Поэтому сабр (терпение) охватывает всю жизнь му,мина, отражается во всех его поступках и словах. Передаётся от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах): Однажды Пророк (салляллаху аляйхи васаллям). Значения аббревиатуры САБр. Найдено значений: 2. Сабр – терпение как покорность воле Всевышнего Аллаха, проявление истинной веры. САБР — САБР(А) [евр.] уроженец, коренной житель Израиля. Словарь иностранных слов.
Значение слова «сабр»
- Предложения в которых упоминается "сабр"
- К счастью через испытания
- Онлайн школа изучения арабского языка
- Сабр | это... Что такое Сабр?
- Что означает Сабр у мусульман: основы и практика
Откройте свой Мир!
Если подытожить все позиции, когда нужно проявлять сабр, то само это слово, в зависимости от ситуации, может использоваться в следующих значениях: терпение, стойкость, сдержанность, присутствие духа, выдержанность, упорство, настойчивость, умение ждать. САБР — САБР(А) [евр.] уроженец, коренной житель Израиля. Словарь иностранных слов. Сабр – терпение как покорность воле Всевышнего Аллаха, проявление истинной веры. Реализация сабра не означает бездействие, а наоборот – активность и усилия для достижения целей при трудностях.
Что такое САБР в Исламе ?
Для слова «сабр» в нашей базе есть: значения, синонимы, разборы. Сабр (терпение) – это усердие человека в должном отношении к тем или иным событиям, которыми нас награждает Всевышний Аллах; старание выполнить их полноценно и отдаление от того, что Господь запретил. Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов цитирует Св. Коран, 16:127 и говорит о терпении.
Сабр | Sabr
Поистине, это для Аллаха легко» аль-Хадид, 22. Терпите в надежде на милость Аллаха В Священном Коране терпение сабр упоминается более 100 раз. Самое малое, что должен сделать верующий во время несчастий — это терпеть. Если его постигает благо, то он воздает хвалу Аллаху и благодарит Его, если же его постигает нечто дурное, он воздает хвалу Аллаху и терпит. Таким образом, верующий получает награду в любом положении... Анас ибн Малик р.
И, поистине, мы опечалены разлукой с тобой, о Ибрахим! За каждой тяжестью идет облегчение.
И не радуйся богатству, ведь богатство сладко лишь в мирской жизни, но горько в жизни будущей. Бедняк же несостоятелен в мирской, но возвышен в будущей жизни, а будущая жизнь вечна и несравнимо желанна... Прибегайте за помощью к Аллаху Создатель знает нас лучше нас самих. Поэтому во время радостей и ненастий мы взываем к Нему с просьбами и воздаем Ему хвалу. Абу Али ад-Даххак рахимахуллахи сказал: «Терпеливые обретают величие двух обителей, потому что Аллах с ними — ведь, поистине, Аллах — с терпеливыми». Совершайте зикр: «Они [обратившиеся к Аллаху] уверовали [во все то, во что необходимо уверовать], и их сердца [избавляясь от проблем и сомнений] успокаиваются при поминании Аллаха. Разве не поминанием Аллаха успокаиваются сердца?
А что такое терпение? Терпение — это тоже повиновение Аллаху и по возможности отдаление от греховных дел. Аллах хочет видеть в нас прекрасное терпение. В Коране сказано: «Терпи же терпением хорошим, прекрасным».
Одним из проявлений сабра является умение справляться со стрессом и трудностями. Мусульмане верят, что все испытания и переживания, с которыми они сталкиваются, предназначены Аллахом и строго соответствуют его плану. Поэтому сабр помогает им сохранять спокойствие и поддерживать веру в божественную справедливость.
Сабр также помогает в развитии характерных качеств, таких как настойчивость, сдержанность и самоконтроль. Он помогает мусульманам оставаться морально сильными и этически правильными во всех сферах жизни, относиться с уважением к себе и другим, даже в сложных ситуациях. Однако сабр — это не просто пассивное смирение перед трудностями. Это также активное стремление к достижению собственных целей и решение проблем, основанное на мудрости и рассудительности. Сабр не подразумевает бездействия, но требует умения преодолевать трудности с готовностью и решительностью. В исламе сабр расценивается как отличительный признак мусульманина, и верующие призываются к его практике во всех аспектах жизни. Они воспринимают испытания как возможность для духовного развития и роста, а сабр — как ключ к достижению успеха и счастья в этой жизни и в будущей.
