История Эстет, ключевые моменты существования. Какие взлеты и падения произошли в истории отечественного бренда Эстет, продукция бренда сегодня, дата появления. Эстет — это специалист, который занимается изучением и анализом красоты, эстетических ценностей и их влиянием на восприятие и понимание мира. ESTET FASHION WEEK 2022Репортаж телеканала "Калейдоскоп ТВ" и телестудии "Праздник Инфо ТВ" о неделе моды "Эстет" в репортажа Вы узнаете, кто из ро. Эстет — Эстет Esthète Тот, кто любит прекрасное, особенно прекрасное в искусстве, больше всего на свете, вплоть до того, что готов посвятить или подчинить этой любви все остальное. Новая классика ювелирной моды Что такое классика ювелирного гардероба?
Значение слова «эстет. Кто такой эстет Что такое эстет определение
| Эстет - Ювелирный завод. Официальный каталог золотых изделий и украшений. | Семья «Эстет» включает в себя самый большой в Европе ювелирный завод, торговый дом, партнерскую сеть и ювелирный магазин. |
| Ювелирные украшения завода Эстет — купить в интернет магазине Diamant | Значение слова Эстет на это ник всего изящного, прекрасного. женец эстетизма [ эстетизм 2.], эстетизации. |
| Значение слова «эстет. Кто такой эстет Что означает слово эстет | Что такое "сибарит" и как стать настоящим эстетом: советы и рекомендации. Эстеты склонны реагировать на события и людей в соответствии со своими ощущениям и системой ценностей. |
| Счастливые люди – сильный Эстет | Фабрика ESTET Ростов-на-Дону | Такое случилось и со словами эстетика и эстет, которые пришли в наш язык из благодатной древней Греции. |
| Эстет - определение термина | Что такое человек эстет Эстетика – это философское понятие, отдающее дань красоте. Эстет — Эстет Esthète Тот, кто любит прекрасное, особенно прекрасное в искусстве, больше всего на свете, вплоть до того, что готов посвятить или подчинить этой любви все остальное. |
Телеканал «Москва 24» в гостях у Ювелирного дома «Эстет»
Аксант над второй «e» подтвержден написанием слова aesthet на разных языках и подчеркивает происхождение логотипа ведь название компании Estet походит от первого продукта компании — журнала Les Nouvelles Esthetiques. Первая буква перевернута в соответствии с произношением и придает логотипу уникальность. Компания работает в трех направлениях: internet, publishing, events. Для каждого вида деятельности компании был разработан свой фирменный стиль. Официальной айдентикой компании определили желтый круг. И хотя фигуры не имеют значений, все же логика в основном фирменном стиле есть, ведь круг, без сомнения, самая универсальная из всех геометрических фигур, символ цельности, единства и совокупности, постоянства и цикличности.
За столетие оно снизошло в пустоту, но их слова подхватили художники, и получилось так, что эстет - это уже не любой человек, а какой-то по-особенному тонко чувствующий мир. Философы отдали художникам эти термины в пользование и занялись более глубокими вопросами. И пошли слова гулять среди людей, пока не приобрели ироничную, пренебрежительную окраску. Теперь для большинства обычных людей эстет - это тот человек, которого не понимают окружающие, потому что, по его мнению, все они слишком грубы. В русском языке для определения такого типа людей есть точный термин — "с придурью", т. Но как бы там ни было, а красота и целесообразность в мире существуют. Связь между этими понятиями сомнительная, но художники все-таки их как смогли систематизировали.
С логикой они обычно не в ладах, поэтому мир эстета, в художественном понимании данной фразы, амбивалентен и претенциозен. Эстетика — это наука о красоте Когда философы вернулись к заброшенной на 2000 лет теме, то в начале ХХ века сформировали для художников науку о красоте — эстетику, при помощи которой пытаются выяснить: почему одно человек считает красивым, а другое — безобразным? И некоторых успехов достигли. Оказалось, что объект сам по себе ни красив, ни безобразен.
