Священник Николай Вернигор, обвиняемый в краже и присвоении чужого имущества на сумму более 11,1 млн руб., угрожал секретарю Пермской епархии Андрею Литовке. 14.04.2022 19:47 Новости Алла Карпович. Московский священник Николай Бабкин, клирик Свято-Никольского храма, стал известным блогером. Религия - 9 июля 2023 - Новости Омска - Все новости с меткой иерей Николай Бабкин за сегодня и 2016 год. Читайте самые интересные моменты из личной жизни и творчества автора Священника Николая Бабкина.
Жена известного священника пожаловалась на непонимание Москвы
Традиционно Пресвятая Богородица является заступницей Русской земли, поэтому некоторые считают, что в ее праздник нельзя работать. Сегодня истинный смысл церковного события нередко подменяется суевериями. Например, многие верят в то, что свадьба в этот день считается удачной, а работать в церковные праздники нельзя, чтобы не разозлить святых. Однако в этом доля правды крайне мала.
В ликвидации её последствий участвовало 65 сасовцев. Они с честью выполнили свой гражданский долг.
К сожалению, вернулись из Чернобыля не все. Но события 1986 года не прошли бесследно и для здоровья тех, кто вернулся.
Давно пора. Привыкли же к электричеству, сигнализации и пожарному оборудованию в храмах? И к этому привыкнем.
Обработку ложечки не понимаю, но, вероятно, это вынужденная мера, чтобы не лишать верующих Причащения. Он считал болезнь взаимодействием макро и микроорганизмов в благоприятных условиях. В Чаше Жизни эти условия неблагоприятны для развития болезни.
Иеромонах Паисий новожёнов.
Игумен Паисий Новоженов. Иеромонах Паисий Новоженов Вологодская епархия. Паисий Новоженов Олег Сергеевич иеромонах. Отец Александр Тагоченков.
Протоиерей Александр Удин. Протоиерей Александр Прытков. Отец Александр Прытков. Батюшка монах Тверская епархия.
Иерей Сергий Петров Казань. Протоиерей Сергий Попов. Иерей Сергий Никитин. Протоиерей Вячеслав Баскаков.
Батюшка Вячеслав Баскаков. Протоиерей Андрей Дерягин. Павел Олегович Марковский священник. Марковский Павел Пенза.
Марковский Павел Олегович иерей Пенза. Отец Павел Марковский Пенза. Пасха храм. Батюшка на Пасху.
Пасхальная служба. Пасхальная радость в храме. Василий Куценко Саратов священник. Иерей Василий Куценко Саратов.
Отец Василий Куценко Саратов. Максим Меняйло Екатеринбург священник. Настоятель храма на крови Екатеринбург. Отец Максим Миняйло.
Храм на крови священники. Протоиерей Александр Абрамов. Протоиерей Александр Абрамов спас. Александр Абрамов батюшка.
Абрамов Александр крапивники. Священник Николай Лузанов Долгопрудный. Отец Николай Лузанов Долгопрудный. Священник Николай Лузанов спас человека.
Иерей Николай Лузанов. Евгений Попиченко протоиерей. Отец Евгений Попиченко. Евгений Попиченко Союз.
Отец Евгений Попиченко Екат. Теле пасторы. Аделир де Карли останки священника. Найдены останки священника после артобстрела.
Смирнов Кирилл останки. Протоиерей Георгий Кулемин. Протоиерей Димитрий Кузнецов. Кулемин Юрий Николаевич протоиерей Георгий.
Иоанн Йошкар-Олинский Исповедь. Епитрахиль Исповедь. Таинство церкви Исповедь. Исповедь в храме.
Престарелые священнослужители. Пожилой католический священник. Престарелый настоятель. Престарелый пресвитер.
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ БАБКИН
Как пояснил Бабкин, прежде чем юноша станет настоящим мужчиной, он совершит немало ошибок и может даже потерять семью. Священник подчеркнул, что без домашнего очага любой мужчина не так силен. Поэтому юношам необходимо сначала создать семью, привести в дом, хоть и в съемный, супругу, и затем добиваться успеха. Так как в этом случае на подвиги будет вдохновлять любовь. Николай Бабкин отметил, что для успеха мужчине нужна опора в виде семьи, домашнего очага, который даст ему жена, если не будет критиковать за ошибки и винить во всех неудачах.
Батюшка Кузьминов Воронеж. Воронеж священник Сергей Спицын. Иерей Николай Бабкин.
Свящ Николай Бабкин. Батюшка Бабкин Николай. Отец Николай Бабкин. Иеромонах Спиридон Абрамов. Настоятель Абрамов иеромонах Спиридон. Глеб Грозовский епархия. Отец Глеб Грозовский.
Православный парень. Похорон протоерея Димитрия Смир. Могила Димитрия Смирнова. Иерей Олег Артемов. Протоиерей Белгород Олег. Протоиерей Олег Артемов. Михаил Васильев священник.