Виды Сабра Сабр, как основа мусульманской практики, имеет несколько разных форм и видов, которые помогают верующим развивать и укреплять свою веру и характер.
Как на арабском пишется слово сабр
В лексическом значении «сабр» означает «удержание». Материал из Викицитатника. Сабр. Статья в Википедии. Карта слова «сабр» → значение.
Как пишется слово сабр на арабском языке
Если подвести итог, то можно сказать, что у слова «сабр» три значения: удержание, сила и соединение. Что означает сабр сабр сабр. Значение слова «сабр» Сабр (араб. صبر — терпение, выносливость), в исламе — терпение при исполнении религиозных обязанностей, воздержании от запретного. Пророк Мухаммед называл сабр половиной религии.
Сабр что это такое на русском языке
И если раб Аллаха будет всегда помнить об этих правилах, то станет одним из примеров для терпеливых. Суть этого послания не просто изучение такого благого нрава, как терпение.
Убийца и убитый в этом случае называется сабир и масбур соответственно. Выражение применяется, например, для мучеников и узников войны, преданных смерти, и животных, которых «пытают, чтобы убить» хотя в исламе существует запрет подобных действий [2] [3]. Слово сабр также имеет специальное техническое применение в выражении ямину сабрин, под которым подразумевается клятва, которая введена органами государственной власти и, следовательно, принимается недобровольно [4] [3]. Сабр в Коране [ править править код ] В Коране производные от корня с-б-р в первую очередь означают «быть терпеливым». Аллах в Коране призывает пророка Мухаммеда быть терпеливым, подобно тому как были терпеливы другие пророки [5] [6]. Терпеливым обещано двукратное вознаграждение [7] [3].
В 10 аяте суры аз-Зумар говорится о том, что терпеливые сабирун должны получить свою награду без счёта хисаб , то есть без меры или ограничения [8] [3].
А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, тот достиг великого успеха! А затем: Поистине, самые лучшие слова — это Книга Аллаха, а лучший путь — это путь Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует. Худшие же деяния — это нововведения, а каждое нововведение — это ересь, а каждая ересь — это заблуждение, а всякое заблуждение в Огне. Терпение сабр — это одно из тех благих качеств, к соблюдению которого побуждали Аллах в Своей великой Книге и Его Посланник да благословит его Аллах и приветствует в своей Сунне.
Слово сабр было упомянуто в Коране сто четыре раза относительно различных причин и положений. Всевышний Аллах приказал Своему пророку да благословит его Аллах и приветствует быть терпеливым, сказав: «Посему терпи, ибо твое терпение — только от Аллаха…». Так же Всевышний Аллах приказал проявлять терпение верующим. Он сказал: «О те, которые уверовали! Будьте терпеливы, запасайтесь терпением, несите службу на заставах и бойтесь Аллаха, — быть может, вы преуспеете».
Всевышний Аллах сказал, восхваляя терпеливых: «Но благочестив тот,… кто проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные». Он Свят Он и Могуч, отметил, что любит терпеливых и помогает им: «Аллах любит терпеливых». Так же Всевышний Аллах отметил, что проявление терпения лучше для того, кто проявляет его: «Но если вы проявите терпение, то так будет лучше для терпеливых».
Так же Всевышний Аллах обещал терпеливым награду, которая будет лучше, и будет превышать награду за их деяния. Он сказал: «А тем, которые проявляли терпение, Мы непременно воздадим наградой за лучшее из того, что они совершали». Так же Всевышний Аллах радует терпеливых, сказав: «Обрадуй же терпеливых которые проявляют терпение при испытаниях ». Так же Всевышний Аллах говорит о вознаграждении терпеливых Раем: «А за то, что они проявили терпение, Он воздаст им Райскими садами и шелками». Всевышний Аллах упомянул терпение наряду с другими великими религиозными деяниями.
Из того, что было упомянуто вместе с терпением, мы узнаем из Корана: Убеждение йакин «Мы создали среди них предводителей, которые вели остальных по Нашему повелению прямым путем, поскольку они были терпеливы и убежденно верили в Наши знамения». Упование таваккуль «Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Мы непременно поселим в горницах в Раю, в котором текут реки. Они пребудут там вечно. Как же прекрасно вознаграждение тружеников, которые были терпеливы и уповали на своего Господа! Обратитесь за помощью к терпению и намазу.
