когда мне было 6-8 лет, я любила слушать бабушкины сказки на ночь.
Особенно нравилось, когда она рассказывала, как она девчонкой-подростком, посадив за спину младшего брата , пошла из одного села в другое к тетке за хлебом, а время было - Поволжье, голод. Как она шла и боялась, что ее убьют за краюху хлеба. В то время, как и во многие лихолетья, было людоедство. Коровы стояли в избах, их защищали хозяева от покушения грабителей.
Часто, постучавшись в избу, моя бабушка открывала дверь и видела одну картину: на полу лежали трупы хозяев, и кто-то, еще полуживой, но уже бессильный от голода, безучастно на нее смотрел. Выжить в то время народу помогла вера. Из уст в уста передавались пророчества о будущем страны. Говорили, что это - еще не самое страшное, что предстоит пройти России, но впереди все равно - свет.
Вот история, которую моей бабушке передала ее бабушка: «Старые люди говорили, что будет время, когда будут летать железные птицы, земля будет окутана железной паутиной, что править будет нами царь-меченый Горбачев? А потом должна стать царицей женщина, и начнется радостное время для народа почему то пропушен В. И люди в это очень верили. Слушая бабушку, я думала: какие удивительные истории , какие сказки!
Сейчас я понимаю, что это не сказки, а быль и явь. То, что говорили старые люди и народ передавал из уст в уста, сейчас уже есть в нашей жизни. Я с этим выросла, и хотелось бы, чтобы вера народа в светлое будущее тоже воплотилась в жизнь. Я в это верю».
Как выясняется, многие из людей зрелого возраста слышали подобные предания от своих дедушек и бабушек. Время великих перемен в нашей цивилизации, время массовых катаклизмов и третьей мировой войны всегда было под вопросом. Их назначали на разное время разные люди , и всё-таки до сих пор они не наступили. И всё же есть зацепки, позволяющие сказать, что это время уже очень близко и пройдет несколько лет, и оно может наступить.
Не столетий, не десятилетий, а лет. Приятного чтения. Эдгар Кейси. Потрясающий человек.
Вернее, не совсем человек. На его счету более 30 тысяч сбывшихся предсказаний. Он всегда предсказывал в трансовом состоянии. Он обычно пророчествовал о болезнях людей, о методах их излечения.
И не ошибался. Но кроме болезней, он рассказывал и о будущем. Так, ему принадлежит пророчество о том, что до конца столетия Америка станет островным государством из-за взрыва Йеллоустона. Кейси очень уважаемый пророк.
И Вулкан в последние годы ведет себя всё активнее. Нация напряглась и вслушивается. Когда в мае 2015 года на Йеллоустоне произошло 4-х бальное землетрясение, вся администрация президента США в полном составе и множество богатейших людей страны покинули страну и улетели в разных направлениях. Видать готовились.
Елена Рерих. Она также предсказывала о катаклизмах и войнах в конце столетия. Не сбылось. Но она очень подробно описывала будущее, ведь ее Учителем был сам великий Ригден, Владыка Шамбалы.
Он ей и рассказывал, и показывал, и объяснял. В итоге осталось очень много материалов и записей, они опубликованы, и я постепенно буду рассказывать какое будущее, по ее мнению, нас всех ждет. Скажу сразу, это невероятно интересно. Махатма Кут Хуми.
Он тибетец, жил в Тибете в 19 веке и по просьбе Блаватской Елены Петровны вел переписку с двумя англичанами, Синнетом и Хьюмом. Эта переписка опубликована, а оригинал хранится в британском национальном музее , в Лондоне. Собственно, из этой переписки сами британцы узнали, что не Йеллоустон будет первым, а их любимые и единственные британские острова. Кут Хуми писал: «Все же геология и палеонтология свидетельствуют о многом, что мы имеем сказать.
Конечно, ваша наука права во многих обобщениях, но ее предпосылки не верны или, во всяком случае, ошибочны. Например, она права, что во время образования Америки древняя Атлантида погружалась, постепенно разрушаясь; но она не права ни в даваемых ею эпохах, ни в вычислениях продолжительности этого опускания. Последнее — будущая судьба ваших Британских островов, первых на списке жертв, которые будут уничтожены огнем подводными вулканами и водою. Франция и другие страны последуют их примеру.