Кто такой эстет Мы не так часто употребляем это слово, а когда употребляем, приблизительно представляем его истинное значение. Эстет - человек, который различает прекрасное и безобразное, видит красивое в жизни, искусстве, окружающем мире, живёт и творит по законам красоты. Эстеты образованны и утончённы. Они не позволят себе неподобающее поведение и не станут терпеть такого поведения. Их умение чувствовать красоту проявляется во всём: манерах, речи, одежде, интерьере квартиры, в том, чем они питаются. Это не сверхлюди и не существа с другой планеты. Несмотря на то, что эстет - тонко чувствующий человек, воспринимающий красоту на чисто интуитивном уровне, развить чувство прекрасного в себе может каждый. Вовсе не обязательно работать в библиотеке или музее, писать критические статьи, быть литератором или. Вам не нужен какой-то дар, чтобы увидеть в обычных вещах больше, чем видят другие. Внутренний эстет живёт в каждом. Как воспитать в себе эстета 1. Слушайте классику Начните с простого. Слушайте хотя бы по одной композиции в день. Никто не говорит, что нужно отказаться от своих музыкальных предпочтений. Для начала разнообразьте свои плейлисты творениями Бетховена, Вивальди, Шопена. Когда вы на слух станете отличать Рахманинова от Моцарта, вам захочется большего. Читайте классическую прозу Начните с русской классики. Воспользуйтесь , советами братьев Стругацких или списком 200 лучших книг по версии BBC. Поверьте, классики научат вас видеть красоту и докажут, что вы напрасно не взялись за них раньше. Читайте поэзию Перечитайте Пушкина, которого не в состоянии были понять в школьные годы. Переосмыслите Есенина, Маяковского, Блока, вникните в творчество Бродского, который и сейчас часто отсутствует в школьной программе. Поэты видели красивое и безобразное. Они станут лучшими проводниками в мир эстетики. Не ограничивайтесь отечественной поэзией. Познакомьтесь с творчеством Шекспира, Фроста, Одена. Пользуйтесь переводами или попробуйте читать в оригинале. Это то, чего нам в повседневной жизни не хватает больше всего. Вместо того чтобы знакомиться с чем-то великим, мы завалили себя фотографиями смешных котиков и довольно плоским юмором. Читайте тематические журналы, посещайте сайты и выставки, посвящённые живописи. Разберитесь, какое направление живописи нравится вам больше всего, и копайте глубже. Вы просто не представляете, насколько сильно это повлияет на ваше видение мира. Откажитесь от нецензурной лексики Нецензурная лексика - то, что загрязняет не только речь, но и мысли. Отказавшись от неё, вы повысите свой уровень культуры и освободите речь для более полезных и красивых слов. Сходите в театр Купите билеты за месяц или два и в назначенный день и час сходите на спектакль. Это будет большое событие , особенно если вы откладывали эту вылазку в течение года. Разнообразьте свою культурную жизнь Походы в кино, рестораны и кафе - это здорово. И кино само по себе - отдельный вид искусства. Но под культурной жизнью нужно понимать немного другие вещи.
Уже в следующем году «Эстет» создает совместное предприятие c канадской ювелирной фирмой Canadian Gem, в результате чего появляется новый бренд «ЖемЭст». В 2011 году под брендом Mikaella Design компания выпускает первую коллекцию авторской бижутерии. Реклама — Продолжение ниже В этом году «Эстет» представил новую люксовую марку Gevorkyn. Под этим брендом выпущено 19 коллекций, созданных в лучших традициях дома. На сегодняшний день ЮД «Эстет» занимает лидирующие позиции на российском ювелирном рынке. Основные офисы и производство расположены в Москве и занимают площадь в 30 тысяч квадратных метров. Здесь же находится демонстрационный зал, способный вместить 1000 человек, в котором проводятся показы и торжественные мероприятия. Самые передовые технологии и оборудование позволяют выпускать изделия, как в серийных масштабах, так и создавать украшения по индивидуальному заказу.
