Главные идеи ислама. Краткая суть учения ислам. Мусульманские заповеди: поверь и уверуй, соблюдай чистоту, береги время, богатство Божий дар, говори благое или молчи, всегда учись, уважай родителей, не убей.
10 основных заповедей ислама: памятка и основы вероучения
Представляем вашему вниманию перевод ответа на вопрос о Десяти заповедях в Коране с сайта уважаемого шейха Мухаммада Салиха аль-Мунаджида — «Ислам: вопрос-ответ». И так я буду приводить эти заповеди из Библии одна за другой, и приводить пример подобно этому из источников Ислама, коими являются священный Коран и хадисы (слова) пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Основные религиозные практики ислама: Пять столпов Ислама. В исламе поклонение является частью повседневной жизни и не ограничивается простыми ритуалами. Это одна из основных причин, почему «умеренные» мусульмане не обсуждают «радикальный» ислам. До широких масс заповеди ислама доходили лишь в устной форме проповедей и в виде священных заповедей, составлявших обязательный для каждого правоверного комплекс правил поведения, прежде всего религиозного.
Ислам. Главные идеи, Суть, Принципы и Философия
Но и в раю люди не будут видеть Бога по одному из хадисов, Аллах будет видим в раю, как луна в облачную ночь и навсегда останутся рабами. Сама возможность усыновления отвергается исламом как злейшая ересь. Очевидно, что и такое представление является грубейшим искажением Откровения. Главное, на что надеялись и ветхозаветные пророки и святые христианства— соединение с Творцом, — объявляется совершенно невозможным. На наш взгляд, исламский рай вполне может быть одним из отделений настоящего ада. Ведь некоторые святые видели, что развратники после смерти пребывают в состоянии постоянного блуда, вызывающего у них самих отвращение. То, что Мухаммед описывал как идеал, встречается уже на земле как различные формы беснования. В «Достопамятных сказаниях о жизни пустынных отцов» приводится случай, когда бесноватый мог съесть быка и оставался голодным в медицине такой феномен называется булемией.
Чем не описание блаженства мусульман, имеющих на каждый день три миллиона перемен блюд, причем каждому из них дается сила все съесть. А нимфомания и факты нападения блудного беса идентичны ожидаемому совокуплению исламистов с 124 тысячами гурий на каждый день. Последний пункт веры мусульман — вера в предопределение — является, пожалуй, самым возмутительным пунктом их заблуждений. Согласно этой доктрине, сам Аллах является творцом всех поступков, как злых, так и добрых. Он дает силу убийце убить, прелюбодею — прелюбодействовать. Но при этом он же и накажет за это злодеяние. Неразрешимой является проблема согласования предопределения со свободной волей людей.
Большую часть свободы мусульмане отвергают. Они утверждают, что от человека зависит только желание, а реализация его — от Аллаха. Но возникает вопрос: если Аллах творит все, то как и само желание может быть исключением? Сама доктрина предопределения является, пожалуй, одной из самых разлагающих для духовной жизни мусульман. Именно опираясь на нее мусульмане одобряют гибель во время терактов множества невинных людей. По сути, это учение является точным воспроизведением сатанинской лжи, прозвучавшей в раю. Ведь уже тогда Адам попытался объявить Бога источником греха.
Итак, мы видим, что в области вероучения ислам радикально извращает Откровение. И, что самое опасное, он облекает сатанинские идеи в знакомые христианам слова, чтобы сходством оболочки привлечь людей во тьму смерти. Другие столпы ислама также отделяют его от религии Бога Творца. Второй столп: исполнение обряда поклонения — намаза — многими ошибочно считается аналогом христианской молитвы. Однако это совсем не так. В исламском богословии намаз — это строго регламентированный обряд обожествления Аллаха. Малейшее нарушение ритуала приводит к тому, что намаз считается недействительным.
Аллаху не очень интересно состояние сердца молящегося может быть, потому, что он не знает сердец. Ведь ангелы не властны смотреть на мысли людей. Тут мы видим аналогию с идолопоклонством. И там и тут важнее ритуал, чем состояние сердца. Ты можешь не верить в идола, но обязан соблюсти ритуал. Третий столп — обязательный налог на бедных закят — часто путают с милостыней. Но это скорее ее противоположность.
Во-первых, закят не бывает тайным, вопреки слову Господа. Во-вторых, подается закят только мусульманам или тем, кого можно при помощи денег привлечь к исламу. Мы знаем, что так же поступают и сектанты, делающие добрые дела ради проповеди своего заблуждения. Четвертый столп — хранение поста месяца Рамадан — также имеет мало общего с постом православных. Мало того что распространяется он только на светлое время суток. Он также не связан с борьбой со страстями, действующими внутри человека вообще неведомой мусульманам, кроме суфиев. Этот пост бесполезен для души, а часто и просто вреден, ибо порождает самоуверенность и гнев.
Пятый столп — паломничество в Мекку хадж — вообще является пережитком язычества. Поклонение метеориту черному камню , ритуальные жертвы, кидание камнями в столбики с уверенностью, будто побиваешь сатану, — все это бессмысленный и суеверный ритуал. Не случайно во время хаджа каждый год погибает множество людей. Так враг издевается над своими несчастными жертвами. Если ветхозаветные обряды готовили людей к приходу Господа и возвещали Его спасение, то обряды хаджа, не основанные на Откровении, совершенно бессмысленны. Про человекоубийственную злобу дьявола, стоящую за этим повелением, мы скажем ниже. Таково православное отношение к тому, что объединяет подавляющее большинство мусульман мира.