О сроке этого события он не сказал, намекнув лишь, что скоро. Эта удивительная женщина очень многое могла. И многое знала. Не о всём говорила.
Это легко проверить. Нужно только загрузить в программу ДНК-тест российского императора Николая II, подлинность которого подтверждена Следственным комитетом России в 2018 году. Только сделать это должны светлые и чистые от дурных помыслов люди, иначе, если погибнет и эта царская семья, тогда уже и Россию, и весь мир ничто не спасёт. А теперь читайте пророчества и делайте выводы. Продолжение главы 31. Осознание пророчеств. Во многих пророчествах Царь, противостоящий антихристу, называется Последним.
И в пророчествах никак практически не отражена династия Царя или деятельность его приемников. Он восходит на царство — «на очень короткое время». Но одновременно известно, что «царству его не будет конца». Внешние кажущиеся противоречия разрешаются знаниями о том, что наступает Эпоха Матери Мира. Здесь Арина постаралась собрать и проанализировать имеющиеся предсказания о Великой Женщине, которая должна явиться в Мир. В 1917 году Богородица Державная взяла духовную власть из рук царя Великомученика и Искупителя Николая Александровича для того, чтобы передать в наше время на краткий период Великого Перехода в руки Последнего Православного «Царя от Господа». По пророчествам задача этого Царя Победителя антихриста — возродить Православие в исконном христианском виде, спасти государственность России и после краткого времени направления России в русло Промысла, передать заслуженно власть Женщине Царице.
Для осуществления данного Промысла, указанного в пророчествах, и спасения народов России и всего человечества, и была попущена БОГОМ Русская Голгофа в Екатеринбурге, где были смертию замучены царь Николай Александрович Романов и вся его божественная семья. Даже в христианских апокрифах говорится об особой роли женщины: «Когда же Земля, в конце — через много веков — родит Матерь Божью, тогда и приду через неё как Победитель без врагов. Тогда я буду рождён в сердцах всех людей, и сведу Царство Божие на Землю во веки веков. Но долго ещё на этой Земле не будет рождена Матерь Божия, поскольку велик грех Евы. Ещё дважды приду я на эту Землю через Матерь Святую». Во время Великого Перехода от системы Тьмы к системе Света именно женщины станут нести информацию о спасении, об организации новой жизни, о том, что надо делать и какими средствами, силами и условиями. Именно женщины выступают на первые роли потому, что меняется заряд внутри системы и наступает Эпоха Женщины.
Именно женщины могут улавливать из тонких миров то, что необходимо в той или иной местности для спасения тысяч людей. Слушайте женщин, когда они будут спасать своих детей, и всякому рядом с ними найдется место для спасения. Второй признак в том, что именно Женщина принесет Новое Ведение о Мире, а старые знания, которые записаны в священных книгах, будут утрачены, как старая оболочка уходящей эпохи Тьмы. Именно старые «священные» книги, такие как Библия, вскоре станут объектом изучения с целью выявления документированных в ней преступлений одного народа против всех остальных народов мира. И всякий проповедник старых учений христианство, ислам, иудаизм будет от Тьмы. Старые устои архаичных религиозных доктрин уже обрушены на Тонких планах. Хаос и войны на Ближнем Востоке, религиозный фанатизм и терроризм, войны внутри религий…, — показатели этого это есть наше время.
Великий Переход уже начался, а значит, все старые построения рухнут и на физических планах. Возвращаться «на круги своя» — дело пустое и безполезное. Надо идти только вперед». Махатма Мория. И сейчас Великие Учителя будут утверждать Женщину. Потому грядущая эпоха будет не только эпохой Великого Содружества, но и эпохой Женщины. И Женщине придётся вооружиться мужеством и, прежде всего, закалить сердце своё от неразумного даяния, ибо во всём нужно соблюсти Золотое Равновесие.
Женщина должна утвердить себя, и потому Меч Духа даётся сейчас именно в руки Женщины. Ведь Явление Майтрейи связано с утверждением Матери Мира в прошлом, в настоящем и в будущем. Истинно, так должен он именоваться. Женщина принесёт великую помощь, не только внося просвещение, но и утверждая равновесие. Среди смятения магнит равновесия нарушается, и нужна свободная воля, чтобы соединить распадающиеся части. Майтрейя-Сострадание нуждается в сотрудничестве. Кто жертвует собою в честь Великого Века, тот пожнёт обильную жатву» Надземное.