Настоятель Иоанн Грицаюк. Владыка Марк батюшка. Священник в церкви. Иерей Марк Блэнкфилд. Тайсон священник. Американский православный священник. Протоиерей Вячеслав Саратов.
Протоиерей Данилов Вячеслав Васильевич. Вячеслав Распономарев протоиерей. Иерей Вячеслав Данилов Саратов. Красавин Николай священник фото. О Николай Скориков священник фото. Николай Стремский золотой Мерседес. Отец Сергий Романов Среднеуральский.
Сергий Среднеуральский монастырь. Отец Сергий Среднеуральский женский монастырь. Среднеуральский женский монастырь батюшка Сергий Романов. Священнослужители православной церкви. Православный священник. Иеромонах Паисий новожёнов. Игумен Паисий Новоженов.
Иеромонах Паисий Новоженов Вологодская епархия. Паисий Новоженов Олег Сергеевич иеромонах. Отец Александр Тагоченков. Протоиерей Александр Удин. Протоиерей Александр Прытков. Отец Александр Прытков. Батюшка монах Тверская епархия.
Иерей Сергий Петров Казань. Протоиерей Сергий Попов. Иерей Сергий Никитин. Протоиерей Вячеслав Баскаков. Батюшка Вячеслав Баскаков. Протоиерей Андрей Дерягин. Павел Олегович Марковский священник.
Марковский Павел Пенза. Марковский Павел Олегович иерей Пенза. Отец Павел Марковский Пенза. Пасха храм. Батюшка на Пасху.
Бабкин считает, что чем ближе священник к людям, тем лучше: показывая свою жизнь, свою семью он развенчивает мифы о верующих как о замкнутых и угрюмых людях. Людям интересны не нравоучения, а размышления, познакомившись со священником поближе, они могут переосмыслить отношение к Церкви и прийти в храм. Николай говорит, что каждый пятый его подписчик после знакомства с блогом впервые исповедался и причастился. Похожие авторы.
Николай широко известен в социальных сетях: на его страницу ВКонтакте подписаны более двухсот тысяч человек. Он часто выступает на телеканале «Спас» и радио «Вера». Бабкин считает, что чем ближе священник к людям, тем лучше: показывая свою жизнь, свою семью он развенчивает мифы о верующих как о замкнутых и угрюмых людях. Людям интересны не нравоучения, а размышления, познакомившись со священником поближе, они могут переосмыслить отношение к Церкви и прийти в храм. Николай говорит, что каждый пятый его подписчик после знакомства с блогом впервые исповедался и причастился.
Священник-блогер из Белгородской области снимает видео для TikTok
| В год СВО поделюсь реалиями жизни обычных верующих. Недавно об | Священник Николай Бабкин | А вчера еще один из участников того семинара, популярный блогер священник Николай Бабкин на своих страницах в соцсетях разместил пост, который посвятил уже не священникам-блогерам, а бывшим миссионерам, часто уже бывшим священникам. |
| Странности в истории омского священника, которого обвиняют в педофилии - 9 июля 2023 - НГС55.ру | Николай Бабкин, известный священник и блогер из Москвы, раскрыл секрет мужского успеха. |
| Священник Николай Бабкин | | 14.04.2022 19:47 Новости Алла Карпович. Московский священник Николай Бабкин, клирик Свято-Никольского храма, стал известным блогером. |
| Священники — блогеры: семья белгородского священника получила премию за ведение социальных сетей - | Николай Бабкин: Не припомню, с кого всё это началось, но вначале был Кураев. |
Священник-блогер Николай Бабкин рассказал, как благословить куличи дома
подчеркнул Бабкин. фото, записи пользователей, отзывы, участники, видео. Она и ее супруг, священник Николай Бабкин (тоже популярный блогер) активно занимаются миссией в соцсетях с 2015 года. Батюшка Бабкин Николай.
Жена известного священника пожаловалась на непонимание Москвы
Да, формат нетрадиционный, священники-блогеры — это первопроходцы, мы тоже ошибаемся. Не ошибается лишь тот, кто ничего не делает. Отец Николай — А у вас какие были ошибки? Иногда я включал «режим духовника» и начинал капать на мозги, говорить, что человек должен делать, а потом думал: «Стоп-стоп-стоп… Не в ту сторону». Тогда и сам успокаивался, и разговор начинался интересный и познавательный. Я видел очень много претензий к Церкви и стал прислушиваться. В какой-то момент меня, например, утомили вопросы про ценники в храмах — я поддался этому порыву и убрал их. Не потому, что хотел морально выглядеть лучше других священников, а потому, что я посчитал эту позицию правильной.
