Можно ли в Великий пост красное вино? Отсюда поступали на нужды Великой Лавры оливковое масло и виноградное вино», – пишет паломник.
Какой алкоголь и в каких количествах можно пить в Великий пост
Христианам в пост можно пить вино, но священники рекомендуют воздержаться от этого, так как разрешающее правило Устава было написано для монахов в старые времена. Здравствуйте! Почему в Великую Субботу разрешается к употреблению вино? В определенные дни можно позволить себе немного вина, другой алкоголь во время Великого поста пить запрещено.
Можно ли в пост выпить вина не пьянства ради, а здоровья для? В какие дни поста и какое можно вино
| Можно ли в пост пить вино Кагор: дни, количество бокалов | Христианские традиции разрешают употреблять в Великий пост только сухое красное вино. |
| Можно ли пить вино в Великий пост: красное, Кагор | Отказаться от спиртного на 47 дней Великого поста — подвиг, на который способны не многие. |
| Великий пост: зачем он нужен, что нельзя, что можно и что нужно есть | В чем смысл Великого поста? Великий пост установлен в память о сорока днях, которые Христос провел в пустыне. |
Отказ от вина в пост — в чем суть церковного канона
| Великий пост — как правильно поститься? » Севастопольское Благочиние | Христианам в пост можно пить вино, но священники рекомендуют воздержаться от этого, так как разрешающее правило Устава было написано для монахов в старые времена. |
| Великий пост – 2024: что запрещено во время поста и как правильно поститься | самое время узнать, почему церковным вином считается кагор и когда и в каких количествах его можно принимать. |
| Можно ли пить вино в Рождественский пост – Рецепты с фото | В пост допускается употребление вина — действительно ли это так? |
| Можно ли употреблять вино в выходные дни в Великом посту? | Отсюда поступали на нужды Великой Лавры оливковое масло и виноградное вино», – пишет паломник. |
| Что можно и нельзя в Великий пост? | В пост допускается употребление вина — действительно ли это так? |
Великий пост: зачем он нужен, что нельзя, что можно и что нужно есть
Тогда Пилат исполнил волю народа — отправил Христа на казнь. Согласно писанию, по пути на Голгофу Христа избивали римские воины, сопровождавшие его. Они возложили на голову Иисуса терновый венец и заставили в одиночку нести тяжелый крест. Вслед за Христом на место казни шли и его последователи, и его враги. Самые тяжелые часы земной жизни Иисуса Христа начались с момента распятия. В древнем мире распятие на кресте считалось самой болезненной, жестокой и позорной казнью. По преданию, из раны тогда полились кровь и вода — символы таинств Причастия и Крещения.
Вечером после казни тело Христа передали близким: те завернули тело в плащаницу и положили в пещеру. В память об этих событиях с вечера четверга в церкви читают 12 отрывков из Нового Завета, в которых повествуется о предательстве Иуды, суде и Распятии Иисуса Христа. Из уважения к жертве на Голгофе литургию в пятницу не проводят. В конце дня совершается вынос плащаницы Христовой с изображением лежащего во гробе Мессии. Эта плащаница символизирует кусок льняной ткани, в которую, согласно писанию, завернули тело Христа после снятия с креста. Великая суббота В день Великой субботы Церковь вспоминает погребение Христа.
Согласно писанию, в это время его душа сходит в ад, чтобы возвестить победу жизни над смертью, избавить праведные души от мучений и ввести в рай благоразумных людей, которые при жизни вели праведную жизнь и искренне покаялись в согрешениях. Предание гласит, что вход в пещеру, где лежало тело Христа, было приказано закрыть камнем и приставить стражу — чтобы тело не украли и не заговорили о Воскресении. Однако верующие считают, что тем самым противники Христа подтвердили его воскрешение. В начале 12-го часа ночи в храмах совершается полунощница, в конце которой священнослужители переносят в алтарь плащаницу и кладут ее на престол — все присутствующие в это время ожидают полуночи, когда наступит праздник Пасхи. После его доставляют в разные уголки мира — в том числе в Россию. Как соблюдать пост на Страстной неделе Все 40 дней Великого поста верующие соблюдают ограничения в пище.
Основу рациона в эти дни составляют овощи, фрукты и крупы, а вот продукты животного происхождения мясо, яйца, молоко, фастфуд и так далее находятся под запретом. При этом последняя неделя Великого поста считается самой строгой и во время нее действуют особые правила. Правила питания на Страстной неделе: С понедельника по четверг верующие соблюдают сухоядение, разрешается есть хлеб, сырые овощи и фрукты, а также различные блюда из них без добавления растительного масла. В четверг верующие могут себе позволить горячую пищу с растительным маслом. При этом в меню не должно быть продуктов животного происхождения. В пятницу церковный устав предписывает от пищи воздержаться совсем, так как это день великой скорби.
В субботу разрешается горячая пища без масла, а начиная с воскресенья Пасхи все запреты в пище снимаются. При этом важно помнить, что обилие жирной и тяжелой пищи на Пасху после длительного поста может негативно сказаться на здоровье. Поэтому выходить из поста нужно постепенно, не налегая на творог, куличи, яйца и мясо. Последняя неделя поста для верующих — это в первую очередь время глубокого покаяния и анализа собственной жизни. В этот период особенно важно сосредоточиться на духовных, а не физических аспектах подготовки к Пасхе. Самое главное правило, которое верующие соблюдают на Страстной седмице — уделять внимание молитве и помощи ближним, а не развлечениям и бытовой суете.
В этот период нельзя поддаваться зависти, обидам и раздражению. Под строгим запретом — шумные застолья с алкоголем, курение и блуд. Пасхальный мотив победы жизни над смертью переносится на жизнь каждого христианина: во время поста он должен преодолеть свои пороки и постараться стать лучше. При этом соблюдать ограничения в еде и поведении Церковь призывает по собственной воле и от чистого сердца.
