Сергей Ряховский — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Им стал член Общественной палаты Российской Федерации, член Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ Сергей Васильевич Ряховский. Сергей Ряховский. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Подозрения чебоксарского городского отдела опеки насчет семей, в которых присматривать за детьми помогают бабушки и дедушки, сравнимы с насмешкой над.
Сергей Ряховский
- Документальные фильмы с участием Ряховского
- Антикомпромат.Ру. Ряховский Сергей
- Церковь Божья, г.Ярославль — Официальный сайт Церкви Божьей, г. Ярославля
- Сергей Владимирович Ряховский
- Сергей Васильевич Ряховский биография
- Рекомендуемые комментарии
Сергей Ряховский вновь избран Начальствующим епископом РОСХВЕ
В 1992 году поступил в аспирантуру теологической семинарии "Церкви Божией" США , которую закончил в 1993 году. Магистр богословия 1993. В 1978 году подпольно рукоположен в сан дьякона. С 1990 года член правления Российского Библейского общества.
Преподает в Пресвитерианской духовной академии Москва , Московской евроазиатской теологической семинарии "Церкви Божией" и других духовных учебных заведениях. Автор писем в Прокуратуру Москвы от 6 марта 2000 и начальнику отдела по надзору за исполнением законов о межнациональных отношениях Генеральной прокуратуры РФ В.
Там он начал свой криминальный путь. Он охотился на одиноких женщин и нападал на них сзади. При очередном эпизоде неравнодушные прохожие сумели скрутить нападавшего. Ряховского передали подоспевшим милиционерам. Сергей Ряховский Сергей Ряховский В 1982 году состоялся суд, и Ряховский отправился за решетку на 4 года. У заключенных свои правила и законы. И Ряховский на своей шкуре прочувствовал, что делают с такими, как он. Он отсидел свой срок и вышел из тюрьмы ещё более обозленным.
Теперь-то он знал, что оставлять свидетелей нельзя. Охота Первое нападение он совершил в 1988 году. Но пожилая женщина подняла крик, и это спасло ей жизнь. Со следующей жертвой Сергей познакомился в Измайловском парке, который располагается на востоке Москвы. Он часто там прогуливался в свободное время. Однажды Ряховский заприметил пожилого мужчину и завел с ним разговор. Мужчина относился к определенного кругу. Сергей предложил ему встретиться на следующий день и поехать к нему на дачный участок. На следующий день Ряховский встретился с мужчиной. Они доехали до станции и зашли в лес.
Судьба мужчина была предрешена. Следующей жертвой стала пожилая женщина. Ряховский наткнулся на неё на лесной тропинке. Он думал, что расправился с женщиной, но она чудом выжила. Правда, она не смогла дать описания, так как он напал на неё со спины. Через пару дней женщина скончалась. На его беду, навстречу ему шел Ряховский. Тропинка была очень узкой для двух людей, тем более мы знаем габариты Сергея. Поэтому 16-летний паренек нечаянно задел проходившего великана. Доподлинно неизвестно, что послужило агрессией.
Со слов Ряховского, Виталик сначала задел его, а потом ещё ответил ему на замечание хамством.
Тогда же впервые Сергей надругался над телом: он совершил половой акт с трупом. Сергей Ряховский считал себя писателем: он создавал фантастическую повесть «Старфал».
В Измайловском парке маньяк выслеживал гомосексуалов, которых убивал и насиловав. На улицах он нападал на пожилых женщин, которых пытал: в вагине одной из жертв взорвал петарду, в лицо воткнул штопор, волосы сжег. Помимо убийств людей, у Ряховского было еще одно «хобби»: он писал фантастическую повесть «Старфал».
Ее главный герой — Великий командор — занимался ликвидацией космических пиратов и бандитов. Сюжет был сбивчивым и невнятным: больше всего сил Сергей вкладывал в работу над сценами казней. Следователи предположили, что эту виселицу маньяк приготовил для очередной жертвы, и организовали круглосуточное наблюдение за строением.
Вскоре к месту казни явился огромный мужчина — ростом 195 сантиметров и весом 130 килограмм. Скрутить его оперативникам не удалось: помогла утихомирить Ряховского лишь угроза применить огнестрельное оружие.
Даже лица, настроенные к Ряховскому доброжелательно, отмечали его грубость, вспыльчивость, неуступчивость, агрессивность по отношению к окружающим. Ряховский встречался с девушкой, за которой пытался неловко ухаживать.
Их отношения были сугубо платоническими. Устойчивых интимных отношений Ряховский ни с кем поддерживать не мог. Остаётся добавить, что убийца не курил и практически не пил. Во время октябрьских событий 1993 года преступник, надеявшийся на победу Верховного Совета, написал письмо А.
Руцкому, в котором представил себя невинной жертвой «антинародной власти». В 1995 году Ряховский был приговорён к смертной казни. Его последними словами на суде были: «Я ещё вернусь, татарская морда». По причине введения моратория на смертную казнь, Ряховский был отправлен на пожизненное заключение в специальную колонию в Соликамске.
Никаких хлопот администрации колонии не доставлял. Выглядел совершенно безобидным, спокойным, общительным и весёлым. Целыми днями читал книги — Азимова, Брэдбери, Шекли и других любимых фантастов. Он умер в 2005 году от туберкулёза.
Слово жизни
Вы ничего не успеете сделать, даже подумать не успеете. Все, конец... Большинство жертв нашли свою смерть в местах, где они бывали десятки, а может, и сотни раз. Убитая Н. Две женщины, погибшие от рук маньяка, выросли по соседству.
Почти ежедневно ходили той самой, ставшей для них последней, дорогой. Здесь мы подошли к любопытной детали психологического портрета Ряховского. Как показал анализ дела, да и по сообщениям самого подследственного, у него тоже были свои излюбленные места "охоты" на людей. Жалко, здесь Одинцово нет и Раменского".
Ряховский часто возвращался на место преступления. Даже то, что известно, свидетельствует о тяге убийцы к созерцанию своих "подвигов". Так, он сам вывел следственную группу к трупу четырнадцатилетнего X. Как-то домашние заметили, что Сережа вдруг начал очень много писать.
Просмотрев тетради, они поняли, что их сын сочиняет книгу про Командора... Прозаические "шедевры" Ряховского, изъятые при обыске, дали возможность глубже понять личность их создателя. В общих тетрадях содержатся три варианта повести "Старфал", в которых приводится жизнеописание Великого Командора, посвятившего свою жизнь Межпланетной Федерации, наведению в ней порядка, соблюдению дисциплины и воспитанию нового поколения людей. Не стоит подробнее вдаваться в изложение сюжета повести, тем более, что и сам создатель, судя по оценке психиатров, не совсем четко представлял, зачем он ее пишет и чем собирается закончить.
Однако во время следствия Ряховский, как бы между прочим, заявил, что придет время и он отнесет повесть в издательство. Фантастика - любимый литературный жанр маньяка. Он перечитал Азимова, Бредбери, других писателей. Вообще проявил начитанность.
Упомянул как-то о романе "Молчание ягнят", где рассказывается о его американском "коллеге" - людоеде докторе Лектере. Ряховский скептически отозвался о фильме, снятым по роману, подчеркнув, что в книге, в отличие от фильма, "есть идея, философия". Похоже, и он претендовал на философское объяснение своих поступков. Убитых мужчин Ряховский считал гомосексуалистами.