Воистину, Аллах — с терпеливыми». Богобоязненность такуа «Но если вы будете терпеливы и богобоязненны, то их козни не причинят вам никакого вреда. Воистину, Аллах объемлет все, что они совершают». Праведные деяния «И только тем, которые терпели и творили добрые деяния, уготованы прощение и великая награда». Джихад «Воистину, твой Господь после всего этого прощает и милует тех, которые переселились после того, как были подвергнуты искушению, а затем сражались и проявляли терпение».
Обращение к Аллаху за прощением истигъфар и поминание Аллаха тасбих «Будь же терпелив, ибо обещание Аллаха истинно. Проси прощения за свой грех и прославляй хвалой своего Господа после полудня и утром». Прославляй хвалой своего Господа, когда поднимаешься ото сна». Быть может, ты останешься доволен». Истина хаккъ «Клянусь предвечерним временем, что люди несут убытки, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!
Благодарность шукр «Воистину, в этом — знамения для каждого терпеливого и благодарного». Наличие в Священном Коране и Сунне аятов и хадисов повествующих о достоинстве терпения, указывает на важность и величие данного качества. Пророк да благословит его Аллах и приветствует побуждал свою общину к этой благой нравственности. Его жизнь является примером этой высокой нравственности. Тот, кто станет изучать его жизнь и сунну, лично убедиться в том, что поистине терпение имеет высокое положение.
Поэтому, даже когда верующих постигают радость и беды, они пребывают во благе их Господа. Так же Всевышний Аллах сделал Свое предопределение для них выгодной торговлей и путём ведущим к истине. Как об этом сказал в достоверном предании имам верующих да благословит его Аллах и приветствует : «Как же удивительно положение верующего. Поистине все его дела удивительны. Аллах не определил для него ничего, в чём не было бы блага.
Когда его постигает радость, он благодарит Аллаха и это оборачивается для него благом. Когда же его постигает беда, он проявляет терпение и это так же оборачивается для него благом». Данный хадис охватывает все предопределение къадар , которое определил для верующего Всевышний Аллах. Так как если он станет благодарить Аллаха за постигшее его благо и станет проявлять терпение во время постигающих его бед, то предопределение Аллаха всегда будет оборачиваться благом для него. Так же это деяние от имана веры.
Как об этом говорили некоторые саляфы: «Иман состоит из двух частей. Одна часть это благодарность шукр , а другая терпение сабр ». Всевышний Аллах сказал: «Воистину, в этом — знамения для каждого терпеливого и благодарного». Если обратить внимание на все области религии, то нетрудно удостоверится в том, что вся она построена на терпении и благодарности.
Потому что, величие, которого он добьётся по причине мести — величие внешнее, а внутренне - это позор. Однако прощение хоть и является позором внешним, оно дарует как внешнее, так и внутреннее величие. Знание о том, что предписанное наказание или вознаграждение зависит от вида совершаемого действия, а так же знание о своей несправедливости и греховности.
Если раб станет прощать людей, то и Аллах простит его, если он помилует, то и Аллах его помилует. Если раб осознает, что прощение и проявление добра по отношению к тем, кто причиняет ему зло, является причиной награды Аллаха, то ему станет проще прощать людей и проявлять терпение. Этой выгоды достаточно тому, кто обладает разумом. Знание о том, что человек, который мстит и требует за причиненную ему несправедливость возмездия, проводит попусту время, думает только об этом отдаляется от поклонения и теряет выгоды, которые он не будет в состоянии вернуть. Быть может это на много больше той беды, которая постигла его. Однако если он простит и помилует, то и его сердце и его тело, воспользуется отведённым для них временем и займётся более полезными делами, чем месть. Если раб станет мстить только лишь ради самого себя, то пусть знает, что пророк да благословит его Аллах и приветствует никогда не мстил за себя, в то время как причиняемые ему страдания были связаны с религией и были совершены против Аллаха, и он самый лучший и любимый для Аллаха из всех его созданий.
Несмотря на то, что пророк да благословит его Аллах и приветствует был самым почётным, лучшим, далёким от всех аморальностей, обладателем прекрасного нрава, он не совершал этого для самого себя. А как же тогда это можем делать мы, зная о своих недостатках и грехах. Напротив, разумный человек никогда не станет оценивать свои страсти так высоко, что бы мстить ради этого. И для такого человека его страсти не составляют ценности на уровне мести. Если человеку будет причинено страдание из-за тех деяний, которые он совершал ради довольства Аллаха, то есть побуждал к одобряемому и удерживал от порицаемого, то проявление терпения для него обязательно. Поэтому он не должен мстить, так как он пострадал ради богоугодных дел и его награда будет за Аллахом Всевышним. Поэтому, люди, потерявшие во время джихада на пути Аллаха свои жизни и имущество, не лишились их.