Как же совместить эти события, и отметить праздники по всем правилам. Если в семье есть верующие люди, необходимо подготовить 2 стола.
Каждый человек сам для себя решит, каким блюдам отдать предпочтение. Что касается вопроса, можно ли в Рождественский пост на Новый год пить вино, однозначный ответ дать сложно. Нет ничего страшного в том, если человек попробует слабоалкогольный напиток. Главное, во всем соблюдать меру, и избегать шумных компаний. Что касается гуляний возле елки, катания на санках, запуска фейерверка — все это разрешено. Дети и взрослые получат массу удовольствия, а новогодний вечер превратится в сказку.
Рождественский пост является довольно строгим. Чтобы его соблюдать, необходимо придерживаться некоторых правил. Священнослужители утверждают, что каждый человек вправе сам решить, стоит ли ему соблюдать пост. То же самое касается употребления алкоголя. Если хочется выпить немного вина, в этом нет ничего плохого. Главное, соблюдать меру и помнить о правилах поведения.
Ранее вином называли некрепкий напиток на основе фруктов, виноградное вино большей крепости и хмельная медовуха. Применялись эти напитки для избавления служителей церкви от «немощи», в том числе во время воздержания. В Византии и Сирии крепкое вино верующие разбавляли в определенном соотношении: одна доля вина на три доли воды, но, главное, не наоборот. Таким образом, напиток терял свои «увеселительные» свойства, оставляя только лечебные , и именно поэтому служители восточной церкви пили вино.
Российские же верующие не склонны к разбавлению, предпочитают напитки в чистом состоянии. Поэтому часто церковнослужители все же рекомендуют воздержаться от употребления вина вовсе, следуя истине, озвученной устами Апостола Павла: «Все нам позволительно, но не все полезно». Например, красное сухое вино из природных ингредиентов обладает эффектом оздоровления, но, опять же, если употреблять его в меру. Чувство меры как основополагающий принцип К сожалению, не многие истинно верующие люди понимают, что рассматриваемый выше пример с ограничениями в отношении ребенка применим и к другим ситуациям и людям.
Ведь не только вопрос употребления вина в пост является спорным. Это касается и других пищевых привычек человека, воздержание от которых поможет закаливанию воли. К примеру, люди любящие такой напиток, как кофе , вполне могут отказаться от его употребления во время воздержания. Однако, и тут следует не забывать про чувство меры.
Если кофе оказывает огромное влияние на трудоспособность человека или его настроение, лучше не отказываться от напитка полностью. Это может повлечь неприятные последствия, например, озлобленность по отношению к близкому.
То есть пост - это не религиозная диета, а оживление человеком его отношений с Богом. Но стоит ли ради этого ограничивать себя в еде, развлечениях, радостях зависнуть в Сети? Как шутят семинаристы, уж лучше я поспешу к Богу сам, чем меня к Нему приведут болезни и горе. Получается, мы выходим навстречу Христу и идем долгой дорогой Великого поста из страха? И уж точно не ради моды, и не для того, чтобы, высокомерно глядя на непостящихся, ощущать свою святость. Пост - не пищевые ограничения, и даже не способ самоусовершенствования. Пост - наш подвиг любви к своему Творцу. И если кому-то последняя фраза покажется напыщенной, пусть вспомнит, насколько естественно для матери отдать последний кусок хлеба ребенку - акт действенной любви.
Логика поста проста. Когда-то, две тысячи лет назад, Иисус Христос, безгрешный и по своей божественной природе бессмертный, добровольно и - важно! Сегодня наша очередь принести нашу жертву Ему, начать наш путь навстречу Христу. Да, это безмерно трудно. Даже если мы отказываемся от малого - только какого-то продукта питания из привычного рациона или от развлечений, ограничивая себя не до степени, вот все, дальше уже невозможность жить, дальше смерть, а лишь доходя до границы, за которой начинаем чувствовать дискомфорт. Причем жертвовать нужно не по принципу "на тебе, Боже, что мне негоже", жертвовать надо тем, что тебе дорого, что важно для твоего тела. Бог не нуждается в том, чтобы мы отказывались от куска мяса и тем более колбасы, Он совершил Свою жертву из любви к нам, людям, и Он нуждается в нашей любви. С чего нужно начать Великий пост Будем честны с собою, нам даже незначительные пищевые жертвы даются с трудом. И они могут оказаться не в подъем. А значит, начинать Великий пост надо с прихода в храм и разговора со священником: "Батюшка, на какие ограничения благословите?
Итак, какие есть варианты воздержания? Что же в Великий пост мы не едим?
Можно ли в пост пить пиво? Правила православного поста
Кагор использовался не только в церкви, но и на важных мероприятиях в миру: без него не обходились ни свадьбы, ни поминки, ни именины. Также это вино активно использовалось в медицине: считалось, что оно помогает больным восстанавливать силы и очищать кровь. Популярность напитка породила массу подпольных производств. В Одессе, Ростове и Новгороде «кагор» делали из черники, чернослива и даже свеклы. После революции было принято специальное постановление, которое разрешало делать кагор не из винограда, а из других, более доступных, ягод.
Поэтому в течение долгого времени напиток был «вишневым».
Речь о том, что во время строгого поста допускается небольшое количество виноградного сока, причем строго в отведенные для этого дни — суббота и воскресенье. Однако следует обратить внимание на то, что сегодняшние традиционные устои постепенно подвергают сомнениям, поскольку древние обычаи имели серьезные причины на данное послабление. Какое вино можно пить во время поста Известно, что существует огромное количество видов винных изделий. По этому поводу устраивают дегустационные вечера. Знать те или иные марки вин, различать их вкусовые характеристики, улавливать особые ароматы считается достойным навыком. Вино стало настолько элегантным и серьезным напитком, что его дарят во время праздников, угощают гостей, а в некоторых странах вовсе позволяют пригубить виноградный сок детям. Несмотря на все положительные качества напитка, во время поста разрешают употреблять только красное сухое вино.