Утверждал, что преступления совершал совершенно осознанно: "Пусть они пройдут реинкарнацию, после чего возродятся для следующей жизни нормальными людьми". И по поводу убийства женщин у маньяка было готовое объяснение: он, дескать, очищал от проституток общество... Что же, в какую бы личину он ни прятался, как бы ни старался симулировать психическую неполноценность, сделать этого не удалось. Комиссия института имени Сербского сделала категорический вывод: "...
Делом Ряховского занимались многие - сотрудники милиции, врачи, эксперты-криминалисты, психиатры, юристы. Каждый из них внес свой вклад в разоблачение маньяка. Но самая тяжелая задача, несомненно, выпала на долю руководителя следственно-оперативной группы Михаила Белотурова. Увидеть Ряховского мне удалось во время выезда в Подольский район.
Там, на месте убийства семидесятилетней женщины, он давал показания, которые записывались на видеокамеру. Ехали долго, трясясь на стареньком микроавтобусе областной прокуратуры. Ряховский в присущей ему манере, набычившись, мрачно глядел в окно.
А маньяк в это время продолжал убивать людей. Норкина была убита Ряховским 22 февраля 1991 г. В 1992 году Ряховский совсем проникся мыслью освобождения сообщества от «голубых».
Он стал часто появляться в Измайловском саде, в каком месте обожали собираться гомосексуалисты. Потерпевшими маньяка стали двое гомосексуалистов. Однако влечение к престарелым дамам оказалась посильнее. А опосля того как в саде были убиты 3 дамы и свершено нападение еще на двух, в милиции приняли заключение о усилении патрулирования парка. Ряховскому пришлось снова «охотиться» в Подмосковье. В январе 1993 года Ряховский, в пригороде Столицы, совершил нападение на 73 летнего ветерана Отечественной войны.
Мужчина вышел нарубить в лес хвороста, захватив топор. В каком месте и повстречал маньяка. Скорее всего ветеран что-то ощутил, потому что загородился топором и сказал: «Пробуй лишь подойти! Он был гораздо сильнее старого человека, отобрал у того топор и задушил. Изнасиловав мертвое тело, маньяк отрубил дедушке голову и руку и забросил их в кусты. Ночкой после убийства Ряховский, сообразно его словам, увидел во сне свою заключительную жертву.
Маньяк не удержался и наутро отправился к месту убийства. Тело еще не было найдено и пребывало именно там, в каком месте Ряховский его и оставил. Маньяк отпилил ножовкой ногу мужчины. Для чего он это сделал, маньяк так и не сумел разъяснить. Как выяснится уже после ареста маньяка, в Столице и Столичной области было возбуждено 15 уголовных дел сообразно прецедентам нападений на парней и дам. Однако никому из специалистов МВД не приходило в голову соединить эти дела и сформировать спецбригаду по поимке маньяка.
В органах внутренних дел считали, будто убийства совершают различные люди. Хотя очевидцы и некие выжившие потерпевшие имели возможность дать доскональные описания, из которых следовало, будто убийцы совсем идентичны. Однако маньяки ведь никак не меняют предпочтений… На очках Шуйко безалаберный Ряховский оставил отпечаток пальца В том числе и когда ранее судимый Ряховский оставил на месте убийства отпечаток большого пальца левой руки, правоохранительные органы 2 месяца сравнивали улику со собственной базой данных. А Ряховский за это время успел уничтожить еще 2-ух человек. Правда и попался он почти что случайно. Портрет Ряховского, появившийся на пятом году его преступной деятельности К марту 1993 года у милиции был полностью узнаваемый фоторобот маньяка.
Его помогла составить пострадавшая Ф. Дама смогла проявить сопротивление и осталась жива. А еще она владела очень хваткой памятью, коия и посодействовала ей собрать фоторобот. Набросок был распространен по всем находящимся в Московской области отделам органов внутренних дел. Однако это никак не посодействовало. Как уже подмечалось раньше, Ряховского подвела личная неосмотрительность и случай.
Портрет Ряховского, появившийся на пятом году его преступной деятельности 9 марта 1993 года маньяк совершил нападение на 55-летнюю Ш. Задушив даму, Ряховский долго насиловал мертвое тело. А позже запихнул в даму петарду и поджег фитиль. Обезображенный труп был найден чрез 2 дня. Во время осмотра окрестностей работники органов внутренних дел нашли в заброшенном сарае веревку с петлей. Кто-то из милиционеров предположил, что убийца Ш.
Данный «кто-то» был начальником и настоял на том, чтоб в сарае была оставлена засада. Петля в заброшенном сарае на территории дачного посёлка, обнаруженная в середине марта 1993 г Смотреть за заброшенным сараем милиционерам довелось целый месяц. И только 13 апреля 1993 года они узрели мнительного мужчину, подошедшего к сараю.
Электронное периодическое издание «Парламентская газета» зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 05 августа 2011 года. Издается с 1997 года. Издание является официальным публикатором федеральных законов, постановлений, актов и других документов Федерального Собрания.
А вот очень любопытное воспоминание самого Сергея Васильевича.
Я подошел к учительнице и написал на бумажке я тогда не мог разговаривать, потому что нас травили собаками, и я на шесть лет лишился дара речи , что я живой, и папа не делал этого, но меня никто не хотел слушать" [20]. Кто именно травил христиан веры евангельской собаками, Ряховский почему-то не уточняет. Но это воспоминание содержит массу интересных подробностей — от ситуации в семье, где, видимо, не всё шло гладко, до факта о нездоровье самого Сергея Васильевича, который, оказывается, в течение шести лет не владел речью. Раньше детско-юношеский период его жизни представлялся как время неуклонного укрепления пятидесятнической веры. Однако недавно Ряховский порадовал всех удивительным откровением. Это множество трудов отцов церкви, православное богословие, литургия" [21]. Разумеется, никакой "семинарии" в городе Щелокове тогда не было — думаю, это просто неуклюжее иносказание.
Что до книг - видимо, они собирались как раз отцом Сергея Васильевича в период его таинственной "истовой православности". Получив аттестат о среднем образовании, Ряховский учился в Московском электромеханическом техникуме, который закончил в 1975 году. Тогда же, - гласит последняя по времени официальная биография, - он был призван в армию и до 1977 проходил срочную военную службу. Любопытно, что эти данные появились лишь недавно, когда РОСХВЕ стал экспонировать себя в качестве законопослушной организации. Раньше об армейском этапе жизни Ряховского в доступных мне биографиях ничего не сообщалось [22]. Еще интереснее, что с 2004 года Сергей Васильевич начал уверять, будто исполнял долг не просто в армии, а в весьма элитном и уважаемом роде войск. То же самое - "я служил в воздушно-десантных войсках" — Ряховский сообщил ярославской газете "Власть.