Мы видим, что нет практически ничего общего в вере между христианами и мусульманами. Под одним и тем же словом подразумеваются совершенно разные реальности. Поэтому все разговоры об «общих авраамических корнях», «двух путях к одному Богу» должны быть оставлены. Но перейдем к описанию тех особых течений ислама, которые есть в современном мире. Обиходный ислам тюркских народов Большая часть тюркских исламских народов России кроме азербайджанцев придерживаются суннитского направления ислама ханифитского мазхаба. Эта правовая школа допускает широкое использование обычного права, поэтому она легко приспосабливается к местным условиям. В начале XIX века возникло движение джадидизма, провозгласившее фактический отход от норм шариата.
Признавая основные нормы ислама пять столпов и акида , они утверждают необязательным исполнение шариата и признают необходимость светского образования. Многие из них даже перешли к исполнению обряда намаза не на арабском, а на национальном языке. Это движение аналогично обновленчеству в Православии. Так возник «мягкий ислам», воспринявший во многом нормы западного гуманизма. Как к нему должно относиться христианам? Конечно, отрицательно. Ведь «мягкий ислам» разлагает само понятие абсолютной истины.
Не случайно, что адепты этого течения чаще всего придерживаются концепции «все религии — путь к одной вершине». С этой точки зрения практически невозможно вести диалог. Все будет потоплено в мягкой вате соглашательства и пропаганды «терпимости». При этом, как замечали еще миссионеры XIX века, ислам среди татар, башкир или казахов настолько смешан с язычеством, что трудно отделить одно от другого. С другой стороны, на бытовой почве тюркский ислам испытал влияние и христианства. После советского правления эта ситуация еще усугубилась. Многие муллы почти не знают арабского языка.
Все религиозность мусульман часто сводится к празднованиям исламских праздников и приглашению мулл на свадьбы и похороны. Равиль Гайнуддин жалуется, что татары фактически отошли от ислама. При этом очень развиты боязнь порчи и сглаза. Не случайно, что среди мусульман развит оккультизм. Это связано также с сильным влиянием, оказываемым на тюрский ислам суфийской традицией. Но при этом ислам сочетается у татар и башкир с чувством национальной самотождественности «Если ты татарин, то должен быть мусульманином», — часто говорят представители «мягкого ислама». А на волне национализма, захватившего тюркские народы, усиливается освоение ислама среди этих народов.
Часто ислам используется для обоснования пантюркизма, идеологии создания Великой Турции, включающей всех тюрок. Ведь благодаря идеологии джадидизма тюркский ислам во многом отличается от ислама арабского. Так что часто сторонники арабского ислама не признают джадидитов полноценными мусульманами. И, таким образом, несмотря на интернационализм, свойственный мусульманству, появляется возможность утвердить самотождественность татарского и других народов не только среди христиан, но и среди самих мусульман. Здесь стоит заметить, что сам феномен национализма является проявлением проклятия Вавилонской башни Быт. Имея частичную правоту в том, что указывает на особые таланты, присущие каждому народу, он греховным образом игнорирует Божие повеление всем людям войти в Единую Вселенскую Церковь. Национализм игнорирует изначальное единство человеческого рода и часто провоцирует междоусобные схватки.
Он культивирует многочисленные обиды на другие народы и приводит к сознанию национальной исключительности. По слову архимандрита Софрония Сахарова , «если национализм нельзя преодолеть, значит, дело Христово не удалось». Традиционный ислам народов Кавказа Резко отличается от тюркского ислама. Большая часть мусульман на Кавказе придерживаются шафиитского мазхаба, придающего особое место согласию исламских ученых. Среди кавказских мусульман огромную роль имеют не только нормы шариата которые все же исполняется строже, нежели среди тюрок , но требования адата — обычного права, в основах своих языческого.
С рассвета до темноты ни пить, ни есть, ни курить. От поста освобождаются больные, глубокие старики и др. В эти дни запрещены развлечения; нельзя вести военные действия.
Мусульманский пост имеет общие корни с древними языческими обрядами. У древних людей воздержание в питании было вынужденным и рациональным, оно диктовалось необходимостью сохранения приплода и семян для будущего урожая. Со временем эта рациональная причина поста была забыта, он превратился в обязанность верующего. Слово «рамазан» происходит от арабского «рамад» — «знойное время», тяжелое в Аравии время года, когда запасы продовольствия кончились, нещадно палящее солнце выжигает подножный корм для скота.
Смысл свидетельства Я свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник.
Свидетельство веры Несмотря на свою краткость шахада включает в себя всю религию Ислам, а главное, основу правильного вероубеждения — единобожие таухид. Человек только принявший Ислам, еще не знает в подробностях всех предписаний Шариата и положений Имана веры , но начинает выполнять установления религии по мере получения знаний. Так мусульманин достигает определённого уровня Ихсана. Принявший Ислам подобен родившемуся младенцу, ибо ему прощаются прошлые грехи. Обязательность намаза Намаз предписан верующим в Священном Коране, а способ его совершения дошел до нас от Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует.