Можно ли пить красное вино Как уже отмечалось, именно красное вино позволяется пить во время строгого поста. Однако следует помнить ряд правил: Перед употреблением следует освятить вино во время богослужения в церкви. Чтобы максимально снизить процент алкоголя напитка, его обязательно разбавляют с водой минимум 1:1. Лучше придерживаться старых традиций, смешивая вино в соотношении 1:3 вино : вода. Выпивать разрешают 150 г за прием, единожды за день, всего два дня суббота, воскресенье. Красное вино — единственное разрешенное в пост Однако священнослужители склоняются к тому, чтобы воздержаться от приема данного вида спиртного, пусть с минимальным процентом алкоголя. Издавна это разрешалось для поддержания здоровья, но сегодня под рукой всегда найдутся нужные медикаменты, поэтому потребность в вине исчерпана. Можно ли пить Кагор Многие источники отмечают кагор, как разрешенный алкоголь в пост, по совместительству несущий название «церковное вино».
Кагор очень крепленный напиток. В пост разрешается некрепленое вино, при том разбавленное наполовину водой. Кагор пить не следует, но если верующий решился, то его обязательно разбавляют тремя частями воды.
Мы собрали хиты, новинки, сумасшедшие эксперименты и классику и разделили ассортимент по типажам. Найдите в списке «своего человека», и вперед, за подарками! Учавствует в акции Вина к 8 марта 8 марта предлагаем поздравить тех, без кого ваша жизнь была бы не такой прекрасной. Здесь вы найдете винные подарки для мамы, сестры, подруги, личного астролога и мастера маникюра — осталось только выбрать бутылку и красиво повязать бантик!
В Церкви призывают вступить в Великий пост без каких-либо взаимных обид. Для этого нужно примириться с родными, близкими, друзьями и коллегами, попросив у них прощения. Особых правил подготовки к посту универсальных для всех нет. В любом конкретном случае в церкви рекомендуют посоветоваться со священнослужителем. Главное - не принимать на себя то, что не по силам. Иногда бывает так, что верующий, особенно те, кто соблюдает пост впервые, ставят для себя слишком сложные задачи, строгий пост, не в силах его соблюдать в полной мере, разочаровываются и вовсе бросают. Ряд священнослужителей говорят, что лучше начинать с малого, если пока соблюдать пост по всей строгости не получается. Начало Великого поста — самое строгое. В первый день — Чистый понедельник — предписывается пить только воду и полностью воздерживаться от пищи. Далее следует придерживаться сухоядения — это особый период поста, описанный в церковном уставе, при котором пища не варится и не жарится. В период сухоядения можно есть только хлеб, соль, фрукты, мед, орехи, овощи без термической обработки.
Когда можно пить вино во время поста: мнение церкви и священнослужителей
Можно ли пить вино в пост Во время этих постов верующие могут пить вино, но только сухое. Самый подходящий вариант — «Кагор». Некоторые даже призывают людей разбавлять вино водой, как это делали в странах малой Азии и Египте. Именно оттуда пошла традиция пить вино во время поста. Его даже делали в монастырях и использовали вместо воды для утоления жажды. Не стоит забывать об ограничениях. Допустимо выпивать лишь 2 красовули. Это церковная мера, означающая чаши объемом около 150 мл. Соответственно, за день во время поста допустимо выпить 300 мл сухого вина. Что касается других видов алкоголя, то под запретом все крепкие напитки. Коньяк, водка, виски и т.
Вопрос с пивом остается открытым, так как традиционно оно разрешалось во время поста, особенно в странах, где виноделие не было развито. Но российское православие не охотно поддерживает эту традицию, и многие священнослужители призывают верующих отказаться от пива. Такие ограничения существуют в том числе потому, что люди, соблюдающие пост, не должны во время него напиваться. Вино может быть лишь дополнением к трапезе, но оно не должно веселить или расслаблять, иначе теряется весь смысл ограничений. Важно, чтобы разум оставался не затуманенным, а человек осознавал все свои действия. Почему отказ от алкоголя важен Некоторые воспринимают пост как некую диету или даже наказание, во время которого существует множество ограничений, и их необходимо соблюдать. Но это неверное толкование. Умеренность в пище должна помочь человеку очиститься, обратить внимание на свой внутренний мир. Пост нужен для развития духовности, человек должен научиться бороться со страстями и соблазнами, понимая при этом, зачем он это делает. Именно поэтому некоторые священнослужители считают, что частичный или полный отказ от алкоголя на время может быть даже важнее для духовного развития, чем ограничения в еде.
Такие люди призывают вовсе исключить алкоголь или свести его употребление к минимуму. По мнению священников, человек, у которого нет зависимости от спиртного, уже спокойно сможет не пить его во время поста. А вот алкоголикам не стоит искушать себя маленькими порциями, ведь есть риск сорваться. Традиция пить вино во время поста пошла от монахов, но они вели более аскетичный и тяжелый образ жизни. Поэтому вино помогало им восстановить силы и сохранить здоровые. Но у современного человека нет таких нагрузок, алкоголь ему нужен зачастую для расслабления или веселья.
Миряне не обязаны строго следовать монастырскому уставу, особенно если у них есть хронические заболевания или если это дети и пожилые люди. А в этом году, например, РПЦ разрешила военнослужащим, участвующим в спецоперации, поститься по облегченной программе или вовсе не поститься, написал ТАСС. РИА «Новости» Верующие перед постом часто просят у священнослужителей благословения на то, чтобы соблюдать ограничения не так строго. Например, поститься только в первую и последнюю недели.