Что такое человек эстет. Что такое эстет и в чем заключается его особенность
| В Москве завершилась Estet Fashion Week | | Кто же такой эстет, что такое эстетизм и каковы его философские основания? |
| Ювелирные бренды: Эстет | Эстет – человек, который воспринимает отдельные составляющие внешнего отражения искусства, как одно целое. Как стать эстетом и что такое сибарит? |
| Значение слова «Эстет» | Президент Ювелирного Дома "Эстет" Гагик Гургенович Геворкян, создавший уникальное производство, начинал как обычный ювелир. |
| Пути эстетизма | «Эстет» производит ювелирные украшения и аксессуары: серьги, кольца, браслеты, подвески, колье, цепи, броши. Компания выпускает базовые коллекции драгоценных изделий под брендом Estet, премиальные под брендом Gevorkyan и лимитированные. |
| Sorry, your request has been denied. | Совсем скоро Группе компаний «Эстет» исполнится 16 лет. За 15 лет успешной работы «Эстет» зарекомендовал себя как производитель качественных и современных дверей и интерьерных решений для комплексного оснащения жилых и офисных помещений, как компания. |
Значение слова «эстет»
Расскажу про Ювелирный дом Эстет в разрезе его магазинов в целом и ювелирных изделий в частности. В этом сезоне в Estet Fashion Week приняли участие известные российские и международные модные бренды из Италии, США, Кореи, Латвии, Агентины, Беларусии. Счастливые люди – сильный Эстет. Последние новости от фабрики дизайнерских дверей ESTET. Изготовление дверей на заказ в Чебоксарах. Кто такой эстет Что такое эстет определение. Что такое человек эстет Эстетика – это философское понятие, отдающее дань красоте. Что такое человек эстет Эстетика – это философское понятие, отдающее дань красоте.
Пути эстетизма
| Estet Fashion Week 2023 | Что такое человек эстет Эстетика – это философское понятие, отдающее дань красоте. Кто такой эстет. Оценивание культуры: Эстеты обладают огромным энтузиазмом к искусству, музыке, литературе и множеству других форм культуры. |
| Ивент-медийная компания Estet представила новый логотип и фирменный стиль | В торговом центре "Бум", в относительной близости от моего дома, недавно открылся небольшой ювелирный магазин Эстет. |
| Ивент-медийная компания Estet представила новый логотип и фирменный стиль | Новости от компании Эстет. Обзор предлагаемых новинок и предстоящие и действующие акции. |
| Ювелирные украшения завода Эстет — купить в интернет магазине Diamant | Значение слова «эстет. Кто такой эстет Что такое эстет определение. Своими основными противниками в искусстве и теории эстеты считали реалистов и представителей натурализма. |
| Описание и история бренда Эстет — информация о производителе на сайте AllTime, страна фирмы | В торговом центре "Бум", в относительной близости от моего дома, недавно открылся небольшой ювелирный магазин Эстет. |
Значение слова «Эстет»
Среди средневековых ученых-эстетов можно выделить: Августина Аврелия, Иоанна Златоуста, Фому Аквинского Среди мыслителей-эстетов 20 века можно отметить А. Шопенгауэра, Ф. Эстет — это человек, профессионал в области эстетического восприятия и культуры. Эстет всегда поймет другого эстета в его стремлении к совершенству в интерьере дома, в гардеробе, да и в жизни.
Эстет - это человек, который... Простыми словами
Они не позволят себе неподобающее поведение и не станут терпеть такого поведения. Их умение чувствовать красоту проявляется во всём: манерах, речи, одежде, интерьере квартиры, в том, чем они питаются. Это не сверхлюди и не существа с другой планеты. Несмотря на то, что эстет — тонко чувствующий человек, воспринимающий красоту на чисто интуитивном уровне, развить чувство прекрасного в себе может каждый. Вовсе не обязательно работать в библиотеке или музее, писать критические статьи, быть литератором или художником.
Вам не нужен какой-то дар, чтобы увидеть в обычных вещах больше, чем видят другие. Внутренний эстет живёт в каждом. Как воспитать в себе эстета 1. Слушайте классику Начните с простого.
Слушайте хотя бы по одной композиции в день. Никто не говорит, что нужно отказаться от своих музыкальных предпочтений. Для начала разнообразьте свои плейлисты творениями Бетховена, Вивальди, Шопена. Когда вы на слух станете отличать Рахманинова от Моцарта, вам захочется большего.
Читайте классическую прозу Начните с русской классики. Воспользуйтесь списком Бродского , советами братьев Стругацких или списком 200 лучших книг по версии BBC. Поверьте, классики научат вас видеть красоту и докажут, что вы напрасно не взялись за них раньше.