Его обязан совершать каждый совершеннолетний находящийся в здравом уме человек. Мусульмане выстаивают обязательную фард молитву пять раз в сутки: на рассвете, в полдень, после полудня, после захода солнца и ночью. Мужчинам предпочтительно молиться в джамаате коллективно , женщинам индивидуально. Таково предписание Аллаха.
В пунктах 4 и 5 молитва и паломничество происходит нечто подобное. Если человек страдает от какого-либо типа патологии или физического ограничения, он также прощается за выполнение поста , Конечно, он обязан восполнить свое исключение, кормя нуждающихся. Паломничество должно быть совершено, пока для этого имеются ресурсы.
Практика веры в повседневной жизни. Вам куда — в Ад или в Рай? April 2024.
Что говорит Ислам о Десяти заповедях, дарованных Моисею (мир ему)?
| Мусульманские заповеди | | В Коране описаны основные принципы и заповеди ислама, которые регулируют жизнь верующих. |
| Заповеди 3 религий | обязанности мусульманина Десять заповедей. 1. Вставай на молитву, когда ты слышишь призыв, при любых обстоятельствах. |
| Основные заповеди ислама: кратко и понятно | Узнайте основные заповеди ислама: памятка, которая поможет вам ознакомиться с основами вероучения этой религии. |
| Основные заповеди ислама | Мусульманином может называться любой человек, который подчинился повелениям Всевышнего Бога, признает их и старается соблюдать Божьи заповеди. |
| Четыре заповеди ислама | Религия Ислам является образом жизни для каждого верующего. А поклонение (‘ибада) раба Всевышнему Создателю подразумевает не только совершение определённых. |
1. Остерегайтесь плохих предположений.
- Десять заповедей в Коране
- Есть ли десять заповедей, указанных в Библии в Исламе? |
- Столпы Ислама
- Пять столпов Ислама
- Характеристика 5 столпов Ислама
Навигация по записям
- Заповеди мусульманства
- Правила ислама - 84 фото
- Расписание намазов
- 5 столпов ислама. В чем их суть?
- 1. Остерегайтесь плохих предположений.
- Заповеди и наставления Мухаммада ал-Йараги (Али Албанви) / Проза.ру
5 столпов ислама
Десять кратких, всеобъемлющих и несомненных принципов выражают обязанности человека по отношению к Богу и к ближним, и все они основаны на великом основополагающем принципе любви. Основные Заповеди Ислама: Кратко и понятно самое важное. Ислам — самая молодая и вторая по численности приверженцев, после христианства, мировая, а также монотеистическая авраамическая религия. Это одна из основных причин, почему «умеренные» мусульмане не обсуждают «радикальный» ислам.
Главные Заповеди Ислама: Просто и Лаконично
Основные заповеди религии буддизм. Заповеди религий мира. Заповеди различных религий. Начальная школа мусульмане.
Культура Ислама Коран. Мусульманские заповеди из Корана. Заповеди морали.
Заповеди в разных религиях. Основные заповеди релиз ий. Нравственные заповеди в религиях.
Нравственные заповеди в религиях мира. Обязанности мусульман. Пять религиозных обязанностей мусульманина.
Основные обязанности мусульман. Заповеди Мировых религий сравнение. Нравственные заповеди в Мировых религиях.
Заповеди Будды. Основные заповеди буддизма. Нравственные заповеди буддизма.
Заповеди Мировых религий. Этические заповеди. Этика Ислама.
Общие принципы Ислама и исламской этики. Религиозная этика Ислам кратко. Этика мусульманина.
Основы Ислама. Основные постулаты Ислама. Мораль и религия презентация.
Этические основы в Мировых религиях. Десять заповедей основа нравственности.
Ахмада, Ибн Маджа, ат-Тирмизи и др. Муслима и др. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима].
Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. Бейрут: ар-Рисаля, 1991 1997. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. Бейрут: аль-Фикр, 1992. Я же ни в чем и никак не нуждаюсь.
Коран, 51:56. Глобальный смысл бытия мира людей и мира джиннов, суть миров, в которых они живут — это раскрытие величия и мощи Творца через все то совершенство, что нас окружает. Индивидуальный смысл существования джинна или человека — набожность пред Создателем, Который в нас абсолютно не нуждается, мы же испытываем в Нем, Его милости, прощении бесконечную потребность. Наверное, глубину практического созерцания упомянутой коранической строки джинны и люди смогут понять, лишь прожив отведенный им на Земле срок, пройдя через Загробный мир, воскреснув после Конца Света и представ пред Богом в Судный День. Именно тогда в полной мере откроются глаза и сердца на ожидающую нас вечность, будет постигнут смысл мирского бытия.
Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем для человека в понимании нового через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. Первый — это тот, кто не только обязателен пред Богом в вопросах, например, религиозной практики, но вдобавок к этому в его сердце именно в сердце вера, а потому внутреннее состояние и внешнее проявление, дела, поступки, освещены ею — он благороден, сострадателен, добр, щедр, последователен. Второй же — это тот, кто покорен Богу, например, сторонясь явно запретного и делая в меру своих сил обязательное, но вера не вошла в его сердце хотя может присутствовать в речевых оборотах и используемых им религиозных терминах , а потому там в сердце, сознании и подсознании темно, эмоции, дела и поступки не всегда светлы, позитивны и добры. В Коране об этом говорится так: «Сказали бедуины: «Мы уверовали [то есть уверовали сердцем]».
Ответь [им, о Мухаммад]: «Вы не уверовали, а лишь стали покорны стали мусульманами, покорными Богу в отдельных ритуальных действиях, поступках или словах. Когда же вера войдет в ваши сердца, [тогда вы по праву сможете назвать себя верующими]» см. Коран, 49:14. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002.
Мухтасар тафсир ибн кясир [Сокращенный тафсир Ибн Кясира]. Бейрут: аль-Калям, [б. Ахмада, ат-Тирмизи, аль-Хакима и др. В 2-х ч. Ат-тафсир аль-мунир.
Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Ахмада, ат-Тирмизи, аль-Байхакы, ат-Табарани, аль-Хакима и др. Муснад [Свод хадисов].
Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 2002. Мухтасар сунан ат-тирмизи [Сокращенный вариант свода хадисов ат-Тирмизи]. Бейрут: аль-Ямама, 1997. Бейрут: аль-Фикр, 1994. Китаб ас-сунан аль-кубра [Большой свод хадисов].
Ат-таргыб ва ат-тархиб мин аль-хадис аш-шариф [Побуждение к благому и удержание от греховного в пророческом наследии]. Но о должном воспитании сына или дочери у отца спросят в День Суда по всей строгости. Ахмада и ат-Тирмизи. Ат-таргыб ва ат-тархиб мин аль-хадис аш-шариф. Ахмада, аль-Бухари, Муслима и ан-Насаи.
Ибн Маджа. Данный хадис акцентирует внимание на отношениях между мусульманами. Что касается отношений с представителями иных религий или верований, то положения остаются такими же, только здесь уже присутствует общечеловеческое братство, о котором не раз говорится в Священном Писании и предании Пророка. Ответь [им, о Мухаммад]: «Вы еще не уверовали, а лишь стали покорны стали мусульманами, покорными Богу в отдельных ритуальных действиях, поступках или словах. Когда же вера войдет в ваши сердца, [тогда вы по праву сможете назвать себя верующими].
Если вы будете покорны Богу и Его посланнику, тогда ничто из ваших [добрых] дел не будет потеряно [и вернется благом не только в земном, но и в вечном]. Ахмада, ат-Тирмизи, ан-Насаи, аль-Хакима и др. Аль-ихсан фи такриб сахих ибн хаббан. Ведь не факт, что самоубийство произошло в здравом уме, нет доказательств того, что психическое состояние было в норме. Если у человека есть хоть на вес пылинки веры в Создателя и всех Его пророков и посланников, то вечное пребывание в Аду в результате самоубийства может иметь конец, если будет на то милость и воля Творца.
Подробнее см. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. Китаб аль-кябаир. Также всепрощение Творца может вобрать в себя и того, кто по слабости воли своей и веры злословил в адрес других, но затем покаялся, и стремится к исправлению себя, старается обуздать свой язык. Тафсир ва баян.
Коран, 49:12. Муслима, Абу Дауда, ат-Тирмизи, ан-Насаи и др. Аль-мунтака мин китаб «ат-таргыб ват-тархиб» лиль-мунзири. Хадис ансиклопедисы. Кутуб ситтэ [Энциклопедия хадисов.
Шесть сводов хадисов].
Не видя в себе действия Царства Божия, не желая преображать свою плоть и дух, мусульмане наивно пытаются создать на земле царство справедливости. Но попытка эта глупа. Она порождает только зависть и растрачивает силы в погоне за недостижимым идеалом.
Да и как он может быть достигнут, если смерть пожрет все достижения людей. В непреображенном мире нельзя избавиться от тенет зла иначе, как только получив от Бога исцеление сердца. А дает его только Христос Спаситель. Шиизм Особым направлением ислама является шиизм, возникший в результате раскола исламской уммы по вопросу о том, кто должен возглавлять общину.
В СНГ шиизма придерживаются азербайджанцы. Шиитским государством является Иран и, видимо, скоро станет Ирак. Шииты были сторонниками родственника Мухаммеда — Али. Они были убеждены, что духовный лидер имам должен был нести некий духовный свет.
Шиизм признает двенадцать имамов, начиная с Али, последний из которых исчез в X веке, но должен вернуться его называют Махди. Ряд шиитов принимает Коран в расширенной версии с 115 сурой. В шиизме развит культ мучеников, особенно Али и его внука Хасана, в день убийства которого многие шииты занимаются самоистязаниями. Для православных представление о неких хранителях духовного света и знания, не имеющих благодати Святого Духа, близко к магии и шаманизму.
Не случайно представление об имамах как посвященных генетически связано с иудейским гностицизмом. Именно тайным обществам свойственно представление, что есть разные типы людей, отличающихся уровнем знания. В Церкви, по слову Господа, нет такого знания, которое бы сообщалась только посвященным. Все Евангелие одинаково принадлежит всем христианам.