Если брать ошибку в целом, то я принял нецерковное мнение как церковное. И сами люди тоже этого не оценили. Они считали, что Церковь — это место оказания религиозных услуг, где им не озвучили стоимость. Другие отнеслись с высокомерием, бросая 10 рублей в церковной лавке, выкрикнув: «С вас и этого хватит». У нас было пять семей с детьми-инвалидами и еще бездетные пары. И как-то я обмолвился, люди стали писать, просить помолиться, я даже эфир включал. Самых трогательных два — мамы наконец-то обрели долгожданных детей.
Одна была бесплодна в результате операций, врачи сказали ей: «Вообще забудь». А другой женщине было далеко за 40. Радостнее всего, когда человек пишет: «С помощью Божией Господь дал просимое». Я даже раньше публиковал эти письма, теперь нет, потому что встречал неприятные примеры среди бывших священнослужителей, которые хотели сыскать себе славу седовласого старца. Такое амплуа мне точно не подходит. Вы пишете, что вам приходится первому просматривать ее почту. Я предложил ей просматривать ее почту, потому что особенно во время беременности она становится очень впечатлительной.
Когда видишь ее подавленный вид: «Не заходи в директ… И комментарии пока не читай». У нее атмосфера такая теплая, уютная, она стремится к тому, чтобы в комментариях не было негатива и люди чувствовали безопасность. Недавно один человек прислал скриншоты, где у меня в комментариях ругаются матом. Но как все отследить? Я за то, чтобы в интернете не было нецензурной брани, но я этим заниматься не могу — не хватает времени. Присылали даже письма с пожеланиями смерти нашим детям, причем довольно подробные. Люди, которые считаются православными, собирали целые досье в виде компроматов, грозились отправить начальству.
Окей, но только лучше сразу к Патриарху. Если нужен адрес, я скажу. Где-то оставишь резкий комментарий, а кто-то твою иронию воспримет за чистую монету или посчитает твою шутку издевательством. Фразы, вырванные из контекста. У меня в таких случаях нет желания спорить и доказывать, что ты не верблюд. Но пару раз это были люди, которых я лично знаю, православные блогеры. Если посторонний человек пишет гадости, я молчу.
Проще в директе лайкнуть комментарий или сердечко отправить. А если комментарий сильно задел, есть хорошая фраза-молитва: «Помоги, Господи! Если человек мне пишет конкретный вопрос, я могу на него конкретно ответить, но если он просто пытается поболтать… «А где ваша матушка такие платья покупает? Батюшка, а в этих носочках ребенку не холодно бегать? Ну не болеет ребенок, не чихает, не кашляет. Конечно, у всех нас есть свои недостатки и проблемы в жизни, но люди приходят к священнику, чтобы получить надежду. Мы не хотим показывать православие как архаику со строгими правилами и уставными требованиями.
Основная задача священника-блогера — показать, что священник не жрец с кадилом в одежде из прошлого, а духовный наставник, а потом уже учитель веры. Иначе тебя воспринимают как морализатора, а не пастыря. Просили ли вы у них разрешения на это? Ксения, Никодим уже взрослые, и, если они не хотят, мы не настаиваем. Кроме того, я считаю так. Некоторые говорят, что детям в социальных сетях делать нечего, что это все зараза греховная и, если ребенок туда пойдет, его засосет. Да, замечательно, можно создать такие тепличные условия, от всего оградить.
А потом ваш ребенок вдруг столкнется с реальным миром, и как он отреагирует — Бог весть. Родителям лучше самим все показать. Поэтому у моих детей есть странички, но мы ведем их сами. Чего вы никогда не выложите в Instagram? Например, как спорите или ругаетесь с женой, еще что-то? Она же психолог.
Это не должность. Мама мальчика вела себя очень высокомерно, надменно, как будто она на самом деле староста. В силу такого поведения прихожане и окрестили ее «старостой».
Разумеется, странности в поведении мамы мальчика замечали прихожане. Ей действительно была свойственна импульсивность, а также постоянные перепады настроения, назойливость, навязчивость, — рассказывает Анастасия Бабура. Родители Николая вспоминают, что заметили некоторые странности в поведении Марины уже во время первой встречи с ней. По их словам, это произошло в конце лета 2022 года, в время совместной поездки прихожан храма Нерукотворного Образа Спасителя в село Серебряное. Женщина стремилась находиться рядом со священником и проявляла к нему избыточное внимание. Женщина часто оставалась после служб, чтобы пообщаться с ним. Мне, если честно, показалось, что она чуть ли не вешалась на него. Потом был мужской разговор с сыном по этому поводу. Сын ответил, что оттолкнуть ее не может, опасается, что она сразу пойдет жаловаться в епархию.