Но вообще-то даже в самой церкви утверждают, что такие вещи можно решить самостоятельно, исходя из разумных соображений. И уж точно не стоит слепо соблюдать все ограничения, если поститесь впервые. В Православной церкви в правилах поста указаны лишь наиболее строгие нормы, к соблюдению которых должны по возможности стремиться все верующие. Формального разделения в правилах для монахов, духовенства и мирян не существует. Но к посту нужно подходить разумно. Нельзя браться за то, что нам не по силам. Русская православная церковь В целом ограничивать себя в еде — не первоочередная задача во время поста, рассказал «360» первый зампред учебного комитета при Священном синоде РПЦ, настоятель храма Преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной Максим Козлов. По его словам, строго поститься могут те, кто и так регулярно молится, но в этот период важнее не телесные ограничения, а духовность. И уж точно дело не в диете. Нужно стараться не «есть» людей, не испытывать вражды и ненависти, хранить в душе мир с окружающими, с совестью и с Богом.
Отказаться нужно от яиц, мяса, сала, молока и его производных, а также от даров моря. В эти дни в умеренном количестве разрешен мед. В плане употребления растительной пищи также есть целый ряд правил. Каждый понедельник, среду и пятницу такие продукты едят в сыром виде, во вторник, четверг можно варить, жарить и тушить без добавления растительного масла.
Последнее добавляем в блюдо только в субботу и воскресенье. Больше узнать о том, каких правил нужно придерживаться во время постов, можно в разделе Календарь поста. Протоиерей Александр Ильяшенко в публикации для интернет-издания «Православие и мир» на вопрос о возможности употребления вина в дни поста поясняет, что в крайне ограниченном количестве напиток допустим по субботам и воскресеньям и в дни совершения памяти наиболее почитаемых святых. В целом же количество и необходимость употребления спиртных напитков во время поста определяется в каждом конкретном случае индивидуально во время беседы со своим священником.
Позволено все, да не все полезно Сам же верующий должен помнить истину, озвученную Апостолом Павлом: «Все нам позволительно, но не все полезно». С одной стороны в Псалтыре сказано, что вино оказывает на человека увеселительное действие.
Если кто-то не сможет по какой-то причине соблюдать предписанный устав — это нужно обговаривать со своим духовником. Приведу аналогию с тренером в спортзале: когда человек выбирает для себя нагрузку, он советуется с тренером и делает упражнения под его руководством для того, чтобы не взять слишком слабую нагрузку, которая не даст результата, но и не сделать слишком сильную, которая может привести к тому, что человек просто надорвется. Для кого необходимо строгое соблюдение поста? Поэтому если человек принимает Крещение и жизнь по заповедям, то пост для него обязателен, но в той нагрузке, которую он может понести — для этого, как я уже говорил, нужно обратиться за советом к духовнику. И нужно понимать, что отказ от пищи — это только одна часть поста. Вторая часть — нужно усилить молитву и добрые дела. Без молитвы и добрых дел пост — это просто голодовка, которая только озлобляет человека. Поэтому обязательно не только воздерживаться от тяжелой пищи, чтобы пребывать в ясном уме и доброй памяти, но и усилить молитвы и добрые дела, обязательно подготовиться к исповеди, причастию, начать читать священнописание, то есть сосредоточиться на духовных делах.
Что бы вы посоветовали тем, кто планирует поститься впервые? В среду и пятницу отказаться от мясной пищи и свой первый пост провести именно в таком режиме. Если у кого-то позволяет здоровье, то по совету священника выбрать для себя другую необходимую меру поста. Что если нет сил и возможности соблюдать весь пост? Не то что вот сейчас мы сконцентрировались, три дня не поели, а потом не можем три недели в себя прийти — так не нужно, лучше ежедневно понемногу воздерживаться в еде. Кому-то отказаться от алкоголя, кому-то — от сладкого.
Отказ от вина в пост — в чем суть церковного канона
Когда можно пить вино в Великий пост 2020? Но можно ли употреблять в пост алкоголь? Естественно, вино разрешается для тех, кто не страдает алкоголизмом: человек, которого даже капля вина может подтолкнуть к запою, должен полностью воздержаться от винопития. Однако, в некоторые дни разрешается умеренное количество вина. съесть мясо, сыр, яйца и любую другую еду.
Когда можно пить вино в Великий пост 2024
Правила пития вина в пост Правила, касающиеся ограничений употребления спиртных напитков одинаковы для всех православных верующих: в первый день любого из постов рекомендовано воздержаться от употребления какой-либо жидкости; во второй и третий дни разрешается пить только воду; в остальные постовые дни людям не склонным к алкоголизму дозволено употреблять вино в умеренных дозах по субботам и воскресениям за исключением первых и последних выходных в этом периоде, в дни памяти особо почитаемых святых, а также по великим церковным праздникам, выпадающим на этот период. По правилам не разрешено принимать алкоголь людям не способным соблюдать меру. Какое вино можно пить? Крепкие алкогольные напитки во время всех постов находятся под запретом. Верующие, держащие пост по всем правилам должны употреблять только красные сорта вин. Наиболее предпочтительным для этого случая является Кагор. Этот сорт вина издавна используется священнослужителями в церковных обрядах. Однако, и Кагор перед употреблением рекомендуется разбавлять водой в пропорции 1:3. Употребление такого довольно слабенького напитка не позволяет потерять рассудок. В Типиконе — церковном Уставе прописано, что в пост можно употреблять в разрешенные дни монахам по одной красовули разбавленного водой вина, а мирянам по две красовули.
Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление» 1Кор. Как видим, апостол, указывает на то, что супругам не должно уклоняться друг от друга, чтобы не впасть в грех прелюбодеяния, и при этом указывает условия, при которых стоит уклониться от близости — пост и молитва. Воздержание, то есть пост, а также молитва, помогают успешно бороться с искушениями. Таким образом, воздержание от интимной близости весьма полезно супругам во время поста. Не будет лишним рассмотреть в данном контексте ветхозаветную традицию поста, которая представляла собой, как правило, полное воздержание в течение относительно короткого промежутка времени. Эта традиция легла в основу раннехристианского поста, о чем мы говорили выше. У иудеев пост мог быть как общинным, так и индивидуальным, соблюдаемым с разными частными целями. Пост мог быть выражением смирения, раскаяния, молитвенного настроения. Моисей, взойдя на гору для общения с Богом, постился 40 дней. Пост мог устанавливаться в знак траура, а также, чтобы смягчить наказание Божие. Также в Ветхом Завете был установлен ряд постов, связанных с памятованием об особых событиях, например, в память о разрушении Первого и Второго храма, или взятии Иерусалима Навуходоносором. В обычный пост запрещалось лишь есть и пить, а во время важных постов не разрешались купание, умащение благовониями, ношение кожаной обуви, различные виды работы, а также интересующие нас в данном контексте интимные отношения. Обычные посты продолжались с утра до наступления темноты, а особо важные посты — в течение суток. Некоторые посты могли продолжаться три или семь дней. В ряде случаев пост мог состоять в воздержании лишь от некоторых видов пищи, например, мяса или вина, умащения благовониями и т. Так, например, пророк Даниил постился 3 недели, не вкушая вкусного хлеба, мяса и вина, не умащаясь, и после этого сподобляется видений о судьбе народа Дан. В современном иудаизме суточный пост Девятого Ава в воспоминание разрушения Первого и Второго храма предваряется схожими тремя траурными неделями, во время которых нельзя мыться горячей водой и употреблять в пищу мясо и вино. Также у иудеев существовала традиция поститься в понедельник и четверг, в противовес чему Новозаветная Церковь устанавливает посты в среду и пятницу, о чем имеется упоминание в раннехристианском памятнике «Дидахи»: «Посты же ваши да не будут с лицемерами, ибо они постятся во второй и пятый день недели. Вы же поститесь в четвертый и шестой». Здесь указывается ветхозаветный счет дней недели, где каждая седмица заканчивается субботой. В пересчете на привычный нам счет дней, четвертый и шестой дни — как раз среда и пятница. Понедельник и четверг не были у иудеев обязательными днями поста, но это была широко распространенная практика индивидуального поста, о чем находим упоминании в Евангелии, где в притче о мытаре и фарисее последний выдвигает такой двухдневный пост в качестве одной из своих отличительных особенностей от остального народа: «Боже! В «Дидахи» мы не находим указания о том, был ли пост среды и пятницы в то время обязательным для всех верующих или добровольным благочестивым обычаем, который соблюдали лишь некоторые христиане. В конце IV — начале V века в «Апостольских правилах» 69 правило был окончательно решен вопрос с обязательными для всей Церкви однодневными постами в среду и пятницу, а также Великим постом: «Если епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец, или певец не постится во святую четыредесятницу пред Пасхою, или в среду, или в пяток, кроме препятствия телесной немощи, да будет извержен, если же мирянин: да будет отлучен». Таким образом, видим, что апостол Павел не писал об однодневных или многодневных постах в той форме, что известна нам сейчас. Апостол указывает на бывшие традиционными у иудеев однодневные индивидуальные и добровольные посты, в которые он предлагает супругам отказаться от близости ради упражнения в воздержании посте и молитве. О добровольном характере предлагаемого апостолом поста говорит и фразеология самого указания — «это сказано мною как позволение, а не как повеление». Апостол предлагает супругам самим определять меру воздержания, периодически упражняясь в посте и молитве. Эта позиция находит отклик в церковных правилах: «Вступившие в брак сами себе должны быти довлеющими судьями. Ибо они слышали Павла пишущего, яко подобает воздерживаться друг от друга, по согласию, до времени, дабы упражняться в молитве, и потом паки купно бытии» 3 правило святителя Дионисия Александрийского. Примечательно в этом контексте 13 правило Тимофея Александрийского: «Вопрос 13: Совокупляющимся в общение брака, в которые дни седмицы должно соблюдать воздержание от совокупления друг с другом, и в которые дни иметь им право на оное? Ответ: прежде рек я, и теперь говорю, апостол говорит: не лишайте себе друг друга, только по согласию, до времени, да пребываете в молитве: и снова вкупе собирайтесь, да не искушает вас сатана невоздержанием вашим 1Кор. Впрочем, необходимо должно воздерживаться в день субботний и воскресный, потому что в сии дни духовная жертва приносится Господу». Здесь мы уже видим запрет на супружеские отношения в субботний и воскресный день. Но он не связан с постами однодневными или многодневными. В правиле прямая связь между воздержанием от интимных отношений и основным христианским богослужением — Божественной литургией. Поскольку предполагается, что христианин приобщается за каждой воскресной литургией, то, согласно логике 5 правила того же святого отца, не должно быть супружеской близости в субботу и воскресенье, поскольку это будет препятствием для причащения. Таким образом, отвечая на вопрос о том, допустима ли супружеская близость во время поста, скажем, что воздержание от нее имеет немалую пользу в борьбе со страстями. Меру же воздержания, по слову апостола, и согласно указанным правилам, супруги должны определить сами по обоюдному согласию, за строгим исключением тех дней, когда они собираются приступить к Святому Причащению. Лучшим руководителем для них в этом случае будет их христианская совесть. Однако, с воздержанием от супружеской близости в посту могут возникнуть определенные проблемы, когда один из супругов вовсе не желает этого делать. Довольно распространены ситуации, когда один из супругов либо не воцерковлен, либо не является христианином, либо вовсе неверующий. Доводы, высказанные выше, могут всерьез не восприниматься или даже пренебрежительно отвергаться. В таких случаях стоит поступать по ситуации, где возможно уклоняясь от близости, а где невозможно уступая, при этом памятуя слова апостола Павла: «неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим… Почему ты знаешь, жена, не спасёшь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасёшь ли жены? Личный пример христианской жизни, который может наставить на верный путь неверного или невоцерковленного супруга, проявляется не только в соблюдении постов, но, в первую очередь, в соблюдении заповедей любви. Любовь подразумевает готовность к самопожертвованию ради объекта любви. Если один из супругов готов периодически, но не постоянно, жертвовать супружеским воздержанием в посту ради другого, то должен в ином проявить большее усердие. Тогда, возможно, обратившись к истинной вере и встав на путь спасения, несогласный прежде супруг и сам готов будет к духовному подвигу воздержания. Тем не менее, и в таких непростых ситуациях есть моменты, когда даже очень настойчивому супругу стоит отказать в близости — при подготовке к причастию, то есть при соблюдении евхаристического поста. Христос ясно говорит: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберёгший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её» Мф. Можно ли причащаться во время поста? И можно, и нужно. Господь Сам впервые причастил своих учеников и заповедал поступать так в Его воспоминание Лк. Раньше во многих местах бытовало мнение, что причащаться нужно редко, не чаще нескольких раз в году. Как правило, эти редкие эпизоды происходили во время многодневных постов, а то и вовсе раз в году — Великим постом. Считалось, что к причастию нужно готовиться длительным постом и все остальное время года, когда человек вкушает скоромную пищу, он недостоин причащения. Увы, и сейчас можно встретить людей, которые регулярно посещают храм, но причащаются только во время многодневных постов, в остальное время просто выстаивая литургии по воскресным и праздничным дням. Такой подход кардинально претит самому духу общинной жизни христиан, где ключевую роль играет совместное участие в Евхаристии.