Аллах купил у них их жизни и имущество и цену за это назначали не люди, а сам Всевышний Аллах. Тот, кто потребует цену за это у людей, тот лишится цены у Аллаха, так как потративший что-либо на пути Аллаха, получит взамен награду от Аллаха. Если же человек пострадал за свою непокорность Аллаху, пусть осуждает только самого себя. Если он станет осуждать самого себя за совершенные им грехи, тогда ему не будет необходимости осуждать окружающих. Тот, кого постигнет несчастье в то время, когда он стремился приобрести что-либо, пусть проявит терпение. Потому что, не получить то, к чему он стремился, является большим горем, чем проявление терпения. Тот, кто во время путешествия не проявляет терпения относительно полуденной жары, дождя, снега, трудностей пути, разбойников, то ему нет необходимости в рынках то есть он не способен к мирским делам.
Все люди знают, что для того чтобы получить того, к чему стремится человек, ему необходимо проявлять терпение до тех, пор пока он не получит это. При проявлении терпения, знание раба о том, что Аллах с ним, любит и доволен им; если Аллах будет с рабом, то он отведёт от него все зло и все беды, которые не смогут отвести от него люди. Всевышний Аллах сказал: «Будьте терпеливы, ибо Аллах — с терпеливыми». Знание о том, что терпение это половина веры иман. Человек, который осознает это, никогда не предпочтёт свои страсти даже части своей веры. Поистине терпение удерживает веру человека и защищает его от недостатков. Всевышний Аллах оберегает верующих.
Знание о том, что терпение способно властвовать над страстями души и побеждать их. И человек, который унизит свои страсти и победит их, не будет пребывать во власти своей души и тогда она не поведёт его на погибель. Если же он станет подчиняться ей, тогда она погубит его. И он сможет избежать этой участи только лишь по милости своего Господа. Проявление терпения и превосходство человека над своей душой и шайтаном достаточно, для того чтобы сердце человека утвердилось и чтобы он смог отразить своего врага. Знание о том, что Аллах помогает терпеливым. Поистине Аллах является покровителем терпеливых и тех, кто оставляет Аллаху беззаконников.
Того, кто сам пожелает победить свой нафс, Аллах превратит в раба его собственной души и сделает его её помощником. И каким же будет положение того человека, который, лишился помощи Аллаха, и стал сотрудничать со своей беспомощной и слабой душой?! Человек, проявляющий терпение по отношению к тем людям, которые причиняют ему страдания, а так же к самим страданиям, может стать причиной того, что эти люди раскаются в совершенных делах, вернутся на истину, попросят прощения, будут раскритикованы людьми и тем самым постыдятся своих действий, а затем это приведёт их к дружбе с тем человеком. Всевышний Аллах сказал по этому поводу: «Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник. Возможно, что месть человека приведёт его к тому, что зло и страдания, причиняемые ему беззаконником, возрастут. Но если он проявит терпение и простит, то защитится от этого зла. Разумный человек не выберет из двух злодеяний то, которое принесёт больше зла.
Сколько же людей желали отомстить и предотвратить смуту, однако не смогли добиться этого. Множество людей потеряли на этом пути свои жизни, власть и имущество. Но если бы угнетённый простил, то не постигло бы его то, что постигло. Тот, кто станет мстить, не проявив терпения, окажется в числе несправедливых. Это происходит по той причине, что когда человека охватывает жажда мести, он подчиняется страстям своей души, которая переходит границы дозволенного и поэтому человек гневаясь, теряет контроль над своими словами и действиями. Если до этого он был угнетённым, который ждал помощи от других, то теперь он превратится в беззаконника, пребывающего под воздействием гнева и жажды наказания. Страдания, причиняемые человеку, способствуют прощению его грехов и повышению его степени.
Если же он станет мстить, оставив терпение, то не добьется прощения грехов и не возвысит свою степень.
Как пишется слово сабр на арабском языке
И если раб Аллаха будет всегда помнить об этих правилах, то станет одним из примеров для терпеливых. Суть этого послания не просто изучение такого благого нрава, как терпение.