Он пояснил нам, что верен жене и у него такого и в мыслях нет! Он очень деликатный человек, боялся ее обидеть, — говорит Иван Бабура. Родители Николая не верят в причастность сына к преступлению Источник: Ирина Буркина Однако повышенный интерес, который женщина проявляла к батюшке, тревожил и прихожан церкви. Дошло до того, что они стали подавать в храм записки на молебен о сохранении семьи Николая и его супруги Анастасии. По словам родителей Николая Бабуры, иерей оплатил Марине курсы старославянского языка, чтобы могла преподавать его прихожанам. Женщина стала находиться в храме еще больше времени. При этом могла порой упрекнуть законную жену Николая в том, что та не проводит все выходные в церкви у Анастасии не всегда была такая возможность из-за плотного рабочего графика. Женщина прикладывала очень много усилий, чтобы приобщить сыновей к вере. По словам родителей Николая Бабуры, она просила, чтобы тот поговорил с ее старшим сыном, поскольку ребенок стал непослушным.
Также женщина настаивала на том, чтобы Николай исповедовал ее сына, а потом передавал ей информацию, полученную из разговора с мальчиком. Однако священник отказал женщине, сославшись на тайну исповеди. Также родители священника вспоминают еще один разговор между прихожанкой и Николаем, который показался им странным. Ночевка у священника В феврале 2023 года Николай Бабура вернулся домой со службы вместе с 12-летним сыном Марины. Оба, как вспоминает Анастасия, были сильно уставшими. Муж, несмотря на такую же сильную усталость и головную боль, заставлял его это делать, поскольку мальчик прислуживал в алтаре, ему обязательно надо было вычитать эти каноны. Муж тоже читал — иначе причастие невозможно, — вспоминает тот вечер супруга священника. По словам родителей Николая Бабуры, веских оснований для того, чтобы оставить мальчика ночевать дома у священника, у матери мальчика не имелось.
Высмеял близких усопшего за сигареты в гробу 21 декабря 2021 16:57 Валентина Палатурян Священник из Москвы Николай Бабкин в шуточных видео высмеивает невежественных и суеверных прихожан и развенчивает стереотипы о православии. На канале служителя церкви — ироничные зарисовки об отказывающихся ходить к врачу верующих, вопросах про пятиконечную звезду на рождественской ёлке и сигаретах в гробу усопшего. Кроме того, клирик ведёт инстаграм, за которым следят 373 тысячи человек, — контентмейкер постит фотографии семьи и делится информацией о православных праздниках и святых. Например, в одном из виральных видео клирик продемонстрировал , как читает абсурдные вопросы, которые получал от посетителей храма. Среди волнующих верующих тем — можно ли готовить неверующему мужу мясо во время поста и праздновать с детьми Новый год. Муж неверующий, можно приготовить ему мясо в пост? Ничего, если на ёлке пятиконечная звезда?
Мы, как и многие, наблюдали отток прихожан за время пандемии, а именно пожилой части прихода. Пропаганда из ящика взяла своё: некоторые пенсионеры практически перестали ходить в церковь, боясь заразиться, другие уехали на дачи. Пожилой человек готов идти в магазин или спуститься в метро, но не в храм. Наверное, пока храмы в Москве были закрыты, эти люди решили, что можно жить и без церкви. Благо, что наш приход состоит не только из пожилых людей. Поэтому в нём остались только те, кто по-настоящему принадлежал к общине. У нас около 50 постоянных прихожан, за пандемию их число уменьшилось примерно на четверть. Отец Николай с прихожанами. Про одну мою пожилую прихожанку злые языки так и говорили: «Вчера с красным флагом была, а теперь она в церковь ходит». Бывает ощущение, что когда бывшие комсомольцы приходят в церковь, то для них это просто смена декораций. Заметьте, я не демонизирую то поколение, но нельзя просто взять и забыть советскую культуру и ценности, в которых ты был воспитан с детства. Но и нельзя превращать церковь в комсомол, когда шаг вправо, шаг влево — расстрел на месте. Под лозунгом сохранения «Святой Руси» часто скрывается стремление жить по-старому и страх перемен, вот и порицается всякая инициатива, особенно молодёжная и миссионерская. У поколения миллениалов другая проблема: 20 лет одни и те же лица на политической арене и никаких серьезных перемен. Со стороны государства изменений нет, поэтому их ждут от церкви. Проблема всего нашего общества — рыночное мышление, когда от Церкви Христовой ждут удовлетворения сиюминутных религиозных потребностей. Если же решение тут же не предоставляется, людей это категорически не устраивает. Мне кажется, мы живём в обществе эмоционально и психологически раздражённых детей, которые вечно всем недовольны и не хотят брать на себя ответственность. Я говорю о поколении, заставшем развал СССР, живущем надеждой на светлое будущее, но в итоге так ничего и не получившем. Эти люди часто испытывают разочарование и почти утратили надежду, но продолжают искать. Мне кажется, эти социально-политические условия также являются одной из причин разводов: люди имеют друг ко другу завышенные ожидания, которые не оправдываются.