Что же касается шиитского культа мучеников, то он также отличен от христианского. Для православных мученик — свидетель Христовой победы над смертью, а для мусульман — просто страдавший за Аллаха человек, который желает получить хорошую награду. Само же самоистязание бессмысленно и бесполезно, ибо не приносит никакой пользы душе человека. Какой смысл в том, что ты изувечишь себя, а потом пойдешь к проститутке у шиитов это «временный брак»?
Это самомучение тождественно тому самобичеванию, которое делали с собой жрецы Ваала, посрамленные пророком Ильей. Лишь демоны радуются пролитию человеческой крови в честь того, кто убивал христиан Али — один из первых мусульман-гонителей. Исламский расизм Нельзя пройти мимо того, что в исламе существует проблема расизма. В Америке целое движение «Черных мусульман» самый известный из них — Мухаммед Али выступает с идеологией, будто людьми являются только негры.
По их мнению, все пророки в том числе и Христос, и Мухаммед были неграми. Белые объявляются недочеловеками, извратившими откровение Аллаха. Но это явление не является чем-то выдающимся. Подобным образом и для арабов-мусульман особенно ваххабитов исламисты-неарабы — люди низшей категории.
В России новообращенные мусульмане стараются копировать арабов. И это не случайно. Ведь согласно шариату идеалом поведения являются поступки Мухаммеда, который освятил своим примером арабский быт VII века. Тем более арабский язык считается вечным как язык Корана , на котором будут говорить в раю.
Так что на самом деле любой последовательный мусульманин рано или поздно скатывается к клону дикого кочевника полуторатысячелетней давности. Одним из плодов расизма является работорговля, широко распространенная и до сих пор в странах ислама. В большинстве исламских стран работорговля официально была запрещена под жестким давлением Запада о жестокая глобализация, разрушающая основы национальной культуры! Но несмотря на это, никто этого запрета не соблюдает.
В 2001 году западные правозащитные организации выкупили из рабства в шариатском Судане более четырех тысяч человек. Причем выяснилось, что три четверти женщин в том числе и замужних подвергались регулярным изнасилованиям. И это не какое-то нарушение. Ведь согласно Корану любая невольница является сексуальной собственностью господина.
Сам Мухаммед не одобрял освобождения рабов, считая, что этим мусульманин подорвет свое благосостояние. Именно в исламе корень рабства, распространенного на Кавказе. Ислам и насилие Одной из главных примет ислама, его «визитной карточкой» является священная война — «джихад». Эта ситуация сопровождает всю историю мусульманской религии, начиная с Мухаммеда.
Часто, используя свое «право на ложь», мусульманские агитаторы говорят, будто ислам запрещает убийство, а «терроризм не имеет ни религии, ни национальности». Исходя из этого, приведем ряд цитат Корана, прямо призывающих от имени Аллаха к массовым убийствам: «А когда закончатся месяцы запретные, то избивайте многобожников, где их найдете, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте… Но если они обратились, исполняли молитву и давали очищение, то освободите им дорогу» сура 9, 5 ; «О, пророк! Борись с неверными и лицемерами. Будь жесток к ним!
Их убежище — геенна, и скверно это возвращение! А те, кто убиты на пути Аллаха — никогда Он не собьет с пути их деяний и введет их в рай, который дал им узнать» сура 47, 4—5 ; «И сражайтесь с ними, пока не будет более искушения, а вся религия будет принадлежать Аллаху» сура 2, 193. Подсчитано, что Коран содержит более пятидесяти призывов к джихаду. Шариат четко описывает нормы священной войны.
Вся планета делится на две части— «земля мира», где исполняются нормы шариата, и «земля войны», где эти нормы не исполняются. С государствами «земли войны» нельзя заключать мирного договора, а только перемирие, которое будет нарушено, как только будет удобно мусульманам. Во время джихада можно использовать все способы убийства, включая отравление колодцев. Все многобожники должны быть уничтожены, а их женщины и дети — обращены в рабство.
Мухаммед установил таксу на выкуп заложника. Христиане и иудеи уничтожаются как многобожники в том случае, если мешают мусульманам завоевывать их земли. Но после завоевания они могут существовать в том случае, если будут платить специальный налог джизву. Его размер колебался от 80 до 150 процентов дохода.
В Турции существовал особый налог на христиан — налог на мальчиков, которых забирали и насильно обращали в ислам. В том случае, если немусульмане публично выскажут сомнения в посланничестве Мухаммеда, они подлежат смертной казни. Как с православной точки зрения оценить эти зверства? Ответом может быть только одно: это страшное действие древнего врага — сатаны.
Он изначальный человекоубица, услаждающийся пролитием человеческой крови. Христовы ученики донесли Евангелие, опираясь лишь на силу Божию, и проливали не чужую, а собственную кровь. Творец, создавший людей свободными, не желает, чтобы люди служили Ему под угрозой смерти. Часто мусульмане пытаются доказать, будто джихад аналогичен священной войне пророка Моисея и св.
Иисуса Навина. Но разница очевидна. Во-первых, полномочия Моисея и Иисуса были подтверждены великими чудесами, а Мухаммед — очевидный самозванец, не представивший никаких свидетельств своего посланничества. Во-вторых, война в Ханаане должна была истребить только хананеев.