У китайцев есть пророчество, что мир спасёт китайская Мадонна, которая придёт в мир, когда погибнут пчёлы. Следующее анализируемое пророчество — «Тайный реестр пророчеств» Иоанна Иерусалимского, который на протяжении веков считался запрещенным текстом. Церковь, которая не могла обнаружить в нем никакого упоминания о своей победе и триумфе, посчитала, что сочинение «продиктовано Дьяволом». Иоанн Иерусалимский был монахом-бенедиктинцем, который с 1100 года около двадцати лет жил в Иерусалиме. Когда стало, наконец, возможным получить доступ к архивам КГБ, русский профессор Галвиевский нашел копию «Тайного реестра». Будучи экспертом в восточных и древних языках, он перевел древний текст. Самое болезненное из пророчеств, которое описывает мрачный период перед Золотым Веком, настолько ужасно, что его почти невозможно внимательно читать.
По этой причине немецкая газета «Райн-Майн-Тагеблатт» писала: «Все, что предсказывал этот монах в одиннадцатом веке, ужасающе, но, к сожалению, с сегодняшней точки зрения, в то же время убедительно: детская проституция, злоупотребление наркотиками, перенаселение, ненависть по отношению к иностранцам, этнические чистки и религиозные войны. Фразы из Видения Золотого века Иоанна Иерусалимского: «Люди наконец-то откроют свои глаза … потому что пребудет женщина, чтобы царствовать в высочайшей степени, Она обусловит ход будущих событий и предпишет свою философию человеку. Она будет, после эпохи дьявола, излучать ласковую нежность матери… Болезни будут излечивать до того, как они проявились, и все будут лечить себя и друг друга… Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, мужчина утратит безраздельное царство, с ним рядом Женщина поднимет скипетр и станет госпожою будущих времен: задумав нечто, она мужчин подвигнет сотворить и станет Матерью того тысячелетья, пришедшего за нынешним вослед. Истекать будет нежной сладостью Матери после дней, когда хозяйничал дьявол, и красою станет в дни, пришедшие за варварскими днями. Тысячелетие, пришедшее за нынешним вослед, вдруг станет легким. И люди снова будут любить, и плодиться, и снова будут мечтать, и мечты их в явь воплотятся. Истинно рещем вам: быть Жене царицею и владычицею, взошедшей непорочною, яко Пречистая Богородица.
Не ищите ея средь суеты мирской, не терзайте здесь, вопрошая: «не ты ли се?
За последние годы ведающая мать первая заговорила о Вере и обозначила разницу между религиями и Верой, разобрала по значениям слова и вытащила забытое содержание на поверхность, напомнила женщинам, о чине жены. Это значит, что они не женщины, а женчины. Есть информация, что с мнением ИСВ считаются сильные мира сего. Добавим, что в ходе пресс-конференции Алена Полынь рассказала о том, как она относится к беззаконию в Российской Федерации.
Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их. И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала. И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И еще большее число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос. В сегодняшнем Евангелии мы слышим, как Спаситель пришел к колодцу Иакова, чтобы встретить там женщину-самарянку. Он долго шел к этой женщине, к одному человеку, совершая Свой путь под палящим солнцем. Был шестой час, то есть полдень по тогдашнему исчислению — самый пик жары — и Он изнемогал от усталости и хотел пить. Почему, спрашивают святые отцы, Он шел не ночью, когда прохладнее и гораздо легче идти? Потому, что всю ночь, как мы знаем, Он посвящал молитве, а день, не теряя ни часа, — служению людям. И мы видим, что это наш Господь — Бог, ставший человеком. Тот, Кто плачет, видя умершего. Тот, Кто на Кресте будет страдать. А теперь Он изнемогает от жажды. Почему же Он, будучи Богом, не может преодолеть Своею Божественною силою эту жажду? Конечно, все в Его власти. Но тогда Он не был бы подлинным человеком. И победа, которую Он одержит, не была бы той победой, к которой мы можем быть причастны. Разве не насытил Он пятью хлебами пять тысяч человек? Разве не Он шел по воде? Что Ему стоит одним словом, одною мыслью повелеть, чтобы из скалы или из песка забил источник и утолил Его жажду? Но именно здесь открывается нам самое главное. Никогда, ни разу в Своей жизни не совершил Он ни одного чуда ради Себя: ради того, чтобы накормить Себя, утолить Свою жажду, облегчить Свою боль. С самого начала, с Рождества, Он приобщается всей нашей немощи. Младенцем Он бежит от меча Иродова как простой человек. И это Он тоже делает ради нас, а не ради Себя, потому что не пришел еще час Его. Но когда придет Ему время сразиться со смертью, Он выйдет навстречу ей для того, чтобы спасти всех и для того, чтобы смерть каждого из нас обернулась вечной жизнью. Все в Нем исполнено бесконечной Божественной любви ко всему человеческому роду и к каждому отдельному человеку. Все взвешено на каждый час и на всяком месте. И вот к колодцу, у которого сидит Христос, приходит Самарянка — простая женщина, у которой нет слуги для того, чтобы принести воды. И мы видим, как Божественный Промысел достигает великих целей через события, как будто ничего незначащие. Ученики Спасителя ушли в город, чтобы купить еду, а Христос не пошел с ними. Не потому что Он гнушался есть в самарянском городе, но потому что Ему предстояло совершить важное дело. Мы знаем, что Он часто проповедовал множеству народа, а здесь Он бережно склоняется к одной душе — одной женщине, простой бедной чужестранке, чтобы научить Своих апостолов, Свою Церковь делать точно так же, чтобы знали, что радость для Господа — спасти одну только душу от смерти. Господь начинает беседу с просьбы дать Ему пить. Дай Мне пить, — говорит Он женщине. Он, Который содержит в руках Своих источники всех вод, Творец мира, обнищал до конца и просит у Своего творения. Он просит у этой женщины, потому что хочет вступить с нею в подлинное общение. Он и поныне просит у нас через всех алчущих и жаждущих, и говорит: Кто во имя Его подаст только одну чашу холодной воды, тот не потеряет награды своей Мф. Женщина поражена, потому что между иудеями и самарянами — смертельная религиозная вражда, и они не общаются друг с другом. Ибо гордостью иудеев было претерпеть любые лишения, только бы не принять ничего от самарян. А Христос пользуется случаем повести душу этой женщины на большую глубину.
Мария Христос
- Ведьма Алена Полынь назвала себя мессией
- Пророчество Иоанна Иерусалимского о спасительнице мира
- Второе пришествие Марии Дэви Христос
- «Эта женщина освободит мир и Poccию»: что говорили о ней Ванга, Нострадамус и другие пророки!
Мессия 2023-2024: женщина, которая изменит мир
Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? Читать полностью Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала. Женщина говорит Ему: Господи! Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
На второй пункт можно ответить, указав на рассказ Марка о въезде Иисуса на осле в Иерусалим.
Как мы уже отмечали, мессианское значение и здесь не упоминается напрямую — однако трудно сомневаться, что оно здесь есть. История о помазании очень на него похожа. Третий пункт предлагает нам ложную альтернативу.
Иисус в рассказе Марка принимает мессианское значение помазания, однако интерпретирует его в соответствии с собственным пониманием мессианского призвания — включающим в себя страдание и смерть. Так же, как читатели Марка знают, что въезд Иисуса в Иерусалим на осле знаменует собой не триумф всенародно чаемого царя, но начало пути смертного, также и мессианское помазание Иисус «переадресует» своему погребению, в полном соответствии с характерным для Марка хотя, разумеется, не только для Марка соединением понятий мессианства и креста. Пока еще не признано значение композиционного места этого эпизода — между сообщениями о том, что иудейские старейшины устроили заговор с целью арестовать и убить Иисуса 14:1—2 , и о том, что Иуда явился к первосвященникам, чтобы предложить им предать Иисуса 14:10—11.