Священник РПЦ поддержал феминистку из Барнаула, сменившую отчество на матчество
Достается ему за то, что его приход не принадлежит ПЦУ. Его и даже его семью ненавидят люди, которые год назад исповедовались и причащались в храме. Уезжать не хочет, хотя сам инвалид и многодетный отец. Паства просит не бросать и поддерживает.
Отец Николай из своей личной жизни секрета не делает. А жена Алина тоже ведёт блог в «Инстаграме», который по популярности не уступает онлайн-страничке батюшки. Есть юмористическая — «Бабканадвоесказала», — о суевериях, в том числе и околоцерковных. Батюшка отвечает на вопросы подписчиков, рассказывает о таинствах, своём приходе, своей семье, воспитании детей, а иногда и о курьёзных случаях из жизни. Так, например, летом во время чемпионата мира по футболу в храме кто-то заказал службу «О победе России христианской над католической Испанией в футболе».
Кстати, тот матч Россия выиграла. Многие посты в блоге посвящены семейным отношениям, при этом батюшка приводит примеры из своей жизни. Кстати, супруга Алина тоже ведёт блог, и у неё 34 тысячи подписчиков. Говорят, тёщи и свекрови капают на мозги и любят давать советы, — пишет отец Николай. Когда меня только рукоположили, хотелось, чтобы все члены семьи ходили в мой храм. Такой неофитский порыв юношеского максимализма. Потом до меня дошло, что для 22-летнего парня просто рановато становиться духовником всей семьи.
Это правда очень круто», — пояснил священник-блогер. Эксперт считает, что в человечности нет ничего плохого.
Гораздо хуже, по его мнению, притворяться всю жизнь, что приходится делать мужчинам, скрывая свои чувства. Не планирую превращаться в старого и нудного мужика в растянутых трениках. Хочу становиться старше, когда-нибудь помудреть и просто радоваться внукам», — подытожил Бабкин. В мире Автор Тамара Аин «Мнение автора может не совпадать с мнением редакции».
Батюшки у нас разные. Вот, православное радио есть.
Когда меня из деревни в столицу перевели, там, где я служил, на Белгородчине стали такие блогеры появляться. Вдохновляются люди. И это нормально. Все очень хорошо получается. Но, конечно, в семинариях нас ничему подобному никто не учил, так что мы идем путем проб и ошибок. Ясно одно: то, что мы делаем, приводит молодых людей в храмы.
Прихожане же реально подходят и говорят: «Батюшка, я ваше видео посмотрел. Теперь исповедаться хочу». Про агрессию и успокоение Конечно, есть люди, которые считают нас сектантами и фанатиками. Я вел эфир, так туда сразу приходили и писали: «Сектант ты, отец Николай, и мракобес. И вокруг тебя все такие же! Потом они шли смотреть другие ролики, и им становилось ясно, что тут и с психикой, и образованием, и с чувством юмора все в порядке.
И сопротивление, агрессия сходили на нет. Про тех, кто пришел к Богу Вообще, когда мы начинаем говорить о верующих людях, часто упираемся в две проблемы. Во-первых, почему-то часто мы считаем, что они должны как-то качественно отличаться от всех остальных. Мне вот не нравится деление на воцерковленных и невоцерковленных людей. А вот это что должно значить? У первых, получается, есть какие-то прокачанные духовные скиллы, а у других нет?
У одних маны больше, а у других — на донышке? Вообще же не о том должна быть речь. Не надо так людей делить. Другое дело, что, как Бердяев говорил, есть крещеные, но не просвещенные. А вообще тут градация ни к чему. И уверенность, что человек верующий неверующего непременно лучше, тоже ошибочна.
Если так мыслишь, то сразу уже на первого ворох своих ожиданий и требований набрасываешь. Вот только почему он должен быть лучше? Такой же человек, со своими слабостями. Он хочет помочь самому себе, путь найти, душу от страстей очистить. Он не лучше кого-то. Он хочет стать лучше себя, каким был до того, как в церковь попал.
Но это не значит, что перемены наступают после первого же посещения храма. Грехи человеку прощаются, а вот привычки остаются. Для того чтобы страсти его покинули, чтобы сам он изменился, нужно время. Про тех, кому сложно воспринять евангельское слово Действительно, есть категория людей, приходящих в храм «галочку» поставить. Думаю, в большей степени они с советского пространства. Для них важно следовать правилам, нормам, директивам.
Когда они их выполняют, моральное удовлетворение чувствуют. Но это говорит лишь о том, что Христос в их сердца так и не проник. А иногда это и невозможно в силу возраста, дурного воспитания, низкой культуры, а то и низкого интеллекта. Такому человеку очень сложно воспринять евангельское слово, даже если оно передано очень простым языком. Хоть в первую очередь тут и приходится говорить о старшем поколении, я нисколько не предосудителен в его сторону. В наших храмах есть прекрасные пожилые женщины, те самые бабушки «божьи одуванчики».