В древности монахи пили вино в любой день. Некоторые даже полностью заменяли им воду. Также перебродивший виноградный сок считался первейшим лекарством от множества болезней. Его использовали даже как припарки для остановки кровотечений и обеззараживания ран. Чтобы проще было соблюдать правила поста, запрещающие пьянеть от спиртного, священнослужители рекомендуют мирянам разбавлять алкоголь. Согласно старой византийской традиции, получившийся напиток должен быть аметистового цвета, чего можно достигнуть, разбавив натуральное вино наполовину или даже больше. Читайте далее:.
Помним ли, что Он во главе нашей жизни, или, осуетясь, это забываем? А если не забываем, то в чем же заключается эта малая жертва Спасителю нашему — пост? Жертва Богу — дух сокрушенный Пс. Суть поста не в том, чтобы отказаться от некоторых видов пищи или развлечений, и даже от насущных дел как понимают жертву католики, иудаисты, язычники , а в том, чтобы отказаться от того, что всецело поглощает нас и удаляет от Бога. В этом смысле и говорит преподобный Исаия Отшельник: «Душевный пост состоит в отвержении попечений». Пост — это время служения Богу молитвой и покаянием. Пост утончает душу для покаяния. Когда усмиряются страсти — просветляется духовный разум. Человек начинает лучше видеть свои недостатки, у него появляется жажда очистить свою совесть и покаяться пред Богом. По словам святителя Василия Великого, пост делается как бы крыльями, возносящими молитву к Богу. Святитель Иоанн Златоуст пишет, что «молитвы совершаются со вниманием особенно во время поста, потому что тогда душа бывает легче, ничем не отягощается и не подавляется гибельным бременем удовольствий». Для такой покаянной молитвы пост — самое благодатное время. И действительно, «можно ли назвать постом только соблюдение одних правил о невкушении скоромного в постные дни? До поста род человеческий не знал победы и диавол никогда не испытывал поражений... Господь наш был вождем и первенцем этой победы... И как скоро диавол видит это оружие на ком-нибудь из людей, этот противник и мучитель тотчас приходит в страх, помышляя и вспоминая о поражении своем в пустыне Спасителем, и силы его сокрушаются». Пост установлен для всех: и монахов, и мирян. Он не является повинностью или наказанием. Его следует понимать как спасительное средство, своего рода лечение и лекарство для каждой человеческой души. Святитель Игнатий Брянчанинов отмечает, что «укрощенное постом тело доставляет человеческому духу свободу, силу, трезвенность, чистоту, тонкость». Но при неправильном отношении к посту, без понимания его истинного смысла, он может, наоборот, сделаться вредным. В результате неразумного прохождения постных дней особенно многодневных часто появляются раздражительность, озлобленность, нетерпеливость или же тщеславие, самомнение, гордость. А ведь смысл поста заключается именно в искоренении этих греховных качеств. Отяжеленная ею, душа и без избытка телесной пищи впадает в сладострастие. Злословие есть вредная пища для души, и притом приятная. Гнев есть также пища ее, хотя вовсе не легкая, ибо часто питает ее неприятной и отравляющей пищей. Тщеславие — пища ее, которая на время услаждает душу, потом опустошает, лишает всякой добродетели, оставляет бесплодной, так что не только губит заслуги, но еще и навлекает большое наказание». Цель поста — искоренение пагубных проявлений души и стяжание добродетелей, чему способствуют молитва и частое посещение богослужений в храме по преподобному Исааку Сирину — «бодрствование в службе Божией». Святитель Игнатий по этому поводу также отмечает: «Как на ниве, тщательно обработанной земледельческими орудиями, но не засеянной полезными семенами, с особенною силою вырастают плевелы, так в сердце постящегося, если он, удовлетворяясь одним телесным подвигом, не оградит ум подвигом духовным, то есть молитвою, густо и сильно вырастают плевелы самомнения и высокомудрия». О, непонимание духа Христова, духа веры христианской! Не внутренней ли чистоты, не кротости ли и смирения требует от нас прежде всего Господь Бог наш? Пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления... Ты постишься? Напитай голодных, напои жаждущих, посети больных, не забудь заключенных в темнице, пожалей измученных, утешь скорбящих и плачущих; будь милосерден, кроток, добр, тих, долготерпелив, сострадателен, незлопамятен, благоговеен и степен, благочестив, чтобы Бог принял и пост твой, и в изобилии даровал плоды покаяния». Смысл поста — в совершенствовании любви к Богу и ближним, потому как именно на любви основывается всякая добродетель. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин говорит, что мы «не полагаем надежды на один пост, но, сохраняя его, хотим достигнуть чрез него чистоты сердечной и апостольской любви». Ничто — пост, ничто — подвижничество при отсутствии любви, потому как написано: Бог есть любовь 1 Ин. Рассказывают, что, когда святитель Тихон жил на покое в Задонском монастыре, однажды в пятницу на шестой неделе Великого поста он посетил монастырского схимника Митрофана. У схимника в это время был гость, которого за его благочестивую жизнь любил и святитель. Случилось, что в этот день знакомый рыбак принес отцу Митрофану для Вербного воскресенья живого верезуба. Так как гость не рассчитывал пробыть до воскресенья в обители, то схимник распорядился сразу же приготовить из верезуба уху и холодное. За этими яствами и застал святитель отца Митрофана и его гостя. Схимник, испугавшись такого неожиданного посещения и считая себя виновным в нарушении поста, пал к ногам святителя Тихона и умолял его о прощении. Но святитель, зная строгую жизнь обоих друзей, сказал им: «Садитесь, я знаю вас. Любовь — выше поста». При этом сам сел за стол и стал есть уху. О святителе Спиридоне, Тримифунтском чудотворце, рассказывается, что во время Великого поста, который святой держал очень строго, зашел к нему некий путник. Видя, что странник очень устал, святитель Спиридон велел своей дочери принести ему еды. Та отвечала, что в доме нет ни хлеба, ни муки, так как в преддверии строгого поста едой не запаслись. Тогда святитель помолился, попросил прощения и приказал дочери изжарить оставшегося от мясопустной седмицы соленого свиного мяса. После его изготовления, святитель Спиридон, посадив с собой странника, принялся есть мясо и угощать им своего гостя. Странник стал отказываться, ссылаясь на то, что он христианин. Тогда святитель сказал: «Тем менее надобно отказываться, ибо Слово Божие изрекло: для чистых все чисто Тим.