Политика" [24]. Имеются сомнения в достоверности этой информации. Отец Сергея Васильевича занимал в "нерегистрированном братстве" слишком высокий пост, чтобы разменивать авторитет, отпуская в армию ненавистного государства своего собственного сына. Даже если допустить, что Ряховского все-таки призвали — не верится, чтобы он попал служить в Воздушно-десантные войска. Ведь сюда брали лишь людей с безупречными комсомольскими характеристиками, а верующий сын дважды сидевшего сектантского пресвитера уже по определению не мог быть членом ВЛКСМ. Однако никакой информации, что Ряховский посещал перед армией подобное заведение, найти не удалось. Узнать, насколько соответствует информация о военной службе человека реальности, можно только одним способом - подняв личное дело Сергея Ряховского, которое все еще находится в архивах Щелоковского райвоенкомата и Министерства обороны.
Или заглянув в военнный билет "епископа" - если таковой найдется. В 1978 году Сергей Васильевич был рукоположен в дьяконы московской общины "нерегистрированного братства". Осенью 1980-го пошел на повышение и его отец, который стал там епископом. Параллельно с "дьяконическим служением" Ряховский работал — правда, не уточняется, где именно, - и учился "в Вечернем институте повышения квалификации Мосгорисполкома" [25]. Так сказано в старых вариантах его биографии. А в новом варианте на личной Интернет-страничке Сергея Васильевича мы видим уже другую формулировку: "учился на вечернем отделении института повышения квалификации руководящих работников Мосгорисполкома" [26]. Именно так — "руководящих работников".
Почувствуйте разницу. Однако при этом и старые, и новые биографии дружно сообщают, что в 1982 году он получил здесь диплом инженера-электрика. Остается загадкой, какое отношение имел Ряховский к руководящим работникам Мосгорисполкома, и какое отношение имел Институт повышения квалификации таких руководящих работников к подготовке электриков. Из справочного материала удалось выяснить, что вообще-то этим занимался Институт повышения квалификации инженерно-технических работников Мосгорисполкома. Видимо, за давностью лет Сергей Васильевич запамятовал, где именно он получил свой первый и последний в жизни полноценный светский диплом… Пробыв семь лет диаконом, в 1985-м Ряховский поднялся на следующую ступеньку - его рукоположили в пресвитеры "нерегистрированной" общины пятидесятников. Тогда же, как заявляют официальные биографы, Сергей Васильевич поступил в некий "заочный библейский институт". Здесь надо отметить, что в 1985-м у советских пятидесятников не существовало никаких институтов.
Следовательно, речь идет об иностранном учебном заведении. С 1986 года советские и партийные органы существенно ослабили контроль за ситуацией в стране. Одновременно была объявлена "политика открытых дверей", и в СССР устремились представители иностранных религиозных организаций. Они шли двумя путями: или создавали здесь "церкви" с нуля, или искали уже существовавшие, близкие по убеждениям общины, которые начинали усиленно курировать. При этом особым вниманием иностранцев пользовались не те российские организации, которые в свое время зарегистрировались, - а те, что от регистрации отказались, продемонстрировав таким образом пренебрежение к законам собственного государства. Понятно, почему нерегистрированным пятидесятническим "братством", одним из епископов которого был Василий Ряховский, а одним из пресвитеров - его сын Сергей, заинтересовалась американская "Церковь Божья" Church of God, сокр. Она была создана в 1884 году по инициативе восьмерых бывших баптистов и долго влачила жалкое существование.
Лишь в 1907 году у организации появился руководящий центр, разместившийся в городе Кливленде штата Теннеси - то есть в самом центре так называемого американского "библейского пояса", отличающегося огромным количеством всяких сект. Затем один из идеологов организации А. Томлинсон попал под влияние набиравшего силу пятидесятничества, которое и стало официальной идеологией "Церкви Божьей". Сама она пережила ряд расколов [27] , но все же росла и ко времени начала нашей перестройки имела около 400 тысяч американских последователей, представительства на территории 72 стран мира [28] , собственный Lee-университет с подшефной теологической семинарией, несколько школ и 8 изданий. Примечательно, что здесь он вышел сперва именно на Сергея Ряховского, а уже тот организовал эмиссару встречу со столичными пятидесятническими епископами. Так началось сближение двух сектантских образований - американского и советского. Еще одной организацией, вышедшей тогда на столичных пятидесятников, была действовавшая с 1974-го миссия "Ковчег" "Arche" из немецкого города Гамбурга, которую возглавлял старший пастор Вольфганг Вегерт.
По его приглашению в апреле 1990 года Сергей Ряховский с папой-епископом и еще несколькими коллегами посетили ФРГ [29]. Наконец, параллельно свою дружбу московским единомышленникам предложили некие "христиане" из Финляндии - и туда выехал опять С. Ряховский [30]. В это же время впервые на "евангельских" горизонтах появляется его младший брат - Владимир Васильевич Ряховский. Сейчас сектантская пропаганда любит лгать, что дети из семей пятидесятников не могли получить при Советской власти приличного высшего образования. Известно, однако, что в 1980-м, когда Василий Ряховский обзавелся саном епископа "нерегистрированного братства", а Сергей Ряховский служил там диаконом - Владимир Ряховский спокойно поступил во Всесоюзный заочный юридический институт. Закончив его в 1985 году, следующую пятилетку он, несмотря на пятидесятническое происхождение и три отсидки папы, работал судьей.
Затем, видимо, что-то случилось, и с 1990 года Владимир Васильевич, образно говоря, оказался в одном окопе с отцом и старшим братом. По-крайней мере, к этому времени судьей он уже не был и стал появляться на разных "христианских" мероприятиях. Активизация контактов Сергея Ряховского с иноСтраницами, организация их приемов в Москве и ответные визиты за рубеж не прошли даром. Его, что называется, "заметили" уже не только единоверцы, но и другие "либералы от религии". Например, зимой 1990 года в Москве при активном участии баптистов А. Семченко и П. Абрашкина, православного экумениста А.
Его президентом стал священник РПЦ Александр Борисов, жена которого состояла в "церкви" пятидесятников, а вице-президентом утвердили пастора евангельских христиан-баптистов Алексея Бычкова. Членами правления общества были избраны братья Сергей и Владимир Ряховские [31]. Про создание самого общества заговорили газеты, перечисляя участников и рекламируя таким образом обоих Ряховских. Тогда же, в 1990-м, Сергей Васильевич закончил свой таинственный "заочный библейский институт", а через год получил сан старшего пресвитера. Между тем, дела у "нерегистрированных" пятидесятников шли вяло. Экономические условия изменились - и если при Советской власти община вполне могла обойтись без круглой печати и расчетного счета в банке, то теперь это стало затруднительным. Однако поступиться принципами "старые" пятидесятники не могли.
Вскоре был найден выход. Сами оставаясь незарегистрированными, общины начали создавать христианские миссии и ассоциации, против регистрации которых уже не возражали. В июне 1991 года московское "братство" учредило Межрегиональную Христианскую Ассоциацию "Ковчег", куда вошли 14 пятидесятнических объединений. Название, видимо, было не случайным, отражая партнерские связи, уже установленные с немецким "Ковчегом" пастора Вегерта. Понятно, почему текущее руководство новой организацией было поручено как раз побывавшему в Германии пресвитеру Сергею Ряховскому. Создав Ассоциацию, ее зарегистрировали по следующему адресу: Москва, улица Матросская тишина, дом 20. На первый взгляд, выбор нелепый - что может быть смешнее Христианской ассоциации, которая работает на базе психиатрической клиники?