Я знаком с многими из них и очень тепло отношусь к ним, хоть и есть у меня рубрика «Бабка надвое сказала», где я смеюсь над суевериями. Про гордыню и излишнюю требовательность Хотелось бы, конечно, чтобы все у нас было хорошо, а в храме были одни святые с нимбами над головами. Но нет такого в Церкви Христовой. Не бывает идеальных людей, и не надо их искать. Церковь — история не про идеальность. А то и люди, со стороны смотрящие на верующих, требуют от них некоего эталонного поведения, и сами верующие от себя требуют того же.
В итоге люди загоняют себя в жесткие рамки, пытаются отработать сценарии, появляющиеся у них в головах — в храм ходить строго по расписанию, молиться и пост держать строжайше. За счет этого они удовлетворение чувствуют. Вот только все это в совокупности нередко можно назвать одним простым словом — гордыня. А за ней всегда следует осуждение. Сам идеалу не соответствуешь? Себя ненавидеть начинаешь.
Кто-то другой ошибается? Начинаешь осуждать его. В итоге так можно дойти до совсем нездоровой истории. А вообще хейт и откровенный троллинг идет от людей, которые меня совсем не знают. Они, как правило, и не читают меня вообще. Впервые увидели, почувствовали разрыв шаблона и сильнейшее сопротивление, потому что я их представлениям о священнике не соответствую, и пошли комментарии писать.
И часовню, значит, тоже я...
У священника Николая Бабкина можно найти ответы на многие вопросы, в блоге есть даже постоянные рубрики. Иерей Николай Бабкин: «Священник-блогер – золотые ворота в церковь» на сайте Николай Бабкин — российский священник, магистр богословия, блогер и инста-миссионер. Батюшка Бабкин Николай. Смотреть все видео пользователя Священник Николай Бабкин.
И часовню, значит, тоже я...
| Священник Николай Бабкин объяснил, почему за самоубийц не молятся даже на Троицу | подчеркнул Бабкин. |
| Священник Николай Бабкин раскрыл главный секрет успешности мужчины | У священника Николая Бабкина более 300 тысяч подписчиков в Instagram и еще 141 тысяча — в TikTok. |
| Семья и одна маленькая церквушка | Московский священник Николай Бабкин прокомментировал идею самого популярного подарка на 23 февраля. |
| Священник Николай Бабкин объяснил, почему за самоубийц не молятся даже на Троицу | У священника Николая Бабкина можно найти ответы на многие вопросы, в блоге есть даже постоянные рубрики. |
| Православный медиаконфликт: как «Спас» и «Правмир» из-за Навального поссорились | Все новости с меткой иерей Николай Бабкин за сегодня и 2016 год. |
Семья и одна маленькая церквушка
Поэтому в нём остались только те, кто по-настоящему принадлежал к общине. У нас около 50 постоянных прихожан, за пандемию их число уменьшилось примерно на четверть. Отец Николай с прихожанами. Про одну мою пожилую прихожанку злые языки так и говорили: «Вчера с красным флагом была, а теперь она в церковь ходит». Бывает ощущение, что когда бывшие комсомольцы приходят в церковь, то для них это просто смена декораций. Заметьте, я не демонизирую то поколение, но нельзя просто взять и забыть советскую культуру и ценности, в которых ты был воспитан с детства. Но и нельзя превращать церковь в комсомол, когда шаг вправо, шаг влево — расстрел на месте. Под лозунгом сохранения «Святой Руси» часто скрывается стремление жить по-старому и страх перемен, вот и порицается всякая инициатива, особенно молодёжная и миссионерская. У поколения миллениалов другая проблема: 20 лет одни и те же лица на политической арене и никаких серьезных перемен. Со стороны государства изменений нет, поэтому их ждут от церкви.
Проблема всего нашего общества — рыночное мышление, когда от Церкви Христовой ждут удовлетворения сиюминутных религиозных потребностей. Если же решение тут же не предоставляется, людей это категорически не устраивает. Мне кажется, мы живём в обществе эмоционально и психологически раздражённых детей, которые вечно всем недовольны и не хотят брать на себя ответственность. Я говорю о поколении, заставшем развал СССР, живущем надеждой на светлое будущее, но в итоге так ничего и не получившем. Эти люди часто испытывают разочарование и почти утратили надежду, но продолжают искать. Мне кажется, эти социально-политические условия также являются одной из причин разводов: люди имеют друг ко другу завышенные ожидания, которые не оправдываются. И вроде бы вот она — долгожданная свобода, но человек словно и не знает, что с ней делать. Возможно, на русском обществе так отразились годы крепостного права, когда поколениями людей отучали от свободы, воспитывая рабское мышление. Это еще одна из причин, почему так тяжело нашим соотечественникам проявлять инициативу не то что социальную, но даже личную.