Вино в пост
Великий пост подражает и 40-дневному посту Спасителя в пустыне. Шестая седмица Великого поста, известная как Святая Четыредесятница, является предпоследней неделей в длительном цикле подготовки верующих к празднику Пасхи. Сколько можно пить вина во время Великого поста? мы постараемся узнать именно сегодня.
Отказ от вина в пост — в чем суть церковного канона
| Вино в Великий пост: правила употребления еды и напитков | Вышеперечисленные вина являются веганскими и, соответственно, их можно употреблять в пост. |
| Можно ли в пост выпить вина не пьянства ради, а здоровья для? В какие дни поста и какое можно вино | Действительно, церковный устав в некоторые дни даже Великого поста разрешает вино. |
| Когда можно пить вино в Великий пост 2024 года. Можно ли пить вино в Великий пост в 2024 году? | Однако надо помнить, что традиция пить вино во время Великого поста пришла к нам с Востока – из Сирии, Византии, где верующие разбавляли его в соотношении 1:3. Три части воды на одну часть вина – не наоборот, не перепутайте! |
| Отказ от вина в пост — в чем суть церковного канона | Только не стоит забывать, что существуют определенные ограничения к тому, сколько и как можно употреблять вино в Великий пост, чтобы не нарушить церковные правила. |
| Великий пост: всем ли нужно 40 дней придерживаться календаря питания | Как сказано выше, можно вино в Великий пост пить в умеренных дозах по определенным дням. |
Отказ от вина в пост — в чем суть церковного канона
В Великий пост следует исключить из рациона. Великий пост в 2024 году начинается у православных 18 марта и заканчивается 4 мая. Великий пост подражает и 40-дневному посту Спасителя в пустыне. Когда можно пить вино в Великий пост 2020? Общие правила, когда можно есть вино в Великий пост, гласят, что употребление разрешено по воскресеньям.
Современные правила
- Великий пост в 2024 году: главные даты, суть, что можно и что нельзя есть
- Можно ли пить вино в Рождественский пост 2024-2025 гг
- Великий пост — как правильно поститься?
- Смысл постов
- Разрешённые продукты во время Великого поста
Великий пост в 2024 году: главные даты, суть, что можно и что нельзя есть
Правда, сначала христиане постились перед самой Пасхой - от 3 дней до недели. А к IV веку срок увеличился именно до 40 дней. Пост должны были держать новые члены общины, которых раньше на Пасху крестили. Но и уже крещеные христиане тоже брали на себя этот подвиг. Не будешь же кушать курочку перед постящимся и подбадривать его в его воздержании? Так родилась традиция сорока дней Великого поста.
Кстати, христиане в древности постились строже, чем сейчас. Постную пищу в будни вкушали один раз, после захода солнца, и два раза в субботу и воскресенье. Для чего он нужен? Почему без него нельзя? Пост похож на сборы у спортсменов.
Тренируешься еженедельно, но пару раз в год выезжаешь куда-то с группой для особо интенсивных занятий. Так и мы хотим постом сосредоточиться на своих тренировках, например, любви к ближним и молитве. Пост - это искусственный кризис, который мы себе создаем, отказываясь от привычных удовольствий. Он хорош тем, что из нас начинает лезть всякая гадость. Вот поел ты досыта, посмотрел сериальчик, полайкал фоточки в соцсетях, и весь такой добрый и пушистый.
А с постом выясняется, что у нас пробиваются клыки, которыми мы можем всех покусать. Поэтому мы больше внимания должны уделять не еде или интернету, а любви к ближним. Чтобы мы друг друга не съели в это время. Но логика здесь не такая: «Я раздражаюсь, поэтому пойду поем колбаски». Наоборот, я ограничиваю себя, чтобы увидеть себя настоящего.
Многие воздерживаются от вина, мяса, рыбы, но языком своим людей, подобных себе, кусают - и какая им от того польза? Некоторые часто не касаются руками пищи, но простирают их на мздоимство, хищение и грабеж чужого добра - и какая им от того польза? Истинный и прямой пост - воздержание от всякого зла. Если хочешь, христианин, чтобы тебе пост полезен был, то, постясь телесно, постись и душевно, и постись всегда. Как налагаешь пост на чрево свое, так наложи на злые мысли свои и прихоти. Да постится ум твой от суетных помышлений. Да постится память от злопамятства. Да постится воля твоя от злого хотения. Да постятся очи твои от худого видения: "Отврати очи твои, чтобы не видеть суеты".