Наш Пророк салаллаху алейхи ва саллям говорил: «Сабр — это терпение в самое тяжёлое время».
Проявлением его является то, что сколько бы люди ни делали зла, ни противились повелениям Всевышнего, Он всегда оставляет им время для раскаяния и всё это время ни на мгновение не лишает Своих даров ризка. Если бы Всевышнему не было присуще Имя Ас-Сабур, то что бы случилось со всем эти миром? Они оставили нам в наследство убедительные примеры сабра: не впадали в гордыню, когда у них было всё, и смирялись, когда всё теряли.
Сабр в достатке Самый прекрасный пример терпения в достатке — это жизнь Пророка Ибрахима алейхиссалям. Он никогда не прельщался мирскими ценностями и свои богатства считал дарами, предоставленными Всевышним Аллахом во временное пользование аманат. Всевышний дал в этом мире ему многое, но он хотел только приблизиться к Господу своему, и ему дали имя Халиль друг Аллаха.
В сердце Пророка Сулеймана не было места для несметных богатств, которыми его одарил Всевышний. Удовольствие он находил в обществе нищих и, посещая их, всегда говорил: «Бедняк пришёл к бедняку», имея в виду, что все его богатства временны, и являл этим пример великой скромности. Пророк Сулейман понимал речь животных.
Однажды со своим войском он следовал мимо муравейника и услышал крик муравья, обращённый к сородичам: «Прячься, пока вас не истоптало войско царя Сулеймана, велико его царство! Сабр в лишениях Слабый человек, пребывая в лишениях и нищете, не сдерживает себя, завидует другим, плачет и тем самым только усугубляет своё положение. Только в сабре можно найти избавление от уныния и зависти.
Испытывающему лишения, как никому другому, следует избегать неправедных деяний и мыслей. Долг мусульманина, оказавшегося в таком состоянии, - брать пример с Пророка Аюба алейхиссалям. Однажды жена Аюба алейхиссалям сказала ему: «Ты Пророк, твои мольбы принимаемя Всевышним.
Так проси Его избавить тебя от болезни! Мне стыдно обращаться к Нему с такой просьбой!
Например, при совершении омовения человек может испытывать некие неудобства из-за холодной воды, при соблюдении пятикратной молитвы, испытывать некие сложности в пути в мечеть, соблюдение поста требует воздержания от еды и питья, трудности в совершении паломничества например, в зной и т. В процессе выполнения тех или иных обязанностей верующий проходит через разную степень затруднений и сложностей, которые требуют от него терпения и усердия. Терпение сабр в Исламе повиновении запретам Аллаха Данный вид подразумевает проявление качества терпения сохранении себя от совершения запретных Исламом деяний. Это касается как запретных поступков, совершаемых языком, так и запретных поступков, совершаемых другими органами тела. Например, сквернословие, хула за спиной, высмеивание, воровство, гнев, нанесение физического вреда, совершение прелюбодеяния, употребление алкоголя и т. Проявление качества терпения здесь также имеет место, так как человек проходит некую борьбу со своими привычками, желаниями и страстями нафс. Терпение в бедах и невзгодах, предопределенных Аллахом Третий вид терпения подразумевает проявление верующим данного качества во время бед и невзгодах.
Это касается как запретных поступков, совершаемых языком, так и запретных поступков, совершаемых другими органами тела. Например, сквернословие, хула за спиной, высмеивание, воровство, гнев, нанесение физического вреда, совершение прелюбодеяния, употребление алкоголя и т. Проявление качества терпения здесь также имеет место, так как человек проходит некую борьбу со своими привычками, желаниями и страстями нафс. Терпение в бедах и невзгодах, предопределенных Аллахом Третий вид терпения подразумевает проявление верующим данного качества во время бед и невзгодах. В жизни человека происходит множество событий. Порой эти события радуют, а порой и огорчают. Поэтому Всевышний Аллах извещает человека о необходимости проявления терпения, несмотря на все горести и невзгоды, которые постигают его на протяжении всей жизни.
5 урок. Терпение (сабр)
Читает и переводит брат Ринат Абу Мухаммад. Это послание по своей сути является ответом на вопрос, который задали шейхуль-Исламу Ибн Таймийе, да помилует его Аллах: «Как проявлять терпение и какие причины облегчают терпение? И если раб Аллаха будет всегда помнить об этих правилах, то станет одним из примеров для терпеливых.