И потом всегда одни и те же вопросы к священнику: как заставить мужа венчаться, как убедить стать крестным, можно ли молиться без благословения? И подобные им.
Ближе в смысле простого человеческого общения. Поэтому я пишу о своей семье, выставляю наши фото, чтобы люди видели, что верующие — это нормальные люди. Твоя семья, твои личные истории, то, как ты общаешься с близкими, показывают, что верующие — это не замкнутые и угрюмые люди, а вполне интересные и открытые, от которых можно получить помощь и поддержку. Люди порой начинают другими глазами смотреть на веру и Церковь. Я проводил опросы среди своих подписчиков и оказалось, что каждый пятый после знакомства с моим блогом впервые исповедался и причастился. Либо они этого не делали ранее, либо делали крайне редко. Говорят, что моя страничка помогла многое переосмыслить и прийти в храм.
Поэтому священник-блогер, который пытается достучаться до людей, это — золотые ворота в церковь. Хотя бабушки-то те же самые, что и на улицах, и в магазинах, и везде. Никого это не волнует. А вот в храме — это проблема. А почему? Потому что человек приходит к вере, ему кажется, что внутри храма все святые, идеальные. Это как идти в больницу и думать, что там все здоровые. Моя деятельность в соцсетях, наверняка, кому-то не нравится, может ввести кого-то в соблазн, потому что, например, кто-то посчитает, что священник должен быть другим или вести себя иначе. Но, я считаю, что люди должны быть такими, какие они есть, не должны притворяться.
Показывать идеальную картинку мира, сыпать цитатами, писать нравоучения — это устаревший подход, он не открывает перед людьми дверь, а закрывает её наглухо. Человек не видит живого священника, не видит, чтобы он сам интересовался верой, но видит лишь желание показать себя лучше других — так воспринимают священников, которые «читают морали» в Интернете, говорят, как жить правильно. Гораздо интереснее читать размышления священника по тому или иному вопросу, его собственные мысли. Это некий диалог между Церковью и обществом. У нас большинство священнослужителей живут достаточно скромно. Если бы они показывали свою повседневную жизнь в соцсетях, то мифы про «зажравшихся попов на мерседесах» сошли бы на нет. Но мы все закрытые и прячемся. В газеты попадают только плохие примеры пастырей, а хорошие — нет, а ведь хороших большинство. Большинство священников служат в сёлах и деревнях.
Вот они показывали бы, как живут, как служат среди 10 бабушек, как на службу добираются на велосипеде или как их подвозят. Люди бы увидели, и не через хроники ЧП, насколько священник близок к народу. Вы не смотрите на жизнь, как на удачный кадр или удачную публикацию для соцсети? Я же ничего специально не показываю. В этом я не до конца блогер. Если бы я искал кадры на семейных праздниках или обдумывал, как это потом покрасивее описать, то жизнь потеряла бы вообще свой смысл. У блогеров же в этом коммерческий интерес, поэтому они тратят на публикации и удачные кадры своё время, ресурсы — чтобы людям понравилось. Помимо всего прочего, блогеры зарабатывают на рекламе. Это — не моя тема.
Я никак не пострадаю, если несколько дней не появлюсь в соцсетях. Не будет, и не будет, ничего страшного. Порой приходится писать текст, когда на тебе спит ребёнок — подменять матушку необходимо, она же не может круглосуточно быть с ребёнком. Но дети со временем вырастают, и это самое время высвобождается. Человек вправе этот вопрос регулировать. Это миф, что брак нужен только для зачатия детей. Семья — это кузница любви, в которой человек стремится к познанию Бога. Через любовь в семье, через созидание он идёт на некоторые жертвы: немножко «подвигает» себя ради взаимопонимания, мира; учится терпению, смирению. Именно в семье добродетели возрастают в полной мере.
А дети — это просто плоды любви. Кроме того, у супругов может быть слабое здоровье, существуют и врачебные противопоказания к многодетности. Поэтому далеко не у всех священников много детей. Разные ситуации. Но всё же у большинства — больше двух-трёх. Служение священника для людей и для своей семьи — одно и то же — это служение Любви. Очень хочется, чтобы у моих детей жизнь и вера не были противоположными понятиями. Многие думают, что либо ты верующий, либо ты — как все. Верующий человек живёт среди общества и не должен огораживаться.
Верующим быть — здорово! Пусть мои дети видят, что я — счастливый, что я занят любимым делом. Как когда-то меня мой отец вдохновлял, пусть мои дети видят, что здорово, когда ты живёшь по своим убеждениям, когда ты находишься в гармонии с собой.
Поэтому апостол Павел советует христианкам покрывать голову во время молитвы как символ послушания Богу и своему супругу. В те времена покрытая голова означала, что женщина замужем. Апостол советует покрывать голову, чтобы женщину не приняли за незамужнюю. Со временем это стало благочестивой традицией. Так что, носить платок каждый день или нет — право выбора каждой.