Да постятся уши твои от скверных песен и шептаний клеветнических. Да постится язык твой от клеветы, осуждения, кощунства, лжи, лести, сквернословия и всякого праздного и гнилого слова. Да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра. Да постятся ноги твои от хождения на злое дело. Вот христианский пост, которого Бог от нас требует. Покайся и, воздерживаясь от всякого злого слова, дела и помышления, учись всякой добродетели", - учил наш святой Тихон Задонский. Пост проходит правильно, если сердце откликается на добро Молитвы во время Великого поста Молиться в пост надо особенно усердно, стараясь не пропускать утреннего и вечернего правила. Священники советуют расширить ежедневный круг молитв за счет псалмов, домашнего разбора текстов богослужения на русском языке - чтобы лучше понимать, что происходит в храме, изучения великопостной молитвы святого Ефрема Сирина. Для того чтобы настроить свое сердце на покаяние, нужно обязательно посетить хотя бы одну вечернюю службу, на которой читается Великий покаянный канон Андрея Критского он совершается с понедельника по четверг 1-й недели Великого поста и в среду на 5-й.
Если вы в течение года причащались редко, то в Великий пост обяжите себя принимать Таинство Причастия еженедельно: в пост обостряется духовная брань - невидимая борьба с нападками бесов, стремящихся помешать нашим усилиям и подвигам, и без благодатной помощи Таинства нам с этим не справиться. Поклонитесь Кресту Господню в Крестопоклонную неделю - 4-ю неделю Великого поста, посетите храм в пятницу 5-й, когда на вечерней службе читается акафист Божией Матери.
По мнению священников, человек, у которого нет зависимости от спиртного, уже спокойно сможет не пить его во время поста. А вот алкоголикам не стоит искушать себя маленькими порциями, ведь есть риск сорваться. Традиция пить вино во время поста пошла от монахов, но они вели более аскетичный и тяжелый образ жизни. Поэтому вино помогало им восстановить силы и сохранить здоровые. Но у современного человека нет таких нагрузок, алкоголь ему нужен зачастую для расслабления или веселья. Такой подход противоречит самой идее поста. Каждый должен решить для себя, пить ему вино во время поста или нет.
Но если кажется, что спиртное вызывает зависимость или становится необходимостью, стоит задуматься и обратить на это внимание. Ведь алкоголизм пагубно влияет на духовное и физическое здоровье. Кому запрещено пить в пост Несмотря на то, что официального запрета нет, некоторые священники считают, что стоит вовсе отказаться от алкоголя. Ведь его употребление — вредная привычка, а смысл поста в смирении, духовности и очищении. Алкоголь запрещен беременным женщинам, детям и подросткам, а также людям с серьезными хроническими заболеваниям. Пожилым тоже стоит отказаться от употребления вина или максимально ограничить его. На первом месте должна быть забота о своем здоровье. Если же у человека есть зависимость от алкоголя, ему строго запрещено пить во время поста. Не стоит забывать, что пьянство — это грех.
Лучшее, что может сделать верующий, — помочь себе через ограничения избавиться от разрушительной привычки. Что говорят святые отцы о спиртном Несмотря на то, что в православии нет запрета на употребление алкоголя, грех пьянства однозначно осуждается. Отсюда и столько ограничений по тому, сколько и какого вина можно пить во время поста. Преподобный авва Дорофей среди корневых страстей выделял сластолюбие — желание жить наиболее комфортно и счастливо. Само по себе это желание не так плохо и свойственно всем людям. Но часто в погоне за удовольствиями человек забывает про духовность и Бога. Один из способов получения такой краткосрочной радости — алкоголь. Святитель Василий Великий обращал внимание, что человек, стремящийся получить эмоции от вина, часто не знает меры. Привычка становится зависимостью, а алкоголик попадает под влияние дьявола.
При этом употребление вина в меру допустимо. Часто в пример приводят историю из Священного Писания, когда Иисус во время свадьбы превратил воду в вино, чтобы веселье на празднике продолжилось.
В субботу накануне Пасхи запрещено пить любой алкоголь. Разрешенными днями для употребления вина на Великий пост 2023 года будут: по субботам — 11, 18, 25 марта и 1, 8 апреля; по воскресеньям — 12, 19, 26 марта и 2, 9 апреля. Священнослужители рекомендуют ограничиться одним бокалом кагора в день. Вино разводят водой и употребляют по выходным во время приема пищи. Напиток не должен вызывать опьянение, чтобы не затуманить мысли. Все-таки Великий пост должен способствовать духовному и физическому очищению, а не наоборот. Представители церкви уверены, что на этот период можно полностью отказаться и от вина, чтобы полностью сосредоточиться на духовности, отказаться от искушений. Священники предлагают заменить алкогольный напиток квасом, компотами, минеральной водой, соками или травяными чаями.
Они не только сохранят трезвость мыслей, но и укрепляют организм необходимыми витаминами и полезными микроэлементами. Полностью отказаться от приема алкоголя стоит тем людям, которые склонны к излишеству и пьянству.
Можно ли вино во время поста?
Можно ли пить алкоголь в пост? 🍷 Отказаться от спиртного на 47 дней Великого поста — подвиг, на который способны. В пост допускается употребление вина — действительно ли это так? Тем не менее даже в дни Великого поста иногда разрешено есть рыбу, икру и даже выпить немного красного вина. Так, в праздник Благовещения можно пить вино, однако нельзя переусердствовать. Православные священники учитывают менталитет своих прихожан и советуют в Великий пост отказаться от употребления вина в чистом виде, не пить алкоголь, особенно в тех случаях, если верующий склонен к пьянству. Что в Великий пост можно есть и пить тем, кто хочет очистить тело и душу перед Пасхой.