Следует, однако, помнить, что даже в 1991 году найти для новой организации место в Москве было проблематично. Поэтому часто люди, регистрирующие ту или иную структуру, старались "прописать" ее, используя свои служебные связи. Почему я это сообщаю? Потому, что до недавних пор было неясно, чем с 1982 года - времени получения диплома инженера-электрика, - зарабатывал на хлеб Ряховский. Это сейчас "церковная" должность приносит верный кусок хлеба с маслом - а раньше, чтобы не попасть под статью о тунеядстве, дьяконы и пресвитеры пятидесятнических общин должны были где-то работать. Сам Ряховский вспоминает, что служил тогда "каждый вечер, каждое воскресенье". Следовательно, днем он действительно был занят чем-то другим.
В какой же сфере трудился Сергей Васильевич? И почему, все-таки, "Ковчег" был зарегистрирован именно при психиатрической больнице? Оба вопроса Ряховскому не задавали - но он на них сам ответил в интервью ярославской областной газете "Золотое кольцо" 22 февраля 2003 года. Человек, который, как мы помним, был по образованию инженером-электриком, сказал вдруг буквально следующее: "У меня несколько специальностей. Основная - психиатр. Я много лет проработал в больнице "Матросская тишина", рядом со знаменитой тюрьмой" [33]. А далее Ряховский озвучил еще одно откровение.
Нам предлагали его "полечить". Это было вскоре после ГКЧП, в начале сентября 1991 года. В "Матросской тишине" тогда сидели гэкачеписты. Однажды к нам в больницу позвонили и сказали, что сейчас к тюрьме подъедут на грузовике люди - будут митинг проводить и надо взять их главного оратора. Я взял с собой несколько санитаров, и мы отправились к месту митинга. Жириновский тогда еще был никому не известен. Мы подождали, пока он закончит свою речь, а потом объяснили цель своего прихода.
Он обратился ко мне примерно с такими словами: "Я вижу, вы тут старший. А вы уверены, что поступите правильно?! Я вам не советую этого делать и не только потому, что наших больше, чем ваших". Я стал думать, что же мне делать. Отошел в сторонку и помолился. А потом сказал санитарам, чтобы не трогали его. Вот с тех пор мы и знакомы.
Безусловно, он не был больным человеком, а роль шута или провокатора - это всего лишь была его роль". Любопытно, помнит ли "шут" и "провокатор", ныне вице-спикер Государственной Думы РФ Владимир Жириновский, этот знаменательный момент? Что до внезапно открывшейся "основной специальности" Ряховского - здесь остаются нестыковки. В официальных биографиях она у него по-прежнему одна: инженер-электрик. Между тем теперь выясняется, что человек "по основной специальности - психиатр". Еще в одном интервью журналу "Лица" Ряховский тоже заявлял: "Я имею инженерное, техническое, медицинское образование" [34]. Откуда взялось последнее, совершенно неясно.
Ряховский Сергей Васильевич - «Балашихинский потрошитель», «Я еще вернусь!».
| Ряховский Сергей Васильевич | Биография Интервью и послания Биография XXIV Пандито Хамбо-лама — глава Буддийской традиционной сангхи России. |
| Епископ ряховский сергей васильевич. Сергей Ряховский: штрихи к портрету. Вера крепнет в испытаниях | Сергей Ряховский родился в конце 1962 года в подмосковной Балашихе в обычной советской семье. |
| Сергей Ряховский: штрихи к портрету | Все публикации за 2023 год. |
Сергей Васильевич Ряховский
12 ноября 2007) был советско-российским серийным убийцей, осужденным за убийство 19 человек в Подмосковье в период с 1988 по 1993 год. Сергей Васильевич Ряховский (18 марта 1956, Щёлково, Московская область) — российский религиозный и общественный деятель, председатель пятидесятнического Российского объединенного Союза христиан веры евангельской. Сергей Васильевич Ряховский, епископ России, Председатель Российского Объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), член Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ.
Убийцы боялись сидеть с ним в одной камере: история Балашихинского потрошителя
12 ноября 2007) был советско-российским серийным убийцей, осужденным за убийство 19 человек в Подмосковье в период с 1988 по 1993 год. Сергей Васильевич Ряховский, прозвище «Бегемот», «Балашихинский Потрошитель» (род. 1963 в Москве, РСФСР) — советский, российский серийный убийца и насильник, который в период с 1988 по 1993 год убил в Москве и вокруг нее не менее 19 человек в возрасте от 14 до. РЯХОВСКИЙ СЕРГЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ Краткая биография Сергей Васильевич Ряховский родился в г. Щелково Московской области в 1956 году в семье пятидесятников.
Сергей Ряховский - Sergei Ryakhovsky
Сергей Ряховский фотография Первые преступления В 1982 году, по его собственным словам, Ряховский начал испытывать «непреодолимое желание интимной близости с женщиной». Он совершил несколько нападений с попытками изнасилования на пожилых женщин в микрорайоне Гольяново, где уже продемонстрировал свои геронтофилические наклонности. Был осуждён по статье Хулиганство и получил 4 года тюрьмы. Свой срок отбыл полностью. Серия убийств В тюрьме Ряховский пришёл к выводу, что жертв нельзя оставлять в живых. Своё первое убийство он совершил в 1988 году в Битце, убив гомосексуалиста. Сам Сергей считал, что должен «бороться с проститутками и гомосексуалистами путём их убийства и последующей реинкарнации», оправдание своих действий благими намерениями очень распространено среди серийных убийц. Всего он убил 19 человек, ещё 6 человек смогли спастись.
Отрезанные части тела он оставлял на месте преступления. Хотя Ряховский ненавидел гомосексуалистов, он сам имел ярко выраженные гомосексуальные наклонности, поскольку насиловал трупы не только убитых ими женщин, но и мужчин. Так, зимой 1993 года он напал на 73-летнего пенсионера, который отправился в лес за валежником. И хотя мужчина имел при себе топор и попытался оказать сопротивление, маньяк оказался сильнее. Надругавшись над телом убитого старика, он отрезал ему руку и голову. Каждое новое преступление Ряховского становилось всё более жестоким. Несмотря на габариты, Ряховскому не всегда удавалось справиться со своими жертвами. По меньшей мере двум пожилым женщинам удалось отбиться от маньяка. Причём одна из них детально рассмотрела его, что позволило милиции создать точный фоторобот маньяка.
Петля маньяка Ряховский вовсе не был гением конспирации и оставлял немалое количество следов на месте преступления. Однако все преступления были настолько разными по почерку, что в милиции даже не предполагали, что их мог совершить один человек. Кого-то маньяк душил, других убивал ножом или отвёрткой. Нападал и на женщин, и на мужчин, и на подростков. Все эти дела расследовались по отдельности, что позволило Ряховскому пять лет оставаться на свободе. Неподалёку от места преступления оперативники обнаружили заброшенный сарай, в котором была заготовлена петля для удушения, подвешенная к потолку. Милиционеры предположили, что маньяк облюбовал это место для совершения нового преступления, и оставили возле сарайчика засаду. Ждать появления убийцы пришлось почти месяц. Только в апреле в сарай заявился Ряховский, где и был задержан сотрудниками милиции.
При себе у него была петля, аналогичная той, которую обнаружили в сарае, а также нож. Первоначально Ряховского подозревали только в последнем убийстве пенсионерки.
Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Регион 23 ноября 2019, 21:40 Потрошитель из Балашихи. На кого охотился писатель-маньяк Некрофил из Балашихи, совершавший ужасающие преступления в Москве и Подмосковье, пять лет убивал людей, чтобы насиловать их после смерти. Впечатлительный мальчик Сергей Ряховский родился в конце 1962 года в подмосковной Балашихе в обычной советской семье. Никаких ужасов тяжёлого детства, которые могли повлиять на его характер, он не перенёс. Ряховский с детства отличался недюжинной физической мощью, в школе был выше всех одноклассников, а к совершеннолетию вырос почти до двух метров.
Позднее, когда милиция будет искать маньяка, его высокий рост и внушительная комплекция он весил более 120 килограммов станут главными приметами. Рос он в условиях гиперопеки родителей, окруживших его безмерной заботой, и с огромным трудом социализировался. В школе у него не было друзей, он не умел устанавливать контакт с людьми, часто ссорился с ними и вообще оказался не способен к долговременным дружеским или любовным отношениям. Вместе с тем в детском возрасте отличался повышенной впечатляемостью и ранимостью. Учился не очень хорошо, поэтому после школы сумел поступить только в ПТУ. После его окончания около года проработал электромонтёром в компании "Криогенмаш", а затем бросил работу и перебивался случайными заработками и жил на родительскую пенсию. Фантаст Не интегрированный в общество и не имевший за пределами квартиры каких-то увлечений, Ряховский нашёл отдушину в научной фантастике.
Он был буквально помешан на фантастических произведениях о космосе, перечитал всех известных фантастов и больше ничем не интересовался. Однако будущий маньяк лелеял надежду стать писателем-фантастом. На протяжении нескольких лет писал фантастический роман под названием "Старфал". В нём он воплощал все свои садистские фантазии. Там главным героем являлся офицер некой космической спецслужбы типа КГБ , который при помощи роботов-карателей зачищал различные галактики от "неполноценных граждан" в первую очередь гомосексуалистов и проституток и космических пиратов самыми жестокими способами. После смерти и реинкарнации они воплощались уже в "полноценных, полезных" граждан. Любитель старушек К достижению совершеннолетия у Ряховского проснулся половой инстинкт.
Однако все попытки завести отношения с девушками провалились.
С 2006 — член Общественной палаты Российской Федерации в составе шестого созыва с марта 2020 года. В 2006-2007 гг. В 2008-2009 гг. В 2010 — 2014 гг. С 2014 года — член Комиссии по безопасности и взаимодействию с ОНК , в рамках работы в этой комиссии с января 2017 года возглавляет рабочую группу по ресоциализации лиц, находящихся или освободившихся из мест принудительного содержания. Ряховский выступил в декабре 2016 года на мероприятии Совета Безопасности ООН, где обсуждались способы противостояния использования сети Интернет в террористических целях. Являясь членом Общественной палаты Российской Федерации, принимал активное участие практически во всех формах её работы: в пленарных заседаниях, в общественных слушаниях, круглых столах, выездных заседаниях и др.
Ряховский активно участвовал в разработке базового закона «Об общественном контроле» и ежегодного Доклада Общественной палаты о состоянии гражданского общества в Российской Федерации. В составе делегаций палаты С. Ряховский постоянно принимал участие в установлении контактов с представителями общественных организаций зарубежных стран. С 2007 по 2011 гг. Деятельность Совета была направлена на организацию взаимодействия Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков со всеми силами общества в том числе, общественными и религиозными организациями для успешной реализации антинаркотической политики в стране. С 2007 г. С 2009 г. В общественном Совете рассматриваются концепции, программы, гражданские и общественные инициативы в сфере борьбы с преступностью, защиты прав и свобод граждан, обеспечения безопасности общества и государства.
С 2013 г. Принимал непосредственное участие в разработке следующих федеральных законов: «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26. И ряда других. Епископ С. Ряховский занимается преподавательской деятельностью в государственных и конфессиональных учебных заведениях, в том числе в Российской Академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации, в Российском государственном социальном университете, в Центре профессиональной подготовки ГУ МВД России по г. Москве, в Евроазиатской богословской семинарии христиан веры евангельской г. Москва , Пресвитерианской духовной академии г. Москва , других духовных и светских учебных заведениях.
Автор книги «Фокус жизни — Христос», которая стала пасторским посланием к людям. По словам епископа, он написал книгу «для того, чтобы влюбить читателей в Господа и обратить их взоры к Его Слову, которое живо и действенно…» Книга увидела свет в 2016 году. Помимо большого объема общественной деятельности, епископ Сергей Ряховский несет пастырское служение в московской церкви христиан веры евангельской пятидесятников «Церковь Божия в Царицыно» г. В 1997 году награждён юбилейной медалью 850-летия Москвы за вклад в диалог государства и Церкви. Указом Президента РФ в 2000 году награждён медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» 2-ой степени. В 2002 году награждён медалью по случаю 200-летия Министерства юстиции РФ. В 2006 году награждён высшей гражданской наградой — золотым знаком «Общественное признание» за деятельность, способствующую становлению гражданского общества, укреплению российской государственности, утверждению высоких нравственных ценностей служения Родине. За большие заслуги во благо братского сотрудничества и межрелигиозного диалога религиозных традиций нашей страны, за принципиальную общегражданскую позицию по вопросам этно-конфессионального и культурного возрождения духовных основ многонациональной и многорелигиозной Российской Федерации 18 марта 2011 года Совет муфтиев России наградил Сергея Васильевича медалью «За духовное единение».
Ряховского был награжден Почетной грамотой Государственной Думы РФ «за активную общественную деятельность». В ноябре 2015 года С. Ряховский был награжден медалью Общественной палаты Российской Федерации «За заслуги перед обществом».
Слово жизни
| Сергей Ряховский - Биография | Брат — Владимир Васильевич Ряховский, адвокат, сопредседатель некоммерческого партнёрства «Славянский правовой центр». |
| Сергей Васильевич Ряховский - биография и семья | Сергей Васильевич Ряховский (29 декабря 1962, Салтыковка — 12 ноября 2007, Сосновка) — советский и российский серийный убийца, совершивший в период с 1988-го по 1993-й годы 18 доказанных убийств. |
| МОСКОВСКИЙ ПОТРОШИТЕЛЬ | Сергей Ряховский - Более 30 Жертв | История Маньяка | Пикабу | Сергей Ряховский родился 29 декабря 1962 года в подмосковной Балашихе. |
| Сергей Ряховский: штрихи к портрету | Сергей Васильевич Ряховский (29 декабря 1962, Салтыковка — 12 ноября 2007, Сосновка) — советский и российский серийный убийца, совершивший в период с 1988-го по 1993-й годы 18 доказанных убийств. |
Слово жизни
Распространяется по подписке и в розницу, в органах исполнительной и представительной власти федерального и регионального уровня, в поездах дальнего следования и «Сапсан», в самолетах Авиакомпании «Россия», а также региональных авиакомпаний. Сайт «Парламентской газеты» - это оперативные новости и достоверная информация о принимаемых в стране законах и деятельности депутатов и сенаторов. При использовании материалов сайта «Парламентской газеты» активная ссылка на pnp.