Что его ожидает в ответах? Оскорбления, хамство, унижения, — ему начнут писать, что не следует прикасаться к такому великому искусству, а следует ограничиться третьесортными серальчиками, которые показывают по ТВ.
Его просто смешают с говном за то, что он посмел высказать свою мысль. Эти люди вызывают у меня отвращение, я не хочу быть похожими на них.
Границы, внутри которых заключено богатое разнообразие вариантов. Это разнообразие продолжает реализовываться и сегодня и далеко ещё не исчерпано.
Пожалуй, именно моральный критицизм был той общей тенденцией той эпохи, на которой произрастали многие новые теории. Причём критика буржуазной морали могла превращаться в критику морали как таковой. Фридрих Ницше утверждал: «Доныне дозволялось искать красоту лишь в нравственно добром. Это в достаточной мере объясняет, почему так мало нашли и так много времени потратили на поиски воображаемых дряблых красот.
Но так же верно, что во зле заключены сотни видов красоты, и многие ещё не открыты» [19]. Для Дориана Грея, а возможно и для его создателя О. Уайльда, зло порой было лишь одним из средств осуществления того, что он считал красотой жизни. Эстетизм располагает искусство и красоту по ту сторону добра и зла, снимая с художественного творчества ответственность за побочные возможные последствия внеэстетического характера.
Нас в данном случае интересует не имморализм Ницше или Уайльда, а та тенденция эстетизма, которая пытается замкнуть искусство само на себя, — «искусство для искусства». Именно эта идея неоромантиков оказалась наиболее живучей и приемлемой как для художников-модернистов, теоретиков структурализма, так и для адептов постмодернизма. Проповедь художественного формализма была начата романтиками и нашла концептуальное завершение, пройдя через эстетизм, в манифестах модернистов. Со всей ясностью этот факт был осознан только тогда, когда на эстетику раннего модернизма взглянули через полстолетия временной дистанции, спокойно сопоставив прозрения авангардистов с эстетическими исканиями Ницше, Уайльда и других неоромантиков.
На грани третьего тысячелетия мы всё чаще обнаруживаем истоки всех основных постулатов современности в культуре XIX века, который становится благодаря этому ближе и понятнее. Вряд ли стоит спорить с тем, что структуралистская эстетика, рассматривающая искусство как самостоятельную и замкнутую сферу, продолжает идеи неоромантиков. Внутренние закономерности построения и бытия художественного произведения трактуются структуралистами вполне в духе герметического эстетизма, и позитивистские поползновения структуралистов не могут помешать достаточно ясно различить их связь с концепциями, позитивизму, казалось бы, противоположными. Здесь стоит отметить совпадения между О.
Уайльдом и Роланом Бартом, который полагает, что «литературный критик не должен заниматься поиском внутреннего смысла или тайны произведения. Ему следует, подобно писателю, работать над языком. Критика перестает быть интерпретацией и оценкой художественного произведения и сама становится творчеством. Анализируемое произведение служит лишь исходным толчком, поводом для структурного анализа, целью и горизонтом которого является язык» [20].
Чем не «критик-художник» эстетов? Заветы Ф. Ницше и О. Уайльда оказались близки не только модернистам и структуралистам, но и постмодернистам.
Многословное цитирование разнообразных источников благодаря новым и тонким сопоставлениям создаёт новое настроение, часто проникнутое иронией. Эстетизм учит, что не искусство должно подражать жизни, а жизнь обязана равняться на искусство, по возможности приближаясь к идеалу. Такое желание средствами искусства изменить, облагородить жизнь соответственно вызвало ответное движение жизни к искусству. Рёскин утверждал, что жизнь без труда есть воровство, а труд без искусства — скотство!
Ему вторили и Уильям Моррис, и Оскар Уайльд, и множество других неоромантиков во всех странах Европы. Таким образом, на рубеже веков происходила явная театрализация поведения и быта неоромантиков. Игра стала определять не только характер художественной культуры, но и стиль жизни её создателей. В России всё это проявилось не менее ярко, нежели во Франции или Англии.
Сделать из своей жизни поэму — сверхзадача, которую ставили перед собой неоромантики. Поэт В. Ходасевич объясняет это так: «Символисты прежде всего не хотели отделять писателя от человека, литературную биографию от личной. Символизм не хотел быть только художественной школой, литературным течением.