Он наставлял их быть терпимыми, доброжелательными и прощать обиды. Он учил, что Сабр укрепляет духовные качества и приводит к благополучию не только для себя, но и для окружающих. Все эти примеры из жизни пророка Мухаммада наглядно демонстрируют великое значение Сабра в исламе. Он показал, что Сабр является неотъемлемой частью веры и приводит к поднятию духовной силы и духовной близости к Аллаху. Пророк Мухаммад стал великим образцом для всех мусульман в проявлении Сабра и следовании его учениям. Читайте также: Что такое волкогон: описание особенности и популярные виды Подраздел 1: Сабр пророка Мухаммада в момент испытаний Пророк Мухаммад был примером настоящего Сабра в моменты испытаний и трудностей.
В своей жизни он сталкивался с множеством трудностей и испытаний, но всегда проявлял терпение и стойкость. Одним из таких моментов была битва при Ухуде, во время которой мусульмане потерпели поражение и множество пророка Мухаммада Мусульман было убито. В этот трудный момент пророк Мухаммад не потерял веру и не пал духом. Он не позволил разочарованию и отчаянию овладеть им, а вместо этого показал пример терпения и стойкости перед своими последователями. Пророк Мухаммад сказал своим последователям: «О, народ, не говорите, что я — пророк, потому что я именно такой, ибо я — раб Аллаха и Его посланник, но если вы думаете, что я никто, то всякая алчность и жадность ожидает вас. Если хочешь считать меня королем, то помни, что с каждым моим криком вам грозит кровавый свет. Если вы считаете меня Земицким, тогда знайте, что каждом сказанном мной слове ждет вас крушение. Но если вы видите во мне пророка Аллаха, то знайте, что поведение каждого Мусульманина ждет радость и счастье».
Эти слова пророка Мухаммада воодушевили его последователей и помогли им вернуться к своим духовным корням и продолжить свое служение Аллаху. Это лишь один из примеров Сабра пророка Мухаммада в момент испытаний. Всю свою жизнь он проявлял терпение и стойкость перед трудностями, и его пример стал образцом для всех мусульман. Сабр — это не только способ преодоления испытаний, но и настоящий путь к духовному совершенству и милости Аллаха. Подраздел 2: Сабр пророка Мухаммада в отношениях с людьми Пророк Мухаммад был примером терпения и снисхождения в отношениях с людьми. Он всегда проявлял Сабр в общении с другими, несмотря на возникающие трудности и испытания. Пророк Мухаммад отличался мудростью и терпением в опровержении ложных обвинений и грубых насмешек. Он никогда не отвечал на провокации и оскорбления, а всегда сохранял спокойствие и поступал мудро.
Пророк Мухаммад также обладал способностью прощать и быть снисходительным к своим врагам. Он не мстил за обиды и не жаждал мести. Напротив, Он показывал любовь и милосердие даже к тем, кто Ему наносил вред. Пророк Мухаммад был примером правдивости и справедливости в отношениях с людьми.
Например, если мусульманка скажет: «Я знаю, что женщина должна носить платок, но я не могу, потому что я не терпеливая". То есть она не сможет терпеть, если на неё будут показывать пальцем, не сможет терпеть, если над ней посмеются. Ислам требует от нас большого терпения.
Аллах учит нас этому и говорит пророку Мухаммаду мир ему : "Потерпи же до решения твоего Господа и не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, находясь в утеснении…» сура "Письменная трость", 48. В этом аяте говорится о пророке Юнусе, мир ему, которого проглотил кит, и который не терпел и беспрестанно взывал к Аллаху о помощи и освобождении. Непременно нужно помнить, что все пророки и посланники являются примером для нас и наших детей. В суре "Худ" сказано: «Терпи же! Поистине, добрый исход — богобоязненным». Когда читаешь Коран, складывается такое впечатление, что Аллах Всевышний рассказывает о пророках и приводит нам их в пример только для того, чтобы выразить ключевые аяты о терпении ярче и особо обратить на них наше внимание.