Первые нападения и важная улика 3. Как маньяка Ряховского нашли?
Скрыть В детстве ударился головой и отставал в развитии Сергей Ряховский родился в 1962 году в Балашихе — в простой рабочей семье. Он постоянно болел, из-за этого не посещал детский сад, а в школе пропускал уроки. Над Ряховским смеялись, ведь высокого и толстого мальчика в школу приводила мама. Ряховский заговорил только в три года.
Отставание в развитии объяснялось повреждением мозга при родах. Плод был слишком большим, а врачи не сделали кесарево сечение. Сергей был инфантильным и никак не мог социализироваться. Его описывали так: закрытый и молчаливый, но в то же время агрессивный и не умеющий контролировать эмоции.
Считается, что из-за проблем с девушками маньяк перешел на пожилых женщин. По специальности работал всего год, а потом жил на пенсию родителей и случайные заработки — слесаря в таксопарке, электрика на заводе и охранника. На 11-й раз его поймали, когда одна из жертв закричала, и прохожие скрутили маньяка. В тюрьме заключенные узнали о преступлениях Ряховского.
В первую же ночь его изнасиловали, а потом четыре года унижали — в том числе сексуально.
Охота Первое нападение он совершил в 1988 году. Но пожилая женщина подняла крик, и это спасло ей жизнь. Со следующей жертвой Сергей познакомился в Измайловском парке, который располагается на востоке Москвы. Он часто там прогуливался в свободное время. Однажды Ряховский заприметил пожилого мужчину и завел с ним разговор. Мужчина относился к определенного кругу.
Сергей предложил ему встретиться на следующий день и поехать к нему на дачный участок. На следующий день Ряховский встретился с мужчиной. Они доехали до станции и зашли в лес. Судьба мужчина была предрешена. Следующей жертвой стала пожилая женщина. Ряховский наткнулся на неё на лесной тропинке. Он думал, что расправился с женщиной, но она чудом выжила.
Правда, она не смогла дать описания, так как он напал на неё со спины. Через пару дней женщина скончалась. На его беду, навстречу ему шел Ряховский. Тропинка была очень узкой для двух людей, тем более мы знаем габариты Сергея. Поэтому 16-летний паренек нечаянно задел проходившего великана. Доподлинно неизвестно, что послужило агрессией. Со слов Ряховского, Виталик сначала задел его, а потом ещё ответил ему на замечание хамством.
В итоге Сергей расправляется с подростком. Виталика обнаружат позже. Прибывшие на место преступления следователи наконец-то найдут улику. На лыжной палке остался отпечаток пальца. В картотеке эти отпечатки не значились. По отпечатку следователи поняли, что мужчина был достаточно высокого роста. Ряховский также вел записи в своей тетради.
Он записывал расписания электричек, цены на билеты и рисовал гробики разных цветов. Так он отмечал отобранную им душу.
Как говорит сам Сергей Васильевич, другой жизни на тот момент он не представлял. Пример отца и матери стоял перед глазами юноши всегда. Образование и трудовая деятельность Несмотря на то что Сергей Васильевич — ревностный христианин и активно занимается миссионерской деятельностью, в 1975 году он окончил электромеханический техникум в Москве.
В эти годы произошла памятная встреча. Как-то в электричке он достал из портфеля Библию и читал. Человек лет сорока, сидевший напротив, спросил у Сергея Васильевича, понимает ли он, о чём читает. На что Ряховский, тогда ещё совсем молодой, пылко ответил, что не только понимает, но ещё и научить может. Попутчик представился: «Давайте знакомиться.
Отец Александр Мень». Как вспоминает Сергей Васильевич, он просто остолбенел, ведь это имя тогда было легендой. После техникума Сергей Ряховский пошёл служить в ряды Советской Армии — с 1975 по 1977 годы. В 1982 году окончил Московский энергетический институт, где обучался на вечернем отделении. По словам Сергея Васильевича, он завершил курс в нескольких высших учебных учреждениях — инженерном, техническом и медицинском.
Кроме служения церкви, трудился и на светской работе. За эти годы ему пришлось сменить немало мест трудовой деятельности. Путь служения До 1986 года приходилось проводить тайные собрания. Церковь тогда была в буквальном смысле подпольной. Многие служители находились в застенках.
Епископ Сергей Васильевич Ряховский – о жизни, о вере, о власти
Их отношения были сугубо платоническими. Он встречался с ней, дарил цветы. Ходили в кино. Но она избегала быть с ним в безлюдных местах. Вспоминала, что он был страшно вспыльчив и агрессивен, чуть ли не бросался на людей, провоцируя их в электричке, общественных местах. Затем она родила ребенка, не от Ряховского. Когда он узнал об этом, даже не поверил.
В 1982 году, по собственным словам, Ряховский начал испытывать «непреодолимое желание интимной близости с женщиной». С марта по ноябрь он совершил десять нападений с попытками изнасилования на пожилых женщин в районе Гольяново , где уже продемонстрировал свои геронтофилические наклонности. Был арестован 26 ноября 1982 года при нападении на очередную жертву и вскоре осуждён за хулиганство на 4 года лишения свободы. Свой срок отбыл полностью. Серия убийств[ ] В тюрьме Ряховский, прошедший процедуру опущения за изнасилование, пришёл к выводу, что жертв нельзя оставлять в живых, а убивать в первую очередь следует гомосексуалистов. Первое убийство он совершил 19 июня 1988 года в Битце , убив гомосексуалиста Вилкина, с которым познакомился несколькими днями ранее.
Ряховский зашёл с жертвой в лес, согласившись на предложение совершить с потерпевшим половой акт за деньги, однако затем нанес тому несколько ударов отвёрткой. После этого раздел труп Вилкина и расположил его на пне в непристойной позе; как позже заявил Ряховский, это было сделано для того, чтобы при обнаружении тела все поняли, что убитый был гомосексуалистом. Хохлова была довольно быстро обнаружена случайными прохожими и доставлена в больницу, однако описать нападавшего не смогла, так как он атаковал её со спины. На следующий день женщина скончалась. После этого убийства Ряховский затаился почти на 6 месяцев.