Посещать храм в критические дни можно, но по канонам Церкви нельзя причащаться, потому что храм - место принесения Бескровной Жертвы - Таинства Причащения. Это дисциплинарный запрет ради почтения к святыне. К слову, если мужчина порежет, например, палец, он тоже должен выйти из храма. Почему православная вера такая мученическая в плане постов, долгих служб, обязательств? В большинстве из них сидят во время богослужения и встают в самые важные моменты для молитвы. Но у нас на Руси сложилась традиция стоять перед Богом во время молитвы ещё и потому, что храмов было не так много и просто не нашлось места для скамеек. Сейчас такой проблемы нет, как и нет запрета сидеть во время богослужения. Как сказал Святитель Филарет Московский, «лучше думать о Боге сидя, чем о ногах стоя».
Почему я не могу принять причастие по велению сердца, а не запрещать себе это, раз не постилась и не исповедалась? Если ты член общины Иисуса Христа, ты никогда не назовёшь своего пастыря «чужим». Ведь право прощать грехи священникам дарована Иисусом: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» Ин. Конечно, можно просить у Бога прощения самому или просить извинения друг перед другом. Мы услышим прощения от человека, но как узнать, наверняка, что Бог простил наш грех? Для того и нужно таинство Покаяния Исповедь , заповеданное Христом. А страх перед батюшкой легко преодолеть просто познакомившись с ним вне богослужения. Нет таких официальных запретов.
Но стоит помнить, что иконография — это традиция со своими правилами. Неправильно украшать икону цветами, которые тебе просто понравились. Даже цвет одежды Христа и Богородицы несёт в себе глубокую духовную символику. Почему за всё нужно платить?
Страх — это отсутствие любви, отметил священнослужитель в ходе прямого эфира в Instagram. Бабкин подчеркнул, что одна из главных задач каждого человека — помнить о любви и отдавать ее близким. Священник добавил, что важно сохранять чувство юмора, оптимизм и надежду на лучшее. Николай Бабкин: «Ведь все плохое когда-нибудь заканчивается.
Священник завёл блог и получил десятки тысяч подписчиков
| священник Николай Бабкин | Ахилла | Священник Николай Бабкин. 58'002 подписчиков 9'268 просмотров на пост. |
| Тиктокер в кокошнике – миссия или хайп? | Священник Николай Бабкин. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Пусть любовь, радость и понимание придут в каждый дом! |
| Священник-блогер рассказал почему мужчины изменяют | Иерей Николай Бабкин стал известен благодаря активности в соцсетях, где у него в сумме почти 900 тысяч подписчиков. |
| Священник Николай Бабкин | | Добро пожаловать! Тут я рассказываю о семейных отношениях и духовном росте. Помогаю обрести внутреннюю опору и душевный мир. Помогаю найти простые ответы на сложные вопросы. Здесь вы можете найти для себя интересные видео и публикации в одном месте. |
| Иерей Николай Бабкин: «Священник-блогер – золотые ворота в церковь» | Религия - 9 июля 2023 - Новости Омска - |
«Говорим». Священник в социальных сетях – куда катится этот мир? Иерей Николай Бабкин. 29.12.2021
Священник Николай Вернигор, ставший фигурантом уголовного дела, высказывал угрозы в адрес секретаря Пермской епархии РПЦ Андрея Литовки. Старый Оскол Новости Общественное мнениеМнение священника: Николай Бабкин – о настоящей любви, влюблённости, святом мученике и легендах. Николай Бабкин снимает короткие видео, в которых в юмористической форме рассказывает о жизни священнослужителя и отвечает на популярные вопросы. Вопросы священнику: Духовная поддержка, организация совершения Святых Таинств на дому. А вчера еще один из участников того семинара, популярный блогер священник Николай Бабкин на своих страницах в соцсетях разместил пост, который посвятил уже не священникам-блогерам, а бывшим миссионерам, часто уже бывшим священникам.
«Путь к священству». Светлый вечер с о. Николаем Бабкиным
В этот день верующим рекомендуется посетить церковь и принять причастие, сообщил священник Николай Бабкин. Священник Николай Бабкин: «Санитарная обработка ложечки у Чаши необходима, чтобы успокоить светское общество». Священник Николай Бабкин. Слушать. 369•Подписаться. В пресс-службе Белгородской и Старооскольской епархии сообщили, что клирик Белгородской и Старооскольской епархии священник Николай Бабкин и его супруга Алина Бабкина приняли участие в фестивале «Вера и Слово», который прошёл с 18 по 22 октября.
Обвиняемый в растрате миллионов рублей священник угрожал секретарю Пермской епархии
Вопросы священнику: Духовная поддержка, организация совершения Святых Таинств на дому. If you have Telegram, you can view and join Священник Николай Бабкин right away. Правда ли, что православие — самая депрессивная религия? У всех священников дорогие машины?