Аллах обращается к Пророку Мухаммаду мир ему : «Если они стали тебе врагами, терпи, и тебя ожидает счастливый конец». Он учит нас, что только с терпением и крепкой верой в сердце можно добиться победы религии, победы мусульман, победы поклоняющихся. Вот что говорит Аллах, когда описывает встречу войск Талута и Джалута: «Сказали те, которые думали, что они встретят Аллаха: «Сколько небольших отрядов победило отряд многочисленный с дозволения Аллаха! А также в суре «Добыча» Аллах учит нас терпению, говоря: «Если будет среди вас сотня терпеливых, то они победят две сотни» «Добыча», 65. Что говорится о терпении в хадисах Существует великое множество хадисов о терпении: «Терпение — половина веры». Или другое изречение Пророка мир ему. На вопрос «что такое вера?
А вот другие слова Пророка мир ему о терпении: «Терпение — сияние». Почему он выбрал именно это слово — сияние? Ведь мог же сказать, что терпение — это сила, или же это — могущество. А он почему-то сказал свет! Сказал он так, потому что трудности этой жизни есть тьма. Потеря матери или отца или потеря части тела кому-то ампутируют ногу или руку, кому-то вырезают какой-либо орган и. А что поможет ему в это время, что выведет его из этой кромешной темноты?
Конечно же, свет! А свет — это терпение! Также наш Пророк мир ему сказал: «И никто ещё не получал лучшего и более щедрого дара, чем терпение» Аль - Бухари, Муслим. Ни богатства, ни власть не сравнятся с терпением, так как оно лучше и больше, чем все блага этой жизни. Пророк мир ему сказал: «Знай же, что победа вместе с терпением». А также он говорил: «Сколь удивительно положение верующего! Поистине, всё в положении его является для него благом, и никому не дано этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит Аллаха, и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом» Муслим.
Пророк миа ему сказал: «Когда Аллах желает Своему рабу блага, Он подвергает его наказанию уже в этом мире, а когда Аллах желает рабу Своему зла, Он не наказывает его за грехи его, чтобы сполна воздать ему в День Воскресения» Ат — Тирмизи. Также он сказал: «Поистине, великое воздаяние полагается за великое испытание и, поистине, если Аллах Всевышний любит людей, Он подвергает их испытаниям, после чего довольствовавшиеся те, кто не роптал на свою судьбу и терпеливо переносил испытания получат благоволение Аллаха, а негодовавших постигнет гнев Его» Ат — Тирмизи. Терпение — одно из имён Аллаха. Кто такой верующий? Это тот мусульманин, который в радости благодарит Аллаха Всевышнего, а в горе терпелив и надеется на награду Аллаха. Вспомним, что одно из имён Аллаха - Ассабур, что в переводе с арабского обозначает «с большим терпением» или «долготерпеливый». Стоит заметить, что Аллах Всевышний не сказал здесь просто "терпеливый", а сказал "долготерпеливый".
Терпение Аллаха не сравнится с терпением человека. Человек не может терпеть даже слова и часто жалуется: «Сестра мне сказала то-то, брат мне сказал то-то.
Любое дело, за которое он взялся, любую обязанность он должен пытаться довести до конца, проявляя усердие и терпение, будь то в семейных обязанностях, в учёбе, в работе и т. Именно посредством проявления данного качества человек достигает больших профессиональных высот в этой жизни, и тем более высокого положения перед Всевышним Аллахом.
Обращая внимание на реалии современного общества, можно заметить, что сегодня, к сожалению, преобладает антипод терпимости. Сегодня всё больше и больше преобладает гнев, вспыльчивость и раздражительность. Тем самым происходит отчуждение людей друг от друга. А это очень пагубно влияет на общество в целом, так как затмеваются пути поддержки и взаимопомощи.
Гнев также затмевает разум человека, что способствует выбору неправильного и необдуманного решения в своих действиях.
Что значит sabr
В зависимости от совершенства человека сабр делится на три: 1. Сабр обычных людей состоит в том, чтобы терпеть тяготы поклонения, пресекать желания нафса, избавляться от непристойного и несоответствующего шариату поведения. Сабр избранных людей заключается в том, чтобы проявлять терпение в различных ситуациях, сдерживать свои низменные страсти, борьба с преградами, которые мешают приблизиться к Аллаху, и контролировать свое сердце. Сабр совершенных людей заключается в том, чтобы чувствовать, что они находятся под властью Аллаха, и обратить взор внутренней тайны, сердца и души только лишь на Истину. Тайна благого терпения Сколько бы ни воспевали великие мудрецы и поэты в своих глубочайших произведениях о терпении, никто не сможет объяснить истинную природу этого благородного качества так, как описал ее Всевышний. Терпение людей, переживших множество различных бед и невзгод, описывается в Священном Коране как «джамиль».