Это типичная для Марка конструкция «сэндвича» — такая же, как, например, размещение выступления Иисуса в храме 11:15—19 между двумя частями истории о бесплодной смоковнице 11:12—14, 20—25. Одно из предположений об этой связи в данном случае — то, что «евангелист создает живой контраст, между, с одной стороны, верой и преданностью безымянной женщины — и, с другой стороны, неверностью и предательством названного по имени ученика, Иуды Искариота»[483]. Однако есть и более очевидная связь, притом лучше объясняющая, почему рассказ о помазании помещен между обеими частями рассказа о заговоре против Иисуса.
Надо понимать, что Иуда сообщает об эпизоде с помазанием первосвященникам, для которых это — по всей видимости, неоспоримое свидетельство того, что в самом скором времени Иисус планирует мессианское восстание. Быть может, стоит заподозрить даже, что именно этот инцидент — и выраженное в нем настойчивое желание Иисуса принять мессианскую роль лишь на своих условиях, как призвание к смерти — привел Иуду к отпадению. Таким образом, помазание объясняет, почему первосвященники решили действовать против Иисуса как можно скорее, и одновременно придает новые очертания предложению Иуды.
О том, что помазание связано с действиями первосвященников и Иуды, не сказано напрямую, однако и серьезных возражений против этого не имеется. Аналогично, выступление в храме не связано напрямую с историей бесплодной смоковницы — однако большинство комментаторов полагают, что благодаря конструкции «сэндвича» последняя служит комментарием к выступлению и действиям Иисуса в храме. Однако стоит отметить и то, с какой продуманной сдержанностью высказывается Марк о причинах, побудивших первосвященников как действовать против Иисуса немедля, так и представить его действия Пилату в виде политической угрозы для Рима.
Самаряне ли, которые, следуя своим отцам, построившим храм на горе Гаризим, приносили поклонение Богу на этой горе, или иудеи, которые утверждали, что поклоняться Богу можно только в Иерусалиме? Самаряне избрали для поклонения гору Гаризим, основываясь на повелении Моисея произнести благословение на этой горе Втор. И хотя их храм, воздвигнутый там, был разрушен Иоанном Гирканом еще в 130 году до Рождества Христова, они продолжали совершать жертвоприношения на месте разрушенного храма.
Господь отвечает на вопрос женщины, объясняя, что ошибочно было бы думать, будто поклоняться Богу можно только в одном каком-то определенном месте, и спорный вопрос между самарянами и иудеями скоро сам собой потеряет свое значение, потому что оба типа богослужения — как иудейское, так и самарянское — прекратятся в недалеком будущем. Это предсказание исполнилось, когда самаряне, истребляемые войнами, разубедились в значении своей горы, а Иерусалим был разрушен римлянами и храм сожжен в 70 году по Рождестве Христовом. Тем не менее Господь отдает предпочтение иудейскому богопоклонению, имея, конечно, в виду тот факт, что самаряне приняли лишь Пятикнижие Моисея и отвергли пророческие писания, в которых было подробно изложено учение о Лице и Царстве Мессии.
Только такое поклонение истинно, так как оно соответствует природе Самого Бога, Который есть Дух. Поклоняться Богу духом и истиной значит стремиться угождать Богу не одним лишь внешним образом, а путем истинного и чистосердечного устремления к Богу как к Духу, всеми силами своего духовного существа; то есть не путем жертвоприношений, как это делали и иудеи, и самаряне, полагавшие, будто Богопочитание сводится лишь к этому, а познавать и любить Бога, непритворно и нелицемерно желая угодить Ему исполнением Его заповедей. В самом же обрядовом Богопочитании не нужно видеть ничего предосудительного: оно и необходимо, и неизбежно, поскольку человек состоит не только из души, но и из тела.
Сам Иисус Христос поклонялся Богу Отцу телесно, совершая коленопреклонения и падая лицом на землю, не отвергая подобного же поклонения и Себе от других лиц во время Своей земной жизни см. Самаряне также ожидали Мессию, называя Его по-своему — Гашшагеб, основывая это ожидание на словах Бытия 49:10 и особенно на словах Моисея во Второзаконии 18:18.
Бен Уитерингтон предлагает жанровое объяснение: перед нами хрия, биографический анекдот, все внимание в котором сосредоточено на герое биографии — то есть на Иисусе. Соответственно, «для биографии важно не то, кто эта женщина, но то, что она сделала для Иисуса, освещенного биографическим прожектором»[472]. Но это не вполне убедительно: в биографических хриях достаточно часто появляются имена второстепенных персон[473].