Всё время он порывался стать жизненно-творческим методом, и в том была его глубочайшая, быть может, невыполнимая правда… Символизм упорно искал в своей среде героя, который сумел бы слить жизнь и творчество воедино» [22]. Отметив, что символизм и эстетизм — течения неоромантизма и имеют очень много сходных черт, здесь стоит указать и на различия. От символизма эстетизм отличается пристрастием к чувственным наслаждениям. Эстетизм есть разновидность гедонизма, с претензией на утонченность и изысканность.
Отсюда проистекает, несмотря на настойчиво декларируемый философский идеализм эстетов, их весьма приземлённый эмпиризм. Символизм же устремлён в области нездешнего, бестелесного и бесконечного. Он тяготеет к христианству католическому чаще всего , а эстеты скорее язычники, чем христиане. Можно утверждать, что символизм и эстетизм являют спиритуалистическую и сенсуалистическую крайности неоромантизма конца XIX—начала XX века.
На пути соединения жизни и искусства были бесспорные достижения, но были и теневые стороны. Так, с обыденной точки зрения, подобное соединение часто воспринимается как аномалия, как нечто неестественное. Излишне манерная речь и жестикуляция, шокирующий костюм, наркотики, спиритизм и нередко однополая любовь — на грани веков всё это было знаками избранности и порождало снобизм в эстетской среде. В 1830 году французский поэт и писатель Теофиль Готье появился на одной из премьер в Комеди Франсез в ярко-красном жилете.
Потом он писал: «Мои книги, мои стихи, мои путешествия — всё забудется, помнить будут только мой красный жилет» [23]. Он ошибся, но стоит отметить, насколько важным для Готье было шокировать публику своим костюмом. Другой французский поэт, предтеча символизма Шарль Бодлер, красил волосы в зелёный цвет; в середине XIX века такой поступок был более чем смелым. Уже ближе к концу столетия Оскар Уайльд обращал на себя внимание публики подсолнухом, вдетым в петлицу фрака.
Томас Де Квинси, писатель-романтик, друг многих поэтов Озерной школы, книгой «Исповедь английского любителя опиума» открыл новую тему европейской литературы — наркотики. В середине 40-х годов Т. Готье публикует «Клуб любителей гашиша», а в 1860 году появляется ставший впоследствии знаменитым «Искусственный рай» Бодлера. В те времена, когда наркотики только-только начали входить в жизнь европейской богемы, их опасность для здоровья осознавалась слабо, а о нравственных последствиях тогда, видимо, и вовсе не думали.
Фото: пресс-служба Эстет Fashion Week Русские дизайнеры стремятся к особому креативу. Никого не оставил равнодушным показ от Александры Русской, которая создала коллекцию в светлых ажурных тонах, используя принты с изображением русских ромашек и берез. Ее коллекция «Ромашки — глаза России» получила государственную премию за особый вклад в развитие культуры нашей страны. Финалисты международного фестиваля моды, искусства и дизайна «Адмиралтейская игла» и студенты РГУ им. Косыгина, воплотившие в коллекции идеи бифутуризма, также стали участниками подиумного конкурса, ведь жюри на протяжении всей недели следило и выбирало лучших в нескольких номинациях. Фото: пресс-служба Эстет Fashion Week Неделю моды посетило более 5000 зрителей. М ногие из них пр иходили не тол ько посмотреть, но и поучаствовать.
Sorry, your request has been denied.
Но в космической систематике эстет-вид Papilionidae объединяет различные живые организмы, имеющие лишь внешнее сходство с земными парусниками, и их главными отличительными признаками являются большие, так называемые «вырезанные», крылья и их цветовая гамма. Большой выбор ювелирных украшений ЭСТЕТ в интернет-магазине Бесплатная доставка и постоянные скидки! Ювелирные украшения, коллекции Эстет, официальный сайт, кто основал, новости, статьи, фото. Год основания Эстет. История Ювелирного дома «Эстет» берет свое начало в 1991 году, именно тогда ее основатель Гарик Геворкян решил открыть ювелирный мастерской уголок площадью 25 квадратных метров.