Создав Ассоциацию, ее зарегистрировали по следующему адресу: Москва, улица Матросская тишина, дом 20. На первый взгляд, выбор нелепый — что может быть смешнее Христианской ассоциации, которая работает на базе психиатрической клиники? Следует, однако, помнить, что даже в 1991 году найти для новой организации место в Москве было проблематично. Поэтому часто люди, регистрирующие ту или иную структуру, старались «прописать» ее, используя свои служебные связи. Почему я это сообщаю? Потому, что до недавних пор было неясно, чем с 1982 года — времени получения диплома инженера-электрика, — зарабатывал на хлеб Ряховский. Это сейчас «церковная» должность приносит верный кусок хлеба с маслом — а раньше, чтобы не попасть под статью о тунеядстве, дьяконы и пресвитеры пятидесятнических общин должны были где-то работать. Сам Ряховский вспоминает, что служил тогда «каждый вечер, каждое воскресенье». Следовательно, днем он действительно был занят чем-то другим. В какой же сфере трудился Сергей Васильевич? И почему, все-таки, «Ковчег» был зарегистрирован именно при психиатрической больнице? Оба вопроса Ряховскому не задавали — но он на них сам ответил в интервью ярославской областной газете «Золотое кольцо» 22 февраля 2003 г. Человек, который, как мы помним, был по образованию инженером-электриком, сказал вдруг буквально следующее: «У меня несколько специальностей. Основная — психиатр. Я много лет проработал в больнице «Матросская тишина», рядом со знаменитой тюрьмой» 34. А далее Ряховский озвучил еще одно откровение. Нам предлагали его «полечить». Это было вскоре после ГКЧП, в начале сентября 1991 года. В «Матросской тишине» тогда сидели гэкачеписты. Однажды к нам в больницу позвонили и сказали, что сейчас к тюрьме подъедут на грузовике люди — будут митинг проводить и надо взять их главного оратора. Я взял с собой несколько санитаров, и мы отправились к месту митинга. Жириновский тогда еще был никому не известен. Мы подождали, пока он закончит свою речь, а потом объяснили цель своего прихода. Он обратился ко мне примерно с такими словами: «Я вижу, вы тут старший. А вы уверены, что поступите правильно?! Я вам не советую этого делать и не только потому, что наших больше, чем ваших». Я стал думать, что же мне делать. Отошел в сторонку и помолился. А потом сказал санитарам, чтобы не трогали его. Вот с тех пор мы и знакомы. Безусловно, он не был больным человеком, а роль шута или провокатора — это всего лишь была его роль». Любопытно, помнит ли «шут» и «провокатор», ныне вицеспикер Государственной Думы РФ Владимир Жириновский, этот знаменательный момент? Что до внезапно открывшейся «основной специальности» Ряховского — здесь остаются нестыковки. В официальных биографиях она у него по-прежнему одна: инженер-электрик. Между тем теперь выясняется, что человек «по основной специальности — психиатр». Еще в одном интервью журналу «Лица» Ряховский тоже заявлял: «Я имею инженерное, техническое, медицинское образование» 35. Откуда взялось последнее, совершенно неясно. Видимо, Сергей Васильевич пользуется метафорами и понимает под ним не диплом врача, а, например, «университеты жизни» в виде работы санитаром, или, как максимум, старшим над другими санитарами. Тем же «Лицам» Ряховский, кстати, сообщал: «До 1995 года, помимо служения церкви, я работал на светской работе: на заводе, в институте, в больнице.. Можно предположить, что психиатрическая клиника и была тем местом, с которого Сергей Васильевич перешел на освобожденную «церковную» должность. Если, конечно, ответственные сотрудники этого учреждения сами не поддались евангельским чарам и ту карточку не «потеряли». Но вернемся к событиям в «нерегистрированном братстве», где тогда служил Сергей Васильевич. С 1992 года американская «Церковь Божия» уже не скрывала, что мечтает включить российских пятидесятников в свои ряды. Летом того же 1992-го они провели в Москве даже совместный вербовочный проект «100 церквей за 100 дней», когда для агитации среди населения было арендовано 14 кинотеатров. Координатором этой программы стал Ряховский. Присмотревшись к деятельности пресвитера, иностранцы сочли его перспективным для продвижения своих интересов в России. Понятно, почему тогда же, в 1992-м, Сергей Васильевич поступил в аспирантуру теологической семинарии «Церкви Божьей» города Кливленда. Тем временем «нерегистрированное» пятидесятническое братство решило поменять название, и с августа стало именоваться «Объединенной Церковью Христиан веры евангельской» ОЦ ХВЕ. Сразу после этого Международная «Церковь Божья» опять принялась намекать, что готова включить в свой состав эту организацию, а 25 октября 1992 года на совместном совещании в Сергиев-Посаде сделала также предложение официально. Но пятидесятники, подумав, решили не терять самостоятельность и ответили отказом. В ходе встречи было подписано всего лишь соглашение о сотрудничестве, что иностранцев, естественно, не удовлетворило. Вместе с ними, наверное, переживал и Сергей Ряховский, который после поступления в кливлендскую семинарию стал горячим сторонником слияния. Это постепенно начало сказываться на его отношениях с епископами «Объединенной церкви». Однако, учитывая заслуги отца, Сергею Васильевичу все еще продолжали доверять, и в феврале 1993 года назначили его руководителем международного отдела ОЦ ХВЕ 36. Вскоре, закончив годичное обучение в семинарии «Церкви Божией», он получил там степень магистра богословия, а в 1994 году Ряховского рукоположили в епископа «Объединенной Церкви христиан веры евангельской». Между тем, сам Сергей Васильевич продолжал оставаться сторонником слияния этой организации с «Церковью Божией» и, видимо, все активнее лоббировал данный вопрос. В результате напряжение между ним и другими епископами росло до тех пор, пока не вылилось в открытый конфликт. Международная «Церковь Божия» была, вероятно, заинтересована в углублении такого раскола, полагая, что Ряховский не выдержит, перейдет в ее ряды и уведет сюда хотя бы часть российских пятидесятников. Чтобы убыстрить процесс, вскоре была устроена провокация. По соглашению, существовавшему между «Церковью Божией» и ОЦ ХВЕ, члены одной организации не могли одновременно становиться членами другой, и, тем более, получать там какие-то духовные звания. Однако летом 1995 года новый европейский координатор этой организации Дитрих Кноспе рукоположил Сергея Васильевича, уже являвшегося епископом российской «Объединенной церкви», в епископы международной «Церкви Божией». Дальше пятидесятники терпеть уже не стали. Сергей Васильевич прекрасно знал, что, имея сан в одной организации, недопустимо получать аналогичный сан в другой — да и его бесконечные восхваления американцев всем, похоже, надоели. В результате, как сообщал журнал «Евангелист», летом 1995 года Совет Епископов «освободил С. Проще говоря, Сергей Васильевич был лишен сана и изгнан из «Объединенной Церкви», утратив таким образом право относить себя к классическим российским пятидесятникам, которых она представляла. Как бы подчеркивая серьезность оскорбления, нанесенного Ряховским «Объединенной церкви», журнал добавлял: «Не все служители оказались способными к разумному общению с зарубежными церквами. Поэтому, учитывая издержки сотрудничества с зарубежными объединениями, 8 июля 1995 г. Правление Совета Епископов приняло решение о приостановлении широких контактов с зарубежными объединениями, школами и миссионерами» 38. Итак, летом 1995 года пятидесятник Сергей Ряховский кончился. Начался другой Ряховский, представляющий харизматическое движение «Церковь Божия». Поэтому все заявления, что Сергей Васильевич до сих пор является пятидесятником, лишены оснований. Что было дальше? Так говорится в одних источниках. В других, более поздних, Сергей Васильевич стал уверять, что в 1995-м Союз был не основан, а «возрожден» 39. Это делается ради того, чтобы добавить ему лишних четыре года истории, отсчет которой предлагается вести с момента появления в 1991-м Ассоциации «Ковчег», на