Важнее другое: Иисус в этой истории говорит не просто: «То, что сделала эта женщина, запомнят», но утверждает, что об этом будут рассказывать «в память ее». Эта «память» не предполагает отделения ее действия от ее личности[474]. Эту аномалию в тексте Марка воспроизведенную и Матфеем объясняет все тот же принцип «защитной анонимности», сформулированный Тайссеном. В то время, когда в ранней Иерусалимской церкви формировалось данное предание, эта женщина оказалась бы под ударом, если бы в ней заподозрили соучастницу подрывных притязаний Иисуса на мессианское царство. Возможно, ей пришлось бы даже хуже, чем человеку, напавшему на раба первосвященника, — ведь именно она помазала Иисуса как Мессию.
Многие ученые считают, что это помазание связано с самим понятием «Мессия» букв. Женщина публично признает Иисуса царственным Мессией — или даже совершает обряд, подтверждающий его мессианство. Эванс верно отмечает, что «помазание, по всей видимости, понималось как знак мессианства», однако непонятно, из чего он делает вывод, что «действия женщины были экспромтом и не имели какого—либо официального значения»[476]. Из текста не видно, почему она не могла запланировать помазание заранее, совместно с другими, которые, быть может, желали застичь Иисуса врасплох и тем побудить принять на себя мессианскую роль, к которой он, как им казалось, относился очень амбивалентно. В любом случае мотивация самой женщины для нас не так важна, как то, что в напряженной атмосфере тогдашнего Иерусалима, где, разумеется, повсюду раздавался вопрос, верно ли, что Иисус — Мессия, сын Давидов, действия женщины легко могли быть восприняты другими как имеющие мессианский смысл.
Добавим: естественно, немало удивления должно было вызвать то, что Мессию помазала на царство женщина — однако, возможно, она видела себя пророчицей, подобной Самуилу, которую Бог вдохновил найти и призвать на царство Помазанника Своего ср. Не все ученые из числа признающих, что действие женщины в своем изначальном историческом контексте имело мессианский смысл, согласны, что тот же смысл сохраняется в повествовании Марка[478]; и не все ученые, признающие, что у Марка помазание имеет мессианский смысл, согласны, что так оно воспринималось изначально[479]. Причины отрицания того, что помазание в действительности или в повествовании Марка имело мессианское значение, следующие: 1 помазание головы маслом в ходе праздничного ужина не предназначалось только для царей[480] — это был обычный элемент праздника; 2 в тексте Марка нет прямых указаний на мессианское значение этого жеста[481]; 3 повествование Марка «интерпретирует этот праздничный жест, скорее, в терминах смерти и погребения, чем в терминах призвания к мессианству»[482].
Великий гончар и женщина, спасающая мир: что предсказывали старцы для России
«Под покровом Богородицы Женщина-Мессия». Очищалась я, как водится В группах сенсов, силой Коллективного воздействия От посланцев Тьмы И дрожала, словно деревце. "Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Мишель называет женщину «Матерью Мира» и пишет, что после ее прихода будет уничтожено все зло и болезни на Земле.
Россию спасет женщина: найдено забытое предсказание Нострадамуса
Иисус Христос от Назарета как женщина Женская мессия христианства и вероисповедания Chrestendom распяла на христианском кресте также вектор иллюстрации притяжки corel. ы-Мессии. мира. мира # Мессия # Машиах царь. Автор видео: ий Царь и Закон. Махди могли бы стать важными персонажами только в противовесе друг с другом, что немедленно возбуждает тяжелые.
Пророчества Ванги и Нострадамуса о загадочной спасительнице — кто она и когда явится людям?
| Донна Мессия SAYANCE слушать онлайн на Яндекс Музыке | «Пророчества о Мессии Матери Мира» – это сборник всех существующих пророчеств о Мессии-победительнице, Царице Небесной, Каре Великой, матери Иисуса. |
| Женщина которая спасет мир кто видел ее. Она утвеждала, что | Раввины скрывают, что Мессия будет женщиной? |