Ювелирный дом «Эстет»
Реклама — Продолжение ниже В 1994 году освоенная и отработанная технология позволила вывести на рынок под торговой маркой «Эстет» изделия из драгоценных металлов, инкрустированных натуральными и синтетическими камнями. В 2009 году компания делает огромный шаг вперед. У ювелирного дома появляется собственное здание в Москве, и «Эстет» начинает налаживать международные связи, становится официальным дистрибьютором ювелирных компаний Канады и Швейцарии. Уже в следующем году «Эстет» создает совместное предприятие c канадской ювелирной фирмой Canadian Gem, в результате чего появляется новый бренд «ЖемЭст». В 2011 году под брендом Mikaella Design компания выпускает первую коллекцию авторской бижутерии. Реклама — Продолжение ниже В этом году «Эстет» представил новую люксовую марку Gevorkyn.
Под этим брендом выпущено 19 коллекций, созданных в лучших традициях дома. На сегодняшний день ЮД «Эстет» занимает лидирующие позиции на российском ювелирном рынке.
Функция такого заказа позволяет оставлять заявки на украшения, созданные по эскизам покупателя или украшения из коллекций, но персонализированные под конкретные заявки и нужды клиента. Баннеры В разделе интернет-магазина существует область с баннерами, позволяющими увидеть и узнать более подробную информацию о самых выгодных и удачных предложениях для покупок. Фильтрация в поиске Подробная фильтрация товаров для поиска по брендам, категориям, производителям, вставкам, материалу, акциям позволяет подобрать максимально выгодные и подходящие предложения для каждого запроса. Проверка подлинности Клиент всегда может убедиться в подлинности купленного украшения. Для этого необходимо лишь ввести цифры и буквы, расположенные над штрих-кодом изделия.
Здесь можно узнать о последних новостях бренда и самых трендовых новинках ювелирного мира.
Для эстета истина и добро приобретают ценность только в том случае, если они прекрасны. Красивая ложь дороже ему, чем неприглядная истина; он скорее простит элегантное преступление, чем безвкусицу. Далеко не всегда эстет сам является художником, скорее даже это редкость большинство великих творцов ставят истину или добро гораздо выше красоты. Эстет — верующий человек.
Ложь, ирония, фантазия, притворство — эти понятия хорошо характеризуют эстетское отношение к жизни и к искусству. Но это не пошлое и корыстное лганьё, это красивость и стильность, которые самоценны. Художник обязан лгать не ради обмана, а ради Красоты, она оправдывает всё. Одной из составных частей эстетизма является гедонистическая этика.
Начало новому гедонизму было положено У. Уайльд почти дословно повторяет слова своего учителя: «Конечно, гедонизм этот будет прибегать к услугам интеллекта, но никакими теориями или учениями не станет подменять многообразный опыт страстей… Гедонизм научит людей во всей полноте переживать каждое мгновение жизни» [16]. В таком гедонизме, пожалуй, нет ничего упаднического или аморального, но, как уже было отмечено, удержаться на этих позициях довольно сложно. Сам Уайльд не останавливается на перечисленных выше принципах нового гедонизма, в конце концов он признаёт полную свободу субъекта и его право нарушать любые моральные запреты. Эстетическое и этическое, художественное и нравственное в эстетском гедонизме Уайльда совершенно независимы. Парадоксальным образом стремление соединить жизнь с искусством путём подгонки жизни под искусство приводит к смешиванию этики и эстетики. Но мы же знаем, что эстетизм строго разделяет области этического и эстетического! Дело в том, что такой разрыв невозможен. Если искусство не желает быть моральным, то оно становится «внеморальным» или аморальным.
В сущности, «внеморальное» искусство тоже невозможно, так как отрицание определённой морали с необходимостью подразумевает её замену другой моралью. Эстет считает себя избранным, отличающимся от прочих; он тонкий ценитель красоты и её защитник. Ощущение избранности, инаковости порождает неординарные принципы поведения, новые моральные нормы, базирующиеся на эстетических ценностях. В ненависти Уайльда к викторианскому морализму надо отметить и положительную сторону, ибо освобождение искусства из-под ига дидактизма необходимо для раскрытия его эстетической сущности. Закономерный процесс самоотделения искусства от иных форм духовной деятельности у неоромантиков достигает первой зрелости, а завершается на наших глазах в новом тысячелетии. Философия эстетизма формировалась параллельно в разных странах. Взгляды Уайльда и Ф. Ницше служат удивительным примером конгениальности в данной области. Так, Томас Манн отмечал: «Нельзя не поразиться близким сходством ряда суждений Ницше с теми выпадами против морали, отнюдь не только эффектными, которые примерно в то же время шокировали и веселили читателей английского эстета Оскара Уайльда» [18].