Арабское слово «джамиль» означает - «красивый, безупречный, радующий глаз». Как сказано в хадисе: «Поистине, Аллах — Красивый, и Он любит красоту». Это есть вершина истинного терпения, и во главе проявляющих подобный «сабр» стоят пророки. Кому из людей выпадет самое тяжелое испытание? В казахском народе часто говорят: «Терпение к заветному ведет, а нетерпение к позору»; «Терпение — ключ к раю».
Подобно тому, как Аллах испытывает болезнями тело человека и его имущество, Аллах испытывает и их сердца разными чувствами. Священный Коран повествует об испытаниях героев, которые подали пример для всего человечества в проявлении терпения. Один из них является пророк Йакуб мир ему. Это испытание пророка Йакуба, упомянутое в Коране, является примером вышеупомянутого хадиса. Видя его особую любовь к своему ребенку, Аллах ниспосылает на него особое испытание.
Согласно преданию, Йакуб не видел своего сына Юсуфа много лет. Даже если казалось, что надежда умирает, он, проявив стойкость, с уверенностью ждал своего любимого сына. Окружающие его люди говорили: «Оставьте надежду, ваш сын не вернется», но он все время повторял: «Сабр».
По отношению к Священной войне термин может означать «выносливость» и «упорство» [9] [10] [3]. Сабр может иметь значение «смирения» и «покорности» как в суре Йусуф , где пророк Якуб говорит, что лучше проявить терпение [11]. Иногда сабр связан с молитвой [12] [13]. По мнению толкователей Корана, именно в этих аятах терпение является синонимом поста, что подтверждается название шахр ас-сабр, данное Рамадану [3].
Сабр также помогает развивать характер, отказываться от тщеславия и эгоизма, и стремиться к благотворительности и милосердию.
В исламе сабр является одним из ключевых принципов веры, который помогает достигать благоденствия в окружающем мире и способствует лучшему пониманию самих себя и других людей. Он является источником мудрости и терпения в жизни и помогает мусульманам сохранять мораль и интеллектуальное равновесие в любых ситуациях. Принципы Сабр в Исламе для достижения благоденствия Сабр — это одно из наиболее важных понятий в Исламе, которое означает терпение и выдержку. Этот принцип играет центральную роль в достижении благоденствия в Исламе. Первое принцип Сабр — это терпение и выдержка в трудные времена. Это включает в себя сохранение покоя духа во время испытаний и несчастных случаев, а также наличие уверенности в том, что все испытания- это испытания от Аллаха. Второй принцип Сабр — это постоянное стремление к улучшению и самовоспитанию. Это включает в себя поиск знаний об Исламе, усилие совершенствования своих духовных и моральных качеств, и участие в делах добра и благотворительных акциях.
Слово сабр также имеет специальное техническое применение в выражении ямину сабрин, под которым подразумевается клятва, которая введена органами государственной власти и, следовательно, принимается недобровольно [4] [3]. Сабр в Коране[ править править код ] В Коране производные от корня с-б-р в первую очередь означают «быть терпеливым». Аллах в Коране призывает пророка Мухаммеда быть терпеливым, подобно тому как были терпеливы другие пророки [5] [6]. Терпеливым обещано двукратное вознаграждение [7] [3]. В 10 аяте суры аз-Зумар говорится о том, что терпеливые сабирун должны получить свою награду без счёта хисаб , то есть без меры или ограничения [8] [3].
Определение термина «сабр» и его значение в исламе
Если подытожить все позиции, когда нужно проявлять сабр, то само это слово, в зависимости от ситуации, может использоваться в следующих значениях: терпение, стойкость, сдержанность, присутствие духа, выдержанность, упорство, настойчивость, умение ждать. Реализация сабра не означает бездействие, а наоборот – активность и усилия для достижения целей при трудностях. САБР Различают три вида сабра: Самое значимое из них, проявленное для не совершения греха. В одном из хадисов пророка говорится: «Сабр имеет три вида: 1 – Терпение при несчастьях, трудностях. 2 – терпение при получении исламских знании и совершении. Значения аббревиатуры САБр. Найдено значений: 2. صبر [сабр] - с арабского означает «терпение». Терпение или «сабр» в арабском языке означает хранение, удерживание, запирание.