чьей базе, мол, уже тогда стал оформляться будущий Союз. Подтасовка вроде бы смешная. Но эти 4-ре года крайне важны, чтобы убедить всех, что создание Российского Союза ХВЕ «Церковь Божья» не было связано с изгнанием Сергея Васильевича из «Объединенной церкви» и произошло куда раньше. Отсюда возникает и подлог в поздних биографиях Ряховского, где говорится, что уже в 1991 году он стал «начальствующим епископом Российского Союза Христианской Веры Евангельской «Церковь Божья» 40. Поэтому вести отсчет основания Союза с момента появления «Ковчега» — значит, грешить против истины. Он был именно создан. Создан в результате изгнания Ряховского из рядов классических пятидесятников. Видимо, к этому у Сергея Васильевича накопилась немалая обида на бывших единоверцев — и, соответственно, желание их «догнать и перегнать». Поэтому его Союз широко открыл двери не только для тех редких пятидесятнических общин, которые вышли из ОЦ ХВЕ следом за Ряховским, но и для харизматов. Причем последних, не имевших до этого времени какой-то общей «крыши», оказалось куда больше. К ним прибавились основанные харизматами организации, выдающие себя в целях маскировки за пресвитерианские. Иными словами, как грубо, но точно выразился один деятель, Ряховский «быстро набрал к себе всякого отребья». Благо, сам Сергей Васильевич этого даже не отрицает. Конкретное количество организаций, которыми таким образом стал «прирастать» Союз, неизвестно. На 1996 год, например, в России значилась зарегистрированной 351 община пятидесятников 42. Счет тех общин, что встали «под Ряховского», шел тогда, наверное, лишь на десятки. При этом отношение к детищу Сергея Васильевича у «старых» христиан веры евангельской-пятидесятников оставалось сугубо критическим. Характеризуя эту структуру, автор фундаментальной работы «Классическое пятидесятничество» Виталий Рысев писал: «Союз со времени зарождения не определял доктринальные границы для присоединяющихся общин. Возникает ощущение, что костяк этой так называемой «пятидесятнической» деноминации составляют харизматические общины без всяких полутонов. Движение склонно к экуменическим контактам, неразборчиво в средствах благовествования и, если и представляет пятидесятничество, то в его крайне либеральном выражении» 43. Самым страшным для них стал так называемый «15-летний ценз». Закон гласил, что зарегистрироваться и получить широкие права смогут лишь те организации, что существуют в стране не менее 15 лет или входят в более крупные централизованные структуры союзы, ассоциации и т. Поскольку абсолютное большинство сект образовалось после перестройки и этот барьер «перепрыгнуть» не могло — началась паника. Например, 7 октября у Центрального парка культуры прошел митинг против принятого закона с участием сайентологов, кришнаитов, баптистов, представителей «Истинно-православной церкви», ну и, конечно, председателя РС ХВЕ «Церковь Божья» Сергея Ряховского 44. Покричали, разошлись. Однако спасаться все же как-то надо. Поэтому всякого рода мелкие и недавно созданные «евангельские» культы стали панически искать централизованные организации, которые существуют свыше 15 лет и готовы были взять новеньких в свои ряды. Часть пятидесятнических, полноевангельских и харизматических организаций пустил «к себе» Союз христиан веры евангельской-пятидесятников СХВЕП. А между тем, он и сам находился в столь же трагическом положении, поскольку существовал всего 2 года. Ряховский мог принять к себе сколько угодно организаций, но при этом сам не обладал правами в прежнем виде. Для их получения следовало любым путем доказать, что Союз придерживается вероисповедания, которому более 15 лет. Вскоре нашелся уникальный выход — Ряховский «вспомнил», что раньше был классическим пятидесятником. Кроме него, о том же «вспомнили» руководители и члены различных харизматических общин, многие из которых начинали свою карьеру в пятидесятничестве, но затем оттуда ушли. Поэтому было принято простое решение. Союз «христиан веры евангельской» Сергея Ряховского взял и вновь объявил себя пятидесятническим. А поскольку представители этой конфессии, как известно, существовали в России около 90 лет — им по новому закону гарантировались прежние широкие права. Поступая так, Ряховский ничем не рисковал. Ведь термин «пятидесятники», условно выражаясь, не приватизирован, и засудить членов Союза, которые, будучи харизматами, стали именовать себя чужим названием, никто не сможет, а обмануть государство, которое к этому времени совершенно перестало разбираться в религиозных хитросплетениях, особого труда не составляло. Пригодились и услуги «Христианского юридического центра» ныне «Славянский правовой центр» — структуры, созданной для защиты религиозных меньшинств, сопредседателями которой выступали Владимир Ряховский, младший брат Сергея Васильевича и, как мы помним, бывший судья, а также баптист Анатолий Пчелинцев, работавший некогда военным прокурором. Затем христианским юристам удалось доказать преемственность вероучения и служения современных церквей веры евангельской» 45. Именно в этом «удалось доказать» главная пикантность и заключается.
С 1994 года — епископ Объединённой церкви христиан веры евангельской В 1995 году после того как Совет Епископов «освободил С. С 1998 года возглавляет Российский объединённый союз христиан веры евангельской пятидесятников. Является сопредседателем Консультативного совета глав протестантских церквей России. Преподаёт в Евроазиатской богословской семинарии «Церкви Божией» г. Москва , Пресвитерианской духовной академии г. В VI состав Общественной палаты не вошёл. Член Общественного Совета при Федеральной службе по контролю за оборотом наркотиков 2007—2011. Член Экспертного Совета по национальной, миграционной политике и взаимодействию с религиозными организациями при Полномочном представителе Президента РФ по Центральному федеральному округу. Критика ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» 7 октября 1997 года принял участие в митинге у Центральнного парка культуры, объединившем саентологов, кришнаитов, баптистов, представителей Истинно-православной церкви против принятого нового федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях». Судебный иск к А. Ряховский обратился в суд с иском к главе Центра св.
По причине введения моратория на смертную казнь наказание Ряховского было заменено пожизненным лишением свободы. Преступник был этапирован в колонию « Мордовская зона », а позже — в колонию « Белый лебедь » в Соликамске. Сокамерники боялись угрюмости Ряховского, называя его четырьмя прозвищами — «Упырь», «Молчун», «Сатана» и «Псих». Целыми днями читал книги — Азимова , Брэдбери, Шекли и других любимых фантастов. Он умер в заключении 21 января 2005 года от запущенного туберкулёза [3]. Книга Николай Модестов — «Маньяки... Ряховский дал интервью в следственном изоляторе Бутырской тюрьмы, заявляя о своей невиновности кадры 1995 года. Первый канал. Выпуск от 15. Документальное расследование» 16. Первый канал — «Охотники на маньяков» 2008 Кадры из выпуска новостей «Первого канала» от 15. Вести недели Выпуск от 30. В передаче Документальное расследование 2010. В серии «Меня зовут Старфал» из цикла передач Следствие вели... Доброе утро Выпуск от 4.
Биография Сергея Васильевича Ряховского
А вот в каких выражениях, явно списанных с пресс-релиза РОС ХВЕ, рассказывало о планируемом визите «епископа» РИА «Новости»-Урал: «18 февраля Ханты-Мансийский округ. Им стал член Общественной палаты Российской Федерации, член Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ Сергей Васильевич Ряховский. Сергей Васильевич Ряховский (род. 18 марта 1956, Щёлково, Московская область, СССР) — российский религиозный и общественный деятель, председатель пятидесятнического Российского объединённого Союза христиан веры евангельской[1]. Сергей Васильевич Ряховский (18 марта 1956) — лидер российских христиан-пятидесятников, председатель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской [1].