Сходство разительно! Ницше и Уайльд очерчивают границы европейского эстетизма, каким он был в конце века. Границы, внутри которых заключено богатое разнообразие вариантов. Это разнообразие продолжает реализовываться и сегодня и далеко ещё не исчерпано. Пожалуй, именно моральный критицизм был той общей тенденцией той эпохи, на которой произрастали многие новые теории. Причём критика буржуазной морали могла превращаться в критику морали как таковой. Фридрих Ницше утверждал: «Доныне дозволялось искать красоту лишь в нравственно добром. Это в достаточной мере объясняет, почему так мало нашли и так много времени потратили на поиски воображаемых дряблых красот. Но так же верно, что во зле заключены сотни видов красоты, и многие ещё не открыты» [19].
Для Дориана Грея, а возможно и для его создателя О. Уайльда, зло порой было лишь одним из средств осуществления того, что он считал красотой жизни. Эстетизм располагает искусство и красоту по ту сторону добра и зла, снимая с художественного творчества ответственность за побочные возможные последствия внеэстетического характера. Нас в данном случае интересует не имморализм Ницше или Уайльда, а та тенденция эстетизма, которая пытается замкнуть искусство само на себя, — «искусство для искусства». Именно эта идея неоромантиков оказалась наиболее живучей и приемлемой как для художников-модернистов, теоретиков структурализма, так и для адептов постмодернизма. Проповедь художественного формализма была начата романтиками и нашла концептуальное завершение, пройдя через эстетизм, в манифестах модернистов. Со всей ясностью этот факт был осознан только тогда, когда на эстетику раннего модернизма взглянули через полстолетия временной дистанции, спокойно сопоставив прозрения авангардистов с эстетическими исканиями Ницше, Уайльда и других неоромантиков. На грани третьего тысячелетия мы всё чаще обнаруживаем истоки всех основных постулатов современности в культуре XIX века, который становится благодаря этому ближе и понятнее. Вряд ли стоит спорить с тем, что структуралистская эстетика, рассматривающая искусство как самостоятельную и замкнутую сферу, продолжает идеи неоромантиков.
Внутренние закономерности построения и бытия художественного произведения трактуются структуралистами вполне в духе герметического эстетизма, и позитивистские поползновения структуралистов не могут помешать достаточно ясно различить их связь с концепциями, позитивизму, казалось бы, противоположными. Здесь стоит отметить совпадения между О. Уайльдом и Роланом Бартом, который полагает, что «литературный критик не должен заниматься поиском внутреннего смысла или тайны произведения. Ему следует, подобно писателю, работать над языком. Критика перестает быть интерпретацией и оценкой художественного произведения и сама становится творчеством. Анализируемое произведение служит лишь исходным толчком, поводом для структурного анализа, целью и горизонтом которого является язык» [20]. Чем не «критик-художник» эстетов? Заветы Ф. Ницше и О.
Уайльда оказались близки не только модернистам и структуралистам, но и постмодернистам. Многословное цитирование разнообразных источников благодаря новым и тонким сопоставлениям создаёт новое настроение, часто проникнутое иронией. Эстетизм учит, что не искусство должно подражать жизни, а жизнь обязана равняться на искусство, по возможности приближаясь к идеалу. Такое желание средствами искусства изменить, облагородить жизнь соответственно вызвало ответное движение жизни к искусству. Рёскин утверждал, что жизнь без труда есть воровство, а труд без искусства — скотство! Ему вторили и Уильям Моррис, и Оскар Уайльд, и множество других неоромантиков во всех странах Европы. Таким образом, на рубеже веков происходила явная театрализация поведения и быта неоромантиков. Игра стала определять не только характер художественной культуры, но и стиль жизни её создателей. В России всё это проявилось не менее ярко, нежели во Франции или Англии.