Бог специально оговорил ряд народов, с которыми евреями было запрещено воевать. Так был поставлен предел попыткам истолковать Божию волю расширительно. Лишь опустившиеся в глубины зла хананеи должны были быть уничтожены как Сам Бог истребил жителей Содома. Напротив, пришельцы имели те же права, что и коренные жители.
Никто из язычников не должен был по Закону насильно обращаем в иудаизм. Так что джихад— это не повеление Бога, а внушение дьявола, губящего обманутых им. Именно в этом страшном внутреннем разрешении на убийство корень той резни, которая сопровождает всю исламскую историю. Ислам и Православие При таких принципиальных расхождениях между исламом и православным христианством не удивительно, что мирное сосуществование этих религий было возможно только при сильной христианской или хотя бы светской власти.
Память христиан хранит страшные преследования, перенесенные ими от рук мусульман в течение многих столетий. Страшный геноцид XX века в Турции только укрепил страшные опасения православных. Множество молитв нашего богослужения просят Бога, Богородицу, архистратига Михаила и святых избавить нас от мусульманского владычества. До Октябрьской революции в молитвословах печаталось прошение об избавлении от «богомерзкого агарянского царства».
Но наше время создало новые перспективы в деле взаимоотношения ислама и христианства. Исламское общество разрушается Промыслом Бога. В результате впервые за много веков появилась возможность широкой миссии среди мусульман, не осложненной всей системой шариата.
Не прелюбодействуй. Это страшный грех, прелюбодеяние является мерзостью. Нельзя воровать. Не злословь. Не допускать негативных размышлений и не говорить о них вслух.
Нельзя завидовать другим людям.
Служение Богу
- Принципы учения Ислам
- Кратко об исламе
- Заповеди Бога ниспосланные в Коране. Ислам и 10 заповедей
- Кратко о мировых религиях. Ислам
10 «заповедей» шариата
| Обязанности мусульманина - перед обществом, семьёй, родственниками. Что запрещено Исламом. - ДУММО | Пять основных колонн ислама. В исламе существуют пять главнейших обязанностей, которые были предписаны приверженцами этой веры. |
| Что такое Ислам? | Заповеди из книги «Исход» В уже упомянутой выше второй суре Корана сказано о том, что Всевышний взял слово с израильтян выполнять изложенные в Торе, в книге «Исход», основные заповеди ислама, список которых приведен ниже. |
| 10 заповедей, ниспосланных пророку Мусе (а.с.) | Основные заповеди ислама кратко | Образовательные документы для учителей, воспитателей, учеников и родителей. |
Что значит «Не прелюбодействуй» — объяснение седьмой заповеди
Представляем вашему вниманию перевод ответа на вопрос о Десяти заповедях в Коране с сайта уважаемого шейха Мухаммада Салиха аль-Мунаджида — «Ислам: вопрос-ответ». Произнесение этих слов в присутствии двух мужчин-мусульман является главным условием принятия ислама. Религия ислама, подобно трем основным монотеистическим религиям, основана на нескольких священных принципах, чтобы присвоить ей категорию «верных». Все же остальные девять заповедей, то они являются общими для всех пророков, и имели место во всех священных писаниях, которые Аллах Всевышний ниспосылал им. И как мы видим в Коране, такие же обязанности возложены и на мусульман.
Что говорит Ислам о Десяти заповедях, дарованных Моисею (мир ему)?
Оно заключается в том, что ты должен делать им все то добро, которое ты можешь сделать что в твоих силах: подарки, приветствия им, встречать их с радушным лицом, помогать им, если у них есть какие-то проблемы, справляться об их делах. И наоборот, удерживаться от причинения им любого вреда и любых обид, как физических, так и моральных». Десятое, о рабы Аллаха, посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует завещал нам хорошее отношение к женщинам, женам, дочерям, сестрам. Поистине, женщина создана из ребра, а самая кривая часть в ребре — это его верхушка. Если ты станешь выпрямлять, то ты сломаешь то есть закончится разводом. Если оставишь, как есть, то останется кривым. Так относитесь же к женщинам хорошо»». Аль-Бухари 3331 и Муслим 1468 Пророк да благословит его Аллах и приветствует здесь указывает на одну вещь — как нужно относиться к женщинам.
Мы должны стараться воспитывать наших женщин, исправлять их. Но делать это мягко, потому что, если ты делать будешь это резко и грубо, ты сломаешь, и это закончится разводом. Если не будешь исправлять и воспитывать, тогда останется кривым. А исправлять нужно. Шейх Ибн Баз да смилуется над ним Всевышний Аллах говорит: «Это приказ мужьям, отцам, братьям и другим — хорошо относиться к женщинам, делать им добро, не обижать их, не притеснять их и соблюдать их право». Одиннадцатыйзавет, о рабы Аллаха, посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует завещал не проклинать, не браниться и не ругать. Джурмуз аль-Худжейми говорит: «Я сказал: «О посланник Аллаха, дай мне завещание».
Ат-Тирмизи 2019 , аль-Хаким 145 и аль-Байхаки 5155 Как часто можно слышать от мусульман слова проклятия. И завещал человеку, который пришел и принял Ислам, не браниться и не ругаться.
Другим важным священным местом для мусульман является Медина, где находится Мединское священное Мечети. Это место, где похоронено Пророк Мухаммад и является местом поклонения и медитации для мусульман со всего мира. Другие священные места Ислама включают Аль-Аксу — место, где Пророк Мухаммад прибыл во время Ночного Пути, и многочисленные мечети и мавзолеи, связанные с историей Ислама и выдающимися праведниками. Все эти места имеют особую святыню и привлекают верующих, желающих исполнить свои религиозные обязанности и приблизиться к Богу.
Священные места Ислама: Медина Аль-Акса Осуществление поклонения в священных местах является важным аспектом религиозной практики для мусульман. Посещение этих мест даёт возможность верующим почувствовать силу и святыню своей религии и укрепить связь с Богом. Это также способ сплочения мусульманского общества и обмена религиозным опытом с другими верующими. Подробности совершения обрядов и молитв в священных местах описаны в священных текстах Ислама и передаются через поколения. Хотя посещение священных мест является необязательным для мусульман, многие из них стремятся исполнить это своё великое желание и поклониться Аллаху в таких местах. Пост и отказ от пищи в течение месяца Рамадан Месяц Рамадан — один из самых значимых и священных месяцев в исламе.
В течение этого месяца мусульмане, которые достигли физической и психологической зрелости, совершают пост — одно из главных и наиболее тяжелых предписаний религии. Пост в Рамадане — это полный отказ от пищи, питья и других физических удовольствий в течение светлых часов каждого дня месяца. Послушные мусульмане встают до рассвета и потребляют пищу или воду до азана — призыва на молитву. После этого они воздерживаются от пищи и питья до заката солнца, когда можно слышать второй азан — призыв на вторую молитву дня. Это время называется «Ифтар» — время разрешенного принятия пищи. Мусульмане собираются вместе для семейного и общественного обеда, чтобы насладиться пищей и напитками после долгого дня поста.
Этот обед обычно начинается с дат и воды, поскольку так поступал пророк Мухаммад. Цель поста и отказа от пищи в Рамадане не только в физической фастинге, но и в духовном очищении. Этот месяц призван напомнить мусульманам о их зависимости от Всевышнего, развить терпение и смирение. Однако, помимо духовных корыстей, пост также имеет положительные воздействия на здоровье. Регулярный пост помогает организму избавиться от токсинов, улучшает общее самочувствие и иммунную систему. Помимо поста в течение дня, мусульмане также придерживаются этикета пищевых привычек.
Это означает, что они стараются избегать употребления животных продуктов, таких как свинина и алкоголь, поскольку они считаются нечистыми по своей природе. В обществе Рамадан является временем общения и сопричастности. Мусульмане приглашают других на Ифтар и собирают пожертвования для благотворительности. Также, они учатся сдерживать себя, быть терпимыми и дружелюбными, а также развивают чувство солидарности и сострадания к тем, кто может быть в беде или нуждается в помощи.
Принявший Ислам подобен родившемуся младенцу, ибо ему прощаются прошлые грехи. Обязательность намаза Намаз предписан верующим в Священном Коране, а способ его совершения дошел до нас от Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует.
Его обязан совершать каждый совершеннолетний находящийся в здравом уме человек. Мусульмане выстаивают обязательную фард молитву пять раз в сутки: на рассвете, в полдень, после полудня, после захода солнца и ночью. Мужчинам предпочтительно молиться в джамаате коллективно , женщинам индивидуально. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах — Знающий, Мудрый. Поэтому сюда не входит используемый жилой дом, транспортное средство и другие предметы повседневного пользования.
Например: закят не платится с драгоценных украшений которые носит женщина, и платится с ювелирных изделий, которые хранятся без дела. Что такое нисаб?
Ведь он себе и другим причиняет зло» тафсир «аль-Мунтахаб». Примирите поссорившихся. Если же один из отрядов напал на другой и отказался примириться, то сражайтесь с тем, который отказался помириться , пока он не признает веления Аллаха , руководствуясь Его шариатом » тафсир «аль-Мунтахаб». Будьте справедливы. Поистине, Аллах любит справедливых и беспристрастных» тафсир «аль-Мунтахаб».
Кратко об исламе
В средневековом искусстве народов Ближнего и Среднего Востока образный строй произведений подчёркнуто декоративен. Творчество мусульманских художников создало богатейшее искусство орнамента, обладающего сложными линейными ритмами и удивительным звучным колоритом. Красочность, ритмичность и узорность композиции характерны как для миниатюр, украшающих рукописи, так и для настенной живописи. В наше время продолжают жить традиции, выработанные в прошлые века. В области монументальной архитектуры повторение достижений прошлого носит творческий характер. В художественных ремёслах по сей день сохраняются живые традиции народного творчества. Это ярко проявляется в ковроделии, художественной керамике, изделиях из металла, ткачестве и других видах прикладного искусства. Через века мастера Востока пронесли неистребимую веру и тягу к прекрасному. Об этом свидетельствуют архитектурные памятники — каменные и кирпичные мавзолеи. С каждым из них связаны исторические предания о захороненных там людях. Легенды рассказывают не только об их подвигах, но и о смягчении исламом жёстких древних обычаев и нравов времён идолопоклонства.
Например, согласно сказанию, в мавзолее Бэндэбикэ захоронена уважаемая всеми степными башкирами женщина. Она заслужила общее признание вот по какой причине. Муж Бэндэбикэ Ерэнсэ-сэсэн со своей дружиной собрался пограбить казахов. Бэндэбикэ уговаривала его не делать этого — Аллах осудит. С соседями-казахами надо жить в дружбе. Но упрямец не послушался доброго совета и совершил грабительский набег. Навстречу ему со своей дружиной вышел казахский богатырь. По степному обычаю, бой должен был начаться с поединка батыров. Ерэнсэ-сэсэн проиграл. Казахский герой достал кинжал и уже занёс его над побеждённым врагом, но увидел, что тот улыбается и удивился: — Почему ты улыбаешься, ведь ты сейчас умрёшь!
В ответ башкирский батыр рассказал, что жена всячески отговаривала его от набега. И сейчас он вспомнил её слова и улыбнулся правоте мудрой женщины. Казах рассказал об этом своим аксакалам, и те порешили: — Бэндэбикэ — уважаемая женщина не только для башкир, но и для казахов, и давайте ради уважения к ней отпустим её мужа. Так и сделали. Но когда Ерэнсэ-сэсэн вернулся домой, узнал, что жена умерла от горя и позора. Тогда он разогнал коня и бросился вниз с высокой горы. А Бэндэбикэ родичи схоронили в могиле, над которой построили кирпичный дом. Развалины этого мавзолея в 1967-1968 гг. Мавзолеи — доказательства полного утверждения ислама в Башкортостане. Было два направления проникновения ислама в Башкортостан: из районов Средней Азии и городов Волжской Булгарии.
В этих городах, вероятно, находились медресе, где обучались башкирские дети.
Возникает вопрос, должны ли мусульмане следовать этим заповедям? Девять из десяти В семнадцатой суре Корана "Аль-Исра" «Ночной перенос» сказано, что Аллах даровал пророку Мусе «девять ясных знамений». Согласно толкованию некоторых муфассиров, эти девять знамений соответствуют девяти заповедям из указанных выше десяти, за исключением четвертой, касающейся соблюдения дня субботнего.
Ведь его соблюдают исключительно последователи иудейской веры. Что же касается остальных девяти, то они также рассматриваются в качестве основных заповедей ислама и христианства. Они являются объединяющими для всех пророков и значатся во всех Священных Писаниях, которые всевышний посылает верующим, обязанным исполнять их. Соотношение первого и второго вариантов Из всего сказанного выше, мы видим, что аналогично тому, как в Библии Бог дважды посылал заповеди пророку Моисею, также, согласно Корану, Аллах дважды передавал их и пророку Мусе.
В библейском изложении первые заповеди были начертаны на скрижалях каменные таблицы , которые Моисей в гневе разбил, глядя на недостойное поведение соплеменников. Тогда Господь повелел ему изготовить новые скрижали, на которых вновь им были запечатлены записи. Что касается первого варианта таблиц, в христианском изложении о нем ничего не сказано, в отличие от второй суры Корана, заповеди из которой мы изложили в разделе «Мусульманская трактовка». Если сравнить первый и второй варианты заповедей, то мы увидим, что у них есть много общего.
Рассмотрим эти сходные черты. Общее в заповедях Например, в обоих вариантах заповедей говорится о том, что: Бог един, и поклоняться следует только ему. Нужно любить и уважать родителей.
Будьте справедливы. Поистине, Аллах любит справедливых и беспристрастных» тафсир «аль-Мунтахаб». Если придёт весть, то проверьте её достоверность. Если любой нечестивый, преступивший установления шариата Аллаха , пришёл к вам с какой-то вестью, удостоверьтесь в правильности сообщения и разузнайте, правдив ли он, чтобы вы по неведению не причинили вреда невиновным, а затем, узнав, что они невиновны, не горевали и не раскаивались в том, что вы совершили» тафсир «аль-Мунтахаб». Понравился материал?
Шкатулка для хранения Корана Молитва мусульман состоит из обряда ракат, сопровождаемого произнесением различных религиозных формул.
Мусульманину предписано пять молитв в сутки; совершать их можно и дома, и в мечети, и в поле. Молитве предшествует ритуальное омовение. Пятница яум аль-джума является днем всеобщей молитвы, когда все мусульмане должны собираться на коллективную молитву в главную мечеть села, округа, квартала или города. Пятничная молитва сопровождается проповедью. Для мусульманских духовных лиц пятничные проповеди были и остаются по сей день важнейшим средством влияния на настроения масс. Мечеть масджид — это и место моления, и помещение для религиозных школ, и центр религиозных проповедей и диспутов.
Главное место мечети — михраб, ниша, указывающая направление на святыню всех мусульман — Каабу. Кааба представляет собой здание, в восточный угол которого вмурован «черный камень» издревле хранящийся тут метеорит. По преданию, его послал Аллах с неба людям в знак своего могущества и благоволения. Кааба находится в центре аль-Масджид аль-Харам «Заповедная», или «Священная мечеть» , главного храма мусульман. К ней обращаются лицом молящиеся, около нее стоит руководитель молитвы — имам.